revista cultural las cruces nº 26

7/24/2019 Revista Cultural Las Cruces N 26

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Las CrucesLas CrucesLas CrucesLas CrucesRevista Cultural. Las Cruces, septiembre 2011 / N 26

Violeta y Nicanor Parra


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DirectorLuis Merino Zamorano

EditoresLen Aguayo - Luz Daz-TenderoPaulina Carrasco - Vctor Gaete

Jorge Crdova Patricia ConchaGustavo Len M. Teresa Quintino

Elizabeth Vzquez Marco Polo AravenaEmma Urbina

Correccin de TextosLen Aguayo Vctor Gaete

[email protected]

EDITORIALEDITORIALEDITORIALEDITORIAL

FOTOGRAFIAFOTOGRAFIAFOTOGRAFIAFOTOGRAFIA

PORTADA

En esta fotografa se aprecia a don Nicanor Parracon su hermana Violeta Parra.

Se cree que esta fotografa fue tomada a mediadosde la dcada de los 60 en la Carpa de la Reina,muestra a los hermanos muy abrigadoscompartiendo un vino navegado.

El mes de septiembre en Chile es conocido como el mes de la patria; nuestro vecino donNicanor Parra no pudo elegir mejor mes para nacer un 5 de septiembre de 1914 en SanFabin de Alico.

Los ltimos 20 aos el antipoeta ha vivido en Las Cruces, en su casa ubicada frente al mar,sobre la Playa Chica en el barrio El Vaticano. En estos aos la antipoesa se ha nutrido de lasvoces del pueblo, se le puede ver caminando por la terraza costera a comprar el diario alquiosco de Benito, comprando sus chocolates preferidos en el Supermercado Malloco,almorzando con familiares o amigos en los restoranes del pueblo, va en su Wolsvagen elParramvil a la Punta del Lacho a mirar la puesta de sol. A todos los lugares loacompaan siempre sus fieles escuderos, su cuaderno universitario de dibujo y su lpizpasta BIC negro, buscando la antipoesa en las voces de la calle.

Feliz cumpleaos vecino Parra.


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El poema Una corbata para Nicanor, fue publicado en la Revista Portal N 5, Santiago, julide 1967. Matilde Urrutia lo incluy en la antologa El fin del viaje, Editorial Seix BarraBarcelona 1982, que ella misma prepar. Se encuentra tambin en el tomo V, Nerudianadispersa II, de las Obras completas de Pablo Neruda, editadas por Hernn Loyola, Ed. GalaxiaGutenberg Crculo de Lectores, Barcelona 2002.

La Fundacin Pablo Neruda autoriz a la Revista Cultural Las Cruces la publicacin del poema Un

corbata para Nicanor. Derechos reservados, se prohbe su reproduccin.

UNA CORBATA PARA NICANOR

Isla Negra, noviembre de 1966.

FotografaSaraFacio

No slotieneuvas

esta parrade Parra,

sinofrutos mentales:

higosrugosos

comoreflexiones,

espigasespinudaso nueces

enceflicas:as es la parra

del poetaParra.

lhacevinode

estosfrutos

brutalesque

brotandesu

propiaparra,o de

la burlaque

se haceracimo

ode

la bofetadaquees

unsbitofrutodel

parrno parral.

Y si por azar puroo por predileccinqueda algn ojo

en tinta,Nicanor

Parraescribe

con tintade ojo en tinta.

ste es el hombreque derrotal suspiro

y es muy capazde encabezar

la decapitacindel suspirante.

Criminal tentativa!Peroluego

y sin remordimientocon gran cuidado

pegala cabeza

cada

al cuerposeparado,y se dirige

al rocon un saco

de suspropiossuspirosque tira

suspirandoa la

corriente.

ste es el casodel poeta

Parray de

lamisteriosa

frmuladesu

parrasecreta.


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ETERNO RETORNOETERNO RETORNOETERNO RETORNOETERNO RETORNO

de Trabajos Prcticos, 2001

EN EL JARDIN

(Parrfrasis)

Mi nieta juega en el jardny sin embargo yo estoy tristetriste de tanta dicha, tristeporque la dicha tiene fin..

Viene corriendo y se va luegoy me da un beso y una flor;su voz musita a su vez un ruego,a su vez un mimo encantador.

Es la ms linda de las flores.Como ella no hay otra flor.Qu han sido todos mis amores

comparados con este amor?

No creo en destinos amargos,aunque las cosas tengan fin;pero quisiera largos, largosestos momentos del jardn.

de The Clinic, 2004

FotografaAlexandraEdw

ards

Cristalina Parra

Cristbal Ugarte


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Dulce vecina de la verde selvaHusped eterno del abril floridoGrande enemiga de la zarzamoraVioleta Parra.

Jardineralocera

costureraBailarina del agua transparente

rbol lleno de pjaros cantoresVioleta Parra.

Has recorrido toda la comarcaDesenterrando cntaros de gredaY liberando pjaros cautivosEntre las ramas.

Preocupada siempre de los otrosCuando no del sobrino

de la ta

Cundo vas a acordarte de ti mismaViola piadosa.

Tu dolor es un crculo infinitoQue no comienza ni termina nuncaPero t te sobrepones a todoViola admirable.

Cuando se trata de bailar la cuecaDe tu guitarra no se libra nadieHasta los muertos salen a bailar

Cueca valseada.Cueca de la Batalla de MaipCueca del Hundimiento del AngamosCueca del Terremoto de ChillnTodas las cosas.

Ni bandurriani tenca

ni zorzalNi codorniza libre ni cautiva

Tsolamente t

tres veces tAve del paraso terrenal..

Charagilla gaviota de agua dulceTodos los adjetivos se hacen pocosTodos los sustantivos se hacen pocosPara nombrarte.

Poesapintura

agriculturaTodo lo haces a las mil maravillasSin el menor esfuerzoComo quien se bebe una copa de vino.

Pero los secretarios no te quierenY te cierran la puerta de tu casaY te declaran la guerra a muerteViola doliente.

Porque t no te vistes de payasoPorque t no te compras ni te vendesPorque hablas la lengua de la tierraViola chilensis.

Porque t los aclaras en el acto!

Cmo van a quererteme pregunto

Cuando son unos tristes funcionariosGrises como las piedras del desiertoNo te parece?

En cambio tVioleta de los Andes

Flor de la cordillera de la costaEres un manantial inagotable

De vida humana.Tu corazn se abre cuando quiereTu voluntad se cierra cuando quiereY tu salud navega cuando quiereAguas arriba!

Basta que t los llames por sus nombresPara que los colores y las formasSe levanten y anden como LzaroEn cuerpo y alma.

.


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Nadie puede quejarse cuando tCantas a media voz o cuando gritasComo si te estuvieran degollandoViola volcnica!

Lo que tiene que hacer el auditorEs guardar un silencio religioso

Porque tu canto sabe adnde vaPerfectamente.

Rayos son los que salen de tu vozHacia los cuatro puntos cardinalesVendimiadora ardiente de ojos negrosVioleta Parra.

Se te acusa de esto y de lo otroYo te conozco y digo quin eresOh corderillo disfrazado de lobo!

Violeta Parra.Yo te conozco bien

hermana viejaNorte y sur del pas atormentadoValparaso hundido para arribaIsla de Pascua!

Sacristana cuyaca de AndacolloTejedora a palillo y a bolilloArregladora vieja de angelitosVioleta Parra.Los veteranos del SetentaynueveLloran cuando te oyen sollozarEn el abismo de la noche oscuraLmpara a sangre!

Cocineraniera

lavanderaNia de mano

todos los oficiosTodos los arreboles del crepsculoViola funebris.

Yo no s qu decir en esta horaLa cabeza me da vueltas y vueltasComo si hubiera bebido cicutaHermana ma.

Dnde voy a encontrar otra VioletaAunque recorra campos y ciudades

O me quede sentado en el jardnComo un invlido.

Para verte mejor cierro los ojosY retrocedo a los das felicesSabes lo que estoy viendo?Tu delantal estampado de maqui.

Tu delantal estampado de maquiRo Cautn!

Lautaro!Villa Alegre!

Ao mil novecientos veintisieteVioleta Parra!Pero yo no confo en las palabrasPor qu no te levantas de la tumbaA cantar

a bailar a navegarEn tu guitarra?

Cntame una cancin inolvidableUna cancin que no termine nuncaUna cancin no ms

una cancinEs lo que pido.

Qu te cuesta mujer rbol florido

lzate en cuerpo y alma del sepulcroY haz estallar las piedras con tu vozVioleta Parra

Esto es lo que quera decirteContina tejiendo tus alambresTus ponchos araucanosTus cantaritos de QuinchamalContina puliendo noche y daTus toromiros de madera sagrada

Sin afliccinsin lgrimas intilesO si quieres con lgrimas ardientesY recuerda que eresUn corderillo disfrazado de lobo.

de Obra gruesa, 1969.

Nicanor Parra


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El ao 1938, que en el curso del Encuentro deEscritores ha sido considerado por algunoscomo una fecha de gran significado poltico,desde que marca el advenimiento del FrentePopular al poder, es tambin para un grupode poetas, que ahora tiene poco ms o pocomenos de cuarenta aos, un momento desingular importancia literaria; me refiero a la

publicacin, por parte de la Sociedad deEscritores de Chile, de una antologa de lospoetas jvenes de aquel entonces. Desde unpunto de vista material, la antologa no tenanada de extraordinario, puesto que no iba msall de ser un simple nmero de la revista dela institucin; pero su sentido espiritual, hoyen da no podramos dejar de reconocerlo, fuepara nosotros muy profundo. En ellafiguraban ocho poetas noveles: Luis Oyarzn,

POETAS DE LA CLARIDAD

Nicanor Parra

Jorge Millas, Omar Cerda, Victoriano VicarioHernn Caas, Alberto Baeza Flores, OscaCastro y el que habla.

Para varios de nosotros, la antologa tena evalor de un espaldarazo, puesto que ellapareca patrocinada por la institucinliteraria de mayor autoridad que existe en epas. Ms an, la seleccin, el prlogo y lanotas de presentacin de los poetas ibanfirmados por un escritor consagrado, poeta yensayista, que pocos aos antes habpublicado una obra en colaboracin con PabloNeruda Anillos, vate que en aquel entonce

era considerado ya por muchos como uno delos primeros poetas de Chile. Se trata dToms Lago.

A excepcin de Oyarzn, que era el mjoven, y de Hernn Caas, cada uno de lopoetas antologados haba publicado ya suprimer libro. Jorge Millas, sus Trabajos y lodas, libro impregnado de alusiones filosficascircunstancia que lo adscriba a la corriente

potica iniciada en Chile por Humberto DazCasanueva. Se le emparentaba con PauValry, prncipe de la poesa francesa de lpoca, por quien Millas profesaba unaadmiracin religiosa. Omar Cerda, su Porvenide diamante, obra de ascendencia albertianagongorina y garca-lorquiana, segn lopinin de Hernn Daz Arrieta. VictorianoVicario, su Lamparero alucinado, dentro demundo espiritual de Jacobo Danke, es decir

de Milosz, traducido al castellano poDHalmar, y dentro tambin de la rbita dLord Dunsany, cuyas Memorias de un soadodevoramos con avidez. Alberto Baeza Floressu Experiencia de sueo y destino, obra de ciertdimensin onrica, como el ttulo mismo losugiere. Oscar Castro tambin se haba dado aconocer. Su libro Viaje del alba a la noche habcompetido el ao anterior con mi Cancionersin nombre, por el Premio Municipa


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de Poesa. Tanto Castro como yo,mostrbamos una influencia innegable delpoeta mrtir de la Guerra Espaola, FedericoGarca Lorca.

Pero no es el fenmeno fsico de la publicacinde la Antologa al que quiero referirme en esta

oportunidad, sino al significado polmico delos postulados que ella planteaba tcitamente.Porque no se trataba de una seleccin hechacon criterio eclctico por un cronista literario,puesto que en tal caso no habran podidodejar de figurar en ella los poetas del grupoMandrgora, que eran mucho ms madurosque nosotros, ms navegados y msrelacionados. Hablo de Braulio Arenas,Gonzalo Rojas (el Gonzalo Rojas de entonces),

Enrique Gmez, Tefilo Cid, Jorge Cceres. Nilos poetas del grupo David, formado por unsolo elemento: Eduardo Anguita, que ya sehaba autoinmortalizado, incluyndose a smismo en la gran Antologa de la poesa chilenanueva, junto a Vicente Huidobro, PabloNeruda, Pablo de Rokha, Humberto DazCasanueva, Rosamel del Valle, Omar Cceres,

Juvencio Valle, Angel Cruchaga Santa Mara yVolodia Teitelboim, coautor de la obra

(Gabriela Mistral, por razonesincomprensibles en la actualidad, no figurabaen el Olimpo de Anguita y Teitelboim).

Qu laya de sujetos eran los poetasantologados por Toms Lago? No es difcildescribirlos. Polticamente ramos en generalapolticos, ms exactamente, izquierdistas nomilitantes; en materia religiosa no ramoscatlicos: la teologa nos tena sin cuidado,

aunque no tanto. Yo me inclinaba por lafilosofa oriental, lo que me haca sospechosofrente a mis compaeros ms ntimos:Oyarzn y Millas. Por su parte, Oyarzn creaen los cclopes, tal como suena, y Millas, apesar de su slida formacin acadmica, sedejaba deslumbrar por un filsofo ambulantede la Quinta Normal, que afirmaba que elhombre deba inspirarse en los animalesdomsticos en materia de modales personales:

del gallo deba aprender la gallarda y decaballo, la caballerosidad.

Qu era, entonces, lo que nos hacconsiderables a los ojos del antologador? Lmera virtud potica, se comprende, perodentro de ella, el canon de la claridad

conceptual y formal.A cinco aos de la antologa de los poetacreacionistas, versolibristas, hermticosonricos, sacerdotales, representbamos untipo de poetas espontneos, naturales, aalcance del grueso pblico. Oscar Castro, ems afortunado del grupo, figuraba en lorepertorios de todas las recitadoraprofesionales y privadas. Hernn Caas

Omar Cerda y el que habla habamos sidopoetas laureados en los ConcursoPrimaverales de los Estudiantes. Claro que notraamos nada nuevo a la poesa chilenaSignificbamos, en general, un paso atrs, excepcin de Millas y de Oyarzn, que, segnmi modo de ver, eran ya unos poetaperfectamente vertebrados. Nos hallbamoms cerca de Cruchaga, que era el poetamenos atrevido de nuestros mayores, que d

los innovadores realmente significativosCarlos Poblete, en su Panorama de la poeschilena actual, publicado poco despus enBuenos Aires, refirindose a m, expresaba"Cabeza visible de una plaga de guitarreroque han invadido la poesa chilenltimamente. Poesa perifrica, superficialcomo todo lo que no se nutre de la esenciprofunda del hombre". Esas palabras mllegaron a la mdula.

Pero nuestra debilidad inicial, as lo pienso enla actualidad, era un punto de partida legtimopara nuestra evolucin ulterior. En ellradicaba la fuerza que ms tarde nos ha dadoderecho a la vida. Fundamentalmente, creoque tenamos razn al declararnotcitamente, al menos, paladines de la claridady la naturalidad de los medios expresivos. Polo menos, en esa direccin se ha movido


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posteriormente el cuerpo de las ideas estticaschilenas. Toms Lago, que en el ao 1939haba aceptado, ms por compromiso que porconviccin, redactar el prlogo de mediapgina de la Antologa, un poco aregaadientes, se transforma en 1942 en eladalid de la nueva doctrina, cuyo contenido

sintetiz l mismo en la frase "Luz en lapoesa", con que titul el prefacio de sus 3poetas chilenos, obrita de bolsillo, editadaprimero por Arturo Soria, de la Cruz del Sur.El ttulo de ese prefacio no era arbitrario; enesos mismos das, el que habla habaanunciado un libro denominado La luz del da.Ese libro no vio nunca la luz del da, pero,aumentado y disminuido, pas ms tarde aformar parte de Poemas y antipoemas.

El credo de la poesa diurna, como ahora meatrevo a llamarla, surga segn nuestroexegeta, de poemas como "Hay un da feliz","Es olvido", "Se canta al mar", y en l sefustigaba a los poetas nocturnos, es decir, a lospoetas rebeldes de la antologa de Anguita. Dems est decir que nosotros constituamos elreverso de la medalla surrealista.

Hoy, a veinte aos de distancia de esos dasturbulentos y decisivos en nuestros vacilantesdestinos literarios, estamos en condiciones de

juzgar con un poco de paciencia el caso, ydeterminar el grado de razn que contenannuestros preceptos estticos. En lneasgenerales, no sera justo decir que hemosclaudicado. Por el contrario, nos hemos idofortaleciendo ao a ao en nuestrasconvicciones juveniles medulares. Los hechos

se han encargado de demostrar que por lomenos el cincuenta por ciento de nuestrosprincipios no haba sido mal ideado. El otrocincuenta por ciento, y sta es la idea quequiero aportar a la Reunin de Escritores, elotro cincuenta por ciento, repito, estaba departe de los surrealistas, que en aquella pocarepresentaban, en rigor, el paso siguiente delcreacionismo y del nerudismo: la inmersinen las profundidades del subconsciente

Transcripcin de una conferencia realizada por doNicanor Parra en el Primer Encuentro de EscritoreChilenos, desarrollado en la Universidad de Concepcinen el ao 1958.Revista Atenea, Ao XXXV, Tomo CXXXI, N 380 381, abril / septiembre, 1958.

colectivo.

Para sobrevivir, tuvimos que absorber laenseanzas de Freud, componente central desurrealismo mandragrico. Pero ellos tambintuvieron que cedernos un poco de terreno nosotros. No es producto de la casualidad ehecho de que Gonzalo Rojas y el que hablasigan interesados vivamente en el proceso dela creacin potica. En conversaciones de LoGuindos, Gonzalo me entreg la llave detemplo de la poesa negra, pero yo atic en el fuego de la poesa blanca.

Y los dems? Bueno, algunos abandonaron lpartida. Otros han seguido insistiendotercamente en sus formulaciones primitivasMuchos de ellos han carecido de la

flexibilidad intelectual requerida paradaptarse a las nuevas modalidadeexpresivas.

Nosotros mismos, tampoco podemovanagloriarnos de haber ganado la batalla. Eantipoema, que, a la postre, no es otra cosaque el poema tradicional enriquecido con lsavia surrealista surrealismo criollo o comoqueris llamarlo debe an ser resuelto desd

el punto de vista psicolgico y social del pas ydel continente a que pertenecemos, para quepueda ser considerado como un verdaderoideal potico. Falta por demostrar que el hijodel matrimonio del da y la noche, celebradoen el mbito del antipoema, no es una nuevforma de crepsculo, sino un nuevo tipo damanecer potico.


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Hombres como Neruda no debieran morires lo que yo postulo con este poemamenos an de cncer a la prstatadganme Uds. Quin se beneficiacon la muerte de un genio como Nerudala Virtud?

el Progreso?la Providencia?

puchas con la Divina Providencia!ste es un crimen que no tiene nombretuvo razn el bho cuando dijoque los hombres + bellosson los manjares de que se nutren los diosesel Espritu Santo me perdone

no comprendojuro que no comprendosi no fuera por esta maldita sotanayo me suicidara de vergenza

Nunca tuve el honor de estrecharle la manopero le sus versos increbles irrefutables inconfundibleses un hombre total

un luchadorque se jug la vida x su pueblo

cuando fue proclamadocandidato a la Presidencia de Chiletodos de pie cantamos la Cancin Nacionaly cuando le dieron el Premio Nobella cantidad de gente que haba en el Estadio...

Yo no recuerdo nada parecido

con ayuda o sin ayudatriunfaremos con Neruda!

dejaremos de ser pobresnacionalizando el cobre!

es vergenza generalel partido Partido Nazi-onal

A-llen-de! A-llen-de! A-llen-de!Bueno despus pas lo que pasSer mejor que cambiemos de tema

CRISTO DE ELQUI DEPLORA LA MUERTE DE PABLO NERUDA

Nicanor Parra

de Poesa poltica, 1983

FotografaFernandoBalma

ceda


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MISIMISIMISIMISIN CUMPLIDAN CUMPLIDAN CUMPLIDAN CUMPLIDA

rboles plantados 17

hijos 6

obras publicadas 7

Francisca, Alberto, Catalina

ColombinaJuan de Dios

Ricardo

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