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+ Ejemplo de sabiduría, perseverancia y ascesis (premio)
Ante este cuadro, O'Connor afirma categóricamente a respecto de los monjes copistas: "Si no hubiera sido por sus esfuerzos inteligentes e incansables la literatura griega y latina hubiera desaparecido tan completamente como la literatura de Babilonia y Fenicia".19 Del benéfico empeño de tan pocos individuos, verdaderos héroes anónimos, dependió el destino cultural de Occidente.
Por lo tanto, los monjes, además de transmitirnos los textos, que de suyo ya es algo extraordinario, nos dieron ejemplo de sabiduría, perseverancia y ascesis,
Los utensilios
El término 'monje' procede del latín 'monachus' y significa"alguien que vive solo". El monje era un hombre que buscaba vivir apartado del mundo, con el fin de perseguir un ideal de santidad. El monasticismo cristiano se desarrolló primero en Egipto
Hace 30,000 años los humanos eran similares en anatomía y en comportamiento alrededor del mundo.
Teoría multiregional: El homo erectus dejó África 2 millones de años atrás para convertirse en homo sapiens en diferentes partes del mundo.
Teoría Fuera de África: El homo sapiens se emergió en Áfricay migró a otras partes del mundo para reemplazar a otras especies, incluyendo el homo erectus.
El homo sapiens es una especie separada de los Neandertales y otros homínidos.
El homo sapiens exhibió habilidades tecnológicas alrededor de 50,000 años atrás.
Cambios sociales o biológicos pueden ser responsables de homínidos “más inteligentes”.
Los africanos demuestran una variación genética más alta que otras poblaciones, apoyando la idea que fueron los primeros humanos modernos.
Los Neandertales y humanos modernos coexistieron en algunas partes del mundo por miles de años.
Los Neandertales probablemente no se entrecruzaron con los humanos modernos, pero tomaron prestado algunas de sus herramientas y habilidades.
Ardipithecus ramidus
Fuente: Revista Science
Homo habilisFuente: Encyclopaedia BritannicaHomo habilis
Fuente: Encyclopaedia Britannica
Reconstrucción de Homo sapiens neanderthalensis con su hijoIlustración : Sonia Cabello.
Fuente: Blog Sapiens, diario El Mundo
Homo sapiens cazando Ilustración de Raúl MartínFuente: www.atapuerca.tv
Tiempos Primitivos
¿cómo entendemos los tiempos primitivos?
Los tiempos primitivos se extienden desde el surgimiento de la vida humana –y por tanto de la
cultura– hace unos 2.500.000 años, hasta la invención de la escritura, hace unos5.500 años.
tradicionalmente se han dividido en edad de la piedra tallada (paleolítico),edad de la piedra
pulida(neolítico) y edad de los metales. si bien estos nombres hacen referencia al material
empleado para fabricar armas, herramientas y utensilios, lo realmente significativo de estas
divisiones que en cada una de estas etapas las sociedades se enfrentaron a diferentes desafíos
y desarrollaron diferentes estilos o modos de vida.
el paleolítico o edad de la piedra tallada es importante destacar que durante este largo
período:
• los representantes del género humano evolucionaron hasta alcanzarlas características físicas
de los seres humanos actuales. durante este proceso, denominado hominización, se fueron
distribuyendo por el planeta.
Se suceden largos periodos cálidos y fríos. en los períodos fríos, llamados glaciaciones, los hielos podían
cubrir hasta un tercio de la superficie terrestre con la consiguiente disminución del nivel del mar. los
cambios climáticos generaban cambios en la vegetación y en la fauna y las sociedades debían adaptarse a
ellos.
• Solo hubo sociedades recolectoras y depredadoras. eso significa que para alimentarse se limitaban a
obtener del medio lo que este les ofrecía en forma natural. a causa de ello provocaron pocas
transformaciones en los paisajes, llevaron generalmente una vida nómada y presentaron un muy escaso
crecimiento demográfico.
el neolítico o edad de la piedra pulida
el fin del último período glacial provocó grandes cambios en el medio natural y las sociedades debieron
buscar nuevas fuentes de alimentación. así se inició un proceso que condujo al descubrimiento de la
agricultura, actividad que significó una revolución en la vida humana. las sociedades neolíticas fueron
productoras de alimentos, habitaron en pequeños poblados agrícolas-ganaderos y el sedentarismo significó
una transformación radical en su forma de vida y en los paisajes que habitaron.
La edad de los metales
La edad de los metales una de las principales consecuencias de la revolución agrícola fue
el gran aumento de la población, lo que hizo necesario contar con más recursos. ante este
desafío, algunas sociedades implementaron variados adelantos técnicos en la actividad agrícola
y artesanal. uno de los adelantos fue el trabajo de los metales. una característica fundamental
de estas sociedades es que fueron capaces de generar excedentes alimenticios, los cuales
provocaron el crecimiento de los poblados y cambios en la organización de la sociedad. estas
sociedades agrícolas se hicieron más complejas y en ellas se fue preparando el camino a la
civilización.
LA HISTORIA Y EL TIEMPO
histórica es como un edifico sostenido por dos columnas: el tiempo y el espacio La ciencia, Para ordenar los hechos en el tiempo, utiliza lacronología,
Las primeras sociedades que practicaron la agricultura no tenían necesidad de relojes. Su vida era mucho más simple. Lo único que necesitaban contar era el paso de las estaciones: primavera, verano, otoño e invierno. Esta idea del tiempo les era útil porque les señalaba cuándo era la época de siembra y de cosecha. La naturaleza les daba señales de la estación en la que se encontraban. Cuando crecían hojas nuevas (primavera), sabían que debían sembrar sus semillas; cuando hacía más calor (verano), sus cultivos crecían; cuando se caían las hojas
de los árboles (otoño), cosechaban sus vegetales; cuando hacía más frío (invierno), sólo esperaban a que regrese la primavera y volvían a empezar. De esta manera aseguraban sus alimentos.
Las sociedades de a poco se fueron haciendo más complejas: aparecían nuevos trabajos y diferencias dentro del grupo. No todos cultivaban; algunos eran carpinteros, otros albañiles, otros soldados, otros gobernaban. Estos cambios hicieron necesario organizar el tiempo con mayor precisión.
Glosario
Sabana= Llanura, pampa
El australopitecos, Por la necesidad de alimentarse de hierbas aumentó el estómago y disminuyó el tamaño de las mandíbulas y de los dientes. La necesidad de buscar alimento y cuidarse de sus depredadores los obligó a erguirse por encima de los pastizales. Posiblemente ésa sea la explicación por la que empezaron a andar sobre sus piernas (bipedismo). Para conseguir alimento y protección, se vieron en la necesidad de unirse en grupos. La vida social desarrolló su inteligencia y poco a poco su cerebro aumentó de tamaño (el Australopiteco tenía una capacidad craneana de 500-600 cm3) y desarrollan su capacidad de comunicación. Medían 1,20 metros y pesaban alrededor de 32 kg.
Los homo habilis comenzaron a inventar utensilios de madera, hueso y piedra. Existieron hace 1.700.000 años. La evolución produjo cambios físicos, principalmente en la capacidad del cráneo, entre 650 y 800 cm3, medían 1,40 metros y su peso era de 40 kg. Su postura era erguida. Los homo habilis comenzaron a inventar utensilios de madera, hueso y piedra. Existieron hace 1.700.000 años. La evolución produjo cambios físicos, principalmente en la
capacidad del cráneo, entre 650 y 800 cm3, medían 1,40 metros y su peso era de 40 kg. Su postura era erguida.
Del homo ergaster evolucionó el homo erectus (hombre que camina de pie). Medía 1,70 metros y pesaba 56 kilos con una capacidad craneana de 1.000 cm3. Pronuncia las primeras palabras, sabe conservar el fuego, con el que cocina sus alimentos. Perfecciona los utensilios de caza. Empezó a existir hace 1.600.000 de años. Vivían en cuevas o al aire libre. Son los primeros homínidos que enterraban a los muertos. Se extendieron por África, Asia y Europa.
Del homo erectus evoluciona el homo sapiens (hombre con capacidad de saber), con una capacidad craneana de 1.400-1.450 cm3. Su gran descubrimiento fue conocer la fabricación del fuego. Produce las primeras manifestaciones artísticas, pinturas, esculturas, etc. Domina técnicas de caza y la preparación de cueros y pieles, es nómada. Habitó Asia, Europa y África. Empezó a existir hace 150.000 años.
Del homo sapiens evoluciona el homo Sapiens sapiens, con cráneo de 1.600 cm3, que es el hombre actual. Utiliza armas de caza más desarrolladas, el arco y la flecha, lanzas con punta de piedra que les permiten cazar a la distancia los grandes mamuts y rinocerontes lanudos.
Del homo erectus evoluciona el homo sapiens (hombre con capacidad de saber), con una capacidad craneana de 1.400-1.450 cm3. Su gran descubrimiento fue conocer la fabricación del fuego. Produce las primeras manifestaciones artísticas, pinturas, esculturas, etc. Domina técnicas de caza y la preparación de cueros y pieles, es nómada. Habitó Asia, Europa y África. Empezó a existir hace 150.000 años.
Del homo sapiens evoluciona el homo Sapiens sapiens, con cráneo de 1.600 cm3, que es el hombre actual. Utiliza armas de caza más desarrolladas, el arco y la flecha, lanzas con punta de piedra que les permiten cazar a la distancia los grandes mamuts y rinocerontes lanudos.
Utilizan arpones, anzuelos y redes para pescar. Elaboran utensilios de cerámica, realizan pinturas rupestres y desarrollan la agricultura, cosen con agujas los cueros que les sirven de vestimenta y refugio. Empezó a existir hace 40.000 años. Presenta las características
del hombre actual. Fue el protagonista del gran progreso de la Edad de Piedra y se expandió por todo el Planeta.
ACTIVIDAD N° 8
a) Observá el mapa sobre el poblamiento del planeta por los homínidos y utilizá una línea de tiempo para organizar en que fechas se poblaron los continentes y de acuerdo al texto indicá que tipo de homínido los pobló.
b) Confeccioná un cuadro de doble entrada donde organices el contenido del texto. El tamaño del cuadro dependerá de la cantidad de información que contenga, por eso es conveniente realizar primero un borrador.
CENTROS URBANOS DEL NEOLÍTICO - LA DIVISIÓN DEL TRABAJO
2.1. Centros urbanos del neolítico: la división del trabajo
La revolución agrícola, proceso que se extendió entre el 10.000 a.C. y el 3.000 a.C, permitió el desarrollo de sociedades excedentarias. Es decir, sociedades capaces de producir excedentes de alimentos (producían mayor cantidad de la que consumían). El sobrante o excedente se almacenaba para épocas de escasez o era intercambiado por productos que no se encontraban en sus territorios.
E
dad del cobre o calcolítico (4000-3500/2500 a. C).
1.1. UNA ÉPOCA DE PROFUNDOS CAMBIOS: DE LA ALDEA A LA CIUDAD.
Hacia el IV milenio a. C., en el Próximo Oriente una serie de importantes transformaciones propiciaron la aparición de la vida urbana y la gestación de los primeros estados.
Fue un proceso complejo, en el que influyeron muchos factores. Pero, probablemente fueron los avances en el terreno agrícola los que actuaron como principales desencadenantes del tránsito a las nuevas formas de vida.
Hasta entonces, las aldeas neolíticas generalmente se habían establecido en zonas montañosas de pluviosidad garantizada, donde los rendimientos eran escasos pero seguros, a diferencia de lo que ocurría en las llanuras aluviales de ríos como el Nilo, el Tigris o el Eúfrates, que si bien eran fértiles, padecían habituales sequías. En estas condiciones -espacio limitado y baja producción- las aldeas neolíticas no experimentaron crecimientos espectaculares.
Sin embargo, todo empezó a cambiar desde el momento en el que la irrigación permitió explotar las llanuras fluviales: aumentaron los excedentes, florecieron asentamientos más grandes, muchos de sus habitantes se liberaron de las tareas agrícolas de subsistencia...
En definitiva, tuvo lugar lo que conocemos como "revolución urbana", el nacimiento de una nueva forma de vivir cuyos ecos llegan hasta nuestros días. Prácticamente, en todos los terrenos se produjeron cambios de gran trascendencia, que seguidamente analizaremos.
Pero antes, una aclaración. A pesar de que la urbanización es el fenómeno más importante de este período, para darle nombre también se utiliza la expresión "Edad del cobre", en alusión al metal que
entonces empezó a fundirse, con el objeto de fabricar útiles, armas y ornamentos.
Agricultura irrigada.
Los sumerios sentaron las bases de una próspera agricultura en Mesopotamia a partir del conocimiento y control de las crecidas anuales del curso de los ríos Tigris y Éufrates." http://www.hiru.com/es/historia/historia_00200.html
"La agricultura era la base de la economía de Mesopotamia. Sólo era posible con la ayuda del riego artificial. Los sumerios al asentarse en la región, construyeron una red de canales con tanta perfección que todavía se conservan hoy en día y sirven como modelo para las autoridades agronómicas en Irak. Estos canales permitieron el aumento del cultivo y posibilitaron el crecimiento de la civilización."
http://www.portalplanetasedna.com.ar/sumerios.htm
Los productos de cultivo más importantes que obtuvieron fueron los cereales, como el trigo y la cebada, y los frutos de las palmeras.
Los granos recolectados se almacenaban en el templo. Este era el núcleo de la vida económica, el centro de administración de tierras, del sistema de riego y del comercio.
Los agricultores formaban el grupo social más numeroso, ya que el régimen de la economía mesopotámica era la agricultura. En los primeros tiempos solo trabajaban para el templo. Luego los reyes fueron otorgando donaciones y los campesinos pudieron trabajar en sus propias parcelas, como consecuencia de esto surgió la propiedad privada.
Metalurgia del cobre.
Los artesanos del metal lucían sus habilidades trabajando et oro, la plata y el cobre. l.os objetos que hacían eran caros porque todo el metal que se utilizaba en Sumer tenia que ser importado.
ComercioLos grandes excedentes, la mayor especialización del trabajo y el crecimiento de las poblaciones fue acompañado por un lógico incremento de las actividades comerciales. La utilización de ciertos bienes de aceptación generalizada permitió establecer el precio de fas mercancías y realizar las transacciones. En Mesopotamia, por ejemplo, inicialmente se usó la cebada, pero pronto los metales se convirtieron en el instrumento de medida y cambio por excelencia -dinero-, facilitando los intercambios extraordinariamente.
Por otra parte, la escasez de determinadas materias primas en las zonas más prósperas -de piedra, madera y metales en
Mesopotamia; o de madera, aceite y tintes en Egipto- estimuló su búsqueda en otros territorios como ya hemos indicado y, en consecuencia, el desarrollo del comercio a larga distancia. Este tipo de actividad también se vio especialmente favorecida por la mejora de los transportes.
Los transportesDos inventos de esta época revolucionaron-la navegación y el transporte terrestre: la vela y la rueda.En la navegación, se habían utilizado hasta entonces rudimentarias balsas o canoas impulsadas por palas y remos y, más tardes, guiadas por el timón. La innovación decisiva se produjo hacia el 3500-3000 a. C. con la vela, que permitió diseñar naves con proa alta, preparadas para hacer frente a las corrientes marinas. Pronto estas embaraciones a vela surcaron todo el Mediterráneo.
La rueda fue la gran innovación del transporte terrestre, hasta entonces reducido a esquís y trineos donde había nieve, o a muy toscos sistemas de arrastre. La rueda trajo consigo laaparición del carro.
Primero, se utilizaron ruedas compuestas de tres piezas de madera, empalmadas y atadas con llantas de cuero y tachonadas con clavos. El eje, que formaba una sola pieza con las ruedas, estaba fijado a la parte inferior del carro con tiras de cuero (ver ilustración).
Más tarde se llegaron a fabricar furgones y hasta carrozas. Los
pueblos indoeuropeos* crearon posteriormente la rueda radial, mucho más ligera, utilizando los carros no sólo como medio de transporte sino como vehículo de guerra y de caza.
¿Quién no escuchó hablar de la Gran Muralla China? Una de las estructuras más grandes construidas por el hombre.
Fue construída a lo largo de mil años para frenar los ataques de los mongoles que venían del norte. Ahora, cada año cientos de personas se agolpan para poder visitarla.
Las secciones abandonadas de la muralla.
Contando todas sus ramificaciones, la muralla se extiende por unos 8.851 kilómetros de largo.
Pero no sólo es larga: mide de 6 a 7 metros de alto y de 4 a 5 metros de ancho.
Más de 400.000 personas murieron durante la consutrcción, y ahora se encuentran sepultadas dentro de la propia muralla.
LA INDIA
LA CULTURA DEL VALLE DEL INDOEntre los años 2350 y 1750 a.C., en el valle del Indo se desarrolló una cultura cuyos dos centros más significativos fueron Mohenjo-Daro y Harappa, verdaderas ciudades que distaban entre sí 600 kilómetros. Las dos tienen planta ortogonal, lo que indica que el urbanismo de Mohenjo-Daro y de Harappa responde a una planificación fijada de antemano.
Localización de Mohenjo-Daro y Harappa.
La cultura del valle del Indo fue una civilización de la Edad del Bronce que se desarrolló del
3.300 al al 1.300 a. C. en el noroeste del subcontinente indio en el valle del Indo. Abarcaba
cerca de un centenar de asentamientos y dos ciudades importantes: Harappa y Mohenjo-Daro.
En conjunto comprendía el área más extensa de todas las civilizaciones antiguas.
El río Indo se desbordaba todos los años, inundando extensas zonas y depositando sedimentos
fértiles. Este inmenso potencial agrícola fue la base sobre la cual se desarrollaron las culturas
urbanas prearias en torno al río Indo
Las excavaciones indican que los primeros agricultores pertenecían al VII milenio a. C., en una
región comprendida entre las colinas de Beluchistán (Pakistán) y la llanura Indo-
Gangética. Hacia principios del VI milenio a. C. se construyeron casas de adobe (ladrillos de
barro) y fabricaron herramientas de hueso y silex, hachas pulidas y piedras de amolar.
En un principio la región del Indo estuvo habitada por grupos de agricultores. Luego
comenzaron a aparecer ciudades fortificadas. A esta época se la conoce como "periodo inicial
del Indo". Esta fase formativa culmina en el "periodo desarrollado del Indo" (2700 al 2400 a. C.),
cuando la diversidad regional inicial fue reemplazada por la uniformidad cultural y se creó una
única provincia que abarcaba toda la llanura del Indo. Hacia el 2400 a. C. se había desarrollado
una complejacivilización urbana, comparable a la de Egipto y Mesopotamia.
Criaron una
A la izquierda, juguete para niños de Mohenjo Daro.
Relaciones con Mesopotamia
Hacia el tercer milenio a. C. el comercio marítimo con el golfo, enlazó la India con Mesopotamia,
cuya ruta pudo provocar el intercambio cultural y humano. Muestra del intercambio cultural son
esculturas muy parecidas como la representación del mono.
Textos mesopotámicos hacen referencias a relaciones comerciales con un territorio que ellos
llaman Meluhha y que muchos investigadores creen que hace referencia a la zona del valle del
Indo. Además hay evidencias de que ciudadanos harappienses se asentaron en Mesopotamia y
que acabaron por adquirir esta cultura. Por otro lado, se sugiere que el trato comercial entre
estos territorios fue se dió a través de la vía el golfo o de Baluchistán, y no directamente entre
las ciudades de las dos regiones. Por lo tanto, los pocos habitantes de ciudades de Harappa
que vivieran en Mesopotamia no eran representantes de estas ciudades del valle del Indo.
La cerámica del Indo también circuló por toda esta zona del Asia meridional: cerámica en forma
de copas, vajilla común, también algunos tiestos con inscripciones en escritura india
Fin de la civilización
El colapso de esta civilización pudo obedecer a cambios climáticos, o a una variación del curso
del río, alrededor del 1500 a. C. Los signos del colapso son anteriores a las invasiones
de pueblos indoeuropeos procedentes de las estepas, que con gran facilidad se adueñaron de
la región gracias a las armas de bronce y los carros de combate.
Los arios
A estos ancestros hipotéticos se les da el nombre de arios, tomado de la palabra sánscrita y avéstica arya que significa "noble". Desde este punto de vista la voz "ario" viene a querer decir algo parecido a "europeo blanco" — excluyendo a la población de origen judío y árabe, ya que sus respectivas lenguas ancestrales no pertenecen a la familia indoeuropea.
Hay que señalar que en los Vedas la palabra arya no se emplea nunca con connotaciones étnicas o raciales. Aún es empleada por el zoroastrismo, el budismo, el jainismo, así como por el hinduísmo con el significado de "noble" o "espiritual", como también, denominar una cualidad espiritual divina: renacido, nacido dos veces, asi como Cristo, que re-nació después de la muerte
LOS ARIOS
La llegada de guerreros arios a mediados del segundo milenio a. C. marcó una nueva fase en la cultura y creencias de India. A medida que sus carros se movían hacia el este, se encontraban sólo con desperdigadas comunidades de cazadores y granjeros, pues las antaño grandes ciudades de la civilización del valle del Indo se hallaban en ruinas. Los arios eran muy superiores en fuerza militar a sus oponentes y estaban llenos de una confianza procedente de un panteón de dioses gloriosos. Fue esa energía la que inspiró a los poetas o «videntes» que escribieron los Vedas, los poemas y liturgia compuestos a lo largo de 1.000 años de hegemonía aria. El lenguaje de esos textos sagrados era el sánscrito, una de las primeras lenguas indoeuropeas conocidas.
No se sabe con seguridad en qué lugar empezaron los arios su viaje, y poco se sabe también de sus primeros mil años en India. Podemos sólo especular acerca de las razones que les impulsaron a abandonar su tierra natal; quizá su migración desde las tierras herbáceas que se extienden desde el mar Caspio al Aral se iniciase a causa de la superpoblación, o por su súbito desplazamiento por parte de otras tribus pastoriles, deseosas de conseguir pastos adecuados para sus rebaños. Los arios eran nómadas, y sus antepasados habían cazado probablemente en las llanuras euroasiáticas durante muchos miles de años.
No tenían hierro ni construían en piedra, y los arqueólogos tienen poco más que fragmentos de cerámica para formarse una idea de los primeros tiempos de la vida aria en India.
La era de la ocupación aria en India coincide con la composición de los Vedas, y suele conocerse como periodo védico. Aunque esos textos sagrados no dan descripciones claras de las comunidades arias, su panteón de dioses montados en carros, con el sol brillando tras ellos mientras vencen a los poderes de la oscuridad, se deriva claramente de una cultura guerrera, originalmente nómada. Sus principales deidades se asociaban con el sol más que con la luna, y sus mitologías. Lejos de ser fatalistas, engendraban promesas de libertad y victoria humana.
El Hinduismo es una de las religiones conocidas más antiguas – sus escritos sagrados
datan de 1400 a 1500 años a. C. Es también una de las más diversas y complejas, teniendo millones de dioses. Los hindúes tienen una amplia variedad de creencias centrales, y existen en muchas sectas diferentes. Aunque es la tercera religión más grande del mundo, el Hinduismo existe principalmente en la India, Nepal y en menor proporción en algunos de los países circundantes.
Los principales textos usados en el Hinduismo son los Vedas (considerados los más importantes), los Upanishad, el Mahā Bhārata, y el Rāmāyana. Estos escritos contienen himnos, encarnaciones, filosofías, rituales, poemas e historias en las que los hindúes basan sus creencias. Otros textos usados en el Hinduismo incluyen las Brahmánicas, los Sūtras, y los Aranyakas.
La palabra Buda es un tí;tulo o un epí;teto y no un nombre. Significa "alguien que está despierto" en el sentido de haberse "despertado a la realidad". El tí;tulo describe el logro de un hombre llamado Siddharta Gautama, quien vivió; hace 2,500 años en el norte de la India. Cuando tení;a 35 años, después de largos años de esfuerzo, logró; la Iluminació;n estando en una profunda meditació;n. Durante los restantes 45 años de su vida viajó; por gran parte del norte de la India, diseminando su enseñanza del sendero hacia la Iluminació;n. Su enseñanza se conoce en el Oriente como el Buddha-Dharma - "la Enseñanza del Iluminado".
Viajando de lugar a lugar, el Buda enseñó; a numerosos discí;pulos, muchos de los cuales lograron también este estado de Iluminació;n. Ellos, a su vez, enseñaron a otros y de este modo una cadena ininterrumpida de enseñanza que continua hasta el dí;a de hoy.
Los Sumerios, Acadios, Babilonios y Asirios.
Los sumerios lograron un nivel cultural que todavía en nuestros días se notan sus influencias. Aun después
de ser conquistados por otras razas y perder su dominio político y militar, su cultura civilizó a los
agresores una y otra vez.
Los sumerios llegaron a la región del sur de Mesopotamia en el siglo 3200 a.C. Procedían de las montañas
al oriente de esta región, donde se estima que ya habían fundamentado su cultura unos tres siglos antes. En
realidad no se sabe mucho de ellos antes del 3500 a.C. Este pueblo no era semita, como los fenicios,
hebreos, sirios y otros de Mesopotamia. Tampoco se les han logrado relacionar con ningún otro grupo
étnico de África, Asia, o Europa. Aunque tenían cierta influencia de la cultura hindú.
En el sur del Creciente Fértil desarrollaron un sistema de canales y reservas de aguas. Este sistema les
permitió controlar las inundaciones de los ríos en tiempos de lluvias. Durante las secas, lo usaban para
irrigar las fértiles tierras.
El éxito en la agricultura les permitió avanzar su cultura aun más. El sistema numérico que usaban era de
base 60. El de nuestros días es de base 10, excepto en los relojes, que aun se usa el sistema sumerio. El
gobierno era basado en la ciudad estado. Surgieron varias ciudades, algunas de ellas llegaron a contar con
más de 15,000 habitantes. El sistema democrático de elegir a quien habría de dirigirlos se mantuvo en
vigor hasta 2700 a.C., entonces comenzó la nobleza.
No existía el dinero y por tanto desarrollaron sistemas de trueque. En algunos de estos intercambios se
usaba el trigo y en otros la plata. La rueda y el asno como animal de carga ya eran utilizados. Ambos
llegando a su máximo desarrollo en las carrozas de guerra. Llevaron al ser humano a la edad de bronce
cuando lograron fundir el plomo y el cobre para lograr éste otro metal de mayor fortaleza. La navegación
fue más allá de los ríos. Tuvieron naves y barcos que navegaban en el Golfo Pérsico. Hasta donde llegó
este comercio aun permanece una incógnita.
La civilización sumeria está considerada como la primera y más antigua civilización del mundo. La
procedencia de sus habitantes, los sumerios, es incierta y existen numerosas hipótesis: la más aceptada
hoy en día es la que argumenta que no hubo una ruptura cultural con el período de Uruk y que por lo
tanto no tuvieron que ver factores externos, como podían ser invasiones o migraciones de otros territorios
lejanos.
El término “sumerio” también se aplica a todos los hablantes de la lengua sumeria. En la lengua
sumeria esta región era denominada Kengi (ki), equivalente al acadio mat Sumeri, esto es, la
«tierra de Súmer».
Los Sumerios, habitantes de la antigua Sumeria que fue una región histórica de Oriente Medio, formaba
la parte sur de la antigua Mesopotamia, entre las planicies aluviales de los ríos Éufratesy Tigris.
Con los sumerios apareció lo que llamamos Civilización, con ellos aparecieron los rasgos tanto
positivos como negativos de nuestra especie en sociedad.
Esta época de la instalación de los sumerios en la Baja Mesopotamia ha sido llamada por los
arqueólogos época de Uruk.
Imágenes de los Sumerios
LOS BABILONIOS
Algunas fuentes, tanto bíblicas como históricas indican lo siguiente acerca de los babilonios:
El antiguo reino de Babilonia ocupa la parte sur del moderno Irak (las tierras por las cuales los ríos Tigris
y Éufrates fluyen hacia el Golfo Pérsico). La tierra es plana. Las ciudades se construyeron no mucho
tiempo después de que la gente aprendió a utilizar el agua de los ríos para irrigar la tierra.
Civilización antigua
La civilización babilónica, junto con la egipcia, es una de las más antiguas del Oriente próximo. Los
sumerios ya habitaban Babilonia mil años antes de Abraham. Listas de palabras, recibos de ventas y otras
cuentas, escritos en sumerio, en tabletas de barro fechadas en el 3100 a.C. han sobrevivido como
testimonio de su vida. Al norte de los sumerios vivían los acadios (pueblo semítico). Una dinastía de reyes
acádicos residía en Ur (la patria de Abraham) del 2000 a.C.
Escritura
La escritura más antigua conocida se encontró en Babilonia, y era anterior a la de las tabletas sumerias.
Ese fue el inicio de la escritura cuneiforme babilónica, en la que 500 (o más) figuras simples
representaban, inicialmente, objetos comunes o ideas y, más tarde, silabas.
Escritura Cuneiforme
Artesanos
Antes del año 2000 a.C., los artesanos babilónicos ya estaban haciendo joyería en oro lino y plata, arenas
de bronce y cobre, y estatuas. Excelentes piezas se han encontrado en los sepulcros reales de Ur.
Relato de la creación del mundo
Babilonia y el imperio
La ciudad de Babilonia alcanzó gran poder del 1850 a.C., pero por un corto tiempo. Hammurabi fue su rey
más destacado. Mil doscientos años después, Babilonia recobró su gloria, esta vez bajo Nabucodonosor II.
Era la época del imperio neo babilónico.
En el S. VIII a.C. Asiria era la potencia nórdica del oriente próximo. Pero en el 614, Asur cayó en poder
de los medos, quienes se aliaron con los babilonios y tomaron Nínive en el aria 612 a.C.
Rápidamente los babilonios controlaron toda el área. El faraón Necao (2 R 23.29-35) marchó hacia el
Éufrates y luchó junto con los asirios en Carquemis, en el año 605 a.C., pero el ejército babilónico,
dirigido por Nabucodonosor, lo derrotó; Egipto tuvo que retirarse.
Reconstrucción del aspecto de la
antigua Babilonia
Babilonia derrota
El ejército babilónico se movió hacia el sur, y el rey Joacim de Judá consideró sabio declararse vasallo de
Nabucodonosor. Unos años después cambió de opinión y decidió rebelarse. En el año en que murió
Joaquim, los ejércitos babilónicos marcharon contra Jerusalén y la sitiaron. E lnuevo rey (Joaquín) se
rindió y fue llevado cautivo, junto con mucha gente de Judá, a Babilonia (2 R 23.36-24.17).
Un texto cuneiforme indica las raciones que se les asignaron a él y a su familia en prisión. El sitio con su
fecha (15/16 de marzo del 597 a.C.) están anotados en el registro oficial, la Crónica babilónica: “El rey de
Acab reunió sus tropas, marchó a la tierra de Hati y acampó contra la ciudad de Judá y… tomó la ciudad y
capturó a su rey”.
Diez años más tarde el rey Sedequías, de Judá, se rebeló contra Babilonia. Esta vez, los babilonios
destruyeron Jerusalén y el Templo, y deportaron a la mayoría de la población a Babilonia (2 R 24.18-
25.21).
Babilonia de Nabucodonosor
Los exiliados de Judá fueron llevados a la gran ciudad de Babilonia que Nabucodonosor había
reconstruido. La ciudad interna estaba protegida por un ancho foso y paredes dobles de ladrillo (de 3.7 m.
y 6.5 m. de ancho), con espacio para un camino militar a nivel del parapeto entre ellas. De las ocho
grandes puertas, la más conocida es la Puerta de Istar, construida en honor del dios babilonio Marduc.
El pórtico estaba decorado con filas de toros (símbolo del dios Bel) alternadas con filas de dragones
(símbolo del dios Marduc) hechas de tejas escarchadas. Una calle procesional (por la cual se transportaban
las estatuas de los dioses en el festival de año nuevo) llevaba de la puerta al centro de la ciudad y a los
grandes templos.
Las paredes eran de ladrillo azul esmaltado, con relieves de leones (símbolo de la diosa Istar) en rojo,
amarillo y blanco.
Babilonia tenía unos 53 templos, un gran templo-torre (zigurat) y una ciudadela con el complejo de
palacios. Allí llevaron a Daniel para que se uniera a la corte del rey.
Caída del imperio
A pesar de toda su gloria, el imperio neo babilónico duró menos de un siglo. El ejército de Ciro, el persa,
capturó Babilonia en el año 539 a.C.(Dn. 5)
Otro Concepto de Los Babilonios
Los Babilonios vivieron en Mesopotamia, en unos claros de tierras fértiles entre los ríos Tigris y Éufrates,
hacia finales del milenio IV antes de Cristo.
Desarrollaron una forma abstracta de escritura basada en símbolos cuneiformes. Sus símbolos fueron
escritos en tablas de arcilla mojada cocidas al sol. Miles de estas tablillas han sobrevivido hasta nuestros
días. Gracias a ello, se ha podido conocer, entre otras cosas, gran parte de las matemáticas babilónicas. El
uso de una arcilla blanda condujo a la utilización de símbolos cuneiformes sin líneas curvas porque no
podían ser dibujadas.
El aspecto más asombroso de las habilidades de los cálculos de los Babilonios fue su construcción de
tablas para ayudar a calcular.
De las tablillas babilónicas, unas 300 se relacionan con las matemáticas, unas 200 son tablas de varios
tipos: de multiplicar, de recíprocos, de cuadrados, de cubos, etc. Los problemas que se planteaban eran
sobre cuentas diarias, contratos, préstamos de interés simple y compuesto. En geometría conocían el
Teorema de Pitágoras y las propiedades de los triángulos semejantes; en álgebra hay problemas de
segundo , tercero e incluso de cuarto grado. También resolvían sistemas de ecuaciones.
Los Babilonios fueron los pioneros en el sistema de medición del tiempo; introdujeron el sistema
sexagesimal y lo hicieron dividiendo el día en 24 horas, cada hora en 60 minutos y cada minuto en 60
segundos. Esta forma de contar ha sobrevivido hasta nuestros días.
El sistema de numeración Babilónico tuvo una gran desventaja debido a la falta de un cero. Para poder
interpretar números en los que se hallaba el cero, como el 3601, debía guiarse según el contexto en que
éste se encontraba.
Imágenes de Los Babilonios
Marduk era para los babilonios su dios principal.
Utensilios y objetos de guerra y marina.
Primer Reino, la Cabeza de Oro (Imperio Babilónico 605-539 A.C.)
La cabeza de oro representa a Nabucodonosor y el imperio babilónico. Los babilonios eran conocidos por
su amor al oro. Nabucodonosor gobernaba desde un trono de oro y quiso edificar Babilonia como una
ciudad de oro. Ordenó hacer una estatua que medía 27 metros (95 pies) de altura y que medía 2.7 metros
(9 pies) de anchura). Cuando Herodoto visitó Babilonia setenta años después de la muerte de
Nabucodonosor, dijo que nunca había visto tanto oro como allí.
LOS ASIRIOS
El camino hacia una gran potencia
Cuando el célebre rey Hamurabi unificó la zona sur de Mesopotamia, los sumerios y acadios por separado
dejaron de subsistir, llamándose a partir de entonces babilonios. En la zona norte, mientras tanto había
surgido la cultura asiria, con su capital Nínive, un país que había demostrado ser también otro gran foco
de civilización, aunque siempre detrás de sus vecinos.
Hammurabi
Ahora bien, ¿qué sucedía con los asirios hasta entonces? Pues no mucho, salvo que siempre habían
demostrado cierta sumisión con respecto a sus vecinos sureños, militar y culturalmente. Inclusive, en
épocas anteriores, de sumerios y acadios, los asirios habían demostrado ser un pueblo sometido. Así,
llegamos hasta la invasión de los amorritas, con Hamurabi a la cabeza, quien después instauraría el
Imperio Babilónico.
A esta altura los asirios vuelven a ser derrotados. Se podría decir que si no eran parte del imperio, estaban
absolutamente sometidos a él. Algún tiempo después los asirios, aprovechando la crisis de medio oriente,
se libraron de los babilonios. Al morir el rey Hamurabi, finalmente el imperio se debilita, y así, una nueva
nación, los llamados casitas, invaden la zona baja de Mesopotamia, acabando con los babilonios.
Los asirios tampoco se libraron de las invasiones y tuvieron que luchar contra hititas, urarteos, los citados
casitas, y muchas etnias más. Pero los casitas, un pueblo de origen indoeuropeo, trajeron con sus guerras e
invasiones a la región un asunto muy importante: las armas. Esas mismas armas para dar inicio al proceso
de liberación de Asiria.
Surgimiento, decline y formación del un gran imperio
Antes que nada, los asirios se preocuparon de asegurar la zona que siempre consideraron su
establecimiento permanente: la Alta Mesopotamia. A partir del 1356 al 1078 a.n.e. (fechas aproximadas),
se da origen a la etapa del Imperio Medio Asirio. Se consigue por fin tomar la Baja Mesopotamia y sobre
todo conquistar la preciada ciudad de Babilonia expulsando a los casitas y asegurándose toda la región.
Sin embargo, nada es eterno y hacia el 1200 a.n.e., los Pueblos del Mar ponen en crisis a dos poderosos
imperios de la época: el Imperio Hitita y el Imperio Egipcio. Estos enardecidos guerreros provenientes de
la península balcánica, dificultaron pronto la posición de Asiria en la zona. Pero eso no fue todo, pues por
aquel entonces existía otro pueblo, el llamado arameo, que era de origen semita y que también
incomodaba a las fronteras asirias. Hasta el momento, hay que aclarar, los asirios alcanzaron una
extensión bastante aceptable, tomando pueblos y ciudades aledañas constituyendo un imperio que
rivalizaba por sobre todo con los hititas.
Así se hicieron conocidos por su crueldad y el odio hacia ellos fue común en medio oriente. Pese a todo,
cuando los arameos invadieron violando sus fronteras, los asirios se encontraron con un nuevo enemigo
bastante incómodo. No era para menos ya que las tierras de la Baja Mesopotamia, donde estaban los
caldeos-babilonios, al ver debilitado al imperio, se sublevaron contra la autoridad de Asiria, un imperio
conocido ya por su crueldad, sobre todo en lo que respecta al saqueo de ciudades y los atentados contra la
población civil. Eran sus armas donde los asirios encontraron el poder necesario para mantener a raya una
región donde los rodeaban enemigos, entre ellos podemos contar las armas de hierro, una caballería
organizada y una infantería acorazada, que en conjunto sumaban una trinidad letal.
Pero a pesar de la presencia de los arameos y otros pueblos hostiles, el período comprendido entre 1270 y
1100 (fechas aproximadas), es el comúnmente aceptado para definir la expansión de los asirios, los cuales
llegaron finalmente hasta el Mar Mediterráneo. El primer rey de esta etapa fue Salamansar y termina con
Teglatfalasar. En todo este período varios gobernantes asirios resaltan, no sólo por cuestiones militares,
sino también por su extraordinaria dote para organizar la economía de su patria. Durante esta era de
expansión pujante, los asirios utilizaron un método muy eficiente para evitar futuras represalias: la clase
dominante de la región conquistada era llevada a Asiria o en el peor de los casos, exterminada, y el pueblo
en general diseminado o deportado.
Así los territorios iban siendo poblados por nuevos asirios asegurándose la existencia sólo de su nación.
Esto método, lo salvó de sus enemigos. Pero obviamente, Asiria no ha pasado a la historia solamente por
esto.
Nuevo Imperio Asirio
Luego de las sucesivas invasiones, Asiria atraviesa esta nueva etapa, que se establece entre el 935-612
a.n.e. (fechas aproximadas).El rey Adad-Nirari II logró a partir del 911 a.n.e. establecer el dominio de
asiria en la región. También debemos nombrar a Teglatfalasar III, un rey asirio guerrero el cual conquistó
Siria y Armenia, además de Babilonia. Aunque definitivamente, en esta etapa el soberano más poderoso es
Sargón, el cual reinó entre el 722 al 705 a.n.e. (fechas aproximadas), conquistando Samaria la capital de
Israel en ese entonces, así como otros lugares cercanos como los desiertos de Arabia y las montañas de
Armenia.
Asimismo, la célebre ciudad de Nínive se erigió por sobre todas las demás (a pesar de que se cree que ya
existía para el 1800 a.n.e.), que sería constituida como capital del imperio en el reinado de su hijo,
Senaqueribb, quien tomó Egipto con su capital, Menfis; saqueó Babilonia en el 689 a.n.e., y construyó un
gran palacio en la ciudad de Nínive. Otro de los reyes más importantes fue Assunasirpal II o Asurbanipal,
quien entre el 668 al 630 a.n.e., período de su reinado, se dedicó a adherir la totalidad de Egipto, llegó a
Tebas y conquistó Susa, esta última capital del reino de los medos, a los territorios asirios. Él mismo se
jactaba de haber “pasado por las armas a tres mil guerreros y arrojados a muchos otros a las llamas,
además de haber cortado, nariz, orejas, manos y ojos a muchos otros”.
A pesar de todo, no fue solo recordado por su crueldad, sino que mandó a construir la biblioteca pública
más conocida del mundo. Todo estaba redactado en escritura cuneiforme en tablillas de arcilla, de las
cuales se conocen más de veinte mil y que probablemente la arqueología vaya descubriendo más y más.
La mayor parte de estas colecciones están basadas en obras babilónicas copiadas, y posiblemente gracias a
él no quedaron en el olvido. Parecía que nada ni nadie podía detener a los asirios en su extensión, los
cuales ya veían la península de Anatolia y el camino a la India como posibles próximos lugares. El
gobierno, centralizado y despótico, no veía a nadie más que el rey como su única a autoridad quien
realizaba sus designios por obra del Ejército.
El fin de los asirios
Pero justamente ese régimen centralizado y totalitario, ocasionaría a la larga el fin del imperio, pues fue de
donde provino la falla para dar fin a su existencia. A pesar de que los asirios dominaban a los hebreos,
medos, parte de los pueblos persas, fenicios, egipcios y hasta algunas rutas árabes, esto hizo que
justamente se ganen el odio de todos sus vasallos y de las naciones que estaban dentro y fuera de sus
fronteras. El método de deportar y colocar gobernadores y una élite de gobierno en cada país conquistado
dejó de funcionar.
Los pueblos se seguían manteniendo vivos gracias a sus lenguas y su pasado cultural en común. El
mínimo error, y aquel imperio que decía ser el más poderoso de todos, dejaría patente que podría ser
también el más frágil.
Luego de la muerte de Asurbanipal, hay un período de oscurantismo y no se conoce mucho acerca de lo
sucedido. Para persas y griegos, fue el último rey asirio, mientras que para otros, se lanzan algunos
nombres como el de Ashr-ubalit II o Sarakos. Este rey, fue el que finalmente debió aceptar lo inevitable, y
haciéndose imposible que las fronteras asirias resistan la embestida de múltiples naciones, en el año 612
a.n.e., el rey Ciajares ingresó en Nínive, consolidando la victoria. Pero allí no acabó la historia, pues los
asirios, el pueblo que había dominado gran parte de la civilización mundial durante varios siglos, ahora
debía pagar con la misma moneda, todos los males que supo ocasionar a los vecinos. Nínive y otras
ciudades, fueron devoradas por los saqueos y las llamas.
Se mató gran parte de la población sin importar el sexo o la edad; los pocos sobrevivientes fueron
finalmente vendidos como esclavos. Asiria, con Nínive como máxima representación de su apogeo, había
dejado de existir. Se dice que cuando el célebre Ejército de los Diez Mil, con el historiador Jenofonte,
pasaron por allí casi dos siglos después, pisaron tierra “bien” firme. En efecto, Nínive había sido
masacrada hasta sus cimientos y con el tiempo la tierra y las lluvias se encargaron de sepultarla. Con ella
la cultura asiria también pasó a la historia cuyo recuerdo ha sido rescatado en épocas recientes, sólo por la
Arqueología.
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Los asirios irrumpieron en la escena política de la Mesopotamia a finales de la Edad del Bronce como
una tribu guerrera desde la periferia norte de la Mesopotamia. A finales del siglo XIII, el rey
asirio Tukultininurta I se precipitó a Mesopotamia y conquistó Babilonia. Tras el asesinato de
Tukultininurta I por manos de sus propios hijos, el imperio asirio entró en decadencia durante los
próximos siglos. Pero en los comienzos de la Edad del Hierro, los asirios se volvieron más fuerte que
nunca. Durante el reinado de Asurbanipal a mediados del siglo VII aC, los asirios habían conquistado
casi la totalidad del mundo conocido de los montes Zagros de Persia en el Oriente, a Egipto y
Anatolia oriental en Occidente: el imperio más grande que el mundo había visto.
El arte asirio fue uno de los más detallados y realistas del mundo, los temas artísticos se concentraron
en temas de caza, mostrando la grandeza de los reyes asirios, la guerra, y la representación de la tortura
brutal y matanzas de los pueblos subyugados. Los asirios se enorgullecieron de la crueldad y la opresión
de sus súbditos, y usaron su arte como propaganda para asustarles a la sumisión. Los asirios fueron el
primer imperio en practicar las migraciones forzadas en masa de los pueblos conquistados, entendían que
los pueblos tendrían menos probabilidades de rebelarse si se les retiraba de sus países de origen y
reasentándolos en otros países con lenguas y culturas exóticas. Una de estas migraciones forzadas era la
de los judíos de Israel, la historia de que se cuenta en los textos bíblicos y los textos asirios.
Los asirios eran los más avanzados de su época, y sirvieron de modelo a las generaciones futuras. Fueron
los primeros en hacer uso de las armas de hierro. Este metal era común en Oriente Medio, las armas de
este material eran las mejores que las de bronce y las producían en masa.
El ejército con el que los asirios pusieron en obra su gran estrategia era una fuerza integrada de infantería
pesada y ligera que consistía en lanceros, arqueros, honderos, tropas de asalto e ingenieros. Los asirios
fueron la primera gran potencia que usó unidades regulares de caballería, pero los carros de guerra
continuaron siendo la fuerza de choque escogida de su ejército.
Los asirios luchaban continuamente para mantener a los distintos pueblos bajo su dominio.
Para demostrar su poder, destruían completamente las ciudades capturadas y las tierras de cultivo que las
rodeaban; se llevaban sus tesoros como botín y a sus habitantes los mataban o hacían prisioneros. La
mayor parte terminaba como esclavo; el resto era enviado a otras ciudades para que contaran lo que habían
sufrido, con el fin de evitar rebeliones.
La infantería estaba armada con arcos, flechas, ondas y lanzas, mientras que la caballería usaba arcos y
lanzas. Los carros de guerra, tirados por caballos, llevaban un conductor, un arquero y un soldado con
escudo. También contaban con torres portátiles con ruedas para el asalto, que tenían espacio para los
arqueros.
A comienzos del séptimo milenio en asiria los granjeros cosechaban cebada y trigo, poseían ovejas y
cabras, tejían prendas y fabrican cuchillos. Los asirios carecían de metales y grandes recursos. Ellos
exigían tributos de todas sus provincias y de los pueblos cercanos. La actividad económica más importante
es la agricultura de regadío (por las buenas tierras y los ríos) En Mesopotamia hay 2 cosechas
anuales.Todo el que participó en la construcción de los canales tiene derecho al agua. Las cosechas suelen
ser de cereales, también hay cultivos tropicales (dátiles) y plantas oleaginosas (sésamo).
los asirios llegaron al Éufrates.
Algo con lo que se había especulado durante mucho tiempo.
Fue la literatura de los viajeros del siglo XVIII la que llevó, en 2005, al equipo
arqueológico español hasta la fortaleza de Tall Qabr Abu al-Atiq, situada en una garganta del río
Éufrates, una cuidad amurallada realizada con adobe.
Cuando la descubrieron, estaba abandonada y prácticamente inexplorada:
Todos los mapas que se elaboran para explicar la expansión asiria en el segundo y primer milenios
antes y de Cristo, muestran que los asirios llegaron al Mediterráneo y ocuparon las cuencas de la alta
Mesopotamia, cuando no sometieron a las regiones sureñas donde Babiloniaera hegemónica.
Los asirios decoraban las entradas de sus palacios y las salas más importantes de los mismos con enormes
ortostatos decorados con relieves de toros antropocéfalos alados, los lamassus. Para realzar la impresión
de fortaleza y vigor que debían causar en sus espectadores, reproducían con maestría su fuerte
musculatura.
Los Asirios
En Mesopotamia encontramos la cuna de Asiria y Babilonia. Los asirios fueron hombres de avanzado
conocimiento en astronomía, medicina, estrategia y política. Desde el principio hay una estrecha relación
entre religión y medicina. Contaban con prácticas médicas basadas en conjuros y tratamientos con hierbas
La civilización helénica de la Grecia antigua se extendió por la Península Balcánica, las islas del mar Egeo y las costas de la península de Anatolia, en la actual Turquía, constituyendo la llamada Hélade. La civilización helénica o griega tiene su origen en las culturas cretense y micénica.
Hacia el 2700 a.C. se desarrolló en la isla de Creta una rica y floreciente cultura comercial perteneciente a la Edad del Bronce. Esta cultura recibe el nombre de minoica o cretense. En torno al año 1600 a.C., los aqueos, un pueblo de habla griega y de origen indoeuropeo, irrumpieron en el territorio de la Grecia continental, estableciéndose en el extremo noreste de la península del Peloponeso. Este pueblo llegó a dominar a los cretenses. Su ciudad más importante fue Micenas.
Hacia el año 1200 a.C., otro pueblo de origen griego, los dorios, que utilizaban armas de hierro, se apoderaron de Grecia derrotando a los micenios. La guerra de Troya, descrita por Homero en la Iliada, fue, probablemente, uno de los conflictos bélicos que tuvieron relación con esta invasión. Esparta y Corinto se transformaron en las principales ciudades dóricas. Con los dorios empezó un período de retroceso cultural que se conoce con el nombre de Edad oscura.
Después de la conquista de los dorios, la vida en toda Grecia descendió a un nivel muy primitivo, y así se mantuvo durante varios cientos de años. Sin embargo, desde el siglo VIII y
hasta el siglo VI a.C., período que se conoce como época arcaica, Grecia desarrolló y culminó una gran recuperación política, económica y cultural.
Tal recuperación fue posible gracias a la organización en ciudades Estado (polis) y a la fundación de coloniasen las costas de Asia Menor y del mar Negro, en Sicilia, en el sur de Italia, en el sur de Francia y en el levante español.
Las nuevas colonias se convirtieron en polis políticamente independientes de la metrópoli (polis madre), pero mantuvieron estrechos vínculos religiosos, económicos y culturales. Estas colonias fueron uno de los factores del desarrollo económico de Grecia en este período.
Los siglos V y IV a.C. corresponden al apogeo de las grandes ciudades estado independientes, entre las que destacan las polis de Atenas y Esparta.
Cada uno de estos grandes estados absorbió a sus débiles vecinos en una liga o confederación dirigida bajo su control. Esparta, estado militarizado y aristocrático, estableció su poder a base de conquistas y gobernó sus estados súbditos con un control muy estricto. La unificación del Ática, por el contrario, se realizó de forma pacífica y de mutuo acuerdo bajo la dirección de Atenas.
Al principio del período, los griegos se unieron para derrotar a los temidos persas en las llamadas guerras médicas. Tras la victoria, Atenas se convirtió en la potencia hegemónica de la Liga de Delos, alianza que se había formado para defenderse de los persas. En política interior los atenienses consolidaron el sistema político conocido con el nombre de democracia, gobierno del pueblo, y en política exterior se convirtieron en la gran potencia político-militar de la Hélade, lo que les acarreó gran número enemigos. Este periodo es denominado como la 'Edad de Oro de Atenas', o 'Siglo dePericles' en honor al
gobernante que llevó a Atenas a su máximo esplendor.
Durante el mandato de Pericles se construyeron el Partenón, el Erecteion y otros grandes edificios. El teatro griego alcanzó su máxima expresión con las obras trágicas de autores como Esquilo, Sófocles y Eurípides, y el autor de comedias Aristófanes. Tucídides y Heródoto fueron famosos historiadores, y el filósofoSócrates fue otra figura de la Atenas de Pericles quien hizo de la ciudad un centro artístico y cultural sin rival.
Las diferencias entre Atenas y Esparta desembocaron en la destructora guerra del Peloponeso, en la que participaron casi todos los griegos unidos a uno u otro bando. La guerra duró hasta el 404 a.C. y acabó con la derrota de los atenienses y el establecimiento de la hegemonía espartana sobre Grecia.
Aprovechando la confusión y debilidad de los contendientes en las Guerras del Peloponeso, el rey Filipo II deMacedonia convirtió su reino en la nueva potencia de la Hélade. Macedonia no estaba desgastada por las luchas y disponía de recursos naturales (cereales, oro y madera). La batalla de Queronea (338 a.C.) le permitió anexionarse Atenas y Tebas. Tras la muerte de Filipo II, su hijo Alejandro Magno, conquistó Persia y dirigió
sus ejércitos hacia Egipto y la India, formando un gran imperio.
Tras su muerte en Babilonia (323 a.C.) sus generales se repartieron sus posesiones. Con Alejandro desaparecía el antiguo poder de los griegos, pero no su cultura que, fusionada con la oriental, dio origen al mundo helenístico.
Cultura Griega
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Amnistía Internacional es un movimiento mundial de personas que hacen campaña para que los derechos humanos
reconocidos internacionalmente sean respetados y protegidos.
Movidos por la indignación que nos provocan los abusos contra los derechos humanos, pero también por la esperanza en un
mundo mejor, trabajamos para mejorar la vida de las personas a través de nuestras actividades de campaña y la solidaridad
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La membresía y los simpatizantes de nuestra organización ejercen influencia sobre gobiernos, grupos políticos, empresas y
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Los activistas tratan temas de derechos humanos movilizando la presión de la opinión pública mediante protestas callejeras,
vigilias y captación de apoyos directa, así como a través de actividades de campaña tanto en línea como en la calle.