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La guía didáctica de intervención socio-educativa a través del judo.
Balance y reflexiones finales en torno a un proyecto de investigación
sociológica e intervención ciudadana.
Ramón Gómez-Ferrer cayrols y José Manuel Rodríguez Victoriano. Departamento de
sociología y Antropología Social de la universidad de Valencia.
Resumen
El “Programa experimental de integración socioeducativa a través del judo para
escolares entre once y quince años del barrio de Ruzafa” se llevó a cabo en dicho barrio
de la ciudad de Valencia desde el curso escolar 2008-2009 hasta el 2010-2011. El
programa fue financiado por el Ministerio de Trabajo e Inmigración a través de
FUNDAR (Fundación de la Solidaridad y el Voluntariado de la Comunidad
Valenciana). Por su parte, La escuela de judo Judokan, un club con un trayectoria de
más de cuatro décadas de historia en la enseñanza del judo se ocupó de las sesiones
prácticas de judo.
Los objetivos del programa fueron: en primer lugar, explorar la iniciación al judo como
un medio para la socialización en el deporte y a través del deporte, poniendo especial
énfasis en los procesos de convivencia intercultural y cohesión grupal; y, en segundo
lugar sistematizar la experiencia del programa a través de una guía didáctica que
sirviera de modelo en futuras actuaciones de política social y educativa en esta misma
dirección. A lo largo de estos últimos años hemos ido presentando, en diferentes
congresos nacionales e internacionales y a través de diversas publicaciones las
características del programa y sus principales ejes teóricos y metodológicos. En la
comunicación tras resumir brevemente dicho recorrido nos ocupamos de presentar el
recorrido del proceso de investigación su principal resultado: la guía didáctica y la
página web donde está alojada http://www.judosocioeducativo.org/.
El proceso de investigación y la propia dinámica del proyecto nos llevó a modificar,
casi a punto de concluirlo, la edición de la guía. La publicación de sus contenidos,
inicialmente pensada en formato un libro, acabamos realizándola en una página web de
libre acceso. En dicha página se incluyen cinco apartados. El primero que muestra las
dimensiones sociales y educativas del judo. El segundo que da cuenta del proceso de
investigación sociológica. El tercero que desarrolla los contenidos didácticos de las
sesenta sesiones del programa y la cuarta que los muestra audiovisualmente. Por ültimo,
en el quinto apartado se presenta al equipo investigador y docente que llevo adelante
el programa. Tras analizar los límites y las potencialidades de este instrumento ,
pasamos a reflexionar sobre el papel que la propia investigación sociológica ha jugado
en el proceso de construcción de los contenidos didácticos de la guía y las dimensiones
que nos ha permitido introducir o subrayar dentro de la práctica cotidiana en la
enseñanza del judo
Por último, concluiremos con algunas reflexiones generales en torno a la importancia
de la investigación sociológica en estos proyectos; a las dificultades actuales de llevar
adelante proyectos educativos a través del deporte en un contexto de continuos recortes;
y, finalmente, con algunas consideraciones sobre la regeneración de los vínculos
sociales a través de la práctica deportiva y el papel que pueden cumplir los clubes
deportivos en dicha tarea.
Palabras clave: Sociología del deporte, judo e investigación cualitativa, inserción
social, convivencia intercultural, ciudadanía.
El programa experimental de integración socioeducativa a través del judo para
jóvenes del barrio de Ruzafa en Valencia’
El programa, de carácter experimental y pionero en España, se llevó a cabo desde el
curso escolar 2008-2009 hasta el curso 2010-2011. Estuvo financiado por el Ministerio
de Trabajo e Inmigración a través de FUNDAR (Fundación de la Solidaridad y el
Voluntariado de la Comunidad Valenciana). Las actuaciones del programa se inscribían
en un eje de actuaciones denominado: “Solidaridad en el aula” y dentro del apartado
“Deporte: escuela de vida”. Los objetivos centrales del programa fueron: en primer
lugar, explorar la iniciación al judo como un medio para la socialización en el deporte y
a través del deporte, poniendo especial énfasis en los procesos de convivencia
intercultural y cohesión grupal. En segundo lugar, sistematizar la experiencia del
programa a través de una guía didáctica que sirviera de modelo en futuras actuaciones
de política social y educativa en esta misma dirección.
Durante los tres cursos escolares pasaron por el programa más de cien chicos y chicas
de edades comprendidas entre los once y quince años, procedentes de un colegio
concertado y otro público; ambos ubicados en el barrio de Ruzafa. Un barrio popular,
situado en el centro de Valencia, con uno de los porcentajes más altos de población
extranjera de toda la ciudad. La selección de los alumnos se llevó a cabo según criterios
de representatividad con la población del barrio, atendiendo a la distribución por sexos
de los escolares y al lugar de procedencia de sus familias de origen. En la selección del
primer año se tuvieron en cuenta otros aspectos como la falta de competencias sociales
y/o de rendimiento académico de los estudiantes. La mayoría de los alumnos
pertenecían a familias que socialmente corresponden a las clases medias y medias bajas.
Muchas de estas familias, junto a una problemática específica, escolar y familiar,
vinculada a las dificultades de la convivencia intercultural propia del barrio, arrastraban
problemas relacionados con la precariedad laboral y la desestructuración familiar.
La participación en el programa tuvo carácter voluntario y gratuito. Se financió el total
de los gastos derivados del material para la práctica deportiva (traje de judo, bolsa
deportiva y chanclas), la licencia y el seguro médico de la Federación de Judo. La
realización práctica de las sesiones de judo corrieron a cargo del equipo docente de la
escuela de judo Judokan, un club con un trayectoria de más de cuatro décadas de
historia en la enseñanza del judo y que ha jugado un papel muy importante en la
implantación y desarrollo de la práctica del judo en la sociedad valenciana (Gómez-
Ferrer, 2010).
Práctica deportiva e investigación sociológica.
El Programa Experimental nos exigió la articulación de dos instrumentos
sustancialmente pragmáticos. De un lado, la práctica del judo entendida desde su
concepción más tradicional y original, es decir, el judo como ‘escuela de vida’ (Kano
1989; Jazarin, 1996;) con los diversos contextos que contiene: históricos, sociales,
culturales, educativos y deportivos (Malzac 2006). De otro, la investigación sociológica
y los diferentes estratos de su construcción teórica y metodológica: la perspectiva
cualitativa, la sociología del deporte y el debate teórico entre práctica deportiva y los
procesos de inserción y exclusión social. Partimos de una concepción de la
investigación sociológica entendida, siguiendo a Alfonso Ortí (2006:39), como un saber
leer, explicar e interpretar la diversidad social, en sus contextos sociohistóricos. Una
diversidad permanentemente atrapada en la encrucijada entre lo deseable, lo necesario y
lo posible. Desde esta orientación, el trabajo sociológico consiste, en palabras del
maestro de la sociología crítica española (Ortí, 2006:71): “En la preocupación y el
mejor conocimiento del sentido final de aquello que está cambiando en la vida colectiva
de una comunidad y, de modo consecuente, el campo praxeológico de posibilidades de
intervención socioinstitucional para su regulación <<meliorista>> desde una cierta
perspectiva ético-ideológica”.
Situados en este espacio sociológico, la articulación con la práctica del judo se orientó
hacia un objetivo concreto: explorar la relación entre su aprendizaje y práctica con la
socialización educativa y ciudadana de los jóvenes escolares. Una relación
sociológicamente inscrita y determinada, por el conjunto de transformaciones
económicas, culturales, educativas y familiares de la sociedad española en las últimas
décadas (Conde, 2002). Y, entre las cuales, el fenómeno migratorio y las relaciones
interculturales han ido tomando una creciente importancia (Coléctivo IOÉ, 2010; Conde
y Herranz, 2004). En consecuencia, una parte sustantiva de la realización del programa
consistió en el proceso de reflexión sociológica e investigación cualitativa. Una tarea
que realizamos a través de un convenio específico con el Departamento de Sociología y
Antropología Social de la Universidad de Valencia.
En términos metodológicos, el diseño cualitativo de la investigación nos permitió
captar y evaluar la experiencia, las actitudes y motivaciones de los sectores implicados:
escolares, padres y maestros. También nos permitió comprender a los elementos
nucleares, a los que había que prestar una especial atención para la enseñanza del judo
en un programa socioeducativo con características semejantes al que hemos
desarrollado. Todos estos resultados están presentes en una guía didáctica de próxima
publicación .
A lo largo de los tres cursos escolares de duración del programa hemos realizado más de
cuarenta entrevistas abiertas, ocho entrevistas grupales, y dos grupos de discusión, así
como, un protocolo de observación participante. Al final del programa debatimos la
experiencia en una reunión abierta con todos los sectores que habían estado implicados
en él: escolares, padres, profesores que coordinaron el programa en los colegios y el
equipo de profesores de judo e investigación sociológica del programa.
El resultado del trabajo de investigación empírica nos ha permitido, como decíamos
más arriba, captar, conocer e interpretar los diferentes sentidos que la experiencia de la
práctica del judo ha producido entre los tres sectores implicados en el programa. Hay
que señalar que, salvo unas pocas excepciones, ni los escolares ni sus familias habían
tenido un contacto previo con la práctica del judo. También nos ha permitido una
primera evaluación de los límites y posibilidades de dicha práctica como un proceso
socioeducativo dirigido a potenciar la convivencia intercultural y la construcción de
ciudadanía. Junto a las dos dimensiones anteriores, el análisis sociológico del sistema de
discursos producidos (Conde, 2009) nos ha permitido acceder, explorar e interpretar las
diferentes actitudes, y motivaciones de otros objetivos complementarios que también
formaban parte del planteamiento inicial del Programa. A continuación enumeramos los
más significativos:
a) el uso de los espacios de socialización, complementarios a la escuela e integrados en
el barrio, para potenciar los procesos de socialización en el deporte y a través del
deporte; b) la iniciación de los escolares que participaban en el programa,
preadolescentes y adolescentes, en una actividad reglada, como es el judo, dentro de un
club deportivo; c) la utilidad del sistema pedagógico del judo como una herramienta
capaz de educar en el respeto a las normas, a los compañeros –chicos y chicas,
autóctonos y extranjeros-, y a uno mismo a través de los juegos de lucha; d) la puesta
en marcha de un espacio donde los sujetos puedan “crecer positivamente” en su
dimensión personal (potenciando o recuperando la importancia de su propia
personalidad) y en su dimensión grupal; e) el encauzamiento, individual y grupal, de los
procesos de agresividad y violencia potencialmente existentes; f) el aprendizaje de la
convivencia con el ‘otro’ -autóctono o extranjero- y el autocontrol de los procesos de
agresividad; g) el valor de la igualdad desde el reconocimiento de las diferencias de
género y culturas; h) el concepto de esfuerzo y progreso personal y grupal, desde su
sistema específico de recompensas: el paso de un cinturón inferior a otro superior.
En conjunto, el contexto de las familias de los chicos y chicas participantes en el
programa estaba atravesado por la crisis económica y la precarización laboral -
mayoritario en el caso de los escolares procedentes de familias extranjeras y con una
incidencia muy significativa en el caso de los autóctonos-. En sus discursos subrayaban
las ambivalencias de la educación escolar y familiar, así como, sus crecientes temores
frente a las amenazas y los riesgos que acechan la vida de sus hijos ya sea en su tiempo
de ocio, ya sea navegando por las redes sociales, ya sea por las malas compañías, el
consumo de drogas o el hiper-consumismo que, a su modo de ver, caracteriza a estas
jóvenes generaciones. En este contexto la experiencia del programa de judo la han
vivido, significativamente, como un elemento que ha dado a sus hijos instrumentos para
enfrentar dichas amenazas: respeto, autodisciplina, capacidad de esfuerzo, seguridad en
sí mismos…
La estructura de la guía didáctica
La dirección electrónica de la página es la siguiente: http://www.fundar.es/index.php?
option=com_content&view=article&id=1167&Itemid=163
La identidad visual de la página se basa en la que desarrollamos para la Guía
Audiovisual elaborada a lo largo de 2010-2011, y que recuerda los dos colores de la
bandera de Japón, el blanco y el rojo, junto al uso de los kanjis que forman la palabra
JUDO y una imagen de dos judokas en pleno combate.
El diseño ha intentado ser limpio y claro, primando siempre la funcionalidad, ya que el
objeto de esta web es el de ofrecer un servicio, un acceso fácil y útil para los
profesionales del judo a los contenidos desarrollados en el programa.
La sección de SALUDO es la página de inicio de la web, y nos lleva a unas palabras
del Conseller de Justicia y Bienestar Social sobre el programa y la web.
La sección PRESENTACIÓN nos permite conocer un poco mejor en qué consiste el
programa que auí se presenta, así como la propia web; igualmente, nos da acceso a los
vídeos promocionales del programa, (tanto en su versión extendida como en su versión
reducida) y a la galería fotográfica.
No cabe duda de que el núcleo de la web es la GUÍA DEL PROGRAMA. Esta sección
cuenta con cinco apartados.
Los dos primeros dan acceso a los contenidos en PDF en los que se estudian, de un lado,
las características particulares del Judo como instrumento socioeducativo y, del otro, se
explica pormenorizadamente los objetivos, desarrollo y conclusiones del programa.
La presentación del programa en la Guía : Judo y educación
Las dimensiones sociales y educativas del Judo
El judo nace como una original propuesta educativa en el contexto de occidentalización
de la sociedad japonesa de finales del siglo XIX. Desde su origen, en la concepción
educativa y filosófica del pensamiento de su fundador, Jigoro Kano, se hace explícito el
objetivo de conectar al individuo y al grupo (sociedad), posibilitando la mejora de
ambos a través de la práctica del judo. La originalidad de este planteamiento le confiere
un lugar privilegiado dentro del conjunto de prácticas deportivas orientadas, a través de
los diversos programas sociales, a potenciar los procesos de socialización, cohesión e
integración social. Bajo este primer epígrafe: “Las dimensiones sociales y educativas
del judo”, desarrollamos esta perspectiva y mostramos, a partir de diversas experiencias,
cómo el judo responde de un modo más efectivo a las necesidades de educación a través
del deporte que se están impulsando desde los distintos organismos públicos.
El nuevo reto del deporte del siglo XXI Este apartado repasa de las expectativas que
genera el deporte y la actividad física en términos de bienestar social y que se han
plasmado en diversos documentos institucionales. El punto de partida es la constatación
de que el deporte es un área de la actividad humana que interesa mucho a los
ciudadanos y tiene un gran poder de convocatoria, por lo que parece constituir una
plataforma idónea para desarrollar políticas sociales. Sin caer en la ingenuidad de
considerar el deporte como una varita mágica que todo solventa, cerramos el apartado
con una reflexión crítica al respecto.
La propuesta educativa del judo en el contexto de la modernidad Ofrecemos aquí una
sucinta reflexión sobre la vocación educativa del judo desde la formulación de Jigoro
Kano. El judo se construye en la encrucijada entre la tradición y la modernidad, entre
Oriente y Occidente, entre los sistemas tradicionales de lucha y los principios de la
ciencia moderna. Sin dotarse de grandes armazones filosóficos, el planteamiento inicial
del judo refleja el carácter humanista de su fundador y las aspiraciones por conseguir un
mundo más armónico.
Dimensiones sociales del judo: ¿por qué el judo? Bajo este epígrafe abordamos las
características que hacen de la práctica del judo un espacio privilegiado para desarrollar
las dimensiones sociales y educativas que se reclaman para el deporte. Las
peculiaridades del judo –nacido como método educativo y convertido posteriormente en
deporte- permiten concebirlo, como una excelente herramienta para la socialización
deportiva, educativa y ciudadana.
Aprender de la diversidad: algunas experiencias internacionales Cerramos este primer
apartado con un repaso de las iniciativas que están utilizando el judo en contextos
sociales específicos, retomando las aspiraciones de Kano de cara a la construcción de un
mundo mejor presidido por el bienestar y la prosperidad mutua.
Nos detenemos en los programas más interesantes a nivel internacional que recuperan la
dimensión social del judo y potencian, a través de su aprendizaje, la revinculación del
individuo con el grupo.
Su proliferación, aunque pausada, resulta un síntoma evidente de que la vía de un judo
que retome las ideas originarias de Jigoro Kano, más allá del ámbito puramente
deportivo, ha quedado afortunadamente inaugurada.
El programa de integración socioeducativa a través del Judo - Judokan
En el siguiente apartado exponemos los datos más significativos del “Programa Judokan
de integración socioeducativa a través del judo para jóvenes del barrio de Ruzafa”, una
iniciativa que comenzó en el curso escolar 2008-2009 y que concluyó, en su fase
experimental y de validación empírica, en 2011.
Durante estos tres cursos escolares la iniciativa estuvo financiada por el Ministerio de
Trabajo e Inmigración a través de FUNDAR (Fundación de la Solidaridad y el
Voluntariado de la Comunidad Valenciana), afectando a cerca de 120 escolares de entre
11 y 15 años. La acción educativa se inserta en el marco del programa “Solidaridad en
el aula” en el apartado “Deporte: escuela de vida”.
El desarrollo práctico de la actividad corrió a cargo del Club Judokan Valencia, una de
las escuelas de judo más importantes del territorio nacional por su trayectoria educativa
y por sus resultados deportivos.
El rasgo diferencial de este programa, pionero en España pero con importantes
referentes internacionales, ha sido el análisis y validación de los resultados por parte del
departamento de Sociología y Antropología Social de la Universitat de València. La
sinergia entre el desarrollo práctico y la investigación sociológica ha permitido modular
la guía didáctica audiovisual que se incluye en esta web.
. Objetivos del programa El objetivo principal de este programa es utilizar la práctica
del judo como medio para la socialización en el deporte y a través del deporte, poniendo
especial énfasis en los procesos de convivencia intercultural y cohesión grupal, el
desarrollo de los hábitos deportivos y la educación en valores. Así como elaborar una
guía didáctica audiovisual –cuyos contenidos se exponen más adelante- que permitiera,
desde su utilidad social y educativa, reproducir la experiencia o llevar a cabo iniciativas
similares. Este apartado recoge otros objetivos específicos que nos han acompañado a lo
largo del proceso.
Diagnóstico del terreno: Ruzafa Para llevar a cabo acciones educativas a través del
deporte es necesario conocer las características sociodemográficas, tanto del espacio
como del público que va a ser receptor de la acción.
El siguiente documento resume estas características para el caso concreto del barrio de
Ruzafa, un barrio popular del centro de Valencia caracterizado en los últimos años por
elevados índices de población extranjera. A partir de las mismas hemos podido adecuar
los objetivos y el desarrollo de la acción y adentrarnos en sus significados.
El público receptor de la acción: los grupos de judo Además de conocer las
características concretas del espacio geográfico es necesario plantearse a qué grupo de
población va destinada la acción. El siguiente apartado explicita los criterios que se
siguieron a la hora de formar los grupos de iniciación al judo, de modo que fuesen
representativos de la composición de la población escolar de los centros educativos del
barrio de Ruzafa.
La dinámica de iniciación al judo
En este apartado hacemos referencia a cómo se organizó prácticamente el curso de
iniciación al judo: lugar, desplazamiento hasta el mismo, profesionales de judo a cargo
de las clases, funciones que desempeñaban… Los contenidos más específicos de las
sesiones de judo se incluyen más abajo, en el apartado de la guía didáctica.
La investigación sociológica: análisis cualitativo de los discursos La investigación
sociológica llevada a cabo mediante un convenio con el Departamento de Sociología y
Antropología Social de la Universitat de València ha acompañado todo el proceso de
desarrollo del programa en su fase experimental. Este acompañamiento ha servido para
validar empíricamente los resultados más significativos de la experiencia.
El siguiente texto se centra en las características de dicha investigación y muestra parte
del análisis cualitativo de los discursos producidos por los actores implicados, con
especial atención a los contextos sociales de los participantes y las actitudes,
motivaciones y valoraciones respecto al programa de judo.
Conclusiones e indicadores de futuro Cerramos este epígrafe con un documento que
resume las conclusiones más relevantes del significado que ha tenido la experiencia del
programa de judo para los sectores implicados. Del mismo modo, indicamos algunos
puntos esenciales del análisis sociológico que han permitido modular la propuesta
Los aspectos didácticos
La guía didáctica que a continuación presentamos pretende ser un útil para desarrollar
programas de iniciación al judo con jóvenes pre-adolescentes y adolescentes (11 a 15
años), en los que se ponga el acento en la dimensión educativa y socialmente
integradora de esta práctica.
Su elaboración es fruto del desarrollo durante tres años del “Programa de integración
socioeducativa a través del judo para jóvenes del barrio de Ruzafa (Valencia)”, y de los
resultados del análisis sociológico que se ha llevado a cabo desde el Departamento de
Sociología y Antropología Social de la Universitat de València. La sinergia entre la
parte práctica del programa y la investigación social ha permitido modular los
contenidos y elaborar las advertencias metodológicas que a continuación se desarrollan.
La guía va dirigida a los profesionales de la docencia del judo y esperamos que pueda
serles de utilidad para encontrar y conseguir apoyos institucionales o privados que
permitan recuperar la auténtica dimensión educativa y socializadora del judo. Su
carácter distintivo bien lo merece.
El judo ha sido durante muchos años una actividad exitosa entre los escolares y tiene
una gran potencialidad para afrontar los retos que se le exigen al deporte como espacio
privilegiado para fomentar la convivencia ciudadana armónica. No en balde, su
fundador lo concibió como un sistema educativo de perfeccionamiento para el individuo
y la sociedad.
Esta página web, que acoge nuestras ideas de manera abierta, no es en absoluto un
espacio cerrado. Su dinamismo vendrá de la continuación en futuros programas que
conecten judo y sociedad. Con esa idea se irá actualizando e incluirá las aportaciones y
sugerencias que puedan ayudarnos a mejorarla en pro de nuestro deporte, que constituye
nuestra forma de vida.
Los contenidos de la guía incluyen, entre otros elementos, la descripción pormenorizada
de las actividades realizadas a lo largo del proyecto, con las planificaciones detalladas
de las sesiones, así como la exposición de los objetivos y contenidos instrumentales,
actitudinales y conceptuales correspondientes.
Desde dónde construir Este apartado expone, a modo de introducción, cuáles son los
pilares desde los que hemos construido la presente guía: las características del propio
judo, las escuelas donde -a modo de talleres artesanos- se hunden nuestras raíces, las
características de los grupos receptores y los objetivos que se persiguen y, en último
término, la investigación sociológica y sus indicaciones prácticas.
Elementos conceptuales básicos El desarrollo del programa está basado en un método
de enseñanza-aprendizaje progresivo como estrategia metodológica clave. Dicha
progresión se concreta en un abanico de elementos conceptuales que son básicos y
constitutivos tanto de los objetivos como de los contenidos de esta guía: (1) el principio
de seguridad, (2) el factor de complejidad, (3) la aceptación del contacto físico, (4) la
modulación de la fuerza, (5) la actitud cooperativa, (6) el principio de igualdad desde el
reconocimiento de la diferencia, (7) la demanda de esfuerzo, (8) la variedad lúdica, (9)
la promoción de los hábitos saludables, (10) la participación activa en el programa, y
(11) la aceptación normativa y la importancia de los elementos simbólicos.
El papel educador del judo: dimensiones metodológicas y aplicaciones didácticas Bajo
este epígrafe nos centramos en las consideraciones metodológicas de esta guía, con
especial referencia al papel central que tiene el profesor de judo (“el profesor descalzo”)
para recuperar la dimensión educativa y social a través del proceso de enseñanza-
aprendizaje.
Señalamos también los criterios de evaluación que consideramos más pertinentes para el
desarrollo del programa. Y cerramos el apartado con unas recomendaciones para los
profesores de judo y algunos consejos que deben presidir las actuaciones de los alumnos
en el dojo.
Contenidos y desarrollo de la guía
En este apartado se van desgranando y presentando todos los contenidos que forman el
desarrollo del programa y algunas observaciones didácticas específicas para cada uno de
ellos.
Los contenidos están divididos en los siguientes bloques didácticos:
o ¿Qué es el judo? (bloque introductorio de presentación)
o Elementos y normas de seguridad. Las caídas.
o Calentamiento y preparación física.
o Judo suelo
o Judo pie
o Vuelta a la calma
Para cada uno de estos bloques se detallan los objetivos y contenidos generales. El
apartado finaliza señalando algunas sesiones extraordinarias de contenidos –fuera o
dentro del tatami- que pueden enriquecer la acción educativa
Cronograma de los objetivos y contenidos trimestrales
A modo de mapa conceptual, se expone una tabla con los objetivos y contenidos de cada
uno de los tres trimestres en que se divide el programa.
Guía de sesiones de judo
Aquí se pueden encontrar, a modo de fichas, las 120 sesiones (60 para el primer año de
iniciación y 60 para el segundo año) que proponemos para desarrollar este programa
educativo a través del judo. Como hemos señalado, están pensadas para una duración
aproximada de 60 minutos sobre el tatami y una frecuencia de práctica de dos horas
semanales. Nuestro grupo objetivo tiene una edad comprendida entre los 11 y los 14
años -periodo de tránsito entre la pre-adolescencia y la adolescencia- con las
consiguientes características psicológicas y sociales. Esta franja de edad es
especialmente significativa pues coincide con los periodos de abandono de la práctica
deportiva en edad escolar. El desarrollo de estas sesiones de iniciación pretende dar a
conocer la práctica del judo, incidiendo no sólo en la dimensión física sino,
especialmente, en el componente educativo y en la aceptación del otro, de modo que
permita favorecer el fortalecimiento de la cohesión grupal y el vínculo social.
El trabajo de tatami no debe perder esta visión que es transversal a toda y cada una de
las sesiones. Ello requiere un educador de judo despierto y atento a cuanto acontece, que
sepa reconducir las sesiones siempre que sea necesario. El principio de flexibilidad que
rige la esencia del judo debe también ser aplicado en este aspecto, permitiendo que los
contenidos se vayan adecuando sin perder los objetivos globales de socialización en el
judo y a través del judo.
Las sesiones están ordenadas numéricamente (Sesión 1 del primer y segundo año, etc.)
y exponen de manera sucinta los contenidos referidos a: (1) calentamiento y preparación
física, (2) caídas, (3) judo suelo, (4) judo pie y (5) vuelta a la calma.
Mediante la guía audiovisual del apartado 4 que se acompaña, se puede acceder a la
mayoría de los contenidos de las sesiones.
Permite entender mejor su desarrollo, para afrontar con claridad la correspondencia de
los diferentes contenidos con los videos donde se pueden visualizar, hemos colocado
unas referencias por siglas y números, la forma de leerlas se explica y resume en una
tabla que hemos colocado al final de las fichas de las sesiones. Los videos que aparecen
en esta guía han tenido como protagonistas a los alumnos participantes en el programa
durante estos años, de modo que se puede apreciar, no sólo la ejecución de los
contenidos sino también las correcciones de los profesores, los refuerzos verbales, los
fallos y los aciertos.
Además para afrontar con claridad la correspondencia de los diferentes ejercicios con el
video donde se puede visualizar hemos colocado referencias, la forma de leer las
mismas se resume en la tabla de referencias que encontrará pulsando este enlace.
Cada referencia en las fichas de las sesiones corresponde, por tanto, a un vídeo de
la guía audiovisual del apartado 4. Por ejemplo, la referencia "EJ 07" corresponderá al
vídeo 07 del apartado "Ejercicios y juegos de lucha pie", dentro de la sección "Judo Pie"
de la guía audiovisual. O, por poner otro ejemplo, la referencia "V e01" corresponde al
vídeo 01 del subapartado "Ejercicios y juegos" dentro del apartado "Volteos" de la
sección "Judo suelo" de la guía audiovisual.
Descripción de los juegos de tatami
En este documento recogemos algunos juegos de tatami que se han ido utilizando en el
programa, con algunas observaciones textuales y documentos audiovisuales de enlace
Guía audiovisual
Como gran herramienta complementaria, se incluye, en la sección 4, la Guía
Audiovisual del año 2010-2011, en la que el usuario podrá observar puestas en práctica
las actividades expuestas en la Guía Didáctica. Las referencias de ésta última a los
distintos vídeos de la Guía Audiovisual permiten una navegación cómoda y útil. Esta
sección al completo tiene también el acceso restringido únicamente a usuarios
registrados.
La Guía Audiovisual a la que da acceso esta página está pensada como complemento y
parte de la guía de sesiones (apartado 3.6). Recuerde que la tabla de referencias de dicha
sección le permite identificar fácilmente los vídeos que complementan los diferentes
elementos dentro de las sesiones. Al abrirse en una ventana emergente, la Guía
Audiovisual puede ser visualizada al mismo tiempo que se navega por la Guía
Didáctica, lo que le permite disfrutar de la complementariedad antes mencionada.
Al hacer clic en en el botón se abrirá una ventana aparte en la que se mostrará el
contenido de la Guía Audiovisual; su navegador puede pedirle autorización para abrir
dicha ventana o incluso bloquearla, si tiene activada esta opción para elementos
emergentes. Deberá en estos casos aceptar la apertura de la ventana o desbloquear los
elementos emergentes en su navegador si desea acceder al contenido.
Equipo investigador y docente
Una última sección nos acerca al equipo docente e investigador que ha estado
planificando y llevando adelante este proyecto desde sus inicios.
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