Universidad Autónoma delEstado de Hidalgo

Sistema de Bachillerato

Virtual.

Alumnos:

Obed Hernández Chávez.Ignacio Hernández Rocha.Olga Jiménez Domínguez.Cinthia López Rojo.Enrique Torres Ortiz.Karla Monzerrat Calderón Barranco.

Prof.: Alejandro Rodríguez Sánchez.

Teoría del valor

Nicolai Hartmann

• Biografía del Autor.• Características de su Teoría.• Argumentos de Justificación.• Semejanzas y Diferencias de

los autores sobre la teoría.

Max Scheler

• Biografía del Autor.• Características de su Teoría.• Argumentos de Justificación.• Semejanzas y Diferencias de

los autores sobre la teoría

Franz Brentano

• Biografía del Autor.• Características de su Teoría.• Argumentos de Justificación.• Semejanzas y Diferencias de

los autores sobre la teoría

Índice:

Filósofo alemán .

Fue profesor en Marburgo, Berlín, Colonia y Göttingen. Entre sus obras destacan: Plato's Logik des Seins (La lógica del ser de Platón, 1909), Ética (1926), Nuevos caminos de ontología (1943), y Asthetik (1953).

Sostenía que la realidad es anterior al proceso reflexivo. Concebía la historia de la filosofía como una acumulación siempre cambiante de ideas relacionadas.

Afirmó que el conocimiento no constituye por entero la naturaleza del ser, pero en sí mismo es sólo una parte de la realidad.

Nicolai Hartmann

(20/02/1882 - 09/10/1950)

Características de su Teoría sobre el Valor que propone

Teoría platónicas sobre las ideas.

Sobre la realidad, más tarde, reacciona contra la opinión neo-kantiana, la mente construye la realidad a través de las formas inherentes del pensamiento

Forman parte de ese otro reino del ser, aprehensibles por intuición espiritual, aunque no visibles con los ojos ni palpables con las manos.

Principales

argumentos que

justifican su teoría

del Valor:

Los valores morales constituyen un reino axiológico independiente: la persona humana es mediadora entre el orden de los valores y el de la realidad.

Considera únicamente la persona individual, rechazando el concepto de persona colectiva o divina.

La persona humana es mediadora entre el orden de los valores y el de la realidad.

Son independientes de las experiencias en que están inmersos.

A lo largo de la historia de la humanidad ha existido filósofos que intentan definir los valores discrepando siempre más en el como que en el por qué dado que los valores como ya se vio son algo muy subjetivos y están estrechamente ligados al tiempo de la historia en el que se viven estos no son fáciles de definir sin embargo no está por demás mencionar algunos puntos en los que autores coinciden a la hora de definirlos como es el hecho de que son simple y puramente humanos, que han sido creados para el bien de la sociedad y que permanecerán en tanto la existencia del ser lo permita.

En el caso del surgimiento de los valores realmente se puede remontar hasta la misma necesidad básica de tener una sociedad y en este sentido ningún autor niega la existencia de los valores antes de la creación de su definición.

Similitudes y Diferencias

MAX SCHELER

(22 /08/ 1874 – 19 /05/ 1928

Scheler nació en Munich, en al año 1874 . Murió en Frankfurt en el año 1928 - Alemania). Filósofo . Pensador. Se le dice el creador de la Axiología Jurídica. Profesor en Colonia (1919) y en Frankfurt (1928), se adscribió a la corriente fenomenológica de Husserl (lógico – matemático- filósofo) con quien luego trazó algunas diferencias. En una primera etapa criticó la ética formalista kantiana desde la tesis de que todo juicio moral se basa en una asunción intuitiva de valores materiales que no se puede traducir a una regla racional. Entre nosotros Cossio al adherir a Kant renegó del legado de Scheler. Su obra más representativa de este período es El formalismo en ética y ética material de los valores (1916). Justificó su posterior conversión al catolicismo en De lo eterno en el hombre (1921). Más adelante, sin embargo, derivó hacia planteamientos de mayor alcance ontológico, desde una perspectiva romántica cercana al panteísmo y bajo la influencia, también, del pragmatismo estadounidense. Así, en El puesto del hombre en el cosmos (1928), su obra más famosa, concibió al universo como resultado del enfrentamiento de dos principios, el espíritu (Geist) y el impulso vital (Drang). Es formador de la filosofía llamada “fenomenología existencial” . Dirá: “El hombre es un ser metido en la gran corriente vital, pero también la trasciende”. Critica fuertemente al capitalismo que ha causado la primer guerra mundial, dando así lugar al utilitarismo.

Su aporte en el plano de la ETICA es insoslayable. Toda su filosofía está en función de la moral. La ética para Kant era formal (el deber por el deber). Para Scheler eso es vacío, la fuente de la actividad ética debe ser la alegría y el amor. Su ética es entonces material está llena de valores.

Características de su Teoría sobre el Valor que propone.

Los valores, según Scheler, se presentan objetivamente, esto es a priori, como estructurados según dos rasgos fundamentales y exclusivos:

La polaridad, todo los valores se organizan como siendo positivos o negativos. A diferencia de las cosas que sólo son positivas.

La jerarquía, cada valor hace presente en su percepción que es igual, inferior o superior a otros valores. Esta jerarquía da lugar a una escala de valores que Scheler ordena de menor a mayor en cuatro grupos:

1. Los valores del agrado: dulce - amargo2. Las valores vitales: sano - enfermo3. Los valores espirituales, estos se dividen en: 1.Estéticos: bello - feo 2.Jurídicos: justo - injusto 3.Intelectuales: verdadero - falso 4.Los valores religiosos: santo - profano

Los valores morales no son una categoría de valores porque no poseen portadores, son valores puros. Su realización es más bien indirecta. Se verifica en la realización de los otros valores según su polaridad y jerarquía objetiva.

Los principales argumentos que justifican su teoría del valor.

Los valores y la Ética: La “teoría de los valores” de Scheler fundaría su nueva ética material, y respondería a las objeciones de Kant, que creyó poder prescindir de los valores manifestados en los bienes y confundió los valores con los bienes y los fines, quedando el valor totalmente confundido con la actividad subjetiva del sujeto moral en cuanto tal.

Scheler analizó la realidad original de los valores. Su teoría es una teoría general de los valores y no sólo de los valores morales. Establece los valores como independientes de las cosas y de sus estructuras reales, intentando mostrar la diferencia del valor respecto del objeto concreto.

Los valores representarían un mundo especial de esencias que son llamadas “cualidades valiosas” o “cualidades de valor”, dominando los objetos con sus particulares relaciones y conexiones. Las cualidades valiosas serán “objetos ideales”, como pueden ser los colores. Scheler habló de la distinción entre los valores y los bienes y los fines, ya que para él, los valores constituirían una esfera especial de las esencias. Por lo tanto, para este filósofo alemán, no hay valores porque haya bienes y fines (que sería lo que opinaba Santo Tomás de Aquino), ni hay valores porque haya normas (como decía Kant), sino que los valores serían independientes de las cosas, estarían en otra esfera diferente. Lo propio de las cosas es “ser”, pero lo propio de los valores no es “ser”, sino que es “valer”: las cosas son y los valores valen.

Franz Brentano

Filósofo, psicólogo y sacerdote alemán que nación en Marienburgo en 1838-1917, realizando sus estudios filosóficos, teológicos y eclesiásticos. Fue sacerdote católico en 1864 y en 1873 abandonó su condición sacerdotal, ya que, habiendo sido encargado por el episcopado alemán de estudiar las dificultades histórico, también fue profesor en la  Universidad de Würzburg, en 1872.

El 22 en. 1874 fue nombrado ordinario de filosofía de Viena, puesto que desempeñó hasta 1880.

El Pierde la ciudadanía austriaca, ya que tuvo que hacerse ciudadano de Sajonia para poder casarse. Privatdozent durante 15 años, abandonó Austria y se estableció en Florencia, hasta 1915, en que se trasladó, ya ciego y enfermo, a Zurich, donde murió dos años después

Características de su teoría sobre el valor que propone:

Brentano dijo que las cosas eran portadoras de valores.

Antes de plantearse que los valores los otorgaban las personas.

La teoría de los valores tiene antecedentes próximos en la ética de Franz Brentano y más precisamente en su Teoría del Amor Justo.

Para Brentano las cosas poseen valor.

Los principales argumentos que justifican su teoría del valor

 

Precisaría su pensar y afirmaría que los valores no tienen una existencia independiente del ser real.

Lo que realmente existe son acciones buenas, cosas bellas, personas valerosas, objetos útiles.

Lo auténticamente real es el acto, aunque los conceptos valorativos tengan una significación permanente

Semejanzas y diferencias existentes al comparar la

teoría del valor.Existe una clase de filósofos, que buscaban dar una definición de valor, al la cual perteneció el ya mencionado Franz Brentano entre otros mas. Los valores como sabemos son vivencias que adquirimos atravez de la historia.

Se puede decir que casi todos los filósofos definen los valores en semejanza como, el que estos tienen como objetivo el mejorar al ser humano, que surgen atravez de la historia, y que no son independientes del ser real.Sin embrago para Brentano a diferencia de los demás los valores pueden encontrase en todas las cosas, para el todas tenían un valor, los valores eran otorgados por las personas, que la realidad era que existían acciones buenas, objetos útiles, personas valerosas etc. Se menciona también que el acto era autentico y real.

REFERENCIAS CONSULTADAS

http://www.logoforo.com/el-pensamiento-filosofico-de-nicolai-hartmann-su-influencia-en-viktor-frankl/

http://www.labiografia.com/biografia-de-Nicolai_Hartmann-1309.html

http://www.biografiasyvidas.com/biografia/h/hartmann_nicolai.htm

http://es.wikipedia.org/wiki/Nicolai_Hartmann http://www.biografiasyvidas.com/biografia/b/brentano.htm

http://mercaba.org/Rialp/B/brentano_franz.htm

http://www.buscabiografias.com/bios/biografia/verDetalle/8396/Franz%20Brentano/

http://www.logoforo.com/el-pensamiento-filosofico-de-nicolai-hartmann-su-influencia-en-viktor-frankl/

http://www.carlosparma.com.ar/index.php?option=com_content&view=article&id=65:max-scheler&..

http://es.wikipedia.org/wiki/Max_Scheler