Hecho por:Jonathan Orozco

Alejandro CaballeroDaniel Henao

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En las comunidades indígenas, la cosmogonía regula el ciclo vital, social y religioso. Como acto social de conocer las leyes de la madre tierra y prepararse para la vida, la influencia del pensamiento cosmogónico en el docente indígena tiene una marcada trascendencia en las prácticas pedagógicas.l

¿Cómo influye la cosmogonía en los procesos de aprendizaje en la comunidad indígena?

comprenderemos su influencia partiendo del principio: ―toda cultura indígena y civilizada tiene una visión del universo, del mundo, de la naturaleza y de la sociedad, interpretada desde su propia mirada cultural que le permite organizar su sociedad y territorio de acuerdo con su experiencia de vida‖ La cosmogonía plasmada en toda experiencia de vida y, por consiguiente, en todas las vivencias del indígena, incide en los principios de su educación y formación como persona, se imparte en la escuela a través de la enseñanza de su historia sagrada. El etnolingüista Rubiel Zalabata afirma: ―Cuando se habla de cosmogonía como mito no se alcanza a comprender cuál es la trascendencia, significado y repercusión que tiene el desarrollo de una comunidad‖

En la larga lista de los Creadores y de los Transformadores de la mitología sudamericana, los hay de varias clases.

Los witotos de Colombia oriental se hacen una idea metafísica del Creador. Ha nacido de la palabra, es decir, de los encantamientos y de los mitos con eficacia mágica que preexisten a todas las cosas. Él es quien ha pasado esas fórmulas a los hombres, confiriendo así a las

ceremonias y ritos una virtud particular. También es una encarnación de la vegetación, pero, a pesar de su poder, los hombres no se dirigen

a él. Para los tehuelches, el dios Kóoch es la deidad creadora primigenia. En cambio para los selknam (más conocidos como

onas), Temáukel es el ser supremo en quien viven todos los seres, es el poder universal, es un ser que siempre fue y será, ya que jamás tuvo

principio y nadie lo formó; y aunque todo en el universo se extinga, él siempre existirá y no tendrá fin. Similarmente en la mitología yagán, la

deidad Watauinewa es la deidad principal presente y es un ser intangible, bondadoso y justiciero que mora en el cielo, lo que ha

originado el término "Watauinewa sef" (el cielo de Watauinewa). Aunque no hay consenso si es el creador de todas las cosas, se le considera el

monarca y amo de la creación, y quien proporciona los alimentos.A veces, la Creación también es obra de un animal mítico: el escarabajo

entre los lengua, el halcón entre los okaina, etc.

Los fundamentos y argumentos filosóficos podemos identificar en los españoles a su llegada al nuevo mundo son el hecho de que cuando estos, llegaron a América, consideraban a las tribus indígenas que encontraron, como seres incultos dado que las creencias y cultos que estas tribus indígenas promovían, no estaba acorde con respecto a las culturas y creencias españolas, así pues los españoles, subyugaron a estas tribus , quitándoles sus cultos y creencias a la vez que los obligaron a adoptar los cultos españoles.

Básicamente la filosofía de los invasores

españoles se representa en el hecho de la

creencia de estos de ser una sociedad muy

superior en todos los aspectos a las

sociedades amerindias y así hacerse con el

poder en este nuevo continente para poder

lograr su objetivos como lo era que

proveyeran metales preciosos y materias

primas a las economías de Europa, hasta

conformar el mercantilismo, como política

para el desarrollo de las naciones europeas.

La conquista de América impuso sistemas de

trabajo servil para los indígenas, y un

extendido régimen esclavista (propio de las

civilizaciones

americanas, asiáticas, europeas y

africanas), que se alimentó del secuestro de

personas en África y su traslado forzoso a

América.

En las colonias de España, se

estableció un sistema de castas que

imponía un rol social. Luego de la

Conquista de América, algunas de las

constituciones de las naciones que se

independizaron abolieron la esclavitud,

siguiendo el ejemplo de Estados

Unidos y Francia.

Culturalmente, la conquista de América impuso las características de la civilización europea, imponiendo el uso de lenguas europeas, principalmente del idioma español, el inglés, el portugués y el francés, extendiendo la escritura y la economía mercantil, convirtiendo a la población al cristianismo muchas veces con variadas formas de sincretismo en las que persisten las religiones precolombinas y africanas, y la erradicación del canibalismo y los sacrificios humanos en las culturas americanas que los practicaban. Las culturas europeas y americanas adoptaron mutuamente los adelantos técnicos desarrollados por cada una, durante miles de años de desarrollo de sus respectivas civilizaciones y culturas.

Uno de los ejemplos más vistos de la crítica a la filosofía de los europeos es las tantas revoluciones que tuvieron cada estado o país en América Latina y tan seguidamente, esta fue una idea infundada por el pueblo para acabar con la opresión que estaban recibiendo por parte de los europeos.Esto más o menos era una filosofía sesgada hacia la esclavitud y la necesidad de su reino de adquirir riquezas llevo a que toda América Latina fuera en parte esclavizada.

Un ejemplo seria la llegada de Cristóbal Colón con sus acompañantes los cuales no fueron unas personas muy instruidas ni con buenos ideales los cuales a su llegada solo se dedicaron a violar y a saquear las riquezas de nuestro territorio y dejar las raíces de la misma calidad de ellos.Además estos nos trajeron unas filosofías como lo es:"Tierra de Nadie", principio que supuso de hecho y derecho el reparto en ocasiones del territorio entre estados europeos a través de la ocupación, por desconocimiento de la propiedad indígena cuando la hubiese.

Filosofías que trajeron los europeos

"Tierras para la cristianidad", principio que llevó a su vez a la decisión de difundir el cristianismo a los habitantes de América, habilitando su conversión forzosa en caso de negarse a aceptar esa religión, por el contrario algunos europeos sostuvieron que "los indios no tenían alma"negando la condición humana de los pueblos originarios.

"Derechos de conquista" de los estados europeos sobre las civilizaciones o sociedades nativas que se habían impuesto unas sobre otras, de las riquezas naturales y acumuladas de unos indígenas sobre otros, así como en su caso la imposición de utilizar a los habitantes como mano de obra forzada, y que correspondía a quien dominase el territorio. La obsesión por el oro, simbolizada en la búsqueda de El Dorado, caracterizó una forma de Conquista de América basada en el Condotiero acaudillando al soldado mercenario, y de uso entonces en los hechos de armas entre europeos.

Personajes más representativos fueron Cristóbal Colón y Simón Bolívar.

Cristóbal Colón (lugar discutido, c. 1436-1456 –Valladolid, España, 20 de mayo de 1506) fue un navegante, cartógrafo, almirante, virrey y gobernador general de las Indias al servicio de la Corona de Castilla, famoso por haber realizado el denominado descubrimiento de América, en 1492Hasta la publicación del mapa de Martín Waldseemüller, en 1507, el territorio americano era conocido como "Indias Occidentales" y, aunque posiblemente Colón no fue el primer explorador europeo de América, puede afirmarse que descubrió un nuevo continente para la civilización europea, al ser el primero en trazar una ruta de ida y vuelta aprovechando las corrientes marinas del Atlántico, ruta que hoy todavía se utiliza.

Simón José Antonio de la Santísima Trinidad Bolívar y Palacios Ponte y Blanco, mejor conocido como Simón Bolívar, (Caracas, 24 de julio de 1783 —Santa Marta, República de Nueva Granada, 17 de diciembre de 1830) fue un militar y político venezolano de la época pre-republicana de la Capitanía General de Venezuela; fundador de la Gran Colombia y una de las figuras más destacadas de la emancipación americana frente al Imperio español. Contribuyó de manera decisiva a la independencia de las actuales Bolivia, Colombia, Ecuador, Panamá, Perú y Venezuela.

http://es.wikipedia.org/wiki/Mitolog%C3%ADa_de_Am%C3%A9rica_del_Sur

http://www.pedagogica.edu.co/storage/rce/articulos/pag040_051.pdf

http://es.wikipedia.org/wiki/Conquista_de_Am%C3%A9rica

http://es.wikipedia.org

http://www.monografias.com/trabajos61/filosofia-latinoamericana/filosofia-latinoamericana2.shtml

Libro historia Universal