DINAMICA SOCIAL

INTRODUCCIÓN

El cambio se evidencia a través de las interacciones de cada persona con el resto

social y como el conjunto afecta al individuo, marcando un comportamiento de

comunicación global de sujetos relacionados entre sí. Las formas y convenciones de

la dinámica social están marcadas por la historia y sujetas, por tanto, a un cambio

permanente.

La interacción social resultante de la dinámica, expresa grados sociales,

estableciendo campos de acción que se expresan mediante la diferenciación del

statu social. En la interacción social, habría primero que establecer la capa o campo

social sobre el que se va a observar a los individuos y como estos influyen

mutuamente y adaptan su comportamiento frente a los demás. Cada individuo va

formando su identidad específica en la interacción con los demás miembros de su

campo social en la que tiene que acreditarse.

DEFINICIÓN DE DINÁMICA SOCIAL.

Se entiende como dinamismo social el fluir de las costumbres y creencias de una

sociedad.

La dinámica social se encarga de evaluar y analizar el cambio y evolución de los

modos de producción, las organizaciones e instituciones sociales y su interacción

con la realidad social, económica, cultural, política, ecológica, etc., ya que engloba

todas las áreas de constante cambio en el mundo y con las que el ser humano se

desarrolla.

Es un dinamismo constante en los medios de producción, el cambio de la sociedad

desde la edad primitiva, desde la supervivencia del hombre en la tierra y los medios

que utilizó para ello, hasta el momento de la tecnología, su evolución, la ciencia, los

avances en la productividad económica.

Estudia los avances del hombre en la historia y los logros sociales para el

mejoramiento de la vida humana.

Es el estudio sistemático de los grupos y sociedades que construyen los humanos y

de la forma en que estas relaciones afectan a la comunidad.

Empieza con la observación de que los humanos son criaturas profundamente

sociales

LA SOCIEDAD Y SU DINÁMICA

Sociedad:

La Sociedad humana es el conjunto de individuos que viven agrupados en diversos

tipos de asociaciones, colectividades e instituciones. La Sociedad y sus fenómenos

son estudiados por la Sociología, entre otras Ciencias Sociales, como la Economía.

Grupo social:

Es la agrupación de un cierto número de individuos que están unidos por relaciones

sociales, lo que genera la integración mutua (qué tan integrado está el grupo) y que

mantiene unas expectativas más o menos duraderas. Lo que distingue a un grupo

social es el hecho de que los que forman parte de éste, tienen conciencia de ello.

Además, es necesaria cierta identidad o semejanza de intereses entre los individuos

y es lo que hace que sean diferentes a los que no pertenecen al grupo.

El número de componentes de un grupo social puede variar extraordinariamente,

desde un grupo primario (la familia), hasta un grupo extenso (los militantes de un

partido político o los miembros de una secta religiosa). Entre ambos ejemplos

extremos hay una multitud de grupos intermedios: los socios de un club recreativo o

deportivo, una asociación de ex alumnos, los miembros de una determinada

profesión agrupados en torno a su colegio profesional, un club de negocios e incluso

un grupo de amigos muy unidos.

A lo largo de su vida, cualquier persona, especialmente en las sociedades urbanas,

ha pertenecido a numerosos grupos sociales. De hecho, fuera del grupo no existe

vida social. El hombre desarrolla su actividad a través de los grupos sociales.

Dinámica Social:

La dinámica social abarca diferentes áreas en las que se desenvuelve la sociedad.

Algunas de ellas son:

Lenguaje: El lenguaje es un fenómeno que se acostumbra presentar

exteriormente como un simple instrumento de comunicación entre las

personas y que surge en cualquier lugar en el que esas personas viven en

sociedad. Pero esa comunicación es muy compleja en sí misma y

externamente puede hacerse de formas muy variadas. El lenguaje es el

medio por el cual el hombre transmite sus pensamientos y así establece

organizaciones. La Lingüística es la Ciencia del Lenguaje y busca estudiar

todas las lenguas posibles, investigar las fuerzas que intervienen de manera

universal en todas las lenguas.

Código: Son una serie de sonidos con un significado ligado a cada sonido.

Muchas veces limitamos el término a la comunicación simbólica y excluimos

el intercambio de significados mediante gritos y sonidos instintivos como un

lenguaje no verdadero. Con la comunicación simbólica, las personas pueden

dar instrucciones detalladas compartir conocimientos, organizar actividades.

Religión: En cuanto a la religión la sociología tiene por objeto el estudio de

las leyes de la evolución del pensamiento religioso y las causas

determinantes de esa evolución.

Arte: Como una de las instituciones primarias que trata de responder

simbólicamente al enigma de la vida, del mismo modo que lo hace la religión

en lo espiritual. La importancia sociológica del arte reside en que son

manifestaciones de una psique colectiva, que mediante la obra de arte, une al

artista creador con su público.

Trabajo: Energía humana gastada en la consecución de algún fin

conscientemente reconocido. De manera específica, uno de los factores

básicos de la unida o empresa que produce riqueza. Elemento de la población

que contribuye al propio mantenimiento de la sociedad administrando una

combinación de energía física e inteligencia humana al proceso de la

producción.

NECESIDAD DEL CONOCIMIENTO DE LA DINÁMICA SOCIAL.

El individuo adquiere saber en el proceso de la obtención de experiencia mediante la

propia acción y mediante su experiencia de las relaciones sociales.

El hombre como ser social se enfrenta continuamente al trabajo en grupo.

Si cada persona se detiene a pensar en esto, reconocerá que pertenece a varios

grupos creados formal o informalmente, en los cuales se establecen polémicas,

intercambios de experiencias, sentimientos y puntos de vistas, etc.

Está comprobado que el trabajo en grupo permite adoptar decisiones, llegar a

conclusiones más ricas que aquellas que son producto del pensamiento individual,

además aumenta la calidad de las decisiones de dirección mediante la experiencia e

inteligencia colectiva y disminuye la incertidumbre y el riesgo a equivocarse en esta

toma de decisiones. El grupo permite también la creación de hábitos, valores,

creencias y el perfeccionamiento de las habilidades que permiten lograr cambios en

la conducta y dinámica del grupo, en las relaciones personales, permite intercambiar

conocimientos y autorreflexionar sobre su trabajo a las personas que lo integran.

IMPORTANCIA DE LA DINÁMICA SOCIAL COMO PROCESO EVOLUTIVO DEL

HOMBRE EN LA TRANSFORMACIÓN DE LA NATURALEZA

En primera instancia para explicar la importancia de la Dinámica Social como

proceso evolutivo del Hombre, dentro de la transformación de la Naturaleza,

partiremos de la relación que existe de entre la Naturaleza y la Sociedad, con el fin

de explicar históricamente la lucha del hombre por transformar y aprovechar la

naturaleza.

Dentro del Desarrollo Histórico de la Sociedad también se plantean de manera muy

importante las bases de la Dinámica Social, que consisten en la interrelación que

guardan entre si El Trabajo, La Organización Social y El lenguaje, cabe destacar que

el desarrollo histórico de estos elementos nos permite comprender la evolución de la

Sociedad es decir de la Dinámica Social.

Con el objeto de tener una visión más clara del desarrollo de la sociedad y de los

logros humanos a través del tiempo y del espacio tomaremos como marco la edad

aproximada de la tierra de 4500 millones de años, tomando en cuenta que la edad

de la tierra se ha dividido en cuatro grandes eras, formadas por periodos con las

siguientes características:

Era Azoica; que quiere decir sin vida y comprende el periodo precámbrico, esta

etapa es la primera y en ella se forma la corteza terrestre y de alguna manera no

existen rasgos de vida.

Era Paleozoica; esta etapa está integrada por los periodos cámbricos,

ordovícico, silúrico, devónico, carbonífero, y pérmico; aparecen

sucesivamente los trilobites, invertebrados, marinos, peces primitivos, las

primeras plantas y animales terrestres, así como los anfibios; se incrementan

los peces y tiburones, surgen los primeros reptiles, además de una gran

vegetación, por último se desarrollan los primeros reptiles y las coníferas.

Era Mesozoica; esta era está formada por los periodos triásico, jurásico, y

cretácico; en esta era aparecen y a su vez desaparecen los dinosaurios,

surgiendo los pequeños mamíferos y pájaros pequeños.

Era cenozoica; esta etapa comprende los periodos paleoceno, eoceno,

oligoceno, mioceno, plioceno, pleistoceno, y holoceno, (esta es la época pos

glacial o del hombre); aparecen los mamíferos placentarios, las plantas con

flores, los simios antropoides, los grandes mamíferos, carnívoros, y por último

el hombre.

Por lo anterior cabe destacar que los primeros homínidos tienen una antigüedad

aproximada de entre 10 y 14 millones de años, siendo los principales fósiles en esta

cadena evolutiva tratándose del ramapiteco, australopiteco, pitecántropo,

Neanderthal y finalmente el homo sapiens.

Haciendo mención de lo anterior, es decir cuando el hombre aparece finalmente

podremos hablar de la historia del hombre o de la sociedad.

Pero antes será necesario destacar la necesidad de explicar la relación que existe

entre el la Naturaleza y la Sociedad; así como la lucha del hombre por transformar y

aprovechar la naturaleza para satisfacer sus necesidades.

Por Naturaleza la entendemos por el conjunto de elementos físicos objetivos que

conforman el Universo y se divide en tres grandes grupos o reinos: Animal, Mineral,

Vegetal, Protistas.

La Naturaleza se encuentra formada por elementos geográficos, como montes,

valles, ríos, lagos, lagunas, bosques, selvas, desiertos, factores climatológicos, así

como la flora que es el conjunto de vegetales así como la fauna que representa el

conjunto de animales.

Por Sociedad entendemos el conjunto de de personas agrupadas con el fin de

cumplir con determinados objetivos mediante la cooperación mutua de sus

integrantes.

Estos objetivos que cumplen dichos integrantes o miembros de la sociedad son en

primer lugar satisfacer sus necesidades, empezando por las más elementales hasta

llegar a las de orden superior.

Cuando aparece el hombre se ve obligado a asociarse para poder vivir y

perpetuarse, esta asociación se da porque el hombre en forma aislada no puede

defenderse de las condiciones naturales, debido a su poca capacidad defensiva

individual, por lo que le resulta necesario reunir sus fuerzas a las de otros miembros

de la comunidad; por lo que esto da lugar a las primeras manifestaciones de la

sociedad.

Los principales elementos que relacionan a la Naturaleza con la Sociedad se

enuncian a continuación:

El Hombre y la Sociedad, forman parte de la naturaleza, al quedar integrado

el reino animal.

La Naturaleza y la Sociedad se desarrollan en el tiempo y el espacio

resultando importante el estudio del medio y la historia.

Los hombres utilizan la naturaleza fundamentalmente para satisfacer sus

necesidades de alimentación, vestido, vivienda y recreación.

Por lo anterior podemos afirmar que existe una acción reciproca entre la

Naturaleza y la Sociedad, conformando una unidad histórica entre ambos

elementos.

1.1. Acción reciproca entre naturaleza y sociedad.

A esta unidad histórica entre naturaleza y sociedad también podemos denominarlo

proceso histórico evolutivo de interacción entre naturaleza y sociedad y se puede

resumir en dos aspectos genéricos, que son:

a) La transformación Antropológica de la naturaleza

b) Transformación de la Sociedad por la Naturaleza

Por lo anterior podemos decir que la existencia de la Naturaleza o Medio Geográfico

es una condición material de la sociedad, que de esta forma adquiere características

diferentes según el ambiente donde se establezcan los asentamientos humanos; por

esta razón existen de hecho tres condiciones materiales para el desarrollo de la

sociedad a través del tiempo y del espacio:

a) Naturaleza o Medio Geográfico

b) Modo de Producción

c) Crecimiento de la Población

El Modo de Producción ó forma en que los hombres producen por medio del trabajo,

lo necesario para satisfacer sus necesidades, constituye el eslabón o vínculo entre la

naturaleza y la sociedad siendo determinante en el desarrollo de histórico de la

humanidad.

El hombre por su cerebro su carne, su sangre pertenece a la naturaleza y se

encuentra en su seno, y el dominio que tiene sobre la naturaleza a diferencia de los

demás seres vivos, obedece a que es capaz de conocer sus leyes y aplicarlas

adecuadamente.

Cabe destacar que el hombre a medida que se aleja más de los animales en el

sentido estricto de la palabra, en mayor grado hace su historia, conscientemente y

tanto menor es la influencia que ejercen sobre esta historia las circunstancias

imprevistas y las fuerzas incontroladas y tanto más exactamente se corresponde el

resultado histórico con los fines establecidos de antemano, con el Hombre entramos

en la historia.

En el transcurso de los milenios Prehistóricos que Morgan llama Salvajismo y

barbarie, y que corresponden a la edad de piedra (dividida en Paleolítico, Mesolítico

y Neolítico), y a la edad de los metales (cobre, bronce y hierro), el hombre con su

trabajo se dedica sucesivamente a la recolección, a la caza y a la pesca, al pastoreo

y a la agricultura y posteriormente ya en la civilización a la industria y al comercio.

En un principio de la etapa del salvajismo los hombres se apoderaban directamente

de los productos que les proporcionaban la naturaleza, se dedicaban a la

recolección a la caza y a la pesca, lo que producían artificialmente eran las (lanzas,

arcos, flechas, arpones) estas herramientas les servían para apropiarse de los que

en esos momentos les proporcionaba la naturaleza.

1.2 Actividades realizadas por el Hombre en su evolución.

En esta etapa el hombre era nómada, dependía del clima y de lo que directamente le

proporcionaba la naturaleza, sin embargo al paso del tiempo el hombre aprendió a

vivir en cualquier clima expandiéndose por toda la superficie habitable de la tierra,

siendo el único animal capaz de hacerlo por propia iniciativa.

Conforme pasaba de climas templados a fríos o calurosos donde el año se dividía en

verano e invierno, creo nuevas necesidades al obligar al hombre a buscar habitación

y a cubrir su cuerpo para protegerse del frío y de la humedad, surgiendo nuevas

esferas de trabajo y con ellas nuevas actividades que fueron apartando mas y mas

al hombre de los animales.

Ya en la Barbarie el hombre se volvió sedentario, apareciendo la agricultura y la

ganadería, y por medio de su trabajo incremento la producción de la naturaleza ya

no dependiendo del clima, en este siclo el hombre aprendió a dominar a los

animales que eran más fácilmente domesticables y también más útiles para que le

proporcionaran alimento y vestido; así mismo conoció el ciclo vital de los vegetales

que cultivaba de acuerdo a sus gustos y sobre todo a sus necesidades y

capacidades.

Esto provocó que en esta época se diera la combinación de la dieta vegetal, carne y

pescado, lo que a su vez provocó el uso del fuego y la domesticación de animales

que contribuyeron a mejorar el desarrollo físico del los hombres, y un mayor

crecimiento y complejidad del cerebro, originando un mayor conocimiento de la

naturaleza y por lo tanto un mejor aprovechamiento de ella.

En la civilización que corresponde a la historia propiamente dicha y que abarca

desde el invento de la escritura (edad antigua), hasta la actualidad el hombre es

sedentario por completo y domina ampliamente la naturaleza, esto se demuestra en

la utilización del trabajo para transformar a la naturaleza e incrementar la

producción, aunque también se eleva en forma considerable la producción de bienes

artificiales. Es la época de la Industria, el Comercio y el arte propiamente dicho.

En este apartado se sinteriza en forma histórica la lucha del hombre por transformar

la naturaleza es decir Federico Engels lo resume de la siguiente forma:

Únicamente el Hombre ha logrado imprimir un sello a la naturaleza y no sólo

llevando plantas y animales de un lado a otro, sino modificando las propias plantas y

animales hasta el punto que los resultados de su actividad sólo pueden desaparecer

con la extinción del Globo Terráqueo.

En síntesis la evolución y el desarrollo de la sociedad es el instrumento fundamental

para el desarrollo integral del hombre; Es la Sociedad donde los hombres pueden

desarrollar toda su creatividad y potencialidad en todos los aspectos de la vida

humana, de tal forma que la sociedad transforma a los hombres y estos a la

sociedad en un proceso Dialéctico.

Dinámica Social

Una vez visto el desarrollo de la lucha del hombre por transformar la naturaleza

siempre agrupado en sociedad, debe explicarse el desarrollo de esta es decir:

Dinámica Social significa desarrollo y evolución de la sociedad. El paso de la

sociedad de formas primitivas a formas de desarrolladas. Movimiento de los

miembros de la sociedad en la producción, la ciencia, el arte y la lucha de las

distintas clases sociales.

Esto quiere decir que la dinámica social tiene por estudio las actividades y

creaciones históricas del hombre, aunque no san estudiadas las actividades y

creaciones individuales, aisladas, sino la creación y lo que han hecho los grupos

sociales en determinado ambiente geográfico y a través del tiempo.

Por medio de la Dinámica Social es posible darse cuenta de los logros y

posibilidades sociales para el mejoramiento de la vida humana, dicho concepto es

interdisciplinario, porque al estudiar las actividades humanas desarrolladas a través

del tiempo, lo que realmente se desea conocer es el desarrollo de la Sociedad, la

Economía, la Política, la Religión, las Ideologías, el Arte etc.

La Dinámica Social por tanto engloba o pretende englobar en forma sistemática las

diversas disciplinas o ciencias sociales, fundamentalmente las siguientes:

Uno de los sentidos en que debe entenderse la dinámica social está determinado

por el conjunto de creaciones materiales y espirituales que los hombres han

realizado en el transcurso de actividad histórica social.

Es necesario aclarar que por creaciones materiales debemos entender el conjunto

de objetos tangibles, productos, mercancías, viviendas, vestidos, muebles,

transportes, casas etc.

Por otra parte de acuerdo a las necesidades de estudio de la Dinámica Social para

las Ciencias Económico-Administrativas, entiéndase por Dinámica Social el

desarrollo histórico de las organizaciones económicas, sociales, políticas y culturales

(debido a los procesos de trabajo), en un determinado medio natural.

Según los elementos manejados hasta el momento la base de la Dinámica Social

contempla la evolución y desarrollo de tres aspectos fundamentales los cuales están

interrelacionados entre sí:

a) El Trabajo: Es la actividad humana (consciente) mediante el cual se transforman

y adaptan los elementos de la naturaleza para satisfacer las necesidades de la

sociedad.

El trabajo permite por un lado la producción de alimentos, vestido y vivienda, y por

otro lado todos los utensilios que hacen posible y facilitan dicha producción.

Los objetos del trabajo pueden ser de dos tipos:

Materia Bruta: Es la que brinda la naturaleza y que no ha sido transformada por el

trabajo del hombre (madera, árboles, minerales extraídos del suelo)

Materia Prima: Es la que ya sufrió alguna transformación por medio del trabajo pero

que no satisface necesidades finales (tablas, hules, y papel en rollo).

Los medios de trabajo son los instrumentos de producción como las herramientas,

las máquinas, etc., En sentido amplio los medios de trabajo incluyen, además de los

instrumentos de producción, las carreteras, los caminos, los puentes, etc., de esta

manera en conjunto los objetos de trabajo y medios de trabajo interrelacionados

constituyen los “Medios de Producción”.

Si se unen dialécticamente los medios de producción y la fuerza de trabajo, se

forman las Fuerzas Productivas que combinadas con el trabajo permiten a los

hombres todos los elementos necesarios para satisfacer sus necesidades.

En este proceso histórico de obtención de estos bienes que satisfagan necesidades,

los hombres se han vinculado entre si y ello no ha dependido de su propia voluntad,

sino de las condiciones históricas dominantes en un momento determinado, estos

vínculos constituyen precisamente las “Relaciones Sociales de Producción”.

La forma en que una sociedad históricamente produce lo necesario para satisfacer

sus necesidades por medio del trabajo está determinada por el conjunto dinámico de

las Fuerzas Productivas y las Relaciones Sociales de Producción que constituyen el

“Modo de Producción”

b) El Lenguaje: Este es otro elemento, además del trabajo, que diferencia al

hombre de los animales, es una creación humana; los animales tiene diversos

sistemas de comunicación pero no un lenguaje propiamente dicho, es decir el

lenguaje se desarrolla en la sociedad y es un medio de expresión de ella.

El lenguaje desempeña un papel importante en el intercambio de ideas, lo que a su

vez ha permitido la “Organización Social” para la creación material y espiritual de la

humanidad.

Con todo lo dicho anteriormente es evidente la importancia del lenguaje, por lo que

nació la necesidad de sistematizar los conocimientos acerca del mismo y surgió la

ciencia que se encarga de ello, o sea la “Lingüística” que se queda integrada en la

Dinámica Social por ser una creación del hombre.

c) La Organización Social: Otro elemento fundamental de la dinámica social es

esta que junto con el trabajo y el lenguaje, nos permiten explicar el desarrollo de la

humanidad a través del tiempo, a continuación definiremos el significado de “La

Organización Social”

Las Organizaciones Sociales son un conjunto de relaciones sociales que se

establecen en un grupo determinado, para obtener determinados fines, en las cuales

los individuos interactúan entre sí.

Familia

Unidades de organización social

Gobierno

Empresa

Cooperativa

Iglesia

Estado

Otras

Con el desarrollo de las organizaciones sociales se fueron formando las

nacionalidades, y los pueblos que se distinguen por rasgos físicos, lingüísticos,

sociales y políticos.

Posteriormente surge el Estado que es una organización social con características

económicas políticas y jurídicas que se encargan del poder público y que tienen

como objetivo el gobierno de una nación o país, el estado ha evolucionado y se ha

desarrollado pero sigue conservando sus elementos básicos siendo:

El Gobierno

La Política

El Ejercicio.

Una vez visto a grandes rasgos el desarrollo primario del trabajo, del lenguaje y de la

organización social, es necesario explicar su interrelación que forman la base de la

Dinámica Social.

La ayuda prestada entre los miembros de una comunidad primitiva y las actividades

conjuntas que realizaban, permitieron el desarrollo del trabajo, lo que contribuyó a

reforzar la unión de los miembros de la comunidad, desarrollándose así las

organizaciones sociales.

Al mismo tiempo fue surgiendo la necesidad de comunicarse y trasmitirse ideas unos

a otros lo que ayudó al desarrollo del lenguaje.

A su vez el propio desarrollo del lenguaje permitió cada vez en mayor medida la

comunicación de pensamientos e ideas lo cual contribuyó a incrementar la eficiencia

del trabajo, así se llega a la especialización y posteriormente a la división del trabajo

que favoreció a la producción y al incremento de la productividad.

Este aumento en la producción y en la productividad de bienes materiales ayudó a la

formación de nuevos grupos sociales que se desarrollaron formando nuevas

organizaciones sociales aumentando las relaciones y los fenómenos sociales.

Este desarrollo de la sociedad, o sea la Dinámica Social, dados por los progresos

humanos realizado en el trabajo y en el seno de las organizaciones surgió

conjuntamente con el desarrollo del lenguaje que permitió la formación de diversas

lenguas.

Con todos los avances antes mencionados se forman las primeras ciudades,

estados, las nacionalidades, los pueblos, los gobiernos y los Estados, con lo que

prácticamente se forma un auténtico Sistema Social en el que existe plena

independencia entre el trabajo, el lenguaje y las organizaciones sociales.

Por último debemos advertir que si la Dinámica Social estudia los logros y

desarrollos de la sociedad a través de la historia, el surgimiento y el desarrollo de

disciplinas como las señaladas caen en su campo de estudio, es decir la Contaduría,

la Administración y la Informática son parte de la Dinámica Social y deben verse

como logros humanos.

Esto quiere decir que por medio del conocimiento de la Dinámica Social, se entiende

el desarrollo de la sociedad en el tiempo, a través de la invención, la técnica, el arte,

la ciencia, las costumbres, y el desarrollo de las organizaciones sociales, políticas,

económicas y culturales en la búsqueda del bien estar común.

Para terminar mencionaremos un importante discurso pronunciado por el Doctor

Bonifaz Nuño, en el cual se demuestra la importancia del humanismo y en

consecuencia de la Dinámica Social:

“Padece el mundo, desgarrado entre la mecanicidad y el despotismo; a ciegas

venera lo transitorio y hace de lo permanente objeto de desprecio; pretende imponer

como guía del valor el criterio Costo-Beneficio, pone la libertad en riesgo de ser

suprimida por la desigualdad y el abuso y permite que la inmediata aplicación de la

tecnología se ufane de sustituir los horizontes de la verdadera educación.

En la sociedad mundial que hoy se resquiebra, orientándose de continuo a la

destrucción de la dignidad humana, las fuerzas capaces de reunirla van olvidándose,

mientras las posibilidades del orden declinan antelas cumplidas amenazas del caso;

en esta sociedad y en este momento pienso que es necesario reflexionar sobre

nosotros mismos, a fin de estar en condiciones de proteger lo que consideramos

esencial.

Tenemos así las posibilidades tecnológicas y la certeza del poder del espíritu, lo

efímero y lo firme.

Porque lo que. Por lo que hace un segundo era válido en la técnica, en este instante

ha dejado de serlo; por lo contrario sigue y seguirá siendo válido siempre lo que en

relación con el ser del hombre y su destino se supo desde hace mas de 25 siglos y

comprendamos que la ciencia y la tecnología presentan un mundo fragmentado, al

cual solo el humanismo es poderoso a conferir unidad.

Nadie puede ser tenido por integrante humano si no se ha enriquecido con la

sabiduría que da el cultivo de la historia, el arte, la poesía, las lenguas, la filosofía, el

derecho, la sabiduría profunda que es la cultura misma.

Y no hay hombre, en el más alto sentido de la palabra que no pueda desarrollarse y

cumplirse intelectual, política y moralmente sin esa riqueza insustituible.

Solo el hombre crecido en el humanismo tiene la capacidad de hacer su sociedad y

mejorarla, porque sabe cuáles son los fines que debe proponer y perseguir.

Estas son pues nuestras armas de educación y de desarrollo en el humanismo,

proponemos con ellas que las hormas del costo-beneficio se suprimas como

elemento de valoración para el espíritu y que sea este el que confiera a los logros

científicos su simple valor de utensilio.

Y el humanismo llevará a la comprensión de la sociedad y sus problemas y

encontrará la solución de estos y la armonía social será su ganada consecuencia”.