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TEMA 3B: ANTROPOLOGÍA
TEMA 3B: ANTROPOLOGÍA
Esquema de la clase:1. ¿Cuál es la naturaleza del hombre?2. Observando la realidad3. Tesis de Tomás de Aquino4. Almas y alma humana.5. Precisiones6. El alma humana es espiritual
TEMA 3B: ANTROPOLOGÍA
1. ¿Cuál es la naturaleza del hombre?
TEMA 3B: ANTROPOLOGÍA
Filosofía especulativa
De la Naturaleza:Cosmología
Antropología
Metafísica:Crítica (lógica, Gnoseología,
epistemología)De la persona
OntologíaTeodicea
Filosofía práctica
CLASICA:Ética
Estética (De la belleza)
Contemporánea:De la cultura,Del lenguaje
De la política , etc
1.1. Áreas de la filosofía
TEMA 3B: ANTROPOLOGÍA
1.2. ¿Qué es el hombre? = ANTROPOLOGÍA Material es el fenómeno humano, las manifestaciones
que atestiguan la presencia del hombre.
ObjetoFormal (aspecto o ángulo especial que escoge la ciencia para estudiar el objeto material) reside en las características humanas que posibilitan dicho fenómeno.
TEMA 3B: ANTROPOLOGÍA1.3. Mito de Platón
TEMA 3B: ANTROPOLOGÍA2. Observando la realidad
• Constatamos hechos reales: – El hombre es una unidad, pero
una unidad compleja. – El hombre es sujeto de acciones
de diversos tipos: acciones externas, acciones internas
– El hombre está constituido por partes, elementos físicos, elementos psíquicos y elementos inmateriales.
– Estos elementos son autónomos y tienen sus propias exigencias: Exigencias de los sentidos, exigencia de los sentimientos, exigencia de la razón.
TEMA 3B: ANTROPOLOGÍA2. Observando la realidad
• Principio de razón de ser:
• Si hay pluralidad, hay distinción.
• Para que haya unidad, exige una integración, bajo el principio de causalidad, de todos los elementos.
TEMA 3B: ANTROPOLOGÍA2. Observando la realidad
• Conclusión: • La presencia de una
unidad (identidad) en medio de una pluralidad de fuerzas de una naturaleza compleja es testimoniado por la experiencia personal.
TEMA 3B: ANTROPOLOGÍA3. Tesis de Tomás de Aquino TESIS: El hombre es un ser compuesto de
sustancia espiritual y material. Cuerpo y alma. (Summa Theol., 1, q.75, proem. )
Constato hecho real: El ser humano posee un cuerpo vivo
Interviene el principio de razón de ser: La vida de ese cuerpo procede de un
principio vitalConclusión: Ese principio vital es el alma
TEMA 3B: ANTROPOLOGÍA3.1. Consecuencias
• Consecuencia 1
• El alma del hombre es forma sustancial del cuerpo humano
De manera que
• Ambos, cuerpo y alma, son dos co-principios de una sola sustancia
TEMA 3B: ANTROPOLOGÍA3.1. Consecuencias
• Cada individuo humano es EL MISMO tanto en su cuerpo como en su alma.
Consecuencia 2
• El individuo humano no puede considerarse como una mera corporalidad
Es decir:
• El cuerpo humano no es un mero instrumento del alma
Es decir:
TEMA 3B: ANTROPOLOGÍA3.1. Consecuencias
• Existe una primacía del alma sobre el cuerpo
Consecuencia 3
• El alma es principio esencial de vida
• El cuerpo del hombre se configura según el impulso de su principio vital.
• El cuerpo del hombre es siempre manifestación material de su alama inmaterial.
Porque:
TEMA 3B: ANTROPOLOGÍA3.1. Consecuencias
Es la raíz más profunda de las operaciones del viviente
Las acciones vitales del cuerpo del viviente están iniciadas y guiadas por el alma misma y sus potencias.
Es decirConvierte al cuerpo en cuerpo humano
CONSECUENCIA 4 El alma es principio vital del cuerpo:
TEMA 3B: ANTROPOLOGÍA3.2. Alma humana
El alma humana es ”forma” del cuerpo del hombre, se manifiesta en dos ámbitos
Es principio interno y radical de todas las
operaciones que todo el ser humano puede
realizar
Configura la constitución
básica del cuerpo humano
TEMA 3B: ANTROPOLOGÍA3.2. Alma humana
El alma del viviente confiere a la materia ciertas propiedades que
de suyo la materia no la tiene.
La organización de la materia
en orden a un fin
determinado(Ej.
Conservación de la especie)
La realización de ciertas
actividades que no
corresponden por naturaleza a ninguno de los elementos
que la componen.
(Ej. Reproducirse)
Confiere a la materia un modo de ser superior a la
mera existencia. Sin
embargo la materia sigue sometida a las
leyes físicas
TEMA 3B: ANTROPOLOGÍA3.2. Alma humana
Alma humana
Pasiva ante los hechos sujetos a
leyes físicas
Eminentemente activa en los
aspectos vitales, mediante las
potencias operativas
TEMA 3B: ANTROPOLOGÍA4. Almas y alma humana
Alma vegetal
Alma animal
Alma humana
TEMA 3B: ANTROPOLOGÍA4.1. El alma vegetal
Alma vegetal(potencias vegetativas):- Permanencia y desarrollo
del individuo y generación de otro viviente.
- Son potencias corpóreo anímicas.
- Estas operaciones no son propias de la materia, sino en cuanto ésta es animada.
TEMA 3B: ANTROPOLOGÍA4.2. El alma animal
Alma animal - Posee sentidos externos y
sentidos internos, para captar y retener dentro de sí el mundo exterior.
- Posee conocimiento sensorial, tendencias sensoriales.
- Estas posesiones constituyen las potencias sensitiva.
- Las potencias sensitivas son verdaderos actos del alma, psíquicos, de alma y cuerpo
TEMA 3B: ANTROPOLOGÍA4.3. El alma humana
Alma humana, alma espiritual:- La vida humana es vida
racional.- La racionalidad se
manifiesta por la inteligencia y por la voluntad libre.
- Entender y querer son actividades espirituales, que trasciende la materia e incluso subsiste sin ella
TEMA 3B: ANTROPOLOGÍA4.4. Almas y alma humana
•Alma humana, alma espiritual:•La vida humana es vida racional.•La racionalidad se manifiesta por la inteligencia y por la voluntad libre.•Entender y querer son actividades espirituales, que trasciende la materia e incluso subsiste sin ella
Alma humana
•Posee sentidos externos y sentidos internos, para captar y retener dentro de sí el mundo exterior.
•Posee conocimiento sensorial, tendencias sensoriales.•Estas posesiones constituyen las potencias sensitiva.•Las potencias sensitivas son verdaderos actos del alma, psíquicos, de alma y cuerpo
Alma animal
•(potencias vegetativas):•Permanencia y desarrollo del individuo y generación de otro viviente.•Son potencias corpóreo anímicas.•Estas operaciones no son propias de la materia, sino en cuanto ésta es animada.
Alma vegetal
TEMA 3B: ANTROPOLOGÍA5. Precisiones
El alma es una sola. El alma humana está dotada además de facultades intelectuales: el entendimiento y el libre arbitrio. Los actos de las facultades intelectuales son operaciones producidas únicamente por el alma y que no puede producirlas el cuerpo; el alma continúa viviendo y produciendo actos espirituales después de muerto el cuerpo. Las funciones de la vida orgánica y de la sensitiva, son comunes al cuerpo y al alma, y cesan de efectuarse al momento de la muerte Separación del cuerpo y alma.
La materia sensitiva está constituida de otra suerte que la materia vegetativa. Su principio no posee ni entendimiento, ni libertad, ni potencia alguna superior a las que se ejercen en la materia y por la materia. Desaparece en el momento en que el animal cesa de existir, porque no es otra cosa que el principio que los hace vivir, vegetar y sentir.
Preciso es que vegetales estén constituidos de otra suerte que la materia bruta; hay, en ellos un principio constitutivo indivisible y único, en virtud del cual la
materia que los compone es organizada y viviente. Desaparece en el momento en que el vegetal cesa de existir, porque no es otra cosa que el principio que los hace
vivir, vegetar.
La materia inorgánica es incapaz de ejercer las funciones de la vida vegetal
TEMA 3B: ANTROPOLOGÍA5.1. La materia inorgánica
La materia inorgánica es incapaz de ejercer las funciones de la vida vegetal
J. M. A. Vacant. http://www.filosofia.org/enc/dac/espiritu.htm Agosto 2014
TEMA 3B: ANTROPOLOGÍA5.2. El alma vegetal
Preciso es que vegetales estén constituidos de otra suerte que la materia bruta; hay, en ellos un principio constitutivo indivisible y único, en virtud del cual la materia que los compone es organizada y viviente. Desaparece en el momento en que el vegetal cesa de existir, porque no es otra cosa que el principio que los hace vivir, vegetar.
J. M. A. Vacant. http://www.filosofia.org/enc/dac/espiritu.htm Agosto 2014
TEMA 3B: ANTROPOLOGÍA5.3. Alma animal
La materia sensitiva está constituida de otra suerte que la materia vegetativa. Su principio no posee ni entendimiento, ni libertad, ni potencia alguna superior a las que se ejercen en la materia y por la materia. Desaparece en el momento en que el animal cesa de existir, porque no es otra cosa que el principio que los hace vivir, vegetar y sentir.
J. M. A. Vacant. http://www.filosofia.org/enc/dac/espiritu.htm Agosto 2014
TEMA 3B: ANTROPOLOGÍA5.4. El alma humana
El alma es una sola. El alma humana está dotada además de facultades intelectuales: el entendimiento y el libre arbitrio. Los actos de las facultades intelectuales son operaciones producidas únicamente por el alma y que no puede producirlas el cuerpo; el alma continúa viviendo y produciendo actos espirituales después de muerto el cuerpo. Las funciones de la vida orgánica y de la sensitiva, son comunes al cuerpo y al alma, y cesan de efectuarse al momento de la muerte, separación del cuerpo y alma.
J. M. A. Vacant. http://www.filosofia.org/enc/dac/espiritu.htm Agosto 2014
TEMA 3B: ANTROPOLOGÍA5.5. Ilustración gráfica
http://www.etorredebabel.com/Historiadelafilosofia/Filosofiamedievalymoderna/SantoTomas/Alma.htm Agosto 2014
TEMA 3B: ANTROPOLOGÍA6. El alma humana es espiritual
La espiritualidad del alma se prueba, por que :
• 1° Es una substancia idéntica a sí misma en medio de la movilidad y variación de los fenómenos que en ella se verifican.
• 2° Es en sí misma un ser simple, y no un compuesto de partes extensas yuxtapuestas.
• 3° Es un espíritu independiente en su vida intelectual de órgano corpóreo alguno, y no un simple principio vital ligado a la materia como el alma de los brutos.
J. M. A. Vacant. http://www.filosofia.org/enc/dac/espiritu.htm Agosto 2014
Para los católicos, reflexión• 2Señor, dueño nuestro,
¡qué admirable es tu nombreen toda la tierra!
• Ensalzaste tu majestad sobre los cielos. 3De la boca de los niños de pecho
has sacado una alabanza contra tus enemigos,para reprimir al adversario y al rebelde.
• 4Cuando contemplo el cielo, obra de tus dedos,la luna y las estrellas que has creado,
5¿qué es el hombre, para que te acuerdes de él, el ser humano, para darle poder?
• 6Lo hiciste poco inferior a los ángeles,lo coronaste de gloria y dignidad,
7le diste el mando sobre las obras de tus manos,todo lo sometiste bajo sus pies:
• 8rebaños de ovejas y toros,y hasta las bestias del campo,
9las aves del cielo, los peces del mar,que trazan sendas por el mar.
• 10Señor, dueño nuestro,¡qué admirable es tu nombre
en toda la tierra!•