la ciencia en la antigüedad

37
Instituto Politécnico Nacional Escuela Superior de Cómputo La Ciencia Antigua Presentan: Almazán González Felipe Yam Kax Crispin Godinez Luis Enrique De la Vega Cedillo Jorge Jesús Landa Aguirre Rafael Quezada Figueroa Ricardo Tovar Barba Mayra Patricia Martes 9 de Septiembre de 2014. México D.F.

Upload: ricardo-quezada

Post on 30-Nov-2014

79 views

Category:

Education


2 download

DESCRIPTION

ESCOM Grupo 1CV2

TRANSCRIPT

Page 1: La ciencia en la antigüedad

Instituto Politécnico NacionalEscuela Superior de Cómputo

La Ciencia Antigua

Presentan:• Almazán González Felipe Yam Kax

• Crispin Godinez Luis Enrique• De la Vega Cedillo Jorge Jesús

• Landa Aguirre Rafael • Quezada Figueroa Ricardo• Tovar Barba Mayra Patricia

Martes 9 de Septiembre de 2014. México D.F.

Page 2: La ciencia en la antigüedad

Sumario Contexto socio-cultural

Ubicación geográfica

Ubicación geográfica en México

Modos de producción

Modos de producción en México

Cultura: ideologías y costumbres

Cultura en México

Principales aportaciones a la ciencia y la tecnología

Aportaciones en México

Datos poco conocidos

Datos Curiosos

Page 3: La ciencia en la antigüedad

Ubicación Geográfica

La civilización griega se extendió a través de la zona

Oriental del mar Mediterráneo.

En 3 zonas principalmente: la

península Balcánica, las islas del mar Egeo y las costas occidentales de Asia Menor (hoy

Turquía).

Se caracteriza por tener un clima

mediterráneo, quiere decir, que hay escasas

lluvias y climas calurosos.

La zona se caracteriza por tener montañas y pequeños valles y tal

aislamiento geográfico propició la formación

de las "polis" o ciudades.

Page 4: La ciencia en la antigüedad

En México:

En México se comienzan a desarrollar algunas culturas prehispánicas, algunas ya estaban establecidas, por

ejemplo:Los mayas, los chichimecas, los

huastecos, los mixtecas, los zapotecas y los olmecas.

Page 5: La ciencia en la antigüedad

Modos de producción

Page 6: La ciencia en la antigüedad

Modo Esclavista

El modo esclavista alcanzo su máximo desarrollo en la Grecia antigua

Se basaban en la propiedad de los dueños de esclavos sobre los medios de producción y sobre los esclavos considerados como “instrumentos” sin derecho alguno de decisión y sujetos a explotación cruel

Esta economía presentaba un carácter cerrado, natural, pero aumentaba la división de trabajo y esclavos creaba el plus producto. Lo cual permitió a la capa alta esclavista deshacerse de los trabajos físicos en la producción material, trabajo que empezó a ser considerado indigno de un hombre libre. De esta manera surge la oposición entre el trabajo físico y el trabajo intelectual.

Con el aumento de la actividad comercial aparece el dinero representado en la moneda metálica, como medio de intercambio. En su máxima expresión el oro.

Con el auge y transformación de los instrumentos de producción, ganadería y la esclavitud dio como origen la propiedad privada de la tierra y se convierte en mercancía.

Con el incremento de la producción y del comercio, progresó la circulación monetaria para convertir el dinero en “Capital”.

Page 7: La ciencia en la antigüedad

Los griegos pensaron que los hombres, los dioses, el mundo, todo formaba parte de un universo unificado, en el que las cosas se ubicaban en un orden armónico.

Y que este orden, este cosmos, podía ser comprendido por la inteligencia humana. Observando los fenómenos cotidianos, los hombres podían comprender el origen y el orden del mundo.

Page 8: La ciencia en la antigüedad

Los griegos inauguraron un modo de pensar sobre la naturaleza, a la que consideraron un objeto sobre el que podían investigar

Aunque fueron religiosos, los griegos se atrevieron a buscar respuestas sin recurrir necesariamente a las misteriosas acciones de los dioses.

las explicaciones racionales del mundo permitieron democratizar el conocimiento. La razón y la democracia pusieron a los hombres más cerca del control de la naturaleza y de sus propias vidas.

Page 9: La ciencia en la antigüedad

Se desarrollaron ciencias como:

Matemáticas Física Medicina Geografía Astronomía

Page 10: La ciencia en la antigüedad

EN MEXICO:

Page 11: La ciencia en la antigüedad

Surgen los centros ceremoniales

Se desarrolló un complejo de enormes pirámides de tierra y adobe

Se construyeron recintos de madera para ceremonias.

Conocimientos científicos: vinculados con la agricultura, con gran desarrollo en astronomía, matemática

Conocimientos empíricos de hidráulica

Calendario

Numeración dualista

La escritura glífica

Medicina: tradición chamánica &saber pragmática

Arte

Page 12: La ciencia en la antigüedad

Cultura

(Ideología y costumbres)

Page 13: La ciencia en la antigüedad

Los Filósofos Jonios Son los primeros filósofos de las colonias

griegas, Generaron una tradición científica desde el siglo VI a.C. Con el tiempo, aparecieron a los que podemos considerar como los primeros físicos de la historia de la ciencia.

El interés primordial de estos pensadores fue la naturaleza, la búsqueda de un principio rector del mundo real.

Tales de Mileto, el primer filósofo del que se tiene noticia, perteneció a este grupo de emigrantes de Jonia. Tales educó a Anaximandro y Anaxímenes, los cuales, a su vez continuaron con la tradición científica.

Estos filósofos se dedicaron, sin separarse demasiado de los mitos y de la religión, a estructurar un modelo más amplio y objetivo del mundo.

Page 14: La ciencia en la antigüedad

Oposición Es muy probable que el movimiento jónico haya encontrado oposición en

los sectores aristocráticos. La tradición suponía conservar una visión mitológica del mundo (había aristocráticos que ostentaban en sus árboles genealógicos una descendencia de los mismísimos dioses.)

Está cultura mitológica debió de estar muy arraigada, tanto en la aristocracia, como en las demás personas.

Lo que hizo el cambio posible fue que muchos de los pensadores destacados pertenecían a la misma aristocracia. Lo que facilitó la difusión de las nuevas ideas.

Page 15: La ciencia en la antigüedad

Las ciudades estado Los griegos formaron pequeñas comunidades que con el tiempo se

convirtieron en ciudades estado, o polis. A diferencia de las ciudades de imperios anteriores (Mesopotamia, Egipto), que estaban organizadas alrededor del palacio real y del templo, el centro de las polis lo constituía el ágora, un espacio abierto donde los ciudadanos acudían para comerciar y para intercambiar ideas.

En el ágora tenía lugar la vida política de las polis, en ellas surge la filosofía, a base del diálogo.

Page 16: La ciencia en la antigüedad

Medicina A partir de Hipócrates (considerado el padre de la

medicina), la medicina adquiere conocimientos autónomos, separándose completamente de la religión.

Se describe al cuerpo humano como una asociación de los cuatro humores: flema (agua), bilis amarilla (fuego), bilis negra (tierra), y sangre (aire). Las enfermedades son ocasionadas por un desequilibrio de estos cuatro humores.

El mantenimiento de la salud se efectúa a través de la dieta y la higiene.

Estas ideas persistieron hasta la edad media y el renacimiento.

Page 17: La ciencia en la antigüedad

Clases Sociales Ciudadanos: Eran los únicos que podían poseer tierras, y

dedicarse a los asuntos de la Polis. Para los griegos, la verdadera ocupación del ciudadano era participar en la política de la ciudad. Sin embargo también se distinguían por las cualidades propias que tenían.

Los Metecos: Eran los extranjeros residentes en Atenas. Eran libres y podían participar de ceremonias cívicas y religiosas. Tenían en sus manos la mayor parte del comercio marítimo, la banca, y la producción mercantil. Pero carecían de derechos políticos y no podían tener una tierra, salvo que pidieran un permiso.

Los esclavos: Estaban en el último peldaño de la escala social, eran propiedad de otras personas, carecían de libertad. El esclavo no tenía derecho sobre su persona y estaba obligado a trabajar contra su voluntad. Pero el propietario no tenía sobre el esclavo derecho de vida o muerte.

Page 18: La ciencia en la antigüedad

El pensamiento y literatura griega:Los griegos fueron los creadores de los géneros literarios:

La Historia: su máximo representante fue Heródoto, considerado el padre de la historia; escribió nueve libros de historia producto de sus observaciones. También se destacaron Tucídides, autor de la guerra del Peloponeso y Jenofonte ,autor de la retirada de los diez mil.

La Poesía épica tuvo su máxima figura en Homero, autor de la Ilíada y la Odisea. Se destacaron : Píndaro, Safo y Anacreonte.

El teatro o poesía dramática: Género literario de mayor esplendor; en la tragedia se destacaron: Esquilo, Sófocles y Eurípides. Las principales tragedias de Esquilo son : Las Suplicantes, Los Persas y la Orestíada.

En la comedia sobresalen: Aristófano y Menandro.

En la Oratoria brillaron: Demóstenes, Pericles, Esquine, Alcibíades.

Page 19: La ciencia en la antigüedad

México Prehispánico Las dos grandes zonas culturales de nuestro continente, la

andina y la mesoamericana, crecieron, se desarrollaron y desaparecieron prácticamente separadas entre sí. Lo cual constituye un diferencia al compararla con Asia y Europa, en donde las civilizaciones estaban en constante contacto, y por lo tanto había un intercambio de conocimientos.

Las culturas mesoamericanas desarrollaron la agricultura (maíz y frijol principalmente) y se doméstico al guajolote, lo cual hizo que su base alimenticia estuviera completa.

La cultura del México prehispánico estaba dominada por la religión. Por lo tanto, los conocimientos fueron generados empíricamente.

Page 20: La ciencia en la antigüedad

Cronología de grupos culturales precolombinos.Se pude considerar edad antigua desde el surgimiento de sumeria, en el 4000 a. C., sin embargo fueron los griegos los primeros en desarrollar ciencia. En Mesoamérica, se puede decir que fueron los mayas.

Page 21: La ciencia en la antigüedad

Principales aportaciones a la

ciencia y a la tecnología

Page 22: La ciencia en la antigüedad

Herramienta Matemática

Geometría

Aritmética

El número Pi

Fundamental para el desarrollo de la astronomía

Page 23: La ciencia en la antigüedad

La Astronomía

El desarrollo del Calendario: ya que este principalmente ayudó a servir como guía a los agricultores.

El nombramiento de constelaciones Osa Mayor y Orión, ya que estos ayudaron a la navegación.

Aristarco de Samos. Creía que los movimientos celestes se podían explicar mediante la hipótesis de que la Tierra gira sobre su eje una vez cada 24 horas y que junto con los demás planetas gira en torno al Sol.

El Zodiaco

El cálculo de la circunferencia de la Tierra de debido a Eratóstenes.

El cálculo de las distancias a la Luna y el Sol respectivamente.

Page 24: La ciencia en la antigüedad

La biblioteca de Alejandría

Centro cultural de gran importancia

Contaba con aproximadamente 1,100,000 manuscritos

Surgió un interés extraordinario por el estudio de la Tierra y el cielo (Geografía y Astronomía)

Fue la primera universidad del mundo, centro de investigación y diálogo.

Page 25: La ciencia en la antigüedad

Tecnología en Grecia:

Los inventos Militares:

La catapulta

Balista

El lanza llamas

El mapa

El tornillo de Arquímedes

La polea

Page 26: La ciencia en la antigüedad

En México...

Destacó en Ingeniería y Arquitectura por sus construcciones colosales

Acueducto que llevaba agua desde el Valle de Chapultepec

Desarrollaron calendarios precisos con base en la observación del cielo

Los Mayas introducen el concepto del "cero"

La Piedra del Sol. Es un calendario azteca que contiene tres cómputos: el año de 365 días o "xihuitl"; el ciclo sagrado de 260 días; y el año venusiano, de 584 días

Page 27: La ciencia en la antigüedad

Datos poco conocidos

Page 28: La ciencia en la antigüedad

¿Quién fue Hipatia de Alejandría?

Griega por su educación y cultura, egipcia por la ubicación de Alejandría y romana porque en su época la ciudad del delta del Nilo formaba parte del Imperio Romano, Hipatia nació en el año 370.

Su padre fue el famoso Teón de Alejandría, gran filósofo y matemático de la época cuya mentalidad permitió que Hipatia llegara a ser lo que fue.

Viajó a Roma y Atenas, donde estudió filosofía, astrononomía, matemáticas, física y lógica.

En 415, Hipatia fue golpeada, desnudada, violada, arrastrada por la ciudad y, finalmente, asesinada por los parabolanos, un grupo de monjes integristas.

La Ilustración rescató la figura de Hipatia del olvido, considerándola una de las primeras víctimas del fanatismo religioso y la última gran sabia de la Antigüedad.

Page 29: La ciencia en la antigüedad

Aportaciones

Su trabajo más extenso fue en álgebra.

Escribió, en ocho libros, un tratado sobre la Geometría de las Cónicas de Apolonio

Colaboró con su padre (Teón de Alejandría) en la revisión, mejora y edición de los Elementos de la Geometría de Euclides.

Escribió un Canon de Astronomía, dedicándose además a realizar la revisión de las Tablas Astronómicas de Claudio Tolomeo

Desarrolló un instrumento para la destilación del agua

Hidroscopio e hidrómetro

Inventora del aerómetro

Page 30: La ciencia en la antigüedad

Datos curiosos.

Cierto día, un rico ateniense encargó a Sócrates la educación de su hijo. El filósofo le pidió por aquel trabajo quinientos dracmas, pero al hombre le pareció un precio excesivo.

- Por ese dinero puedo comprarme un asno.

- Tiene razón. Le aconsejo que lo compre y así tendrá dos.

Page 31: La ciencia en la antigüedad

¡Eureka!: Se le atribuye al sabio griego Arquímedes (287-212 a. C.), el

descubrimiento de la ley de la flotabilidad. Se cuenta que Hierón, rey de Siracusa,

sospechando de un orfebre que le había hecho una corona, le pidió que

demostrara si dicha corona era de oro puro o adulterado; pero tenía que

demostrarlo sin dañarla de ningún modo. A Arquímedes no se le ocurría cómo

hacerlo, hasta que un día, al meterse en el baño y observar cómo subía el nivel

del agua y se desbordaba la bañera exclamó "¡Eureka!", que significa "¡Lo

encontré!", y salió a la calle desnudo gritando "¡Eureka! ¡Eureka!". Su idea era

medir el agua desplazada por la corona y luego el agua desplazada por un peso

igual de oro. Se desconoce el resultado de la verificación.

Page 32: La ciencia en la antigüedad

La primera persona que se dio cuenta que la Tierra no podía ser plana fue el filósofo griego Anaximandro. Alrededor de 560 a.C. sugirió que la Tierra tenía forma cilíndrica.

El filósofo griego Tales (624-546 a.C.) es considerado el primer filósofo, ya que fue el primer hombre en la historia en hacer preguntas esenciales como: “¿De qué está hecho el Universo?” Y de buscar respuestas sin hacer mención de la mitología.

Cuando los matemáticos griegos demostraron por primera vez que la raíz cuadrada de dos era un número irracional, lo celebraron con el sacrificio de cien bueyes.

Page 33: La ciencia en la antigüedad

Euclides es el escritor de uno de los libros más exitosos de todos los tiempos. Su libro Elementos, escrito alrededor del 300 a.C., ha pasado por más de 1000 ediciones desde la invención de la imprenta; sólo la Biblia lo supera en ediciones.

El quinto postulado de Euclides permaneció sin demostrarse durante aproximadamente 20 siglos:

Aristóteles observó que los delfines daban a luz crías vivas que estaban unidas a sus madres por el cordón umbilical. Debido a esta observación, clasificó a los delfines como mamíferos en su libro Generación de los Animales. No fue sino hasta el siglo XIX que su declaración fue confirmada por la ciencia moderna.

Page 34: La ciencia en la antigüedad

El primer astrónomo griego en sugerir que el Sol era el centro del Sistema Solar fue Aristarco de Samos, alrededor de 290 a.C. Nadie lo tomó en serio, y sus escritos ya nos existen. Sabemos de él hoy en día gracias a Arquímedes (cuyos escritos aún existen) que se refirió a Aristarco como quien apoyaba esta noción, aparentemente sin sentido para la época.

Los antiguos griegos enfocaban la luz solar usando cristales de cuarzo como lentes y así provocar fuegos.

Demócrito fue la primera persona en proponer que todo está hecho de átomos.

Page 35: La ciencia en la antigüedad

Curiosidades del México Prehispánico.(Que habría que conocer).

Quetzalcóatl nunca anunció la llegada de los españoles, sino el regreso de los antiguos pobladores de Mesoamérica que fueron desplazados por los conquistadores chichimecas.

Page 36: La ciencia en la antigüedad

El mito de la fundación de Tenochtitlan se creó gracias a un solo documento prehispánico: la llamada Tira de la Peregrinación, que relata la historia de los aztecas desde su partida de Aztlán hasta su arribo al lugar profetizado por sus dioses.

La realidad fue que los aztecas al llegar a regiones como Chapultepec, Tizapán y las cercanías de Texcoco fueron expulsado por lo acolhuas, los colhuas y los tepanecas.

Al principio los aztecas se asentaron en dos islotes: Tenochtitlan y Tlatelolco, los cuales estaban abandonados y llenos de tulares, carrizales, sapos, ranas, culebras e insectos. No hubo ningún águila devorando a ninguna serpiente.

Page 37: La ciencia en la antigüedad

Los rango en el ejército azteca se lograban a través de la captura de los soldados

enemigos para sacrificarlos.

Los mayas tenían abogados (ah mahan tsa en lengua maya) que participaban a la hora

de aplicar justicia. El abogado maya era en realidad una persona conocedora de las

leyes y las costumbres que asesoraba al demandante en el momento de presentar sus

pruebas, realizar alegatos, etc.