identidadno4 arquitectura conventual

7/24/2019 identidadNo4 ARQUITECTURA CONVENTUAL

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ARQUITECTURACONVENTUAL

Arquitectura e Identidad

CRISTIAN R. SOSA JIMENEZ


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DEFINICION DE ESTILOEl eri!d! den!"inad! de la C!nqui#ta en M$%ic!& e#t' inte(rad! !r el lar(! )c!"licad! r!ce#! de d!"ini!& #u*le+aci,n ) -u#i,n de d!# cultura# del t!d!!ue#ta# la !ccidental /eur!ea0 ) la "e#!a"ericana. E#te r!ce#! #e lle+a a ca*!durante cerca de tre# #i(l!#& d!nde el arte e idi!#incra#ia de a"*a# cultura# #eunen& ara crear "ani-e#taci!ne# art1#tica#& que #i *ien #i(uen l!# atr!ne# del artelantead!# !r Eur!a& l!# te"a# recurrente# de la !rna"entaci,n& a#1 c!"! l!#r!ce#!# t$cnic!# de creaci,n ) e%re#i,n #!n -uerte"ente in2uid!# !r el artere3i#'nic!

E# de e#ta "anera que l! ri"er! que l!# e#a4!le# c!n#tru)en en la# c!#ta# del5!l-! de M$%ic! #!n -!rtale6a# /la "'# n!ta*le -ue la de la# Atara6ana#& cu)!n!"*re deri+a del 'ra*e Dar a# #aana& que #i(ni7ca 8ar#enal90& c!n#truida#i(uiend! l!# rincii!# de l!# ca#till!# "edie+ale#& r!dead!#& en e#te ca#!& !rla(una#.

Otra de la# "!dalidade# arquitect,nica# de la $!ca c!n#i#ti, en -!rti7car l!#uert!# de#cu*iert!# ) t!"ad!# !r l!# e#a4!le#& ara (uarecerl!# de l!# ataque#de l!# irata# ) l!# ind1(ena# a:n re*elde#.

CONTE;TO< =>!r qu$?El carcter ritual y docente de estos espacios abiertos, coincidente con la sensibilidad de los

pueblos indgenas acostumbrados a realizar sus ritos paganos al aire libre, se complementaba

con la construccin de las capillas de indios que, situadas en uno de los lados de la fachada

principal del convento, estaban pensadas para que las poblaciones autctonas pudieran seguir

desde el exterior la realizacin del sacrificio de la misa. Esta nueva tipologa, cuyos orgenes

hemos de buscarlos tanto en Espaa como en m!rica, estaba compuesta de tres estancias

dedicadas al "antsimo, sacrista y dependencias auxiliares, siendo esta elemental disposicin el

n#cleo de los ms variados modelos, que van desde los de sala #nica como la del convento de

ctopan, a los de varias naves de grandes proporciones comunicadas con el atrio mediante

arqueras, pasando por aqu!llas que, como la de $eposcolula, organizan una o dos naves ante el

presbiterio. pesar de estas novedades tipolgicas, durante la primera mitad del siglo %&' el

arte hispanoamericano persisti en el mantenimiento de ciertas ambig(edades ling(sticas efecto

de la hibridacin de elementos locales y forneos. unque !sta no desapareciera de gran parte

de la produccin artstica, hemos de esperar a la segunda mitad del siglo para constatar el

desplazamiento de estos comportamientos por otros, fundamentados en el !xito de

determinadas propuestas clasicistas, cuyas manifestaciones ms significativas estaban

relacionadas con la construccin de las grandes catedrales americanas y el ordenamiento para laconstruccin de nuevas ciudades decretado por )elipe ''
http://www.artehistoria.com/v2/personajes/5595.htmhttp://www.artehistoria.com/v2/personajes/5595.htm


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CARACTERISTICASD!# ti!# de tra6a ur*ana i"erar!n durante la C!nqui#ta @La tra6a cuadriculada&e"leada en terren! lan!& atri*uida a i!da"!# de Milet!& 7l,#!-! (rie(!& cu)!#rincii!# -uer!n ad!tad!# !r l!# r!"an!#& ) !#teri!r"ente lle+ad!# !r ell!# aE#a4a.

@La tra6a irre(ular& u#ada en #iti!# "!nta4!#!# ! c!n -uerte# de#ni+ele#& ) que e#de !ri(en "!r!.

acia B& la# ca#a# re#enta*an el #i(uiente a#ect! >arec1an -!rtale6a#& n! eran"u) alta#& re#enta*an #e"eante #!lide6 en #u# "ur!#& a"*a# ) dintele# eran deiedra tallada& #!*re la# uerta# #e !#tenta*an la# ar"a# de l!# due4!#& ) l!#tec3!# eran lan!#& 3a#ta que en BB c!"en6ar!n a #er cu*iert!# de ladrill!#& c!ncanale# de de#a(Ge de "adera ! *arr!. La# ca#a# #e re(1an !r el rincii! de ati!central. Al(una# ad!tar!n la c!#tu"*re de edi7car t!rre#& ) aunque e#te ele"ent!-ue r!3i*id! en$r(ica"ente !r el A)unta"ient!& la# t!rre# en la# ca#a# /c!"!ele"ent! dec!rati+! e%clu#i+a"ente0 er#i#ti, al a#! de l!# a4!#.


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La# ca#a# de l!# caudill!# re#enta*an la "i#"a aariencia& #,l! que eran "'#(rande# en e#cala ) #!lide6. L!# ele"ent!# rere#entati+!# eran una l!(ia c!narquer1a# ) c!lu"na#& a#1 c!"! *alau#trada# de iedra. Un!& d!# ! tre# i#!#& c!nalt!# "ur!# "aci6!#. T!rre# ) t!rre!ne# en al(un!# ca#!#.

La tercera nece#idad que (ener, c!n#trucci!ne# -ue la de #alud ) r!tecci,n ara

l!# e#a4!le# ) l!# r!i!# ind1(ena#& La lanta& en la "a)!r1a de l!# ca#!#& #edi#tri*u)e alreded!r de un (ran ati! rectan(ular c!n d!# cru1a# laterale#& una ara3!"*re# ) una ara la# "uere#. E%i#te a +ece# una cailla a*ierta al centr!/in+enci,n de l!# e#a4!le#& re#ultad! de la nece#idad de adatar #u# creencia# ala# de l!# ind1(ena# ac!#tu"*rad!# a l!# rituale# ) cult!# reli(i!#!# al aire li*re0& )!7cina# de ad"ini#traci,n. El 3!#ital era una +erdadera in#tituci,n de tra*a!e#eciali6ad!& !r(ani6aci,n ) c!!eraci,n entre l!# "ie"*r!# de la !*laci,n.

La# cailla# a*ierta# ueden cla#i7car#e en cuatr! ti!#El ti! "'# #encill! c!n#i#te en un re#*iteri! que #e a*re !r un #!l! arc! +i#i*lede#de el (ran atri!. Ma(nitud ) +i#i*ilidad deenden de la# di"en#i!ne# del ati!.


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La cailla a*ierta c!n#ta de una ! +aria# na+e# erendiculare# al ee del te"l!& )en el centr! de ella #e a*re un re#*iteri!. En e#ta# cailla# l!# #acerd!te#!7ciante# #e encuentran *a! tec3!& al i(ual que una !rci,n ri+ile(iada de 7ele#&"ientra# el re#t! #e e%clu)e al e#aci! a*iert!.

El tercer ti! de cailla a*ierta c!n#ta de nu"er!#a# na+e# aralela#& cu)a

e#tructura recuerda a la# -a"!#a# "e6quita# "u#ul"ana#.

El :lti"! ti! e# una cailla a*ierta c!n -!r"a de er-ecta *a#1lica& que c!n#ta detre# na+e#& er! en d!# de #u# lad!# re#enta arc!# que de*en 3a*er #id! a*iert!#en #u !ri(en& ) que er"iten re#enciar la# cere"!nia# de#de el e%teri!r delte"l!.


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Fue el ri"er +irre)& d!n Ant!ni! de Mend!6a& quien uni7ca& de acuerd! a la# tre#Hrdene# "endicante#& la -!r"a que de*1an #e(uir l!# c!n+ent!#.

Tre# arte# inte(ran el edi7ci! el (ran ati! /atri!& ce"enteri! ! ca"! #ant!0 que#e e%tiende al -rente& el te"l! ) el "!na#teri!. El ati! #e r!dea de -!rti7caci!ne#) "ur!# c!n al"ena#& c!n tre# uerta# de acce#!. En el crucer! de ee# c!l!ca una

cru6 de "adera& que& a artir de B& e# de iedra /cru6 atrial0. La -ac3adarincial del te"l! tiene +ari!# c!"!nente# el te"l! alt! ) #untu!#!& la caillaa*ierta /cuand! e%i#te0& ) l!# arc!# de in(re#! a la !rter1a.

Al #ur del te"l! /(eneral"ente0 #e e%tiende el c!n+ent!.

El "!na#teri! #e c!n#tru)e alreded!r del clau#tr!& la "a)!r1a de d!# i#!# )tec3ad!# c!n *,+eda# en la lanta *aa ) +i(uer1a de "adera en la lanta alta. L!#arc!# #uelen #er auntalad!#& r!i!# de la Edad Media& ) ueden ! n! lle(ar alRenaci"ient!.

Se inclu)e dentr! del lan arquitect,nic! !7cina# ara la +ida "!n'#tica& la #ala

8del r!-undi#9& el re-ect!ri!& la c!cina& la# *!de(a# ) la# ca*alleri6a#.Alreded!r del clau#tr! alt! #e encuentran l!# d!r"it!ri!#& !r(ani6ad!# !r lar(!#a#ill!# que c!"unican a la# celda#& eque4!# e indeendiente# e#aci!#re#er+ad!# a la ri+acidad de la +ida "!n'#tica.


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El te"l! e# la arte "'# i"!rtante del c!n+ent!& c!n#ta de una (ran na+e que #ediri(e al !niente& ) el altar "a)!r al -!nd!. S!*re la uerta rincial una *,+eda#!#tiene al c!r!. Se +e ade"'# !tra !rtada que ca#i #ie"re "ira al n!rte. La na+erincial #e cu*re& en un rincii!& c!n *,+eda# de ca4,n c!rrid!& ara!#teri!r"ente c!n#truir *,+eda# (,tica#& c!n ner+adura# c!"licada#. El te#ter!

del te"l! e# rectan(ular ! !li(!nal& a +ece# en #e"ic1rcul!& ) #e cu*re !rreta*l!# de "adera tallada ) d!rada& c!n e#cultura#& intura# al ,le! ) "!ti+!#!rna"entale# !licr!"!#. El ti! de te"l! #e c!n#idera (,tic!


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Cruz atrial De car'cter #i"*,lic!& c!l!cada en el crucer! de ee#. Rere#enta*a aCri#t! en di+er#!# a#ect!# ) c!n di+er#!# !rna"ent!# relie+e# c!"! el -ar!l c!n elque #e *u#c, a Cri#t! en Jeru#al$n& la# K "!neda# que reci*i, Juda#& el (all! quecanta de#u$# de la tercera ne(aci,n de >edr!& la c!lu"na de la 2a(elaci,n& la

c!r!na de e#ina#& la "an! que a*!-etea& l!# in#tru"ent!# ara la cruci7%i,n5eneral"ente a t!da# #e le# e#culen cla+!# ) la #an(re que #ale de la# lla(a#& )& alie de la cru6& un cr'ne! c!n d!# ti*ia# cru6ada#& ara rec!rdar que $#e era el #iti!de la tu"*a de Ad'n.

Capillas posas E#aci!# c!l!cad!# (eneral"ente en la# ari#ta# de l!# c!n+ent!#&!ri(inad!# !r la nece#idad de enc!ntrar un unt! de reuni,n ara la# er#!na# quereali6a*an r!ce#i!ne# ) lle(a*an al clau#tr! del c!n+ent!& que lle(, a #erin#u7ciente ara el n:"er! en!r"e de 7ele# c!n+ertid!# al cat!lici#"!. Se le# lla"acailla# 8!#a#9& !rque en ella# 3u*! la nece#idad de 8!#ar9 i"'(ene# !e#cultura# #acra#& delante de la# cuale# #e deten1an la# r!ce#i!ne# ara !rar !re6ar.


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Capillas abiertas E#aci!# al aire li*re& cu)! !*eti+! era #ati#-acer la nece#idadde reuni,n de 7ele#. C!n el tie"!& cu"lier!n una i"!rtante -unci,n dentr! del!# c!n+ent!#& )a que& unida# a la intura ic!n!(r'7ca ! a la e#cultura& l!(rar!nc!n+ertir#e en ele"ent!# -unda"entale# ara la e+an(eli6aci,n.

Campanario y torre Ele"ent! -'cil"ente identi7ca*le c!"! #1"*!l! de de-en#a

e#iritual. T!", el lu(ar de l!# te"l!# que c!r!na*an la# alta# ir'"ide#e#cal!nada# de l!# ind1(ena#& l!# cuale# eran rec!n!ci*le# a di#tancia. La#ca"ana# de la t!rre -un(ier!n c!"! "edi! ara lla"ar a l!# 7ele# a la ala*ra deCri#t!& a la +e6 que #e c!n+ert1a en #1"*!l! de -!rti7caci,n ) de-en#a. En "uc3a#!ca#i!ne# #e re7ri, c!l!car e#ada4a# en lu(ar de ca"anari!#.


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Iglesia Recint! "'# i"!rtante dentr! del c!nunt! c!n+entual. Relet! de#i"*!li#"!& c!"! "ani-e#taci,n de Di!# en la Tierra. En el e%teri!r la# i(le#ia#tienen (rue#a# e#tructura# de "a"!#ter1a& re-!r6ada# c!n c!ntra-uerte#. Al a#!de l!# a4!#& la# na+e# centrale# #!n tec3ada# c!n *,+eda#& #i(uiend! la tradici,neur!ea. La# lanta# e#t'n *a#ada# en la c!n7(uraci,n de la# anti(ua# *a#1lica#r!"ana#& er! n! cu"lier!n c!n la di#!#ici,n de cru6& de*id! a que #e *u#ca*a#ie"re la ec!n!"1a de recur#!#. La# lanta# #!n rectan(ulare#& c!n una #!la na+ecentral ! tre#. La# al"ena# en la# -ac3ada# de la# i(le#ia# aarecen !rque ara"uc3!# -raile#& el te"l! !#ee una d!*le -unci,n -!rtale6a "1tica ) (uerreraedr! ) San >a*l!c!"! "edi!# !r l!# cuale# #e lle+a la ala*ra de Di!#. Aarecen ta"*i$n enal(una# !rtada# de la# i(le#ia#& l!# e#cud!# de la# re#ecti+a# ,rdene#"endicante#& 3aciend! alu#i,n a #u# r!i!# !r(ani6ad!re# ) rincii!# e+an($lic!#&)a que #!n ella# l!# "edi!# !r l!# cuale# Cri#t! c!"arte #u# en#e4an6a#.


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Nave central La !rientaci,n de la na+e ) #u c!n7(uraci,n& re#!nden a rincii!#) #i"*!li#"!# r!ia"ente e+an($lic!#. La au#teridad de la lanta& ade"'# dere#!nder a la ec!n!"1a en el u#! de "ateriale#& #e relaci!na ta"*i$n c!n la8au#teridad de +ida9& que de*e #er "!#trada !r l!# -raile#. C!n+ent! de Ac!l"an&E#tad! de M$%ic! La na+e de la i(le#ia #e !rienta c!n la ca*ecera 3acia el e#te& )aque el 7el de*e !rar 3acia d!nde el #!l #ale& e+ent! que #i"*!li6a a Cri#t! naciente&re#ucitad! ) redent!r. El acce#!& !r l! tant!& #e !rienta 3acia el !e#te& ! a la ue#tadel #!l& que #e relaci!na al uici! 7nal.

Presbiterio y altar:El re#*iteri! e# el e%tre"! de la na+e central& el #iti! d!ndec!n+er(en t!da# ) cada una de la# acti+idade# reli(i!#a# lle+ada# a ca*! en elinteri!r de la i(le#ia. En al(un!# ca#!# el re#*iteri! #e c!n#tru)e "'# e#trec3!&"ientra# en !tra# i(le#ia# "antiene el anc3! !ri(inal de la na+e& ) #,l! #e deli"ita!r un ele"ent! lla"ad! arc! triun-al& que e# el que da 7na a la na+e& ) cu)!tra*a! e#cult,ric! e# n!ta*le. Cerca del arc! triun-al #e encuentra el :lit!&ele"ent! que #e enc!ntra*a re#ente en el Te"l! de Sal!",n c!"! un e#trad! de*r!nce& ) en d!nde 3a*la*a a l!# re#ente#& quiene# e#cuc3a*an atent!#. Elre#*iteri! #e tec3a c!n una *,+eda& que uede #er ner+ada& ) que tiene la -unci,nde re#altar #u i"!rtancia ) darle "a)!r erarqu1a. L!# "ur!# del re#*iteri! -uer!nal inici! dec!rad!# c!n intura#& lue(! c!n reta*l!#& ) 7nal"ente c!n altare# de

e#til! ne!cl'#ic! que ter"inar!n !r c!n#a(rar e#te ele"ent! de la i(le#ia. El altar"a)!r de una i(le#ia #i"*!li6a la ci"a de la "!nta4a& !r e#ta ra6,n el altar #eencuentra ele+ad! c!n re#ect! al re#t! del e#aci!. La# e#calera# que acceden alaltar& en la "a)!r1a de l!# ca#!#& #!n i"are#.


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Sacrista:Recint! c!nti(u! al re#*iteri! ) c!n acce#! direct! a $l. En e#te e#aci!#e (uardan la# +e#tidura# #acerd!tale#& l!# +a#!# #a(rad!# ) l!# li*r!#& )#i"*,lica"ente rere#enta el :ter! de Mar1a& d!nde Cri#t! t!", la #a(rada+e#tidura de la carne. La #acri#t1a re#enta en "uc3a# !ca#i!ne# intura# que"ue#tran a#ae# de la +ida de Cri#t!.

El Convento Siti! de#tinad! al retir! de la +ida c!tidiana& dedicada !r enter! aDi!#. E#te e#aci! #e encuentra al #ur de la (ran "a)!r1a de l!# c!"le!#"!n'#tic!#& #i(uiend! c!n el rincii! de la +i#i,n del r!-eta E6equiel& quien +i!que la uerta que diri(1a a l!# a!#ent!# de l!# #acerd!te# #e enc!ntra*a 3acia el#ur.

Fuentes y uertas:El a(ua rere#ent, #ie"re un ele"ent! natural i"!rtantedentr! de la +ida "!nacal. La +e"!# re#ente en -uente#& !6!# ) de"'#


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ele"ent!# de c!ntenci,n ) al"ac$n. El a(ua #i"*!li6, ara l!# -raile# la "et'-!radel a(ua que *r!ta ara !t!r(ar +ida. >ara ell!#& la# en#e4an6a# del "!na#teri!&*r!ta*an del interi!r de $l al e%teri!r& c!"! "anantial de +ida& ara dar de *e*er al!# 7ele#& #edient!# de c!n!ci"ient!. La# 3uerta# cu"lier!n 7ne# utilitari!#& )-uer!n& !r #u arte& +ali!#!# "edi!# ara !*tener ali"ent! ) +in!& que era u#ad!

c!n 7ne# lit:r(ic!#. En ella# 3a*1a ta"*i$n e#aci! ara la# a+e# de c!rral& queunt! c!n la 3uerta& 3ac1an que r'ctica"ente el c!n+ent! -uera aut!#u7ciente.

ELEMENTOS

ARQUITECTONICOSOCETOS


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ARQUITECTOS


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ORAS DE CADA UNO

EDIFICIOS PDESCR>CION

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