ESOTERISMO SUD(Segunda Parte)

En la presentación Esoterismo SUD (Primera Parte) se demostró que Jesucristo y sus apóstoles impartieron enseñanzas esotéricas a la Iglesia primitiva, los Santos de los Últimos Días afirmamos que estas enseñanzas que se perdieron debido a una Gran Apostasía han sido restauradas divinamente por medio del profeta José Smith y hoy están a nuestro alcance en las ordenanzas de los Templos SUD.

“… el motivo de que se construyeran templos en cada época, lugar geográfico y pueblo, y se adorara en ellos, se debe a que Adán recibió el Evangelio, en toda su plenitud, por revelación, y que toda religión y práctica religiosa posterior procede de los restos de la verdad revelada a Adán y que él comunicó a los patriarcas. Las ordenanzas del templo, que fueron necesarias para esa época, se revelaron, sin duda alguna, en aquellos días y, como es natural, el paso del tiempo nos ha legado restos corruptos de ellas.

John A. Widtsoe, Citado en “El porqué de los símbolos”. Liahona, Febrero 2007

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¿Por qué se edificaron templos en la antigüedad?

“Muchas de estas enseñanzas y ritos fueron mejor preservados entre los círculos gnósticos, quienes también los contaminaron con sus filosofías e inclinación a agregar mas complejidad, tanto a la doctrina como a las ceremonias.”

Roberto Vinett H. El Templo en la Iglesia Primitiva. Paginas 7 y 8.

Exterior de un Templo Gnóstico

Los supuestos “ritos ancestrales” que hoy practican en sus templos los gnósticos, rosacruces y masones (entre otros), han sido tan alterados a través del tiempo, que hoy son muy diferentes de las verdaderas Ordenanzas del Templo que le fueron reveladas a Adán, y que él comunicó a los patriarcas de la antigüedad.

Templo Supremo de la Orden Rosacruz AMORC, en San José, California

Templo Masón en Washington DC

“Las personas que comprenden la naturaleza eterna del Evangelio —tal cual se planificó desde antes de la fundación del mundo— entienden claramente por qué la historia gira en torno a la edificación y el uso de los templos” (6).

John A. Widtsoe, Citado en “El porqué de los símbolos”. Liahona, Febrero 2007

“En el mundo antiguo abundaban las ceremonias sagradas. Modificados con el paso del tiempo, estos ritos existieron en alguna de sus variantes entre los antiguos egipcios, los coptos, los cristianos, los israelitas y los masones, así como en las liturgias católica y protestante. Sus elementos más frecuentes comprenden la vestimenta de ropajes especiales, la presencia de un discurso ritualista, la dramatización de arquetipos, la comunicación de instrucciones y el empleo de gestos simbólicos…

“Un tema común a muchos de ellos (presente en el egipcio Libro de los Muertos, en los textos de las pirámides egipcias y en los círculos coptos de oración, por poner un ejemplo) es el trayecto del hombre por la vida y su intento, tras la muerte, de superar a los centinelas que guardan la entrada a la dicha eterna con los dioses. Aunque estas ceremonias varían sustancialmente, la presencia de importantes puntos comunes nos alerta de la posibilidad de una remota fuente común…

“Aun cuando en esta dispensación la investidura data de la época de Kirtland y Nauvoo, los Santos de los Últimos Días creen que las ordenanzas del templo son tan antiguas como el hombre y que los principios básicos del Evangelio de Jesucristo, incluidos sus ritos y enseñanzas, le fueron revelados a Adán. Los principios y las ordenanzasde salvación se revelaron posteriormente a Set, Noé, Melquisedec y a todo profeta a quien se confirió el sacerdocio, incluido Pedro. Los Santos de los Últimos Días creen que las ordenanzas efectuadas actualmente en los templos son réplicas de los ritos que formaron parte de las enseñanzas de Dios desde el principio.”

Encyclopedia of Mormonism. “Freemasonry and the Temple”. Author: Godfrey, Kenneth W.Traducido para Teáncum por Juan Piñeiro

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