Introducción

Ubicación en la Teoría General

Posturas Doctrinarias.

Existen múltiples Estados.

En general respetan las normas en sus relaciones con otros Estados.

¿Cuál es la esencia que proporciona a la comunidad de Estados los

elementos de unidad material y moral necesarios para que los principios y reglas a aplicar

lleguen a tener autoridad legal?

Negadores que las reglas que regulan las relaciones internacionales tengan carácter jurídico.

Otros: jurídicas pero ineficaces

Existen reglas de derecho positivo efectivo y vigente de características especiales que no es necesario explicar, cometiendo ello a la filosofía. (no aportaría nada fundar el tema).

Son jurídicas y debe estudiarse su fundamento (justificación y legitimidad)

JUSNATURALISTAS:› DERECHO NATURAL

Escolásticos Racionalistas

Positivistas (voluntad de los Estados) Normativistas (norma hipt.fund. ) Sociológicos

Superada la existencia o no del DIPU.

Cual es la razón de la obligatoriedad y acatamiento por parte de Estados Soberanos (que no reconocen ningùn poder material por encima de ellos)

Amplio y ambiguo:› Niegan o dudan de su eficacia

Wallz › Jusnaturalistas radicales› Consecuencias de las políticas de fuerza› Moral Internacional› Sistema imperfecto o en gestación

Albuquerque de Mello › Negadores prácticos (no existen)› Negadores Teóricos (no tienen eficacia)› Sistema Juridico Imperfecto

Borrosas e imperfectas No excluyentes sino complementarias.

Negadores prácticos: › existen reglas pero no son jurídicas, no

tienen importancia práctica Negadores teóricos:

› no son jurídicas pero tienen cierta eficacia. Escépticos:

› No niegan pero lo consideran imperfecto

Ni sistema jurídico ni importancia práctica

Incluye a los› Jusnaturalistas radicales › Quienes ven como un corolario de la fuerza

Estado de naturaleza, priman los intereses› Hobbes sigol XVII› Spinoza› Pufendorf

Derecho Interancional= Derecho Natural (Hobbes)

Principio de Utilidad y correlación ideal de fuerzas

No existe otro soberano. No hay poder que les imponga Solo reina la enemistad y la guerra,

salvo que el propio interés haga posible la paz.

Mediados del s. XIX y principios del XX(Seydel, Lundstedt).

No es derecho porque carece de fuerza sancionatoria.

Existe pero no es un sistema jurídico Moral internacional No hay legislador, ni juez ni gendarme

› Austin (moral positiva)› Moral heterónoma (Somlo)› Binder simples reglas de moral

Grupo heterogeneo Actitud esceptica Iguales argumentos que negadores Mas indulgentes Imperfecciones:

› Escases de normas.› Defectos en la génesis de las mismas› Proceso de aplicaciòn (no sistema

cohercitivo no sistema jurisdiccional)

Negadores curiosidad histórica Generalmente quienes hoy defienden

estas posiciones lo hacen por interés político

Ley superior (Grecia-Roma-Cristianismo)

Escolásticos Racionalistas

Santo Tomás S XIII -Vittoria-Suarez(1546)

Derecho superior origen divino que informa al Derecho Natural

Derecho Positivo se funda en principios rebelados o descubiertos por la razón

El Derecho es encontrado no creado por los Seres Humanos

Vitoria muy avanzado

Groccio se separa de la filosofia y teología› Seculariza el Derecho Natural› Recta Razón y actos dependientes de la

vida humana (razón y actitudes de los centros de poder)

Wolff Vattel

Gentile (1552-1608)› Antecedentes jurídicos y actitudes estados

Zouche (1590-1660)› Derecho de gentes como aquel que ha sido

aceptado por costumbre conforme a la razon entre la mayoría de los puebles o sobre el que se han puesto de acuerdo algunas naciones en particular

CONSENTIMIENTOS EXPRESO O TÁCITO DE LOS ESTADOS

Clásico› costumbre/tratados y reglas de cortesía

Voluntaristas o Subjetivos (Hegel “la suprema voluntad de los estados”)

› Auto limitación de la voluntad. (Jellinek) Estado Soberno limita su propia voluntad

› Delegación del Derecho Interno (Wenzel) desconoce un tratado significaría violar la propia

constitución

› Voluntad común de los Estados (Triepel) especie de pacto normativo

Normativismo› Valores objetivos externos a la voluntad de

los estados que dan validez al Derecho Internacional (obligatoriedad de la norma hipotética fundamental) Kelsen

Primero : Pacta sunt servanda (criticado)

Segundo: Los estados deben comportarse como han acostumbrado comportarse (consuetudo est servanda)

Dogmáticas (Postulados) Psicológicas Utilitarias o de la necesidad

› necesidad o utilidad de los estados en relacionarse entre sí

De los Derechos Fundamentales› Estados tienen derechos fundamentales similares a

los hombres. Nacionalidad (Manchini la nación como sujeto) Sociológica

› conciencia jurídica de los pueblos. Neo jus naturalismo

Todas las doctrinas tienen críticas Fundamento filosofía derecho. Distintos ángulos jurídicos Sustancial/formal/social/valorativo

Jurídico-sustancial› validez dentro del propio sistema teniendo en

cuenta las características de sus reglas y el principio de no contradicción

Jurídico-Formal› cuales son las Fuentes de Derecho

Jurídico-Sociológico› la sociedad internacional cumple las reglas en

la mayoría de los casos, propio funcionamiento.

Jurídico-valorativo› Por que estas y no otras› filosofía

Introducción

Ubicación en la Teoría General

Posturas Doctrinarias.

El Derecho es el conjunto de condiciones que permiten a la libertad de cada uno

acomodarse a la libertad de todos.

Immanuel Kant (1724-1804)