filosofia expo
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Cristian Enrique Jaramillo González
Anthony Jazael Zermeño Romo
Francisco Rodríguez Rodríguez
Andrés Francisco Aréchiga
David Ulises Bernal Sánchez
Concepto del Hombre en el Modernismo
Identidad y filosofía
Modernismo
Corriente del pensamiento que se desarrolló en
la Edad Media baja; inspirada y fundamentada en
el pensamiento de Descartes.
Este pensamiento fue marcado por el surgimiento
de grandes utopías sociales, políticas,
económicas, culturales, tecnológicas, industriales,
etc.
La modernidad se caracterizó por la racionalización de la
existencia tanto es así que llego a hablarse de la "La diosa
razón".
El hombre modernista es básicamente optimista, no acepta el
mundo en el cual le tocó vivir, pero tiene esperanza de cambiarlo.
El hombre modernista es un hombre
comprometido con la humanidad,
creía en ésta y en su avance.
El hombre moderno está convencido de que se puede cambiar
la sociedad compromete su presente por un futuro mejor, para él
y para "todos".
Concepto del Hombre en el Modernismo
El hombre moderno no tiene demasiadas posibilidades de
conocer el mundo por lo tanto se maravilla, se cuestiona, a
sombra y motiva con la información proveniente de otras
partes del mundo.
Creía en la razón Universal y en que a
través de ella se podía llegar a la pura
verdad.
El hombre modernista era un hombre
enamorado de la vida, con
un proyecto claro e ideales firmes; los
cuales no estaba dispuesto a canjear
por bienes materiales.
EL POSMODERNISMO
En 1942, Camus sugirió que el símbolo más representativo de la modernidad no era tanto Prometeo sino Sísifo que fue condenando por los Dioses a hacer rodar sin cesar una roca hasta la cumbre de una montaña, desde donde volvía a caer siempre por su propio peso.
Ahora, los posmodernos dicen: "Hace falta ser tontos para saber que Prometeo no es Prometeo sino, Sísifo, y empeñarse una y otra vez en subir la roca hasta lo alto de la montaña". ¡Dejémosla abajo y disfrutemos de la vida!.
Los posmodernos
Tienen experiencia de un mundo duro que no aceptan, y no tienen la esperanza de mejorarlo.
Están convencidos de que no ahí posibilidades de cambiar a la sociedad, por tanto deciden disfrutar el presente de una forma tranquila o despreocupada.
El hombre empezó a valorar más el sentimiento por encima de la razón
Niegan las ideas de la modernidad sin analizarlas, ya que esto supondría tomar en serio la razón, rechazan con jovial osadía los ideales propuestos por los modernistas.
Y dicen que el deseo de saber demasiado sólo puede traer males. Opinan que el "pensamiento débil" tiene dos grandes ventajas: *Buscar el sentido único para la vida.
*Todo aquel que cree tener una gran idea trata de ganar para ella a los demás
El posmoderno no se aferra a nada, no tiene certezas absolutas, nada le sorprende, y sus opiniones pueden modificare de un instante a otro.
En la posmodernidad, a diferencia de la modernidad, no hay prejuicio en aceptar explicaciones por más irracionales que sean.
El Dios del individuo posmoderno no pude ser demasiado exigente. Puesto que el individuo posmoderno obedece a lógicas múltiples.
El individuo posmoderno renuncia a buscar un sentido único para la vida. La suya es una postura confortable, alérgica a las exigencias radicales.
La posmodernidad, se caracteriza por:
*EL hombre es producto de un proceso natural de evolución, que puede explicarse mediante la razón científica sin recurrir a fuerzas ajenas a ese proceso.
*El proceso de desarrollo evolutivo se desencadena por el mecanismo de la competencia.
Friedrich Nietzsche(1844-1900)
Dionisio Apolo
Cuadro de rasgos comparativos
Apolíneo Dionisíaco
pensar sentir
disciplina pasión
razón, lógica irracionalidad, instinto
orden caos
estado de sueño estado de intoxicación
principio de individuación integridad de la existencia
cultura naturaleza
apariencia/ilusión realismo brutal/absurdo
artes plásticas y visuales música
La propia vivencia de la experiencia de la vida
El hombre frente a la existencia dolorosa
Aceptación Si a la vida Resentimiento
Odio a lo real
Mundo verdadero imagina
Mundo SUPRAREALEterno retornoMuerte de dios
Superhombre Moral de Débiles
DionisosMoral cristiana Apolo
El crucificado
La rebelión contra los grandes sistemas. El desafío al cristianismo: la “muerte” de
dios La construcción del “superhombre” La ambición del poder
La estructuración de la esencia de “cultura”: lo “Apolonio” y lo “Dionisiaco”
La pregunta sobre que es el hombre y como
puede conocerse se torna aun mas
problemática , pues este se convierte en un
ser que padece su propia indeterminación,
su carencia de sentido.
¿Qué es el hombre?
El sentido que el hombre tiene que prestarse a si mismo lo ha de sacar de la vida. Pero la vida es la “voluntad del poderío” acompañada de una buena conciencia.
Voluntad del poderío Tener buena conciencia
El sentido de la vida…
voluntad del poderío= el anhelo de aquello que pretendemos y somos capaces de realizar
(deber=cumplimiento del superhombre)
Superhombre
El que tiene buena conciencia de su voluntad de poderío.
Georg Wilhelm Friedrich Hegel
filósofo alemán nacido en Stuttgart, Alemania.
Se le considera el último de los grandes metafísicos
es una rama de la filosofía que se encarga de estudiar la
naturaleza, estructura, componentes y principios
fundamentales de la realidad. El nombre metafísica (deriva
del griego μεταφυσική, que significa "más allá de la
naturaleza")
¿Que es la metafísica?
Considerado por la Historia Clásica de la Filosofía como el
representante de la cumbre del movimiento decimonónico
alemán del idealismo filosófico y como un revolucionario de
la Dialéctica. Hegel es célebre como un filósofo muy
oscuro, pero muy original, trascendente para la historia de
la filosofía y que sorprende a cada nueva generación, La
prueba está en que la profundidad de su pensamiento
generó una serie de reacciones y revoluciones que
inauguraron toda una nueva visión de hacer filosofía
Georg Wilhelm Friedrich
Hegel introdujo un sistema para entender la
historia de la filosofía y el mundo mismo,
llamado a menudo “dialéctica”: una
progresión en la que cada movimiento
sucesivo surge como solución de las
contradicciones inherentes al movimiento
anterior. Por ejemplo, la Revolución
francesa constituye para Hegel la
introducción de la verdadera libertad a las
sociedades occidentales por vez primera en
la historia.
Obras importantes.
La filosofía de Hegel afirmaba que todo lo que es real es también racional y que todo lo que es racional es real
Hegel se valió de este sistema para explicar toda la historia de la filosofía, de la ciencia, del arte, de la política y de la religión
Filosofia.
Immanuel Kant
fue un filósofo alemán de la Ilustración. Es
el primero y más importante representante
del idealismo alemán y está considerado
como uno de los pensadores más
influyentes de la Europa moderna y de la
filosofía universal.
Kant adelantó importantes trabajos en los
campos de la ciencia, el derecho, la moral,
la religión y la historia, inclusive creía haber
logrado un compromiso entre el empirismo
y el racionalismo.
CONCLUSIÓNA lo largo del tiempo el “hombre” como tal, ha tenido la necesidad de
cambiar su forma de pensamiento Filosófico, desde que no tenía
voluntad para pensar, donde todo lo relacionaba con lo divino, hasta
la parte en que se empieza a cuestionar absolutamente todo.
El hombre modernista por ejemplo es ya aquel que busca saber la
verdad sobre las cosas, aquel que cuestiona al extremo y que le
permite cada vez más expandir su conocimiento. Sin la aportación de
personajes tan importantes como Descartes, Blas Pascal, Agustín de
Hipona, por mencionar algunos, la filosofía como tal pudiera ser otra
cosa.
Concepto de hombre
Nietzsche Kant Hegel
Elabora un cuadro como el siguiente para que identifiques los
siguientes elementos y/o características del concepto de
hombre de estos filósofos.
ACTIVIDAD