los evangelios sinópticos

Mateo, Marcos, Lucas

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Libro:

INTRODUCCIÓN A LOS CUATRO EVANGELIOS por Ernesto Trenchard

Prontuario Capítulos Lectura

25 enero

Inicio

1 febrero Mt 1 – 13 Sección I Día inhábil

8 febrero Mt 14 – 28 Sección II

15 febrero Mk 1 – 8 Sección III

22 febrero Mt – Mk Sección IV

1 marzo Lk 1 – 12 Sección VI

8 marzo Lk 13 – 24

15 marzo Sección VII Día inhábil

22 marzo Lk 1 – 24 Sección VIII

29 marzo Mt – Mk

5 abril Sección IX Día inhábil

12 abril Mt – LK Sección X

19 abril Mt – LK

26 abril Mt – LK EXAMEN

Cada Día: Control del versículo del día y de la clase anterior Proceso: 1. Lectura, 2. Clase, 3. Control / Examen

capítuloslos capítulos de los evangelios sinópticos

Mateo Nar. 1:Calificación del Rey 1 Génesis genético de Jesús 2 Génesis geográfico de Jesús 3 Juan el Bautista 4 Bautismo, tentación Disc. 1: S. del Monte (afirmada) 5 9 bienaventuranzas, ciudadanos, “pero yo digo” 6 Padre Nuestro 7 Sermón del Monte Nar. 2: Hechos confirman dichos (confirmada) 8-9 10 Milagros (8:9; 9:8) Disc. 2: Misionero (investida) 10 Discurso misionero Nar. 2: Reacción de los Galileos (discutida) 11 duda de Juan 12 sábado, demonio Dis. 3: Parábolas del Reino (ejercida) 13 8 parábolas Nar. 4: en Galilea (confesada) 14 Juan muero, 5000, tormenta 15 confrontación, 4000, Fenecia 16 confesión de Pedro 17 transfig., demonio, tributo Dis. 4: la iglesia (delegada) 18 la iglesia – valores del reino Nar. 5: en Judea (rechazada) 19 Divorcio, niños, dejar todo 20 pagos, tronos, 2 ciegos 21 entrada, limpieza, confrontación 22 boda, 3 + 1 preguntas 23 condenación, ayes Dis. 5: de los Olivios (subrayada) 24 señales del fin, venida 25 vírgenes, mayordomos, juicio Nar. 6: crucifixión y resurrección (proclamada) 26 unción, Pascua, Getsemaní, juicios religiosos 27 juicio político, crucifixión 28 resur- comi- ascen- sión “Acabando Jesús estos manda-mientos, parábolas o palabras” (7:28; 11:1; 13:53; 19:1; 26:1). Narrativas y discursos muestran su (autoridad).

Marcos

1 Juan, los 3, demonios, suegra, ¡predicar! 2 lecho, Leví, Fariseos 3 mano, 12, blasfemar 4 3 parábolas, ¿no cuidado? 5 Gadera, Jairo, enferma 6 Nazaret, misioneros, Juan,

5000, tormenta 7 tradición, contaminación,

sirofenicia, sordo 8 4000, levadura, ciego,

confesión, costo (discípulo) 9 transfiguración, demonio, el mayor, tropiezo, infierno 10 divorcio, niños, rico, dejar

todo, cruz, Jericó 11 entrada, limpieza 1+1 preguntas 12 viña, 3+1 preguntas 13 de los Olivos 14 unción, Pascua, Getsemaní,

juicios religiosos, traición 15 Pilato, Simón, crucifixión, José 16 resur- comi- ascen- sión

no tienen que memorizar los versículos – basta con

los capítulos

Lucas

I. Encarnación y preparación (1-3) 1 2 anuncios, 1 nacimiento 2 nacimiento, presentación 3 Juan, bautismo, genealogía II. Ministerio de Cristo (4-21) A. al Jordán—Tentación (4:1-13) B. en Galilea (4:14-9:50) 4 tentación, Nazaret, Capernaúm (sinagogas, oposición, poder) 5 llamados, lepras, lecho, Leví 6 granos, mano, 12, s. del monte 7 centurión, viuda, ¿Juan?

ramera perdonada 8 ministras, parábolas, Gadera,

Jairo, enferma 9 misioneros ¿Juan? 5000,

confesión, transfig., demonio C. camino a Jerusalén (9:51-19:28) 10 70, samaritano, Marta y María 11 oración (enseñanza, motivación) espíritus, ayes 12 imperdonable, MAS 13 arrepentirse, enferma, MAS 14 trampa, cenas, dejar todo 15 3 cosas perdidas 16 mayordomo infiel, infierno 17 70x70, inútiles, 10 lepras, 2ª venida 18 Oración: juez, publicano, rico,

ciego (Jericó) 19 Zaqueo, 10 siervos, entrada,

limpieza D. en Jerusalén (19:28-21:38) 20 ¿autoridad? viña, 2+1 preguntas 21 2 blancos, monte de los Olivos III. Pasión y resurrección (22-24) 22 Pascua, Getsemaní, traición,

sumosacerdote (Caifás) 23 juicios civiles, crucifixión 24 resur- comi- ascen- sión

Orden cronológico Bosquejo geográfico

Mateo Nar. 1:Calificación del Rey 1 Génesis genético de Jesús 2 Génesis geográfico de Jesús 3 Juan el Bautista 4 Bautismo, tentación Disc. 1: S. del Monte (afirmada) 5 9 bienaventuranzas, ciudadanos, “pero yo digo” 6 Padre Nuestro 7 Sermón del Monte Nar. 2: Hechos confirman dichos (confirmada) 8-9 10 Milagros (8:9; 9:8) Disc. 2: Misionero (investida) 10 Discurso misionero Nar. 2: Reacción de los Galileos (discutida) 11 duda de Juan 12 sábado, demonio Dis. 3: Parábolas del Reino (ejercida) 13 8 parábolas

Nar. 4: en Galilea (confesada) 14 Juan muerto, 5000, tormenta 15 confrontación, 4000, Fenecia 16 confesión de Pedro 17 transfig., demonio, tributo Dis. 4: la iglesia (delegada) 18 la iglesia – valores del reino Nar. 5: en Judea (rechazada) 19 Divorcio, niños, dejar todo 20 pagos, tronos, 2 ciegos 21 entrada, limpieza, confrontación 22 boda, 3 + 1 preguntas 23 condenación, ayes Dis. 5: de los Olivios (subrayada) 24 señales del fin, venida 25 vírgenes, mayordomos, juicio Nar. 6: crucifixión y resurrección (proclamada) 26 unción, Pascua, Getsemaní, juicios religiosos 27 juicio político, crucifixión 28 resur- comi- ascen- sión “Acabando Jesús estos manda-mientos, parábolas o palabras” (7:28; 11:1; 13:53; 19:1; 26:1). Narrativas y discursos muestran su (autoridad).

los sinópticos

• Características de los sinópticos:– cada uno da un resumen conciso (sinopsis) de la vida y

ministerio de Cristo. – todos “ven juntos” (sin [con] + opsis [vista]) mucho

material en común. • Diferencias entre Juan y los sinópticos:

– Escrito 20-50 años después de los otros evangelios– Suma y expresamente teológico– Suma y expresamente selectivo

(“éstas están escritas…”)

• El contraste: Juan– 7 señales– 7 metáforas– 7 discursos

– 6 únicas– 7 únicas– 7 únicos

• Fechas– Mateo– Lucas– Marcos– Juan

– 40 - 45– 58– 67 - 68– 90 - 95

los sinópticos

• ¿por qué tres? (o cuatro)• Énfasis • Mateo

• Marcos• Lucas• Juan

Cristo es:– Rey *– Siervo †– Hombre *– Dios †

– Posición– Posición– Persona– Persona

Genealogías

*Un linaje genealógico es necesario para los reyes y significativo para los hombres.

† Un linaje genealógico es insignificante para los siervos e imposible para Dios.

los sinópticos

• ¿por qué tres? (o cuatro)• Destinatarios • Mateo

• Marcos• Lucas• Juan

– Judío– Romano– Griego– Global

los sinópticos

• ¿por qué tres? (o cuatro)• Propósito • Mateo

• Marcos• Lucas• Juan

– apología– anuncio– confirmación– evangelización

(1:1-4)(20:30-31)

los sinópticos• ¿Por qué más de uno?

– Se necesitan testigos múltiples para establecer credibilidad (“Para que en la boca de dos o tres testigos conste toda palabra”).

– Se necesitan relatos múltiples para poder abarcar y expresar más de la verdad cuando se ve desde diferentes perspectivas.

• ¿Por qué cuatro?– Dos por apóstoles originales – Dos por convertidos y creyentes de “segunda generación”

• Sólo el Señor sabe la respuesta completa, pero aquí hay una observación. Los evangelios sirven para presentar a Cristo, la persona divina, desde dimensiones múltiples. Dos evangelios se concentran en las dimensiones opuestas de Su posición, y dos en las dimensiones opuestas de Su persona.

tiempo de los evangelios

• Mateo y Lucas empiezan con un relato del nacimiento de Cristo, y luego saltan al ministerio de Cristo. Marcos y Juan esencialmente empiezan con el ministerio de Cristo.

• 1er año —el año de obscuridad (desconocido)• 2o año— el año de popularidad (deseado)• 3er año— el año de animosidad (desechado)

• Todos los evangelios terminan con una concentración larga en la crucifixión y resurrección de Cristo.

tiempo de los evangelios

• Mateo 21-28—8 de 28 capítulos sobre una semana (1/3 de Mateo)

• Marcos 11-16—6 de 16 capítulos sobre una semana (1/3 de Marcos)

• Lucas 19-24—6 de 24 capítulos sobre una semana (1/4 de Lucas)

• Juan 12-20—9 de 21 capítulos sobre una semana (casi 1/2 de Juan.)– Juan 13-19 — 7 de esos 9 capítulos (1/3 de Juan) en un

periodo de 24 horas

tiempo de los evangelios

• En otras palabras, 29 de los 89 capítulos de los evangelios (1/3 del total) se enfocan en una semana de la vida de 33 años y el ministerio de 3 años de Cristo. Puedes ver por qué los evangelios no son biografías 'normales'. Las biografías normales no dedican tanto material a una sola semana o un día de la vida de su sujeto. Pero los evangelios no son biografías 'normales' porque la persona y la vida no son 'normales'. No es de extrañar que un erudito define un evangelio como 'una narrativa de la pasión con una introducción larga'.

La próxima clase

• 1 febrero: – No hay clase– Sí hay lectura: Sección I– Sí hay capítulos: Mt 1 – 13 – Lectura bíblica: Mt 1 – 13

• 8 febrero:– Sí hay clase– Sí hay lectura: Sección II– Sí hay capítulos: Mt 14 – 28 – Lectura bíblica: Mt 14 – 28

Control

La próxima clase

• Capítulos• Lectura (sí o no)• Clase

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