El pasado 3 de Agosto Lucía Robles se proclamó Reina Juvenil de la Feria y Fiestas de San Miguel 2012 junto con las Damas de Honor Nuria Rodrí- guez Marín y Tania Solano Flores.

LasLas tres nacieron en el año 1995, con lo que cumplen este año los 17. Lucía y Nuria están cursando Bachiller en el Insti- tuto Ostippo de Estepa, mien- tras Tania está haciendo un módulo de Auxiliar de Enfer- mería.mería.

Para Lucía lo mejor de la Feria es el ambiente que se disfruta en la Caseta Municipal por las mañanas. A Nuria lo mejor de la Feria es la Diana; en cambio, a Tania lo que más le gusta son las carreras de cintas.

Eva María Rivas Pérez es la Reina Infantil de este año 2012, que presidirá los actos festivos junto con sus Damas de Honor Txaro Gómez Rodríguez y Bárbara Segura Robles.

LasLas tres tienen 8 años y están cursando tercero de Primaria.

Lo que más le gusta, tanto a la Reina como a las Damas Infantiles es vestirse de gitana, bailar y subirse a los cacharritos que ponen en el Monumento.

El germen de JALE surge del grupo de catequesis que organizaba Gabriel en la casa del Cura. Este grupo inicial decidió fomentar actividades en la localidad y empezaron con la edición de un periódico, que en aquellos tiempos, con los precarios medios con loslos que contaban, fue todo un logro. De este germen nace, a finales de 1990, el grupo JALE, pero con un carácter más laico. Esta evolución contó con la ayuda de Rosa, asistente social de Osuna, y Loli, psicóloga, que impulsaron el asociacionismo juvenil.

Los primeros periódicos “Nuestras Cosas” se redactaban con una máqui- na de escribir en la antigua biblioteca, y el Colegio o en el Centro de Adultos fotocopiaban los ejemplares. Posterior- mente Sprint se ubicó en el Polígono, y se ofrecieron para maquetar el perió- dico con ordenadores. dico con ordenadores.

Otro de los eventos que se organizó fue la Semana Cultural en sus primeras ediciones. La primera vez que tocó la orquesta Reyes Tres en Lora fue, gracias a Miguel Rodríguez, durante la primera Semana Cultural. Al finalizar la Semana se organizaba una fiesta donde se entregabanentregaban premios, que eran unas

figuras apodadas como “el Manué” y “la Manuela”, que representaban a un abuelo con su boina y bastón y una abuela con su pañuelo en la cabeza. Unos años después el Ayuntamiento decidió organizar durante la Semana Cultural la Fiesta de Elección de la Reina.Reina.

JALE se integró en la comisión de festejos en la Feria de 1991 y montó una exposición de fotografías. Las personas prestaban las fotografían antiguas y se tenían que fotocopiar para exponerlas, con lo que bajaba mucho la calidad. En 1994 se proyectó el “diaporama” tituladotitulado “Lora desde siempre tierra para soñar”. Esta colaboración con el Ayuntamiento perduró hasta 1997 con distintas exposiciones de carteles de feria, fotografías de las carreras de cintas o teatros, que se dejaron de hacer en feria porque con la barra de lala caseta abierta sólo estaban pen- dientes las tres primeras filas. Desde entonces se pasó el teatro a la Semana Cultural

El grupo se fue apagando poco a poco, pero a pesar de los momentos duros también se vivieron unas expe- riencias imborrables.

Llevamos desde el año 1998 con la cetrería, que es el arte de criar, adiestrar aves rapaces para, posterior- mente cazar con ellas.

TodasTodas las aves rapaces, tanto diurnas como nocturnas, están protegidas por ley. Un inspector viene a las insta- laciones, anota los datos de los polluelos y remite la documentación para que se sepa que el origen de las aves es de la crianza en cautividad y no de un expolio.no de un expolio.

Las aves se adiestran mediante unos reflejos condicionados, y responden según el grado de amansamiento y el hambre que tengan. Hoy día se crían desde polluelos, se pasa mucho tiempo con ellos y te consideran parte de su entorno, apenas cuesta adiestrarlos, ya queque se les estimulan con premios y no con sufrimiento. Comen con nosotros en el puño, se van amansando poco a poco hasta comprobar el grado de querencia con el adiestrador y conseguir que vuelen primero con el fijador y luego libres.

La última etapa es la caza de piezas. Un par de días antes de la jornada de caza se dejan sin comer para prepararlo para hacerle un escape. El escape consiste en echarle una presa similar a la que va a cazar en la naturaleza pero en cautividad. Esos díasdías de hambre se compensan con la captura de una gran pieza, motivando los reflejos condicionados donde captura es similar a comida.

El equipo básico en la cetrería son el guante o lúa, las pihuelas, la percha, y sobre todo la caperuza, que sirve para tranquilizar al ave, tanto en el adies- tramiento como en el transporte, ya que su cerebro óptico deja de funcionar.

UnaUna de los nombres claves para el desarrollo de la cetrería es Félix Rodríguez de la Fuente.

Si bien el conocimiento de la cetrería se remonta a la Edad Media fue Félix el que resucitó este arte investigando por sus medios y buscando en tratados medievales y empezó a cambiar la mentalidad de los que creían que las rapaces eran alimañas y dañinas al ser humano,humano, escribiendo la obra consi- derada como la biblia de los cetreros, “El Arte de la Cetrería”. Una cosa que saben pocas personas es que sobre 1955 Félix estuvo viviendo en Estepa unos cuantos años de la mano de Miguel Honorato Jordán para que lo enseñaraenseñara en este arte. Se dedicaba a coger halcones peregrinos en el Hacho para adiestrarlos. Quién iba a imaginar que en el mismo lugar donde mi padre criaba palomas en casa de mi abuela, había ido Félix Rodríguez de la Fuente a comprar palomas para echárselas a los halcones,halcones, y el mismo lugar donde hoy día crío yo los míos.

Hoy día tenemos una página de internet, “picoviento”, donde vende- mos todo lo referente a esta actividad a toda España, Japón e incluso a China.