El Hombre: identidad y sentido

Las metas de la madurez

EL HOMBRE:IDENTIDAD Y SENTIDO

METAS DE LA MADUREZ

INTERIORIDAD ENCARNACIÓN VOCACIÓN

CONCIENCIA LIBERTAD CORPOREIDAD COMUNIDADMISIÓN

EXISTENCIAL

COMPROMISO TRASCENDENT

E

CONCIENCIA Dimensión fundamental de la persona. Por ella, el hombre se descubre y actúa como

sujeto. Fuente responsable de sus acciones. Organo del sentido de la vida. Toma de conciencia: primer paso hacia la

liberación y la madurez.

Tarea de la educación: promover la toma de conciencia.

LIBERTAD

• Libertad profunda…• …se refiere al definirse y…• …disponer el hombre sobre sí mismo. • Capacidad de disponer de sí para hacerse

a sí mismo en cada elección y ejecución…• …al hacer algo se esta haciendo a sí

mismo.

LIBERTAD

LIBERTAD

DON Y TAREA “HACER ALGO” “HACERSE”

PERFECCIÓN TÉCNICA

PERFECCIÓNÉTICA

EDUCAR

AUTOLIBERACIÓN

PULSIONESINTERNAS

PULSIONESEXTERNAS

OBRAR EL BIEN

CORPOREIDAD

“El hombre emerge dentro de la

naturaleza con la dignidad de

persona porque el principio vital que

lo anima es el espíritu” (EyPV,

43).

CORPOREIDAD

VIRTUALIDADES

TEMPERAMENTO

ESQUEMACORPORAL

LA RAZA

EL PROPIOSEXO

PROBLEMASDE ENFERMEDAD

GRADO DE SALUD

CONDICIONAMIENTOSORGÁNICOS

ACEPTAR

COMUNIÓN"El hombre es, en efecto, por su íntima naturaleza, un ser social y no puede vivir ni desplegar sus cualidades sin relacionarse con los demás". (GS. 12)

DIMENSIÓN COMUNITARIA

APRENDIZAJE EDUCACIÓN

APERTURA

MADUREZ

RESPUESTA AL DESEO DE…

VIRTUDESCONVIVENCIA

DIÁLOGO

PARTICIPACIÓN

SOLIDARIDAD

VALORACIÓN DEL OTRO

PACIENCIATOLERANCIA

CORRESPONSABILIDAD VERACIDAD

FIDELIDAD GRATITUD

MISIÓN DE AMAR

• "El hombre es, por su íntima naturaleza, un ser social y no puede vivir ni desplegar sus cualidades sin relacionarse con los demás“ (GS, 12).

VOCACIÓNVOCACIÓN

VALORES VOCACIÓN HUMANA

IMAGEN DIRECTRIZ

CONDUCTA

VOCACIÓN CRISTIANA

VOCACIÓN CRISTIANA ESPECÍFICA

EDUCACIÓN

AXIOLÓGICA SENTIDO DE DIOS

• “Si educar es ayudar al hombre para que descubra la clave profunda de su ser y su destino y colaborar para que pueda darle una respuesta responsable, la educación más verdadera y profunda es la que trabaja como pedagogía del sentido de Dios”

(EyPV, 68).

•Bibliografía:

Equipo Episcopal de Educación.- Educación y Proyecto de Vida.- Oficina del libro.- Buenos Aires.- 1985.-

•Presentación: Pablo Garegnani.-