EVANGELIOS SINOPTICOS

TEMAS: 1.- FONDO SINOPTICO Y JUAN MARCOS2.- FONDO DE MATEO Y DE LUCAS3.- FONDO HISTORICO4.- FONDO RELIGIOSO5.- PREPARACION PARA EL MINISTERIO6.- MINISTERIO TEMPRANO EN JUDEA Y GALILEA7.- MINISTERIO POSTRERO EN JUDEA/PEREA Y PASIN8.-ARRESTO, JUICIO, CRUCIFIXIN Y RESURRECCIN9.- LAS ENSEANZAS DE CRISTO10.- EL REINO DE CRISTO11.- PARBOLAS DE JESS12.- LOS MILAGROS DE JESS

SINPTICO: SIGNIFICA =VER CON, O VER JUNTOS EVANGELIO = GRIEGO BUENAS NOTICIAS VER LAS BUENAS NOTICIAS EN IGUAL FORMA O DEL MISMO MODODEFINICIN DE SINPTICOS

sinpticoSU RELACIN CON LOS EVANGELIOS Mateo, Marco Lucas ven los evangelios de la misma manera (semejante)Se usa este termino al final del siglo 18 Buscaban similitud en una historia armoniosa de la vida de Cristo.Cada uno tiene caractersticas propias sin embargo se combinan para hacer un mensaje nico.

FUENTES DE LOS EVANGELIOSPRIORIDAD DE MARCOS Mateo y Lucas incluyeron casi todo el libro de Marcos en sus relatos .Marcos usa muy pocos versculos que los otros no usan.Pero Mateo y Lucas incluyen contenido comn entre ellos. Marcos no usa en su versin.Marcos 1er registro escrito de la vida de Cristo. No necesariamente el mas importante. Todos cumplen un propsito importante

OTRAS FUENTESAunque usaron Marcos como referencia hubo otras fuentes. Mateo Testigo ocular.Tambin que usaron un material Q Marcos + Q+ M= Mateo. La Fuente verdadera. Los santos hombres de Dios hablaron inspirados por Dios ( 2 Ped. 1:21)

UN VISTAZO GENERAL DE MARCOSLa Cultura Griega hiso impacto en el imperio Romano.Judos helnicos tenan dos nombres uno judo y otro griego o Romano, este era el caso de Juan Marcos = Juan Judo, Marcos RomanoEn las escrituras lo encontraremos con estos nombres a veces por separado. Hechos. 12:12, Hech. 13:5,hec. 13:15. Hech. 13:13

BIOGRAFA DE MARCOSHijo de Mara (viuda buena situacin econmica casa grande albergaba a un grupo grande de creyentesSobrino de Bernab .Participo en el equipo con Pablo y Bernab.Desempeo la labor de ayudante, pero no esta claro lo que hacia.Abandono el equipo, en el primer viaje misionero de Pablo, decidi volver a Jerusaln este hecho le acompaara hasta algn tiempo mas tarde

Al comienzo del segundo viaje, Pablo decide no darle una segunda oportunidad, e irse con Silas , Mientras que Bernab, cree en el y viaja con el . Esto trajo un contratiempo entre Pablo y Bernab.No habla de un cruce en los lugares por donde fueron, Si bien la Relacin entre Pablo y Marcos quedo separada, pasan los aos y Pablo le menciona desde la crcel en su carta a los Colosenses, y lo recomienda, y les dice que el ha sido consuelo . Tambin hace notar que esta con el en Filemn 24 .Ya no le considera como un ayudante si no como compaero de labores.

Cerca de el fin de el ministerio de Pablo menciona a Marcos por ultima ves 2 Tim. 4:11Aqu solicita que se le envi a Marcos y admite que le es til en el ministerio e indica que supero todo problema que haya tenido con el antes. Y comprende el potencial de Marcos.Pedro llama en su epstola a Mar, 1P 5:13 como su hijo. (una relacin ntima)

Algunos Eruditos sostienen que en la casa de Mara la madre de Marcos se celebro la ltima cena. Si esto es cierto el fue un joven que fue testigo ocular Tambin se cree que fue el joven que fue sorprendido en el huerto del Getseman en la noche de pascua y luego escapo. Marc. 14, 51-52.

RELACIN DE MARCOS CON EL EVANGELIO Aun cuando su testimonio es til, no prueba que el haya escrito el evangelio.Recurrimos a dos Historiadores de la Biblia. Papias, y Eusebio Justino Martir, Irineo, Clemente, Todos ellos coinciden que hubo relacin entre Pedro y Marcos, y que este era interprete de Pedro y todo lo escribi con exactitud.

FECHA DE EL ESCRITO.

No se sabe con precisin cuando fue escrito el evangelio de Marcos.Por la compania de Pedro tubo que haber sido en los ultimos aos del ministerio de Pedro. Pudo haber querido tener un registro de los acontecimientos, por la falta de Pedro. Ao 64 DCEn esta poca Nern lanzo una fiera persecucin contra los cristianos y murieron Pedro y Pablo. Pudo haber comenzado a escribir antes y terminado despus.

PROPOSITOPor que escribi Marcos? Dijo las mismas cosas que los otros? Se dirigio a las mismas personas que Mateo y Lucas?DIFERENCIAS. Evangelio mas cortoNo ofrece una apologiaNo declara un propsito claroDebio haberlo escrito en Roma pues Pedro estaba en RomaPor su lugar pudo ser escrito para gentiles y Romanos

A diferencia de los otros comienza su relato con Jesucristo ya hombre.(parece omitir los detalles de el nacimiento.)No presenta la Genealoga de JessUsa mayor cantidad de palabras latinas.Recurre a menso citas de el antiguo Testamento. Parece dar nfasis en lo que Jess hiso que en lo que dijo.nfasis en la accin (luego, enseguida, inmediato)Quiso que vean a Jess como el hijo de Dios, y de poder y accin.

LECCION 2

LECCIN 2 MATEO UN VISTAZO PANORAMICO Identidad de el escritor. Se refieren a Mateo con nos nombres Mateo y Levi .(Marcos y Lucas)Hijo de Alfeo problable judio ortodoxo.Ambisioso para buscar servir en la casa de Herodes.Hay siete referencias (no hay muchas)Tiene dos nombres hebreos, puede haber una explicacin. Jess le cambio de nombre como a Pedro. O que el padre haya tenido sobrenombre Levi.

En los tres evangelios (Mateo-Levi era un publicano)Mt. 9:9,Marc 2:14,Luc. 5:27, Mat 10:3, Mt 2: 14 Luc. 6:15, Hech 1:13La escritura no refleja despus de hechos donde fue y que hiso en su ministerio.Los historiadores entre ellos Irineo, dicen que predico entre los hebreos. Clemente de Alejandra que realizo este ministerio durante 15 aos y fue a los etopes, a los Griegos, a los sirios y persas.

Considerado publicano (despreciados rep. De Roma)Hermano de Jacobo parece fue un zelote, lo opuesto a su hermano. Parece que Jess los reconcilio, pues al final se ven comprometidos como discpulos.

AUTOR Y FECHA DEL LIBROLos padres de la Iglesia asi llamados a los eruditos o estudiosos tempranos de la biblia. Son fuentes confiables.Papias. (60-150 DC) el evang. Canonico, fue una traduccion de un escrito en hebreo.Irineo (175 DC) meto escribio su original mientras Pedro y pablo estaban en Roma(64DC)Eusebio(260 Dc-340)Mateo escribio antes de ir a otras Naciones.Jernimo verifica esta tradicion, y cree que la traduccion al Griego que se tiene aparecio en el 60 aproximadamente.

Finalmente se reconoce la fecha como probable de la escritura el 65 DC. Antes de que Jerusaln fuera destruida.

CARACTERISTICAS Y PROPOSITOA quien escribi Mateo? Por que razn escribi este evangelio? tiene cosas nicas su evangelio?Por que el evangelio de Mateo aparece en 1er lugar?Contestemos una por una.

A quien escribi MateoA los Judos, ellos fueron su objetivo principal-Da nfasis a la relacin de Jess con la fe judaDa evidencia que Jess cumpli varias profecas del A.T.Trata que vean en Jess el Mesas esperado.Mas que los otros escritores Sinopticos Mateo cita a los profetas del A. TUsa fraces como ciudad santa, hijo de David.para mentalidad judia.Llama atencin a Religiosos por su mal proceder

OBSERVACIONES

MARCOSMATEOOrden cronolgico mas precisoNo dispuso su material Tendencia de colocar los milagros en orden cronolgicoAgrupar los milagros por lugares y sus enseanzas en otros lugares

TRABAJO COMPARE Y DESCRIBA QUE PROFESIA SE CUMPLIO.(Pag. 37)Isaias 7:14 mateo 1:18-23Miqueas 5:2 con Mt. 2: 1-6Oseas 11:1 con Mt. 2:13-15Isaias 9: 1,2 con Mt. 4:15-17Isaias 53:4 con Mt. 8:14-17Mal 3: 1 con Mt 11:7-10Salmo 78:2 con Mt 13:34-35Isaias 29: 13 con Mat. 15:1-9

Antecedentes.CulturalesEn esta poca de Jess los Judios abrian dudado de la venida del Mesias habian pasado 400 aos.Pero con la venida de Juan, y Jesus hubo una sacudida.Lideres politicos y religiosos fueron incapases en interpretar las seales.Los unos alejados, y los otros,celosos. No Vino de la manera que lo esperaban (Poderoso lider politico)

POR QUE OCUPA EL PRIMER LUGAR COMO LIBRO DEL NUEVO TESTAMENTOEste libro es como un puente entre AT y NT Por que Antiguo es un registro de la relacin de Dios con su pueblo Y en esos escritos figura la venida de su hijo Mateo no escatima esfuerzos para que vean en Jess al Mesas prometido.(trata de verificar su identidad)Mt. No sabia que seria parte de las escrituras pero el esp. Santo y los padres de la fe le dieron esa ubicacinQuiso mostrar a los Judios la verdadera razon por que vino Jesus.

LUCASIDENTIDAD DEL ESCRITORA diferencia de Marcos, y Mateo el no se le conoce con dos nombres. O no esta registrado.Es identificado como el medico amado por Pablo(Col. 4:10-14)Esta en etapa de cautiverio con Pablo en Roma 2 Tim. 4:11Filemon 24: Pablo se refiere a el como un colaborador.Segn los historiadores, Marcion, Irineo, Tertuliano, Clemente de Alejandria. Y Jeronimo. Lo confirman.Ademas dicen que era de Antioquia, era gentil, mdico escribio en Acaya, murio a los 84 aos, nunca se caso.

AUTORSobre la base de las escrituras no es fcil probar su autora, pero aqu hay detalles que apoyan su autora.Si uno compara Luc. 1:1-4 y Hechos 1:1Lo dedico a una persona llamada Tefilo.Escribi primero el Evangelio de Lucas (Hech. 1:1)Contiene secciones nosotros, (Hec 16:10)

FECHA DE LA ESCRITURAEsta atada a la fecha de hechos. entre 65 a70 dc. Por que al igual que mateo parece depender de marcos.Menciona las profecas de Agabo, entonces no estaba escribiendo despus de los 70 si no hubiera hablado de la destruccin de Jerusaln.70 DC.Fue recopilada y detallada con relatos documentados y sistemticos.

CUAL FUE SU PROPSITO AL ESCRIBIRHombre preparado. Parece que fue gentil Col 4:10-14Puede ser el nico escritor Gentil de las escrituras.Lucas parece poner interes en los gentiles especialmente en los Griegos.Lucas sirve de puente entre los acontecimientos de Cristo y el establecimiento de la Iglesia.Es el mas completo de todos los evangelios.

LECCION 3

Fondo historicovehiculo del juicio de diosPeriodo de monarquiaPeriodo de division( reino Norte-Sur)Desobediecia- ira y juicio de Dios

IMPERIO ASIRIOConquisto al reino del Norte (Israel)Noreste de PalestinaSiglo 9no a.cAo 725-722 invade Reino Norte

SURGUIMIENTO DE LOS SAMARITANOSLos asirios separaron a los judos a diferentes lugaresTrajo al territorio judio a no judiosMatrimonios mixtos-Samaritanos(vine de samaria)Por su mezcla tuvieron otros dioses, por ello tenidos por gentiles

IMPERIO BABILONICODespus de 100 aos de AsiriaAl Este de PalestinaConquisto Reino del Sur (Jud)Saqueo Jerusaln y se llevo los tesoros del templo

IMPERIO PERSADespus de 100 aos de babiloniaDecreto que los Judos del R. del Sur, podan dejar BabiloniaEl Ultimo profeta del AT. hablo durante este periodoEl Juicio de Dios fue por desobediencia e idolatra Despus del exilio- no existi cumplimiento de la leyPeriodo Intertestamentario (400 aos)Influencia de diferentes culturasDesarrollo del sistema religioso

IMPERIO GRIEGODespus de 200 aosFue un dominio fugazLiderado por Alejandro el grande330 aos antes de cristoInfluencia de la Cultura Griega- Lideres DiestrosEsta cultura permaneci hasta el imperio RomanoEstableci el Idioma Griego, como el comn en el comercio y diplomacia.Es la fuente del Helenismo

A la muerte de Alejandro el imperio se divide en 4Egipto, siria, Asia menor y MacedoniaEgipto y siria batallaron por la posesin de Palestina.

IMPERIO ROMANOMs poderoso (Roma inicio su desarrollo al inicio de I. Asirio)Imperio en el que Jess desarrollo su vidaEstableci PazMantuvo lo bueno de la cultura griegaSistema legal y poltico modelo de la pocaCubri la mayor parte del mundo occidental

HerodesLos Judos controlaban sus asuntos despus del exilioSu prioridad era adorar a Dios y la LeySe rebelaban por Idolatra y religiones ExtranjerasEn la !/2 del periodo intestestamentario aparece los Macabeos Asmoneos, motivaron rebelin (contra Imperio Asirio)HERODES EL GRANDEAlcanza familiaridad con los Amoneos al casarse con una de sus hijasGana la confianza y derroca a los AsmoneosHizo ejecutar a toda la familia rival derrocadaAo 40 a.cA su muerte en el ao 4 a.c., el emperador Agusto reparte el Imperio entre tres hijos de H. GrandeLa salida de Herodes Arquelao fue lo que oy Jos y regreso de EgiptoEl ms conocido o nombrado es H. Antipas

Los limites politicos de palestina

En el AT, se divida de acuerdo a las tribus de IsraelLuego Reino del Norte y Reino del SurEn poca de Jess en regionesMs conocidas: Galilea, Judea SamariaLos lideres romanos asignaban el gobierno de una o varias regionesHerodes Grande Toda Palestina(Judea, Galilea, Samaria, Perea, Norte del mar de Galilea y oriente del rio JordnHerodes Arquelao:EtnarcadeJudea,SamariaeIdumea.Herodes Antipas:TetrarcadeGalileayPerea.Herodes Filipo: Tetrarca deBatanea,Gaulantide,TracontideyAurantide

DIFERENCIAS CULTURALES JUDAICAS

Jess desarrollo su vida en dos regiones: Galilea y JudeaVe al norte si deseas riquezas, ve al sur si desea sabidura

HABITANTES DE GALILEA:Provincia FrtilPosea Campos y JardinesAbundancia de Viedos y olivaresCiudades muy habitadas (Metrpolis)Vivian ms gentiles Aire InternacionalContexto abierto y amistosoHABITANTES DE JUDEA:Regin seca estril, llena de roca y piedraCiudades en ruinaGente Orgullosa, altanera y arroganteSe crean Judos purosTenian el templo como centro focal

LECCION 4

El sistema religioso judaico

LAS SINAGOGAS Lugar de reuninSurgen por que el templo es destruido por BabiloniaForma de mantener la unidad y sistema religioso Judo10 o ms Judos- Adultos-SinagogaPara estudiar y enseanza de la leyLos Rabinos o maestros de las Sinagogas, eran ms visibles que los sacerdotes del templo.Centro de actividad religiosa civil y educacin JudaSe entendi que se poda llegar a Dios en cualquier lugarFue muy utilizada por Jess

LOS FARISEOS - SeparadosEran parte del sistema religioso JudaicoSaduceos, Escribas, Zelotes, y el SanedrnPartido Religioso ms importanteCelo por guardar la ley, escritos y profetas (x cautividad)Se opusieron a la cultura helnica y su influencia, su mayor tesoro era la pureza de la religin.

LOS FARISEOS - SeparadosLlegaron al extremo de preocuparse ms del cumplimiento de la ley, que de la intensin original de Diosnfasis en las manifestaciones externas y en las ceremoniasEn lugar de estar separados del pecado, estaban separados de la genteTuvieron su comienzo en el periodo intertestamentario 134-104 a.cEn respuesta al Helenismo, crean un grupo: Hasidin-Los Piadosos, se cree que los fariseos nacen de este grupo, por ello sus propsitos iniciales fueron puros.Consideraban que la Ley solo poda interpretar alguien calificadoPor ello se desarrollo un cuerpo de tradicin oralEsta tradicin manifestaba que la interpretacin que ellos hacan, era tan importante como la ley escritaCristo manifest: Que en lugar de la verdad doctrinal, enseaban mandamientos tradicionalesLa mayora de los fariseos eran laicosEran de la clase media y hombres de negociosPara ser parte de ellos deba adherirse a ley y tradiciones y pasar pruebaSer reclutado por ellos era un privilegioEl fariseo tpico era arrogante y despreciativoPasaba la mayor parte de su tiempo en la sinagoga

LOS SADUCEOS Grupo Sacerdotal- ms polticos que religiososTuvieron su comienzo en el periodo intertestamentario A este grupo pertenecan el sumo sacerdote y los principales sacerdotesOpinaban que la cultura helnica y autoridades eran para el bien del puebloActividades alrededor del temploAceptaban solo el pentateucoRechazaban la tradicin oral de los fariseos, enseanza sobre los ngeles y la resurreccinNo reclutaban miembros para el partido, ms bien era hereditariaNo se preocupaban por la pureza de la religin, sino ms bien por su estatus Llegaron a ser los ms grandes enemigos de CristoCon la destruccin del templo en el ao 70 DC desaparecieron

LOS ESENICOS

Es un tercer grupo religioso Partido sombraNo son mencionados en la biblia, pero tiene respaldo de los manuscritos histricosExistieron entre los aos 165 AC y 68 DCGrupo que se aislaban de la gente y vivan una vida sencilla en el desiertoSe llamaban pueblo de Dios o Hijos de LuzEsperaban con expectativa la venida del MesasEstudiaban las escrituras con diligencia, se abstenan del matrimonio y vivan en amor fraternalSe restringan de toda actividad comercial y militarAl igual que los fariseos se cree viene de los: Hasidin-Los Piadosos Su vida austera era semejante a la de Juan el BautistaSoaban con la intervencin de Dios para liberarlos

LOS ZELOTES

Buscaban la salvacin de manera ms activa Mostraban un celo por la ley, pero con un fanatismo y nacionalismoSe oponan al gobierno y al pago de impuestos por que Dios era el verdadero Rey de IsraelBuscaban el derrocamiento del gobierno romanoSe consideraban agentes de Juicio, por ello justificaban la violencia Num 25:9La guerra entre los aos 66-70 DC, en la que se destruyo el templo, en gran medida fue provocada por los ZelotesTuvieron su origen en el periodo intertestamentarioUno de los apstoles de Jess, se cree perteneci a este grupo

LOS ESCRIBAS

Se los menciona en el AT, uno de ellos EDRAS, que tambin era sacerdoteEn el AT, eran Secretarios - amanuense, en el NT, abogado o copista, preservador e interprete de la leyNo eran Secta, ni grupo religioso eran profesionalesEran respetados por la comunidad JudaLos Escribas, eran utilizados por los fariseos y saduceos Autoridad directriz de este sistema

EL SANEDRINInstitucin que gobernaba a los judosEn el AT, conocido como Sanedrn-NT como concilio o TribunalAlto concilio de gobierno y Judicial local del pueblo JudoSe cree que tuvo inicio en la poca de Moiss, con los 70 hombres que ayudaron a gobernar a IsraelTuvo mayor desarrollo en el periodo intertestamentarioEl Sanedrn tenia 2 niveles, el primero *En las sinagogas de pueblos pequeos estaba formado por 7 persona * En las sinagogas grandes por 23 miembrosEl segundo: Era el Gran Sanedrn o Tribunal Supremo, *ubicado en Jerusaln *Formado por 70 hombres *Provenientes de familias influyentes * Inclua a Fariseos, Saduceos y Escribas * El Sumo Sacerdote o Presidente era un SaduceoTenan amplios poderes civiles y religiosos

EL SANEDRIN *Su influencia era en toda Palestina y pases vecinos no solo en Judea *Este fue al que llevaron a Cristo y lo condeno *Los romanos daban gran libertad de gobierno al Pueblo Judo, pero no sentencias de muerte, requera la autorizacin Romana * Inclua a Fariseos, Saduceos y Escribas * El Sumo Sacerdote o Presidente era un Saduceo

LECCION 5

NARRACION DE NACIMIENTOS DE JUAN Y CRISTOJuanPadres Zacaras y ElizabethEran de edad y no tenan hijos:Zacaras era Sacerdote y se los divida por casa Cuando a casa le tocaba servir, uno era elegido para ofrecer holocaustoCuando Zacaras ministraba en el Altar se le aparece el ngel Gabriel y le dice que su oracin ha sido contestada y tendra un hijoZacaras pide seal y se queda mudoPropsitos de Juan: * Gozo y alegra a los padres *Que los israelitas se conviertan *Prepara el camino para CristoAl sexto mes de embarazo de Elizabeth llega MaraJuan tenia una diferencia de 6 meses con JessJuan creci en Judea y Jess en galileaJessMateo y Lucas son las nicas fuentesAnuncio a Mara

NARRACION DE NACIMIENTOS DE JUAN Y CRISTOJessMara no pide seal, pero el ngel se la da, al hablar de Elizabeth su parienteEl nacimiento virginal, es una piedra angular de nuestra doctrinaLos padres de Cristo Vivian en Nazaret antes de su nacimientoMara Pasa 3 meses con ElizabethAl regresar el embarazo es evidente y Jos decide dejarlaUn ngel habla en Sueos a Jos, para que reciba a MaraAugusto Decreta un CensoMara y Jos viajan a Beln y all nace el nio, se cumple profecangeles anuncian a los PastoresCristo es circuncidado y purificadoGENEALOGIASMateo inicia con Abraham-Cristo, Lucas inicia con Cristo-AdanSi bien los dos ponen a Jos como nexo, se considera que Lucas se refiere a la genealoga de Mara o que Mateo da el nexo con El Rey David y Lc el nexo fsico

ACONTECIMIENTOS DESPUS DEL NACIMIENTOCircuncidado al 8vo daLa presentacin se hace 33 das despus de la circuncisinLos padres solo presentaron 2 palomitosEn el templo Simn y Ana profetizan sobre elVisita de Magos y Huida a EgiptoLos magos aparecen aproximadamente 2 aos despus del nacimientoSu llegada y su consultas llegaron a odos de HerodesHerodes que era cruel, vio en Jess y rival y los busco para matarloDios advierte a Jos y este huye a EgiptoLuego de la muerte de Herodes, Jos regresa, pero no a Beln, sino a NazaretPeriodo de SilencioVisita al temploA los doce aos Jess acompaa al templo, para la preparacin para ser miembro responsableJess demuestra una relacin especial con el Padre--- al quedarse en el templo con los maestrosSe somete a sus padres terrenales y regresa a Nazaret, por ser la voluntad de su Padre

ACONTECIMIENTOS DESPUS DEL NACIMIENTOHasta su aparicin en el ministerio, no se conoce mucho, per se cree que tras la muerte de su padre terrenal, el como primognito se convirti en el proveedor para su casaLc declara y Jess creca en sabidura y en estatura y en gracia para con Dios y los hombresBautismo y TentacinLuego de 18 aos Lc, menciona el emerger de CristoMinisterio de Juan el BautistaCreci en el desiertoA la edad de 30 aos responde al llamadoPor su apariencia tenia el estilo del predecesor de ElasEl no solo tenia la apariencia de un profeta, sino tambin su conviccin, por ello la gente sala a orleLa gente reconoca el llamamiento proftico al arrepentimiento, Juan buscaba una respuesta activa, con arrepentimiento y bautizoLa gente lo se refera a el como el bautizadorBuscaba el arrepentimiento y la preparacin del camino del Mesias

ACONTECIMIENTOS DESPUS DEL NACIMIENTOContribuciones de JuanPredico un bautismo de arrepentimiento para perdn de pecados, como seal exterior de prepara los corazones para recibir el mensaje de CristoAnuncio activamente la venida de Cristo, diciendo que el que viene es ms poderoso y tenia un bautismo mayorCumpli el bautismo de Cristo y su nexo con el hombre pecadorBautismo de CristoAcontecimiento de obediencia que lo introdujo a su ministerioForma de identificarse con la gente en su pecado, Sealaba hacia su muerte, sepultacin y resureccionSe produce una de las grandes seales de la trinidad: Padre hablando, Hijo obedeciendo y Espritu descendiendoLa TentacionEs el segundo acontecimiento que lo llevo al ministerioLa Tentacin fue ordenada por DiosAtaca su relacin como hijo del Padre una estrategia similar a la usada con EvEste acontecimiento demuestra que fue tentado como tu y no pecoEl conoce las experiencias

ACONTECIMIENTOS DESPUS DEL NACIMIENTOLa TentacinEs el segundo acontecimiento que lo llevo al ministerioLa Tentacin fue ordenada por DiosAtaca su relacin como hijo del Padre una estrategia similar a la usada con EvEste acontecimiento demuestra que fue tentado como tu y no pecoEl conoce las experiencias

LECCION 6

MINISTERIO TEMPRANO EN JUDEA Y GALILEAPRIMER AOSe inicia en JudeaCristo regresa de la tentacin y Juan lo bautizaseleccin de discpulos, los primeros fueron de JuanAndrs, Juan, Pedro, Felipe, Natanael, Viaja a Galilea y realiza su Primer Milagro en una BodaRegresa a Jerusaln para la PascuaRealiza la primera limpieza del temploConversin de NicodemoSe advierte competencia entre Discpulos de Juan y los Fariseos y tal vez de Jess, por ello el se va a Galilea En este periodo Juan es encarceladoCristo inicia ministerio en GalileaMinisterio en GalileaInicia su ministerio en Enero/FebreroSermn del MonteLos milagros de JessLlamamiento y Comisin a los doce

MINISTERIO TEMPRANO EN JUDEA Y GALILEAMinisterio en Galilea- TempranoInicia su ministerio en Enero/FebreroSermn del MonteLos milagros de JessLlamamiento y Comisin a los doce. Pedro, Andrs, Jacobo, Juan, Felipe, Bartolom, Mateo, Tomas, Jacobo, Tadeo, Simn el Zelote, Judas Nazaret rechaza a Jess y quiere destruirloEste perodo duro cuatro mesesMinisterio en Galilea- MedioJuan enva a preguntar si es el MesasAlimentacin a 5 milSe manifiesta controversiasJuan es decapitadoEste perodo duro 10 a 12 mesesMinisterio en Galilea- PostreroCristo camina sobre las aguasAlimentacin a 4 milConfesin de Pedro

MINISTERIO TEMPRANO EN JUDEA Y GALILEAMinisterio en Galilea- PostreroCristo camina sobre las aguasAlimentacin a 4 milConfesin de PedroLa TransfiguracinEste se caracteriza por el tiempo que Jess da de enseanza privada a sus Discpulos

LECCION 7

EL MINISTERIO POSTRERO EN JUDEA Y PEREAEsta informacin mayoritariamente la encontramos en JuanY se relaciona con las fiestas : *de los Tabernculos Sep-Oct *Fiesta de la Dedicacin DiciembreEn el rechazo en esta ltima, Jess se traslada al otro lado de Jerusaln (Perea) Marcos menciona esto brevementeProporciona un indicador Cronolgico: Que Jess estaba de camino a Jerusaln, para ser traicionado, esta es una fecha para fijar el periodoEntre las enseanzas mencionadas estn: Divorcio, Necesidad de tener Fe, su encuentro con el joven rico, la ambicin de juan y Jacob y el anuncio de su traicin y muerte, termina con la sanidad de BartimeoMateo en cambio menciona, el mismo indicador dado por MarcosTambin es una informacin breve.No esta claro si paso desde la F. de los Tabernculos-F de Dedicacin en Judea, de Sept-Dic y de all hasta la Pascua (abr-Mayo) en PereaLo que si es claro que durante estos 6 a 7 meses, viajo de lado a ladoLucas en cambio mencionaEn contraste con los otros sinpticos , Lucas trata este periodo ampliamente

1,-PRINCIPALESPASCUA (14 NIZAN)PANES SIN LEVADURA 15-21 NIZAN)PRIMISIAS (16 NIZAN)PENTECOSTES (6 SIVAN)TROMPETAS(1 TISRI)EXPIACION (10 TISRI)TABERNACULO 15-21 TISR)

SECUNDARIASDEDICACION(25QUISLEV)LOTES(14 ADAR)2,-3,-4,-5,-SALIDA DE EGIPTOTABLAS DE LA LEYINICIO AO JUDIO7,-40 AOS EN EL DESIERTO6,-AYUNO-RECONCILIACIONRE-DEICACION DEL TEMPLO1S-2SAGRADECIMIENTO

EL MINISTERIO POSTRERO EN JUDEA Y PEREAAlgo a resaltar es que este no sigue una cronologa, sabemos que Jess esta cerca o caminando a JerusalnEste menciona relatos que sugiere que Jess tambin paso un viaje por Samaria y GalileaEl viaje mencionado, es aquel del envi de los 70 (Lc:10:1-17) que fue al final del ministerio en galilea o inicio del postrero en JudeaPresenta discusin con sus discpulos y debate con los lideresEntre los temas solo tratados en Lucas tenemos: * Viaje de Cristo entre Samaria y Galilea (9:51-56, 17:11-19) * Misin de los 70 ( 10:1-24) * Pregunta Interp de la Ley Parab B. Samaritano ( 10:25-37) * Visita a Mara y Martha en Betania (10:38-42) * Enseanza sobre persistencia de la Oracin ( 11:1- 13) * Sanidad de la Muj. Encorvada en da de Reposo(13:10- 17) * Cristo come con un fariseo (14:1-24)Presenta a Cristo como el centro de controversias por sus reclamos y ministerioLa cruz es el punto focal y la hora de destino se aproxima

LA SEMANA DE PASIONSe habla de Pasin del latn passion = sufrimiento o aguanteAparece en el segundo siglo A.CSe refiere a la ltima semana de Cristo y los acontecimientos antes de su muerteMarcos establece una narracin que fluye con claridad

DIA 1 : DomingoNo esta claro si el 1er da era lunes o Domingo, se opta por la ms aceptadaJess permaneci en Betania como cuartel general a unos 3km de JerusalnEs la entrada triunfal de Cristo a JerusalnSe menciona la procesin desde el sitio en el cual se hallo al Asno(Betfage)Se ve a los discpulos colocando mantos y a la gente gozosaMarcos relata movimiento de CristoLucas relata acciones de Cristo: tristeza de Cristo por la destruccin de la CiudPara reconciliar Mateo con Marcos, los vs 12-14 de Mt:21, deberan ir despus del 22

DIA 2 : LunesInicia con la maldicin de la higuera y limpieza del temploMateo menciona que sano al cojo y al ciego en el templo Lucas habla que enseaba todos los dasMarcos menciona que los lideres comienzan a buscar maneras para matarleTodas sus acciones demostraban su autoridad como hijo de DiosDIA 3 : MartesSe da nfasis a las enseanzas de Cristo, parbolas y acontecimient futurosSe comprueba el cumplimiento de la maldicin sobre la higueraLos sacerdotes, ancianos y maestros desafan la autoridad de Cristo *Pago de impuesto *Matrimonio en la resurreccinJess en respuesta menciona *Parbola de labradores malvados *Condena su hipocresa (mt 23:1-39)Mc y Lc menciona la ofrenda de la viudaJess menciona su discurso del Monte de los olivos sobre los acontecimientos futuros

DIA 4 : MircolesLlamado da silenciosoJess come con Simn el LeprosoEs ungido por una mujer llamada MaraJudas se contacta con los sacerdotes (30 piezas)Tiempo a solas con sus discpulosDIA 5 : Juevesltima cena con sus discpulos *Disputa en cuanto a quien era el mayor *Anuncio de traicin * Institucin de la Santa Cena *Juan menciona el lavado de piesMonte de los olivos: negacin de PedroOracin en el huerto Getseman oracin fervienteMONTE GETSEMANITraicin y arrestoInicio de Juicio

LECCION 8

MONTE GETSEMANIAl pie del monte de los olivosJudas ya se haba apartado del grupoJess escoge a 3 discpulos- Los deja a una cierta distancia (tiro de piedra)Oro por varios periodosamonesta por no vigilar por dos ocasiones al encontrarlos dormidosLucas menciona la agona de Cristo *pasar la copa * Sudor como sangreNo por miedo, sino ms bien el Juicio de Dios por nuestro pecado Copa significa pagar la penaEL ARRESTOLlegada de Judas con los soldados y sacerdotesBeso de la traicin amigoMateo indica *Cristo pudo haber escapado llamando a los ngelesMarcos indica *Menciona al joven que huyo desnudo

EL ARRESTOLucas indica *Menciona que Cristo Sano la oreja del sirviente RomanoJuan indica *completa la historia del sirviente(Pedro-Malco)Marcos indica *Menciona al joven que huyo desnudoLucas indica *Menciona que Cristo Sano la oreja del sirviente RomanoJess tenia control de la situacin (esta es vuestra hora)JUICIOEs llevado donde Anas-suegro de Caifs Sumo sacerdote Le pregunta sobre su doctrina y sus discpulosInterrogacin de Caifs *Testigos falsos- los cuales se contradecan *Pregunta de identidad: eres t? *Sentencia de muerteNegacin de Pedro- caractersticas que lo delatan *Canto del Gallo

JUICIOSanedrn se rene y decide recomendar a Gobernador Romano sentenciaRemordimiento y muerte de Judas Jess es llevado ante Pilato No hay base, por ser galileo se le enva a HerodesHerodes lo ridiculiza y lo regresa a Pilatos Pilatos teme las consecuencias de estar en desacuerdo con lideres ReligSe le acusa de traicin por llamarse ReyAplica Ley de amnista y libera a barrabas un asesino y condena a JessJess fue azotado y entregadoTodo se hizo en la NocheNo hubo testigos de la defensa

LA CRUCIFICCIONFue arrestado a media noche y a las 9 am fue crucificado (6 horas)El camino del pretorio al Glgota 1kmSimn de Cirene ayudo por que Jess estaba dbil x los azotesLos sentenciados portaban acusacin escrita: Ladrones-revolucionarios Polticos y Rey de los JudosPasaron dos periodos en la crucifixinla hora tercera a la hora sexta( 9,00 a 12,00) echaron suertesLa hora sexta a la novena (12,0- 3,pm)Tinieblas y muerte de Cristo Siete palabras 1.- Padre perdonalos por que no saben lo que hacen (Lc:23-34) 2.- Te aseguro que hoy estars conmigo en el Paraso (Lc:23-43) 3.- Mujer all tienes a tu hijo,.. all tienes a tu madre (Jn:19-26-27) 4.- Dios mo Dios mo porque me has desamparado(Mt 27-46) 5,- Tengo sed (Jn:19-28) 6.- Todo esta consumado (Jn:19-30) 7.- Padre en tus manos encomiendo mi espritu (Lc:23-46)Fenmenos que ocurrieronEl velo del templo se rasgo en dos de arriba abajoLa tierra tembl y las rocas se partieron

LA CRUCIFICCIONLas tumbas se abrieron y algunos creyentes muertos resucitaronLA SEPULTACIONCristo fue crucificado el da de la vspera al da de reposoPor la ley Juda deban ser enterrados antes de que el sol se pusieraPara apresurar la muerte quebraron las piernas de los dos sentenciadosDe Jess no por que ya estaba muerte, solo le atravesaron con la lanza, para cumplir las profecas: No ser quebrado hueso y miraran al que traspasaronJuan mira la sangre y agua que sali del costado, como que la sangre representa sacrificio y el agua limpiezaSe menciona a dos discpulos Jos de Arrimate y Fariseo NicodemoLos dos eran miembros del Sanedrn-Sepultaron en una tumba nueva Los lideres religiosos pidieron a Pilato que asegurase la tumba y pusiera un guardiaLA RESURECCIONFue sepultado el viernes en la tarde y resucito el domingo en la maanaLos Judos, Griegos y Romanos, consideraban una parte de un da como da completo de all que se establece que lo que dicen Mateo, Marcos y Lucas es 3 dasEl orden cronolgico de acuerdo a los libros sinpticos es:

Hay un terremoto, la piedra se mueve y los guardias huyen a informarLas mujeres encuentran la tumba vaci y ven a los ngeles, Mara corre a dar la noticia, las otras reciben la noticia de la resurreccinPedro y Juan llegan a la tumba antes de Mara, la ven vaci y se vanMara al llegar se queda en la tumba llorando y se le aparece JessJess se le aparece a las otras mujeresJess se aparece a PedroSe aparece en el camino de EmasSe aparece a dos discpulos en su casaSe le aparece a los discpulosHasta la ascensin apareci varias vecesLA ASCENSIONLa informacin al respeto es muy poco en los evangelios sinpticos y en Juan, Esta etapa se basa en HechosCristo ascendi desde BetaniaEl tiempo entre la resurreccin y Ascensin fue de 40 das

LECCION 9

LAS ENSEANZAS DE CRISTO.Maestro de maestrosAlcanzo resultados y cambio vidasUso varios mtodos *Recorri, predicando, enseando y sanando *Anunciaba a travs de proclamacin pblica *daba instruccin privada *Comparti actitudes, acciones y valoresAmaba aquellos que enseabaConoca a sus alumnos, por que conoca la naturaleza humanaConoca el tema, por ello hablaba con autoridadSabia como ensear(Parabolas - interpretacin, Preguntas para guiarlos)Enseaba con su ejemploLas preguntas de sus opositores las utilizaba para ensear verdadesLa gente perciba que los valorabaViva lo que enseaba Yo soy el camino su propsito era agradar al Padre

METODOS DE ENSEANZAS DE CRISTO.Viva con ellos y comparta las experiencias, que hacia que los conocimientos se apliquenEl enseaba, ellos preguntabanEllos observaban el control frente a la oposicin y seguidores de otros lideresSimilitud con la enseanza de saln:Charla Ilustrada --- Sermn del MontePregunta retorica pregunta que no espera respuesta mt:11:7-19Narracin de historiasPregunta y respuesta (produca discusin, impulsaba declaracin de convicciones)Aprender por hacerLA ENSEANZAS DE CRISTO EN LOS EVANGELIOS SINOPTICOS.-Mateo.-Relato ms sistemticosEvangelio de enseanzaSermn del monteEl encargo o discurso a los doceParbolas del reinoEl discurso sobre la verdadera grandeza y el perdnLa acusacin de escribas y fariseosEl discurso del monte de los Olivos sobre acontecimientos futuros

LA ENSEANZAS DE CRISTO EN LOS EVANGELIOS SINOPTICOS.-Mateo.-Da ms importancia a lo que dijo, que lo que hizoMarcos.-Registro ms breveDa ms importancia a las obras, que a sus palabrasUsa termino maestro o rabParbolasContaminacin y lavamientos ceremonialesLlevar la cruzHumildad, tolerancia y ciertas ofensasEnseanzas: Divorcio, los nios, las riquezas, recompensas y ambicin humanaFe y oracinEnseanzas por preguntas de fariseos , escribas y saduceosDiscusin sobre acontecimientos futurosLucasPresenta un balance entre Judos y gentilesPreguntas de vida eternaInstrucciones sobre oracinRitualismo farisaicoHipocresa y blasfemia

LA ENSEANZAS DE CRISTO EN LOS EVANGELIOS SINOPTICOS.-LucasCodiciaActitud de alertafidelidadResultados de la venida y seales de los tiemposArrepentimientoSanidad del sbadoPensamiento de la entrada del reinoInstrucciones en casa de un fariseoDiscipuladoRiquezasPerdn, servicio, gratitud, su venidaoracinLA METAS DE LA ENSEANZA DE CRISTO -Alcanzar la aceptacin de las personas, con sus carcter, vida, palabras y obrasEnsear con su vida diariaCumplir los requisitos para de un sacrificio aceptableCristo fue aceptado, aunque no comprendido

LA ENSEANZAS DE CRISTO EN LOS EVANGELIOS SINOPTICOS.-LA METAS DE LA ENSEANZA DE CRISTO -Presento evidencia de su condicin de hijo y de su igualdad con el padre, por sus obras y resurreccinAunque pocos lo reconocieron como salvador en ese tiempo somos muchos lo que en la actualidad nos hemos apropiado de la salvacin.TEMAS PRINCIPALES DE LA ENSEANZA DE CRISTO Respecto a las EscriturasEl crea en las escrituras, aceptaba su autoridad y las citabaRespetaba su exactitud y genuinidad e la revelacin divinaLa trinidadFue revelada con el ministerio de Jess( en el AT-Jehov, Espritu de Dios)Se hizo evidente en su bautizoJess ordeno se bautizara en el nombre del P,H,ESEnseo que el era el camino al padre y que al irse el P, enviara al ConsoladorLa persona de Cristo:Su status como Dios y como hombre , como salvador y JuezSu rol como mediadorSu relacin vital con el padre

LA ENSEANZAS DE CRISTO EN LOS EVANGELIOS SINOPTICOS.-La SalvacinResalto que el vino a salvar y a buscar lo que se haba perdidoResalta la necesidad de fe y arrepentimientoLos obras son una evidencia de la salvacin por fe, ms que una baseLos ngelesDesempean un rol como mensajerosMinistraron a CristoEstn en la presencia del P y se regocijan por la salvacinResguardan y protegen a las personasSe los identifica como espritus malos, que siempre fueron vencidos por JessEl HombreA pesar de ser creacin de Dios tiene naturaleza pecaminosaEs un ser compuesto E.A.C, El Espritu SantoForma parte de la trinidad: posee su personalidadUnge, consuela, exhortEsta con nosotros en este tiempo

LA ENSEANZAS DE CRISTO EN LOS EVANGELIOS SINOPTICOS.-La IglesiaNo exista en el tiempo de JessPermanecer en el futuro y prevalecer contra las puertas del infiernoLa iglesia sera lo roca(no edificio, gente )Los acontecimientos FuturosResalto su importancia en relacin a su segunda venidaMenciona tribulacin, reino y segunda venidaNo establece orden El jui9cio para Justos e injusto, de acuerdo a sus obras

LECCION 10

EL REINO DE DIOSEs el tema central de la enseanza de JessReino de los Cielos y Reino de Dios son trminos sinnimosConcepto Judaico *En el AT, da una proyeccin a ser presente como futuro *Se lo relacionaba con su presencia en medio del pueblo *Se relacionaba con la restauracin del trono de David *Rechazaron el concepto de Jess, por que se opona a sus expectativasDefinicin de Reino:Incluye Gobierno, sbditos, reglas, provisiones control, proteccin, confianzaSegn los Judos el reino es fsico, segn Jess es dentro de la personaEl Gobernante era Dios el Padre ( Para los Judos , Jess no poda quitar su derecho al Rey Jehov)Los sbditos no eran solo JudosAspectos presentes del ReinoEl Reino de Dios se ha acercado Mt 4:17La expulsin de demonios es xq el R de Dios ha llegado a vosotros Lc 11:20El Reino de Dios esta entre vosotros Lc 17:20-21El Reino esta avanzando(se esta predicando) Mt: 11:11-13Testifica que Publicanos y rameras estan entrando Mt: 21:31

EL REINO DE DIOSAspectos presentes del ReinoJess lo demostr con acciones y confrontaciones con el enemigo(actual)Al presente es invisible e internoInicio con su muerte redentora y resurreccinAspectos futuros del ReinoEl futuro es externo y fsicoIniciara con su venida y gloriaSe basa en una promesaAspectos moral del ReinoInvolucra la naturaleza interna del hombre como:

Negarse a si mismoCuidado de sus palabrasConsiderar las persecucionesSer misericordiososPuros de coraznAborrecer sus propias vidasLlevar sus crucesDestruir parte de su cuerpo si es necesarioVelar y orarIr hacer discipulos

EL REINO EN PERSPECTIVAEn el AT y para los Judos era ExternoPara Cristo: *Que l sea nuestro seor y vivamos bajo sus mandamientos *Que las caractersticas indeseables del ser interior se transformen en caractersticas deseables del seguidor de Cristo

LECCION 11

LAS PARABOLAS DE JESUSYa eran usadas en el ATFueron un mtodo eficazDefinicin de ParabolaPoner las cosas lado a lado(comparar)Historia terrenal, con significado celestialDirigir su pensamiento y acciones a un tpico diferenteLos eruditos bblicos no se ponen de acurdo en su significado

LAS PARABOLAS EN LOS EVANGELIOS SINOPTICOS (47)parabolas)

MateoLa CizaaAmigo a 1/2nocheTesoro escondidoRico insensatoPerla de precioSiervos vigilantesLa redHiguera estrilEl P. de FamiliaLugar de honor Siervo inmisericordeEl gran banqueteLos O. de la viaTorre inconclusaLos 2 hijosGuerra suspendidaBanquete de BodasMoneda perdidaLas 10 vrgenesHijo perdidoLos TalentosMayordomo astutoLas ovejas y los CabriRico y LzaroMarcosSiervos intilesEl Crec. semillaLa viuda tenazEl Amo y los siervosSiervos intilesLucasLa viuda tenazLos 2 deudoresEl Fariseo y el PublicanoBuen SamaritanoLas 10 minas

Mateo y LucasLa lmparaLos dos constructoresEl Espritu Malo que vuelveLa levaduraLa oveja PerdidaEl Amo y el ladrnSiervos fieles e infielesMarcos-Marcos y LucasLos huspedes del novioEl parche en el vestido viejoEl vino nuevo en odre viejoEl sembradorLa semilla de MostazaLos labradores malvadosLa piedra rechazadaLa higuera que brota

LAS PARABOLAS DE JESUSArreglo cronologicoEn los primeros aos y preparacin del ministerio y ministerio temprano en Judea no hay ParbolasPeriodo temprano-Galilea con 4 ParbolasPeriodo medio-Galilea con 12 ParbolasPeriodo postrero Galilea con 2 ParbolasPeriodo Postrero Judea-Perea con 29 ParbolasJess hizo que la verdad de sus parbolas concordaran con la actitud cambiante de su puebloCLASIFICACION POR TEMASReino de Dios 20 parbolasLa salvacin con-Arrepentimiento-perdn 5 ParbolasDiscipulado con 15 ParbolasAcontecimientos futuros con 7 ParbolasInterpretacin de Parabolas Pautas para la interpretacion de parabolasCada parbola tiene un objetivo particularComprobar que Cristo dio la explicacin de la parbolaNo utilizarlas como fundamento y fuente de DoctrinaUsarla en el contexto adecuado

LECCION 12

LOS MILAGROS DE JESUSLas parbolas fueron milagros en palabrasLos milagros parbolas en hechosHecho de los milagrosLos eruditos bblicos creen en la genuinidad de los milagros en el ministerio de Cristo Fuentes externas se refieren a los milagros de Jess y poder satnico como sinnimosDefinicin de MilagroDumaneis=obras poderosas Terata= maravillas , Semeia= sealesOcurrencia de un acontecimiento, que no se producira, sin la intervencin de una fuerza o poder externoJess mostro milagros que involucraban sanidad y los que involucraban la naturalezaTodos demostraron poder sobrenatural y cambio o suspensin de leyes naturalesNo solo son 37 milagros, son muchos msLos relacionados con la muerte , resurreccin y ascensin de CristoSu nacimiento virginal

MILAGROS EN CADA EVANGELIO (36 milagros)

MateoJuanSanidad Ciego MudoAgua -vinoDos ciegos sanadosHijo de oficial sanadoEndemoniado mudo S.Invalido sanado-BetsaidaMoneda para impuestoSanidad de nacido ciegoMarcosResurreccin de LzaroSordo mudo sanadoSegunda pesca milagrosaCiego sanado-BetsaidaMarcos - LucasLucasEndemoniado sanado SbadoPesca MilagrosaMateo - LucasResurreccin de hijo de viudaSiervo de Centurin SanadoEndemoniado mudo SanadoMateo - MarcosMujer invalida sanada SbadoSanidad hija de mujer cananeaHombre hidrpico sanadoAlimentacin 400010 leprosos sanadosHigera maldecidaSiervo Sumo sacerdote S.

Mateo, Marcos y LucasSanidad Suegra de PedroSanidad LeprosoSanidad ParalticoSanidad mano secaTormenta calmadaSanidad dos endemoniadosMujer enferma sanadaResurreccin de una niaJess camina sobre las aguasSanidad de un nio epilpticoCiego sanado en Jeric

Mateo, Marcos , Lucas y JuanAlimentacin a 5000

LOS MILAGROS DE JESUSArmonia de los milagros con los evangeliosExiste similitudes y diferenciasEjemplo de similitud: Sanidad hombre mano secaEjemplo diferencia Sanidad de 2 ciegos (sanidad ciego bartimeo) *Mateo menciona que eran dos ciegos * Los otros mencionan a uno * Mateo y Marcos dicen que sala de Jeric * Lucas dice que se acercaba a Jeric La omisin o nfasis de los detalles no quita la veracidadEl numero de ciegos , puede deberse al ms conocido se da el nombre de su padreMateo esta presente en el momento del milagroActitud de Bartimeo, ms agresivo "voceroEn tiempo de Jess Jeric era una ciudad Doble, La antigua Juda y la Nueva Romana, por ello la ubicacin de los ciegos y de Jess pudo ser vista de forma diferente

Conologia de los milagrosEn ministerio temprano en Judea 1 milagroPeriodo temprano-Galilea con 10 milagrosPeriodo medio-Galilea con 8 milagrosPeriodo postrero Galilea con 7 milagros Periodo Postrero Judea-Perea con 29 ParbolasEmana de Pasin 3 milagrosJess hizo que la verdad de sus parbolas concordaran con la actitud cambiante de su pueblo80% de milagros en galileaPor que?Proposito de los milagrosPreparar al pueblo Judo para la entrada de los gentiles al pueblo de DiosEstablecer Credenciales del mensaje y mensajero( Autoridad)Comprobar la deidad de JessEnsear verdad espiritualInfundir fe en el corazn de los creyentesHerencia de lo0s creyentes en Cristo

Como todo lo bueno se acabo

***