comunicacion objeto o campo de estudio

La Comunicación ¿Ciencia o La Comunicación ¿Ciencia o campo de estudio?campo de estudio?

Tendencias sobre su objeto Tendencias sobre su objeto de estudio y su campo de estudio y su campo

de investigación.de investigación.

La Comunicación ¿ciencia o campo de La Comunicación ¿ciencia o campo de estudio?estudio?

Dos posturas:Dos posturas:

-Se puede abordar desde una perspectiva científica -Se puede abordar desde una perspectiva científica concreta - una ciencia de la comunicación-concreta - una ciencia de la comunicación-

-Necesariamente requiere una ciencia -Necesariamente requiere una ciencia interdisciplinaria que involucre el concurso de interdisciplinaria que involucre el concurso de diferentes ciencias sociales. diferentes ciencias sociales.


¿Tiene la comunicación un objeto de estudio propio, o ¿Tiene la comunicación un objeto de estudio propio, o es un fenómeno que atraviesa a la mayoría de las es un fenómeno que atraviesa a la mayoría de las ciencias sociales y que obliga a que éstas la incluyan ciencias sociales y que obliga a que éstas la incluyan como uno más de sus campos de estudio?como uno más de sus campos de estudio?


Dos grandes grupos:Dos grandes grupos:

-La constitución de una ciencia de la comunicación es factible y deseable ( enfoques teóricos positivistas, desarrollados principalmente en Estados Unidos).

- La comunicación es un proceso social tan amplio y tan complejo que requiere un abordaje interdisciplinario ( enfoques críticos, Europa).


Moragás (1981:12-28), un defensor del enfoque Moragás (1981:12-28), un defensor del enfoque interdisciplinario.interdisciplinario.

Propone aceptar, en el estudio de los fenómenos comunicativos, la necesidad de recurrir a distintas ciencias ya existentes.

Pluridisciplinariedad : distintas ciencias se acercan - cada una de ellas desde su propia perspectiva - a la comunicación, considerándola un objeto de estudio común.


Riesgo de la pluridisciplinariedad:Riesgo de la pluridisciplinariedad:

Sin una comprensión a fondo de las contribuciones (sociología, economía política,antropología, historia, lingüística y semiótica, entre otras), se puede partir de enfoques fragmentarios y descontextualizadores.


Enfoque positivista:

-Se identifica con el método general de las cienciasnaturales: idea de que los fenómenos sociales, al igual que los naturales, responden a leyes universales incambiables y que elcientífico socal debe adoptar una posición de plena neutralidad.

-El científico social no constituye un agente decambio social, sino un observador objetivo.

-La estrategia metodológica se basa en el empirismo, en el estudio sistemático solamente de aquello que es detectable y medible a través de la objetividad que puedendarnos nuestros sentidos.

La Comunicación ¿Ciencia o campo de La Comunicación ¿Ciencia o campo de estudio?estudio?

Enfoque positivista:Enfoque positivista:

-Corriente: empirista, funcionalista, conductista, Corriente: empirista, funcionalista, conductista, administrativa ocientífica, subraya la utilidad de sistemas y administrativa ocientífica, subraya la utilidad de sistemas y fenómenos comunicativos.fenómenos comunicativos.

-Evitar cualquier cuestionamiento sobre el papel de la Evitar cualquier cuestionamiento sobre el papel de la comunicación e la distribución desigual del poder y el comunicación e la distribución desigual del poder y el control de los grupos sociales. control de los grupos sociales.

-Científico-observador: neutral no agente de cambio o Científico-observador: neutral no agente de cambio o activista social.activista social.


Enfoque positivista:Enfoque positivista:

Teóricos: Lazarsfeld, Schramm, Berlo, Lasswell, Katz, Lewin. Hovland, McQuail y Mccombs.

Teorías: Influencia Personal, Usos y Gratificaciones, Análisis Funcional, Creación de Agendas, entre otras.


Enfoque crítico:Enfoque crítico:

-Adoptan una postura opuesta a los positivistas.

-Antes de estudiar la comunicación, analizan las características de las sociedades y cuestionan las desigualdades económicas,educativas, de control y de poder, en los diferentes sistemas socialescontemporáneo.

-Advierten brechas entre ricos y pobres y entre élites políticas y los grupos más desprotegidos.


Enfoque crítico:Enfoque crítico:

-Origen:-Origen: Europa.

Teorías:Teorías: Marxismo y neomarxistas, Escuela de Frankfurt.

Teóricos:Teóricos: Althusser, Gramsci, Barthes, Adorno, Marcuse, Williams y Hall, entre otros.

-América Latina:-América Latina: adaptaron y enriquecieron durante los sesenta y ochenta. Aportaciones: Escuela Culturalista Latinoamericana,

-Teóricos:-Teóricos: Jesús Martín Barbero (Colombia), Néstor García Canclini (Argentina), Guillermo Orozco y Jorge González (México) o JoséMarques de Melho (Brasil).


ENFOQUES POSITIVISTAS ENFOQUES POSITIVISTAS (empiristas, funcionalistas)

-Influencia personal.

-Análisis funcional.

-Usos y gratificaciones.

-Establecimiento de agenda (Agenda setting).

-Análisis del cultivo.

-Sociología de la producción de mensajes.


ENFOQUES CRÍTICOSENFOQUES CRÍTICOS

-Escuela de Frankfurt.

-Economía Política.

-Imperialismo cultural.

-Hegemonía de los medios.

-Estudios Culturales.


Las técnicas de investigación se dividen:

-Cuantitativas: -Cuantitativas: observaciones cuantificables, tratamiento estadístico; detectan tendencias generalizables en el comportamiento y en las actitudes de las personas (pueden repetirse). Son denotativas. Experimento en laboratorio; encuesta por muestreo y análisis de contenido (más usado por empiristas).


Las técnicas de investigación se dividen:

-Cualitativas: -Cualitativas: rechazan cuantificaicón y generalización de hallazgos. Profundizan en pocos casos .Tratan de penetrar en niveles connotativos y latentes de las personas o de los mensajes de los medios. Usan el lenguaje natural para describir resultados. Entrevista en profundidad (abierta, no estructurada); historia oral; observación participante; análisis semiótico y el estructuralista. (Críticos)

Antecedentes:Antecedentes:

-La comunicación humana ha sido motivo de atención de diversas disciplinas.

-Segunda mitad del siglo XX, comienza a ubicarse en el ámbito de los medios electrónicos de difusión de información dejando en segundo término su antecedente humanista (Galindo, 2005: 145).


(Garza, 2005) La gran mayoría de las investigaciones y publicaciones dedicadas al área de la comunicación están dirigidas al estudio de los medios tecnológicos de comunicación, dejando de lado el estudio del nivel primario de la comunicación: el interpersonal.


Berger y Luckmann (1976) “la vida cotidiana implica un mundo ordenado mediante los significados compartidos por la comunidad… el encuentro del sujeto con otra conciencia, con otro sujeto en un espacio intersubjetivo, constituye el mundo en su propia perspectiva”.


La intersubjetividadintersubjetividad no se reduce al encuentro cara a cara, sino que se amplía a todas las dimensiones de la vida social.

Este encuentro interpersonal resulta fundamental en la construcción de nuestra realidad social.

Armand y Michèle Mattelart:Armand y Michèle Mattelart:

“La noción de comunicación abarca una multitud de sentidos. La proliferación de las prácticas no ha hecho sino sumar nuevas voces a esta polifonía en un final de siglo que hace de la comunicación la figura emblemática de las sociedades del tercer milenio”.

Epistemología de la comunicación.

Información y comunicación:Información y comunicación:

Toda comunicación incluye la acción de informar, pero no toda información es comunicaciónno toda información es comunicación. No obstante, ambos se encuentran dentro del marco referencial del estudio de la comunicación.


El concepto de comunicaciónconcepto de comunicación en su origen está relacionado con:

-Interacción Interacción e influencia mutua.

Al abordar abordar el mundo de las intermediaciones intermediaciones tecnológicastecnológicas, el término se aplica a:

-La difusión de informacióndifusión de información, centrándose en la influencia del otro (unilateralmente), dejando fuera el componente interactivo (Galindo, 2005).


Dos posturas para definir la comunicaciónDos posturas para definir la comunicación:

1. Centralidad en la interacción (Martín Serrano (1982), Martín-Barbero y Jesús Galindo -entre otros) -Mediocentrismo--Mediocentrismo-

2. Lo interpersonal y la interacción como esencia básica de la comunicación, (Berelson, Steiner u Osgood) -Intersubjetividad--Intersubjetividad-


Dentro del campo académico de la comunicación, existe gran dispersión de puntos de vista epistemológico (construcción del conocimiento a partir de considerarse un objeto de estudio preciso y por tanto constituir una ciencia en sí misma).

Existe una falta de definición precisa sobre el Existe una falta de definición precisa sobre el objeto de estudio de la comunicación.objeto de estudio de la comunicación.


Antes del surgimiento del Internet, a excepción del teléfono y el correo (medios estudiados escasamente por el campo comunicacional), toda comunicación mediada por tecnología implicaba comunicación mediada por tecnología implicaba masividad.masividad.


A partir de la tecnología cibernéticatecnología cibernética, la comunicación interpersonal mediada tecnológicamente empieza a llamar la atención de los investigadores del área,

Han tenido que reconocer la interacciónreconocer la interacción como elemento trascendente, olvidado por muchos de los estudiosos de la comunicación masiva.


La construcción del conocimientoconstrucción del conocimiento en el campo de la comunicación se ha derivado de un conjunto conjunto de disciplinasde disciplinas, que por un lado, le dan sustento y la siguen nutriendo, y por otro lado, le han dificultadodificultado el definirdefinir su propia identidad como campo de estudiocampo de estudio.


Al emanar el conocimiento desde diferentes Al emanar el conocimiento desde diferentes disciplinas, métodos y puntos de partida :disciplinas, métodos y puntos de partida :

- Se dificulta concebirla como campo académico concreto.

-No se comparte una misma mirada en cuanto a las categorías medulares y conceptos principales que le competen.

-No se han fijado sus límites y sus propios métodos para acceder al conocimiento, que le permitan desarrollar su propio sistema conceptual.(Martín Serrano, 1982; Mattelart y Mattelart, 1997; Vasallo y Fuentes, 2001; Galindo, 2005; Alonso y Saladrigas, 2006; Cornejo, 2006).


Las diferencias en las posturas sobre la pertinencia o no, de definir un espacio propio definir un espacio propio para el estudiopara el estudio, la búsqueda de colocar a la comunicación como una ciencia particular, ha sido una polémica recurrente en la conformación del campo académico.


Algunos investigadores consideran a la comunicación como:

Cruce de múltiples caminos al que potencialmente pueden contribuir todas las ciencias sociales y humanas (Sánchez, 2002).


Otros abogan por la constitución de una disciplina propia y trabajan en la definición del objeto de estudio de la ciencia de la comunicación (Ardiles, 1997; Alonso y Saladrigas, 2006), tales como Jesús Galindo y Manuel Martín Serrano (1982).


La comunicación como campo de investigación tiene a su vez una historia larga de inestabilidad disciplinaria. Esto:

-Limita concebirse como un campo propio.

-Limita su atención casi exclusivamente al estudio de los medios de comunicación.

(Martín Barbero, 1990; Fuentes, 1994; Sánchez, 2002; Galindo 2005; Rizo, 2006a).


México y América Latina.México y América Latina.

Se ha privilegiado la investigación de las tecnologías de la comunicación e información, dejando en segundo término a la comunicación pública y organizacional, prácticamente sin dedicar espacio a la comunicación interpersonal.

(Martín Barbero, 1990; Garza, 2005); Barbero habla de un “Mediocentrismo”“Mediocentrismo” .


Estados Unidos.Estados Unidos.

Existe una gran generación del conocimiento sobre comunicación interpersonal, no obstante, igual se vive una escisión entre el estudio de la comunicación masiva y la interpersonal.

-Bajo nivel de referencias cruzadas entre las publicaciones sobre comunicación masiva e interpersonal.


Estados Unidos.Estados Unidos.

-Alta especialización de los estudiosos de la comunicación en líneas similares de investigación.

-Separación de áreas masiva e interpersonal en los programas del doctorado de las universidades en este país (O’Keefe, 1993; Rogers, 1999).


En Estados Unidos.En Estados Unidos.

Existe una gran generación del conocimiento sobre comunicación interpersonal, pero igual se vive una escisión entre el estudio de la comunicación masiva y la interpersonal.

Intersubjetivismo: Intersubjetivismo: interacción e intersubjetividad


Esto no justifica la falta de definición del campo epistemológico de la comunicación, pues aunque se ha avanzado en su delimitación, aún no existe un consenso en ello.

Estar claros en esto nos permitirá traer desde otros campos aquellos conocimientos que enriquezcan el nuestro, sin perder de vista la especificidad de la aproximación comunicológica.


!Gracias!

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