sobre la lectura intva

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¿Leer Para qué? ¿Cómo? TIPOS CARACTERÍSTICAS Oral Es la que hacemos en voz alta. Sirve para que otras personas oigan el contenido de lo que estamos leyendo. Éste no es el tipo de lectura más frecuente; sin embargo, es el primero que practicamos cuando aprendemos a leer. El aprendizaje de la lectura oral no es fácil, pues supone aprender no sólo a leer las palabras, sino también a modular nuestra voz. Silenciosa Es la que hacemos sin expresar de viva voz lo leído. Es el tipo de lectura más frecuente y su uso es siempre personal. Exploratoria Consiste en leer un texto rápidamente buscando las ideas o la información que nos interesa. Superficial Consiste en leer de forma rápida para saber de qué trata un texto. Muchas veces leemos rápidamente un texto sólo para saber cuál es el contenido de lo que allí se dice. Recreativa La utilizamos cuando leemos un libro por placer. La velocidad con lo hacemos suele ser rápida. Palabra a palabra Se usa cuando el material que tenemos que leer nos exige hacerlo con mucho detalle. Este tipo de lectura solemos utilizarlo cuando leemos un problema de matemáticas o leemos en una lengua extranjera. Enfocada en el estudio Este tipo de lectura suele ser lenta y requiere mucha atención. Crítica Es la lectura que hacemos cuando evaluamos la relevancia de lo que se lee. Es un tipo de lectura cuidada, reflexiva, comprensiva, etcétera. Exige no leer muy rápido.

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Page 1: SOBRE LA LECTURA INTVA

¿Leer Para qué? ¿Cómo?TIPOS CARACTERÍSTICAS

Oral

Es la que hacemos en voz alta. Sirve para que otras personas oigan el contenido de lo que

estamos leyendo. Éste no es el tipo de lectura más frecuente; sin embargo, es el primero

que practicamos cuando aprendemos a leer. El aprendizaje de la lectura oral no es

fácil, pues supone aprender no sólo a leer las palabras, sino también a modular nuestra

voz.

Silenciosa Es la que hacemos sin expresar de viva voz lo leído. Es el tipo de lectura más frecuente y

su uso es siempre personal.

Exploratoria Consiste en leer un texto rápidamente buscando las ideas o la información que nos

interesa.

Superficial Consiste en leer de forma rápida para saber de qué trata un texto. Muchas veces leemos

rápidamente un texto sólo para saber cuál es el contenido de lo que allí se dice.

RecreativaLa utilizamos cuando leemos un libro por placer. La velocidad con lo hacemos suele ser

rápida.

Palabra a palabra

Se usa cuando el material que tenemos que leer nos exige hacerlo con mucho detalle. Este

tipo de lectura solemos utilizarlo cuando leemos un problema de matemáticas o leemos en

una lengua extranjera.

Enfocada en el

estudio Este tipo de lectura suele ser lenta y requiere mucha atención.

CríticaEs la lectura que hacemos cuando evaluamos la relevancia de lo que se lee. Es un tipo de

lectura cuidada, reflexiva, comprensiva, etcétera. Exige no leer muy rápido.

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PARA SER LETRADOSVoces y miradas sobre la lectura

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LA LECTURA EN EL AULA

• Aprender a leer el código

• Aprender a hacer inferencias

• Participar en las prácticas sociales

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EL CÓDIGO ESCRITO

• Comprender exige descodificar las palabras del texto.

a) Identificamos las palabras

b) Aplicamos las reglas del lenguaje.

c) Recuperamos las acepciones corrientes delas palabras y reconstruimos la coherenciaproposicional de los textos.

También se debe asociar lo dicho conelementos concretos de la realidad.

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Aprender a leer el código• La propuesta lingüística asume que leer

consiste en procesar técnicamente las letras.El objetivo es aprender el código escrito y sucorrespondencia con el habla; interesa menosla comprensión o la implicación social deltexto. Se leen textos «fabricados»especialmente para la escuela, con unavariedad estándar correcta y culta, a menudoalejada del habla corriente, además de lasmanifestaciones canónicas de la literatura delidioma correspondiente.

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• Leer se asocia con ampliar el vocabulario yfamiliarizarse con las funciones sintácticasy gramaticales del lenguaje. Se concibecomo una tarea individual. La técnicadescodificadora es igual para todos, lostextos transmiten un mismo contenido ycarece de interés comentar lo que se hacomprendido, excepto con textos quedesarrollan la función emotiva dellenguaje, como la literatura.

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• Los ejercicios de lectura ponen el acento enreconocer las formas gráficas, asociarlas consus fonemas y automatizar la mecánica delprocesamiento lector. Oralizar el escrito enpúblico es una práctica fundamental. Laevaluación valora más la corrección gráfica yfonética que la fluidez. Y ambas son másrelevantes que la comprensión significativa. Eldocente transmite este conocimientolingüístico al aprendiz con la explicaciónteórica, con ejemplos y ejercicios de respuestaúnica.

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• La lectura es un proceso divisible en sus partes componentes;

• La comprensión es tan sólo una de esas partes;

• El sentido de la lectura está en el texto;

• El lector es ajeno al texto y su papel se reduce a extraer el sentido de aquél.

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LOS PROCESOS COGNITIVOS

• Para los psicolingüistas, el significado “se construye”

a) Reconstruir la base de texto, que contiene el significado completo del escrito (lo dicho más lo presupuesto)

b) Construir el modelo de situación referencial, que representa el contexto comunicativo en el que se sitúa el texto (emisor, lugar, momento, circunstancias, etc.)

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• En ambos casos, debemos inferir algunosimplícitos, locales o más globales, aportardatos de nuestra memoria.

• Los psicolingüistas distinguen dos tipos dememoria: la memoria a largo plazo y lamemoria a corto plazo, que funcionan comolos estantes de libros y la mesa de trabajo.

• Al final del proceso, elaborarnos un significadoque sintetizamos con un enunciado nuevo.

• La comprensión es un proceso complejo yactivo que requiere la capacidad de hacerinferencias y aportar conocimiento previo

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Aprender a hacer inferencias

• La propuesta psicolingüística pone el acento en el desarrollo de las herramientas cognitivas para construir el significado. El estudiante debe aprender a recuperar el conocimiento previo requerido de la memoria a largo plazo, a formular hipótesis sobre lo que va a encontrar en el texto, a inferir los significados no literales y a reformular sus hipótesis cuando lo leído conduce hacia otras ideas; en definitiva, a elaborar la coherencia global.

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• Para ello, la práctica intensiva de leer adopta unametodología particular. Los textos se asocian contareas: hallar un dato concreto, buscar la ideaprincipal, ordenar afirmaciones, recuperarinferencias, etc. Suelen ser preguntas de respuestaúnica o muy cerrada, que exigen al aprendiz hacerhipótesis, releer varias veces un fragmento overificar la coherencia interna de sus respuestas.Hay tareas previas a la lectura, para activar elconocimiento previo ¿de qué crees que tratará estetexto que incluye esta foto?, tareas para resolverdurante la lectura ¿cómo seguirá la historia? o¿cómo te imaginas este personaje?) y tareas paradespués de la lectura (qué título pondrías a lo queacabas de leer?).

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• El procesamiento de la superficie textual esreiterativo, pues si es necesario se relee variasveces cada fragmento, para facilitar así laconstrucción de la base del texto. Se lee eltexto en silencio e individualmente, pero laelaboración de significados requiere elintercambio en pareja o grupo, puesto queutiliza el habla como herramientaconstructiva. El intercambio de conocimientosprevios e interpretaciones permite evaluar laconstrucción del modelo de situaciónreferencial.

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• Se leen textos más variados y acordes con los intereses y las necesidades del aprendiz y de su entorno social. El docente gestiona toda esta práctica y prepara situaciones idóneas para el desarrollo de los procesos cognitivos.

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• La lectura es un proceso global e indivisible;

• El sentido del mensaje escrito no está en el texto sino en la mente del autor y del lector;

• El lector construye el sentido a través de la interacción con el texto;

• La experiencia previa del lector juega un papel fundamental en la construcción del sentido del texto.

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UNA PRÁCTICA LETRADA

• La perspectiva sociocultural adopta unamirada más etnográfica y global. Más alládel código y de los procesos cognitivos, eltexto leído, constituye un acontecimientocomunicativo escrito que pone en juegounos roles, unas identidades y unosvalores propios de la comunidad delemisor.

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a) Los textos son eventos letradoshabituales en continua circulación.

b) Los textos reproducen unos rolesvinculados a unas instituciones que losoriginan.

c) Los textos desarrollan unas prácticasletradas e implica unos valoresparticulares. También aceptamostácitamente que debemos leerlos o quesabemos hacerlo.

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• Desde una mirada sociocultural, leer es unaactividad situada, enraizada en un contextocultural, que está interrelacionada con otroscódigos (habla, iconos), que se rige porrelaciones de poder y que sirve paradesarrollar las prácticas sociales de lacomunidad. Leer y comprender es«participar» en una actividad preestablecidasocialmente: requiere adoptar un roldeterminado, aceptar unos valores implícitosy un sistema ideológico o reconocersemiembro de una institución y una comunidad.

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Participar en las prácticas sociales

• En la propuesta sociocultural, la lectura dejade ser una técnica individual y se considerauna práctica social, vinculada a unasinstituciones y modelada por unos valores yun orden preestablecidos. Al leer, elaprendiz comprende un significado, adoptaun rol, construye una imagen y participa enuna determinada organización de lacomunidad. Se requiere mucho más que elconocimiento lingüístico de los signos ounos procesos cognitivos.

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Aunque esta mirada sea más reciente y todavía no disponga de propuestas didácticas completas, podernos trazar algunas ideas básicas:

1. La práctica lectora se vincula todavía más con el

entorno social del aprendiz. Se leen y discuten los

textos del ámbito más cercano para mostrar el interés

y la utilidad social de la lectura.

2. Se integra la escritura con el resto de códigos, como la

imagen estática o en movimiento, el sonido, los

gráficos. Se trabaja con textos multimodales (webs,

revistas, cómics) y se relaciona lo escrito con el habla

cotidiana y con los contenidos interdisciplinarios que

sean pertinentes.

Page 22: SOBRE LA LECTURA INTVA

3. Se adopta una actitud decididamente crítica.Comprender requiere construir el contenido perotambién descubrir el punto de vista o los valoressubyacentes del texto (la ideología). Además, sefomenta la discusión personal y la elaboración deideas propias.

4. Se discuten las prácticas letradas establecidas,porque se asume que no son “naturales” sino quereflejan las relaciones de poder y las jerarquíassociales de la comunidad. Puesto que se persignela justicia y la igualdad, se propone darle el poder alaprendiz para que desarrolle sus propias prácticas,con su ideología propia, dialogante o resistente.

Page 23: SOBRE LA LECTURA INTVA

• La propuesta sociocultural otorga mucho valor a las

denominadas prácticas letradas vernáculas o

autogeneradas, o sea, a las formas de lectura y escritura

que desarrolla por su cuenta el aprendiz, en contextos

privados

- Estas prácticas, como los mensajes de móvil, los chats en

Internet o los diarios y las cartas personales, no se rigen por

normas institucionales ni se aprenden formalmente y son una

“creación personal”). Se distinguen de las prácticas dominantes

e impuestas de la institución escolar (lectura obligatoria,

exámenes, monografías escritas) y sin duda deberían ser

valoradas y consideradas por el docente como un punto de

partida, a diferencia de lo que solemos creer y decir a menudo,

cuando criticamos estas prácticas por pensar que son la causa

de las deficiencias de chicos y chicas.

Page 24: SOBRE LA LECTURA INTVA

• El texto es menos un objeto que un potencial que es actualizado durante el acto de lectura;

• La comprensión surge de la compenetración de lector y texto y es así algo único a ese evento;

• El texto es un sistema abierto y por lo tanto la variación en la interpretación es la respuesta esperada.