semanario armenio sardarabad Œ†ðî†ð†ä†î · 4 sardarabad lunes 28 de diciembre de 2015...
TRANSCRIPT
40aniversario
SARDARABADSemanario Armenio
Año 40, Nº 1830. Lunes 28 de diciembre de 2015. www.sardarabad.com.ar40-ñ¹ ï³ñÇ ÃÇõ 1830. ºñÏáõß³µÃÇ, 28 ¸»Ïï»Ùµ»ñ 2015
ê²ðî²ð²ä²î MEMORIA Y RECLAMO40ºaniversario
- al presidente de la Nación Argen-tina, Ing. Mauricio Macri, a su gabinete ycolaboradores.
- al presidente de la República deArmenia, Sr. Serge Sarkisian, a su gabine-te y colaboradores.
- al presidente de la República deNagorno-Karabagh (Artsaj), Sr. BakoSahakian, a su gabinete y colaboradores.
- a S.S. Karekín II, patriarca supre-mo y katolikós de todos los armenios.
- al papa Francisco, jefe de la IglesiaCatólica Romana.
- a los gobiernos de las hermanasrepúblicas de Brasil y Uruguay.
- al embajador de la República deArmenia en la República Argentina, Sr.Alexán Harutiunian y a todo el cuerpodiplomático de Armenia en la Argentina.
- al primado de la Iglesia Apostólica
Armenia para la Argentina y Chile, arzo-bispo Kissag Mouradian.
- al primado de la Iglesia ApostólicaArmenia del Uruguay, arzobispo HagopKellendjian.
- al primado de la Iglesia ApostólicaArmeniadeBrasil,mons.NaregBerberian.
- al exarca de los armenios católicosparaAmérica Latina, arzobispoVartánW.Boghossian.
- a la IglesiaCatólicaRomana de ritoarmenio.
- a todo el cuerpo eclesiástico de laIglesia Apostólica Armenia.
- al Consejo Central de la Organiza-ción Demócrata Liberal Armenia.
- a la Comisión de Fundadores de laAsociación Cultural Tekeyán.
- alConsejoCentral de laAsociaciónCultural Tekeyán.
- al Consejo Central de la UniónGeneral Armenia de Beneficencia.
- al Consejo Central del Fondo Na-cional «Armenia» y a suComisiónRegio-nal Argentina.
- a la Asamblea Nacional Armeniade la República Argentina.
- a la Institución Administrativa dela Iglesia Armenia.
- a la filial BuenosAires de laUniónGeneral Armenia de Beneficencia.
- a la Fundación «Seranouche yBoghós Arzoumanian».
- a todas las instituciones armeniasde nuestro medio y de Sudamérica.
- a todos los establecimientos edu-cativos de nuestra comunidad, a la Es-cuela Armenio-Argentina y al personaldirectivo y docente de los mismos.
- a la prensa armenia.
-a la Comunidad EvangélicaArmenia.
- a los pueblos de la Argentina,Armenia, Karabagh (Artsaj), Uruguay yBrasil.
- a todos nuestros lectores, colabo-radores, anunciantes, corresponsales yamigos del país y del exterior.
- a todas las comisiones, benefacto-res y personas que trabajan por la conti-nuidad, el desarrollo y el bienestar deArmenia, de Karabagh y de nuestra co-munidad.
- a todos los intelectuales y profe-sionales que trabajan por el mantenimien-to y difusión de temas armenios y elreconocimiento del genocidio armenio.
¡Que el 2016 sea el año de laconcreción de nuestros deseos!
Con motivo de las fiestas de Año Nuevo y Navidad, nuestros mejores deseos depaz, salud, prosperidad y esperanzas de un mundo mejor
¡Feliz Año Nuevo y Navidad!
Señor Alberto Djeredjian,Hombre del Año 2015 de las colectividades
armenias de SudaméricaDesde su fundación, hace ya cua-
renta años, «SARDARABAD» en su últi-ma edición anual, reconoce la labor deaquella persona, grupo o institución quese haya destacado por su vocación deservicio, compromiso, obra filantrópica,dedicación, tarea humanitaria, actuacióncultural, profesional o intelectual ya seaen el transcurso del año como a lo largo desu vida. Así, hemos tenido el enormeplacer de reconocer tanto a personascomo a grupos que han trabajado demanera continua y sistemática para ladifusión de temas relativos a Armenia y alos armenios.
En esta oportunidad, nuestro «Hom-bre del Año 2015» es el contador AlbertoDjeredjian, involucrado en el quehacercomunitario desde hace muchos años.
Presidente del Centro Armenio y dela Fundación «Seranouche y BoghósArzoumanian»,AlbertoDjeredjianesade-más integrante del Consejo Supremo Es-piritual de San Echmiadzín.
Tiene una larga trayectoria de diri-gente comunitario, una sólida formaciónque le ha permitido poner sus conoci-mientos a disposición de la exaltación delos valores humanos y culturales trascen-dentales de la identidad armenia.
En este año particularmente impor-tante para los armenios en todo el mundo,al conmemorarse el centésimo aniversa-
rio del genocidio del que fue víctima elpueblo armenio en los últimos años delimperio otomano, nuestro «Hombre delAño» sumó mayores esfuerzos a su tareahabitual de dirigente comunitario.
Fue un año de intensa actividad, enel que hubo que consensuar opinionesmuchas veces muy dispares dentro de laComisión del Centenario integrada portodas las instituciones de nuestra comuni-dad. Hubo que sobrellevar situacionesdifíciles e imprevistas y hacerse cargo de
la toma de decisiones rápidas y adecua-das.
Hubo momentos en los que eraprácticamente imposible pensar en dilatarrespuestas o acciones y ahí apareció enmás de una ocasión su palabra, su deci-sión y esa responsabilidad de la quefácilmente muchos tienden a huir.
Allí afloró su templanza, virtud ne-cesaria a la hora de llevar adelante tareascomo las que emprendió este año nuestracomunidad.
Eso es fruto de su formación, desu inclinación al ejercicio de la prudencia,que le permite no obnubilarse fácilmentecon una idea y ver más allá; dicho de otramanera, no quedarse con el árbol sin tenerla visión global del bosque o -si se quiere-apreciar el árbol en toda su grandezadentro del bosque igualmente bello o sig-nificativo.
Alberto Djeredjian es un dirigenteque trabaja con entusiasmo pero al mismotiempo con cautela. Sabe escuchar yesperar el momento adecuado para unarespuesta o una decisión estratégica.
Es dueño de una fuerte vocación deservicio y uno de sus desvelos es sostenerla identidad nacional y cultural armenia enla Argentina, profesionalizar la actividadde nuestras instituciones para lograr unamayor y mejor penetración en ámbitosextracomunitarios. A esa tarea le dedicamuchas horas de su actividad comunita-ria.
A tal efecto y desde su posición, hasabido y ha logrado relacionarse con gen-te que contribuye de la misma manera alobjetivo antes mencionado.
Por todo lo expuesto, por habersabido sostener pensamiento y accióntanto con la razón como con el corazón enun año particularmente sensible para losarmenios, es nuestro «Hombre del Año2015».
Lunes 28 de diciembre de 2015SARDARABAD2
SEMANARIO ARMENIOSARDARABADwww.sardarabad.com.ar
Redacción y Administración: Armenia 1329 (1414) C.A.B.A.Atención: Lun. a vier. de 10 a 20 hs. Tel.:4771-2520 /4773-0314
Fax:4772-9832 E-mail : [email protected]. Nac. Prop. Intel.: 891.735
Director: Sergio Carlos NahabetianCoordinadora General: Diana Dergarabetian de Pérez Valderrama
Corresponsales:Córdoba: Hagop Nacachian. Av Patria 921.
Montevideo: Dr. Gustavo Zulamian, Av. Agraciada 2850San Pablo: Stepan Hrair Chahinian. Rua Estevâo Lopes, 136.
Las notas firmadas son de exclusiva responsabilidad de sus autores. ESEKA S.A.
. Palermo Soho-Hollywood 4777-2222. Barrio Norte 4822-1800
. Belgrano - Imprenta 4777-4005. Colegiales - Belgrano 4783-4116
www.shenk.com.arGostanianHnos.
Camisería ExclusivaCamisería ExclusivaCamisería ExclusivaCamisería ExclusivaCamisería Exclusiva
COLEGIO MEKHITCOLEGIO MEKHITCOLEGIO MEKHITCOLEGIO MEKHITCOLEGIO MEKHITARISTARISTARISTARISTARISTA DE BSA DE BSA DE BSA DE BSA DE BS. AS. AS. AS. AS. AS.....
Búsqueda LaboralSe busca secretaria para la sección de Armenio,
con conocimiento del idioma y buenmanejo de computación.Con experiencia docente (no excluyente), para el turno tarde.
Enviar curriculum a:[email protected]
El 19 del corriente, en Berna, Suiza, se reunieron los presidentes de Armenia yde Azerbaiyán, en el marco de negociaciones que lleva adelante el Grupo de Minsk dela Organización para la Seguridad y Cooperación en Europa para la solución pacíficadel conflicto de Nagorno-Karabagh (Artsaj).
La reunión entre Serge Sarkisian e IlhamAliyev tuvo lugar en la sede del gobiernosuizo y comenzó con la participación de los ministros de Relaciones Exteriores de losdos países, Edward Nalbandian y Elmar Mamedyarov. Estuvieron presentes ademáslos copresidentes del Grupo de Minsk de la OSCE, Igor Popov ( Rusia), James Warlick(EE.UU.), Pierre Andrieu (Francia) y el representante personal del presidente enejercicio de la O.S.C.E., Andrzej Kasperzuk. Más tarde, la reunión continuó de maneraprivada entre los dos jefes de Estado.
Durante las negociaciones, se analizaron medidas destinadas a reducir la tensiónen la zona de conflicto y las posibilidades de avanzar en la resolución de la cuestión.
Concluidas las negociaciones, el canciller Edward Nalbandian respondió a laspreguntas de los representantes de los medios de comunicación de Armenia y comentólos resultados de la reunión.
En Berna, el presidente Sarkisian se reunió también con el jefe del DepartamentoFederal de Relaciones Exteriores de Suiza, Didier Burkhalter.
El presidente Serge Sarkisian viajóen visita de trabajo a Moscú, donde el 21de diciembre ppdo. participó en la sesióndel Consejo de Seguridad Colectiva de laOrganización del Tratado de SeguridadColectiva (OTSC).
El presidente del país anfitrión,Vladimir Putin, al inicio de la sesión dio labienvenida a los participantes y les deseóun trabajo productivo.
Luego asumió la presidencia de laOTSC el presidente Serge Sarkisian.
En un primer momento, las nego-ciaciones se llevaron a cabo en un forma-to restringido con la participación de lospresidentes de Armenia, Bielorrusia,Kazajistán, Kirguistán, Rusia, Tayikistány el secretario general de la Organización.
Más tarde, se sumaron a la reunión
miembros de las delegaciones de los Es-tados miembros.
En la sesión plenaria del Consejo deSeguridad Colectiva, las partes firmaronuna serie de documentos, entre ellos laDeclaración de los Jefes de la OTSCsobre la lucha contra el terrorismo inter-nacional, y borradores de las resolucionesdel Consejo de Seguridad Colectiva "So-bre la Secretaría General de la OTSC" y"Sobre la rotacióndefuncionarios -.miem-bros de los órganos permanentes de laOTSC".
En el marco de la agenda, los líderesde los estados miembros de la OTSCintercambiaron puntos de vista sobre lasituación mundial actual y las futurasactividades de la Organización.
Con motivo de las fiestas de Año Nuevo y Navidad, el presidente SergeSarkisian y su esposa, Rita Sarkisian, ofrecieron una recepción a niños de distintasregiones de Armenia.
En laoportunidad, aldarles labienvenidaalpalaciopresidencial, elmandatarioles deseó felicidad, mucho éxito en sus estudios y un año pleno de salud yprosperidad para ellos y sus familias.
Serge Sarkisian e Ilham Aliyevse reunieron en Berna
POLITICA REGIONALPOLITICA REGIONALPOLITICA REGIONALPOLITICA REGIONALPOLITICA REGIONAL
Armenia, en la reunión de laO.T.S.C.
Lunes 28 de diciembre de 2015 3SARDARABAD
ESTUDIO JURÍDICODr. Bautista KuyumdjianDr. Gabriel E. Williams
Dra. Patricia Kuyumdjian de WilliamsDr. Javier Kuyumdjian
Tucumán 1438. 7º Piso. Cdad. de Bs. As.Tel.: 4371-6809 / 7112
Para Armenia fueun año de lucha, de an-torchas encendidas porla verdad y la justicia, porel reconocimiento defini-tivo de la trágica historiadelgenocidiodearmeniosen el imperio otomano,del que se cumplió el cen-tenario... Pero tambiénfue un año de pacifica-ción espiritual con la his-tóricabeatificaciónde losmártires de abril. Un añode convocar a multitudespara apoyar al pueblo deArmenia y unir a losarmenios de todo elmun-do. Un año para posicio-narse políticamente en elmundo y lograr consen-so. Un año que prepara lagran celebración del 25ºaniversariode la indepen-dencia deArmenia con lailusión de estos niños re-cién nacidos en la mater-nidad de Shengavit, queabrirán sus ojos con laesperanza de un mundomejor. ¡Que así sea en2016!
Un mensaje en cinco fotos 24 de abril de 2015 enDzidzernagapert. Los jefes deEstado de Armenia, Rusia,Francia y Chipre rindenhomenaje a los mártires.
23 de abril de 2015.Canonización de los mártiresdel genocidio en la SantaSede de Echmiadzín.
24 de abril de 2015. Marcha de antorchas.
23 de abril de 2015.Multitudinario concierto de«System of a Down» en laPlaza de la República de
Ereván.
Maternidad enShengavit. Los reciénnacidos sorprenderána sus papás vestidosde Papá Noel.
Lunes 28 de diciembre de 20154 SARDARABAD
Comisión del Centenario delGenocidio Armenio, un
ejemplo de trabajoSomos todos distintos y es bueno que así sea. Sobre un mismo tema,
tenemos opiniones, miradas y posturas diferentes; pero eso nos enriquece.
Para el centenario del genocidio armenio, siguiendo el ejemplo de lasautoridades de Armenia, que convocaron a representantes de la diáspora aconstituir una Comisión Central de Conmemoración, conformamos una Comi-sión del Centenario, que tuvo a su cargo consensuar las opiniones y energías denuestra comunidad para convertirlas en una corriente única de acción.
Con ese objetivo, se constituyó y trabajó la Comisión del Centenario delGenocidio Armenio, sin desmedro de las opiniones y realizaciones de cada unade las instituciones que la componen, en un año trascendental como el quetermina.
Trabajamos siempre buscando consensos, sin tratar de imponer una ideasobre otra sino tratando de enriquecer el germen que surgía como sugerencia,para transformarla en una idea superadora.
Debatimos, analizamos, discutimos buscando siempre la mejor opción,aquella que nos representara a todos como una entidad única. Y lo logramos.
Hemos transitado un año muy intenso, tanto en actividades como en loemocional. El centenario del genocidio armenio nos movió y nos conmovió. Losactos fueron movilizadores, multitudinarios y sentidos.
Hemos logrado construir consenso; hemos aprendido a ser uno sin dejarde ser lo que particularmente uno es desde lo ideológico o desde la actividad quedesarrolla.
Este es el comienzo de un camino. Como comunidad, nos debemosmuchos debates, muchos otros consensos necesarios para que podamossostener la armenidad conforme a los nuevos tiempos.
Hay temas importantes como educación, lengua, tradiciones, comunica-ción, difusión, inclusión político-ciudadana -entre otros- que necesitan delesfuerzo conjunto a la hora de trascender y ponernos a la altura del mundo de losconocimientos contemporáneos.
Tenemos que sumar cada día más gente a esta idea de trabajar con y portodos. Es la única vía de lograr objetivos a largo plazo que tienen que ver con latrascendencia y continuidad de nuestra comunidad.
¡Que el 2016 sea la consolidación de ese camino!SARDARABAD
Esta fue una de las actividades organizadas por la Comisión del Centenario delGenocidio Armenio que convocó a una multitud en la Catedral Metropolitana, a fin deagradecer de la mejor manera -rezando- la confianza y el compromiso del papaFrancisco por la comunidad armenia de la Argentina y por los armenios en general.
Antes de ello, la misa realizada en la misma Catedral, en oportunidad deconmemorar el centenario del genocidio armenio, reunió a nuestra comunidad con lasociedad argentina y funcionarios de gobierno en uno de los últimos responsos enmemoria de las víctimas del genocidio armenio, por cuanto apenas unos días despuésserían canonizadas en la Santa Sede de Echmiadzín.
Acto del centenario del genocidio armenio en la pista central de La Rural.Abajo, multitudinaria marcha hasta la residencia del embajador turco.
Acto central de conmemoracióndel centenario del genocidio enel Luna Park. Abajo, el Coro delas Cien Voces, en actuación.
Lunes 28 de diciembre de 2015 5SARDARABAD
Los armenios nos hemos visto obligados a escribir dos historias paralelas a partirdel crimen y la usurpación territorial a manos de los turcos, una en la tierra originariacon todo lo que ella representa y otra en cada lugar presente con su diáspora organizada.En la Madre Patria fuimos inquilinos en nuestra propia casa durante setenta años, bajola férrea mano de la Unión Soviética, nuestros hermanos tuvieron la gran virtud desostener idioma, cultura y religión, bajo presiones y amenazas, pero naturalmente comono podía ser de otra manera, ese sistema totalitario dejaría huellas profundas a la horade finalmente bautizar la República de Armenia, Libre e Independiente.
Por su lado la diáspora, colmada de fidelidad a la identidad de sus orígenes,sostuvo con verdadero estoicismo los principios y valores que hacen a la raza armenia,naturalmente dejando en el camino a través del tiempo, a pesar de los grandes esfuerzos,parte de la solidez del idioma, la cultura y la fe en nuestra Iglesia, esto se hace másevidente en los países occidentales, sin ir más lejos, nosotros somos un ejemplo de ello,tras cumplir su ciclo de vida no asoma un símil del Coro Arax para cubrir el espacioque hemos dejado por estrictas razones cronológicas.
A partir de cumplirse el sueño centenario de la Patria Libre e Independiente, ladualidad nos ha llevado a un terreno extremadamente dubitativo, cuando en realidad,deberíamos avanzar en un rumbo firme y decisivo a fin de construir juntos, originariosy ascendientes, un poderoso bloque que permitiera fortalecer su economía, suexpansión y su calidad institucional, generar un pueblo activo de diez millones depersonas dispersas por el mundo pero ligadas firmemente, tejiendo una cadenavirtuosa, cual asomara al mundo a la República de Armenia con carácter, fortalezaeconómica y personalidad, sumando capacidades constructivas adquiridas en loscinco continentes. A no dudar que en la Madre Patria hay más de un herederoanacrónico del viejo régimen que desearía recibirnos como turistas nada más,reprobando con vehemencia estos conceptos, es que éstos, finalmente darían por tierracon sus privilegios.
Algunos pensarán que estas manifestaciones pertenecen al mundo de las utopías,otros dirán: �Que puedo hacer yo en un país lejano con culturas y pensamientosdistanciados demi quehacer cotidiano�, pero en realidad están queriendo decir: �Bueno,que se las arreglen como puedan�. Pero resulta que esta forma de pensar no perteneceal armenio, durante muchos siglos nuestro temperamento ha hecho posible lasubsistencia de la raza, de su fe, su cultura, héroes y pensadores han florecido desdelas raíces de nuestra identidad y hoy nos llaman para unirnos, sumarnos para sostenery fortalecer la patria soñada.
Con cierta autoridad, habiendo caminado por pueblos y senderos, compartidomesas y debates con mi gente, mirarnos en sus ojos, observar las huellas delsufrimiento en sus rostros, nos han despertado sentimientos ignorados, sentimientosque desearíamos que cada uno de nuestros connacionales de Argentina y la diásporatoda vivieran personalmente, no buscándolas en las lujosas confiterías de Erevan, ensus hermosos parques y paseos, en las aguas danzarinas de la Plaza de la República,en la majestuosa Opera o en sus modernos Centros Comerciales, sino visitando lospueblos, viendo las necesidades básicas de los pobladores, aportando una vivienda, unamáquina agrícola, un calefactor, una carretilla o simplemente un fuerte abrazo. Ello lescambiará la vida.
Preside la Federación Argentina deColectividades desde hace dos períodos.Tomó la conducción de la entidad enmomentos críticos, cuando nadie podíaprever qué pasaría en el futuro aun máscercano.
A partir de ese momento, con todala experiencia, la predisposición al trabajoy la vocación de servicio, Juan Sarrafianpuso su energía para reordenar la entidad,lo que se convirtió en un punto de partidapara una actividad febril, que se traduceen numerosos actos.
LaFederaciónAr-gentina de Colectivida-des nuclea social yculturalmente a casi to-das las colectividadesexistentes en la Argen-tina, brinda asesora-miento al migrante ytambién a las institucio-nes que la compoonen;participa en las celebra-ciones de los días pa-trios de cada una de lascolectividades y trabajade manera armónica yen cooperación tantocon la Dirección Na-cional de Migracionesdel gobierno nacionalcomo de la Secretaríade Derechos HumanosyPluralismoCulturaldelaCiudaddeBuenosAi-res.
Así, desde haceaños, ambos organis-mos propician la Fiestadel Inmigrante, oportu-nidadquepermiteacadacolectividad lucirse consus danzas típicas, conjuntos folklóricos,música y gastronomía, además de honrary agasajar a quienes se han destacado porsu trayectoria y servicios dentro de cadagrupo comunitario.
En todas esas actividades, Armeniaha estado presente como parte de losgrupos que conformaron el mosaico deidentidades que caracteriza a nuestro país.
Por eso, en el año en curso laFederación de Colectividades agasajó yagradeció la gestión tanto del DirectorNacional de Colectividades, Dr. MartínArias Duval como del lic. Claudio Avruj,al frente de la Secretaría de DerechosHumanos y Pluralismo Cultural de la Ciu-dad de Buenos Aires.
En ambos casos, la gestión del pre-sidente de la Federación Argentina deColectividades mereció elogiosos con-ceptos de los homenajeados y de suspropios pares.
Entre otras actividades, la Federa-ción colabora con varias organizacionesno gubernamentales de bien público ycontribuye a su quehacer en todo el país;realiza anualmente al menos dos activida-des de apoyo y colaboración a una orga-nización que se llama «Ayuda a ayudar» yen el año en curso, hizo una actividad
Con el lic. Claudio Avruj,en las escalinatas de la
Catedral San Gregorio ElIluminador.
Los armenios, hoyReflexiones expuestas durante el almuerzo
anual del ex Coro AraxPor Arto Kalciyán
especial para los refugiados de Siria, cuyarecaudación entregó a ACNUR (Alto Co-misionado de Naciones Unidas para losRefugiados).
Otra actividad importante de la Fe-deración es la gala anual -almuerzo o cenacon shows artísticos y culturales- quedesde hace años se desarrolla en la SalaSiranush del Centro Armenio, puesta adisposición de la Federación.
Desde hace unos meses y luego detreinta y nueve años de vigencia, la Fede-ración pudo acceder a tener una oficinadentro de la estructura edilicia de la Direc-ción Nacional de Migraciones.
En estos últimos días, al asumircomo Secretario de Derechos Humanosde la Nación, el licenciado Avruj anuncióla inclusión de la Federación Argentina deColectividades en la órbita de trabajo de laSecretaría de Derechos Humanos. Estosignifica mucho más trabajo para la Fede-ración y para Juan Sarrafian, quien -además de representar a la comunidadarmenia- ha asumido el enorme compro-miso de apoyar y alentar a las colectivida-des en su quehacer y el desarrollo de suscaracterísticas propias. Por eso goza delrespeto y la consideración de las colecti-vidades y merece todo nuestro apoyo.
Juan Sarrafian y su fecundotrabajo en la Federación
Argentina de Colectividades
Desfile decolectividades enPlaza San Martín.
Lunes 28 de diciembre de 20156 SARDARABAD
SU SANTIDSU SANTIDSU SANTIDSU SANTIDSU SANTIDAD EL PAPAD EL PAPAD EL PAPAD EL PAPAD EL PAPA FRANCISCOA FRANCISCOA FRANCISCOA FRANCISCOA FRANCISCO
La humildad de un grandeEs un ejemplo. Sus pala-
bras y sus actos son la mejorprueba de ello.
Su simpleza y su con-ducta son admirables.
En el año que transcu-rre, nos ha dado múltiplesejemplos de vida, con la soli-daridad, el amor, la verdad, lapaz, la valentía y la armoníacomo guías.
Elmáximoexponentedela Iglesia Católica Romana seha vuelto un referente de valo-reshumanos insoslayables;poreso, es querido y respetadopor todo el mundo.
Con su palabra justa ymedida ha sabido templar has-ta los corazones más difíciles.
Fiel a sí mismo, sabepredicar con el ejemplo y nose aparta de sus lineamientos,pese a que ha demostrado te-ner la suficiente sabiduríacomo para adaptar la Iglesia alos nuevos tiempos.
En lo que respecta a losarmenios, el papa Franciscono solo reafirmó su amistad ysu simpatía con los líderes denuestra Iglesia, sino que lehabló al mundo con la verdad al recono-cer el genocidio armenio.
Fue durante la histórica misa queofició en la basílica San Pedro, en ElVaticano, el 12 de abril del corriente año,en presencia del katolikós de todos losarmenios y patriarca supremo, S.S.Karekín II, del katolikós de la Gran CasadeCilicia,AramI, del recordadokatolikóspatriarca de los Armenios Católicos deCilicia, Nersés Bedrós XIX Kasparian,dignatarios eclesiásticos de iglesias her-manas, del presidente de Armenia, SergeSarkisian, miembros de su gabinete yperegrinos de todo el mundo.
La numerosa delegación argentinapresente en Roma recibió con enormeorgullo y reconocimiento las palabras del
«En varias ocasiones, he definido este tiempo como un tiempo de guerra,una tercera guerra mundial �en etapas�, en la cual diariamente asistimos acrímenes atroces, a masacres sangrientas y a la locura de la destrucción.
Lamentablemente, aún hoy escuchamos el grito sofocado y no atendidode tantos hermanos y hermanas indefensos, que a causa de su fe en Cristo opertenencia étnica, son públicamente y atrozmente asesinados, decapitados,crucificados, quemados vivos, u obligados a abandonar sus tierras.
También hoy estamos viviendo una especie de genocidio causado por laindiferencia general y colectiva, por el silencio cómplice de Caín que exclama:�¿Y a mi qué me importa?. ¿Soy yo quizás el guardián de mi hermano?�.
La humanidad vivió en el siglo pasado tres grandes tragedias y sinprecedentes: la primera se considera generalmente como �el primer genocidiodel siglo XX�. (Juan Pablo II y Karekin II, Declaración Conjunta, Echmiadzín27 de septiembre de 2001). Esa ha golpeado a vuestro pueblo armenio, laprimera nación cristiana, junto a los católicos y los ortodoxos sirios, asirios,caldeos y griegos.
Fueron asesinados obispos, sacerdotes, religiosos, mujeres, hombres,ancianos y niños e incluso enfermos e indefensos. Los otros fueron losperpetrados por el nazismo y el estalinismo. Y más recientemente, ha habidootros exterminios de masa, como en Camboya, Ruanda, Burundi y en Bosnia.
Y sin embargo, parece que la humanidad no puede dejar de derramarsangre inocente. Parece que el entusiasmo surgido a finales de la SegundaGuerra Mundial va desapareciendo y disolviéndose.
Parece que la familia humana se niega a aprender de sus propios errorescausados por la ley del terror; y por lo tanto, todavía hoy hay quienes tratan deeliminar a su par, con la ayuda de algunos y el silencio cómplice de otros, quepermanecen como espectadores. Aún no hemos aprendido que «la guerra esuna locura, una masacre inútil».
Queridos fieles armenios:Hoy recordamos con el corazón traspasado por el dolor, pero lleno de
esperanza en el Señor resucitado, el centenario de aquel trágico evento, de aquelinmenso y delirante exterminio que sufrieron cruelmente vuestros antepasados.
Recordarlos es necesario, más aun un deber, porque donde no subsistela memoria, significa que el mal todavía mantiene abierta la herida. ¡Ocultar onegar el mal es como dejar que una herida siga sangrando sin curarla!�.
Saludo a todos con afecto y doy gracias por el testimonio.Saludo y agradezco la presencia del presidente de la República de
Armenia, Serge Sarkisian. Saludo también cordialmente a mis hermanos lospatriarcas y obispos: su Santidad Karekín II, patriarca supremo y katolikós detodos los armenios; su santidad Aram I, katolikós de la Gran Casa de Cilicia; subeatitud Nerses Bedros XIX patriarca de Cilicia de los armenios católicos; y alos dos Catolicosados de la Iglesia Apostólica Armenia y del Patriarcado de laIglesia armenio-católica.
Con la firme certeza de que el mal nunca viene de Dios, infinitamentebueno, y arraigados en la fe, profesamos que la crueldad no se puede atribuira la acción de Dios, y más aun, no debe de ninguna manera encontrarjustificación en su santo nombre.
¡Vivamos juntos esta celebración, poniendo los ojos en Jesucristoresucitado, vencedor de la muerte y el mal!
papa, quien durante su gestión como arzo-bispo de Buenos Aires y primado de laArgentina ya había dado muestras de susolidaridadpara con la comunidadarmeniaen numerosas ocasiones.
Contribuyó a este reconocimiento elsincero acercamiento y la amistad exis-tente entre el primado de la Iglesia Apos-tólica Armenia para la Argentina y Chile,arzobispo KissagMouradian, conocido enel ámbito eclesiástico como «el amigoarmenio del papa».
En uno de sus últimos viajes del año,el papa Francisco anunció su esperanza devisitar Armenia en 2016. La armenidadespera también este gesto del pontíficeque admira.
El papa Francisco recibe al arzobispo Kissag Mouradian en Roma, en octubre delcorriente año.
El saludo fraternal entre el papa Francisco y S.S.Karekín II, en Roma, en ocasión de la misa del
12 de abril.
Homilía del papa Francisco en la misadel 12 de abril de 2015 en
El Vaticano
Lunes 28 de diciembre de 2015 7SARDARABAD
En las grandes festividades del año,se conjugan factores emocionales funda-mentalmente propiciados por la reuniónde todo el clan familiar, encabezado porlos de más edad y animados por la presen-cia de los niños.
Entre los pueblos antiguos, todoslos elementos relacionados con las gran-des festividades a través de los siglos hanadquirido una simbología propia y se hanintegrado a tradición y claro está, a laidentidad colectiva.
Aprovechemos las fiestas de esteaño para llevar a cabo algunas tradicionestípicas armenias que son fáciles de hacery llenas de significación.
Si en su casa, por alguna razón no serealizan las que describimos aquí, no sedeje estar: ¡hagalas! Solamente la primeravez es difícil. Una vez realizadas, sentirála satisfacción de recuperar joyitas quevienen de hace miles de años. Todosestarán «chochos»de participar y feli-citarán la iniciativa,hasta losquenosondescendientes dearmenios.
¡No deje quela cadena se rom-pa!
Hace falta unpequeñísimo es-fuerzo de su parte.¡No prive a las nue-vas generacionesde su herenciamilenaria!
No importaque día lo haga, lanoche del 24 o del31dediciembre.Loimportante es que se realice cuando todosestén reunidos. Si no recuerda las frasesque hay que decir, pues escríbalas en unpapel, como una ayuda-memoria!
Durante los festejos de Año Nuevo,el comer o beber determinados alimentosconlleva a la aparición de expresiones debuenos deseos y augurios, todos orienta-dos a crear un aire de optimismo para elfuturo inmediato, es decir el nuevo añoque comienza.
Buena salud, abundancia, buen co-mienzo, éxito laboral, suerte, etc. integranla larga lista de felicitaciones de ocasión.
Entre los armenios, una tradiciónantiquísima es la de ingerir una cucharadade miel en año nuevo, el primer alimentollevado a la boca casi junto al primerbrindis con que recibimos al año querecién comienza.
Esta acción está destinada a simbo-lizar que el año comience dulcemente ypara que el trato, la relación tolerante yrespetuosa entre las personas prevenga
situaciones des-agradables.
Por lo tantoel jefe de familia,con la cuchara demiel en la mano,deber· decir:
- ²ÝáÛßÙ»Õñ áõï»Ýù, áñ³ÙµáÕç ï³ñÇݳÝáÛß ËûëÇÝù,³ÝáÛß Éë»Ýù,³ÝáÛß í³ñáõÇÝù£
- Anushmegrudenk, vor am-pojch darín anushjosink, anushlsenk, anush var-vink.
- Comamos miel dulce, para quetodo el año hablemos dulcemente, escu-chemos dulcemente y nos comportemosdulcemente.
Luego comerá la miel y pasará elbowl o frasco de miel a quien tenga a sulado y así sucesivamente todos comerándel mismo. Hasta los que no les gusta,llevarán a su boca una pequeñísima por-ción para no romper el augurio colectivo.
Es importantísimo mencionar queesta es una tradición armenia y comentarla intención.
Con la siguiente tradición, se da labienvenida al nuevo año augurando quesea un año de abundancia, que nada faltea la familia.
En el momento mismo del cambiode año, el dueño de casa o el que se anima,parado en la cabecera de la mesa arrojaráhacia arriba, hacia el techo, tres puñadosde avellanas mientras exclama cada vez:
-´³ñáí »Ï³õÜáñ î³ñÇÝ,
TRADICIONES ARMENIAS DE AÑO NUEVOTRADICIONES ARMENIAS DE AÑO NUEVOTRADICIONES ARMENIAS DE AÑO NUEVOTRADICIONES ARMENIAS DE AÑO NUEVOTRADICIONES ARMENIAS DE AÑO NUEVO
Avellanas en sus tres versiones: al natural, confitadas obañadas en chocolate, listas para ser arrojadas.
Þ¿Ý ÙݳÛÜáñ î³ñÇÝ£- Parov iegav
Nor Darín, shen mnáNor Darín.
-¡BienvenidoelAño Nuevo, con abundanciael Año Nuevo!Todos recogerán las avellanas y
procederán a romperlas y comerlas, pues
-según la tradición- es mala suerte romperavellanas el día siguiente.
Es importantísimo, aquí también,mencionar que esto es una tradiciónarmenia y comentar la intención.
Cuando los invitados estén por reti-rarse obsequie una naranja escogida acada uno. Bastará envolverlas en bolsitasde celofán con un moño rojo.
El uso de la naranja, con relación alas tradiciones de Año Nuevo se mantienedesdehacesiglosenelPatriarcadoArmeniode Jerusalén.
En el día que comienza el año, trasla Santa Misa, autoridades, personalida-des, dirigentes comunitarios, así comoparticulares miembros de la comunidad
armenia, se dirigena saludar y felicitaral Patriarca.
Este, tras lasalutación proto-colar, procede sim-páticamente a ob-sequiar una naranjaa cada uno.
Casi todos losadornos y elemen-tos intervinientes enlos rituales de AñoNuevo son en gene-ral redondos o cir-culares.
Estoda la ideade "rodar", sin queningún obstáculoimpidaelmovimien-to. De esta manera,se trata de simboli-
zar el augurio de que el año pase rodandosin ningún trastorno, dificultad o revés.
Obviamente es importantísimo, aquítambién, mencionar que esto es una tradi-ción armenia y comentar la intención. Deeste modo ¿quién se irá sin su naranja?
Sergio Kniasián
Naranjas envueltas en celofán colorado o transparante, conun agregado, la rueda de la eternidad, uno de los símbolos
más característicos de la identidad armenia.
Que todo lo que nos suceda en el año nuevo sea tan dulce comola miel...
¿Y si comemos miel, arrojamos avellanas al techo yregalamos naranjas?
Miel en Año Nuevo
¡Regale naranjas!
Avellanas al techo
8 SARDARABAD Lunes 28 de diciembre de 2015
al presidente de la República Argentina, ingeniero Mauricio Macrial gobierno y al pueblo de Argentinaal presidente de la República de Armenia, señor Serge Sarkisianal gobierno y al pueblo de Armeniaa Su Santidad Karekin II, Patriarca Supremo y Catolicós de todos los
Armeniosal Presidente de la República de Alto Karabagh, señor Bako Sahakianal embajador extraordinario y plenipotenciario de laRepública deArmenia en
la Argentina, Uruguay y Chile, señor Alexan Haroutunian y familiaa los miembros del cuerpo diplomático de la Embajada de la República de
Armenia en la Argentinaal arzobispoprimadode la IglesiaApostólicaArmeniaparaArgentinayChile,
monseñor Kissag Mouradianal obispo primado de la Iglesia Apostólica Armenia para los armenios de
Brasil, monseñor Nareg Berberianal arzobispo primado de la Iglesia Apostólica Armenia para los armenios de
Uruguay, monseñor Hagop Kelendjianal exarca de los Armenios Católicos para América Latina, monseñor Vartán
W. Boghossiana la comunidad armenia evangélica de Argentinaal cuerpo eclesiástico de la Iglesia Apostólica Armenia de Argentinaa ladirectoradelConsejoCentral de laUGAB,benefactoraLouiseManoogian
Simoneal presidente del Consejo Central de la UGAB, doctor Berge Setrakiana los directivos, miembros y colaboradores de todas las filiales de la UGAB
en el mundoa los integrantes de las subcomisiones y a todos los colaboradores de la filial
Buenos Aires de la UGABa los benefactores y miembros honorarios de la UGABa los benefactores de nuestra comunidad y de la Nación Armeniaa los directivos y colaboradores de las instituciones y organizaciones
armenias de Sudaméricaa los directores, redactores y colaboradores de la prensa oral y escrita de
nuestra comunidada los intelectuales, directivos de colegios, educadores y docentesa los integrantes de grupos artísticos y artistas de nuestra comunidada los integrantes de grupos deportivos y grupos scouts de nuestra comunidada todo el pueblo armenio.
Estos son los egresados 2015 de la Sección Secundaria «Doris Tchinnosian» delInstituto Marie Manoogian: Adjemian, Alex; Amadori, María Sol; Berdichevsky,Tamara; Bucciarelli, Gino; Dilger, Dafne; Dilger, Rocío; Gevorgian, Viktoria; Gilardi,Azul; Guler, Iván; Gurlekian, Sofía; Iglesias, Agustín; Krikorian, Ará; Kuringhian,Lucas; Longhitano, Isabella; Mayer, Andrés; Mkrian, Stephanie; Ohanian, Meliné;Ramos,Dana;Tevosyan,Virginia;Tsichlangian,Nadia;Viva, Julieta;Yahbes,Macarena.
Colmado de asistentes el salón de lasede social de la Unión Cultural ArmenisSharyum, el sábado 28 de noviembrepróximo ppdo. por la noche, se precedióa la entrega de los preciados premios�Sharyum� en su 8ª versión.
En esta oportunidad, habrían de sermerecedores �conforme a una analizadaselección por parte de los miembros de laComisión Organizadora, presidido por elDr. Carlos A. Tarpinian- diversas perso-nalidades que han contribuido con suesfuerzo personal a la consolidación enel quehacer cultural, social e institucionaldentro y fuera de la colectividad. Asítambién en la trascendencia de la causaarmenia fuera del ámbito local, en pos de
su conocimiento y difusión, en distintasesferas del país.
Ellos son:- Cdor. Alberto Djeredjian, pre-
sidente de la Institución Administrativade la Iglesia Armenia yde la Fundación �Bo-ghós y SiranushArzoumanian�.
- Sr. MartínGagossian, veteranodirigente comunitario yen particular uno de losfundadores y directivosde la Unión EstudiantilDjruní de la U. C. A.Sharyum. Ex presiden-te por largos años de laUnión de ResidentesArmenios de Hadjín.
- Sr. Carlos Luis Hasassian, pe-riodista e intelectual, columnista del pe-riódico �Armenia� órgano oficial de laAsociación Cultural Armenia y conduc-tor del espacio radial �Armenia, aquí
INSTITUTINSTITUTINSTITUTINSTITUTINSTITUTO MARIE MANOOGIANO MARIE MANOOGIANO MARIE MANOOGIANO MARIE MANOOGIANO MARIE MANOOGIAN
Promoción 2015
La Unión General Armenia deBeneficencia les desea
¡muchas felicidades y un próspero 2015!
Nueva versión de los Premios«Sharyum»
estoy�.
- Lic. Adolfo Koutoudjian, profe-sor, experto en estrategia y geopolítica.
- Dr. Juan Isaac Minoian, médicoy propulsor de la cultura armenia, en diver-sos ámbitos de la Pprovincia de BuenosAires.
- Profesora Diana Kaprielian deSarafian, docente en música y directorade los ensambles corales de �Shnorhalí� dela U. G. A. B. y de �Cien Voces�.
- Cdor. Sergio Tchabrassian, can-tante lírico, solista del Coro �Gomidás� y
directivo de la U. C. A. de Sharyum.Vale recordar que estos merecedores
del premio �Sharyum�, durante muchotiempo, han trabajado y sobresalido debidoa su despliegue de energía, de voluntad,
afección y conocimiento, cada cual en susrespectivas áreas de actividad. Los elegi-dos nutrieron de esencia y contenido todo
El Sr. Martín Gagossian, dirigente de la U.C.A. Sharyumrecibe su distinción.
(Continúa en página 12)
Lunes 28 de diciembre de 2015 9SARDARABAD
è²Øβì²ð ²¼²î²Î²ÜÎàôê²ÎòàôÂÆôÜκ¸ðàܲβÜì²ðâàôÂÆôÜ
¸»Ïï»Ùµ»ñ 10, 2015
гÕáñ¹³·ñáõÃÇõÝè²Î 27-ñ¹ ÀݹѳÝáõñ ä³ï·³Ù³õáñ³Ï³Ý ÄáÕáíÇÝ
ܳËáñ¹áÕ ÊáñÑñ¹³Ïó³Ï³Ý ÄáÕáí
è²Î 27-ñ¹ ÀݹѳÝáõñ ä³ï·³Ù³õáñ³Ï³Ý ÄáÕáíÁ ï»ÕÇ åÇïÇáõÝ»Ý³Û ù³Õ³ù³Ù³Ûñ ºñ»õ³ÝÇ Ù¿ç, 26-29 سÛÇë 2016-ÇÝ£
سÛÇë25-ÇÝ,ºñ»õ³ÝÇÙ¿ç,ÀݹѳÝáõñä³ï·³Ù³õáñ³Ï³ÝÄáÕáí¿Ý³é³ç ï»ÕÇ åÇïÇ áõÝ»Ý³Û ÊáñÑñ¹³Ïó³Ï³Ý ÄáÕáí, áñáõÝ åÇïÇÙ³ëݳÏóÇݳß˳ñÑÇï³ñµ»ñÏáÕÙ»ñ¿ÝųٳݳÍ, Ý»ñϳÛÇ»õ³Ýó»³ÉÇջϳí³ñ ¹Çñù»ñáõ ѳë³Í Ññ³õÇñ»³É è³Ùϳí³ñÝ»ñ ÇÝãå¿ë ݳ»õÑ»ï³ùñùñáõáÕ ÁÝÏ»ñÝ»ñ£ ÊáñÑñ¹³Ïó³Ï³Ý ÄáÕáíÇÝ Ù³ëݳÏÇóÁÝÏ»ñÝ»ñÁåÇïÇùÝݳñϻݻõí»ñÉáõÍ»ÝÝáñųٳݳÏÝ»ñáõå³Ñ³ÝçÝ»ñÝáõ Ù³ñï³Ññ³õ¿ñÝ»ñÁ »õ Áëï ³Û¹Ù ÉáõÍáõÙÝ»ñ ³é³ç³ñϻݣ è²Î-ÇγÝáݳ·ñÇ áñáß ÷á÷áËáõÃÇõÝÝ»ñ »õë åÇïÇ ³é³ç³¹ñáõÇÝ »õáõëáõÙݳëÇñáõÇÝ ÅáÕáíÇÝ ÏáÕÙ¿, áñå¿ë½Ç è²Î-Á ûÅïáõÇ ³õ»ÉÇϳï³ñ»³É áõ Ï»ÝëáõÝ³Ï Ï³Ýáݳ·ñáí ÙÁª ѳٳßáõÝã 21-ñ¹ ¹³ñáõÇñ³Ï³Ýáõû³Ýó£
²Ûë ÊáñÑñ¹³Ïó³Ï³Ý ÄáÕáíÁ ϳ½Ù³Ï»ñå»Éáõ ³ß˳¹³ÝùÝ»ñÁåÇïÇ ëï³ÝÓÝ¿ ųٳݳϳõáñ Û³ÝÓݳËáõÙµ ÙÁ ½áñ åÇïÇ ·É˳õáñ¿è³Ùϳí³ñ ²½³ï³Ï³Ý Îáõë³Ïóáõû³Ý ݳËÏÇÝ Î»¹ñáݳϳÝì³ñãáõû³ÝöáË-²ï»Ý³å»ïáõ÷áñÓ³éáõÀÝÏ»ñÚ³Ïᵲݹñ¿³ë»³ÝÁ£Î³½Ù³Ï»ñåÇã Û³ÝÓݳËáõÙµÇ Ï³½ÙÇÝ Ù³ëÇÝ ÏÁï»Õ»Ï³óݻݿ ÙûïÇϳ峷³ÛÇÝ£
ì»ñáÛÇß»³É·áñÍáõÝ¿áõÃÇõÝÝ»ñáõݪ ÀݹѳÝáõñä³ï·³Ù³õáñ³Ï³ÝÄáÕáíÇÝ»õ³ÝÏ¿³é³çï»ÕÇáõݻݳÉÇùÊáñÑñ¹³Ïó³Ï³ÝÄáÕáíÇÝݳëÇÝÉñ³óáõóÇã Ù³Ýñ³Ù³ëÝáõÃÇõÝÝ»ñåÇïÇ Û³Õáñ¹»Ýù ѻﳷ³ÛÇÝ£
ÀÝÏ»ñ³Ï³Ý ç»ñÙ áÕçáÛÝÝ»ñáíªÆ ¹ÇÙ³óª
è²Øβì²ð²¼²î²Î²ÜÎàôê²ÎòàôÂÆôÜκ¸ðàܲβÜì²ðâàôº²Ü
Æõ×ÇÝ ø³ñ³×»³Ý سÛù ʳñ³å»³Ý²ï»Ý³¹åÇñ ²ï»Ý³å»ï
Üáñ î³ñáõ³Ý »õ êáõñµ ÌÝݹ»³Ý ïûÝ»ñáõÝ ³éÃÇõ Û³ÝáõݲñųÝÃÇÝ³Ñ³Û Â»ÙÇ ²½·³ÛÇÝ ²é³çÝáñ¹³ñ³ÝÇÝ »õ Ðá·»õáñ ¸³ëáõÝÏÁ ßÝáñѳõáñ»Ýù
- Ü© ê© ú© î© î© ¶³ñ»·ÇÝ ´ ²Ù»Ý³ÛÝ Ð³Ûáó γÃáÕÇÏáëÝ áõ ꩾçÙdzÍÝÇØdzµ³ÝáõÃÇõÝÁ
- Ü© ê© ú© î© î© ²ñ³Ù ² Ø»ÍÇ î³ÝÝ ÎÇÉÇÏÇáÛ Î³ÃáÕÇÏáëÝ áõ²ÝÃÇÉdzëÇØdzµ³ÝáõÃÇõÝÁ
- ºñáõë³Õ¿ÙÇ Ð³Ûáó ä³ïñdzñù¶»ñß© î¿ñ Üáõñѳݲñù»åë©Ý áõêñµáóÚ³Ïáµ»³ÝóØdzµ³ÝáõÃÇõÝÁ
- äáÉëáÛ Ð³Ûáóä³ïñdzñùáõû³ÝÀݹѳÝáõñ ä³ï³ë˳ݳïáõ¶»ñß© î¿ñ ²ñ³Ù²ñù»åë©Ý áõ Ñá·»õáñ ¹³ëÁ
- г۳ëï³ÝÇ Î³é³í³ñáõÃÇõÝÝ áõ ܳ˳·³Ñª îdzñ ê»ñÅê³ñ·Ç뻳ÝÁ
- ²ñó³ËÇγé³í³ñáõÃÇõÝÝ áõ ܳ˳·³Ñª îdzñ´© ê³Ñ³Ï»³ÝÁ
-²ñųÝÃÇÝÇγé³í³ñáõÃÇõÝÝáõܳ˳·³ÑáõÑÇîdzñةسùñÇÝ
- ²ñųÝÃÇÝÇ Ùûï г۳ëï³ÝÇ ¸»ëå³ÝÝ áõ ¸»ëå³Ý³ï³Ýå³ßïûÝ¿áõÃÇõÝÁ
- г۳ëï³ÝÇ »õ ²ñó³ËÇ Ù»ñ ùáÛñ»ñÝ áõ »Õµ³ÛñÝ»ñÁ
- ¶³ÕáõÃÇë µáÉáñγ½Ù³Ï»ñåáõÃÇõÝÝ»ñÝ áõ ØÇáõÃÇõÝÝ»ñÁ
- гñ³õ³ÛÇÝ ²Ù»ñÇϳÛÇ Â»Ù»ñáõÐá·»õáñ ²é³çÝáñ¹Ý»ñÝ áõÐáíÇõÝ»ñÁ
- гñ³õ³ÛÇݲٻñÇϳÛÇ Ð³ÛγÃáÕÇÏ¿ ¾ù½³ñùÝ áõ Ðá·»õáñ¸³ëÁ
- гñ³õ³ÛÇÝ ²Ù»ñÇϳÛÇ Ð³Û Î³ÃáÕÇÏ¿ »õ ²õ»ï³ñ³Ý³Ï³ÝгٳÛÝùÝ»ñÁ
- гٳÛÝ Ð³Û ÄáÕáíáõñ¹Á
´áÉáñÇÝ ÏÁ Ù³ÕûÝùË³Õ³Õ »õ µ³ñ·³õ³×ï³ñÇ ÙÁ
ÞÜàðвôàðàôÂÆôÜø
IJزܲβòàÚò êàôð´ÌÜܸº²Ü îúܺðàô(زÚð î²Ö²ð 2016)
ÚàôÜàô²ð 5« ºðºøÞ²´ÂÆ©- Ö𲶲ÈàÚò ÌÜܸº²ÜêÏǽµ ųٻñ·áõû³Ý ųÙÁ 18©30êáõñµä³ï³ñ³·Ç ųÙÁ 19©30Ú³õ³ñïê©ä³ï³ñ³·Ç§îÝûñÑÝ¿ù¦³ëïÇ׳ÝÝ»ñáõÝ íñ³Û« »õ³å³
§Î»Ý¹³ÝÇØëáõñ¦£
ÚàôÜàô²ð 6« âàðºøÞ²´ÂÆ©- îúÜ ÌÜܸº²Ü ºô²êîàô²Ì²ÚîÜàôº²Ü èÜ ØºðàÚ ÚÆêàôêÆ øðÆêîàêÆêÏǽµ êáõñµä³ï³ñ³·Ç ųÙÁ 11©00Ú³õ³ñïê©ä³ï³ñ³·Ç §æñûñÑÝ¿ù¦£
ÚàôÜàô²ð 7« ÐÆܶ޲´ÂÆ©- ÚÆÞ²î²Î غèºÈàòijÙÁ 11-ÇÝ êáõñµ ä³ï³ñ³· åÇïÇ Ù³ïáõóáõÇ ²½·³ÛÇÝ
¶»ñ»½Ù³Ý³ï³Ýê© ºññáñ¹áõÃÇõÝ Ø³ïé³Ý Ù¿ç£ ²é³õûï»³Ý Å³ÙÁ 9-ÇÝÙ³ëݳõáñ ÙÇùñûÝ»ñ ѳõ³ï³ó»³ÉÝ»ñÁ åÇïÇ ÷á˳¹ñ»Ý ²½·³ÛÇݶ»ñ»½Ù³Ý³ïáõÝ£ ØÇùñûÝ»ñÁ ׳ٵ³Û Ï°»ÉÉ»Ý Ã³Õ³ÛÇÝ »Ï»Õ»óÇÝ»ñ¿Ý© ì©Èû÷¿ë« üÉûñ¿ë« ì© ²ÉëÇݳ »õ Ð³Û Î»¹ñáÝ£
ÚàôÜàô²ð 10« ÎÆð²ÎÆ©- îúÜ ²Üàô²Ü²Îàâàôº²Ü èÜغðàÚ ÚÆêàôêÆ øðÆêîàêÆ
(îûÝÇÝ µáõÝ Ãáõ³Ï³ÝÝ ¿ 13 ÚáõÝáõ³ñÇ ºñÏáõß³µÃÇ ûñ)êÏǽµ êáõñµ ä³ï³ñ³·Ç ųÙÁ 11©00«Ú³õ³ñïê© ä³ï³ñ³·Ç §Ê³ÕáÕûñÑÝ¿ù¦£
¸Æô²Ü ²¼¶²ÚÆÜ ²è²æÜàð¸²ð²ÜÆ
ÐРݳ˳·³Ñê»ñÅê³ñ·ë»³Ý »õïÇÏÇÝèÇóê³ñ·ë»³Ýª ݳ˳·³ÑÇÝëï³í³ÛñÇÝÙ¿ç²Ù³ÝáñÇ»õêáõñµÌÝݹ»³ÝïûÝ»ñáõݳéÇÃáí« ÑÇõñÁÝÏ³É³Í»Ý ë³ÑٳݳٻñÓ ß³ñù ÙÁ ѳٳÛÝùÝ»ñáõ« ÇÝãå¿ë ݳ»õ ³é³ñϳ۳ϳÝÙñóáÛÃÝ»ñáõ (§ø»ÝÏáõñáõ¦« §Ø»Õáõ¦) Ùñó³Ý³Ï³ÏÇñ« ë³Ñٳݳ÷³Ï ϳñá-ÕáõÃÇõÝÝ»ñáí »õ г۳ëï³ÝÇ Ù¿ç³å³ëï³Ý·ï³ÍëáõñdzѳÛ÷áùñÇÏÝ»ñ:
öáùñÇÏ ÑÇõñ»ñáõÝ Ý»ñϳÛáõû³Ùµ ѳݹÇë³õáñáõû³Ùµ í³é³Í »ÝÝëï³í³ÛñÇ ïûݳͳéÇÝ ÉáÛë»ñÁ« »õ Ù»ÏݳñÏ³Í ¿ ïûÝ³Ï³Ý Ó»éݳñÏÁ:гÝñ³å»ïáõû³Ý ݳ˳·³ÑÁ Çñ »õ ïÇÏÇÝ èÇó ê³ñ·ë»³ÝÇ ³ÝáõÝáíç»ñÙûñ¿Ý ßÝáñѳõáñ³Í ¿ Ù³ëݳÏÇóÝ»ñÁ áõ µáÉáñ÷áùñÇÏÝ»ñáõݪ ²Ù³ÝáñÇ »õêáõñµÌÝݹ»³ÝïûÝ»ñáõݳéÇÃáí µ³ñ»Ù³ÕóÝùÝ»ñ ÛÕ³Í:
ê³ÑٳݳٻñÓ Ñ³Ù³ÛÝùÝ»ñ¿Ý÷áùñÇÏÝ»ñÁ Ù³Ûñ³ù³Õ³ùÅ³Ù³Ý³Í »ÝÙ¿Ï ûñ ³é³ç« »õ ݳ˳·³ÑÇ Ýëï³í³ÛñÇÝ Ù¿ç ïûÝ³Ï³Ý Ó»éݳñÏÇÝÙ³ëݳÏó»É¿ µ³óÇ«³ÝáÝó ѳٳñϳ½Ù³Ï»ñåáõ³Í ¿ Ùß³ÏáõóÛÇÝ Éñ³óáõóÇãÍñ³·Çñ` ³Ûó»ÉáõÃÇõÝ Ð³Û³ëï³ÝÇå³ïÙáõû³Ý óݷ³ñ³Ý »õ ÚáíѳÝÝ¿ëÂáõٳݻ³ÝÇ ïáõÝ-óݷ³ñ³Ý: öáùñÇÏÝ»ñáõÝ Ñ³Ù³ñ »ñ¿Ï ݳ»õ ßñç³Ûóϳ½Ù³Ï»ñåáõ³Í ¿ ·Çß»ñ³ÛÇÝïûݳϳݺñ»õ³ÝÇ Ù¿ç:
ÐРݳ˳·³Ñ ê»ñÅ ê³ñ·ë»³ÝÑÇõñÁÝÏ³É³Í ¿÷áùñÇÏÝ»ñ
Lunes 28 de diciembre de 201510 SARDARABAD
Servicios FunerariosFuneral Services
ATENDIENDO A LA COLECTIVIDAD ARMENIA DESDE 1936Traslados nacionales e internacionales de féretros y urnas
Ventas de parcelas en cementerios privadosAV. CORDOBA 4902 (1414) Cap. Fed. TEL./FAX: 5411 4773-2800 y 4772-3288
e-mail: [email protected] www.casarivera.com.ar
ARTICULOS PARA MARROQUINERIAACCESORIOS EN GENERALHebillas. Remaches. Argollas.Hilos.Tintas. Elásticos para cinturones
CASANATALIA
Av. Boedo 1258 (1239) Ciudad de Buenos Aires. Tel.: 4957- 0941
Colabore con elFondoNacional"Armenia"
Armenia 1353 Tel.: 4778-1735/36
²Ù³ÝáñÇ »õ êáõñµ ÌÝݹ»³Ý ïûÝ»ñáõÝ ³éÇÃáí ݳ˳·³Ñ ê»ñÅê³ñ·ë»³Ý Çñ Ýëï³í³ÛñÇÝ Ù¿ç ÁݹáõÝ»Éáõû³Ý Ññ³õÇñ³Í ¿ª ½³Ý·áõ³Í³ÛÇÝÉñ³ïáõáõû³ÝÙÇçáóÝ»ñáõ Ý»ñϳ۳óáõóÇãÝ»ñÁ:
ܳ˳·³ÑÇÝ Ù³ÙáõÉÇ ·ñ³ë»Ý»³ÏÇ Ñ³Õáñ¹Ù³Ùµ« ê»ñÅ ê³ñ·ë»³Ý·³ÉÇù ïûÝ»ñáõÝ ³éÇÃáí ßÝáñѳõáñ³Í ¿ ÁݹáõÝ»Éáõû³Ý Ù³ëݳÏóáÕÉñ³·ñáÕÝ»ñÁ »õ Ç ¹¿Ùë ³ÝáÝó г۳ëï³ÝÇ µáÉáñ Éñ³·ñáÕÝ»ñÝ áõÉñ³ïáõ³ÙÇçáóÝ»ñáõ ³ß˳ï³ÏÇóÝ»ñÁ« ³ÝáÝó ÁÝï³ÝÇùÝ»ñÁ` Ù³ÕûÉáí³éáÕçáõÃÇõÝ« »ñç³ÝÏáõÃÇõÝ »õ Û³çáÕáõÃÇõÝÝ»ñ µáÉáñ Ó»éݳñÏÝ»ñáõÝ Ù¿ç£
²Ûë³éÇÃáíݳ˳·³Ñê³ñ·ë»³ÝÝ»ñϳݻñáõÝ áõÕÕáõ³ÍÇñ»ÉáÛÃÇÝÙ¿çÁë³Í ¿© §Èñ³·ñáÕ³Ï³Ý ³½³ïáõÃÇõÝÝ»ñÁ г۳ëï³ÝÇ Ù¿ç ß³ï Ùûï »ÝųٳݳϳÏÇó Û³é³ç³¹¿Ùå³Ñ³ÝçÝ»ñáõݦ:
²Ûë ï³ñáõ³Ý ÁÝóóùÇÝ 2014Ãáõ³Ï³ÝÇ Ñ³Ù»Ù³ï 13 ïáÏáëáí³õ»Éó³Í ¿ª ²ñó³Ë ³Ûó»ÉáÕûï³ñ»ñÏñ»³Û½µûë³ßñçÇÏÝ»ñáõÝÃÇõÁ:
²Ûë Ù³ëÇÝ Áëï §²ñó³Ë÷ñ»ë¦Ç«ÁÝóóÇÏï³ñáõ³Ý½µûë³ßñçáõû³Ý»õå³ïÙ³Ï³Ý ÙÇç³í³Ûñ»ñáõáõëáõÙݳëÇñÙ³Ý áõ å³Ñå³Ýáõû³ÝáÉáñïÇÝ Ù¿ç Çñ³Ï³Ý³ó³Í³ß˳ï³ÝùÝ»ñáõ ³Ù÷á÷Ù³ÝÝáõÇñáõ³Í Ù³ÙÉáÛ³ëáõÉÇëÇ Å³Ù³Ý³Ï«Áë³Í ¿ ÈÔÐ ïÝï»ëáõû³Ý÷áËݳ˳ñ³ñê»ñÏ¿Û Þ³Ñí»ñﻳÝ:
àÉáñïÇ å³ï³ë˳ݳïáõÇÝËûëùáí` ݳËáñ¹ï³ñÇ ûï³ñ»ñÏñ»³Û½µûë³ßñçÇÏÝ»ñáõÝ ÃÇõÁ ϳ½Ù³Í ¿ 14©200« ÇëϳÛëï³ñÇ Ñ³ë³Í ¿ 16©500Ç:
ÈÔÐ ïÝï»ëáõû³Ý ÷áËݳ˳ñ³ñÇÝ Ëûëùáí` ²ñó³ËÇ Ñ³Ù³Ë³éݻϳÙáõïÝ»ñáõ 3 ïáÏáëÁ ÏÁ ϳ½Ù»Ý ½µûë³ßñçáõû³Ý áÉáñï¿ ëï³óáõáÕÙÇçáóÝ»ñÁ:
2016 Ãáõ³Ï³ÝÇÝ ÏÁݳ˳ï»ëáõÇÙÇç³½·³ÛÇÝÙ»Í û¹³Ý³õ³ÛÇÝ ÁÝÏ»ñáõ-ÃÇõÝÝ»ñáõ ÙáõïùÁ ѳ۳ë-ï³Ý»³ÝßáõϳÛ:²ÛëÙ³ëÇݧ²ñÙ¿Ý÷ñ»ë¦Ç Ù³ÙáõÉÇëñ³ÑÇÝ Ù¿ç Ññ³õÇñáõ³Í³ëáõÉÇëÇÝÝ߳ͿªÐÐîÝï»-ëáõû³Ý ݳ˳ñ³ñáõ-û³Ý ù³Õ³ù³ódzϳÝû¹³ÛÇÝ ù³Õ³ù³Ï³Ýáõ-û³Ý»õïÝï»ë³Ï³Ýϳñ-·³õáñÙ³Ý í³ñãáõû³Ýå»ï²Ýݳâáå³Ý»³Ý:
²ÝáñËûëùáí³Ûëï³ñǵ³Ý³ÏóáõÃÇõÝÝ»ñí³ñ³Í»ÝÙûï30û¹³Ý³õ³ÛÇÝÁÝÏ»ñáõÃÇõÝÝ»ñáõ ѻ﫳ñ¹ÇõÝùÝ»ñÁ³ñ¹¿Ý³ÏÝÛ³Ûï »Ý: §Ð³ÛÏ³Ï³Ý ßáõϳÛí»ñ³¹³ñÓ³Í »Ý »ñÏáõËáßáñ û¹³Ý³õ³ÛÇÝ ÁÝÏ»ñáõÃÇõÝÝ»ñ` ã»Ë³Ï³Ý §â»Ë¿ÛñɳÛݽ¦Á »õ É»Ñ³Ï³Ý §LOT¦-Á: ²ÝáÝóÙ¿ µ³óÇ ³é³ñϳ۳ϳݵ³Ý³ÏóáõÃÇõÝÝ»ñÏÁí³ñáõÇݧø³Ã³ñ¿Ûñáõ¿Û½¦Ù»Íû¹³Ý³õ³ÛÇÝÁÝÏ»ñáõû³ÝÑ»ï« áñáõ ÙáõïùÁ г۳ëï³ÝÇ ßáõÏ³Û ÏÁ ݳ˳ï»ëáõÇ 2016Ç ëϽµÁ:´³Ý³Ïó³ÛÇÝ ·áñÍÁÝóóÁ Ùûï»ó³Í ¿³õ³ñïÇݦ« Áë³Í ¿²Ýݳâáå³Ý»³Ý:
ø³ÝÇ ÙÁ û¹³Ý³õ³ÛÇÝ ÁÝÏ»ñáõÃÇõÝÝ»ñáõ Ñ»ï³É µ³Ý³ÏóáõÃÇõÝÝ»ñÁ ÏÁß³ñáõݳÏáõÇÝ: ²Ûë ï³ñÇ µ³Ý³ÏóáõÃÇõÝÝ»ñ í³ñ³Í »Ý 26 å»ïáõû³ÝóÇß˳ÝáõÃÇõÝÝ»ñáõÑ»ïÙÇçϳé³í³ñ³Ï³ÝѳٳӳÛݳ·Çñ»ñáõí»ñ³Ý³ÛÙ³ÝáõÕÕáõû³Ùµ: ²Ýݳ âûå³Ý»³ÝÇ Ëûëùáí« 14 å»ïáõû³Ýó Ñ»ï ù³Õ³-ù³óÇ³Ï³Ý û¹³ÛÇÝ áÉáñïÇ Ù¿ç Çñ³õ³Ï³Ý¹³ßïÁ³½³ï³Ï³Ý³óáõ³Í ¿:
Parroquia Armenio-CatólicaNuestra Señora de Narek
Programación enero 2016Viernes 1. Año Nuevo. Octava de Navidad. Fiesta del Señorío de Nuestro
Señor Jesucrito. 19.00 hs.: Santa Misa (Filip. 2-5-11 - Lc 2.21)Domingo 3. Fiesta de la Epifanía de Nuestro Señor Jesucristo (Tit.
2,11-15; Mt. 2,1-12) 11.00 hs.: Solemne misa cantada y bendición del aguabautismal.
Lunes 4: Or Merelótz. Día de los Difuntos. 19.00 hs.: Santa misa conresponso.
Domingo 10: Octavo Día de la Epifanía (Tit. 2,11-15; Mt. 2,1-12) 11.00hs.: Santa misa cantada.
Domingo 17: 1º semana de preparación para la cuaresma (2 Tim. 2,15-26; Jn. 6,15-21). 11.00 hs.: Santa misa cantada por la intención de los fallecidosde la primera quincena de enero.
Martes 19. Día de San Expedito. (La iglesia permanecerá abierta de 9 a 12y de 16 a 20 hs.) 19.00 hs.: Santa misa y especial bendición de San Expedito a todoslos presentes.
Domingo 24. 2º semana de preparación para la cuaresma (2 Tim. 3,1-15; Jn. 5,22-38). 11.00 hs.: Santa misa cantada.
Domingo 31. 3º semana de preparación a la cuaresma. 11.00 hs.: Santamisa cantada por la intención de los fallecidos de la segunda quincena de enero.(Tit. 1,1-11: Jn. 6,59-71).
ܳ˳·³Ñ ê© ê³ñ·ë»³Ý©
§Èñ³·ñáճϳݲ½³ïáõÃÇõÝÝ»ñÁ г۳ëï³ÝÇØ¿ç Þ³ïØûï ºÝ Ä³Ù³Ý³Ï³ÏÇóÚ³é³ç³¹¿Ù ä³Ñ³ÝçÝ»ñáõݦ
²ñó³Ë²Ûó»ÉáÕ úï³ñ»ñÏñ»³Û¼µûë³ßñçÇÏÝ»ñáõÝÂÇõÁ¼·³ÉÇûñ¿Ý ²×³Í ¿
§ø³Ã³ñ ¾Ûñáõ¿½¦Ç ØáõïùÁг۳ëï³ÝÇ ÞáõϳÛ
ܳ˳ï»ëáõ³Í ¿ 2016Ç êÏǽµÁ
Lunes 28 de diciembre de 2015 11SARDARABAD
BIENESTBIENESTBIENESTBIENESTBIENESTAR EMOCIONALAR EMOCIONALAR EMOCIONALAR EMOCIONALAR EMOCIONAL
El hilo rojo del destinoEnmi escritorio al lado de la compu-
tadora, casi como un anexo a ella está micuaderno de anotaciones. Créanme quelas cosas que escribo allí son de lo másvariadas y estoy segura a más de uno leencantaría conocer este torbellino de apos-tillas e ideas plasmadas en el papel. Noobstante ese pequeño desorden que guar-da su orden, hay una hoja destinada a lostemas de reflexión que esperan su mo-mento para ser parte del Semanario quecomparto con ustedes todas las semanas.
Nada mejor que un escándalomediático para poner en valor un tema queconocido por muchos e ignorado pormuchos otros, puede dar lugar a unaantigua leyenda:ElHiloRojo, quepor esascosas del destino esperaba su turno en micuaderno.
Por estos días se filma en Argentinauna película con ése nombre, que tienefecha probable de estreno en mayo de2016,peronovoyahablarlesdeldesprolijotriángulo amoroso que se puso de mani-fiesto durante la filmación, aunque deboreconocer que algo de la legendaria �TíaValentina� del viejoTeleoncedespiertamiinterés como cronista de espectáculos,pero quedará para otra ocasión.
El Hilo rojo del destino es unaantigua leyenda del Asia oriental, tantochinos como japoneses encuentran en susculturas esta historia que dice que dospersonas unidas por el hilo rojo del destinoestarán destinadas a encontrarse indepen-dientemente del tiempo, la hora, lugar ocircunstancia. Y que ese cordón mágico einvisible podrá estirarse, enredarse perojamás romperse. En Occidente, encuen-tra su paralelo con las almas gemelas y enlamitologíagriegaconel�HilodeAriadna�.
Según el mito griego, Ariadna, ena-moradadeTeseo, decidió ayudarlo amataral Minotauro, monstruo con cabeza detoro que habitaba el laberinto de Creta yque cada nueve años devoraba a sietemuchachos y siete doncellas ateniensesque le eranenviadoscomo tributo.Ariadnaentregó a Teseo un ovillo de hilo mágicoque le permitió, tras encontrar al mons-truo y darle muerte, encontrar el caminode regreso y salir del laberinto.
También los chinos y japoneses engeneral entienden que este hilo une a laspersonas para contraer matrimonio. Sinembargo muchos otros lo relacionan conel encuentro de dos almas para cumplir unobjetivo, un plan trazado desde el Univer-so, y también se hace referencia al hilorojo con los padres y niños adoptados ohijos del corazón. De hecho, una de lasleyendas cuenta que un anciano que viveen la luna sale cada noche y busca entre lasalmas aquellas que están predestinadas aunirse en la tierra, y cuando las encuentralas ata con un hilo rojo para que no sepierdan. Así, ocurra lo que ocurra encualquier tiempo de sus vidas, deberánunirse para lograr algo; cumplir un destinoo generar una acción con fines trascen-dentes.
Estas últimas consideraciones a lasque adhiero, son referidas cuando se ha-bla de las almas gemelas. En general,tenemos la idea de que dos almas sola-mente se relacionan con fines románti-
cos, sin considerar aspectos más eleva-dos en torno al concepto del amor.
No podían ser menos los norteame-ricanos y entonces encontraron su propiaversión del hilo rojo creando la serie�Touch� en el canal Fox, una historia queunía la ciencia con la espiritualidad. Enesta historia, un niño Jake, autista, quenunca decía una palabra y solo se comu-nicaba a través de números desde diver-sos objetos como tablets, pizarras, pape-les, etc. veía algo así como un botón rojoen las personas y enviaba una señal a supadre para que realizara diversas accionespara salvar o mejorar la vida de las perso-nas. El mensaje de la serie era esclarece-dor; todos estamos interconectados, uni-dos por lazos invisibles.
Más tarde o más temprano, segúncomo decidamos hacer el recorrido, fácilo complejo, estaremos realizando aquelloque nos fue �requerido�. Claro está quesiempre puede haber �rebeldes� y enton-ces podríamos saltar al concepto de karma.
Como final, me gustaría dejarles lahistoria más popular en los países asiáti-cos respecto de la leyenda sobre �El hilorojo� que dista bastante del complejo ycontrovertido enredo amoroso de los pro-tagonistas de la historia del ámbito local,que ocupó gran parte de las noticias porestos días:
�Hace mucho tiempo, un empera-dor se enteró de que en una de las provin-cias de su reino vivía una bruja muypoderosa, quien tenía la capacidad depoder ver el hilo rojo del destino y lamandó traer ante su presencia. Cuando labruja llegó, el emperador le ordenó quebuscara el otro extremo del hilo que lleva-ba atado almeñique y lo llevara ante la quesería su esposa. La bruja accedió a estapetición y comenzó a seguir y seguir elhilo. Esta búsqueda los llevó hasta unmercado, en donde una pobre campesinacon una bebé en los brazos ofrecía susproductos. Al llegar hasta donde estabaesta campesina, se detuvo frente a ella y lainvitó a ponerse de pie. Hizo que el jovenemperador se acercara y le dijo: «Aquítermina tu hilo», pero al escuchar esto elemperador enfureció, creyendo que erauna burla de la bruja, empujó a la campe-sina que aún llevaba a su pequeña bebé enbrazos y la hizo caer, haciendo que la bebése hiciera una gran herida en la frente.Ordenó a sus guardias que detuvieran a labruja y le cortaran la cabeza. Muchosaños después, llegó el momento en queeste emperador debía casarse y su corte lerecomendó que lo mejor era que desposa-ra a la hija de un general muy poderoso.Aceptó y llegó el día de la boda. Y en elmomento de ver por primera vez la cara desu esposa, la cual entró al templo con unhermoso vestido y un velo que la cubríatotalmente� al levantárselo, vio que esehermoso rostro tenía una cicatriz muypeculiar en la frente.�
Mis mejores deseos para ustedes,sus familias y afectos.
¡Felices fiestas!
Clr. Cristina Inés [email protected]
En el día de ayer, concluyó la expo-sición «Los armenios en Buenos Aires.Una presencia más que centenaria», quetuvo lugar en el Museo de la Ciudad,organizada en forma conjunta con la Fun-dación Memoria del Genocidio Armenio.
La exposición concitó fuerte inte-rés y tuvo gran impacto en los asistentes,porque supo reunir en un espacio reduci-do retazos de historias que conforman lahistoria de nuestra comunidad.
Se exhibieron objetos, fotografías,documentos, libros, enseres de uso per-
sonal y hasta una copia de la película«Subasta de almas».
Para resumir los alcances de laexposición, hablamos con su curadora, lahistoriadora Nélida Boulgourdjian, conquien compartimos este diálogo:
- ¿Cuál ha sido el objetivo de lamuestra?
El objetivo ha sido múltiple: por unlado recuperar la historia de la presenciaarmenia en la Argentina, con especialreferencia a la ciudad de Buenos Aires ysus alrededores, tomando algunos ejes:los antecedentes, la travesía, la llegada, lainstalación en los barrios, las escuelas, elmundo del trabajo, las expresiones cultu-rales.
- ¿Qué es lo que usted consideraun aporte novedoso de esta muestra?
Un tema que nos interesa es lacontribución de los armenios a la econo-mía en el Imperio otomano y creemos queéste es un abordaje novedoso de la mues-tra. Tomamos dos actividades a modo deejemplo: la sericultura en Bursa, y el casode Elisa Agababian de Tchouhadjian quese dedicaba a la cría, reproducción ydesarrollo del gusano de seda así como a
la técnica de extracción del hilo. Con élhacía la madeja que se teñía y se tejíasegún un diseño predeterminado. Comoconsecuencia delGenocidio de 1915Elisacon su familia emigró a Francia y seinstaló en la región de la Ardeche, en Pontd�Ucel, convirtiéndose en una pionera enel arte de la seda como ella llamaba a suactividad. En 1935 emigró con su familiaa la Argentina y trajo consigo algunoscapullos del gusano de seda que se expo-nen en la muestra gracias a sus nietasNoemí y Cristina Tchouhadjian.
También se presenta la actividadrelativa a la extracción de la esencia deaceite de rosas realizada por la familiaToufeksian en Burdur. Según los relatosfamiliares, este aceite se exportaba desdeEsmirna a Francia donde era diluido parala elaboración de perfumes. Durante elgenocidio una rama de la familia pudosalvar su vida pagando su pasaje a Greciacon un frasco de esta esencia.
- Qué otro aspecto quisiera des-tacar?
Quiero destacar algunos objetos quetienen alrededor de cien años y que fuerontraídos por los sobrevivientes, casi comoreliquias sagradas para las familias. Meconmovió particularmente la historia deun peine de hueso realizado por SetragAteyian que se dedicaba a ese oficio enEsmirna. Durante las masacres de 1922Setrag fue asesinado y el peine fue llevadopor su familia a Grecia. Este peine estuvoconsusdescendientes, la familiaTchintian,incluso cuando emigró aArmenia en 1949y luego a la Argentina. Finalmente haytemas interesantes que esperamos que laspersonas descubran y que se pongan encontacto con nosotros.
Objetos exhibidos en una de las vitrinas.
Una de las nietas de Elisa Tchouhadjian,feliz de compartir la historia familiar en el
museo.
Concluyó la exposición «Losarmenios en Buenos Aires»
12 Lunes 28 de diciembre de 2015SARDARABAD
T E C N O L O G Í A D E L V I D R I OCalle 10 Nº 429. Parque Industrial Pilar
(1629) Pilar. Pcia. de Bs. As.Tel.: 0230- 453-7500 (30 líneas rotativas)
E-mail: [email protected]
MARTES5DEENERO.-NOCHEBUENA18.30 hs.: Ceremonia vespertina.19.30 hs.; Santa Misa.Después de la Santa Misa, en el patio se realizará la ceremonia de la
«Bendición de las casas» (Dnorhnek) y el «Pesebre viviente».
MIERCOLES 6 DEENERO.- NAVIDADYEPIFANIADENUESTROSEÑORJESUCRISTO
11.00 hs. Santa Misa.Después de la Santa Misa, «Bendición de las aguas» (Cherorhnek).
JUEVES 7 DE ENERO.- DIA DE LOS DIFUNTOS (HISHADAGMERELOTZ)
Se celebra la Santa Misa en la Capilla de la Santísima Trinidad (SurpIerrortutiún Madur) del cementerio armenio a las 11.00 hs.
A las 9.00 hs. desde todas las iglesias (Catedral San Gregorio el Iluminador,Flores, V. Alsina y V. López) micros especiales trasladarán a los fieles hasta elcementerio.
DOMINGO 10 DE ENERO.-11.00 hs. Santa Misa.Después de la Santa Misa, «Bendición de las uvas» (Jaghoghorhnek).
ARZOBISPADO ARMENIO
Calendario de las fiestasnavideñas
CACACACACATEDRAL SAN GREGORIO EL ILTEDRAL SAN GREGORIO EL ILTEDRAL SAN GREGORIO EL ILTEDRAL SAN GREGORIO EL ILTEDRAL SAN GREGORIO EL ILUMINADORUMINADORUMINADORUMINADORUMINADOR
ProfesionalesSOLTABAKIAN
Nueva distinción para el Dr.Krikor Mouchian
El Dr. Krikor Mouchian, jefe del Servicio de alegria e Inmunología delHospital de Clínicas «José de San Martín» junto al equipo de investigación Dr.Prof. Angel Alonso, Dr. Julio Albónico y el Dr. Carlos Pionetti obtuvieron una vezmás el Premio «Julio A. Cruciani» edición 2015 de la Asociación MédicaArgentina por su trabajo «Respuesta inmune a las clicoproteínas del tabaco».
¡Felicitaciones a todos por este nuevo logro!
lo que hacen , lo que tiene gran significa-ción para la armenidad fuera de la Patria.
Luego del acto de entrega, hizo usode la palabra el presidente de la institución,Prof. Samo Sarkissian, quien entre otrosconceptos, resaltó que la iniciativa de con-sagrar a hombres y mujeres de la comuni-dad se debe a instancias del recordadoKevork Mouchian en el 2000 y que elmismo �no sin resistencia- fue agraciadocon este merecimiento al año siguiente.
Los conductores del evento fueron laprofesora Annie Mouchian y el señorAlejandro Budano Serverian, quienes invi-taron a hacer uso de la palabra al embajadorde la República de Armenia AlexanHarutiunianyalprimadode la IglesiaApos-tólica Armenia de la Argentina y Chile,monseñor Kissag Mouradian.
Se hace necesario subrayar que laUnión Cultural Armenia Sharyum desde elaño 2001, ha tomado esta patriótica prác-tica, para reconocer a las figuras de lacolectividad, enmarcada en un espírituintegrativo.
El premio Sharyum fue creadocomo continuación de la labor del Sema-nario Sharyum. Forma parte de las pre-ocupaciones diarias de nuestra institu-ción, que siente la necesidad de premiar�sin distinción alguna� (vale la pena su-brayar y reiterar este concepto), a todasaquellas personas e instituciones que sedesempeñan para mantener y enriquecerlos valores culturales, históricos y nacio-nales de nuestro pueblo.
Este premio no persigue otro finque el de valorar y apreciar todos y cadauno de los esfuerzos que se realizan paramantener nuestras tradiciones, nuestracultura, nuestro idioma y los símbolos depatriotismo y de fe milenaria: la MadrePatria y la Iglesia Armenia.
El Premio Sharyum es un puente deunión entre todos los miembros de lacomunidad argentino � armenia.
Al término del acto, fue servido unvino de honor a todos los presentes.
D.A.
OPERADOR MAYORISTADE TURISMO
Corrientes 922 6º 34C.A.B.A.
Tel.: [email protected]
Técnicos ópticosAlejandro Paragamian Lucas ParagamianCABILDO 2968. CABILDO 1567. Cap. Tel. fax: 4781-2910 / 4545-1450e-mail: [email protected] www.opticasparagamian.com.ar
OPTICASOPTICASOPTICASOPTICASOPTICAS paragamian
Premios «Sharyum» (Continúa de pág. 8)
Finalizó sus estudios en la Escuela Argentina deModa con el título de �Diseñadorestratégico en indumentaria y textil�.
Sol, que se prepara para profundizar sus estudios el año que viene con unatecnicatura en su especialidad, es dueña de una fuerte inventiva y de una profundasensibilidad. Día a día, renueva su vocación con retos que desafían su naturalcreatividad.
Sus padres, José Tabakian y Miriam Bogossian de Tabakian, su hermano, Diego,toda su familia y numerosos amigos están más que felices con este logro de Sol.
¡Felicitaciones!