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Liderazgo femenino en el gobierno escolar En doble vía Bachillerato • Boletín institucional • N.º 13 • año 2011 2 Contenido Mujer y equidad de género 3 Más mujeres para la política 4 Memoria visual de nuestro quehacer cotidiano La personería del colegio: escuela para la democracia Recomendados Notas y noticias 5 6 10 11 Nuestra institución: territorio democrático y cultural

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Boletin institucional del Colegio Ferrini

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Liderazgo femenino en el gobierno escolar

En doble víaBachillerato • Boletín institucional • N.º 13 • año 2011

2Contenido

Mujer y equidad de género 3Más mujeres para la política 4Memoria visual de nuestro quehacer cotidianoLa personería del colegio: escuela para la democraciaRecomendadosNotas y noticias

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Nuestra institución: territorio democrático y cultural

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Nuestra institución: territorio democrático y cultural

* Rectora

Nuestro colegio es un escenario privilegia-do para el ejercicio de la democracia partici-

pativa, ya que convoca de manera permanente a la reflexión, la discusión y la participación activa de sus integrantes como actores sociales y como comunidad educativa integrada. Ello fortalece día a día las competencias para la vida y para la so-ciedad en su conjunto, haciendo de la democracia una experiencia de conocimiento y desarrollo hu-mano capaz de superar los estereotipos e imáge-nes superficiales.

El gobierno escolar, como sistema participa-tivo legalmente constituido y legítimamente re-conocido, permite dar cumplimiento a la norma-tividad y brinda espacios para la postura crítica consciente y respetuosa, con argumentos valede-ros y propuestas realizables en la búsqueda del bienestar general; es, además, impulsor de las ini-ciativas que favorecen el buen clima institucional, el ambiente escolar y las condiciones de estudio y de desarrollo humano de los educandos.

La conformación de los estamentos de partici-pación que componen el actual gobierno escolar permite renovar liderazgos y fortalecer los meca-nismos de información y difusión de las labores desarrolladas, y sus miembros se convierten en voceros e interlocutores válidos capaces de plan-tear problemas y buscar soluciones con un grado creciente y evidente de compromiso y responsa-bilidad.

Nuestro colegio, como institución humanista concebida como espacio de cultura y legalidad, fomenta de manera permanente el respeto por la diferencia y la diversidad de pensamiento y de acción con respeto a los derechos humanos y a la reivindicación de la vida desde su valor más pre-ciado: el ser humano.

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En doble vía • Boletín institucional del Colegio Ferrini • N.º 13 • 2011 Rectora: Nidia Gómez

Coordinadora de preescolar: Elízabeth Bermúdez Coordinadora de primaria y bilingüe: Yovanna FrancoCoordinadora convivencia de primaria: Amparo Zapata Coordinadores de bachillerato: Gabriel Aguirre Serna Yóly Albani Díez

Comité editorial: Nidia Gómez Míriam Velásquez Milton Vásquez Coordinación general: Milton Vásquez Coordinación editorial e impresión: departamento de publicaciones Correo electrónico: [email protected]

Para dar garantía de una educación basada en la democracia, nuestra institución sigue los si-guientes pasos:

1) en principio, socializa y genera acciones de co-nocimiento de las reglas, normas y leyes. El co-nocimiento de los derechos y deberes favorece el establecimiento de un clima democrático y garantiza que se asuman tareas de manera responsable y que se establezcan acuerdos bá-sicos para la sana convivencia, el manejo del comportamiento social y la solución de conflic-tos;

2) construye la noción de justicia privilegiando principios del bien común, el cuidado del otro y el respeto a la dignidad, a la diferencia y la valoración de la diversidad. Esta comprensión permite el aprendizaje de la autorregulación, el reconocimiento del otro y el sentido de la legalidad; además, prevé consecuencias frente a las acciones que afectan los derechos de los otros para establecer las debidas acciones de reparación y compromiso;

3) propicia la aplicación sistemática y consisten-te de las normas en un esfuerzo colectivo de socialización de experiencias, adoptando un conjunto de estrategias que hacen posible la apropiación de prácticas y valores democráti-cos para el ejercicio consciente de la libertad responsable y de los derechos y deberes, todo en el marco de las regulaciones instituidas en un pacto de construcción colectiva que ordena y favorece la convivencia cotidiana, de manera coherente con los fines de nuestra filosofía ins-titucional.

Editorial

Nidia Gómez Toro*

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Padres al tablero

Mujer y equidad de géneroJorge Iván Díaz H.*

* Padre del estudiante Mateo Díaz, de noveno E

No sueltes la mano de mamá cuando cami-nes en la calle” —me dijo una vez mi madre

cuando era pequeño, mientras estrechaba sua-vemente la mía en medio del tumulto—. Ahora, cuando reflexiono sobre esa frase, me parece que tiene una lógica indiscutible, pues la seguridad de ese primer paso con la madre representa para el ser humano lo que los sicólogos llaman “el amor fundante”, el amor convertido en vínculo directo con el mundo y, especialmente, con la familia, que es el espacio que sustenta al ser humano y en don-de se adquieren las herramientas que otorgan la posibilidad de enfrentar el mundo con la confian-za suficiente.

En ese contexto, la mujer ha representado en nuestro medio un factor de cohesión familiar. A ella se le ha delegado la formación y cuidado di-recto de los hijos, lo que hace de la figura feme-nina el centro y apoyo de la estructura familiar; sin embargo, paradójicamente esta importante tarea ha sido demeritada a través de la historia, lo que ha creado un grave desequilibrio social entre hombres y mujeres. Esto se potencia, incluso, por el mismo contenido de las prácticas y mensajes que se transmiten en el seno de la familia, en don-de se promociona como hábito normal y legítimo la diferencia entre niños y niñas, a quienes se les asignan en el hogar tareas, derechos, responsabi-lidades y oportunidades distintas. Esto los hace en la práctica seres desiguales, hecho que luego se reproduce socialmente en prácticas de violencia contra las niñas y las mujeres, en condiciones de discriminación laboral y salarial, en la imposibili-dad de que las mujeres puedan libremente acceder a la educación, a una vivienda digna, a la salud y a la dignidad de trato, sobre todo en sectores de

población campesina y en zonas urbanas vulnera-bles a causa de la pobreza.

No hay ninguna razón biológica o natural que demuestre y justifique las diferencias sociales, económicas, culturales y de poder entre hombres y mujeres. Los roles que socialmente se le atribu-yen a cada uno no son más que el resultado de un complejo proceso histórico y social que tiene ca-racterísticas particulares según las épocas y las culturas en donde se vive, proceso que por fortu-na es reversible si se adquiere conciencia de que el trato inequitativo dado a las niñas y a las mujeres en nuestro medio, no solo es injusto, sino antina-tural.

Sin embargo, poco a poco las mujeres han de-mostrado que tienen la suficiente capacidad de actuar y de ocupar los espacios que desde la equi-dad de género les corresponden, lo cual implica el respeto a sus derechos, sin discriminación por su condición social, racial o de género, y con recla-mo de trato imparcial para mujeres y hombres, según sus necesidades respectivas. Ello hace que los derechos, los beneficios, las obligaciones y las posibilidades sean una realidad en la práctica, y no simple letra muerta en los códigos legales.

Pero en esa tarea de buscar la equidad de dere-chos y oportunidades, las mujeres no deben per-der el sentido de lo que representa su influencia en el desarrollo de la familia y en su función, al lado del hombre, de formar niños y niñas que lleguen a convertirse en adultos autosuficientes, libres y responsables, en seres educados para la paz y el respeto por la diferencia.

No hay ninguna razón biológica o natural que demuestre y justifique las diferencias sociales, económicas, culturales y de poder entre hombres y mujeres. Los roles que socialmente se le atribuyen a cada uno no son más que el resultado

de un complejo proceso histórico y social que tiene características particulares según las épocas y las culturas en donde se vive.

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Institucional

Más mujeres para la política

Bianca Agudelo Quintero*

* Sicóloga de la Universidad Pontificia Bolivariana, sicóloga de bachillerato

Cada cultura se ha encargado de construir estereotipos y roles específico sobre las carac-

terísticas físicas y emocionales de hombres y mu-jeres. Antes de tomar a los individuos por lo que son y de definir cuál es su potencial, se los limita a comportarse y a ser de acuerdo con las imágenes predispuestas de lo masculino y lo femenino.

La participación de las mujeres en algunos ám-bitos de la vida pública se ha venido desarrollando desde hace apenas poco tiempo. En diciembre del año 2000, en la Asamblea General de las Naciones Unidas, 130 jefes de Estado definieron los Objeti-vos del Milenio, el tercero de los cuales consiste en “promover la igualdad de género y la autonomía de la mujer”. Esta es una voz de apoyo y de aliento a todas las mujeres del mundo que han venido tra-bajando para que la igualdad de género no se que-de en palabras, sino que llegue hasta los hechos, y para que las mujeres participen de múltiples ám-bitos, desde acceder a la educación básica hasta hacer parte activa de la política en todo el mundo.

¿Alguna vez nos hemos preguntado qué habría significado si la historia hubiera sido diferente, y las mujeres hubieran tenido las riendas desde el principio, y hubieran sido, por ejemplo, las gober-nantes de los países, o hubieran ejercido otras de las tantas funciones asignadas a los hombres por sus condiciones físicas y síquicas? Muy probable-mente el mundo estaría en diferentes condiciones, pero así lo hubiéramos pensado o no, resulta in-negable que desde hace algunos años las mujeres han ido adquiriendo mayor protagonismo en la vida pública.

Ya pueden verse mujeres en espacios que hace siglos tenían vedados —como la política, la cultu-ra y la ciencia, entre otros—, pero resulta válido también preguntarnos: ¿hemos estado a la par de esta evolución de pensamiento hacia la condición y el lugar de las mujeres en el mundo o, por el con-trario, mantenemos la posición y la idea de que las mujeres nacieron para unas cosas y los hombres, para otras?

Esta es aún una de las causales en todo el mun-do a la que se le atribuye el maltrato físico y si-cológico contra las mujeres y la discriminación laboral, e incluso familiar, que en pleno siglo xxi deben seguir padeciendo las mujeres, ya que mu-chas culturas se niegan a permitir que las muje-res puedan desenvolverse en todos los ámbitos en igualdad de condiciones que los hombres.

La invitación —o más bien, el llamado— es a cooperar y a buscar la manera para que cada día las mujeres puedan establecerse como miembros activos de nuestra sociedad; a incentivar la par-ticipación de las mujeres en la política, las artes, las ciencias, la educación y demás ámbitos que les han sido negados.

Los hogares deben potenciar a sus niñas, a sus adolescentes y a sus jóvenes mujeres para que bus-quen ser activas, participativas y líderes de su de-sarrollo integral. Como seres humanos, formemos mujeres críticas, con capacidad de análisis que les permita discriminar y tomar decisiones de modo consecuente con su realidad y sus capacidades. No castremos más la creatividad y la oportunidad de mejorar. Con nuevas e innovadoras propues-tas —que han hecho que las mujeres hasta el día de hoy conviertan el mundo en un lugar mejor—, reivindiquemos a nuestras abuelas y madres que debieron padecer un mundo donde nunca se les permitió tener un lugar visible y donde siempre estuvieron tras bastidores, luchando por noso-tros. Padres, madres, hombres y mujeres estamos transitando el camino de conseguir por medio de acciones, en pro de la comunidad y de nuestros se-res más cercanos, un mundo mejor con igualdad de derechos y oportunidades. No permitamos que se siga dejando de lado la lucha de las mujeres por conseguir la igualdad y el respeto que merecen.

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Memoria visual de nuestro quehacer cotidianoLa institución en imágenes

Personeros en campaña

Consejo de padres

Jornada democrática

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EN cumplimieNto de la ley, las normas y el manual de convivencia, en la primera etapa

del año lectivo se prepara la elección del persone-ro estudiantil, como una forma de fortalecer des-de la escuela la participación y la democracia.

Para el 2011 las elegidas fueron las estudian-tes Manuela García Toro, de once A, en la jornada de la mañana, y en la jornada de la tarde, Laura Vanesa Carmona de once E. Ellas fueron elegidas de manera consciente y democrática por los es-tudiantes, motivados por propuestas realizables, confiados en que serán defensoras y garantes de los derechos, y promotoras comprometidas de sus proyectos en beneficio de la comunidad educativa. Aquí presentamos sus opiniones al respecto.

¿Qué importancia crees que tiene la perso-nería para el colegio y sus estudiantes?

Manuela: un personero es una imagen, un vo-cero; actúa como la voz de un pueblo, es quien reúne todas las necesidades de los estudiantes, es la imagen de toda una institución.

Laura Vanesa: mucha, ya que de acuerdo con las gestiones que este haga, será reconocido en nuestro colegio y, por supuesto, los estudiantes que hacen parte de este.

¿Por qué querías ser personera?

Manuela: hay un punto en la vida de todo jo-ven en donde se siente la necesidad de generar un cambio, aparte de tener doce años de tra-yectoria en el colegio, y creo que por eso más que todo me lancé a la personería.

Laura Vanesa: porque mi espíritu de servi-cio y liderazgo lo quiero poner en una causa que me es muy familiar, como es la defensa de los derechos de los estudiantes. También sé que es una responsabilidad muy grande, lo cual me servirá en mi formación integral y en mi vida profesional.

¿Cuál es tu propuesta fundamental?

Manuela: pienso en el concepto del cambio; es lo que necesitan los estudiantes. Ya hemos visto mucho de todo; esa sería la propuesta.

Laura Vanesa: velaré porque el nombre del Colegio Ferrini brille con luz propia en el con-texto de las instituciones educativas y que sea reconocida como una de las mejores del depar-tamento.

¿Qué crees que les aporta esta propuesta a tus compañeros y a la institución?

Manuela: pues la propuesta del cambio... creo que la misma palabra lo dice: sería una revolu-ción: empezar una nueva generación de muchas cosas; es algo fresco, nuevo, diferente y motivante; entonces, más que un montón de cosas cumplidas, dejaría una conciencia, creo que sería lo más im-portante.

Laura Vanesa: bastante, porque quiero que seamos reconocidos por nuestros talentos, ca-pacidades, diferencias individuales, ya que de

La personería del colegio: escuela para la democracia

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esta manera seríamos una mejor institución y una mejor sociedad.

¿Cómo concibes el liderazgo en el ámbito estudiantil?

Manuela: el líder tiene que ser una persona muy diversa, en el sentido que sepa hablar de todo aunque no sea experta en nada, sino que se entienda con las personas, que sea esa guía en quien los otros puedan confiar. Eso es para mí una figura de liderazgo; no tiene que ser al-guien que cumpla con determinados requisitos o deba tener cierto aspecto, o unas caracte-rísticas acordes con los estereotipos sociales, pero sí que demuestre confianza al hablar en público, al ver que sus compañeros confían en ella. La característica principal de un líder en el colegio es que sea una persona muy segura y tener muy claro qué es lo que quiere y, sobre todo, qué necesita mi sección. Si la gente votó por mi propuesta, es porque veían en mí a una figura de líder.

Laura Vanesa: una persona con liderazgo debe ser más amistosa con los compañeros; que no lo vean como alguien que los manda –como muchos piensan–, sino como un amigo en el cual pueden confiar, hablar muchas co-sas, solucionar problemas. Yo me siento con

las capacidades de ejercer ese liderazgo porque confío en mí; sé que esto no es sencillo, pero uno con las ganas y mucho esfuerzo lo puedo lograr.

De los principios democráticos, ¿cuál es el que más valoras y por qué?

Manuela: el respeto a la diferencia. Uno tiene que concebir al otro como un ser diferente de uno, porque si no, ¿dónde está la democracia? Es algo que falta mucho: reconocer a las perso-nas como diferentes. Por eso me alegra mucho en parte que se haya aceptado mi propuesta porque a mí me gusta mucho la diversidad de las personas: cada uno tiene una idea diferen-te, y entre más personas aporten, mucho más se fortalece la democracia; aunque hablar de democracia; es imposible, porque darles gusto a todos resulta muy difícil, pero sí tratar de ha-cerlo, y así no se da gusto por completo a todos, pero se cumple con el objetivo. No lo hizo todo, pero hizo algo que me agradó.

Laura Vanesa: la tolerancia, porque muchas personas no aceptan las diferencias, no se tole-ran, y ahí es donde comienzan los problemas. Hay personas que no se sienten seguras de sí mismas y no aceptan las diferencias.

Manuela

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¿Qué opinas del ejercicio democrático en el colegio?

Manuela: este año se le dio la importancia que merecía a escoger un personero. Creo que eso fue mucho más por la “vibra” que daban los mismos candidatos: de tomarse muy en serio su trabajo, hacerles entrevistas, etc., eso hace sentir al candidato que lo está haciendo bien. El colegio ha mejorado y cambiado mucho en ese sentido; ahora sí se nos da la importancia que realmente tenemos.

Laura Vanesa: si ha mejorado mucho; años atrás, los estudiantes no daban mucha im-portancia a la democracia pues pensaban que de pronto las personas que iban a quedar de líderes no cumplirían los objetivos que esta-ban proponiendo, pero este año mejoró por-que ellos piensan que hay líderes positivos que pueden mejorar las condiciones del colegio, y hasta las de ellos mismos, como recreaciones, talleres lúdicos, salidas pedagógicas, progra-mas de integración, algo creativo.

¿Cuál es tu concepción sobre la autoridad?

Manuela: eso es muy relativo, hay autorida-des que ejercen una influencia muy positiva en las personas y hay que ejercen influencia muy negativa; por ejemplo, un sicólogo podría ser una figura de autoridad que puede ser muy po-sitiva para una persona, pues es una especie de guía. De hecho, esa palabra, ‘autoridad’, a mí no me gusta porque suena muy agresiva, lo remi-te a uno a figuras de la historia que fueron au-toridad muy negativa. La autoridad da mucho poder y este lo puede absorber a uno demasia-do, entonces uno tiene que saber manejar esos conceptos o simplemente no usarlos, o pensar: “Yo no soy una autoridad, solo un líder”. Pero eso depende de cómo la persona maneje ese poder que se le concedió. Ante la autoridad, yo respeto a las que tengo que respetar: mi ma-dre, la rectora, un profesor, alguien mayor que yo, porque eso es algo como muy protocolario. Pero hay autoridades que a veces ejercen accio-nes injustas sobre las personas y a esas no se les reconoce ese mérito de ser una autoridad.

Laura Vanesa: a mí me gusta la autoridad

porque me gusta el orden; pienso que una persona líder o alguien que tenga la autoridad puede llegar a organizar un grupo de personas, las cuales pueden tener sus diferencias o pro-blemas, pero con esa persona pueden obtener ayuda, mejorar esa situación. La autoridad es alguien que da apoyo, que también los guía por el camino que debe ser. La autoridad es un principio de orden.

¿Como personera, qué puedes hacer en el colegio por la convivencia pacífica?

Manuela: hay que fomentar el diálogo. Con-sidero que en una pelea donde la persona está dominada por la emoción, es muy difícil re-cuperar la conciencia de que no hacerle daño al compañero. La diferencia es buena, pues si todos fuéramos iguales, qué caso tendría. Lo ideal es crear una conciencia en el estudiante de que vea en su compañero a esa persona ma-ravillosa que le puede enseñar, en la cual pue-de explotar algo muy positivo. Como persone-ra, creo que puedo intervenir, primero, siendo muy neutral, muy objetiva. Yo les digo a los chi-cos que me consultan que ignoren ciertas cosas que a la hora de la verdad no son tan importan-te; a uno le tienen que resbalar ciertas cosas, uno tiene que disfrutar la vida mientras no se atente contra la integridad como ser humano ni se maltrate; pienso que no hay gravedad en el asunto, aunque también hay daño sicológi-co, pero yo digo a las personas, cuando tienen problemas, cuando sienten que tienen conflicto con otros y no pueden hacer nada, que sucum-ban al arte, que escriban, que hagan algo que los libere emocionalmente.

Laura Vanesa: esto se lograría haciendo ta-lleres guiados por una persona profesional, como por ejemplo la sicóloga, donde lo más importante sea la comunicación, se dialogue, se hable de la sana convivencia; si manifiestan lo que no les gusta, la convivencia se puede mejorar. Pues la persona se deja llevar por la mente, por lo que piensa. Entonces, si hay una persona que le está hablando de la sana convi-vencia, en lo importante que es para el bienes-tar de las personas, creo que podríamos tomar conciencia y hacer lo que es conveniente para todos estar mejor.

Institucional

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Saber institucional

¿Y por el respeto por la diferencia?

Manuela: siempre he pensado que la diver-sidad del ser humano es maravillosa: por qué desperdiciar algo despreciándolo en lugar de compartirlo. Por ejemplo, uno reconoce mu-cha gente cuando camina, cuando pasa por los salones y por los pasillos, pero cuando estaba haciendo campaña por la personería, una va a cada salón, y se da cuenta que en un salón hay un chico que es mimo, en otro, una niña que dibuja manga –arte de caricatura japonés–; hay otro chico que hace dragones, otro que está en teatro, hay personas que pueden aportar demasiado, tienen características que los hace especiales y no deben sentirse marginados por la masa que quiere tal cosa, sino que se sientan libres, que pueden enseñarles algo diferente a otras personas, pues el respeto a la diferencia debería ser la base de una sociedad

Laura Vanesa: en el colegio hay personas provenientes de diferentes lugares y costum-bres, personalidades diversas, peinarse o ma-quillarse diferente, pero algunos creen que un colegio debe ser una uniformidad. Todo tiene que ser muy regulado, pero pienso que no de-bería ser así, deberían dejar salir la personali-dad de cada quien sin ser discriminado.

¿Cuál es tu concepción del ejercicio de la libertad responsable?

Manuela: definitivamente eso va en la educa-ción que a uno le han dado, y la libertad res-ponsable consiste en una que uno sabe cuáles son sus límites. La única libertad que uno tiene es la de la imaginación, pero la libertad res-ponsable es, por ejemplo: sé que me dejaron salir y debo llegar a una hora; sé que puedo es-tar con tales personas, pero sé que no me debo dejar influenciar por ellas porque pueden re-sultar muy tóxicas; sé que puedo estar con mi novio, pero no me puede absorber demasiado. La libertad responsable se trata más bien de un equilibrio.

Laura Vanesa: se relaciona con el pensa-miento de cada persona, en la responsabilidad que tenga y en la madurez también. Personal-mente sé que es bueno y qué es malo, lo que me conviene y lo que no. Sé que si me voy por el camino que es malo, me van a pasar muchas cosas que no he deseado. Algunas personas que no son responsables se van por lo que los lleve la vida, algunos amigos se van por el ca-mino que no deberían. La libertad responsable debe ser que cada uno tiene conciencia de qué es bueno y qué es malo y eso lo aprende desde la niñez. Uno debe saber qué quiere para su vida, y si lo sé, debo tomar lo que me aporte para ese camino que quiero seguir.

Laura Vanesa

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Recomendados

Películas

El gran debateDirector: Denzel Washington (Estados Unidos, 2007)

La película está basada en hechos reales de un momento de la historia de los Estados Unidos, cuando los negros apenas tenían reconocimiento social y político. La educación, para muchos de ellos, era la única forma de alcanzar oportunida-des iguales entre blancos y negros; y es precisa-mente por medio de la palabra y de la argumenta-ción razonada como se abren finalmente camino a la justicia.

La sonrisa de Mona LisaDirector: Mike Newell (Estados Unidos, 2003, 117 min.)

En la década de los años cincuenta, una pro-fesora liberal, Katherine Watson (Julia Roberts), ingresa como docente a una conservadora y pres-tigiosa institución educativa femenina para ense-ñar historia del arte. Sus métodos son fuertemen-te criticados por la junta de padres y también por algunos colegas profesores, lo que casi le cuesta el empleo. Sus alumnas atraviesan un profundo pro-ceso de transformación ideológica, mientras que otras persisten en mantener el rol tradicional de la mujer.

libro

Igualdad de género en la educación bási-ca de América Latina y el Caribe (estado del arte)Unesco, Andros, 2001

Este libro ofrece una mirada general acerca de la situación referente a la igualdad de género en América Latina. Se destaca el componente que trata de la situación en la educación básica. Para facilitar el acceso a este interesante texto, es po-sible descargarlo del cibersitio de la Unesco, en la siguiente dirección: http://www.oei.es/quipu/igualdad_genero2002.pdf

En uno de sus apartes, se afirma en esta obra: “La desigualdad de género se manifiesta en distin-tas formas y modalidades según las condiciones sociales, culturales, históricas y económicas de las sociedades. En la región de América latina y el Ca-ribe las oportunidades para ingresar a la escuela han experimentado un sustancial aumento y prác-ticamente todos los niños y niñas tienen acceso a la educación primaria. Una característica única de esta región es que en términos de escolaridad las niñas no son simplemente iguales a los niños sino que, en ocasiones, las primeras se encuentran en una posición más favorable”.

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Notas y noticias

DeportesNuestra estudiante Valeria Jiménez Mauris,

de séptimo A, quedó como campeona depar-tamental juvenil en el torneo departamen-tal Medicáncer que se efectuó en la Liga de Tenis de Antioquia el pasado 6 de fe-brero. Valeria ganó dos cuadros y pasó al cuadro final donde venció a una estudian-te de la Universidad Pontificia Bolivariana.

El estudiante Brayan Clavijo David, de noveno C, obtuvo tres medallas de oro en la categoría infantil B2, en 100 metros libre, 50 metros espalda y 50 metros libre, en el Festival de Natación del club Castores de El Retiro, realizado en ese municipio el pasado 26 de marzo.

SemillerosComo parte de los servicios que

brinda el colegio, ofrecemos aho-ra a la comunidad los semilleros en dos modalidades: artística (danzas y música) y deporti-va (natación, yudo, tenis de campo y fútbol). Anímese y participe; los esperamos los sábados desde las de 10 de la mañana hasta las 12 del día.

Clasificación a intercolegiadosEl equipo de microfútbol del colegio logró

el pasado 17 de marzo la clasificación zonal para el Intercolegiado 2011. En un torneo que se realizó en el estadio Atanasio Girardot, nuestro equipo pasó a la final y representará a Medellín en los juegos departamentales.

Valeria Jiménez Mauris

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Notas y noticias

Día internacional de la mujer En el marco de la celebración del día interna-

cional de la mujer, el pasado 8 de marzo se hizo en bachillerato un recuento de mujeres que han dejado huella en la historia, y se recordaron los orígenes de esta conmemoración. Asimismo, la

Cambios administrativosEstas son algunas de las novedades de esta primera fase del año en el

panorama administrativo de nuestra institución:

Bianca Agudelo Quintero: la sicóloga de bachillerato es sicóloga de la Universidad Pontificia Bolivariana y estudiante de antropología en la Universidad de Antioquia. Tiene experiencia laboral como sicóloga, con énfasis en trabajo social y comunitario.

Yóly Albani Díez Pizarro: esta licenciada en educación, historia y filosofía de la Universidad Autónoma Latinoamericana se desempeña ahora en el colegio como coordinadora de bachillerato en la jornada de la mañana; como coordinador general de convivencia en bachillerato conti-núa el licenciado Gabriel Aguirre.

sicóloga Bianca Agudelo ha liderado desde febre-ro unos talleres sobre temas como la feminidad: lo que representa e implica ser mujer en la socie-dad actual, el contexto en que se desenvuelve y su aporte a los derechos humanos.

Yóly Díez R.