La vida y enseanzas de Cristo.CumplimientoCuando Leonardo da Vinci pintaba La Ultima Cena, se enoj con un hombre y lo amenaz. Luego, da Vinci volvi para pintar el rostro de Jess. Pero debido a que el artista guardaba demasiada amargura, se vio forzado a dejar sus pinceles y hacer las paces con su enemigo. Fue slo entonces cuando tuvo la paz interior necesaria para retratar el rostro del Maestro (Hewett 1988, 217).A travs del tiempo, la influencia de Cristo ha impulsado a las personas a cambiar su comportamiento. En este ltimo captulo, veremos la despedida de Jess y su influencia en sus discpulos y en el mundo pasado, presente y futuro. El captulo concluye con el victorioso Salvador resucitado, quien conquista la tumba y todas sus implicaciones. Es este vencedor quien encomienda a su equipo a propagar el mensaje de salvacin.Antes de comenzar a estudiar estas lecciones, lea los siguientes captulos de los Evangelios Sinpticos: Mateo 2728; Marco 1516; Lucas 2224.

Leccin 13.1 La ltima Cena y arresto Objetivos13.1.1 Discernir la importancia de la ltima Cena.13.1.2 Explicar las claves para superar la adversidad.Leccin 13.2 El juicio, crucifixin, muerte y sepultura de Jess Objetivos13.2.1 Resumir las reacciones de las personas ante el juicio de Jess.13.2.2 Examinar las palabras de Jess en la cruz.Leccin 13.3 La Resurreccin y la Gran ComisinObjetivos13.3.1 Justificar la importancia de la resurreccin de Jess para el cristianismo.13.3.2 Resumir las premisas de los escritores de los Evangelios Sinpticos para alcanzar a los perdidos.

La ltima Cena y arrestoLa ltima CenaLa ltima Cena sucedi en la primera noche de los ocho das del calendario judo apartados para celebrar la fiesta de la Pascua y el Pan sin Levadura. La Pascua juda es la celebracin de la liberacin de los israelitas de la esclavitud egipcia. Slo aquellos judos que untaron sus puertas con la sangre de un cordero se salvaron de la ira de Dios. La levadura era removida del pan durante siete das despus de la Pascua como smbolo de la sangre (vida) que fue quitada completamente del cordero pascual. El simbolismo de esta semana profetizaba el sacrificio del Mesas. Tambin, el fin de la fiesta del Pan sin Levadura daba inicio a la cosecha del grano. Cristo, tambin, trajo una cosecha a la tierra. He aqu os digo: Alzad vuestros ojos y mirad los campos, porque ya estn blancos para la siega (Juan 4:35). El escenario de la ltima Cena es tan importante como las verdades que ensea.La omnisciencia de DiosLos discpulos estaban sorprendidos al saber que uno de ellos traicionara a Jess. No tenan idea de quin sera el traidor, pero Jess lo saba. Dios conoce la intencin de todas las personas. l no slo conoce los pecados de las personas, sino tambin sabe cuando los cometern.Dios restaura los corazones de su puebloJess us dos ilustraciones perennes con respecto al pan y el vino.

Primero, dijo que el pan representa su cuerpo. Despus de la comida, Jess tom el pan, lo parti, y entreg a cada uno de sus discpulos un pedazo. Comer el pan de la Cena del Seor recuerda a la gente de su dependencia de Jess. El que tiene al Hijo, tiene la vida; el que no tiene al Hijo de Dios no tiene la vida (1 Juan 5:12).

Segundo, Jess dijo que el vino representa su sangre. Algunos ensean errneamente que el vino se convierte en sangre, pero en realidad slo representa la sangre. La sangre derramada es necesaria para recibir perdn: Y casi todo es purificado, segn la ley, con sangre; y sin derramamiento de sangre no se hace remisin (Hebreos 9:22). Bajo el antiguo pacto, Dios requera la sangre de animales. Pero en el nuevo pacto, la sangre de Jess fue derramada para darnos perdn. Hoy en da, Dios perdona slo a aquellos que vienen a l a travs de la sangre de Jesucristo. Por lo tanto, cuando la gente toma el pan y la copa en sus manos, aceptan el nuevo pacto de Dios a travs de Cristo.

El sacrificio completo de DiosUn pacto es un acuerdo entre dos partes. Al principio Dios hizo un pacto con los hebreos para convertirlos en una nacin de sacerdotes para todos los pueblos. Sin embargo, Jess vino para hacer un nuevo pacto con todos los pueblos, dndoles acceso directo al trono de Dios a travs de l. El siguiente cuadro contrasta brevemente las diferencias entre el antiguo y el nuevo pacto.

El antiguo y el nuevo pacto

TemaAntiguo pactoNuevo pacto

Relacin Dios estaba separado de las personas (Hebreos 12:1821). Dios pone su Espritu en nosotros (Romanos 8:911).

Pecado El sacrificio anual cubra el pecado de un ao (Hebreos 10:34). Dios perdona y olvida nuestros pecados (Hebreos 10:17).

TemaAntiguo pactoNuevo pacto

Ley Moiss escribi la ley en piedra (2 Corintios 3:7). Dios escribe su ley en nuestros corazones (Hebreos 10:16).

Herencia Los hebreos heredaron la tierra de Canan (xodo 3:8). Los creyentes heredan el reino de los cielos (Hebreos 9:15).

Sacrificio de sangre Los sacerdotes ofrecan la sangre de toros y cabras (Hebreos 9:13).Jesucristo ofreci su propia sangre (Hebreos 9:12).

Purificacin Los sacerdotes purificaban a la gente por el exterior (Hebreos 9:13).Dios purifica a las personas en el interior (hebreos 9:14; 10:22).

Adoracin Los hebreos adoraban en el tabernculo (Hebreos 9:15). Los creyentes adoran en cualquier lugar, en espritu y en verdad (Juan 4:2324).

Salvacin Dios aceptaba a los israelitas que ofrecan sacrificios por sus pecados (Hebreos 9:7). Dios acepta a toda persona que recibe a Jess, el sacrificio perfecto (Mateo 1:21; Juan 1:12).

Cambios a travs del sacrificio de DiosEl pueblo escogido de Dios haba comido la Pascua durante siglos. Cada vez que la coman, recordaban cmo Dios los haba liberado de la esclavitud egipcia. Sin embargo, Jess cambi el significado de la Pascua. Aunque an se recuerda Egipto, esa liberacin era slo una sombra de una liberacin mayor. En el Calvario, el Mesas y Redentor muri en la cruz para liberar todas las personas de la esclavitud del pecado. Ahora, los creyentes celebran la Cena del Seor y dan gracias por el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo (Juan 1:29): Porque nuestra pascua, que es Cristo, ya fue sacrificada por nosotros (1 Corintios 5:7). Dios ha pasado el pecado por alto a travs de Cristo. La atencin de los creyentes debe estar centrada en Jess: As, pues, todas las veces que comiereis este pan, y bebiereis esta copa, la muerte del Seor anunciis hasta que l venga (1 Corintios 11:26).El Sacrifico eterno de DiosJess pudo ministrar cerca de la hora ms lbrega de su vida porque vio ms all de ese momento. Vio ms all de la cruz. La muerte derribara al Pastor, pero no lo dejara derrotado. Jess estaba tan seguro de su resurreccin como lo estaba de su muerte.Aun Jess vio ms all de la confusin de sus seguidores. Saba que Pedro lo negara y que los otros diez lo abandonaran. Su pequeo rebao de once sera dispersado. Pero Jess no se concentr en los fracasos de los discpulos; en lugar de eso, se concentr en lo bueno que vendra despus de los tiempos difciles. Escuche sus palabras alentadoras: Pero despus que haya resucitado, ir delante de vosotros a Galilea (Mateo 26:32).Jess sigue siendo amable con sus seguidores, y nunca pierde su confianza en ellos. Ora pacientemente, les ensea, y confa en ellos. l ve ms all de las horas oscuras de confusin y sabe que a travs de difciles pruebas, l perfecciona y hace madurar a los creyentes (Santiago 1:24).El arrestoGetseman es una palabra aramea o hebrea que significa lagar de aceite. Era un lugar cerca de Jerusaln donde las personas sacaban el aceite de las aceitunas. Cerca de Getseman haba un huerto entre los olivos por la orilla oriente de un pequeo arroyo llamado Cedrn (Juan 18:1). Probablemente fue a los pies del Monte de los Olivos. Jess fue a Getseman para orar el jueves por la noche, sabiendo que l morira en la cruz el da siguiente. Getseman ensea tres lecciones para sobrellevar las pruebas.Orar con otrosHay momentos para orar a solas, pero cuando la carga es muy pesada, es bueno orar con otros. Jess tena la sabia costumbre de invitar a otros a ayudarle a orar (Mateo 26:3738); invit a Pedro, Jacobo y Juan. Aunque estos discpulos no oraban tanto como Jess querra, seguramente oraron un poco antes de dormirse. Aun un poco de ayuda es mejor que nada. Orar con frecuencia y sinceridadLa oracin era un hbito de Jess. Lucas nos dice que el Seor conoca el huerto de Getseman. Era su lugar favorito para orar (Lucas 22:39). Note que Jess era honesto y franco con su Padre. Le cont cmo se senta mientras luchaba con el sufrimiento del Calvario. No era fcil convertirse en pecado y maldicin por causa de la humanidad (2 Corintios 5:21; Glatas 3:13). Ningn otro humano ha enfrentado lo que enfrent Jess (Mateo 26:38; Lucas 22:44). La presin era tan grande que su sudor se convirti en gotas de sangre. Jess se fue fortaleciendo mientras oraba. A travs de la oracin l rindi su voluntad a la voluntad del Padre. Jess gan la batalla en oracin antes de que llegaran los soldados. Or hasta poder decir, Levantaos, vamos (Mateo 26:46). Los cristianos ganarn la batalla sobre la tentacin a travs de la oracin (Mateo 26:41). Est usted enojado, decepcionado o asustado? Dgale a su Padre celestial. l ya sabe cmo se siente usted, pero l quiere que le hable al respecto.Orar por la voluntad de DiosLa oracin de Marcos 14:36 comienza con la palabra Abba. sta es como pap o papito en castellano (Hewett 1988, 217). Era una palabra cotidiana en el hogar, pero en esos tiempos nadie se refera a Dios de forma tan personal. Slo Jess ense a las personas a hablar con Dios como un nio habla con su padre. Confiar en Dios significa rendir nuestra voluntad a la voluntad de Dios. Un creyente no debiera desviarse de la voluntad de Dios. Jess pudo haber huido en la noche. Pudo haberse escondido fcilmente en la oscuridad. En Getseman, estaba a slo 10 minutos del desierto de Judea. Seguramente los soldados nunca lo hubieran encontrado all, pero rindi su voluntad a Dios y confi en l.

El juicio, crucifixin, muerte y sepultura de JessEl juicioUno de los temas principales de Mateo es que Jess vino para cumplir las Escrituras. Note este tema durante su arresto y juicio (Mateo 26:54, 56; 27:9). Los cuatros Evangelios hablan ms sobre el juicio de Jess que acerca de su muerte en la cruz. Todos los Evangelios muestran que el juicio de Cristo se dividi en seis partes: tres juicios religiosos y tres juicios civiles.Juicios religiosos: Ans (Juan 18:1223). Sumo sacerdote anterior, suegro de Caifs, el Sumo Sacerdote Caifs y algunos miembros del Sanedrn (Mateo 26:5768) El concilio de ancianos (Lucas 22:6671)

Juicios gubernamentales: Pilato (Lucas 23:17) Herodes (Lucas 23:712) Pilato (Mateo 27:1126; Lucas 23:1125)Los juicios de Jess duraron toda la noche y hasta parte del da siguiente. Durante este tiempo, los jueces y jurados tenan distintas opiniones de Cristo, el Ungido. Cules fueron las reacciones que las personas tuvieron hacia Jess durante su arresto y juicios?TraicinEra una costumbre juda saludar a los amigos con un beso en la mejilla (1 Pedro 5:14), as que Judas se comport como si Jess fuese su amigo y maestro cuando lo bes (Mateo 26:4750). Hoy en da algunos son como Judas; dicen que aman a Jess, pero con sus acciones lo traicionan. La actitud de Judas ensea lecciones valiosas. Primero, lo que ofrece Satans no perdura. El traidor devolvi el dinero. Antes de pecar, lo nico que quera Judas eran las monedas de plata, pero despus, Judas no quera el dinero para nada. Su recompensa llen su alma de culpa, vergenza y pesar. Satans seduce a las personas con cosas que parecen atractivas pero no permanecen (Hebreos 11:25). Segundo, el remordimiento es distinto al arrepentimiento (Mateo 27:34). La Biblia muestra el contraste entre el entristecimiento santo y el entristecimiento mundano: Porque la tristeza que es segn Dios produce arrepentimiento para salvacin, de que no hay que arrepentirse; pero la tristeza del mundo produce muerte (2 Corintios 7:10). Judas confes sus pecados a pecadores pero no a Dios. A menudo a las personas les gusta confesar sus pecados a otros pecadores, pero lo hacen sin arrepentirse. Si Judas se hubiera arrepentido, habra confesado sus pecados a Jesucristo y se hubiera alejado de su pecado. En lugar de eso sigui en la misma direccin. Su entristecimiento mundano lo llev a su muerte.Tercero, el pecado engaa a las personas y les dice slo lo que ellas quieren escuchar. Tal engao era evidente en los profetas falsos del Antiguo Testamento, quienes les decan a los reyes las noticias que los complacan. Los reyes reciban los mensajes que queran, ya que les satisfaca temporalmente. Sin embargo, la verdad aunque es difcil de aceptar, siempre prepara a las personas para lo que viene (1 Reyes 22:138).LealtadDespus del beso, mientras los soldados apresaban a Jess, Pedro sac su espada y se lanz hacia ellos. Estaba preparado para morir con Jess, pero las palabras del Maestro le sorprendieron: Jess le dijo: Vuelve tu espada a su lugar; porque todos los que tomen espada, a espada perecern (Mateo 26:52). Jess ense que la fuerza no establecera el reino de Dios. El uso de armas como espadas o armas de fuego no es el mtodo de Dios para propagar el evangelio. La historia muestra que algunos creyentes usaron la violencia durante las cruzadas. La palabra cruzada viene de la palabra del latn crux, que significa cruz. Los ejrcitos europeos que invadieron el Medio Oriente entre los siglos dcimoprimero y dcimocuarto para reconquistar Jerusaln condujeron las cruzadas. El Papa dijo a los creyentes que estaba bien que ellos pelearan contra los musulmanes, y miles murieron durante las batalles que tomaron lugar. Estos creyentes mal guiados cosieron el smbolo de una cruz roja en su ropa y pintaron la cruz en los escudos que usaban en sus batallas. No entendan que Jess prohbe que los creyentes peleen fsicamente por su reino. La cruz fue donde Jess muri dando su vida por los dems. No es un smbolo para usar mientras se mata a otros.

EnvidiaLos lderes judos religiosos queran recibir el mismo respeto que Jess se gan predicando y enseando con autoridad. Pilato se dio cuenta que los lderes religiosos envidiaban a Jess. Porque [Pilato] saba que por envidia le haban entregado (Mateo 27:18). Estos lderes deseaban cosas que slo Dios se merece, pero Jess ense que esta actitud est mal. l dijo que aun cuando las personas tengan xito, deben considerarse como servidores que no merecen honor (Lucas 17:10).MenosprecioPilato tena el poder para liberar a Jess. l no pensaba que el Salvador era culpable de algn crimen. Personalmente, quera dejar en libertad a Jess, pero quera otras cosas aun ms. Marcos 15:15 dice que Pilato quera complacer a la multitud. Para Pilato, la multitud y Csar eran ms importantes que Cristo. Los judos saban cmo pensaba Pilato; por lo tanto, le dijeron que Jess era enemigo del Csar: Y comenzaron a acusarle, diciendo: A ste hemos hallado que pervierte a la nacin, y que prohbe dar tributo a Csar, diciendo que l mismo es el Cristo, un rey (Lucas 23:2). La multitud y los lderes mintieron sobre Jess, pero a Pilato no le interesaba. Quera agradar a la multitud y mantener contento a Csar para poder asegurar su puesto y poder.Pilato trat de ignorar su responsabilidad ante Jess. Tom agua y lav sus manos frente la multitud. Les dijo que Jess era responsabilidad de ellos y no de l (Mateo 27:24). Sin embargo, es responsabilidad de cada uno decidir cuando se trata de Jesucristo. Una persona puede usar agua para lavar la suciedad de las manos o el cuerpo, pero nadie puede usar agua para limpiarse del pecado. Pilato no se limpio la responsabilidad de sus manos. Cada persona debe decidir entre Jess y otras cosas que parecen importantes. Cuando Pilato se presente al juicio final, la sangre de Cristo an estar en sus manos, a menos que se haya arrepentido de sus pecados. Esa sangre tambin estara en las manos de cada persona no arrepentida que valora a alguien o algo ms que a Jess. IraLa multitud culpaba a Jess de no resolver sus problemas. Saban que Jess tena el poder para ayudarles, y cuando no concedi sus deseos, su pusieron en su contra: Y respondiendo todo el pueblo, dijo: Su sangre sea sobre nosotros, y sobre nuestros hijos (Mateo 27:25). Hoy en da, las personas cometen el mismo error. Cada persona tiene sus necesidades y deseos, y a veces la vida puede ser difcil. Muchas veces la gente sabe que Dios les puede ayudar, pero cmo responden si Dios no hace lo que quieren?BurlaImagnese esta situacin en la maana siguiente del arresto de Jess: Jess estuvo despierto toda la noche, y es el viernes por la maana temprano en el palacio del gobernador Pilato. La sangre gotea del cuerpo de Jess porque ha sido golpeado, y est de pie en medio de un crculo de soldados que se burlan de l. Generalmente un rey usa un manto prpura, por lo tanto, toman el manto escarlata de un soldado y lo envuelven con l. Jess an sangra por la corona de espinas que pusieron en su cabeza. Una y otra vez le golpean en la cabeza con un palo. Cada vez que golpean la corona de espinas, aumentan el dolor y la sangre. Se arrodillan ante l diciendo las palabras, Salve, rey de los judos! Los escupen mientras se burlan. Por qu se burlaban de Jess los soldados? Tal vez Jess no luca como un rey. Su rey, Cesar, era rico y poderoso. Los judos eran pobres y dbiles, entonces tal vez pensaban que Jess era el rey adecuado para los judos. Quizs los soldados estaban orgullosos de su fuerza y aborrecan la debilidad de los judos y su rey dbil. La gente quiere un rey que demuestre gran fuerza, pero pocos buscan un rey que permite que sus enemigos se burlen de l y lo maldigan. Pocos quieren un rey manso y humilde. Al igual que los soldados, la gente no creer en un rey que no gobierna con mano de hierro. CuriosidadHerodes saba de Jess. Incluso pensaba que Jess poda ser Juan el Bautista resucitado de los muertos (Mateo 14:12). Este gobernante esperaba ver a Jess realizar un milagro (Lucas 23:8). Hoy en da muchos son como Herodes. No se comprometen a seguir a Jess, pero a veces asisten a la iglesia o una reunin de avivamiento para ver un milagro. Contentos de estar entretenidos, se niegan a participar o identificarse con la muerte de Jess. Sin embargo, tal falta de participacin no pasar desapercibida ante Dios.JbiloBarrabs era culpable de muchos delitos. Mereca ser crucificado, pero es probable que se alegrara que azotaran y crucificaran a Jess en lugar que l. Los romanos azotaban a una persona antes de crucificarla. Le quitaban la ropa y la estiraban contra una columna o ataban sus manos a un poste bajo. El ltigo tena un mango corto de madera con varias correas de cuero en la punta, cada correa con plomo o pedazos de hueso atado a l. Era comn usar partes de hueso de la espalda de los animales. Dos hombres golpearan a la vctima, uno por cada lado. La golpiza era muy severa, desgarrando la carne de los huesos. El sufrimiento de este azote era tan severo que muchos moran, algunos enloquecan, y pocos permaneceran concientes hasta el final del azotamiento (Barclay 1975, 363). Jess sufri este terrible azotamiento por todas las personas. Fue herido por nuestros pecados. A travs de su sufrimiento antes y durante la crucifixin, todos reciben la bendicin de salvacin (Isaas 53:5; 1 Pedro 2:24).

La crucifixin, muerte, y sepultura de JessLea Mateo 27:3266, Marco 15:2147, y Lucas 23:2656. Jess carg su cruz desde el lugar de juicio de Pilato (Juan 19:17), pero estaba muy dbil para seguir, entonces los soldados obligaron a Simn a llevarla. Simn era de Cirene, una ciudad al norte de frica. Muchos creen que se convirti en creyente. Marcos 15:21 habla de Simn, el padre de Alejandro y Rufus, quienes fueron creyentes conocidos. Considere el honor que recibi este hombre al ayudar a Jess llevar la cruz. Todava es un gran honor para un creyente llevar su propia cruz y seguir a Jess (Lucas 9:23).La costumbre de los romanos era escribir la razn de la crucifixin en la parte superior de la cruz. Note que pusieron como motivo de crucifixin de Jess el afirmar ser el rey de los judos (Mateo 27:37; Juan 19:1922). La respuesta de Cristo ante la violencia, odio, burla, y crucifixin se refleja en sus ltimas palabras.Pesar por los perdidos Jess vio el cuadro completo. Anticip dos cosas: el paraso y el infierno. Despus de algunas horas oscuras, l estara descansando en el paraso. Sus sufrimientos se acabaran. En Jerusaln, los rboles eran verdes, pero se avecinaba un tiempo terrible de hambruna y sequa. Los judos estaban rechazando a Cristo, y Dios los castigara. Los enemigos destruiran su ciudad y ms de un milln de judos moriran en la lucha.Los cristianos deben consolar a los creyentes que sufren y hacer lo que puedan por ellos (Romanos 12:15); sin embargo, deben sentir ms compasin por aquellos que an no reciben al Salvador. Pablo nos dice que la tribulacin de los creyentes es leve, momentnea y con propsito (2 Corintios 4:17). Por otra parte, las tribulaciones de los perdidos son pesadas, duraderas y en vano. Las tribulaciones del infierno son eternas. Jess no senta lstima por s mismo. Su pena era por los perdidos.

Afliccin por la separacinDios mo, por qu me has desamparado? (Salmo 22:1; Mateo 27:46). El pecado provoc que Dios se alejara de Jess. Estaban en perfecta comunin antes que el Hijo se convirtiera en hombre (Juan 1:1). Aun como hombre, Jess fue el nico hombre que no tena pecado (Hebreos 4:15). Por esta razn, en la tierra, Jess tena una comunin viva y continua con el Padre. Sin embargo, en el Calvario, Jess tom el pecado de la humanidad sobre sus hombros. Quien llev l mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para que nosotros, estando muertos a los pecados, vivamos a la justicia (1 Pedro 2:24). Al que no conoci pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fusemos hechos justicia de Dios en l (2 Corintios 5:21). El padecimiento fsico de Jess fue grande, pero pequeo comparado con su padecimiento espiritual. Como humanos, no podemos entender completamente el dolor espiritual que Jess sinti en la cruz. Esto afect la creacin de Dios a travs del Hijo (Juan 1:3; Colosenses 1:1617). Los cielos se oscurecieron, y la tierra se sacudi. Su padre se alejaba de l en la cruz. El pecado de la humanidad lo separ de su propio Padre.Perdn para los enemigosPadre, perdnalos, porque no saben lo que hacen (Lucas 23:34). Jess perdon incluso a sus peores enemigos aquellos que lo mataron as como perdona a todos los pecadores. Por lo tanto, los cristianos deben perdonar a los dems porque ellos mismos han sido perdonados. Ninguna persona debera declararse seguidor de Jess y negarse a perdonar a sus enemigos.Es beneficioso para los cristianos tener una actitud como la de Jess: entender que las personas no saben bien lo que hacen cuando nos lastiman. Considere la peticin de Jess por el perdn de Dios: Perdnalos, porque no saben lo que hacen. Por un lado, los soldados y los que ellos representaban saban lo que hacan. Saban que estaban matando a Jess, pero no entendan que l era el Hijo de Dios. La ignorancia no hace que el pecado no sea pecado, pero puede hacerlo ms fcil de perdonar.Amor por los pecadoresY dijo [el criminal] a Jess: Acurdate de m cuando vengas en tu reino. Entonces Jess le dijo: De cierto te digo que hoy estars conmigo en el paraso (Lucas 23:4243). Este versculo ensea algunas lecciones importantes. Algunos pecadores mueren en sus pecados (Juan 8:2123). Ambos criminales estaban cerca de Jess. Uno de ellos permaneci duro y terco, insultando a Jess hasta el final. Otros pecadores se rinden ante la presencia de Cristo. Uno de los criminales confes su pecado y se arrepinti. Dijo que mereca morir. Su actitud demostr que se haba arrepentido.Tal vez el criminal que se haba arrepentido era como Barrabs, culpable de asesinato y de haberse amotinado. Estaba al final de su vida. Qu tena l que ofrecer a Dios, sino una larga lista de pecados? Pero a Jess no le importa qu tan larga sea nuestra lista de pecados. Slo le importa que el corazn de la persona se sensibilice y se arrepienta.Es fcil recibir perdn. Jess no le pidi al criminal que leyera algn libro ni requiri alguna retribucin por sus pecados. Es Jess, no la gente, quien paga por los pecados. Es su sangre, no las buenas acciones o sufrimiento, lo que da perdn. l recibe a las personas tal como son. Su promesa es, Todo lo que el Padre me da, vendr a m; y al que a m viene, no le echo fuera (Juan 6:37). Recibir perdn de Jess es tan fcil como pedirlo. Cuando un creyente fallece estar con Jess de inmediato. Jess dijo al criminal moribundo, Hoy estars conmigo en el paraso (Lucas 23:43). Los cristianos no tendrn un cuerpo nuevo hasta el da de resurreccin (1 Corintios 15:42), pero el espritu del creyente deja su cuerpo al morir para ir a estar con Jess. Como dijo Pablo, estar ausentes del cuerpo es estar presente con el Seor (2 Corintios 5:8).Confianza en el PadrePadre, en tus manos encomiendo mi espritu (Lucas 23:46). Jess muri en paz. Saba que Dios le haba abandonado por poco tiempo; sin embargo, muri sabiendo que l sera el primer Cordero pascual en ser resucitado de la muerte. Jess muri con confianza porque viva en la voluntad de Dios. Fiel hasta el FinalConsumado es (Juan 19:30). Este fue el grito de victoria. Demuestra que Jess saba que haba tenido xito en su misin en la tierra. La Escritura muestra dos grandes ilustraciones que demuestran este xito. Primero, Dios rasg el velo gigante del templo (Mateo 27:5051). La cortina del templo meda cerca de 18 metros de ancho, 9 metros de altura y estaba hecha de una tela tejida o trenzada de por lo menos 10 centmetros de grosor. Esta cortina gigante requera trescientos sacerdotes para moverla (Edersheim 1973, 611). Esta gran cortina era un muro de tela que separaba el Lugar Santo del Lugar Santsimo. Muchos sacerdotes servan en el Lugar Santo durante todo el ao, pero slo un hombre, el sumo sacerdote, entraba al Lugar Santsimo detrs de la cortina una vez del ao (Hebreos 9:7). All, ofreca la sangre de animales por sus propios pecados y por los pecados del pueblo judo (Levtico 16). Dios rasg la cortina por la mitad, de arriba hacia abajo, porque ya no fue necesaria. Jess vino para abrir el camino a la presencia santsima de Dios; ahora, l es nuestro sumo sacerdote. l ofreci su sangre a Dios en el templo celestial. Hoy en da, ya no hay una cortina entre Dios y los creyentes. Cualquier creyente puede entrar en la presencia santsima de Dios cada da del ao (Hebreos 10:1920). Segundo, muchos cuerpos de santos se levantaron de sus tumbas: Y se abrieron los sepulcros, y muchos cuerpos de santos que haban dormido, se levantaron; y saliendo de los sepulcros, despus de la resurreccin de l, vinieron a la santa ciudad, y aparecieron a muchos (Mateo 27:5253). Las Escrituras no dicen mucho acerca de esta resurreccin. Sin embargo, Mateo cuenta que santos se levantaron de sus tumbas y entraron a la ciudad despus de la resurreccin de Jess. Sabemos que Jess es el lder y las primicias de aquellos que triunfan sobre la muerte (1 Corintios 15:20); es decir l resucit antes de aquellos santos que se haban levantado. Esas personas fueron sepultadas cerca de Jerusaln y puede haber incluido a gente como Ana, Simen, Zacaras, Elizabet y Juan el Bautista. Su resurreccin le dio la confianza a otros creyentes que ellos tambin se levantaran de la muerte algn da. Sobre todo, esta resurreccin muestra que Jess cumpli con su misin. La muerte entr debido al pecado (Romanos 5:12), pero Jess conquist el poder del pecado y la muerte. Estos cuantos santos que Dios resucit son un anticipo del futuro. En el momento indicado, Dios resucitar a los justos de entre los muertos. Entonces celebrarn con Abraham y otros en el reino de Dios. La misin de Jess uni a los judos y gentiles en un solo cuerpo, la iglesia (Efesios 2:1122). Asimismo, su misin uni personas del Antiguo y el Nuevo Testamento en un solo reino (Mateo 8:11; Juan 8:56; Hebreos 11:3940).

La Resurreccin y la Gran ComisinLa ResurreccinJos de Arimatea y Nicodemo bajaron el cuerpo de Jess de la cruz y lo sepultaron (Juan 19:38). Jos era de Arimatea, un pueblo al este de Jope, pero viva en Jerusaln. l y Nicodemo ambos eran miembros del Sanedrn (Lucas 23:5051; Juan 3:1). Jos y Nicodemo fueron valientes al identificarse con Jess. El amor que estos hombres tenan por Jess, triunf sobre su miedo de los judos. Pusieron el cuerpo en la nueva tumba de Jos. Lo hicieron en forma apresurada el viernes por la noche. Recuerde que el da judo comenzaba al anochecer, as que el da de descanso, el sbado, comenzaba a la puesta de sol del viernes en la tarde. Probablemente envolvieron el cuerpo parte por parte y colocaron especias entre las capas. La cantidad de perfume y especies que trajo Nicodemo eran la cantidad para un rey. As se cumpli Isaas 53:9: Y se dispuso con los impos su sepultura, mas con los ricos fue en su muerte. Pusieron una piedra grande, especialmente diseada para cerrar la tumba. La piedra era plana y circular, tallada como una rueda de molino o neumtico grande, pero sin hoyo en el medio. Movieron la piedra por un surco o canaleta. Una vez en su lugar, era difcil de mover. Los lderes espirituales de los judos tenan miedo de que los discpulos de Cristo robaran su cuerpo; as que los fariseos consiguieron la ayuda de Pilato. Hicieron que Pilato colocara un sello oficial o marca en la piedra. Esto mostraba a la gente que el gobierno les adverta que se alejaran de la tumba. Los fariseos tambin dispusieron soldados romanos para vigilar la tumba. De esa manera, protegieron la tumba lo ms posible, pero los humanos no pueden mantener cerrado lo que Dios quiere abrir. A pesar de todos sus esfuerzos, la piedra fue quitada, y Cristo sali de la tumba, victorioso sobre la muerte y el enemigo.

La siguiente tabla (Walvoord 1997, 91) bosqueja la resurreccin y los das siguientes.Resurreccin

HechoCuandoLugarPasaje

1 La piedra fue quitada Domingo por la maana Jerusaln Mateo 28:24

2 El cuerpo no estDomingo por la maanaJerusalnMateo 28:56; Marcos 16:14; Lucas 24:1; Juan 20:1

3 Mara Magdalena les cuenta a Pedro y Juan Domingo por la maanaJerusalnJuan 20:12

4 Unos ngeles anuncian la resurreccin Domingo por la maanaJerusalnMateo 28:57; Marcos 16:57; Lucas 24:47

5 Jess se aparece a Mara Magdalena (Primera aparicin) Domingo por la maanaJerusalnMarcos 16:911; John 20:1118

6 Jess se aparece a Mara, Salom, y Juana (Segunda aparicin) Domingo por la maanaJerusalnLucas 24:110

7 Los guardias informan Domingo por la maanaJerusalnMateo 28:11 15

8 Jess se aparece a Pedro (Tercera aparicin) Domingo por la maanaJerusaln1 Corintios 15:5

9 Jess se aparece a dos discpulos (Cuarta aparicin)Domingo por la tardeCamino a EmasMarcos 16:1213; Lucas 24:1332

10 Los dos discpulos informanDomingo por la noche Desconocido Lucas 24:3335

11 Jess se aparece frente a diez apstoles (Quinta aparicin)Domingo por la nocheAposento alto en Jerusaln Lucas 24:3649; Juan 20:1925

12 Jess se aparece frente a los once apstoles (Sexta aparicin) Domingo Siguiente Aposento alto en Jerusaln Juan 20:2629

13 Jess les dice a los apstoles que ganen almas (Sptimo aparicin) Durante los ltimos 32 das Mar de Galilea Juan 21:123

14 Jess aparece frente a quinientos (Octavo aparicin)Durante los ltimos 32 dasMonte en Galilea1 Corintios 15:6

15 Jess se aparece a Santiago (Novena aparicin) Durante los ltimos 32 dasDesconocido1 Corintios 15:7

16 Jess asciende al cielo Durante cuadragsimo da despus de la resurreccinMonte de los Olivos cerca de JerusalnMarco 16:19; Lucas 24:5052; Hechos 1:912

La resurreccin fsica de Jess es un hecho histrico. l apareci nueve veces despus de su resurreccin. La gente no tuvo solamente visiones de Jess; centenares de personas realmente lo vieron despus de su resurreccin.Otras evidencias incluyen: cuando el Seor resucitado comi pescado para probar que no era slo un espritu (Lucas 24:4243); los discpulos abrazaron sus pies (Mateo 28:9), as que saban que era una persona de carne y hueso (Lucas 24:3639); Jess invit a Toms a poner su dedo en las heridas de sus manos (Juan 20:27). As, la aparicin de Cristo a muchos creyentes quita cualquier duda de su resurreccin. Por lo tanto, la resurreccin es la creencia central de los cristianos por varios motivos:Cristianismo versus todas las otras religionesJess es el nico lder religioso que prometi y cumpli la promesa de que morira y resucitara. Los profetas profetizaron que Jess sufrira antes de ser glorificado (Lucas 24:2527). Los ngeles en la tumba vaca recordaron a las mujeres que Jess haba profetizado su muerte y resurreccin (Lucas 24:58).Jess es el nico lder religioso que prometi y cumpli la resurreccin de otros (Juan 5:2829; 11:25). La resurreccin de Cristo asegura a los cristianos que vivirn despus de la muerte. (Romanos 8:11). No hay otra religin como el cristianismo porque ninguna otra persona ha conquistado a la muerte.La omnipresencia de Jess resucitadoLucas 24:1332 cuenta de dos discpulos quienes caminaban las siete millas que separaban a Jerusaln de Emas. Jess se acerc y camin con ellos, pero no lo reconocieron. Incluso cuando cit las Escrituras, no se dieron cuenta que era Jess. Sin embargo, cuando Cristo bendijo y parti el pan, estos dos creyentes lo reconocieron de inmediato. Qu adecuado que estos hombres lo reconocieran cuando participaron en comunin juntos. Es muy fcil para los cristianos enfocarse en los eventos del mundo e ignorar las realidades espirituales a su alrededor. Sin embargo, todos los creyentes deben tomarse el tiempo de tener comunin con Dios para que conozcan su voz cuando l les habla.Cambio en el corazn por Jess resucitadoConsidere los siguientes cambios que Cristo resucitado caus. Convirti el desnimo en entusiasmo. Cleofas y otro discpulo estaban desanimados. Su esperanza por Israel haba muerto cuando Jess falleci. Sin embargo, despus de juntarse con Jess resucitado, ellos volvieron al pueblo para contar las buenas nuevas. Convirti el luto en gozo. Mara Magdalena y otras mujeres fueron a la tumba de Jess para llorar, pero slo encontraron una tumba vaca. Su duelo se convirti en gozo. Jess tambin convirti el odio en amor. Saulo de Tarso odiaba a los cristianos. Su objetivo principal en la vida era perseguir los seguidores de Jess. Los lderes judos conocan y respetaban a Saulo. Pero un da, Saulo conoci a Jess cuando iba camino a perseguir a la iglesia. A partir de ese da, se convirti en embajador de su Seor y Salvador.Hoy en da, las personas necesitan conocer a Jess resucitado. Slo l puede convertir la angustia en alegra. Slo l puede liberar la gente de la esclavitud. Slo Cristo resucitado puede dar una razn para vivir. Cristo resucitado es la respuesta a cada problema.

La Gran ComisinCuales fueron las palabras finales de Jess en la tierra? Cada uno de los Evangelios enfatiza distintas partes del tema de alcanzar a los perdidos, pero en conjunto entregan una visin completa. Mateo se enfoca en la comisin o el mandato. Marcos da nfasis a las consecuencias o resultados del mensaje del evangelio. Lucas enfatiza la clave para cumplir con el mandato.

La comisin: Hacer discpulosEstas fueron algunas de las ltimas palabras que Jess pronunci antes de subir al cielo. Hay tres caractersticas de esta comisin que vale la pena mencionar. Primero, el fundamento de la Gran Comisin es la autoridad que el Padre entreg a Jess. Algunos de los discpulos dudaban (Mateo 28:17), pero Jess disip sus dudas al recalcar que l tiene toda la autoridad en el cielo y en la tierra. La palabra griega para autoridad es exousia. A veces refiere al derecho legal, o palabra oficial, de un gobierno o gobernador. Jess tiene la autoridad del Padre, y como seguidores de Jess, los cristianos pueden tener confianza debido a esta autoridad.Segundo, el enfoque del mandato es hacer discpulos. Un discpulo es una persona que se convierte en un estudiante obediente de otra persona. El Seor no orden a las personas a hacer convertidos. De hecho, evangelismo en s, no cumple con la Gran Comisin. El mandato es hacer discpulos, y no slo contarles a las personas sobre las buenas nuevas.Para hacer discpulos, los cristianos deben empezar por compartir las buenas nuevas que Jess muri por todos los pecados de la humanidad; luego, los cristianos deben bautizar y ensearles a aquellos que reciben a Cristo. Los cristianos no pueden hacer discpulos sin antes haber compartido las buenas nuevas, y no pueden hacer discpulos solamente compartiendo las buenas nuevas. Para obedecer a Jess, los creyentes deben ensear a aquellos que alcanzan.Tercero, hacer discpulos tiene tres etapas. Los cristianos deben ir, bautizar y ensear. Los discpulos primero se hacen cuando alguien va. Cada creyente tiene un lugar a donde ir, sea cerca o lejos. Al principio Jess orden a sus discpulos ir solamente a los judos (Mateo 10:6). Era el plan de Dios predicar el evangelio primero a los judos; quera usarlos como luz para las nacines (Gnesis 18:18; xodos 19:56). Sin embargo, Israel fall en su misin de ser misioneros de Dios para el mundo, por lo tanto Jess envi a sus discpulos a todas las naciones. Jess era judo, pero muri para salvar a todas las personas del mundo que lo recibieran. Como dijo Juan, Jess es el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo (Juan 1:29). Dios quiere que los cristianos inviten a cada persona a recibir a Jess.Bautizar es la siguiente etapa para hacer discpulos. Jess ensea a sus seguidores que bauticen a aquellos que quieren seguirlo. Cada ao miles de pecadores se arrepienten y se convierten en creyentes. A menudo estos pecadores son guiados en una oracin breve, y se les dice que son salvos de sus pecados pasados. A menudo el evangelismo se detiene aqu, sin completarse. Muchos de estos recin convertidos no son guiados, entonces vuelven a sus vidas anteriores. Despus que las personas se convierten, deben ser hechos discpulos y darles la oportunidad de ser bautizados, lo que es una confesin abierta de la fe nueva que han encontrado. Es importante que los cristianos nuevos comiencen sus nuevas vidas siendo bautizados. Jess dijo que bautizaran los creyentes nuevos en el nombre del Padre, del Hijo y del Espritu Santo. Un creyente nuevo debe saber que el Padre, el Hijo y Espritu obran juntos para salvar a una persona. Aunque los creyentes nuevos han nacido espiritualmente, requieren ayuda para vivir y crecer. Por eso Jess dijo que debemos ensearles. Esto requiere tiempo y paciencia, pero la recompensa es eterna.Las consecuencias: CondenacinY les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. El que creyere y fuere bautizado, ser salvo; mas el que no creyere, ser condenado (Marcos 16:1516). Aquellos que oyen el evangelio se dividen en dos grupos. El primer grupo est compuesto por los que creen y son bautizados. El segundo grupo est compuesto de los que no creen y son condenados. Fjese que aqu no se menciona el bautismo. El nfasis est en creer. Todos los que no creen sern condenados. Incluso aquellos que han sido bautizados pero no creen sern condenados. El bautismo es slo un smbolo de una obra interna; no puede salvar a nadie. Creer es ms que saber. Los discpulos de Jess no slo deben aprender sino tambin obedecer sus enseanzas. La clave: El bautismo en el EsprituMateo enfatiz la misin de hacer discpulos, Marcos enfatiz las consecuencias que trae el mensaje del evangelio, y Lucas enfatiz la clave para compartir las buenas nuevas. Mateo recuerda a los cristianos que Jess tiene toda la autoridad (exousia), y Lucas ensea que ellos necesitan poder para acompaar esta autoridad. La palabra poder en griego es dunamis. El poder es la capacidad o fuerza para hacer lo que la autoridad manda. La fusin de tal autoridad y poder produce crecimiento en el reino de Dios. Los cristianos nunca podran cumplir con la Gran Comisin de Cristo sin el poder de Dios.Cmo reciben los creyentes el poder que Dios tiene para ellos? Jess orden a sus discpulos esperar en Jerusaln hasta que fuesen investidos de poder del Espritu Santo. Lucas menciona este tema de nuevo al principio de Hechos: Pero recibiris poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espritu Santo, y me seris testigos en Jerusaln, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo ltimo de la tierra (Hechos 1:8). Los discpulos recibieron el poder cuando el Espritu Santo vino sobre ellos en el Da del Pentecosts. Fueron bautizado en el Espritu Santo: una seal visible de este poder espiritual fue que los creyentes alabaron a Dios en lenguas que jams haban aprendido. Por qu Dios vincul el hablar en lenguas diferentes con el poder del Espritu Santo? Es fcil olvidar que se necesita el poder de Dios para realizar la obra de Dios. La gente fcilmente comienza a confiar en la educacin, la inteligencia, el dinero y las habilidades humanas para cumplir con la obra de Dios. Olvidan fcilmente que el nico poder que tienen es el poder de Dios: Pero tenemos este tesoro en vasos de barro, para que la excelencia del poder sea de Dios, y no de nosotros (2 Corintios 4:7). A menudo Pablo oraba en lenguas que no conoca (1 Corintios 14:18). Esto resalt la dependencia en Dios en vez que en s mismo. Tal vez esto mantuvo a Pablo consciente que Dios perfeccionaba su poder a travs de la debilidad del apstol (2 Corintios 12:9).No basta con ser bautizado en el Espritu Santo. Pablo dice a los cristianos que deben ser llenos del Espritu todos los das (Efesios 5:18). Esto slo es posible cuando los cristianos rinden su voluntad a Dios momento a momento. Los creyentes son llenos del Espritu una y otra vez cuando oran y esperan en Dios, en fe y obediencia, mientras se separan a s mismos de las influencias del mundo, y usan el poder que Dios les ha dado. Dios da a los fieles y quita a los infieles.Jess tiene toda la autoridad que los cristianos necesitan para alcanzar al mundo con su evangelio. La gran necesidad de la iglesia de hoy es poder espiritual. El diablo no respeta a la autoridad; Por eso Dios le ech del cielo. La nica cosa que el diablo respeta es poder. Satans lucha contra los cristianos cuando ellos comparten las buenas nuevas; pero mientras los creyentes dependan del Espritu Santo, encontrarn todo el poder que necesitan para hacer discpulos.

Autoexamen Encierre en un crculo la letra que corresponda a la mejor respuesta. 1. En la ltima Cena, Jess dio un significado nuevo al sacrificio por el pecado. Bajo el nuevo pacto a) el pecado es perdonado durante un ao ms. b) pecado es perdonado para siempre. c) Dios borra el pecado de la memoria del pecador. d) Dios perdona y olvida el pecado. 2. Cul es el propsito declarado de la Cena del Seor? a) Se perdona los pecados cometidos desde la ltima participacin en la Cena. b) Se perdonar todos los pecados confesados. c) La celebracin de la Cena del Seor reactiva el sacrificio de Cristo. d) Al celebrar la Cena del Seor, anunciamos la muerte del Seor. 3. En el huerto de Getseman, Jess identific la oracin como un medio para a) ganar la batalla contra la tentacin. b) tener comunin con Dios y Cristo. c) tener comunin unos con otros. d) escapar de la tribulacin y persecucin. 4. Cuando enfrentamos adversidad, debemos seguir el ejemplo de Jess al a) tomar autoridad sobre las fuerzas de Satans. b) pedir por una manera de escapar para que lo podamos soportar. c) expresar el deseo sincero de hacer la voluntad de Dios. d) aceptar la posibilidad que tal vez hemos ocasionado la adversidad a nosotros mismos. 5. Cul afirmacin describe mejor la motivacin de Pedro al tratar de defender a Jess del arresto? Pedro estaba a) dispuesto a morir peleando, pero no poda permanecer bajo sumisin. b) dispuesto a luchar, pero incapaz de orar. c) desobedeciendo a Jess al llevar un arma ilegal. d) tratando de establecer el reino de Jess por la fuerza. 6. El pecado mayor que cometi Poncio Pilato fue que a) busc el favor de los lderes judos. b) no guardaba la ley romana ni observaba las reglas de la evidencia. c) conden a la muerte a un hombre sabiendo que era inocente y justo. d) orden la crucifixin de un hombre sabiendo que era el verdadero rey de Israel. 7. Identifique una interpretacin vlida de la declaracin de Jess que aquellos que lo crucificaron no saban lo que hacan. a) Eran incompetentes como ejecutores. b) No saban que l era inocente. c) No saban que Jess podra haber llamado a una legin de ngeles para ayudarlo. d) No saban que estaban matando al Hijo divino de Dios. 8. Qu es significativo acerca del hecho que un ladrn se arrepinti y el otro no? a) El ladrn arrepentido estaba entre los elegidos de Dios y recibi el perdn. b) Cada persona determina su propia destino eterno. c) La muerte y el dolor de la muerte no traen consigo verdadero arrepentimiento. d) El ladrn que no se arrepinti desconoca el poder de Jess para triunfar sobre la muerte.

9. Cul es la importancia de la resurreccin de Jess? La resurreccin a) confirm que las enseanzas de Jess eran verdaderas. b) demostr que los milagros de Jess eran validos. c) dio poder a los discpulos temerosos para convertirse en predicadores entusiastas del evangelio. d) declar que Jess, hijo de David, era tambin el Hijo divino de Dios.

10. Qu evidencia fsica es tanto necesaria como suficiente para probar la resurreccin de Jess? a) La certificacin de muerte por parte de las autoridades romanas y judasb) La tumba vaca y el sudario dobladoc) La tumba vaca y las apariciones atestiguadas despus de su resurreccind) El hecho de que nunca se encontr el cuerpo de Jess