CARPETA:

HISTORIA DE LA EDUCACION EN MÉXICO

SECRETARIA DE EDUCACION PÚBLICASUBSECRETARIA DE DUCACION SUPERIOR

DIRECCION GENERAL DE FORMACION Y DESARROLLO DE DOCENTES

DIRECCION DE FORMACION DE DOCENTES

ESCUELA NORMAL “PROF. DARIO RODRIGUEZ CRUZ”

CURSO: HISTORIA DE LA EDUCACION EN MEXICO

COORDINADOR DEL CURSO: MTRO JONATHAN DANIEL FLORES MIRON

NOMBRE DEL ESTUDIANTE: TERESITA CARIÑO TENORIOGRADO:1er GRUPO: «U»

CICLO ESCOLAR2012-2013

Empezó por hacer

distinción

Crónica

Era la mera catalogación de los hechos

Historia

Era un intento de comprender e interpretar

El pasado

Estableció

acontecimientos

Parte importante del historiador

Objetivo

Ayudar a la sociedad

• Comprender el presente• Moldear el futuro

Carr respondió El

historiador

Debe mirar a las fuerzas amplias

• Cambio ecom.• Industrializaci

ón• La formación• lucha de

clases El giro hacia

la historia cultural

No significa que hayan desaparecido

Otras formas de historia

La industria cinematográficaHa vuelto al pasado a la hora de elegir

Concienzado trabajo

Continua siendo esencial

Historia:• Interpretación del hecho histórico, para

indagación del pasado y el presente para comprender aspectos, hechos relevantes para comprender el futuro.

¿QUE ES LA HISTORIA SOCIAL AHORA?

FINLEY

HISTORIA ANTIGUA

PRIMERO ANTE TODO

HISTORIA E HISTORIOGRA

FIA

HISTORIASOCIAL

OMITIA POLITICA

INCLUIA VIDACOTIDIANA

DE HABITANTES DE LA TIERRA

PASADA

SE COMBIRTIO

RAMA ESPECIALIZAD

A

HISTORIA

CONTRA CORRIENTE

CRONOLOGICA

HISTORIA LLAVE

COMO CLASE

OPRESION

CAMBIOS CONTINUIDAD

EXPERIENCIA

S

SOCIAL

POLITICA

CLASES

CULTURA

CRONOLOGIAIDEAS

EXPLOTACION

ECONOMICA

ROL

HISTORIA

POLITICA

AHORA

Tres Factores:El Liderazgo Estructura Y Alcance La

Naturaleza Y El Fundamento De

Las Demandas De Legitimidad

Medidas Mediante las Cuales Se Dispone Y Ejerce La Dominación

Necesita JustificaciónTrata cuestiones

de poder, resistencia autoridad, legitimidad

orden y obediencia

Cuestiones de autoridad

legitimidad y poder

Estructura del estado y del

poder coercitivoCritica de la interpretación

centrada en la clase

Centrados en dos temas

principales Cultura y las ideas

políticas

¿QUE ES LA HISTORIA RELIGIOSA AHORA?Transubstanciación e iconoclasia para transmitir

el contenido: fe y conflicto.La religión y el surgimiento del capitalismo eran

una historieta proverbial.No era una historia neutral en términos de énfasis

y en parte era abiertamente hagiográfica.La iglesia y el estado eran fuerzas polarizadas que

competían por el compromiso del pueblo.La religión era el opio del pueblo.La preocupación de Le Bras era el descenso

religioso popular era una crisis en las vocaciones religiosas.

Falta del clero parroquial.Primera categoría se refiere a los bautizados

casados y muertos.Segunda categoría incluía a quienes respetaban

las obligaciones de semana santa.Tercera categoría eran indiferentes a la practica

religiosa.Los hombres seguían el éxodo antes que las

mujeres.Las ordenes femeninas reaparecieron de manera

significativa.Colocaba el deber hacia dios sobre el amor del

hombre o la mujer e interpretaba al niño como fuente de pecado.

El pago del pecado era la muerte.El sexo inferior: la mujer.

CULTURAConjunto De Conocimientos Y Modos De Vida De Un Individuo En Una Determinada Época GIRO

CULTURAL Interacción

humana

NUEVO TIPO DE

HISTORIA

Sobre GenteSobre ritmos de

vidaTrabajoMuerte HISTOR

IAIba A Tocar Multitudes

MAS QUE ELITES

COMPROMISO

Historia personificada

GIRO CULTURAL

Ha nutrido

Las historias

HISTORIA DE GENERO AHORAMODO SISTEMATICO

APROXIMACION AL SIGNIFICADO DEL PODER

EJERCE DESDE SITUACIONES MULTIPLES

CAPAZ DE FRENAR EL PODER COERCITIVO

PARTICULARES DE RAZA

¿QUÉ ES LA HISTORIA

IMPERIAL AHORA?

GRAC IAS