nisi
Casi
doro.
d e Honumentoa
Históricos y Artísticos,
la
l a
e t e .
 
b l f R E N T A T
L I B R E R I A S M E D .
IGNACIO BOIX,
C A L L E D E C A R R E T A S ,
NUMERO
8 .
1845.
e s
n r n n i cd a d d e l a
c a s a d e
ü
B o i x , E d i l o r
e n M a d r i d .
 
parecerá
á
algunos e l escribir un l i b r o , consagrado es-
clusivamente á tratar de materias
,
momento
parece estar llamando vivamente l a atencion general sobre otros asun tos de
mas
b u l t o , y cuan do l a agitacion en que
vivimos
militante, l a cual ha llegado bajo
tan
diferentes
bastaría
Arme en sus
resoluciones qu e
hace algunos años
ese
p o l í t i c a
, no hubiese
da do
insignes pruebas
nacionales,
acogiendo
con
avidez
otros trabajos de esta especie. En e f e c t o : e l vértigo revolucionario qu e todo l o ha
removido, qu e todo l o ha confundido y revuelto, ha
despertado
p a t r i ó t i c o ,
y semejante á l a inundacion de un caudaloso
r i o ,
,
t e r r i t o r i o
en
su s
en
medio
lucha
que
doméstico , volvíamos l a vista á
n uest ros p ad res p ara in voca r su s
nombres
, y quedábamos sorprendidos a l
contemplar su grandeza. —Fue y debió ser l o pasado un dulce consuelo para
l a s presentes: l a historia ofreció de heroicos hechos y
modelos
artes
l o s
s i g l o s , y a l presenciar tan
grandioso
mal
a l
suelo idolos
que antes habian recibido e l incienso de l o s a l t a r e s .
Asi es
como nosotros comprendemos l a h i s t o r i a d e l o s últimos años
respecto
a l movimiento a r t í s t i c o qu e ha presentado l a ^ c a p i t a l d e l a monarquía y a l
entusiasmo con qu e ha recibido e l público español esta
c l a s e
d e estudios. L as
vistas d e l a s antiguas b a s í l i c a s y d e l o s templos, levantados por l a f é en l o s
t i em p os m ed i os,
l a s descripciones d e l a s magníficas
catedrales,
d e
pregonar
nuestro saber y poderío,
han llenado l a s p á gi nas de l a mayor parte de l a s publicaciones, d a n d o sabroso
entretenimiento a l ánimo f a t i g a d o y resucitando a l par e l
amortiguado
y
corrompido gusto en l a s a r t e s . L os resultados qu e ha
producido este
movimiento no han podido ser mas ventajosos; l a s artes y principalmente l a
arquitectura,
p or huir de l a s desatinadas hojarascas de Churriguera, habian
caidoenel último
en u na
l a
se
apartaba
de
aquellos
principios
era en su c on sec uen ci a a na tem at iz a d o y
proscripto; na da s e
respetaba
absolutamente,
tantos célebres
como
España
p u n t o
ignorados, cuan do no escuchados con entero menosprecio.—Tales l a condicion
humana q u e j a m ás pue de contenerse en l o s justos l i m i t e s . . .
Pero afortunadamente
para
l a s a r t e s , se ha logrado y a qu e todos l o s
géneros
sean vistos con e l mismo aprecio , porque se ha
reconocido
han representado
a l
lado de
l a s primitivas
b a s í l i c a s se han
puesto l a s catedrales
góticas : a l lado
catedrales
góticas
han
l o s
templos y
e d i f i c i o s d e l renacimiento,
mereciendo
singular
son en Europa c a s i peculiares
á nuestra
llenaron l a s condiciones d e l
momento
manera
alguna
s a t i s f a c e r l a s exigencias que e l l o s mismos han creado.—Despues d e sa ber qu e
hemos tenido en otro tiempo artes , natural ha sido admirar su s creaciones:
despues d e haberles
investigar l a s
relaciones
qu e han tenido con l a cultura de nuestros mayores y
con l a
c i v i l i z a c i o n
de
—é
aquí,
e l cual
se ofrece ahora este estudio, tanto mas d i f í c i l
y
espinoso
cuanto
t r i l l a d a l a
senda, que es
necesario seguir para
próximo
e s c r i b i l a Sevilla
pintoresca,
recibida p or e l público mucho
mejor
esperaba,
preciosos
hermosa ; comparé a l examinarlos
l a s diversas épocas qu e abrazan, y sino p u d e deducir todas l a s consecuencias
legítimas,
sino d i á mis observaciones toda l a estension y profundidad qu e
requerían, hice
para
ahora,
las
para
mis
bosquejar
qu e
habian ofrecido
aquellas en l a c a p i t a l d e
An da l ucía.—No
renuncié entonces á
otras
c a p i t a l e s , lisonjeándome de qu e
Córdoba
d e l
Madrid, en
don de
en
interesante p or
su s riquezas a r t í s t i c a s
y
su s
recuerdos h i s t ó r i c o s ,
á
han da do
algunos escritores e l t i t u l o d e
u Atenas española d e l
s i g l o
d e
Toledo.
nuestros
objeto constante
simo Cabildo
artes
hayan
asentado
en
época , poblándose
l a s o r i l l a s d e l Tajo
d e
son ahora
admiracion d o
naturales y extranjeros.— Pero s i en e l s i g l o XVI, en ese largo y
magnífico
I t e r í o d o de l a s
g l o r i a s
d e España,
primicias de
as artes, en s i g l o s anteriores habian embellecido tambien su recinto monu
mentos deotros géneros, qu e p or l a antigüedad de su origen y
por
preciosidades
qu e encierran, son cada dia masapreciados de l o s i n t e l i g e n t e s .
El pueblo sarraceno dejó en Toledo b r i l l a n t e s huellas de su dominacion: levantó
mezquitas á
su s
sinagogas para l o s judíos y elevó ese género
de
arquitectura
absolutamente
en
podía
dividirse ,
artísticamente
Toledo cristiana y Toledo arariga. Bajo
este
l o s monumentos
árabes son en menor número que l o s e d i f i c i o s c a t ó l i c o s ,
. me
propuse
bosquejar l a historia de aquella poblacion tan celebrada, deducién
dola de esos grandiosos testimonios de piedra qu e pueden considerarse como
otras
crónica
d e l a c i v i l i z a c i o n c a s t e l l a n a . Para
observar e l
órden
cronológico en cuanto era p o s i b l e , he colocado en cada parte
l o s monumentos siguiendo l a a nt igüed ad d e su fundacion , sin perder p or esto
de
v i s t a
su importancia respectiva; indicando siempre l a s épocas masb r i l l a n t e s
de
cuenta t a mb ien en su sen o otra
clase ' d e monumentos
ofrecen
mencionados ,
por
eso
dejan
d e despertar l a curiosidad d e l o s viageros,
poniendo a l par de manifiesto l a
antigüedad
corte
de l o s godos,
cabeza en otro tiempo de l s regiones carpentanas.—as ruinas d e l Circo
Máximo, d e l Acueducto, d e l llamado Templo d e
Hércules,
l a Cueva d e l mismo
nombre y muchos fragmentos y lápidas qu e au n se conservan, merecen en
verdad llamar l a atencion; y p or esta causa
l e s
he consagrado algunas páginas
en l a publicacion presente comprendiéndolos en un A p é n d i c e qu e colocaremos
a l
d e e l l a .
La supresion d e l a s órdenes regulares, decretada en 1835, d a n d o nacimiento
á l o s Museos d e provincia , dotó tambien á Toledo d e mul titud d e cuadros,
c u y a mayor parte se custodian en e l qu e
fu é
no
obstante
d e haber sido conducidos á Madrid l o s de masprecio por e l
pintor
Galvez
, comisionado a l e f e c t o por l a
Academia
, de esta
riqueza a r t í s t i c a ha ocupa do
tambien mi
descripcion d e
su »
principales cuadros, forma por l o tanto un capítulo de n uestra obra.
Por
l a simple exposicion d e l plan qu e he seguido,
se advertirá
desde luego
queme ha
e l mismo
 
someto
a l f a l l o d e l público
i l u s t r a d o , está calcado sobre l o s mismos principios y redactado bajo e l
mismo
de un
e l
arábigo, en
excede indudablemente Toledo
á l a c a p i t a l d e
Andalucía, aunque
sevillano.
Tampoco
he
podido
mismo
ó rd e n ob serv ad o en e l segundo
l i b r o d e l a Sevilla pintoresca, l o cual ha
sido
e f e c t o d e nocontar l a antigua corte
española con tantos y
enriquecen
aquella
ciudad,
ni menos abrigar en su seno u n a escuela d pintura tan célebre como l a que
ilustraron l o s
puede conside
rarse, sin embargo, como un segundo tomo d e l a obra qu e me propuse
acometer, a l d ar á luz l a S e v i l l a ; quizá l a suerte me d ep are al gu n dia l a
ocasion de
d ar
toda l a estension debida á este pensamiento , qu e otras mejores
p l u m as pueden
segundar no
obstante. Para
en
l a g l o r i a ,
sin temor de qu e f a l t e n
objetos
muy
con h ab er d a d o
t a l vez e l primero l a estension f i l o s ó f i c a
, que
No terminaré este prólogo
d e l a s
n o t i c i a s ,
de que
me he servido para ilustrarla Toledo pintoresca, l a s he
debido
á l a d i l i g e n c i a
d e d on Sixto Ramon Parro , persona d e sano juicio y d e grande amorá
l a s
Magan,
algunos
ha
j u s t i c i a , sino diese
á l o s
referidos
senores
u na muestra pública de mí g r a t i t u d ,
y temería fen der
de
á
mis l e c t o r e s . Lejos de mi l a
idea
, cosa á l a verdad harto pobre y
que
 
Negra , r u i n o s a , s o l a y o l v i d a d a
hundidos ja l o s p i e s e n t r e l a a r e n a
a l l í yace
Toledo abandonada,
y d e l
t u r b i o n .
Mal e n v u e l t a en e l manto de s u s r e y e s
aun asoma
s u
f r e n t e carcomida;
e s c l a v a , s i n soldados y
s i n
l e y e s ,
duerme i n d o l e n t e a l p i é
de su b l a s o n .
(
Z o r r i l l a . )
¿y¿,ué haces ahí con e l semblante t r i s t e , roto e l hermoso
manto
tus
que
. ¿
En
d ó n d e est án t us sábios prelados , tus i l u s t r e s rabinos, tus celebrados ulemas?
¿ Qué haces ahí ,
defensa
e l a patria, legisladora d e l mun do ?... Oirían los
hijos d e Toledo, s i pud ieran evocarse
su s
algun mágico conjuro
y bullese otra vez en su s plazas aquel pueblo d e i ma gi na ci on ardiente qu e
bajo e l imperio d e l Islam en otro tiempo l a s llenaba. ¿ Qué haces ahí , Toledo
decimos tambien nosotros , asentada sobre esa a l t a
roca
d e s i e t e cerros , que
ciñe en a nc ho rodeo e l celebrado Tajo d e l
oriente
f é r t i l y
frondosa
como una
ostentando aun tus antiguas galas;
ahí
tu
á
gótica catedral, c u y a gigantesca
torre
acá
por
l a f é de Isabel y de Fernando , con su s gallardas
agujas y airosos botareles ; mas a l l á l a grandiosa fábrica levantada p or l a
caridad d e l consejero
d e l primer
monarca d e ambos
todas l a s
se
disputan
tu
nombre;
l o s pueblos l a g l o r i a d e haber abierto l o s cimientos de tus muros.—Ya fuiste
 
y focenses, dándote e l nombre de Ptoliethron ; ora debiste
e l
sé r
á l o s hebreos qu e t e llamaron Toledoch; y
ora
en f i n eres d e origen romano,
erigiéndote l o s cónsules Tolemon y Bruto , un s i g l o - a n t e s de l a era d e l César, y
apellidándote
—
de
su s prefectos , honráronte con e l t í t u l o de
Colonia
muros
para
tu
é inundaron
cayendo
Iberia
: destruyeron
tus templos , desmantelaron tus muros y entonaron un himno d e triunfo
sobre tus
escombros.
Pero l o s pueblos qu e se habian levantado en e l helado
septentrion para
á
tu
é
a l m a
—Los
Mclancios,
Pelagios,
Julianos
y f u i s t e l a
salud d e l a
patria
Puso
en
imperio
por
cabeza;
d e
errores
arrianismo ,
y f o r t a l e c i ó t e Wamba
con
despues
de
haber
á
l a s guerras narbonenses.— ¡ C u á n t a riqueza,
cuánto poderío respirabas entonces ... Pero ¡ ay mancharon l o s impúdicos
amores de l o s Witizas y l o s Rodrigos tu pura frente , y sacó e l caudaloso
Tajo
, qu e t e rodea en cariñoso abrazo , fuera d e l a s c r i s t a l i n a s
ondas
su
pecho
para
perdida
injusto forzador, qu e y a e l sonido
oy o y a , y l a s
voces,
l a s armasy e l bramido
de Ma rt e y d e furor y ardor ceñido.
¡ Ay  
esa
tu
qu é
acarrea, y esa hermosa,
d i a ,
l o s
atento y no
,
centro
á
profeta ,
sujetando
medias
aprestó
e l
trono de l o s Recaderos, imponiendo su pesado y u go á l o s vencidos visogodos.—
¡ Guadalete   iGuadalete   decían
vendidas , ¿ en d ó n d e están
nuestros guerreros?.. ¿Qué se han hecholas espadas qu e tenían amedrentado
( 1 ) H i s to r i a d e l Arzobispo don Rodrigo, L i b . I . ,
c a p . I I I .
( 2 1 Fray
Tajo , i m i t a c i o n
de
Horacio
Y
a l o s
bajo
su
imperio
, para morir
mientras
t e oprimían l a s cadenas. ,
Pero e l c i e l o qu e t e preparaba otros dias de g l o r i a , no quiso entonces
abandonarte : prendáronse de tu fortaleza y d e tu opulencia l o s vencedores;
eligiéronte l o s mas valerosos para su morada y t e engalanaron mas adelante
con
su s
mezquitas y su s alcázares de f i l i g r a n a . Tus fabulosas tradiciones
adormecían
su
imaginacion
fogosa ;
amábante
huríes
p or
l a
de su s
ganados , emu laba l a s fastuosas de Có rd ob a y Grana da
con
su s ricas mercadu
r í a s , tus academias c om p et í a n c o l a s d e l Cairo y de Bag dá ; tus f i e s t a s , tus
galanes y tus damas
l a envidia de entrambas comarcas. La misma ciudad
que habia da do e l sér á l o s 'Hermenegildos , Ildefonsos, Eugenios y Eladios,
sirvió;tambien
Abraham-el-Zurakee,
astrónomo
Ali
Abu-Kacen y a l botánico Jolens J o l i , lumbreras d e l a c i v i l i z a c i o n
arábiga.
( 2 )
su s
reyes cuan do quebrantado e l imperio d e l o s
Abd-er-
monarquía
y
colocada
a l frente d e l t e r r i t o r i o
cristiano
, en d o n d e solo resonaba e l
estruendo
d e l a s
armasy elrelinchojde l o s
c o r c e l e s , f u i s t e
e l antemural, en qu e p or largo tiempo
se
estrellaron su s valerosos esfuerzos. Trescientos setenta anos tremolaron
l a s medías lunas sobre tus inexpugnables almenas ; trescientos setenta años
en que
habian vivido
l a s
l o s
sagrada
d e sus
por tu
Vega l o s estandartes d e l a Cruz , guiados
p or e l
O ca , p or
la patria
Gadea
a l rey Alonso. Entre l o s
escuadrones q u e c on d u ce este re y , á quien habias recogido en tu sen o en su
desgracia,
l a s mi l lanzas de l o s
valerosos
entre
¡
v an
a b r i l l a r sobre e l
abatido
se regocijan l o s muzárabes d entro d e
tus
domina dos
corazas...—
Toledo
l o s
tus
hijos l o s privilegios y l o s benefi
c i o s . El
águila
y e l mundo t e reconoce como
s i l l a d e un nuevo imperio : nuevos blasones t e ennoblecen ; tus armas ( 3 ) os-
( 1 ) El
X e r i f
A l t f d r i s , traducido por e l c é l e b r e o r i e n t a l i s t a d on Antonio
Conde.
( 2 ) B i b l i o t e c a
a r á b i c o - h i s p a n a
de
( 3 )
N o
c o n t e n t o s l o s
r e y e s
de C a s t i l l a
A l f o n s o
VI
l o s
p r i v i l e g i o s
qu e
concedieron á Toledo, e s p e c i a l m e n t e á l o s muzárabes cuyo r i t o conservaron
, l e
segundo
e l derecho de l a b r a r moneda p r o p i a :
r e p r e s e n t a b a
e s t a
e l anverso a l
Arcángel s a n M i g u e humillando á Luzbel con l a l e t r a T á l a dererha
y
a l
rededor
AL FÓNSUS : en e l r e v e r s o s e v e í a e l escudo dado por A l f o n s o VI
y á
p r e l a d o s
v e s t i d o s
de p o n t i f i c a l , l o c u a l a l u d í a
á l o s
 
emperador
asentado en su t ron o co l a espada en l a diestra
manoi
un globo con
l a imperial
—
Toledo , Toledo   y a estan rotas l a s cadenas qu e t e aprisionaron por e l
largo espacio
de trescientos
seno
á tus antiguos h i j o s : Jbs musulmanes y
l o s
judíos guardan su ley y viven tranquilos en sus hogares: júzganlos su s
naturales
Toledo ... ¡Cuánta
movimiento y vida
respiraban
t us p laz as y torcidas c a l l e s . . . El pueblo
de I s r a e l , esa raza
qu e
sobre
su
frente
que
hace
d os mil años vaga por e l mundo sin patria , sin hogar y s i n templo , habia
anidado
por
l u en ga s ed a d es d en tro d e tus murallas: activa , incansable , habia
enriquecido a l pueblo sarraceno con su comercio y aliviado
su s
rabinos derramaban
l a l uz d e l a s ciencias sobre e l
pueblo
de
escuchados p or l osu l em as c on
admiracion y
toledanos.
Y
aun
se
oyen en e l mundo l i t e r a r i o con a l t a veneracion los
nombres
profundo
expositor como
entendido astrónomo', f l o r i d o humanista y
entusiasta
P'idal-ben-Setemoh , elegante poeta y docto mé dico ; d e Moseh-ben-R.
Jahaqot Migozi Sepharardi , elocuente jurista; d e Abraham Haíevi-ben-
David-ben-Daor
expositores
lzcliaq Qaro,
Joseph Metotitolat , Joseph Ha levi y otros muchos , q u e h on ra n
l o s
tu
b r i l l a n t e h i s t o r i a .
( 2 )
Toledo, t ú f u i s t e l a fuente d e d o n d e manó en copiosa vena l a c i v i l i z a c i o n
española.—E l p uebl o cristiano abrió l o s ojos á l a ciencia a l verse rod e ad o d e
tus
hijos
groseros
elevados
triunfos , e l estímulo d e l a cultura.—ú f u i s t e l a
cuna d e l habla
c a s t e l l a n a ,
tan sonora , tan
navarro, e l
c a s t e l l a n o ,
e l
ajuntaron para
f u i s t e
l a f e r i a d e l mundo , articulándose
bajo
tus
arabescos
soportales
( 3 ) esa lengua , ruda en un principio y
menospreciada, elevada despues y señora en mas adelantados tiempos d e
ambos hemisferios. Ornóte sa n Fernando con nuevos templos , alzados sobre
l o s
minaretes d e tus morunasjmezquitas ; enriquecióte e l X Alfonso , sábio
entre todos
aljamas
d e tus
doctores admiraron entonces
á todos l o s confines , contribuyendo á l l e v a r á
cabo l a grande
tablas astronómicas.
Envidiaron l o s desposeidos musulmanes tanta f e l i c i d a d , tanta ventura, y
convocaron numerosos e j é r c i t o s de africanos contra tus torres y f o r t a l e z a s :
cercáronlas con rabioso empeño y combatiéronlas con valor d e bárbaros.
Pero fu é i n ú t i l su saña : no pudieron r e s i s t i r e l ímpetu de tus
h i j o s ,
y
huyeron despavoridos y turbados á saciar su en c on o en otras
regiones
menos
afortunadas.
agresiones
presenciar l o s dias
d e su g l o r i a , coronando l a s
sienes
de l a s
ciudades , cabeza
de España t e apellidaron l o s pueblos : corrieron l o s
( 1 ) Desde e l a f l o de 715 hasta e l de 1085, segun e l cómputo mas seguido por l o s
h i s t o r i a d o r e s .
Í 2 ) B i b l i o t e c a rabinica española d e Rodríguez de C a s t r o .
( 3 )
D.
P .
J .
en
 
MHTOBESCA.
5
grandes y pequeños á quemar incienso en l o s a l t a r e s qu e levantabas a l
Hacedor Supremo , y hallaban
en tu regazo l a paz y l a bienandanza
que apetecian.
estan
ahora
tus
guerreros? ¿A d ó n d e han id o tus
arzobispos? ¿Qué es e aquel Rodrigo,
s i n
acometia san Fernando;
Tenorio, qu e
f o r t a l e z a s ,
edificando
ese c a s t i l l o de
venerables
a l frente
d e l
famoso puente d e A l cá nt ara , y qu e echó l o s cimientos a l de sa n
Martin , aprisionando a l gran r i o ? Pasaron aquellos tiempos , y s u f r i s t e
entre
bastardo
con l a sangre
tuyos , y saqueados
desconsolada
d e l
¿Qué daño
r e c i b i s t e de mis
h i j o s ?
¡Permanecen
juramentos, y siguen como
d e ]
legítimo monarca ...
¿En qu é t e han ofendido? ¡A y Toledo , y cuán justo
era tu dolor y tus presentimientos c u á n v era ces — España que comenzaba
a
ser grande y l i b r e , que recogía y a e l fruto de su s inmensos s a c r i f i c i o s ,
hermanándose e l
esclava ,
hundirse
Pedro
l a cobarde d aga d e l rey bastardo. Pero b r i l l ó en
tu recinto
tambien su j u s t i c i a y castigó tremenda á l o s qu e habian quebrantado todos
l o s derechos y roto
todos
días
tan amargos sigu ieron á
España desde entonces ¡Cuántos estragos presenciaste bajo e l dominio d e
l o s reyes qu e heredaron despues l a corona de
C a s t i l l a
L ev an t áb an se p or
todas partes l o s orgullosos condes y señores para ofuscar e l esplendor d e l
trono de sa n Fernando ,
oprimían
don de quiera á l o s pueblos q u e g em í an
desamparados
y
don de antes
habian derramado su s dones
l a paz y l a j u s t i c i a .
Enrique
contener e l furor d é
aquellos tiempos de l i c e n c i a y desastres , y ardió en
tu
de
tus h i j o s l a s c a l l e s y l a s plazas. ¡A y
de
descendientes
de I s r a e l reson ó en aquellos
dias
angustiosos p or todos l o s
á ngu l os d e tus arrabales, y ardieron l a s riquezas y l a s tiendas d e l Alcana, y
fueron profanadas l a s sinagogas d e l hebreo y muertos su s rabinos. Toledo,
vuelve e l rostro a f l i g i d o
para
qu é se
ardía
sublime
antorcha de l a r e l i g i o n a l pie de tus muros , y aquel sentimiento profundo
é
inestinguible qu habia animado l as l i d e s contra l musulman , qu e fu é p or
muchos s i g l o s e l carácter distintivo d e l pueblo castellano , se exaltaba de dia
en d i a ,
g l o r i a
d e tus hermanas.—ambien se agitaba en tu seno, movido p or l a f é , un
pueblo de
puras creencias
: tambien e l
entusiasmo r e l i g i o s o e r i g í a
eternos
monumentos
en
ecuerda, Toledo,
cuál b u l l í a n , como en
una
gran
colmena
, tus
laboriosos
de
tu
suntuoso
( l e
l a s creencias
de todos l o s s i g l o s . =Ese templo d e gigante arquitectura , qu e revelaba l a
grandeza d e a lma d e sus fundadores , era e l pensamiento c on st an te d e tus
prelados y de tu Cabildo : engalanábanlo , como á una v irgen d e no tocada
castidad, y
frente
 
6
TOLEDO
l l a n a s ; en su s pechos llevan e s c r i t a s d os palabras d e mágico poderío qu e arras
tran en pos s u y o á l o s
grandes
y l o s pequeños; r e l i g i o n , independencia, dicen
a l tremolar
su s
pendones , y l a r e l i g i o n l l e v a por l a mano
á
Alégrate
, Tol ed o, y
olvida l o s dias i nfort u na dos de l a
patria
animoso
corazon
l o s escogidos
tu
i g l e s i a ; bajo su s vestidos d e seda ,
trae
cubierta l a coraza d e l guerrero:
n o tengas miedo; viene en t u a y u d a y será
tu amparo.
—u noble
brazo
ha
salvado
á C a s t i l l a d e l mas f e o de l o s crímenes y puesto á raya l a insaciable
ambicion d e sus opresores. En Olmedo ha peleado como v a l i e n t e , p or su rey :
en Toro h a c om ba t id o como español por l a independencia y por e l honor de
Castilla.— Alégrate, Toledo, y mira cómo b r i l l a e l s o l mas
puro
sobre
tus
almenas
  é l ha sido q ui en h a colocado sobre
l a s sienes
d e Isabel l a corona d e
san Fernando, é l q ui en h a puesto tasa
álas mercedes
reino
y
quien
hará
l a
Alhambra l a s banderas c r i s t i a n a s .—légrate,
Toledo,
á
sentarse
á
tus
prelados.
¡Cuán b e l l a fu e l a aurora qu e comenzó á dorar entonces tus
a l t a s
t o r r e s ,
reina
olvidada d e l a s ciudad es ... Marcharon tus guerreros, henchidos d e f é y
animados de ardiente entusiasmo, á combatir l a s huestes sarracenas y
halláronlasen
medio
e l o s v a l l e s d e l a
du lce
sobre
de
ver
en t remen d o a p u ro a l
héroe
soldado,
rodeado
de tus c a b a l l e r o s ,
voló
á
salvar d e l a
ruina a l valeroso Rodrigo Ponce.—I l é l o s a l l í que vuelven ricos
con l o s
despojos musulmanes, alegres con l a v i c t o r i a y ennoblecidos
con
anchas
para
proezas.
Loja,
Coin, Cartama , Ronda, Ca mb il , A l ha ba r , I l l o r a , Mocliu,
Velcz , Málaga, pregonad l a s
hazañas,
h i j o s
d e l a antigua corte de l o s visogodos, bajo l a . Cruz d e l gran Mendoza.- -
Y
valerosos
hechos de Garcilaso y l o s combates que presenció tu .Vega , en
medio de l o s cuales resplandecía, como e l ángel de
l a s
b a t a l l a s , e l estandarte
d e l celebérrimo
otros cien pendones
Toledo.
¡Cuán puro fu é e l s o l qu e iluminó
tu
dias
d e bienandanza ... Al verte asentada sobre ese gran peñasco ( 1 ) ,
defendida
engalanada
a
esa
muger á quien habia Dios puesto en e l trono
p a ra c ura r todas l a s heridas , para cumplir todas l a s esperanzas , t e bendijo,
l l e n a d e gozo, y exclamó:
«Si tan
murallas
ese magnífico monasterio, c u y a ruina
l am en ta s a hora
desconsolada y
mientras
hollar con
blasones
( 1 )
E l gran peñasco s o b r e qu e t i e n e a s i e n t o l a ciudad s e d i v i d e e n
s i e t e
c e r r o s
con s u s
e l primero
abraza
e l e s p a c i o qu e media e n t r e l a puerta
de
e l
e s t a p l a z a a l A l c á z a r ,
conocido
Espinar Can-
t e r c e r o desde e s t e a l
r i o :
e l cuarto de Alhadanaque h a s t a l a i g l e s i a mayor: e l
q u i n t o
ocupa
d e l
s a n
e s e l mas a l t o de
T o l e d o :
e l s e s t o
e l
l a Solana.
todos l o s
s i g l o s .
¡ C u á n t a fué tu ventura en aquellos f e l i c e s dias   . . . Pero tambien
se mezclaron á tus boras de j ú b i l o horas de amargura , Toledo ; qu e
todavia no estaba enjuto e l l l a n t o d e
tus
regocijaba
d e Granada, cuan do solo resonaban don de quiera
cánticos d e
t e
dolor d e ver
proscritos
gran parte d e t s h i j o s y
se anubló
á contemplar
p or
su s
hogares, mira cómo levantan a l c i e l o su s temblorosas manos y prorumpen
en lamentables sollozos.— »
A Dios
, en can to d e n uestros pa dres , torre de
f o r t a l e z a , decían, ¿por qu é nos niegas
ahora
sea
contigo , Toledoch , porque t e plugo en otro tiempo quebrantar nuestro
cautiverio.—A Dios, esperanza sin f l o r e s ; e l Señor sea con fnosotros.»—Y
partieron
l o s
l a s ciencias d e su s rabinos.
En tu
desconsuelo c r e í s t e qu e
se
tu
saber , y
se cuajaron
vertían
tus o j o s ; pero
mitiga esa a f l i c c i o n ; tus hijos
han
trocado ya e l hierro d e l a s b a t a l l a s p or e l
laurel d e l a s c i e n c i a s .—t a l i a
l e s
ha d ad o aliento en medio d e l o s combates,
para «onsagrarse á su cultura.—a no tienen á mengua e l estudio d e l a s
l e t r a s
, porque
patria
ámbito
d i f í c i l e s
triunfos.—onsuélate,
qu e
y a
s i j i l o ;
y a b r i l l a n su s
albores
su s
qu e logró
esaguisa, cuan do
en
tu
recinto a l gran
prelado, a l profundo p o l í t i c o , a l humi l de r e l i g i o s o ? ¿No ha s mirado como un
preludio de l a ventura , que esperan l o s pueblos de su s manos , l a modesta
resignacion con qu e rechazaba l o s brillantes fulgores d e l a mitra? Nada t e
ha dicho su virtud austéra, su s i n . i g u a l templanza? A y , Toledo vuelve, vuelve
l o s
p a t r i a ,
e l escudo de l a l i b e r t a d y e l dechado
de l a acrisolada
española.—Qué importa su humi l de cuna, qu é
importa su pobreza,
caer
airada
ante su
tribunal solo
serán legítimos
t í t u l o s l a virtud y l a j u s t i c i a , trasmitiendo
á
inmarcesible g l o r i a , cuyos
laureles jamás serán
marchitados.—
Toledo ,
ese
humi l de r e l i g i o s o , s a l i d o de l a
oscuridad d e l
entregará
a l mas grande de j t u s reyes
floreciente y p a c í f i c o e l reino que recibirá revuelto , pobre y próximo á
disolverse.
frente l a s nubes q ue p or
un
se
afana en ilustrar templo, dotándolo de
joyas de inestimable precio; e l r i t o muzárabe, esa antigua usanza dela r e l i g i o n
nacida en tu seno y guardada tantos s i g l o s p or
tus h i j o s
, mientras doblaban
su s cuellos a l y u g o mahometano , fue restituida por é l á su antiguo b r i l l o ,
recordando
abrigaste en
á
g TOLEDO
alianza. Alégrate, Toledo, q u e y a r e f l e j a en tus almenas e l s o l d e l gran s i g l o :
l a s
c i e n c i a s ,
l a s artes y l a s l e t r a s se preparan
para
tributos, y
coronas d e m irt os y laureles
para
en
otro
tiempo á tu frente en inmortal y b r i l l a n t e aureola.
Lucieron
debian l l e g a r á sazon
todos l o s frutos
;
qu e
debian tener recompensa todos l o s s a c r i f i c i o s ; en
que todas
desenvolverse.—sentóse
Cárlos
V, cu yas sienes ennoblecían l a
corona d e l imperio germano , y voló e l leon d e C a s t i l l a
p or
toda Europa,
humillándose a su aspecto l a s vencidas naciones.—¡Qué
espectáculo
tan
triunfadora
ostentabas
tus
á
g l o r i a d e tu nombre
á
regiones
remotas
l a
d e l
esquivaba
laurel
de
l a s b a t a l l a s
; b u l l í a
d en tro d e tus muros un
pueblo
d e g ra nd es esperanzas , y d e inestinguible
entusiasmo ; y eras , en f i n , l a córte d e l gran monarca , á c u y o l ad o sol o
podían vivir gigantes. —¡Cuántos
guerreros,
tus
f i e s t a s y r e g o c i j o s . . . Ani daban en t í , ¡oh
Toledo todos l o s recuerdos, todas
l a s tradiciones
d e l
aquellos . . .
Libre
de
enemigos en e l i n t e r i o r ,
con
vírgenes comarcas
su
bravura
garras sobre l a
espantada Europa .—l pendon d e Pavía , brillando á l a s o r i l l a s d e l Danubio y
d e l Rhin , ha bi a a terra do
á
laureles en Leipin ,
t ú
engalanada dedia
en nuevas
recibiendo e l tributo de todas l a s naciones, y e l
homenage
vencible César.—
Sobre
l a s ruinas de tus antiguos alcázares erigían l a s artes
nuevos palacios; l a
sentimiento
enteramente
pueblo
se
agitaba entonces a l pie de tus murallas?... ¿E n d ó n d e estan
tus
a r t i s t a s y tus poetas?
Alonso
Hernandez,
Gerónimo Romanos , E nri qu e E gá s , Juan Bautista Monegro,
Blas Prado, Jorge Manuel Teotocópuli , Nicolás Vergara , H u r t a d o de Toledo,
(continuador de l a comedia t i t u l a d a Verseo y
Tibaldo)
puertas á
valeroso César,
trocando
l a p a c í f i c a o l i v a
por
¿Qué maléfico i n f l u j o arma
l a diestra de tus h i j o s
d e l o s
matadores puñales?... Toledo, Toledo cierra
l o s oidos á
l a s
que apelan,
para saciar su v en ga nz a , a l noble sentimiento d e tu l i b e r t a d y d e tu indepen
dencia.—espechados y l l e n o s d e odio , acuden á tus h i j o s con mentidas
promesas
para
y mas escarmentados, invocan ahora l a alianza
d e l
no
hidalgas
manos con l o s qu e os han d e f a l t a r en medio d e l o s
combates.—
que
solo
han sabido revolver á C a s t i l l a
or
 
su s
f u e r o s , por una muger y por un r e l i g i o s o , mal podrán
defender vuestra
domador
de Europa, y fueron l e s campos d e V i l l a l a r
testigos de su t e r r i b l e escarmiento, y resonaron en turecinto l o s juramentos de
una heroína, c u y o esposo era digno de mejor suerte.—Mas fueron impotentes
los esfuerzos d e María d e Pacheco , y l a s águilas
imperiales
d e l
y cortos dias zozobrá
entretanto: inundaban
su s
l a s victorias de Pavía
y de Tambac vinieron l o s triunfos de sa n Qu in t ín y de Gravelinas ; pero a l
mismo tiempo qu e aparecía e l s o l d e España en todo su esplendor , palidecía
¡oh Toledo e l astro d é tu opulencia, y e n d o á
iluminar
una v i l l a d e oscuro
nombre y de timbres ignorados.—elipe I I , e l h i j o d e l gran monarca de C a s t i l l a ' ,
asentó por f i n l a corte
d e l imperio
español en Ma d ri d , a rra nc an d o de tu
seno
de
castellana , aunque
l l e v ó Felipe
á su v i l l a predilecta l a magnificencia d e
su s
recuerdos que
atesorabas en
tu
seno , n i desposeerte d e tus prelados, n i oscurecer e l b r i l l o d e
tu cabildo,
e l
primero entre todos l o s de España. Ahí estabas con t us c ien monumentos que
pregonaban tu antiguo
t od av ía á l a
memoria
l a opulencia de l o s visogodos; con esas mezquitas de
arábigos relieves qu e revelan l a cultura d e l pueblo de Mahoma; con
esas
existencia
d e l hebreo; con esas i g l e s i a s muzárabes
ue
esplican
templos , qu e d an
conocer l a s creencias d e l o s castellanos , y finalmente
con
esos alcázares y
hospitales de a d mirable f á b r i c a , qu e erigieron a l par l a grandeza d e l César y l a
caridad d e tus prelados.
Abandonada en e l momento en quecomenzabaná decaer l a s artes españolas,
se encuentran en tu recinto pocos testimonios d e su corrupcion , y conservas
au n e l
d e l Oriente,
t a l como e x i s t i s t e en e l
s i g l o
d e
y
d e Fernando.—Tus c a l l e s y casas
presentan
costumbres
pueblo sarraceno
y que
señalados h i j o s ,
emulando l a
g l o r i a d e Calderon y de Lope , y
enlazando
( 1 ) No
p r o p ó s i t o
e l
t r a s l a d a r a q u í l o qu e observa s o b r e e s t e punto
e l señor don Pedro J o s é P i d a t en sus a r t í c u l o s de Rec uerdos de u n v i a j e á T o l e d o :
«Desde l u e g o , d i c e , s e v é qu e
t u s
h a b i t a n t e s h a c í a n una v i d a d i f e r e n t e en un todo de l a
«de
l o s
p u e b l o s modernos: v i d a i n t e r i o r y r e c o g i d a
e n
l o
i n t i m o
d e l a s f a m i l i a s
y con
comunicacion con
l o s e s t r a ñ o s .
A s í , l a s c a s a s qu e n o
s e l i a n
reformado
,
son
grandes
y e s p a c i o s a s y con
anchos
y hermosos
p a l i o s i n t e r i o r e s ; pero
» s u a s p e c t o e s t e r i o r e s
en estremo
d e s a g r a d a b l e . Apenas
l i c n e n
l u c e s ó ventanas á
l a
» I a s
son
t a n a l t a s , e s t r e c h a s y e n r e j a d a s qu e s e
conoce
haber s i d o a bi e r t as mas
» b i e n para l a l u z y l a
v e n t i l a c i o n
qu e para d i s f r u t a r desde e l l a s l a v i s t a de l as c a l l e s
y
p o p u l a r , qu e
t a n t o placernos causa en l a a c t u a l i d a d . »—Y mas
a d e l a n t e :
«Reunido
e s t o , anade, á
l a n a t u r a l e z a d e l
p i s o
9 c Toledo , f a b r i c a d o en l a s
p e n d i e n t e s
» d c
una
c o l i n a , r e s u l t a n s u s
c a l l e s
e s t r e c h as , t u e r t a s ,
oscuras y
qu e l a
c a s a
p a r t i c u l a r n o t a b l e , ó l a
fachada
de
  ó
de
algun
e d i f i c i o moderno. Este a s p e c t o d e s a g r a d a b l e en
s i
y qu e l o p a r e c e mucho
»mas por
l o desusado
, hace u n c o n t r a s t e
s i n g u l a r í s i m o con
l o
e s p a c i o s o y
« a l e g r e
de l a s
e l r e v e r s o de
l o s pueblos modernos, donde l a s c a l l e s son
«por l o g e n e r a l a l e g r e s y
cómodas, y
l a s c a s a s e s t r e c h a s , t r i s t e s
y
mezquinas.»
y retorcidas
a l
tus
olvidadas
arrebatada nuestra imaginacion
p or tantos
se
convocado
á l a oracion desde e l a l t o alminar, creyendo
escuchar l a v oz
d e l
almuedano .. Porque todavía eres una ciudad árabe;
porque todavía parece anidar dentro de tus muros aquel pueblo caballeresco y
culto, qu e
vino
á España para traer l a c i v i l i z a c i o n á l a moderna Europa y
para despertar á l o s últimos visogodos d e l profundo
letargo
en quedormian.—
Córdoba, S e v i l l a y Granada, esas celebradas
ciudades, tan
monumentos de
su cultura
vivir
modernas
estás ahí como un inmenso monumento
histórico , sin qu e hay a podido e l tiempo mas que
injuriarte
hayan
tenido en t i ninguna influencíalas nuevas ideas qu e han agitado desde entonces
a l género humano.
y abatida
t e
ofreces ahora
portugues
envidioso
osó incendiar tu alcázar ; e l galo a l t i v o puso
fuego
á
tus
y tus h i j o s ,
l e j o s d e
enjugar
tus
culpable desden y su
, roto e l hermoso
defensa
mundo?
A hí
estás , asentada sobre esa a l t a roca , como una reina hermosa olvidada por l a
ingratitud, llorando
¿Dónde ,
oh
t u regio alcázar
Su
excelso
trono
t e arrancó C a s t i l l a ,
cual sino fueras d e é l sosten seguro:
tu
impiedad con
Hicieron de
t s
joyas almoneda
mercaderes sin f i n d e t i e r r a estraña,
y tus
tambien. ¿Ya, u é t e queda?
Solo
l a
y estás en pié para baldon de España. ( 1 )
Así esclaman, a l verte , l o s poetas qu e v an
á l l o r a r
desconsolados sobre
s o n e t o
 
artes españolas desde principios
nuestros
halla comprendida
en este gran monumento que se levanta
en medio d e Toledo , para revelar e l espíritu d e l a s generaciones pasadas, y
para poner d e
qu e llevaron nuestros
padres
su
cultura.—
La historia r e l i g i o s a , militar y
p o l í t i c a
d e aquel
pueblo qu e
sostuvo
una
encarnizada
lucha
de
s i e t e s i g l o s para
recobrar su independencia,
que arrancó
palmo á p a l mo e l suelo d e l a península
ibérica
, se halla
e s c r i t a , esculpida y pintada en tan suntuoso templo, s i l l a de grandes prelados
y depósito de
aspecto
de aquel magnífico e d i f i c i o ,
qu e da á
e l
en l a
ideas elevadas,
pensamientos sublimes , c u y a grandeza parece aumentarse l tender l a vista
sobre cuanto nos rodea en l a d e sv en t u ra d a é p oc a qu e alcanzamos.
La catedral d e Toledo , como l a s d e Leon , B urgos y S e v i l l a , pertenecen
a l gusto gótico en toda su p urez a ; á ese género de arquitectura , nacido para
consagrarse a l cristianismo en l a eda d - med ia , qu e aparece ahora á nuestros
ojos como u n a
personificacion d e l
aquellas
menos
estudio
medios.
aparece
magostad,
ofrece
don de
l o s
a r t i s t a s ,
l o s poetas y l o s historiadores pueden hallar a l mismo tiempo inspiraciones
y lecciones profundas.
sa n
Eugenio, primer
 
Ponz
l i b r o
primero
,
»
( l e
Miñano en su Diccionario geográfico ba sido
adoptada sin examen alguno por c a s i todos l o s qu e han hablado despues d e
Toledo ; pero que deja sin embargo grandes dudas, y qu e pue de ser combatida
victoriosamente. Tanto e l autor de l o s Viajes , como
l o s
se
puede
convertirse
contra
deducen
hallada en
en 1 5 8 1
se
cimientos
consagrada
l a i g l e s i a en e l
primer
año
Recaredo
, debió
indudablemente construirse d e nuevo en e l propio aña. Contra
esta
deduccion
aventurada
observaciones:
primera
: qu e era imposible d e todo p u n t o e l que en solos
cuatro
meses
se
e d i f i c a s e un templo suntuosamente , d a d o que hubiera principiado á reinar e l
h i j o e Leovigildo último d e l que aun
qu e l a i g l e s i a estuviese y a principiada en tiempo d e Leovigildo , n o consta
p or documento de ninguna especie qu e este monarca se
consagrase
—
l a citada
templo
dedicado
secta
muerte
d e Flavio
Recaredo , y convertido este a l catolicismo a l - empuñar l a s
riendas d e l
l a s
manchas
que l o afeaban.—Esta es, en nuestro j u i c i o , l a opinion mas
probable, opinion á l a cual parece adherirse tambien e l anotador de l o s
'mencionados Viajes , c u a n d o en l a edicion tercera d e l s mismos, dice : «Este
letrero
siendo
entender
qu e l a i g l e s i a y a estaba
concluida.»
Continuó,
qu e
d e
G u ad a l et e p u si eron
en
agarenos l a
l a s
en y
cuan do
l i b r e s y a d e l a s
primeras
revueltas c i v i l e s , que l o s devoraron p or e l espacio de cuarenta y t r e s años,
pudieron dedicarse a l cultivo d e l a s ciencias y l a s artes , c u a n d o floreciendo
en l a península su
bellísima
tardaron en hermosear e l antiguo templo, desfigurándolo
enteramente y dándole e l carácter qu e distinguía á todos
su s
—
erca
d e tres s i g l o s permaneció l a
i g l e s i a
consagrada p or Recaredo , sirviendo d e
mezquita
su s
Fernando,
e l em p era d or, y reunidas y a l a s coronas de Leon y C a s t i l l a
en l a s sienes d e d on
Alonso
VI , sometió este á su dominio l a ciudad y reino
d e Tol ed o en 1085.—stipuló e l rey con l o s vencidos qu e quedaría en poder
de estos l a mezquita mayor, para hacer en e l l a su s ceremonias, bajo c u y a
espresa
d e l a
ciudad,
poniendo á disposicion de d on Alonso l a Huerta d e l rey, heredad
muy
Tomó posesion e l
d e Toledo, cump lien do religiosamente
l a capitulacion j urada, y mereciendo l a s mayores alabanzas d e l o s musulmanes,
 
sido
elegido por arzobispo de Toledo e l abad d e Sahagun,
ñionge francés, venido á España para reformarla regla d e san Benito, marchó
e l rey á Leon con e l objeto d e poner ord en en
l o s asuntos
dejando a l
á
esposé, e l gobierno de
aquel
dona Constanza
d e l nuevo arzobispo
y
c e l o s a , como é l , por e l
acrecentamiento
l a r e l i g i o n
que
profesaba ,
pensó
por
ausencia d e l rey
para quebrantar
mezquita.—Pero
c a l i f i c a r con
acritud,
será
bien qu e l o oigamos de boca d e nuestro
severo Mariana:
«Lo que
habl and o d e l a s disposiciones
« t om ad a s p or e l rey d on Alonso, l a temeiidad digamos d e l nuevo
prelado
ó
por
•desconcertó
y
mengua
y
«afrentoso para l o s
c r i s t i a n o s , y cosa f e a
qu e en
d e
« L o qu e alguna buena ocasion
hiciera
l a
«se
«con un escu ad ron d e soldados tomarles
una
L os
«carpinteros qu e iban con l o s soldados abatieron l a s puertas : despues l o s
«peones limpiaron e l templo y quitaron todo l o que a l l í habia de l o s moros:
«hiciéronse
á
l a manera d e l o s cristianos; en l a torre pusieron una
«campana ; con e l son
llamaron
a l pueblo y l e convocaron para que se
hallase
«a
l o s
o f i c i o s divinos. Alborotáronse l o s bárbaros con esta noved ad , y por
« l a
furiosos
n o
tomar l a s armas y con e l l a s vengar
aquel
agravio
tan
«grande.» ¡ . .
Gran de f u é , en e f e c t o , l a saña de
l o s musulmanes, yno menor
e l esfuerzo
qu e tuvieron qu e hacer para no remitir á l a s armas l venganza d e tamaña
injuria.—Pero a
seguridad
en qu e est aban d e qu e aquel a ten ta do
se
habia
cometido sin conocimiento alguno d e l rey, y l a confianza qu e tenían d e qu e d on
Alonso l e s haría
j u s t i c i a ,
puesto qne estab a t an ofendido
como
aplacó
ocurrido
, y
doliéndose
A lcan z ó
noticia
en e l m on ast eri o d e
Sahagun, sintiendo
á
reina
tan
diás
«Fagun d
poner
fuego
á
don
se
cuan do
l l e g a á l a narracion de estos hechos.—
Sabida
gente
principal d e Tol ed o, y noticiosos d e su intento,
l e salieron a l encuentro cubiertos de luto con ánimo d e
aplacar
su
presencia
d e l arzobispo
en
rey sus
lágrimas. ¡Tal
era l a
indignacion que l e habia causado aquel desacato, y t an f irm e e l
propósito quo
t r a í a
d e hacer u n ejemplar c a s t i g o . . .
Quiso
entre
tanto l a buena suerte d e l abad y de l a reina que
l o s
habia
p or
un Alfaqui , qu e gozaba entre e l l o s de
gran l e
p r e s t i g i o , resolvieron s a l i r
en.
e l
 
cristianos.—
Alonso
que
demandarle
d e nuevo j u s t i c i a , y d i r i g i ó l e s en e s t e
sentido e l siguiente razonamiento,
segun
r e f i e r e l a Crónica genera/, qu e
dejamos citada : «Campañas
¿qué fu é eso? á mi me fecieron este mal
« ca non
á
vos : qu e quebrantaron l a mi f é é l a mi verdad : ca yo d e
aquí
n i
vos
derecho
d e l tuerto que vos f i c i e r o n , ca sabe Dios
«que non fu é por mi
voluntad
: é
u e
e l
vos , f a g o grande
«enmienda.»
—atisfechos
y pundonorosa conducta
d e l
t e s
habia hecho s a l i r d e l a
ciudad,
l e pidieron por l a reina por don Bernardo,
pronunciando e l
mencionado un sentido discurso para conseguirlo.—
Consintió a l cabo e l rey en su demanda, quedan do tambien p or su parte
muy pagado del proceder generoso d e l o s sarracenos, á quienes d a n d o l a s
gracias, despidió afablemente, l l ega nd o á poco á l a contristada ciudad, qu e
trocó, a l saber tan inesperado cambio, su s lutos y
llantos
en
y
manera
a l Alfaqui, resolvió colocar
su estátua en l a i g l e s i a , como
veremos
y de su
p r e s b i t e r i o .
Permaneció desde entonces l a
mezquita
metropolitana, s í
XIII,
época
en q u e oc u pa n d o y a Fernando I I I eltrono d e C a s t i l l a
se
echabanlos cimientos
á l a s grandes empresas qu e habian de i nmortal i z ar su nombre.—Más rico y
poderoso e l cabildo toledano qu e
en
a su cabeza un prelado tan
i l u s t r e como
d on Rodrigo Jimenez de
Rada
, pensó
y que
animaban
ó tudesca comenzado
d as
y grandiosas
formas,
s i bien adolecía d e l a rudeza d e
l o s
tiempos, y no
magnificencia
que
adquirió
posteriores.—l insigne y docto arzobispo, c u y o
elevado
á
poner
por
obra l o s mas atrevidos pensamientos,
concibió tambien l a idea d e mejorar e l templo d e su diócesis, levantando en
lugar d e l qu e e x i s t i a otro mas digno : halló e s t e proyecto acogida en e l ánimo
d e l rey y abriéronse l o s cimientos en 1 2 2 7 ( 1 ) , continuándose l a obra
durante:
l a s vidas d e l prelado y d e l
monarca
y
con
grande,
con e l
bien
n u n c a s e levantó enteramente mano d e
e l l a ,
esta
lentitud
estremo
poco
á poco
enriqueciéndose con l o s progresivos adelantos delas artes.—Cuando en s i g l o s
anteriores
se
idea
de l a magnificencia d e esta i g l e s i a , ha
habido
algunos
escritores
ocurrencia
su
planta
es l a misma qu e tu vo e l celebrado templo de Diana en Efeso , contado
p or l a antigüedad como u n a delas
s i e t e
maravillas.
Esta
suposicion descabellada
( 1 ) El a r z o b i s p o d on Rodrigo r e f i e r e e s t e a c o n t e c i m i e n t o
e n t u
d e Bipaiía
d e l
s i g u i e n t e : < < Et
tnnejecerunt
primum lapidem Rex e t
A r c h i e p i s c o p i t s Rodericus
» i n
fundamento E cc l e s i s e t o l e ta n a e q u a e i n f o r m a
mezquita
á
tempore
\rabaw
a d h u t a v i t
  c u i u s f á b r i c a opere m i r a b i l i
de
diem
,
non s i n e g r a n d i
a d m i r a l i o n i
hominum
 
ni
i mp u gn a ci on d e n i ng u na especie.
Solo
á
escritores
que hayan desconocido absolutamente l a h i s t o r i a , p ue de haber ocurrido l a
idea d e suponer qu e en e l s i g l o XIII
se
artes d e l o s
griegos:
solo - a escritores sin c r í t i c a
n i
f i l o s o f í a ha podido ocurrir
l a estravagante idea d e comparar una i g l e s i a ideada y levantada por l a f é , p or
e l esplritualismo religioso de n uestra
edad
consagra
l a s divinidades d e l
paganismo. ¿Qué s i g n i f i c a b a
entonces f i n l a
historia
qu é habian servido
mundo
su s inmensos s a c r i f i c i o s ?
La
Catcdralde
ver nada
romanos,
con
griegos: su arquitectura , como hemos dicho y a, es entera y esencial
mente cristiana , escluyendo toda otra idea , todo otro terrenal pensamiento.
Mas afortunada qu e l a de S e v i l l a , conserva au n en su seno e l nombre y e l
cuerpo
traza.—
c u y a
e x i s t i a
, cuan do escribió e l doctor B las O rt iz su
obra
Descriptio
templi
toltíani
de santa
llamada
tambien
delos
Doctores);
v ié n d ose en t on ces en l a
misma
últimamente á
ser colocada
en l a s a c r i s t í a d e l a referida
c a p i l l a .
Está e s c r i t a
esta
leyenda en caractéres
góticos y contiene l o s i g u i e n t e :
' i
' ccclesia: saiscte: marie: toletam: fama:
per:
prcit:
ml:
somjs:
cuncta:
conERCE: o r i i t : x : dias: de: novemrris:
era:
estado del idioma
cultura
d e l pueblo castellano , qu e e l arquitecto Pedro
Perez d i r i g i ó
l a
de l a
i g l e s i a p or e l espacio
de 49
años,
desde
e l d e 1 2 2 7 , en qu e
habiendo
dicho l a misa de p o n t i f i c a l e l arzobispo
se
d e 1275, en qu e
parece
esta
reemplazó
en l a direccion d e l a fábrica ; tiénese solamente p or
c i e r t o que continuó encomenda da á l o s maestros que mas se distinguieron en
España en l a fabricacion de l o s templos que pertenecen ála arquitectura , qu e
hemos designado con e l nombre d e
gótica gentil,
sobre
artísticamente tan
l a obra
medio
, es decir ; l a parte principal de l a i g l e s i a que no
participa d e l gusto d e l renacimiento,
hubo
todos
aquel
largo
período
abierto
en
h i s t o r i a
d e l a c i v i l i z a c i o n española.—unque
tendremos lugar
convenientemente estas observaciones,
nos
parece
fuera
d e p rop ósi to e l in sin ua r a qu í en apoyo de
este
aserto qu e l a puerta de l a Feria, concluida en e l s i g l o XIII , está denotando e l
estado de rudeza en qu se hallaban entonces l a s artesy l a l i t e r a t u r a , mientras
qu e l a conocida con e l nombre de l o s leones, principiada á mediados d e l XV,
es uno d e
grandes eran
 
1 6 TOLEDO
durante aquel período, en e l cual habia s i d o , sin embargo , l a guerra contra
e l
pueblo sarraceno
su pensamiento
dominante.
Estendíase
de dia en dia e l t e r r i t o r i o cristiano ,
d a n d o
pábulo nuevas
conquistas
á
b r i l l a n t e s empresas
, hasta
árabes andaluces
a l
reino de
v i l l a
d e
tan codiciada
quedan do
reducida aquella gran metrópoli a l imperio
c a s t e l l a n o .
-Coronábase en e l mismo;
año e l suntuoso templo de Toledo , primicia de l a s arles y fó rmu la d e l pensa-'
miento r e l i g i o s o de l a edad media, parecien do cosa providencial qu e fuese
principiado a l acometer
Sevilla
tiempo
templo, q e habia sido fruto de
t a a -
á
medida
qu e este se f o r t a l e c í a , para
t e n e r ,
c u m p l i d o
cabo,
a l
aparecer triunfante
y l i b r e e sus enemigos l a r e l i g i o n ,
cristiana.—
bajo
este
aspecto
e l i d o l o d e l p u e b l o ,
castellano , prestando ancho campo á l a s artes de l a edad media para ensayar
su s especulaciones , t u vo t a mb ien en l a prodigiosa época d e l renacimiento l a
g l o r i a d e recoger l o s primeros tributos qu e rendian á España
l a s
Florencia.—
rugue
enlazan
celebrado
templo
con su
grande prestigio
l a
admiracion de l o s i n t e l i g e n t e s sobre sus a l t a r e s , capillas.— Pero antes
de qu e vengamos
enriquecen
una idea
general d e l templo, siguiendo
estrictamente e l plan q u e a d op t a mos en l a Sevilla pintoresca , a l tratar d e l a
magnifica
catedral
de l a c a p i t a l de Andalucía , plan qu e
por
s e n c i l l o y metódico
ha merecido l a aprobacion de l o s i n t e l i g e n t e s .
Levántase , pues , l a i g l e s i a toledana sobre ochen ta
y
ocho
compuestos cada uno
gallardas
columnas
sobre
qu e es
u n a cruz,
resulta
es
cuadrilonga, s i bien termina p or l a parte d e oliente
con un semicírculo , en e l cual se encuentra e l celebrado Trasparente,, obra
d e l
gusto
Churrigueresco,
d e l a cual trataremos mas adelante. L as d os naves
d e
doctor Blas
Orliz, hasta
l a elevacion d e sesenta piés, qu e es l a
qu e
l a
nave principal.
c u y o
encierra tan inmensos
tesoros a r t í s t i c o s ,
qu e nos
algunos
demasiado
someramente.—
Hállanse
en l a s naves l a t e r a l e s algunas
c a p i l l i t a s d e hierro, primorosamente trabajadas, qu e sirven de enterramientos
á dignidades y bienhechores de l a santa i g l e s i a ,
contándose
entre e l l a s l a qu e
ocupa l s i t i o en qu e asentó su planta l a madre d e Jesús a l descender
d e l
para traer l a sagrada casulla á sa n Ildefonso.
Alumbran este magnífico e d i f i c i o
setecientas
l a
d e s c r i p c i o n
qu e
mencionada s e e s p r é s a
de e s l e
modo, a l dar l a
i d e a
l a i g l e s i a ;
«Quud o i ' t o g i u t a e t octo cohimiKP p r s e g r a n d e s
» e x
eodem l a p i d e a l b o
e r e c l a e
totam B . i s i l i c a m , dempto
eo
merabro, quod c l a u s l r t i m
  a p p c l l a n t , i n
quinque
e t s i c d i x e r i m a b s i d e s
quas nos
t e s l u d i n e s , v u l g o v e r o naves v < r c a , t ,
 
 
vidas
l a viveza y brillantez d e l colorido y
aun por
l a
correccion y elegancia d e l dibujo, s i bien en l a época en qu e se pintó e l mayor
número,
n o
habian l l e g a d o l a s artes a l a l t o grado de esplendor qu e alcanzaron
en años posteriores. Fueron debidas
l a s
mas antiguas
á u n a r t i s t a llamado
Dolfin , e l cual consumió l a mayor
parte
y e l aplauso d e l cabildo, quien pagó
su s
año
y encargóse
su s d os h i j o s , pintores
no menos hábiles qu e é l , logró verla t ermin ad a en
1560,
cuan do y a sehabia operado en España l a grande obra d e l renacimiento,
y
llenaban
Villalpandos.—
Por
esta
r a z o ' n encuentra e l viajero
con agradable sorpresa al l ad o d e u n a vidriera, en don de l a s formas d e l diseño
aparecen algo r í g i d a s , en don de
se
advierte algun amaneramiento, característico
hasta c i e r t o p u n to de l a pintura gótica ( 1 ) ,
l a s
b e l l a s formas de l a escuela f l o r e n t i
na y l a s
severas
referidas
venta
calados y
parte
esterior
comp
como l o s suntuosos
rosetones
dela
y
germana,
atencion
d e l
i n t e l i g e n t e ,
correspondiendo
a l pensamiento profun do qu e habia crea do e s t e
Inero de arquitectura.
L as vidrieras ornadas y pintadas en esta forma,
'imos en l a Sevilla pintoresca , convenían esencialmente con l a índole de l a
quitectura
g ó t i c a ,
admitiendo l a t e o r í a d e l sabio i n g l e s Warbutton: como
ramaje d e l o s elevados bosques qu e impedia e l paso á l a luz
d e l
e d i f i c i o s
levantados bajo este tipo
b r i l l a n t e s
rayos d e aqu el
é
ban. L a misma
contemplado un
templo erigido
alzado por
l a f é y a gratitud de l o s hombres.»—Y estas mis
mas observaciones
que hicimos a l describir l a Catedral de S e v i l l a son
aplicables á l a i g l e s i a toledana: e l s o l que
se
| A A « . . . t t 1 - - :
i
cidas por
c uy a i nm en sa
riqueza
a r t í s t i c a , a l paso qu e
suministra gran de materia de admiracion y estudio, exige de nosotros qu e nos
detengamos algun tanto en su descripcion, s i bien no
traspasaremos
l o s
l i m i t e s qu e nos hemos propuesto. L os nombresd e estas puertas ha n c am bi ad o
con e l trascurso de l o s tiempos: cuan do Ortiz escribia su Descripcion se
llamaban l a s
t r e s
occidente d e l
Infierno, d e l Perdon y d e David; l a s d e l
mediodía era n con oci da s
con l a s
denominaciones
de l a J l e i j r i a , de l a Oliva
ó d e l Dean;
y
l a s d e l norte con l a s d e l
Niño perdido
d e
tantas tradiciones toledanas.—
con
alteracion alguna
( I ) Damos e s t e nombre
á
l a
qu e
s e empleo h a s t a l a época d e l r e n a c i m i e n t o en e s t a
c l a s e
d e e d i f i c i o s ,
muy
d i s t i n t a
en verd ad d e l a p i n t u r a de R a f e e
y
de
Céspedes.
modo qu e en e l siguiente artículo
indicaremos.
PORTADAS DE L A CA TE DRA L.
La fachada principal d e este sunt uoso temp lo está situad a ú l a parte d e l
occidente entre su bellísima torre y l a media naranja de l a c a p i l l a mozárabe,
presentando a l primer golpe de v i s t a l a s t r e s portadas
qu e
Torre;
Escribanos
Perdon
e l centro de l a fachada, siendo l a
mas
rica
y
de
apuntado, reves
t i d o de b e l l o s ornamentos
góticos,
arquitectura. Consta e l primero, qu e
es
enteramente sobrepuesto, de multitud
de arcos entrelargos adornados de junquillos cru za dos airosamente por su
parte superior, y descansan sobre é l
doce
d e l
tamaño natural
qu e representan l o s apóstoles, viéndosela figura de Jesús en l a columna qu e
divide
sobre
centro d e l arco un bajo relieve , qu e
representa
en
su s plantas,
siendo muy d i gn a d e n ot arse toda esta parte
por
se
ofrece y a ú l a v i s t a d e l espectador i n t e l i g e n t e en un estado d e v i r i l i d a d ,
qu e
renacimiento.
Antonio
Ponz
l l e g a á habl ar d e esta portada,
se
espresa en l o s siguientes términos.—L a
«portada principal de este templo tiene muchos ornatos agradables á l a vista
» y una buena porcion de estatuas sobre
repisas
uno
» y
otro.
En muchas d e l a s estatuas hay excelentes partidos, grandiosos
«pliegues y otras particularidades ,
c u y a
s e nota
«esta
naturaleza,
aun
despues
d e
l a s b e l l a s artes en
Europa.»
Este
que
veía
l a s obras d e l a arquitectura gótica, pone d e
manifiesto
portada y mas aun e l de l a
escultura qu e l e sirve d e or na men t o. Se advierte todavía en e l l a l a rigidez d e
l a escuela alemana d e O l a n d a y d e Durero; pero tambien se encuentra
mucha
tambien
se echa de ver l a
buena proporcion de l a s figuras y l a razonable disposicion
d e l
asunto qu e
L as mol d uras y
archivoltas
arco
e s t e r i o r ,
s e hallan cuajadas de f i g u r i t a s d e ángeles, santos y profetas, colocados
graciosamente en b e l l a s
repisas
l a
referido
arco con bustos y cabez as de reyes, q u e f orm an una l í n e a
v e r t i c a l desde l a
parte
mas elevada hasta e l bajo r e l i e v e d e
san
Ildefonso.—
Cierra
este
p u n to a l género
de arquitectura á que pertenece l a fachada, y r e s a l t a sobre é l un cuerpecito d e
arcos y junquillos qu e sostienen e l f r i s o y l a cornisa, en l a cual aparecen en
trece nichos l o s apóstoles , presididos por Jesucristo, representando l a Cena.
Esta
escultura ,
pertenece indudablemente
a l
pasado ,
apenas
de l a cornisa
de d os arcos, divididos
por
u n a columna, sobre l a cual asienta un p l i n t o , que
sostiene l a estatua de santa Leocadia. Dan l o s referidos arcos paso á l a bizque
ilumina l a gran claraboya qu e se vé en l a parte interior sobre l a puerta d e l
Perdon,
 
l o s
balaustres, qu e con l o s arcos mencionados
forman un ángulo s a l i e n t e .
Si
por exclusivistas nos
detendríamos aquí para lanzar u na amarga censura contra i o s qu e aconsejaron
y l levaron á cabo restauracion
semejante,
Hermanar
l a arquitectura germana con l a arquitectura d e l renaci
miento es ciertamente u na idea
tan peregrina
á
lozana, abun dante
enemiga de
l a
puntos de
contacto pudieron
encontrar en ambas l o s a r t i s t a s y l o s
i n t e l i g e n t e s ? . . .
Pero estaba e s c r i t o qu e
e l s i g l o pasado,
por
espíritu
de
sistema,
por
corregirlo
todo,
cometiese l o s mayores desaciertos é intentase ahogar en todas partes e l genio
bajo l a pesada ba l umba d e l o s preceptos , y alcanzó tambien esta calamidad á
l a catedral d Toledo , como tendremos lugar de ver todavía en e l presente
artículo.—La
portada principal
c u y o
centro se ven esculpidas l a s armas reales , levantándose sobre l a cúspide y
l o s
p irá mid es d e
poco gusto
qu e
menores
que
l a d e l Perdori, constan como esta de un solo arco , sin division alguna,
enriquecido
repisitas de b e l l o s
calados,
su s
Correspondientes guarda-polvos
ó dosele t e s d e p r o l i j a s labores. Las
figuras
d e l a s archivoltas de l a puerta de l a
Torre
ángeles y
l l aman do l a atencion
l o s primeros por l o s t r a j e s con qu e
estan
l o s personajes que
vivían en
qu e
delAltísimo; pero este
en
de l o s s i g l o s
medios para que
nos
detengamos á examinarlo en e s t e s i t i o . Muchas ocasiones
tendremos en e l discurso de l a presen te obra para esponer l o qu e nosotros
pensamos respecto á este punto.—ierran l a clave de ambos arcos cabezas d e
reyes y
perpendicular d e l mismo modo que
en e l
d e l
centro, y separando u na especie de creston á este cuerpo d e l segundo,
é e l cual se
contemplan
cinco
arcos
de
moderna
tantas
estatuas
á
cada
lado,
tamaño natural,
Escribanos
un
juicio
Pertenece e l tercer cuerpo, qu e asienta sobre ambas
portadas á
orden
jónico, s i bien en e l antepecho con que termina se
ven
algunos
g a l e r í a
á
h a l l a
coronado por otro d e gu st o germano , que se
u ne perfectamente con l a parte inferior , perteneciente a l mismo
género.
de
torres
hasta
se
contemplan veinte estátuas, colocadas conveniente
mente , y guardando simetría entre s í , l o cual produce u n agradable y pinto
resco e f e c t o . Las ocho d e l frente
representan
l o s doctores de l a I g l e s i a l a s
inferiores ; y l o s de l a
l e y
reyes
célebres
sagrada
á David
y á sa n F er na n d o. Tod a s
estas estátuas
se
todas
parecen
Son
de estas p uert as d e madera, y están
cubiertas d e canceles
con
recuadros y f i l e t e s dorados enlaparte e s t e r i o r ,
viéndose en l a interior sin ornamento alguno. Tienen todas
t r e s
para
bajar á
l a
i g l e s i a , hallándose sobre e l
arco
qu e representa l a Resurreccion d e Jesus, contem
plándose a l lado de l a urna sepulcral qu e sostienen d os ángeles , l a Virgen y
sa n Juan
p r e d i l e c t o .
Sobre
d e l a clave de l a d e
Escríbanos se
en un gran tarjeton pintado en e l muro :
En
noventa
y
mes
reyes
nuestros
señokes
iglesia el
mendoza,
este mismo año en
echados
todos
d e
reparar
TODAS
LAS HOVEDAS E L A S B L A NQU E AR E
TRAZAR
CUENCA ,
ARCEDIANO DE CALATRAYA.
La puerta d e l Perdon e s t á adornada interiormente en su parte arquitectónica
d e un gracioso
l o s cuales se levanta l a gran
claraboya, qu e semeja u na rosa, ex orn ad a c on multitud de v i d r i e r a s .
Cierra esta
abierto con
verja
de
hierro s e n c i l l a , l a
cual
está
sujeta
por
machones
escaso
esta verja s e
Eugenio
Ildefonso
, vestidas de p o n t i f i c a l , colocadas entrambas en
nichos ornados de obra debida á José Sanchez, Domingo
Diaz y Cristóbal d e Herencia en e l
año
de 1637.
Tal es l a fachada principal d e l a i g l e s i a toledana , que hemos descrito
sumariamente ,
temerosos
á
observaciones nos ha
qu e
1 4 1 8 ,
Gomez, a r t i s t a
de grande reputacion
en su tiempo, y muy digno d e l aprecio de su s compatriotas. La obra de l a
restauracion estuvo encomenda da
d on Eugenio Durango, natural de Toledo,
e l cual por l o s años de 1 7 8 7 se ocupaba en hacer igual operacion con otros
departamentos de l a misma i g l e s i a . Nosotros, a l
espresar
tan
qu e
La fachada d e l mediodía contiene, como dejamos
apuntado,
d os puertas:
l a principal, q u e c om u n ic a con e l crucero ,
es conocida con
e l nombre | d e l o s
Leones, y presenta indudablemente una delas mas b e l l a s portadas d e l género
d e arquitectura á qu e pertenece. El apasionado Ponz,á quien no puede
negarse buen
sentido
é i n t e l i g e n c i a , á pesar
d e l esclusivismo
titubea
en
s e
creerse
mas
insignes a r t í f i c e s de Europa.—
Prescindiendo de l a manera con qu e e l o g i a Ponz solamente l a s estátuas y
 
TOLEDO
enteramente: l o s ornamentos de esta riquísima portada , l a s
estatuas
de
diversos
tamaños
mérito
q e absorben
por largo tiempo l a a ten cion d e l o s viajeros entendidos en a r t e s .
Consta, pues, de un arco de grandes dimensiones, guarnecido de molduras
qu e
v an
acercan a l centro,
estátuas,
delicadamente
trabajadas,
revelan
estado
d e l a s a r t e s , d an
á
trages
XV , en qu e s e construyó l a
portada.—En
separa l a s d os hojas d e
l a puerta una estátua d e l a Virgen , cubierta ahora
por
grosero
que desdice d e l a magestad d e l templo y de l a portada. En e l hueco
qu e resulta d e l arco, exornado en otras fachadas con bajo r e l i e v e s , se encuentra
una estátna d e l a Madre de Dios qu e
representa
Ascension,
nubes sostenido p or b e l l o s
angelitos;
siendo
á d on
l o s
espacios qu e
se
contemplan
d os bajo relieves con figuras pequeñitas qu e representan pasajes d e l Viejo
Testamento. Sobre l a clave d e l arco, desde l a cual comienzala
parte
restaurada
en e l s i g l o último por e l citado Durango, se ven doce bustos de apóstoles con
l a
modernas,
d e l
puerta se levantan
d os pilares, qu e quieren semejarse en l a s
formas
álos dela arquitectura tudesca, llegando á l a misma altura d e l referido
fronton y conteniendo á iguales distancias cuatro estátuas d e prelados , es
culpidas
a t r i o , cerrado
p or
s e i s
otros
bastado
para
darle
actualmente,
l a Alegría.
se
hallan d os bajo relieves que representan l a descension de l a Virgen para
entregar á sa n Ildefonso l a casulla , y l o s cuatro restantes contienen cruces y
águilas imperiales.
—
ástima es qu e e l cancel qu e cubre esta puerta no deje
gozar , como fuera
muchas y grandes bellezas que encierra en l a s
planchas
menos
de
Ponz, haciéndole
prorumpir en
estas
palabras
: «En e l l o s ( l o s ornatos de l a s hojas) ,
se
ve l a grandiosidad y acierto
»de l a famosa escuela de Miguel Angel Bonarrota, en qu e este singular a r t í f i c e
«estudió (Berruguete) , siendo uno d e l o s primeros que trajeron á España
» e l
gusto de l a manera antigua , qu e practicó en
varias
entusiasmo
estar m ej or m ot iv ad o; pero
como
en
l o s
d e l Corral
en e l año de 1550, habiendo hecho l a t a l l a Alcas Copin,
amoso escultor de aquellos afortunados
tiempos,
qu e s i no podía superar e l
genio d e Berruguete, ha tenido a l menos l a
g l o r i a
d e qu e homares d e tan buen
j u i c i o como Ponz confun dan su s
obras
con
e s t a
l o s n u e s t r o s
Diego d e
 
referidas chapas sembradas
mérito,
riéndose entre e l l o s relieves y f r i s o s tan
delicadamente
diseñados
con tanta
intencion y b e l l e z a qu e no dudamos en comparar este trabajo con l o s b e l l o s
f r i s o s y ornatos qu e
se
admiran en l o s monumentos y jarrones griegos q ue han
Hegado hasta nuestros d i a s . En todas partes rebosa a imaginacion , en todas
partes
d e l
d e l t a l e n t o .
Hasta l o s
riqueza
de l a s artes de tan venturoso
s i g l o : formados de un camafeo , a cual se unen d os sirenas ó arpías , que
bajan á
todo gracioso y
nuevo qu e
encantar
l a v i s t a d e l o s
i n t e l i g e n t e s . Pero
s i
su s f o l l a j e s ,
mascaroncülos y fantasías
estudio
en l o interior, qu e aparece
t a l l a d a de madera. Dividense ambas hojas en t r e i n t a y
cuatro
cuadros de
diferentes dimensiones, cua j ados de bellísimos r e l i e v e s , l o s cuales representan
u n as veces b a t a l l a s , bustos otras, y finalmente , jarrones sostenidos
por
d e l
l a
l a
parte i n t e r i o r , se contempla
un árbol
l a Virgen
y
Miguel Gopin t r a b a j a r o n l a p a r t e de madera, robrando t o d o s
68,672
p r e c i o
de l o s t r a b a j o s a r t í s t i c o s en e s t a
época
f l o r e c i e n t e ; p a r a h a c e r
cu n u e s t r o s d i a s l a
mas i n s i g n i f i c a n t e
obra s e
con
sumen
 
24 TOLEDO
representan estar en e l suelo.—evántase despues un cuerpo plateresco
compuesto t i c cuatro c ol u mn as, y vése en su centro un medallon d e mármo,
qu e figura l a coronacion de l a Madre de Dios , ,
obra
d os estátuas d e reyes, qu e
no
qu e ocu pa
e l referido
Toledo
órganos
, soberbios
por
l o hermosos , admirables de bizarros ; l o s cuales
«jamas se t oca n, si no en l a s f i e s t a s t e r r i b l e s , d os ó t r e s veces alano.»—
Concluye
interior con un magnífico roseton calado d e airosas
labores , en e l cual se contemplan vistosas vidrieras de relev an te m éri to, y
encu é n transe en l a parte i n f e r i o r finalmente
d os
proponemos hablar a l
describir l a s capillas l a t e r a l e s .
L a
a l otro
estremo d e
es
orden
d e un solo cuerpo,
compuesto d e d os grand es columnas y d os pilastras de igual tamaño , l a s
cuales sostienen elarquitrave y cornisamento, rematando con un f r o n t i s p i c i o ,
s i n
mas ornato que
l o s dentellones
y mol du ras qu e forman l a cornisa. A
p esa r d e
n o
obra
a l e d i f i c i o en don de se h a l l a ,
no p ue de
sencillez y magestad
a l mismo
l a
sobre
se v en
d os t o r r e c i l l a s d e gusto
gótico , l a s cuales debieron servir d e ornamento
á
hallándose d ecorad as d e p irá mid es
esbeltas
y d e c rest on es d e agradable
aspecto. La
Ignacio
d e l
cardenal de Borbon.—n l a parte interior y sobre l a clave
d e l
t a b l a ,
qu e segun
v i a j e r o s .
A l frente e l a puerta de l o s
Leones está
conocida vulgarmente
con e l nombre de l a Feria. Esta portada, de l a cu al d ecia d on
Antonio
Ponz
p or
l o s años
de 1 7 8 7 , es una prueba irrecusable de l a s observaciones qu e hicimos en
nuestra Sevilla pintoresca , respecto á l a historia d e l a s artes españolas,
observaciones que iremos aplicando convenientemente á l o s e d i f i c i o s d e
Toledo.—a p o r t a , ; i
d e l o s Leones qu e
acabamos
de d e s c r i b i r , se habia trazado
á
mediados d e l s i g l o XV , y
se
d e aq uel mismo
s i g l o : l a portada d e l norte
se habia
l o s
primeros tiempos de l a f á b r i c a . La escultura d e l a
una
á Berruguete
y á Borgoña : l a escultura y l o s
ornamentos d e l a otra manifiestan e l
estado
d e rudeza de l a s costumbres: l a s
actitudes de l a s figuras carecen de aquella elegancia y nobleza qu e es l a vida
d e l a s
artes,
personajes. Sin proporcion, s i n delicadeza
alguna; t a l se presenta l a escultura
( 1 ) Todo e s t e cuerpo p l a t e r e s c o e s t u v o a l cuidado de l o s
e s c u l t o r e s
Xametc,
Bernardino, B o n i f a c i o
y
r e f e r i d o Gregorio
de Borgoña. La p a r t e g ó t i c a , r e s l o de l a
p r i m i t i v a fachada,
f u é
maestro Anequin
B r u s e l a s , qu e
en
1459 l a
e d i f i c ó ayudado d e l a p a r e j a d o r Francisco Fernandez
de
L i c n a , qu e l o e r a
de
 
PINT0BRSCA. 25
d e aquel t iem po, no pudiendo tener otra manifestacion
ni otras
formas, cuan do
e l e j e r c i c i o d l a s armas era l a única ocupacion de l a s clases elevadas de l a
sociedad y yacían l o s pequeños en l a mas espantosa
i n e r c i a .
La portada d e l a Feria ó
d e l
modos
es
llamada, excita bajo este concepto l a s investigaciones de l o s hombresestudiosos
qu e
enteramente
restaurada
de l a puerta , que
no
se
ha
tampoco de l a invasion greco-romana. Es aquel d e
grandiosas dimensiones, adornándolo t r e s anchas mol d uras ó archivoltas en
l a s
ángeles
y profetas, hallándose e l espacio
que media entre l a última y e l borde esterior lleno d e r e l i e v e s , qu e en figuras
de pequeño tamaño y ru d o diseño representan hechos d e l Viejo Testamento,
vestidos
todos
l o s personajes á l a usanza esp añol a d e l o s s i g l o s
XIII
varias
estátuasde tamaño natural,
cubiertas c a s i todas por un cancel de bien
escaso
toda
d e l arco
movimiento
su dibujo y l a
mala
Srimera
l a Adoracion de l o s Reyes , l a Circuncision l a segunda , y l a tercera
t Di sp u t a en e l templo, d e d o n d e s i n d u d a debió venir á llamarse esta puerta
d e l
gótica en
resultan diez y
qu e presta
luz á l a c a p i l l a
inmediata.
En
se
e l r e l o j , á cu yos
lados existen
e l fronton qu e cubre l a esfera de
forma
estatua
c o l o s a l , que representa un santo
prelado.—A l a
r e l o j , á
don de habia sido trasladado , cuan do escribió e l doctor Blas Ortiz su
Descripcion , despues de haberlo
a r t í f i c e d e
mucha fama
en aquellos
en bl anco
con u na
interior
o f i c i o : a l presente ha
desaparecido
figuras
últimas, aunque y a n o apuntan l a s horas.
Enriquecen
esta
portada
esterior
y
t a l l a d a s ricamente en madera por l a parte qu e cae á l a i g l e s i a . L as planchas
fueron vaciadas con buen acuerdo sobre l a s de l a puerta d e l o s Leones ; s i
bien en l o s zócalos de l o s
postigos
y en l a s t a r j e t a s d e l o s remates se advierte
alguna
d i f e r e n c i a :
l a d e l a izquierda fu é debida á Antonio Zureño,del arte
d e
l a
plata, segun
observa
—
indudablemente
este
por
l a f i d e l i d a d
qu e
guardó en
e l