Historia Sociocultural Del Arte IHistoria Sociocultural Del Arte IHistoria Sociocultural Del Arte IHistoria Sociocultural Del Arte I

Comisin: mircoles 10 a 12Comisin: mircoles 10 a 12Comisin: mircoles 10 a 12Comisin: mircoles 10 a 12

TP 2.TP 2.TP 2.TP 2.

ANDREA GUEVARA ANDREA GUEVARA ANDREA GUEVARA ANDREA GUEVARA

EDGAR CUNALATAEDGAR CUNALATAEDGAR CUNALATAEDGAR CUNALATA

PUNTO 1 Pertinencia bibliogrfica :Gideon

Flmicos

1. El da en que nacieron las imgenes

2. La caverna de los sueos olvidados

Gideon indica caractersticas especficas para el arte parietal.

Su tarea

1. Seleccione en el material flmico dos fotogramas ( dos por cada

flmico)

2. Sealelas con letras A, B, C, D, E, en el fotograma

3. Para las referencias : Repitiendo la letra empleada explique ,

parafraseando a Gideon de que caracterstica se trata: y enuncie sus

principales aspectos

A) NATURALIDAD

Esta imagen responde a un arte naturalista que imita la apariencia, no como sta es en

realidad , si no, como aparecen en un momento dado y como punto de vista de un nico

espectador, ese es el efecto de la perspectiva segn su origen o instante en el que se

presenta el momento de su grabado, para el hombre primevo los animales que grababa o

pintaba estaban ya vivos en la roca, estaban all lo nico que tena que hacer era

contemplarlos es un hecho que los indicios naturales estn de forma presentes .

Mediante la abstraccin natural por concentracin tomo todo el bisonte, as tambin la

posicin en el grabado de las piernas la indican cierto movimiento.

B) movimiento

El movimiento en el arte paleoltico tena un inters en ser representando, mediante el

grabado del movimiento de los animales que servan como su sustento, adems estos

eran superiores en velocidad y fuerza.

La grabacin de esta imagen desde la derecha hacia la izquierda y simultneamente va

ascendiendo hasta llegar a un punto medio esta imagen fue grabada con torno a su

naturaleza propia y la percepcin del artista el mismo representa el movimiento con una

especie de friso.

C) SIMULTANEIDAD.

La simultaneidad en el espacio tiempo, traspareca todas estas aparecen ntimamente

ligadas. Consiste en la superposicin de unos con otros sin anular los inferiores todos

existen simultneamente.

esta imagen basado en el concepto de la simultaneidad presenta una transparencia y

una superposicin del len macho (distinguido as por el anlisis del dibujo, presenta en

su grabado un escroto a diferencia del len al que superpone, vase la caverna de los

sueos olvidados minuto 38:00) mientras que la leona est en su interior , pero el trazado

de las lneas por su tamao ninguno anulo al otro tambin crean una percepcin de

movimiento debido a su posicin semi inclinado dando con la cabeza una direccin.

D) Las concepciones del hombre primitivo.

Este tipo de grabados parecen implantar caractersticas animales en el cuerpo humano.

No sigue una visin naturalista de la cosas, el hombre primitivo crea una combinacin de

el hombre con el animal simblicamente el hombre con el animal en la prehistoria tienen

cierta jerarqua y respeto entre si. Hay un ojo mental que establece una jerarqua que

hace una seleccin entre los elementos que le presenta el ojo visual, por eso sera una

concepcin abstracta.

Esta imagen puede tener un significado variado en el mbito religioso, mgico pero aun

hoy en da sigue siendo un total enigma su significacin la interpretacin de esta imagen

todava queda abierta.

Punto 2 : El mito en el cine Flmico: La Guerra del Fuego

Texto: MirceaEliade

Su tarea

1. Seleccione un fotograma de la Guerra del Fuego que le permita

establecer un vnculo con lo expresado por MirceaEliade con respecto

al Mito. Recuerde usar y citar el nmero de pgina

2. A modo de epgrafe seleccione un fragmento del texto del autor

mencionado (no mayor de 5 lneas) en el que fundamente-en sus

palabras- su seleccin.

b) El mito se considera como una historia sagrada y por tanto, una historia verdadera

puesto que se refiere siempre a realidades. El mito cosmognico es verdadero porque la

existencia del mundo est ah para probarlo. El mito es una realidad cultural

extremadamente compleja, que se puede abordar e interpretar en perspectivas mltiples

y complementarias. Pg. 16 y 17

PUNTO 3 La Prehistoria, el cine y la Mujer como diosa Textosaemplear

Textos Adele Getty , Lewis Williams Gideon

Flmicos :

La guerra del Fuego

La caverna de los sueos olvidados

Como el arte hizo al mundo: Haba una vez (ltimo bloque Arhemland, Australia)

PUNTO 3.1

Su tarea

1. Inserte capturas de pantalla para confeccionar un friso de imgenes

clave (friso implica dos imgenes adjuntas como si fueron fotogramas

en el celuloide)

2. Seleccione dos fotogramas por cada uno de los textos citados

3. Fundamente su eleccin

4.En su seleccin no debe olvidar la vinculacin mujer-chamn

Cmo proceder con los epgrafes

Su tarea

1. La imagen seleccionada deber contar con un epgrafe

2. no mayor de tres lneas (puede ser aliterado() tomado de cada uno

de los textos seleccionados. . Entre [ ] coloque al autor o autores( un

epgrafe por imagen)

3. Debe indicar entre ( ) la pgina

4. Dos lneas de guin del flmico empleado

5. Fundamentacin personal de su seleccin. ( no mayor de 6 lneas)

A) la guerra del fuego- La Diosa de getty.

1a. estas son la seleccion de imgenes de la interaccin con la naturaleza y su aplicacin a

la medicina y uso de un rito.

2a.revolucin neoltica...fueron las mujeres quienes iniciaron tal revolucin, debido a su

conocimiento directo de las plantas y de los ritmos de la naturaleza. Pero es que en este

desarrollo las mujeres sentaran las bases de la supresin y dominacin. Getty, Adelle.pag

15.

4a. la mujer otra tribu prepara un ungento, para calmar el dolor de la entrepiernas del

protagonista, que sufri en una pelea a muerte.

5. de la vinculacin directa con los ciclos de la vida, usando la luna y el sol como

sostn, la tierra como base y madre de toda vida, pudo de ella extraer la medicina

que mantiene la vida, el rito que conlleva la seleccin de hierbas lo dignifica, lo

mantiene con vida, a la vez si lo analizamos desde su postura corporal lo ejerce con

humildad, con benevolencia, sabe cuan grande es ese poder natural, porque as lo

siente, asi lo expresa desde su interior, desde ese interior en relacin con la

naturaleza, el mismo que le da la vida o le da la muerte. De la mayor observacin

de su entorno, mayor percepcin y mayor uso de el, pero con respeto y conciencia.

B) La Caverna de los Sueos Olvidados, La Diosa, AdeleGetty.

1b. esta es la unica parte de la caverna con una figura humana.

2b. la busqueda del impulso inicial que produjo la vida...Cada cultura ha encontrado su

propia solucion a este misterio, y en muchas de ellas la fuerza femenina se considera

fuente de todas las formas de vida sobre la tierra. Pag 6.

4b.Cientifica: -especficamente con esa roca colgante donde han pintado la parte baja del

cuerpo de la mujer, se tiene su triangulo pbico, y sus piernas que se separan

comenzando en las rodillas son reminiscencia de las estatuillas de principios de la edad de

piedra... si completamos la otra mitad de este cuerpo femenino, con sus piernas, veramos

que esta conectada a la cabeza de un bisonte.-

5b. podemos ver el origen de las influencias desde las cavernas (al igual que el cine) en las

distintas culturas de la interaccin de figuras humanas con cabezas animales en diferentes

diosas, comparable con epona, diosa griega con cabeza de caballo, smbolo de la

fertilidad, la naturaleza y la curacin, o bastet, diosa egipcia con cabeza de gato,

representaba el poder benfico del sol y estaba asociada a la luna, ya que esta protega los

nacimientos y las embarazadas de los espritus perversos. Y esa mezcla con las cabezas

potencia las historias que se transmiten durante aos, de historias que perduran hasta

hoy, de la interrogante que siempre como seres nos haremos como seres pensantes, la

bsqueda de nuestros orgenes.

PUNTO 3.2 La Venus elegida Su tarea

En rol de cineasta le han pedido que filme una Venus Palelitica

Pero los productores y el realizador confan en su eleccin. La imagen debe

ser poderosa. Exaltar a la Mujer .Deber fundamentar su eleccin. Que

deber, inexcusablemente, ser UNA de estas tres

1) Lespugne 2) Laussel 4) HohleFels

Su tarea, una vez elegida la Venus

1. Justificar ,en trminos cinematogrficos su eleccin( emplee sus

conocimientos)

2. OPTATIVO Si lo desea puede trascribir no ms de tres lneas del texto de AdeleGetty

La eleccin de la Venus de HohleFels, es la indicada en ese caso, si hablamos de un

documental donde antigedad tiene su peso, y como esta es la ms antigua, es la madre

de las Venus, le dara ms poder a la imagen, las manos sobre su vientre representan la

proteccin de fertilidad, las lneas horizontales representan estabilidad, dando cabida a la

lnea horizontal de la tierra y sus altibajos en sus pronunciados senos como las montaas,

hablan de la madre tierra como lan vital. Si matamos a la madre matamos el ciclo de la

vida, si fusemos a hablar de vestuario este sera un indicio tambin de que sus lneas

marcadas podran ser ciertos ropajes de la poca, de la necesidad de adorno segn

algunos autores.

Punto 4 Prehistoria: tcnicas cinematogrficas Esta vez trabajara solamente con dos flmicos

1. La caverna de los sueos olvidados de Herzog

2. Serie Como el Arte hizo al mundo : Capitulo 03 Habia una vezultimo

bloque(segmento de Arnhemland, Australia)

3. Captulo 2 )El da en que nacieron las imgenes

Su tarea

1Insertar capturas de pantalla para confeccionar un friso 4 imgenes

2 Debe denotar :

movimiento,

narracin de historia,

secuencia,

sonido

3 Puede incluir en el fotograma la lnea de guin, o bien colocarla como

epgrafe. Cada fotograma se selecciona con la lnea del guin)

Punto 5 Cine y Prehistoria (Paleoltico Medio): el

fotograma clave Flmico referencial La Guerra del Fuego

Texto para fundamentar Lewis Williams

Su tarea

1. Seleccionar un fotograma que a su juicio sea clave para comprender el

dominio de la especie Cromagnon por sobre las dems

2. A modo de epgrafe citar a Lewis Williams. ( No mayor de 6 lneas

puede aliterar-No olvide . Y nmeros de pgina.

vimos entonces haba un lumbral entre dos tipos de conciencia no simplemente entre la

inteligencia moderna y la inteligencia avanzada los neandertales solo fueron capaces de tomar

prestadas nuevas actividades de sus nuevos vecinos homo sapiens no por que estuvieran

irremediablemente enfadados en la animalidad y la estupidez, sino porque carecan de un

determinado tipo de conciencia . Podan concebir una imagen mental del presente y mediante

procesos de aprendizaje sentir, la presencia de un peligro o una recompensapg291

Punto 6 las organizaciones tribales El documental, la

foto fija A partir de ahora tu texto referencial es Claudio Caveri: Las organizaciones

sociales y la arquitectura

Autor de referencia

Claudio CaveriLas organizaciones sociales y la arquitectura

Este punto consta de dos partes, la A, referida al subtema de las

organizaciones sociales tribales basndose en una investigacin a partir de

fotos fijas.

Y la B referida a las organizaciones tribales, pero buscando su

fundamentacin en material flmico.

Para la parte A

Aqu deber trabajar con material documental incluido en un interesante

artculo periodstico basado en fotos fijas ( contextualizadas en un sitio

internacional) tomadas de la web y el filmico de Babenco, para establecer

correlaciones. Tambin leer con atencin el texto de Caveri, segn pide la

consigna. La parte B implica-con el mismo autor- trabajar con otro modo

de representacin cinematogrfica: esto es el documental

Parte 6 A Subtema Organizaciones tribales

Flmico( consulta y correlatividad)

Jugando en los Campos del Seor Babenco)

Su bsqueda

Seleccione en este sito

http://www.survival.es/articulos/3244-conocimiento-botanico-yanomami

Los yanomamis son grandes observadores de la naturaleza

el artculo que da cuenta del dilogo entre el etnobotnico William Milliken,

etnobotnico en los Reales Jardines Botnicos de Kew, Londres, Joanna Eede

Su tarea:

1. Seleccione dos fotos que den cuenta de lo expresado por Caveri en su

texto sobre las organizaciones tribales

2. Determine a cual de las tipologas dadas por Caveri corresponde una

de las imgenes seleccionadas. Fundamente

3. En ambos casos seleccione ( puedealiterar) un epgrafe no mayor de

tres lneas tomado del texto de Caveri. Y colocarlo bajo la foto.

Cada carbal est separado de los otros por varios das de marcha; los accesos, por aadidura,

estn protegidos, bien porque slo se puede llegar a ellos por va acutica, o bien porque los

senderos que conducen a una aldea desaparecen y se borran cuando se acerca a ella. (17)

Con esta fotografa se nos es fcil mostrar como las organizaciones tribales se encuentran

introducidas en las zonas selvticas, de manera tal que su acceso no es de fcil domino,

pues como se aprecia es necesario atravesar lavaacutica, de esta manera se encuentran

protegidas, pues de natural no les agrada la interrupcin de personas desconocidas, en

complicidad con la naturaleza se podra decir marcar de cierta forma el territorio que les

pertenece y que como es comprensible requieren que sea respetado. Cabe recalcar que el

hecho que utilicen la naturaleza para la proteccin de sus accesos, pertenece de manera

innata pues la unin con de la madre naturaleza en vital para su diario vivir, es que les

proporciona todo lo que necesitan y es de quien extraen de manera respetuosa los bienes

nicamente los que ayudar a su sobrevivencia, sin exceder, sin sobre pasar los limite, solo

utilizan lo necesario.

Las aldeas Kejara de los Boror (Matto Grosso), vista desde la altura se asemeja a una rueda de

carro. Las casas familiares forman el arco y como eje en su centro la casa de los hombres, el

baitemannageo especie de templo, casa, taller, dormitorio de los adultos de la tribu. (21)

Esta construccin circular se encuentra divida de manera tal que en ella habitan diversas

familias, el centro de esta vivienda comunitaria es el et es un smbolo- religioso, el

lugar sagrado donde se realizan ceremonias, es el lugar del origen de la vida, como se

aprecia en la fotografa la parte superior de la aldea se encuentra abierta de donde

ingresa luz natural, se observa la manera como vista desde cualquier parte de las

viviendas de cada familia la visin de uniforme nadie sobre sale de nadie, pues todos se

mantienen en un mismo nivel. Estn consientes de las diversas diferencias de todo tipo

que existen pero tambin estn consientes que se necesitan de lo que es diferente para

complementarse, es decir la unin como base de todo, la complementariedad, el hecho de

que estn ligados unos a otros.

Parte 6 B

Subtema El documental y las organizaciones tribales

Aqu su trabajo implica ver un video exclusivo filmado en la selva;

vincularlo segn consigna-con el flmico de Babenco,

y por cierto leer bien a Caveri para responder precisamente a lo que se le demanda

Abra este link

www.survival.es/indigenas/aislados-brasil

Material documental Un extrao en la selva

Su Tarea: Vinculacin interflmica bibliogrfica-artculo

de periodismo etnogrfico

Vea el video Un extrao en la selva localizado en el

linkwww.survival.es/indigenas/aislados-brasil

Indgenas aislados en Brasil , y acte segn consigna.

Su tarea

1. Es posible establecer una vnculo-a nivel de imagen y horizontes de

espectativas- con lo que muestra Babenco en Jugando en los Campos

del Seor? Segn su respuesta. Justifquela en no ms de 6 lneas

Existe mucha similitud en las tomas areas utilizadas en jugando en los campos del

seor cuando sobre vuelan a la tribu y tienen la mismas reacciones que se aprecia en un

extrao en la selva, al ver volar sobre ellos un avin ellos se sienten amenazados y tratan

de defenderse, es una reaccin innata que se da, pues desconocen de quien se trata y que

desean de ellos, para ellos todo lo desconocido es igual a peligro, pues contantemente se

sienten amenazados.

2. Es posible que usted determine cul es el lugar del ete(segunCaveri) ?

Segn su respuesta. Justifquela en no ms de 6 lneas

El lugar et se encuentra en el centro de la vivienda comunitaria, es el lugar simblico-

religioso utilizado para ceremonias, es considerado como el lugar del origen que da vida,

el vacio del centro simboliza la vulva, con ello se establece en inicio de la vida la plenitud

de lo nuevo.

3. Inserte la imagen. Fundamente. (Entrecomille el concepto de et)

El et que es para el indgena como la reproduccin

macrocosmo; es el recinto

Dios (Wanadi) (17)

El et es un centro de la todo

como se aprecia se utiliza para realizar ceremonias, se encuentra rodeado de viviendas.

Aqu en el et se produce la unin la

Punto 7

Texto las organizaciones sociales y la arquitectura

Subtema : Organizaciones monistas

Llegamos a la parte final de este parcial. Aqu se trata,

el texto de Caveri y demostrar la apropiacin de los conocimientos, referida

a las organizaciones monistas

Su tarea

Imagen 1)

l et que es para el indgena como la reproduccin microc

macrocosmo; es el recinto ms sagrado de la tierra configurado desde el

El et es un centro de la todo de donde se va expandiendo la vida, es un lugar sagrado y

como se aprecia se utiliza para realizar ceremonias, se encuentra rodeado de viviendas.

Aqu en el et se produce la unin la integracin.

Texto las organizaciones sociales y la arquitectura

Subtema : Organizaciones monistas

Llegamos a la parte final de este parcial. Aqu se trata, de leer

el texto de Caveri y demostrar la apropiacin de los conocimientos, referida

a las organizaciones monistas

microcsmica del gran

desde el principio por el

de donde se va expandiendo la vida, es un lugar sagrado y

como se aprecia se utiliza para realizar ceremonias, se encuentra rodeado de viviendas.

Texto las organizaciones sociales y la arquitectura

de leer con atencin

el texto de Caveri y demostrar la apropiacin de los conocimientos, referida

1. Especifique si vlido incluir esta planta del Templo de Luxor con lo

expresado por Caveri con respecto a las organizaciones monistas.

2. Fundamente con un epgrafe no mayor de 6 lneas tomado del texto de

Caveri.

3. Justifique su afirmacin. No olvide usar colocar entre ( ) nmero de

pgina

Alojados en su inmenso templo-fortaleza-palacio-sepulcro, el Rey-Dios

transforma el recinto sagrado en una ciudad donde la alta tensin divina se

reproduce, se agacha y se pone al servicio de la necesidad del pueblo (28-

29)

Tiene mucha valides incluir esta plata pues muestra de forma muy clara la

manera como los monista se organizaban de manera jerrquica,

manteniendo un orden lineal, es notable de dominio de un individuo que

personifica el papel de padre, su arquitectura se muestra imponente, pero al

mismo tiempo armoniosa.

Imagen 2) Su tarea

1. Tome del texto de Caveri no ms de 6 lneas que

justifiquen esta imagen de la Estela de NaramSim como

ejemplo para una organizacin monista.

2. Produzca un listado personal de no ms de 5 temas

de como caracterizara usted a una sociedad monista

El respeto del pueblo por esa figura ideal, hace aceptables, es ms: obligatorias, las

consignas venidas de lo alto, originando esa sumisin que impregna todo el cuerpo

social (28)

- La jerarqua.

- El respeto hacia una figura humana.

- La admiracin por quien hace el rol de padre

- El que mantiene el poder sabe que todos lo observan.