"Sólo cuando hayas cortado el último árbol,"Sólo cuando hayas cortado el último árbol,sólo cuando hayas contaminado el último río, sólo cuando hayas contaminado el último río,

sólo cuando hayas pescado el último pez, sólo cuando hayas pescado el último pez, sabrás que el dinero no se puede comer"sabrás que el dinero no se puede comer"

- Profecía Cree- Profecía Cree

"Históricamente, el hombre ha "Históricamente, el hombre ha vivido el 99% de su existencia vivido el 99% de su existencia en la Tierra en condiciones en la Tierra en condiciones muy próximas a un estado muy próximas a un estado estacionario. El crecimiento estacionario. El crecimiento económico es esencialmente económico es esencialmente un fenómeno de los pasados un fenómeno de los pasados 200 años, y sólo en los 200 años, y sólo en los últimos 50 se ha convertido en últimos 50 se ha convertido en el objetivo fundamental de las el objetivo fundamental de las naciones. El crecimiento es naciones. El crecimiento es una aberración, no la norma"una aberración, no la norma"

((Herman Daly. Herman Daly. Economics, Economics, ecology, ethics, 1980). ecology, ethics, 1980).

INTRODUCCIÓNINTRODUCCIÓN

Nuestro modelo económico está colapsando. La Nuestro modelo económico está colapsando. La concentración de la riqueza, sobre explotación de concentración de la riqueza, sobre explotación de recursos naturales, un sistema financiero tan recursos naturales, un sistema financiero tan surrealista e intrincado que crea riqueza de la surrealista e intrincado que crea riqueza de la especulación sin sustento físico. especulación sin sustento físico.

Situaciones similares han llevado a civilizaciones Situaciones similares han llevado a civilizaciones a destruirse. Vea el caso de la Isla de Pascua en a destruirse. Vea el caso de la Isla de Pascua en donde sus habitantes acabaron con los recursos donde sus habitantes acabaron con los recursos forestales locales cambiando el microclima y forestales locales cambiando el microclima y desintegrando su sociedad. desintegrando su sociedad.

O la civilización Maya en México en donde micro-O la civilización Maya en México en donde micro-cataclismos climáticos destruyeron su sociedad.cataclismos climáticos destruyeron su sociedad.

Los modelos económicos convencionales Los modelos económicos convencionales consideran que están fuera de muchos de los consideran que están fuera de muchos de los principios universales como las leyes de energía, principios universales como las leyes de energía, y que la Economía es una ciencia de verdades y que la Economía es una ciencia de verdades absolutas e invariables, sin ninguna absolutas e invariables, sin ninguna presuposición. Que habrá 'manos invisibles' que presuposición. Que habrá 'manos invisibles' que controlan los mercados o que las crisis controlan los mercados o que las crisis económicas son solo 'catarritos'.económicas son solo 'catarritos'.

Adam Smith en su 'Riqueza de las Naciones' no Adam Smith en su 'Riqueza de las Naciones' no solo propone la especialización convencional que solo propone la especialización convencional que se ha practicado desde tiempo inmemoriales, sino se ha practicado desde tiempo inmemoriales, sino que reduce el proceso productivo a una división que reduce el proceso productivo a una división mecanisista de minutos para producir un producto mecanisista de minutos para producir un producto en particular en grandes ritmos basándose en la en particular en grandes ritmos basándose en la minimización del trabajo aplicado.minimización del trabajo aplicado.

La filosofía atomista-mecanicista basada en las La filosofía atomista-mecanicista basada en las ideas de Descartes (método analítico-parcelario) ideas de Descartes (método analítico-parcelario) y Newton, y en su concepción unificadora del y Newton, y en su concepción unificadora del universo que podía ser explicado por la suma de universo que podía ser explicado por la suma de las partes, por las leyes mecánicas que, se creía, las partes, por las leyes mecánicas que, se creía, regían en el funcionamiento de todo.regían en el funcionamiento de todo.

Otros de los aspectos fundamentales del modelo Otros de los aspectos fundamentales del modelo convencional es el uno de la moneda como medio convencional es el uno de la moneda como medio de intercambio. La valoración monetaria se de intercambio. La valoración monetaria se considera reflejo de las preferencias individuales, considera reflejo de las preferencias individuales, “lo que la gente quiere”, es lo que está dispuesta “lo que la gente quiere”, es lo que está dispuesta a pagar. Los precios del mercado son la guía. a pagar. Los precios del mercado son la guía.

Premisas del sistema dominantePremisas del sistema dominante

AtomismoAtomismo: Los sistemas consisten en partes que : Los sistemas consisten en partes que no cambian y son la suma de esas partes. no cambian y son la suma de esas partes.

MecanicismoMecanicismo: Las relaciones que existen entre las : Las relaciones que existen entre las partes son fijas, los sistemas se mueven partes son fijas, los sistemas se mueven suavemente de un equilibrio a otro y los cambios suavemente de un equilibrio a otro y los cambios son reversibles. son reversibles.

UniversalismoUniversalismo: Los fenómenos complejos y : Los fenómenos complejos y diversos son el resultado de leyes universales que diversos son el resultado de leyes universales que son pocas en numero e invariables a lo largo del son pocas en numero e invariables a lo largo del tiempo y del espacio. tiempo y del espacio.

Premisas del sistema dominantePremisas del sistema dominante

ContextualismoContextualismo: Los fenómenos dependen de : Los fenómenos dependen de un amplio numero de factores relacionados con el un amplio numero de factores relacionados con el tiempo y el lugar. Fenómenos similares pueden tiempo y el lugar. Fenómenos similares pueden ocurrir en diferentes momentos y lugares debido a ocurrir en diferentes momentos y lugares debido a factores muy diferentes. factores muy diferentes.

MonismoMonismo: Nuestras diferentes maneras de : Nuestras diferentes maneras de comprender los sistemas complejos se funden en comprender los sistemas complejos se funden en un todo coherente.un todo coherente.

Premisas alternativas en economía Premisas alternativas en economía ecológicaecológica

HolismoHolismo: Las partes no pueden comprenderse : Las partes no pueden comprenderse separadas de sus todos y los todos son diferentes separadas de sus todos y los todos son diferentes de las sumas de las partes. de las sumas de las partes.

Análisis CibernéticoAnálisis Cibernético: Los sistemas pueden ser : Los sistemas pueden ser mec ánicos, pero tambi én pueden ser mec ánicos, pero tambi én pueden ser determinísticos aunque impredecibles porque son determinísticos aunque impredecibles porque son caóticos o simplemente muy discontinuos. Los caóticos o simplemente muy discontinuos. Los sistemas también pueden ser evolucionistas.sistemas también pueden ser evolucionistas.

ObjetivismoObjetivismo: Podemos apartarnos o dejarnos : Podemos apartarnos o dejarnos influir por lo que tratamos de comprender.influir por lo que tratamos de comprender.

Premisas alternativas en economía Premisas alternativas en economía ecológicaecológica

SubjetivismoSubjetivismo: Los sistemas no se pueden entender : Los sistemas no se pueden entender apartados de nosotros y de nuestras actividades, de apartados de nosotros y de nuestras actividades, de nuestros valores y de cómo hemos adquirido el nuestros valores y de cómo hemos adquirido el conocimiento y, en consecuencia, de cómo hemos conocimiento y, en consecuencia, de cómo hemos actuado en el pasado sobre los sistemas. actuado en el pasado sobre los sistemas.

PluralismoPluralismo: El conocimiento sobre los sistemas : El conocimiento sobre los sistemas complejos sólo puede obtenerse mediante modelos complejos sólo puede obtenerse mediante modelos alternativos de pensamiento que son alternativos de pensamiento que son simplificaciones de la realidad. Los diferentes simplificaciones de la realidad. Los diferentes modelos son inherentemente incongruentes.modelos son inherentemente incongruentes.

ORÍGENES DE LA ORÍGENES DE LA ECONOMÍA ECOLÓGICAECONOMÍA ECOLÓGICA

La termodinámica surgió a partir de una La termodinámica surgió a partir de una memoria elaborada en 1824 por Sadi memoria elaborada en 1824 por Sadi Carnot, que estudiaba la eficiencia de las Carnot, que estudiaba la eficiencia de las máquinas de vapor. máquinas de vapor. Estos conceptos son usados como Estos conceptos son usados como principios de la economía ecológica.principios de la economía ecológica.

La termodinámica surgió a partir de una La termodinámica surgió a partir de una memoria elaborada en 1824 por Sadi memoria elaborada en 1824 por Sadi Carnot, que estudiaba la eficiencia de las Carnot, que estudiaba la eficiencia de las máquinas de vapor. Estos conceptos son máquinas de vapor. Estos conceptos son usados como principios de la economía usados como principios de la economía ecológica.ecológica.

Sergei Podolinsky (1850-1891), un médico socialista ucraniano que se encargó de estudiar la actividad humana como un sistema de conversión energética, estudiando las relaciones entrada-salida de la agricultura en términos energéticos.

Patrick Geddes (1854-1932), urbanista y Patrick Geddes (1854-1932), urbanista y planificador regional, desarrolló los planificador regional, desarrolló los principios básicos de una especie de principios básicos de una especie de tableau économique en términos físicos y tableau économique en términos físicos y criticó la contabilidad económica porque no criticó la contabilidad económica porque no seguía el rastro de las pérdidas energéticas seguía el rastro de las pérdidas energéticas y materiales en el proceso económico ni y materiales en el proceso económico ni valoraba la contaminación. valoraba la contaminación.

Frederick Soddy (1877-1956), químico muy Frederick Soddy (1877-1956), químico muy conocido. Su idea principal era que los conocido. Su idea principal era que los economistas estaban confundiendo el capital economistas estaban confundiendo el capital real con el capital financiero y criticó las teorías real con el capital financiero y criticó las teorías imperantes sobre el crecimiento económico.imperantes sobre el crecimiento económico.

En el siglo XVIII, los fisiócratas (Fisiocracia es el En el siglo XVIII, los fisiócratas (Fisiocracia es el gobierno de la naturaleza) plantearon que las gobierno de la naturaleza) plantearon que las sociedades civiles debían ser un espejo del orden sociedades civiles debían ser un espejo del orden natural y sus leyes inscritas por Dios. Erigían a la natural y sus leyes inscritas por Dios. Erigían a la tierra como fuente de riqueza y a la agricultura tierra como fuente de riqueza y a la agricultura como unico sector productivo. como unico sector productivo.

Su «modelo» tiene coherencia hoy día, si se Su «modelo» tiene coherencia hoy día, si se realiza en términos energéticos, algo que no era realiza en términos energéticos, algo que no era posible en su tiempo.posible en su tiempo.

Economistas clásicos del siglo XIX como Malthus, Economistas clásicos del siglo XIX como Malthus, Ricardo y Mill expresaron su preocupación por la Ricardo y Mill expresaron su preocupación por la existencia de límites al crecimiento que existencia de límites al crecimiento que progresivamente serían abandonadas. Los progresivamente serían abandonadas. Los trabajos de Jevons sobre el carbón quedarían la trabajos de Jevons sobre el carbón quedarían la margen de sus propias consideraciones de la margen de sus propias consideraciones de la economía neoclásica. economía neoclásica.

La La Economía del BienestarEconomía del Bienestar acunó el término de acunó el término de «deseconomía externa» como contrapartida al de «deseconomía externa» como contrapartida al de externalidad positiva utilizada por Marshall, y externalidad positiva utilizada por Marshall, y reclamaba la intervención del Estado en las reclamaba la intervención del Estado en las actividades cuyos costes sociales excedían los actividades cuyos costes sociales excedían los beneficios privados. beneficios privados.

La La Economía AmbientalEconomía Ambiental se refiere a la forma en se refiere a la forma en que los residuos son dispuestos y la calidad que los residuos son dispuestos y la calidad resultante de la atmósfera, la hidrosfera y la resultante de la atmósfera, la hidrosfera y la biosfera como receptores de residuos y trata biosfera como receptores de residuos y trata también de asignarles un valor. Sin embargo, la también de asignarles un valor. Sin embargo, la economía ambiental aun se basa en conceptos economía ambiental aun se basa en conceptos de la economía clásica. de la economía clásica.

Economía EcológicaEconomía Ecológica

La economía ecológica es una disciplina que La economía ecológica es una disciplina que acepta como punto de partida que el sistema acepta como punto de partida que el sistema económico es un sistema abierto que se económico es un sistema abierto que se interrelaciona con los ecosistemas y con los interrelaciona con los ecosistemas y con los sistemas sociales, influyéndose mutuamente.sistemas sociales, influyéndose mutuamente.

El origen de la economía ecológica como un El origen de la economía ecológica como un campo específico per se se atribuye a campo específico per se se atribuye a economistas como Nicholas Georgescu-Roegen economistas como Nicholas Georgescu-Roegen (1906-1994), Herman E. Daly, Kenneth Boulding, (1906-1994), Herman E. Daly, Kenneth Boulding, Karl W. Kapp, Robert Ayres. Fueron influenciados Karl W. Kapp, Robert Ayres. Fueron influenciados por los trabajos de biólogos como Alfred Lotka por los trabajos de biólogos como Alfred Lotka (quién introdujo la importante distinción entre uso (quién introdujo la importante distinción entre uso endosomático y exosomático de la energía), endosomático y exosomático de la energía), Holling, Eugene y Howard T. Odum.Holling, Eugene y Howard T. Odum.

Georgescu-RoegenGeorgescu-Roegen inicia en los 60's una ruptura inicia en los 60's una ruptura con la economía ortodoxa criticando sus métodos con la economía ortodoxa criticando sus métodos y sus absurdas suposiciones, criticando que lo y sus absurdas suposiciones, criticando que lo que se ensena en las facultades de economía es que se ensena en las facultades de economía es falso, pues sólo funciona haciendo suposiciones falso, pues sólo funciona haciendo suposiciones que no se cumplen en la vida real. que no se cumplen en la vida real.

De Jouvenel en su libro "De la Economía política De Jouvenel en su libro "De la Economía política a la Ecología política" (1976), todo lo que a la Ecología política" (1976), todo lo que consumimos procede de la Naturaleza y, depende consumimos procede de la Naturaleza y, depende de ésta. Los indicadores "cuantitativos" usados de ésta. Los indicadores "cuantitativos" usados para medir la evolución del sistema (como el para medir la evolución del sistema (como el Producto Interior Bruto, PIB), "no distinguen la Producto Interior Bruto, PIB), "no distinguen la diferente naturaleza cualitativa de los bienes" diferente naturaleza cualitativa de los bienes"

Fundamentos termodinámicos Fundamentos termodinámicos de la economía ecológicade la economía ecológica

La economía ecológica toma sus principios La economía ecológica toma sus principios fundamentales de la biofísica, particularmente de fundamentales de la biofísica, particularmente de los principios termodinámicos en que funciona los principios termodinámicos en que funciona nuestro universo. Las principales conclusiones nuestro universo. Las principales conclusiones son:son:

a) a) La materia y la energía ni se crean ni se La materia y la energía ni se crean ni se destruyen, sólo se transforman (ley de la destruyen, sólo se transforman (ley de la conservación).conservación). Esta sentencia supone la Primera Esta sentencia supone la Primera Ley de la termodinámica. Ley de la termodinámica.

La principal aportación a la economía ecológica La principal aportación a la economía ecológica viene de la constatación de que la generación de viene de la constatación de que la generación de residuos es algo inherente a los procesos de residuos es algo inherente a los procesos de producción y consumo.producción y consumo.

b)b) La segunda Ley es la de la entropía La segunda Ley es la de la entropía, por lo que la , por lo que la materia y la energía se degradan continua e materia y la energía se degradan continua e irreversiblemente desde una forma disponible a otra no irreversiblemente desde una forma disponible a otra no disponible, o de una forma ordenada a otra desordenada, disponible, o de una forma ordenada a otra desordenada, independientemente de que las usemos o no.independientemente de que las usemos o no.

c) La tercera noción presenta una doble vertiente:c) La tercera noción presenta una doble vertiente:

1. La imposibilidad de generar más residuos de los que 1. La imposibilidad de generar más residuos de los que puede tolerar la capacidad de asimilación de los puede tolerar la capacidad de asimilación de los ecosistemas.ecosistemas.

2. La imposibilidad de extraer de los sistemas biológicos 2. La imposibilidad de extraer de los sistemas biológicos más de lo que se puede considerar como rendimiento más de lo que se puede considerar como rendimiento sostenible o renovable. sostenible o renovable.

La dotación natural de energía disponible se La dotación natural de energía disponible se compone de dos elementos distintos: compone de dos elementos distintos:

1. El stock de baja entropía (o energía libre u 1. El stock de baja entropía (o energía libre u ordenada) en la esfera terrestre. ordenada) en la esfera terrestre.

2. El flujo de energía solar. 2. El flujo de energía solar.

Ambos elementos están sometidos a degradación Ambos elementos están sometidos a degradación entrópica, que lenta aunque continuamente, entrópica, que lenta aunque continuamente, actua, este hecho ocurre con independencia de actua, este hecho ocurre con independencia de que está energía se utilice o no para generar que está energía se utilice o no para generar trabajo mecánico.trabajo mecánico.

Puesto que el Puesto que el proceso económicoproceso económico consiste consiste materialmente en una materialmente en una transformación de baja en transformación de baja en alta entropíaalta entropía, es decir, en desechos, y dado que esa , es decir, en desechos, y dado que esa transformación es irreversible, los recursos naturales transformación es irreversible, los recursos naturales han de formar parte de la noción de valor.han de formar parte de la noción de valor.

La producción representa un déficit en términos de La producción representa un déficit en términos de entropía: aumenta la entropía total en una cantidad entropía: aumenta la entropía total en una cantidad mayor que la que se derivaría de la reorganización mayor que la que se derivaría de la reorganización automática en ausencia de toda actividad productiva.automática en ausencia de toda actividad productiva.

La economía convencional clasificó para su La economía convencional clasificó para su conveniencia como bienes libres, gratuitos e conveniencia como bienes libres, gratuitos e indestructibles, a los recursos naturales y como indestructibles, a los recursos naturales y como carentes de valor, e interés, a los carentes de valor, e interés, a los residuosresiduos. .

Georgescu-Roegen resaltó la importancia de la Georgescu-Roegen resaltó la importancia de la Ley de la EntropíaLey de la Entropía: «De no ser por esta ley, : «De no ser por esta ley, podríamos usar la energía de un trozo de carbón podríamos usar la energía de un trozo de carbón una y otra vez»: «No habría verdadera escasez una y otra vez»: «No habría verdadera escasez de energía y bienes materiales». de energía y bienes materiales».

La termodinámica dice que es imposible producir La termodinámica dice que es imposible producir una mercancía sin generar un residuo equivalente una mercancía sin generar un residuo equivalente en forma de materia y energía degradadas. en forma de materia y energía degradadas.

La riquezaLa riqueza, que incluía todos los bienes sin , que incluía todos los bienes sin precio como la luz del sol y la fertilidad de la precio como la luz del sol y la fertilidad de la tierra, pasó a significar dinero y producción. Lo tierra, pasó a significar dinero y producción. Lo que se entendía como sinónimo de crear materia, que se entendía como sinónimo de crear materia, tras un complejo proceso en el que se tuvo en tras un complejo proceso en el que se tuvo en cuenta la 1ª ley de la termodinámica pero se cuenta la 1ª ley de la termodinámica pero se ignoró la 2ª, se redujo finalmente a revender con ignoró la 2ª, se redujo finalmente a revender con beneficio. beneficio.

Georgescu-Roegen definió entonces la "cuarta ley Georgescu-Roegen definió entonces la "cuarta ley de la termodinámica", que formaliza el hecho de de la termodinámica", que formaliza el hecho de que las máquinas se desgastan, y la materia que las máquinas se desgastan, y la materia disipada es prácticamente imposible recuperarla disipada es prácticamente imposible recuperarla totalmente: totalmente: El reciclaje nunca puede ser El reciclaje nunca puede ser completocompleto..

Georgescu-Roegen aclara que «las ventajas de la Georgescu-Roegen aclara que «las ventajas de la mecanización son incuestionables», pero «tales mecanización son incuestionables», pero «tales ventajas no dejan de tener un precio». ventajas no dejan de tener un precio».

«El estado más deseable no es un estado «El estado más deseable no es un estado estacionario sino un estado en decrecimiento. estacionario sino un estado en decrecimiento.

Sin duda, el crecimiento presente tiene que Sin duda, el crecimiento presente tiene que cesar o, más aún, cambiar de signo». cesar o, más aún, cambiar de signo».

Economía y Desarrollo Economía y Desarrollo SustentableSustentable

Las posturas sobre el desarrollo sostenible Las posturas sobre el desarrollo sostenible buscan un nuevo equilibrio entre el uso de la buscan un nuevo equilibrio entre el uso de la Naturaleza y la atención a las necesidades Naturaleza y la atención a las necesidades humanas.humanas.

Hoy por hoy es posible agrupar las diferentes Hoy por hoy es posible agrupar las diferentes expresiones en tres grandes corrientes:expresiones en tres grandes corrientes:

(1) sustentabilidad débil, (1) sustentabilidad débil, (2) sustentabilidad fuerte y (2) sustentabilidad fuerte y

(3) sustentabilidad super-fuerte.(3) sustentabilidad super-fuerte.

Desarrollo Sostenible DébilDesarrollo Sostenible Débil

El DEl Desarrollo Sostenible Débilesarrollo Sostenible Débil acepta modificar acepta modificar los procesos productivos para reducir el impacto los procesos productivos para reducir el impacto ambiental, y considera que la conservación es ambiental, y considera que la conservación es necesaria para el crecimiento económico. necesaria para el crecimiento económico.

Esta corriente apuesta a la reforma técnica Esta corriente apuesta a la reforma técnica (mejores y más eficientes usos de la energía, (mejores y más eficientes usos de la energía, mitigación de la contaminación, etc.), y otorga un mitigación de la contaminación, etc.), y otorga un fuerte peso a los instrumentos económicos. fuerte peso a los instrumentos económicos.

Desarrollo Sostenible DébilDesarrollo Sostenible Débil

Detrás de esta idea está la reciente proliferación Detrás de esta idea está la reciente proliferación de estudios sobre “valoración económica” de los de estudios sobre “valoración económica” de los recursos naturales y postula el concepto de recursos naturales y postula el concepto de “Capital Natural”.“Capital Natural”.

Desarrollo Sostenible DébilDesarrollo Sostenible Débil

Entre los instrumentos económicos están: Entre los instrumentos económicos están: impuestos ambientales, tasas frente a la impuestos ambientales, tasas frente a la contaminación, venta de bienes y servicios contaminación, venta de bienes y servicios ambientales, o mercados paralelos para licencias ambientales, o mercados paralelos para licencias de contaminación o bonos de captación de de contaminación o bonos de captación de carbono.carbono.

Desarrollo Sostenible FuerteDesarrollo Sostenible Fuerte

El Desarrollo Sostenible Fuerte advierte que El Desarrollo Sostenible Fuerte advierte que no no toda la Naturaleza puede ser reducida a un toda la Naturaleza puede ser reducida a un Capital NaturalCapital Natural, ni que todas las valoraciones , ni que todas las valoraciones son económicas. son económicas.

Por ejemplo, un árbol puede ser convertido en Por ejemplo, un árbol puede ser convertido en muebles (Capital Natural transformado en muebles (Capital Natural transformado en bienes), pero no es posible una reversión, donde bienes), pero no es posible una reversión, donde el capital de origen humano pueda sencillamente el capital de origen humano pueda sencillamente transformarse en Capital Natural.transformarse en Capital Natural.

Desarrollo Sostenible FuerteDesarrollo Sostenible Fuerte

Por más dinero que se disponga, los árboles no Por más dinero que se disponga, los árboles no crecerán más rápido. Por lo tanto, se subraya la crecerán más rápido. Por lo tanto, se subraya la necesidad de asegurar la supervivencia de necesidad de asegurar la supervivencia de especies y la protección de ambientes críticos, especies y la protección de ambientes críticos, más allá de su posible uso económico.más allá de su posible uso económico.

Desarrollo Sostenible Super-FuerteDesarrollo Sostenible Super-Fuerte

La sustentabilidad super-fuerte sostiene que el La sustentabilidad super-fuerte sostiene que el ambiente es valorado de muy diferentes maneras ambiente es valorado de muy diferentes maneras además de la económica: también existen valores además de la económica: también existen valores culturales, ecológicos, religiosos o estéticos, que culturales, ecológicos, religiosos o estéticos, que son tanto o más importantes. son tanto o más importantes.

Desarrollo Sostenible Super-FuerteDesarrollo Sostenible Super-Fuerte

Se defiende una pluralidad de valores, pero con la Se defiende una pluralidad de valores, pero con la particularidad adicional que entre ellos se particularidad adicional que entre ellos se reconocen valores propios o intrínsecos en la reconocen valores propios o intrínsecos en la Naturaleza. Estos valores no dependen de la Naturaleza. Estos valores no dependen de la utilidad o apropiación del ser humano; es un valor utilidad o apropiación del ser humano; es un valor inherente a los seres vivos y su soporte físicoinherente a los seres vivos y su soporte físico

Otras EconomíasOtras Economías

Economía BudistaEconomía Budista

El 'El 'Vivir correctamenteVivir correctamente' es uno de los requisitos ' es uno de los requisitos de los 'ocho caminos de la nobleza' de Buda. Por de los 'ocho caminos de la nobleza' de Buda. Por lo tanto, este principio debe ser parte de la lo tanto, este principio debe ser parte de la economía Budista. economía Budista.

La Economía Budista examina la psicología La Economía Budista examina la psicología humana, su ansiedad, aspiraciones y emociones humana, su ansiedad, aspiraciones y emociones que dirigen la actividad económica.que dirigen la actividad económica.

Para un budista, es 'Para un budista, es 'El camino medioEl camino medio', el de la ', el de la simplicidad y no violencia, hacia la liberación, el simplicidad y no violencia, hacia la liberación, el fin ultimo. La economía debe desarrollarse para fin ultimo. La economía debe desarrollarse para tal propósito.tal propósito.

Economía de GandhiEconomía de Gandhi

Estos principios económicos fueron desarrollados Estos principios económicos fueron desarrollados principalmente por el economista y filósofo hindu principalmente por el economista y filósofo hindu Joseph Cornelius Kumarappa basados en los Joseph Cornelius Kumarappa basados en los principios de no violencia de Mohandas Gandhi principios de no violencia de Mohandas Gandhi en India.en India.

Economía de GandhiEconomía de Gandhi

J.C. Kumarappa desarrollo un marco teológico J.C. Kumarappa desarrollo un marco teológico consistente que cuestiona los fundamentos de la consistente que cuestiona los fundamentos de la teoría económica y su filosofía, en términos de la teoría económica y su filosofía, en términos de la naturaleza del individuo, la teoría del valor, la naturaleza del individuo, la teoría del valor, la naturaleza del trabajo, la división del trabajo, el naturaleza del trabajo, la división del trabajo, el papel del estado, el derecho a la propiedad y el papel del estado, el derecho a la propiedad y el dinero como medio de intercambio. dinero como medio de intercambio.

Economía de GandhiEconomía de Gandhi

Estas ideas se basan en los principios de Gandhi de Estas ideas se basan en los principios de Gandhi de SatyaSatya y y AhimsaAhimsa, Verdad y No Violencia. El corazón , Verdad y No Violencia. El corazón de la economía debe de fundamentarse en estos de la economía debe de fundamentarse en estos principios axiomáticamente. principios axiomáticamente.

Ahí reside el 'Orden Natural' derivado de un Ahí reside el 'Orden Natural' derivado de un entendimiento de la civilización humana entendimiento de la civilización humana ((Economy of PermanenceEconomy of Permanence, escrito en prisión , escrito en prisión en 1936 por JCK).en 1936 por JCK).Gandhi y Kumarappa dan una economía Gandhi y Kumarappa dan una economía enfocada en satisfacer las necesidades y enfocada en satisfacer las necesidades y retos fundamentales humanos, como retos fundamentales humanos, como conflictos socio-económicos, desempleo, conflictos socio-económicos, desempleo, pobreza y falta de recursos.pobreza y falta de recursos.

Economía inspirada en la naturalezaEconomía inspirada en la naturaleza

Este es otro campo que aun está en Este es otro campo que aun está en entendimiento. Tiene su origen en entender como entendimiento. Tiene su origen en entender como los sistemas biológicos interactuan e intercambian los sistemas biológicos interactuan e intercambian energía y materia y pueden alcanzar largos energía y materia y pueden alcanzar largos periodos de estabilidad con un mínimo de energía periodos de estabilidad con un mínimo de energía perdida. perdida.

Observaciones finalesObservaciones finales

La Economía Ecológica (EE) es un campo abierto La Economía Ecológica (EE) es un campo abierto que permite la pluralidad pues hay un nucleo de que permite la pluralidad pues hay un nucleo de creencias compartidas que proporcionan un marco creencias compartidas que proporcionan un marco para la investigación pero no la determinan. Sin para la investigación pero no la determinan. Sin embargo, contribuciones sin relación pueden embargo, contribuciones sin relación pueden aparecer como pertenecientes a este campo. La aparecer como pertenecientes a este campo. La mayor parte del trabajo es empírico y enfocado a mayor parte del trabajo es empírico y enfocado a cuestiones concretas.cuestiones concretas.

Observaciones finalesObservaciones finales

La EE es transdisciplinaria y democrática. Sin La EE es transdisciplinaria y democrática. Sin embargo aun hay muchos huecos y desarrollos embargo aun hay muchos huecos y desarrollos por hacer. El nivel de complejidad es muy alto y por hacer. El nivel de complejidad es muy alto y su implementación en políticas publica aun tiene su implementación en políticas publica aun tiene mucho camino por recorre, dadas las condiciones mucho camino por recorre, dadas las condiciones políticas y de crisis del sistema económico actual.políticas y de crisis del sistema económico actual.

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