REGLA y CONSTITUCIONES

DE LAS RELIGIOSAS

DE , SANTA ERIGIDA.

e 'on arreglamento en lo dispositivo y ~receptivo á las moderadas -por la Ven. Madre Marina de Escobar, insertas en ]a Bula Apostóli.:.1 del Sr Urbano VllI. ,su fecha cm Roma en Santa María la Ma yorá 10 de Noviembre de 1628, y en

_ la 'Série órden y distribucion de sus capí. tutos r párrafos, á las impresas en Valla­

dolid de <:-astilla el año de 1647.

" MÉXICO; . ¡fih-. Imprtnt" lmptl';,,1 Jt Valdér .

Méxi~o 1 Julio 2.l de J 14+'

Por cuanto . lainfinita bondad y misericordi,a de) Señor ha que­rido que v~;r;lcKlos lo~ riesgos de ma.res, . y . frecuentes velas ~ne ... mig, s que los infestan, se hayan conduc'do y lleg?do á esta ciu. dad de · la de .. Vi ~túr ia en los reinos d~ . CasriUa, . par~ .consue-' lo y felicidac.! nueitra, de nues· tra Diócesis, y ge ne.ral de toda Nueva Esp .. ÍÍa, lcii M . RR . MM. reHgiosas . del útden del Salvador, éiustituto . de ~nta' Bdgida; y e::.rando próximas á tra~Jadarse del Convento de nue~tra Se6.o-

.ra ·~ dt Regina, ·dtn"Í.d( al¡ ip~en_ le se hallan hospedadas, al nUt­vamente fabricado para su ha­bitac:-iGn : y. . ciausuta,..; · no:-parando ea" su' poo'e't'; -SilfO' so~ \ I.m tib:>tito' impr~ que ' es; :oo.tntJn á'·' todas, do' su r-egla y c.ontti·tucicmos; , y' tonyioiwd-o . que ·tenga~ cad3 una.· el istlyo; para ' poder, sieRlpre que le:'ocuflfa, r~orter' y repasar ;ct~ por sÍllas car~asi y ' ObHgacio., n~ · de su prufesior1; yl nHobjeQ! que' se frecuente y lmde en IlU

mano .. ' <fe todo·s.; para que m~. da y: (' x~itada así la piedád' yJ .~:" V(ltaw emulacie-ll' de loS' que I~ . rc.:·· yqren· á lo , mas ' per·(eoéto, sC! '-reC6·

no~.a· d beut'ficie gt~Ddo ; 'lue I á·

DIOS debetrtosp'ot ,ettrllspfa"nté q':fe ['ha ' hecho á8$UI$ ,regiónes 'del

: e~mt<rado ' veigd ;IHe 'Su 19resia "santa ', trD :e~la : retigioñ;(Jue- ' lÓÓtl

Ipr()p-fusl ".y' paf.tictiI4re~{!í!presí~ ' . tUts: 'del '-'Sénór :Ulnoo 4Óy~. ~PC)Y ' fant01'ycón íruipección ,y ¡:tetC)' ..

"nocítliieotp· ·de' ',l!af' , ~lJstlruclbnés ' primitiva:s , quf! r~~ jiuMislna:;~ ,~a; d¡:~(0 :el Séñor , ¡ ,a, ·.: S:lüra ~ BrÍ'­

'gida, 'de \ J;iiS rbodetádas'éá' irtspi­tadoi1' " divt~ . -pof\ rta {V.eiféJ'abte :Madre 'Marína: rde ' Escóbai'~iilser .. raséó ,J'atineo,lar:Bula dida sÍlo­tMát'l ,d'el :Señbr ti rbano' VHI :de f~lit:e ' . ret:ordá<:ion';: su :, feéná 'de ;R:Omd ' leD" Sáfita~' M:atta1 la ' Má:yo~ ,¡¡,r I ,(i) ,de ,Novie'more"'de ""16i8,

y de las reducidas á llue:stro idi()­ma español, impresas ea Vallado­lid de Castilla por los años, : de 1647, y .de lo . demas .que con~ vino . tener pt:esente: Mandamo$, que para el cónmodo,direccion, y uso de las dichas religiosas . ac­tUíllcs, las que por tiempo les suc­c:ediereo, y .. demáse;fectos rcferi~ ~os, se proceda á ,la reimpresion de la mencionada reg la y cons­tirucionei, con a·rreglamento ea .Jo dispositivo y preceptivo á las sobredicha:! . moderadas,couteni­.4as en la citá~a ¡,Buta :Apostó­liea , del Sr. UrbaQo. VIII.: y e'tl

la série, ó~dea' y 1 dist rib~ci'Qp' :,de sus capirulos y pátrafos, á las

impresas eh Valla~ofid;· que ~ cuanto á esto bao de servir lte ,puntual pauta, y norma de la reimpresion, segun .y en la mis ..

;.ma . conformidad . que hemos te­nido por ~ien de providenciarlo; y añadase impreso en foja que an­teceda á la enunciada Regla este . nuestrq . 4ecreto.=J ua~ . Antonio, . A.hi,bi~po .de México.= por 'man­',t'ado de . S. B. ll1ma. mi Señór. =-Dt. Leonardo José TenaJla, • Secretario.

jRBGl.A.d~~NSTf!fUewm!s -del: : t.'íraeq~· ijel · ;:SatYáaor~ , drérali¡I 'por -ef ';miimo- sefiOto : a' 'n'Ó~sria Mádre -:Saiita]¡ 'lIérg' ida-i :' ~rlI : :s'Üs

~ ... ' '-...I r '" hijas : l la~re¡:Ú1iosaill~fetasf'¡4e

l ' , • _ .diibo~ ~oriie~' ' -. .. .. I ' . .

CNPíTULeJ,·'J. De' la ~pmilJa4,; ~~a~tiaad; -I~ ' p'a­m:.ei(J iJclünr~r¡¡i ' exf 'qie'"'}l 't#~

. estp · religion.~

* -" E 1 principio de esta reli_ "gion y de tao saludable re. "medio para el bien de las al. " mas, es la verdadera hUlllil_ , ,J dad, pureza de castidad, y {>o-

f ! ;1 ¡bn!t&' :votirnra~rá. ·· PÓ¡" , tanto, a ,j1ninguna r~irgiC)sa le será 1Í'cÍt'a ;.·'tener cosa , propia toralmente" »digo cosa 2lguna, aUL'lque .sea

"la mas, m.í:ni1l!~; ' .l'ero ni au'o "poseer !un ' ni'lta'vedí,. ó tocarle ·;, 'con fas: manos::' :n'i ~ 't~D'er frOS2' • n . d~ .oro ~ plata., eX:C,epto ~l ~llr. t,; 110, . ae ; que '4~spue'f 5e' . dir~,. '';;si h:(i , es que acaso' (sea .'ueces:r" 'Ji :¡'¡\) ' ~o-mar . ~l O'tÓ} óplilta '- para'· el '", !eriga:ste r'dé ,aIguna- obr~; y autt '" ~sto nO ~ea ~íri consejo y Hcenda. '11 -de' ' la !\.bade~a, ~ de 'iacúal- ~an ltJ de ~~sp:r.a(' q:uc': r~ dará J:to­'ff ' dár:: Hs ~¡c-osás necesarias, como ',; 'son '~est rdo~cóí1ronn:c á la ' i'e~ ';; gla; ' [ó· :peltent'dente 'laca ..

'3 ,., ma, cu~lquier i~5tfUtDent9 pa~~

' " (.cabajar y hacer algo, y no ~eq~ ." gan cosa que DO permita la re~ ngl.a. * ,,: . ",/ "

" . . J ' _ . ' '. Dl ; .,

. CAPiTULO JI.. , . Del vesfido'y hdbirode 'las 'Monjas.

: E~ 4ábito . de . I~s 'religios~,s " ser~ á modo de un mongil PI1~f "do, *:. del color ' que traen,' 19.5 tdínimos, tramado .con . UtlQS hi. . ¡ :. . . " los, bla'ncos y q.u~ le bagan bla~~ q~etU' . UDpOC~; enl;~m~. «:tn escapu .. lario.:; ,4,!¡ lo : m,i~lDo, ... '1~fii,~o .,ro4o i=0n QIl ~o.r~,ou. ~ ." ¡enara~ r.a~· " bien, una , cogulla, cuyas ,man,.­"ga~ no se alarguen Dl4s de . h~$·

.). ".

:4 '!' t.a ' lo supremo . del ,dedo de ~n. " medio, y los senos que \!uel· "gall ~rca de las manar, ~

\ "apr~taC'ált mGderadamente á los " : 'briJ~Qs éOfl un nudo, á la roa­n ner,a, que las ,otras , mangas; , y "esto cuando se ejeídrar~u ~n " oficios I manuaJe.s. ,* De estil ,co .. . ( . . . gyHa." Ll$&l'á,n ,: j¡U pUCG¡S ~ y, , fie .~i ' l~~ pcincipales del a&oj , IQ~ di,u que se dá hábito ó'\',~o ,~ : !lIg!Jq;l Monja,' y los días decomuoion. ,fr.

?,P"ra lo, demás ld4as ban de re­.~, ne-: ' u~ '-IJlanro:ó capa del mis ~ " " Imo bl~:ci~;~ par.4o" ~t , ~uat · n() " ;esié . P9f' f~era . ~Qt. p~i~gpes,: Di .J~ : compue~~9~,I.niosariíe~lt-e; . ~ea ·es~ ,. trc!:ho y : H~f1Q, I ~~~ :sue~i[e) ,que

J , , n: todo ro tenga de p\'o~ecbO': ·1 n nada de \'anida'd, no llegue « "tocar la tÍ'ena CO~ un palOlo, '1; y abTodiese' 'éOrí' . t:lll ' bOf.otlj ¡·de n ' palo. * El'veHidó" j'nteHOr: se­i'á ua manteo, ' '1 1lña-bitsq:aíñU'~ .. la de paño blanco grosereY." tas túnicas serán de lien2.O grueso" de ' precio' h.asra ' de . dosr:eales" '6' dos -{ medio.: * Et c:al~ad'ó: sera " medías calzas ' bl¿lUcas~ y .i~pa"" ~l tos ' saI-·actos .· . ~. ; ," t, " ,~'

* '"EI aderezó ' d'e la-· ~abéza lf gerá ' bna toca' , grúe~a : con: 'a' ~1-Cua-r · 'se ' tod:ee lá ' fren,te y: II las * mejillas, Y'eon-' :parti:! : d~ ' eHá ;': 'se>: cútrr¡rk la (renfi~ - y las, éic-., 1; trétiiidades Se (bger~o atrás .:cólf

·6: :w l:r.n::·alfiJer , -.y. sobre esta se Pon;'1 " drá el velo de tela negra,: y " ' Por'lue no ' se ,caiga se pren­, • .derá1, coD ,tr.es ,aUiJeJ',es, uno cer-t 'r 'Oal ~e . I~, .ffeflte~ y.. .os dos cer,", ,,,. ,~a'; de las 'orejas. Sobre el 've-: ,;: lo J se · pondrá >u~a corona de te:.¡ ,~; '·a :blanca,a la cual se asirán: "ciQco parteciras de paño colo-~ ,,.. !;ado, :com.o einto. ,.golas, lapriH

, " \fJl.eraáci~ la ft-eo te, la. segun ó ,

,dléP:ácia atrás, ~terce;ra . y cuarJa: "áciá las orejá:s~ y ·Ia quinta en.o: ".' ~dio' · de~~Ja( ~~bez'}¡j á manera tVd" ~J. e~QiI~orona . sel asirá-, ,,..en~dlo · dO I J~l · gabezaJ COI1\.1 UII!

,,.. ' almer~t'ty J la l.tr:(ec:.áncasv lasl viu .. ; "LdaS, ~Cjmo i. lasrdoooeUá:t, ~Dj &e;¡" ,.

7' ,, 'ñal .de continenci~ ' -y':,:~ cast¡-dad. * . ! .

* "Traerán.tambicn en el de­n do .UD. anillo , ,l*. hecho . de. ~ U.;es.

t-ro~os, tlOO de í1ceto~ orfO de o.ro;: y ,otrod¿ ,:pla¡a: · cne.l de; ac.e~ ro ,e)tacán esculpidas es-tu letras:: __ esclava: ' en el de oro estas: de , Jesus: y en el de plata eSfas: y de:: su sllntÍJima ,.Madre . ~ . EL ¡()t:o . ,¡,ig~ nific~ : la e<¡.tid·ad, la. plal'ala · .pu~. reza de castidad"y. el ,a:Ce.rQ la . pobreza y obediencia.

Las hermanas Leg:u trae­rán el mismo' hábito, ex.cepto que" no usarán' .de. cogulLas" y .el , y,e- ,· lo ' será 'blanco; y en ' lugar ,de ,la. corona, ,qUé DO· la traerán, se les- ,

8> ~óriarl ; úna) cruz' cotCirada prcn-4ida en el velo.' , '

, , Han de' d'ormir vestidas con un ¡:hábitÓ phÍ"e ñoy de.l'ga'tio- 80-: hiel ,su futi ka, y _ceñidas, aunque Do!ilptétada-mente', cOn' uú"co¡'doll. · citlo bl,cI 0\:0 e'n-señaF de pur~zai ' y castidad, el cual trae~án taan­bi~n de dia sobre sus hábitos. Tam .. bil:R dOf mil'án :'tocad",s - ~~on tocas. pequ(Q¡¡ .. ,. y endma un velo ne­gro ~ambiell requdíito y !dga r do~ por<itre' nO !¿-lIlbar-a-i.:é;' con uE¡t: jn~igoia de la corona enmt:d~o, Y ' de ' éstá- maóerá - estarcin 'laS. tn..: : fetma~ , e~ I~cama,- p~rqtJe las ' ~s-¡ : posas de J~sqérbto 'tlun~a dej:arállí: ' el:hábito que en stlnolUbretomarb~

., _ ":+a. ea~~ ~ s~tá. · ~~ i tar~p1~ 6 una cama de cordeles cqn , t,l~ g~rgo~ , de paj~~, . , Y¡, u"> '~~lc~ón:" chmo , bwnfJ~~ .s~?a~~~ )t<41g-0 n,,: I

hAd~ , de '!Hm~.gt>U~~ ~MIpJUl'1rl ta~!, 1~~Zóldas" 1'Y.-. ;l.\~J ' ~hF.r~C?c~ 1~F

,." ,. .. LI paflC} .0: est~mena~ wansa?"! '.; o ~ ; ~

" . .. : CAptr.uW.- 'ti. :t" , ," .. ", ' • \ _ • •• ~ . J • ... '-.J\~ ., I ·.t ;1 l .';!! ,

! , . . ; !, i ; ,De elf?.h · ayufIM-Í , I! '. Il :i i :. ~C· . "W , ': .r. :¡~ i , ~J.~ " . ' f! .. '. /~ -.: "'J' : ~ , . , .'- J " '. ¡ ~ . r . , l ', Yl'I

",' , " omeñ~~;ui~ ~ r~~~? .. de. ~ ;: "C.U4resma. de.sder el .. dom¡ns~ , .d'er: i

. ,l.lá. , Qu~n~ua~4na_. ~,y:qnB:"~D: 'ek : " . Ad~¡enr(),,~; que.~j~~~ t", ~gl~~ , 5i~, '! qu~ G~lDieuZ.a¡ .. d~$~ ~!, ~!:"~ , ming~~ ID4$:.Qe.r¡:auo >~~,An~és§l'r!

ro aunque' podráll en este tiempo comer todos los manj:Hes que no eará'o~ , prohibidos por la iglesia, COlDO , DO sea carne * Y á este " . modo :han de ayunar de~de la " víspera de la Asceócion, basta " la pascua de E)píriru Santo, y " desde la vÍ!ipera de Santa Cruz "de Septieu)bre, hasta la vhpua "de S. Miguel * Los ayuno~. á

. "pan y agua serán solamente el '* Viernes Santo, víspera de ~ AsuncÍon de nuestr a Señora, * "y víspera de Sama Brígida. Y porque esta v~spera es el día de .' Santa Ma:ría. Magdalena, que e~ tiesta soh:mne, se puede p$Saf ,

11 el ayuno al dia" pr~cedentetY á ts­tos ayunos ban de ' estar obligadas

. po,r voto. * Tambie~ han de 8JyU­

"na"· todos los viernes, * aunque no por voto. y ,. e$te dia . roma­rán disciplina.

CAPíTULO IV . , . Del ,Oficio divino.

Dirán cada dia en e.1 coro el Oficio, divino conforme., al rezo rOlDaao.* Y hecha, señal para "las víspe ra ~ , se juntar·án rodas utas hermanas, y el <:o'ro dere­~, \:ho dirá primero UDa Ave Ma .. ",ría, é illclináadose al otro coro .

12

"proruD,~ameDt~ diga: Pa~cire no­"bis! -amore: De;,' et Sa.nctti: M,,­

. ' " ri¡epiü;mte Matris ~U¡6; sí offe,,· "dimus vos, ; out verro, ~tópere,

" "aut ',signis, ' aut aliq'fo c.iilitis mó· , "tu: ', ms :ením libentissit1Je páre;.

", ~ ,,'mUS¡· si JatiquOd ~ de¡ic-l'um cémmi· ; , ~;ssum1uerii , cont"a 'noso" Que en

:',.,romaoce dice:" Perdónanos por '" .amor: d-t> Dios" " ~r Santa Ma­

, "ría" 1!' " píadosisim(i ,Madre; si o.s . . ';;~db~moJ)óf-etJdid(ppo,. palabra" por :,;obra: Ó' señas, iópor 'algun me­'. "neo 'i:Je cabeza; porque nosotras de " '1 bonísima "gana 3M pertloflamoi. si

,'. ,!nay "algnt! , delito , contra 'nosotras. ! Eincliitánddseúle la misma ' liJa­' ;Hlera ef·coÍ'óiz'quiefdo, y de-' ... tJ

. JJ . . . . . ".m~Dda.~ao·. pcrd~n· . ~ I~gar~t\ el

. J)de~ir vísperas, * que .siempre . ~~án ~ las tres de . la tarde, y ~oJ . maytines á prima' noche en

. tlapdo las ocho. No se ha. de de­cir el Ofic¡o ' divino en c:anfO 114-Jl~, sino en po tono llano, igua~ gdve, y devoto con sus pa~ . ~~s al medi~ y al fin de los. ver.· .i~; aguardándose si~mpre up c:o­

lD á que acabe el otro. ESle: .to­no ha de ser UDas veces . alto, otras bajo y c.omo rc~ado, de mo­do que se oig.a un coro á otro.

Los dias de nuelitr.O Señor Dios ' de Sabttot, y fiestas de la CrtJ~ y de nuestra Señora de los Ángeles, S. Juan Bautista, y de

,1 ' ,, 14-Sr. S. José, de Sra~ Brígida, ' ,de íos Santos Apóstoles' y Evange'. listas se dirá todo ef Oficio di,.¡ f ino y inisa mayOl' ed torio ai .. lo, e!xcepro tos ' mayt¡nc~ qúe p'or ser Íargos siémpre se d'iran en torio baJo, yrezado's, si no fcie_ red ros rtes primeros día; de lu trei pas'cu'as, f el dia de íá :Epi. fallía, y los tres ' efe' ririiebtai" el dí i de" tá Asc'eóctoti~de' M Sail~

,d dn'ia t'rinidad, Corp~;s' t'llrist"f, y nu'estrá Señór~ de ltgdsfo" , $t¡' Brígrda, y diá detód'ósSaM6s~ 'La M)sa , mayor' sé dirá si~mpre re'zada shi' que él coro , oficié si bO : es: en tos dia~ arri~á ' dichos, y tambien en todos los dOQlin¡oc

J S y, "6e'sta-s de . guardar, y . en, los ~ias de' los p octores de : la Jgle_ ~ia? y ~alltós :.Patronos de) ¡¡,s' (~. , lig..i()q~.s, y los ', dias de velo,. miÚ.­~.qle, ' ·de. Qeniza: lodos estos. dia~ se captará en, tono alto. "

La .Misa 'mayor se dirá , po~ 10$ Cap.eUiDes c:~m · . Diácono . ~ ~~b.~iác:ono. en lasPáscuas . y fiés- , t".~ p~ ~n.cipales. . de . nuestro, Seño.r . y. Due~~~~. S~ñqra, el. di. :de, Sta. Brígid~, . y ... cuando mas · parecie~ . re á la . pr~liada: los demils. di.as , ~a dii,. Un, . sa¿e~40re ,soJo, ,aun~ . que , se~ .~a~tad~. Lo, dias d~ ve':' . lo la .dirá, L,-L. ~9nf~so~" m~yor, ' 'ayudánd~le los Capell.anes. "

La. bermanai Leiasreza.

' " 16 ,in el Oliciódivino por cuentas, en esta ". forma: Habiendo dicho primero ~ el ' Pater lloster y A ve María, diriÍtl ' á , Máytines saDti~

" guándose: Domine labia mea ilpe­: ries, ei ós meum 'imnuutiabit Jau­dem tucim:Deus " in adjutoriu",

" meum .intende: Dómine ad adyu­. 'Vandutri me festina: Gloria Patr;, et Filio, et Spiritui Sáncto: Sicút erat in ;principio, el flunc, el Jem· per, el in stecula steculorum. A;n~n.

Rez~rán Juego por Mayri ... nes _ quince 've~(s el Pater noster, y , Ave "Maria, y cinco por Lau­des. Al priodpio de c¿¡da ' hora desde Prima ,hasta Vísperas CO~

, meDzaráil ' '5antig,uándote: Deu;;n

'1 adjutóriurn meam intehde" tít. ·. y . dirán por cada bora cim70 t';e­ces el Pare:- no~ter; :y 'el Av.e,¡Ma- :;1 ría: Comienoen lás Co¡¡'ple:tias ídi­~iendo~ . Cón:verte ' nos . Deos iaIo­

' Iart; nosfer: et 4'lJerte iram tuam á nobis: Deos ;11 adjutorium meum intetJde, tic , Al fin de cada Pa­r~r no~ter di;áo: 'Gloria Pil,r;,,,q,c. Excepto el último, que endkien­do: Sea liberanos á , malo: Dirán:

, Per Dcminum tJOstrum Jesum ChriJtum Filitl,m tuum,. qai tecum vivir, et regt¡at in s/Zcula 'stZcu,lo. rumo Amm. Y Illego: Domine :ex~" di orationem rneam: et clamor meUJ íld te venia!. · Benedlcamus Domi­no.: Deo gratia$: Fidelium , anim¿J;

í~ per míJet;cotaiam Dei reqrlieJcant in ,p,,(e. Amen. El Oficio de di ..

"fuotOi d,iráp'ien.el , dia ~e la Con­,- ttle~o'~:;l~iQtl \d.e las án~'B'as~ Y. Ae los ' Aniversaúot de la órden,. de'

. Ia I manera que se rezan lós May. , tine~ y Vísperas <lel Oficio ma .. "_,yor,. -excepto1 qlle en. l~g.4r cl~ . Gloria Patri ,dirán: , Rfquiel1] 4!ter.'

nam dena eis Domino;:: ee tux per • . perta luceat ~is. '

CAPíTULO V . . Dl, ,la oraciorJ y eXQme1le.r, conJe'­

s;oncs , co~un¡ones ..

Cada dia todas juotas en el

J9 Coro del anre del Santísimo Sa­crameoto téndrán , dos hora~ de oradoR , p:or la. mañana, y '.á la : tarde :lendrán orra 'hora;y en . esra se leerá "en ,un libro e'spid­rual, y \ dos ve!:es . alc;lia han de hacer examen de eonc,iencia, una al medio ' dia, y otra á la nDcbe en los · tiempos que se señalarán pata todo esto. Handc;cQnfe­sarse dos veces cada semaúa, ó r res si la pre la da lo . ordenare, y comulgar dos veces cada se­mana, y rodas las Pascuasy' fies­tas principales del ano, /. . .

2'0 CAPíTULO :-VI:

. .:. Como se hqn de disr"ribair íos :ejá • ... " tic;o¡ ,: or:upaéiotles' de foliadas ho-

. ras del dia. · .

Toda~ ~elevan;ar~n á las cua. ro--<l~ tl', m l.ihn~, y se les' d~rci ' media hora ,r para vest~rse,y lo dern ~s que hubierenmenesier. 'Desde . la 8lcdia hasta las seis y media tendr~n- ()fa<:ion todas jun­ta~ C01110 se ha dicho, en ~I cn­ro delante del Santísimo ' SaCra · ~ento, ' sin q~e ,en esto haya dis­pe~sacion ' si no fuere por ~nfer;" ' . '-. ': . " .' . medad. A las seis y 'lJ]edl3 seco-meuzará la misa primera que sietIÍ·

H . ' ': .;; , ., pIe sera ta de nucstr~ Senora; ex--c:epto los demiogos y fiestas do­bles _ y lemi4oblp.s, qU,e será de, . ,l.t fie~fa, y á. riúa ' mis;¡" Y' or'á:': cion acudan tambicii 'h~ herma­ÍllU Legas, sin que para ellas ha~ ya dispens&c~cD, si no fu'eré po" e'nferm.ed<ld,: ó por cürar algu'oa enferm2; pero á la mísa no faltetl por ocúpaCion aiguna"p'or'que 'óe'l. pues no podrán 'a::udir á fa lúa yo'r'" y mientrn se dice# sr tu~r~ ne­cesario; supla ulta del co ro tó' que ~,~~e , li~ cer I'aie\igíos;\,'L '¿ ga. Acabad :, I'a Mi~a [as n:ümá:~ nas Legas se irá~l á trabajar e~ su~ oficios, y las áemas dirán llri' ~ ,Ql31 y desde dicha Prima hasf~'

, ~2

.misa mayor, las qu~ t.iiri.~nofi.':' <:ios se ocuparán en ellos, las de­mas acudirán á casa de labor,

. dá!ldolas media ~o~aque se.ocu .. ptn ~n aderezar sus celdas, ó alivia~se. En la casa de ' la la­

' bor todas juntas :on silencio, le-­y~.odo una en un libro espirit'lal,

.ó la vida del Santo de aquel dill, harán la labor que l~ prelada las f)rqenare; 101#ando esta labor no :por tarea !lino ' por entretenimien­to; haciendo cada u~alo que buenamente pudiere, sin fatigar • . le ni a premiarse, y la 'prelada ~ón facilidad les dé tí·zeucia' para faltar de ella, cuando fuere necesa- . rio, ' ó cuándo alg~a estuviere

23 ca~'sad~; ni _ sea estorbo para acu· 'dii al locutorio cUán'do fueren. llamada,s, (onforme á ' lit regla.

En verano, como es desde ' " Pascua de fbres basta Santa 'Cruz d~: Sep tíen~ bre~ á Jasnu-eve de la -mafi~na se tañerá á mis'a mayor, y se , dirá,olas horas ,; tercia 'y sexta, ,de 'suúte 'que a' las diez y JDed i,a esté ' dicho, íJ esté hecho

. ~xameq , de. ' I!orície~i:ia, para el 'cual' se ' haráseñal ull. ' c'uarto 'de ,' hora :ántt' ~~ y la que 'lo hicie're ' en., meDOS tiempo lo demás gas­tará en ' ' algun: santo pensamien­to. Á las diez y' liledia se ra·

, 'ñerá , á comer, y c~ma la p'ri­merá. y segunda '~ miSa, y 110 fal-, , ', )

14 tandp ,nadie , , ~ " la , primera sInO

' las; :. que .. sir\;ierén . .la m~~a;~ Y la' cocinera. En aCAban~o, dadas: gra­cias, hablar~n las- religiosas todas·

. f

j~ntas ~ílSt~ las 4oce, y . enton-ces se ~táñerá á silCliCi", y ro­das le re~ogerán ~ SQS ~eldai á reposar y -dormir; y ' en este tiempo seé:~rrará el ' torno, y

, DO se abrirá hasta dicha Nona que ha . de ser ; á la una·.- Todo ~sso ha . de ser en verano. ' ' .

- En el invierno, (¡u'e es des­de Santa Cruz de Septiembre haSe ta Pascua de fiores~ y , los dias de ayuno de 'todo . el año, se t-a~ ñcrá á misá mayqr á rlas diez , y desde allí á las once "poco,

,2S ; m l S s~· , J dir{ i la , ml$a,- ~ " fa Ter.' cia 'y "Sexta, 'y rambielÍ la Nó~ ' na, y se hará el eUllten', 'y á ' las once y media ' poco ~ntei 'se ' tocará . á ~o~er, y d~spbes' dc comer ' se , hablará 'hasta la una:. '

Desde la una ' en invier no~ ' y en ve,rano desde dicha Nona, habrá casa J de labor, como que­da dicho, hasta las tres de la tarde. A las tres en lQdo tiem­po se dirán Víspéras, y 'dichas hasta las cinco quede libre este tie!11po para descanso y alivio de las religiosas, acudir á sus cel­das, y hacer lo que tuviere~

necesirlad. " * En este tiempo "ban de guardar siíencio, * y

26 no se han de -juntar á hablar

\ unas con , otras,sit,lo fuere . con 'Ii(:enciól, .: y con ~lla podrán tam­bien acqdir al locutorio, cuando fueren llamadas. A las ,cioco se cierre el ;torno, y se taña en to­do tiern po á orade o, y todas juntas acudan á ella, y ,léase un poco en un libro . espiritual, y téngase oracian hasta las seis, y en ella se hará el examen de conciencia. A las seis se tañ~ á Completas, y 'Se caote la salve de nUestra Señora coo mucha rc­_ \'erenda y 'devocion. Acabada la . salve se ta·ñ.'lá cenar ú cola .. c:ion, ~onfo(me el tiempo, y ell

S

27 cenando habfarán las religiosas hasta ce rea 'de las ocho.

A las ocho se tañerá á Mav­tines ca todo tiempo, y se di· gan de suene que á las diez ,cs­tén nC:4bados; y se recogerán é irán á acostarse con gran silen­ci0' sin hablar una · sola palabnl hasta las cuarro de ' la mañana, si no es en caso de necesidad ap~etada y con licencia de la pre· Jada.

Las hermanas Legas siem­pre que no estuviuco ocupadéas en sus oficios acudirán á VLspe ~ fa!, Completa" Maytines, y á Mi a "

sa ma.yor acudirán tedas Ia.s fi~s- I ras, no habiendo legitimo impe-.

I

,8 dimiento, y á los sermones sin dispensadon, si no fuere con evi­dente causa.

CAPiTULO VIL .pe algunas cosas torantes á la per­feccian de la pobreza, j á la la~

bor y obras de manaí.

Todas las Monjas sean pobrí­simas, y sin propio cada una e[l su particular, y todo ha de ser

' de todas y nada de cada una. Ninguna ha d~ tener rema por sí9 y su labor ha. de ter para utilidad y pro~'echo del conven­-to. ·· No pueda la prelada ' ni Din-

' 29 guna Monja hacer ningnn pre ... sellte, ni dar cosa alguna á Din guna persona fuera del convenró. ' No se quita por esto qne con ¡

licenda de la prelada puedan dar alguil& cruz, estampa, reliquia, ó co~illa de la huerta, y cosas á este modo. Si los padres ó ami. gos de alguna religiosa le envia­ren algun presente; . de . ninguna manera sea recibido si no es PA­ra la comunidad, por lo que toca al voto de la santa pobreza, ni la pre .... Jad~ dé licencia para tener alg.una cosa propia, aunque sea sulid[~da por 105 parientes de lurelig¡os~s'de cualquiera calidad que sean"por. que esto será bastante para ~or ..

3° rcmpery deshacer la . conformi-dad 'y unidad; é igualdad loable que ·· ha de haber en el Convento; . y la- prelada tenga mucho rec.tto, y mire no se halle en su per. sona esta f.alta, ni sea singular en esto, ni traiga hábito diferen­re, ni mejor por ser prelada,pues ella ha de ~er la primera en la guarda · de la regla y CODstitU"

ciones Cuando al Convento le ~fre­

ci~¡'en gente devota dones, limos­DaS ó remas, DQ sean recibidas te­niendo el convento todo lo que ha ' menester ba~(antemente; pero si no lo tuviere podrá recibir la prelada lo que el 5eñorle

3 t . enviare, eh · hacimiento de .gr4. ( das, teniendo sieltipre atenciorÍ á lo que se puede ofrecer para Ddelanre~ y esto de no recibir prandes limosnas~ se entiende cuán. do el convento tuviere renta su ... fi ~ i eote para sustenrarse, q!Je aun ... q ne se pel"di~se 6 menoscabase la tercera parte ó mitad de ella les <juedhse COJl que poder pasar, aun ... que fli .e ~e con moderadon . . y, has­t a. llegar la hacienda del con­\, ~;j tG á¡ este grado, pOdrá reci- ' b:r p:lf amor de Dios y de IU

sant ídma Madre., las limosnas qqe. les ofrecieren . ' 1 . . •

Fuera de lo que está dicho que se h, de hac~r en la casa

'1 de labor, se advierte, que las Monjas no han de hacer comer ..

, vas, ni vizcochos, ni cosás seme 4

I jal'ltes, porque no se gaste el tiempo y la salud en cosas de tan poca importancia y prove­cho. Cuando no tienen que ha- ' ter labor para !a sacristía ó pa­ra el convento, pueden hilar. Aprendan á cortar y cocer sus hí!bitos y vestidos~ porque DO con .. viene entren oficialc~ tÍ hacer es­te oficio. ' .

Las religios~s Legas ha.n de labar la ropa de la , a.cri~tÍ~, y jabonada, cemo soo a,miws, al­bas, corporales, s~bana~ de altar, y aderezarlos; y esto siempre ha .

3J de correr por su cuenta, como tambien labar las tocas de las re­ligiosas, y sus velos blancos. La demás ropa de las relig¡osas y de las oficina., toda se lavará fue­ra de casa por labanderas. Tam­bien han de ama'Zar y cocer el pía necesario para el convento, para evitar la ccm '.micacioD con segla'r~s. . :

CAPÍTULO VJl. Dd recogimiento interior y exte­

rior, y silencio.

Anden muy lecogidas - en su

34 interior, procurando siempr.e la divina presencia, que es de gran. de ' utilidad para la alma, y en lo exterior sean compuestas y hu­milde" inclioando1J n poco.la ca· beza y no el cuerpo. Cuando se filcontraren se han de $~Iudar di­dendo solamente: loado Jea nues­tro Señor Jesucristo, y su sanrísi· ma A1adre. Y res pondiendo la otra: por siempre. Nioguna · sin li­cencia de la prelada llegue allo­cuttnio, ni al toroo y porter í:l, ni hable en estas partes, ni en el coro, refectorio y dormitorio, ni en el convente hablen co.n voz a.lra, sino baja, . y en los lugares y tiempos que se plled~ hil.b.la,r,

3r-sea de cosaS espirituales, ?y dI! cosas tocames á la observancia re­gular, y de cualesquiera cosas verdaderas y ncéesarias; * "bu­,'yendo en todo tiempo de ha­"blae chufeta'l y palabras ocio­,,~as; y tod r¡ s guarden el silencio "que está dicho, fuera de las que ,,:ion diputadas á tales oficios <lue ,,00 'se ilueden poner en ejecucioD "competentemente sin hablar, por­"que rodas las cosas se deben ha .. "cer conforme á ra~on; y tam­"bien se ha de excluir la oca­"sion de cosas malas. * Ningu­na entre en la celda de la otra sil} licencia de la prelada, ni una toque á otra. No puedan com-

B~ ' pta,t I,as Monjas ~I to~no ni {~a , por[er~a - ninguna cosa~ salvo al ~ gunas telas de lienzo, paño; ó es~ame¡hp" fa la necesidatd del Cónvento, ú lióo para hitar cuan .. do no tienen que hacer labot pafá la sacristía, ó costura pa .. fa el Coo vento. ' '

Tambien se les veda ha. blar con seglares, sino es f f ier­ros tiempos, conviene á saber, * "desde Noo~ hast!i Vísperas, y .,Ios, demas que se han expre" "sado. Cuando hubi~ren de ha- ' ti blar con algun coufesor, sacer .. ' "oote '~ ó ' pariente, ' sea ~n locu. "torios d.oode pue,dan ser oid~s,' ." pero ' no ' vista,~ " "* Los cuales '

JI

tendrán una reja de hierro ~e~ o uda con sus picos, y una va- c.

ra lIlas adentro tendrán otra de madera cubierta COD un encera­do y cerrada COD su lIa~e, y encima un velo negro; e~ta lla­ve tendrá la prelada, . y no se abrirá este encerado, ni se al. zará este velo negro para ·que DO sean vistas, ni ellas puedan ver rii hablar, si no fnere á pa-

-dre Ó , madre, herma~9s 'y ,Pri.; mOi hijos de herm3nos, ó ábiJt::", Jos. » * Y siemp re que salie­"ren al locutorio irán acampa· "fiadas con escucha end303 , qlt~ "oiga todas las pal~bra s que ' se uliiblarenJ, * e;tc~pt:o ~u,;~~do,:al- '

" S8 "; gutia fratare ' cos~s \ de" su :dma

y espíritu; que para ' esto ' podrá b. prél~da - dar ' licencia- 'se -hable sin escucha; y pQr esú> :' es ' me ..

: jO( que 'tálespláticas sean ~nel - confesonario.' -

Con fesaránse en tQnf~soba .. rio que tenga una rejita de hier ..

' ro ; y '. una (ja - de ' lata _ ~lavada

delante con unos pequeñ~s a-gu. jeros, y un veJo ¡legro cfÉ bea· tilla gruesa clavado, de suerte que puedan ser oídas, y de nin· guna manera vistas. Las Ha\'es del confesonario de parte de aden. tro síempre las tendrá la prela­da, las lIa\'cs de parte de afue­ra tepdrán los ,onfesores, 6 ,.

'59 _ m,isma prelada, c()mo mejo,r le

pareciere á, elloS, rom piendo por cualquiera ,. o.c~si<?n . de o~cesid!ld Ó súplica.. , 1 I ' . ., ... . ' ., !': ' , , ,,* NiD,guhbombre 5eg~ar .;¡

,,6 muger, y niaguo religioso ó "clérigo entre dentro de 105 cer­neos de la clausura de las Mpn­"jas. Por oingun caso entre en

, "el Convento el confesor, ni otra "petsoD~ alguna si no fuere á "administrar los santos saetamen­uros, - y ayudar á morir á las religiosas . y toterradas; y esto sea siempre acompañado de dos madres ancianas y la pre lada, y

. de tal suerte" que los que en­traren vayan camino dorecho pa-

, 4 0

ra donde hap de ir; sin diver­tirse por la ,casa; y cuapdo en· ,trare ', el médico 'ó el_ .~arbrrq pa· ra las eof'lrmas, vaya con ellos la que elituviere señ.da.da para

_ esto.

CAPíTULO IX. De la -sujecion de los 'Monasterios.

E 1 primer convento ' que se ha de fuodar en la ciudad de Va­lladolid, y rodos los demas que se fundaren han de estarsuge· tos á los Obispos.

CAPITULO X. Del nzí-merlJ ' de ' las Monjas, J ;personas del..> primer monaJterio. DI I

lo' que ha de , dar el patrol1~ y ~ tJe lo qne: laJMonjas han d~ ha­

rer por él •

. ' En el primer monasterio se­rán las Monjas de coro veinte y cua.tro, y seis hermanas Legas pa­r~ el se'rvi~io del Convento y de las M:)ojas, y otras dos her • ma.nas que estén fIJera del Con·' .ento, para que sirvan á las re­ligiosas de traer y hacer las co­sas necesarias flJera del Con ven .. ro. Fuera de esto 111 de haber

42 .n confesor mayor; 'J ottO; Ú ,otros dos que Ij: ayuden, ' dos ó . tres capellaoes, y un sacrhtan para, clecjr la~ misas y serv.i,r á la 19IF-' 5j~; ' ~as comulgadas U3 el con­fesor.1 Itcm, · un , mayordomo se­g�ar' que cuide y gobierne la ha .. cienda y reotal del Convento.

Para el sustCBto de todo es­t.o 'ha.'de ofre..;er · el pa.troo reno i.' ba~t ilnt~ ' por amor de nues ~ tro Señor DioE, y su santísima Mad; e, siendo dCiinteresado en e,sra ob¡a, que poniendo Jo ~ ojos . c,n la mayor glOl ia de Dios nues­~ro ~e~or, y . ser~ido suyo, DO .

quiera de las Monjas ninguna ...

".3-:- . co~á , .' Di : sUJeclon ' en \ rs'!o~! d..e : recibar · Ó . dejar . de re~ibif ,' sugetos, ni. otra ' ninguna co ::", S8, . , fuera . de la. Igldia y t1}4' t~~;ro,' porGue, ellla , e:s-Ja. y~ltin~ .. t~d , de, Dti~ /j(.ro Señor, y tl·ser,.­\'i~io } que quiere le haga . este ; p¡.~~{o~" seg.ull . me . lo. ha comu .. . n.ic!l~9" Dl.u~h.as . y di ~ersa~ , ve~es •. Pero ; el, edificio ' DO ha "'de ·'se<f' · ~uy , s~ntuo~'o" "~i lJo .; h¡;m)Jde y ;: p"ove~host; ni , 1'o~c:rna ~:I;'nros pa." . ra . la 19le~¡a y , culto diyino hall , d,e . ser . muy . preciC!lios . y ; costo'· S!)S, \ sinoase~do~, ) o loro!lO~ )y)im:' pios. ·Lo qt;!e :· Ias ,Monja~Jl_~ .1\ de l ofrecer ; por el parroo, .' es)~.¡'i~ ' I:u,iene~ . La , una ,: . bor a de. ora~_

, 44~ . cian ; de dos que han de teucr' cada ', mJ ñ:l n~, ' y la ,Primera mi.'

~ s~ fi~e fi~~ de. óV t~ailsya~~ di i:~ ei" ay'~.[~', ' 'l.~ d,\,;ci.'plin:~· A~· fcjdO~ -,los', viídné~;, ' ~;i comu'Dico' ele todos · I~j ' dónlirigos, y; tr'~,s ' Pat:; ~ ,~os. : , ter y. tres , A v.e Ma:~ía.sen ' ho':' nÓ,r : 'á,~ ¿ { ~ , ;~~ntí~imji ' trinl,~~( ca-:~ d'a"' dia,'j( ' u.n~ . s.at~t C~a4 ' ~ia' , ~ ': llut::;l'ra :'S~ "o~a : ' ,' - o ' " , -: - - , ' , ',

.. : ~ I Eu, ( I~¡'t d~il1a~:" Mo'~asleri~¡ : q ué~e~Vnaa'~en , d~~p~e~; ,1ás Món,.: jas; ~aüo4ue ' ou~ca' nao de ,p'il,-

I .. . ~L l ~ S.:ir dd , oumer(~ , de , tremta, pe-ro si no plJdi~ ren : 'llegar á , eS,te nú rJl~ro por fillea de renta Ó , de sug';!tO'i, sean las , qu~ pudieren" segun la renta que tuvitren, con ,

4~ L

tal que ,sean las necesarias para cumplir' con ' el coro, y las obli . gacio?cs : c:~o v':~tua;l'es;: Y c.ua,n,do : ~ el patron de ros otros Monaste­r'ios les : diere tanta ' reota como el del primero, las Monjas harán por él lo que hacen las del primer Monasterio; pero si dieren mu­cha ~eDQs ' renta". 0" 'el Manaste:'

,rio 5~ fQndal'~ 's'io ' patron par- ' lil!ular, téngase en t()d~ el ór­den que prudentcmcnte parecie­re proporcional á lo . ~ue eitá di,ho. ' : ' ,

.... ':. - - , ," '

", éAPfTULO XI. · De las novicias que ha,. de ji,

recibidas, de sus partes, dotes , , calidades.

', . ¡ ¡ f ".-: 1 1" .

Las Monjas que ~ntraren has­ta cumplir el número de vein- ' te y cuatro~ han ' de .srr sin do­tes, pero pueden traer buenos ' ajuares y doblados, para que así se provea la casa. Las que des­pues entraren por' muerte de es­tas; será , por ~us do~es ~odera .. dor» y aj~ ,'i~es,atendieado m~s. á que seaa buenos sugetos, que no á dotes lubidosj ~ "J ,aunque seaa

'47 sugetosque los tefJgau muy 'gr:JlI ... des,' ha ,de ;i~~ ,. CO,O }a modera­

;ci'lIl .· que , se . h~dicho, : ~unq~e se ' podrai~cibic .: rrias" algún~ li­

' m(- s'~a ' pIHa )~ ,' r¡<?'peda-:''ü ' ' pa'ra la Iglesia, y ::iiii{giioa hade en­

. trar 'por 'favor, ami. tad.'óparer,l­' iesco, :si no .' fueresiendo ' lJIuy á . propósito ': para lá . rtligion . Las 'que ' pj~~,er,é,(~é:i : :JéC~~~das , ~ )~ .re'ígion, . la " pr~)ad~ 'aer COtl'V~~;­to j':!n!amente :ó:l1 : ~l éOI;fe~or, ~:a '. yor, y con. la~Monja$ diséreras las .han .de examinar ,de su 'vo ..

: ' cado~ , y ' verdad,~r~s . 'Y ',éficác,e Qe~e'os ne. 'vivir, y morir 'en '-eSta lama rel~g.io~; y _se . qa~/ . d~in­formar ele 'su . virtud - y. rccogi-

' 8 ,mienr.o, humihlad ydl"spreCi~4del mundo, ,y de ',su buén ~ espíritu y ; nobleza natural. -y , cuando ' de

' to~~~ es,~as , ;1:o~ ,~,~,y : de ~p. ~alud '$ ~ .fUfi7:<1:~, J: ~,á~urar.s~aYe ! :ha.., 'Jla,n::n ,buena infornlaci~(;, : la, l\bK­"desa "' Iasp(opond:'á a'í 'Convent<>; ~y eoo, Iet- mayor parte de los vo-

· tq ~,. ; q ,p,orlQ m~q9s __ ,coQ 'd ,de h\J ,prelfiday ';co~t~~or :'~áy~r, 'y $~éte :voto5" "fuera ',. de : e~t~sdoi,

' ~_erá recibida; , pero -ad ,,'¡éitas'~, "que J:l 'e xainén d,e ' estas 'cos-as 'no <ha d~ , ~~.r "breve 'y apresurado,sióo yo,o I' e~'pa,:,~o ~y : m~dla cnnsidéra~ ' l:iQn, ., y , or.aci~n·' p.alticu,lar de to'. 'do ,c:l Convent~ •

. , Las . pfim~ras rCligiosasquc /

49 se reCibieren eh ef pthner ' MÓ'4 aasrerio, serán po'r veto 'de 1', prelada y del ' confesor 'máyot, habiendo 'precedido" la oradony examen ya dicho: de ,este 'modo le recibirán basta' ocbo/ 'y cum~ pliendo este nómero, las demas b,asta iJegar á veinte y cuatre, so hao de recibir pdf fa mayor par. te de los ' votol ' de' esta1 ochó Monjas: votando tambien las ' de~ más Monjas que se fueren re-­~ibiet'do, en teniendo cinco año, de ' hábito, porque hasta tener es;' te tiempo de hábito no han de tener voto en el Convento.' Cum';¡' plido el número de vd8te ~ . cua­uo, ~ las demás que fueren en-

.' f~ , ttaoc!o pót · muerte de estas, <» por otra ocasion,será como que­da diChó en la regla antes de e~ta. Y adviértase, que las Mon. J.! qUé fuere": recibidas én ~s~ te Moo:urerio cabeza de los otros, b 2sta el número de las veinte y cu~tro, han de tener veinte años de edad, poco mas ó menos, y no . hilO de ser mn niñas, ni tilm· poco ie recibirán hasra cumplir ellte número, las que tuvieren trein­ta año·s de edad, poco mas Ó men05.

;Ni'ngunanovicia ó profesa que -lo ' haya ' sido de otra . reli­gióo~ ';será . ~edoida 'á 'la ¿rden, si iló fuere -con:' "mas ' patrie u lar y utncho examen ' 'de sus partes~

' 51 'y ' vi~rúd, ,y ce to.do , 10 'deplá, ',que dice la feg 'a que ' h,; b;a , de e~to, y arti t;:~ yu ,; da di~bo; , Y.

' esta 'Morija lu de , ~H r.edbip~ ,~or el ' V~[O; 0T ld , p 'rel,:¡d~, )):9P 'r fewrmayor,y, a~" ' p'tal'lf~S ; del

' Con venlc,; y iu~ta que tenga vtin­te años dt:: ' bábit o y cua'J' enra de edad, no podrá . ~cl.¡e .r Q~,Q-i.o d~ porte~a, ni ' de t¿n~éréi, . lí¡" detor.. " ) - • ¿ • ..,' • < .-

iBillo ' de la ~ • .:ri~t ~i:I " ni q~ g!~ar;, ,da de t;omb; e ~, ' ni ~e 'maesrr~ denovi.:ias,y muchQ ; meno~ 4~ prelac'r" , Y clla,(lqo se ' I~ ,,:- p~yan

.~ l!' dél'r , <: !¡;::J!lO,s:',qe c~f~fR s t9fic.:~o'~l ~ k' a " por fos ' ,,;V?~~:i,~~ ~~ <} ~p ~ ,~l~;; da ,y confesor mayor"Y dos. ,pa~-

, fes del Convetlto,. , ". l'

- 5.'~

," , "P,or el (u'den y modo que ' e§tá di¡;ho, se han '¡.te rúibir la. Monjls en los dem,i sConvento~, añ"diendo ' 1.:& ji..:eol,;Í4d~ fa pre .. l,aaartuyor.

Cu,mdo álguna . 90!1:.:.eJla ·ó 'viud":-t pidiere d b ,ihi ro de ' eS ~ il . Sa cH.! réligiou, :he.:ho él ex ·,m ::: D 'y dil~genéÍai que seh .. n di~ho ' se le dará. , ,

, " 'Y por un a·ñocli"Jnp !¡~oe's , . té ' la ri ovi:.:ia en novi.;:iado; éjér. dt.índo,\e en aprender :10 ne'Cesa ... rioplra .Iareligión, 'y santos

' ejercicios de oracÍ?n y medita,' cioo, y aprenda á rez,:¡¡ r ,el, ofkio divino~v'¡ cantar el canto de la ócd:n.* ;) Por ocho di.is ' luego

. . SJ .en entrando no la ocul'en en "oficio, sino déjenla en el corO "en oracion, daodo gracias al Se­"ñor por la merced que le ha "he,ho: * pero . dé!óeLI para allí

. alguna ocupacioll, como parede ~ re á la Abadesa, ó Maesua de novicias.

CAPíTULO XII. De lo que se ha de hacer antes

de la profejion.

A los diez ruues de hábito la prel;;da ponga ' en libertad á la novicia, conforme á lo mao:­da.do ~n d santo Concilio Tri-

, 1+ dentino, guardándose en i: ~ to (;;1 uso de la Iglesia Llame la pre­lada al ordinario, que delaOlji: de ~o[aria . á la ' puerta reglar en · mine la ' novicia, y sepa si quie­re ser Monja, y profesar, haden. , do esto un mes ó dos ántes que acabe el año de noviciado. Tam­bien la prelada á los diez meses de noviciado, junt~mente con el' confesor mayor, y hos discretas examinen la novicia de sus de­se05 de profesar, su espíritu, si sabe ~rezar el oficio divioo, y co­mo ha aprovechado en las vir­tudes y oracion el año de novi .. ciado, . y de lo bueno y malo se dé cuenta al Con veliro; y la maes ..

ss) tra de. novicias tambien .iiJforme .' de iU novicia,y . del n¡dural qu'e : h;¡ descubíerto;y dé!. nuevo va-. len la$ relig¡o~áS ) si~~! será . bien:. darle la 'prot"tsidn: tornando ¡o,f , 'votos á la . reja ' del . coro el (;on~ fesor . mayor acompañado de orro ; de 'os confesores. Si . al Conven-' to ·Ie . pareciere . qtidno" ~Qtivié'~e:: que' 'se . le) 'dé la profesi'oó, d~s: .. ~ pue$ dé ; aiuy bieh mifado y ' ~ll l; ~ comendado á Dios, . quíren ~ e .· él ',' a~nHlo y hbito. de. la rt:iigi,oo! { entréguenla en hábEO st'gl~r ~~us ~ . padres . Ó , deudos, ' con . la riúi yol pr'udendiJ y &~lt:ncio' ,qué se pu~ ' dt~re bácer. Y para ser 'reCibi~ " dá 'Ó ' excluida , bol , de 'caei la ~'

5,(f, mayor. p~rte . de lo~vQtos del Con-o vento. Si conviene d.arle la p ro­fesion~ .dé"ela . á w tiunpo, y. el velo, i:urr.·p ¡:d.o ~ el ,-año de Dcvi­c:i.,.do., y d it- z , y se is 2ñ os de eda~.

Voto ,', p(of~~ion, y dar el , v~lo ) á .. las , religicsas pertenece aL obh.p,o , en, la fo ! ma que htá , en , 140. 'J~~la . ' elé, Sanra : BI ígida.

, ;: DI! ' la '. m.hnq 'manera el ,re .. ~ ciHir ! ~a~ ' mOl)j~s' y , darles el ·bá .. ' b,ito se.¡ confjr me', á ¡ I~s , regla ~, y órd,en . de la didu , sat'\ta .. El con· . reSOl" :m~yor <\e\)~ de hacer el (¡ ti,:,­

t(G"' d'é , '¡ 'mb.u ' á', d'~i ~ .;osa,s .. . ' ·

~7.

CA.PíTULO XItI. De la prelada mayor, y l.

demás prel~das. • <

N inguna podrá . ser pre1~da mayor del primer Monasterio, si no fuere teniendo v~ jote ~ÓOi de hábilo y cuarenta de edad, excepto la que succedicre á ·Ia primera prelada, á la cual por · ser la religion tan nueva, y ha­ber poco~ sugetos, la podrán ele­gir con doce a ños de hábi to, te- :. niendo las demá,, ' partes de \-·ir­tud que se requiecc:n f .~i'" d ofi· cio.

~8 Y :por la nece~da,d ,del tiente

'~o y por .bu pocos 'llSetos, :se J.e cO:O«.:de .. á lea prhn-era pr~l~ ,da ' mayor .qu.eJ~ eStA doct .aóo'~,aQnqQé de alfí addante 1.:1s ,que -$uccedj¡;ren ,no la serán mas ,de s~js; p~t:q podráYoh'~r á .t~ele· .gine por v\o(os.d~ t~do .él C-on­lTl$tO óde lA mayor parte" y con ,apr.oba<¡:Íoll -de su :prelado; ysi J,aptiOlerap-teladB mayor no po. diere -cumplir Jos , ,do~~ .añó~ de ,~. prela.cía p~H' ~ , 1n:u.etlc, .e:llfer· medad.,ú ,otro ,. ;cp,al,quicrainéoD. ve-nienre, ,c iha ,pe ,'*.gir ' uná ~ las Monja,s ,que "ésta pre/.jda ha~ brá traido cou~jgoJ ,que .serán de.

- ..

S9 por lo menos para ayuda de aqueIl:l fundacioo, porque estas h:m de ser :ale .. que puedan su­plir ,esta farra • .

Las preladas de los Con­ventos plf(Íc~lares ll). han de ser no lD1S qtl! [res años, y . si se hubieren de red::gir ha de ser. ~Cll el voto del confesor · mayor de su Conv~nr(l, y mayor parte de lo, votos d~ las Moaju, y licencia de la prehda mayor, y p ueden ser elegidas en teniendo diez aiíosde ' hábito, como ten­g'ln bs dem,i§ partes que se re­qui~ren . para el oficio,

60

. CAPÍTULO XIV. De las part.:;s qrJe ha de tener la

, pr~ladCl, y de: las personas que ha de tener para que le ayuden t

La prelada ha de s:r á las Monjas maclf~ caritativa yama­ble, y en sus .:astigos y repre­hen~iünes ha de ser sua ve, ce. losa y prudente; de tal modo que cuanto es de su parte deje ásus espirituales hijas humildes yagra­decidas á su mucha caridad y 'buen celo. Ha de tener siempre puesta la mira en Dios puestro Señor; y en ~u mayor aprove-

',s, chamiento r!esí m:¡~ma, yde ro· d () ,.e I ·s an t·o -C O'll !V eoto . á m a ,Ol"

gloria de Di-:)s., y lla:de ser tan senciHa y ptlrae!1 esto en .eua·u-10 le S'ea pos:rble, ·ql1e ~no ha .de tener sabor, .color, ni-olorde otra cosa que uosea Dios. cemo .dicen, que hl ,de '.S.er· la buena 3ga:t.

Para las :cosas :necesat:ias que se .ofr:<:.Ícr-ene:n :la -teUgion, !bs .derc·oerseis anchna~y disC're· fa.'! que .con etla -sean S;Í<:t.e'; .~l'l reverench ' de :105 si'ele .Elonesdel E~ píritu Santo, ;á .quien ltomatátl por p-atron y ayudador para -stU

1'legod~H, :(as :cualessednekgi­.das P 'Ol' 'la prelada, y por · la

6a mayor parte . del Convento. De • .mas. de esto ba de te oet' la pre. lada una relig'iosa grat'e,. prl:1 ~ d(Qte, y sierv~ de Dios, elegida. por VOlO.S de la IDa yQf parte de~ Convento; que la amoneste y di­ga sus· defectos y faltas" así las que tocan: a): oficio, come fas propias suyas, y esta Monja Las. ha de decir (;on mucho re~pero y humil'dad, y no muy de or­dinario, nl eA cosas muy menu­das.". sino' en las necesafÍasé ¡ID' portanres; y la .pre lada ha d: recibir esto~ a v ¡sos con modes~ Ira, humildad y paciencf;;r, fer-

,niétldóse' p9r def~ctuo.5a y '. cul­:fa.d~. La prelada- ~ de u~m,.

63 brar las demas oficialas, las cua. les se hltl de mudar cada trei afios, no obligándolas á mas t¡em­po por ti c¡)nsuelo d:: ellas; pero cuando esru vieren enfermas, ó muy quebrada la salud, ó muy can .. sadas, les podrá quitar · el ofido ántes de e~te tiempo, y en es ... to no tenga mucha diGc;.¡ltad.

CAPíTULO XV. De corno ha de 1'Zombrar confe·

sotes.

La primera preladll ha 'de e'legir confesores, y ¡{ara ' b~cer

64 'e~ta dec{'io.n hao,e preceder mu­cha · oracÍon . y ( ~cIJ!¡uIta .con las ' 'seis' . .dili.creras. ·; E!l' primer lugat ha. <le ,elegir un conf~S()rfr-a yor, .al cual ha.de a limeutar el Con ~

" ~ont01 y pr.ocural'á el Orclina-, rip, ' en. coanfo . se,a Fosible, qüe '~ sea hombre de . r:et ras., virtud, pru • . .. .tienda, y ' espírirv, 'ycon el pa~,

. rece\" . 'de .éste ha de elegir uro ' úotrO~ ,.dos;, que ,le ayuden . . La

, ~ ¡jrdada . se ha ' ne ,e()ofesar ,con ' ~el .CGIfl·fe.sor ' roa yar, aJ : ct~aJ .. ha '; :de' o¡b'edece,r,~) :y . ~:ujercrs.e ' en ,ro" . do , y , par' ,todo 1,0 . que tocare á '\ BU : alma, L,y buen Qf,dén ,de las ; ',oosas¡ de' , su'. Couvento, no · mu­'¡.~ min:gQ ', ni-a.itet'.l41·ndoriiv guna~ .re- .

lo.. . .... _ .

6; gla nj COl1stitttdon,.ní, ~s.e'nratid,(f otras de' nuevo,· sino pro'Cut.an~ ,do' se gu:ar.dtll pe.rf~c.:t~inen~ as· ,(.a $. ¡:sta, o:bediellcia no ha de ser por vor.e,- sitio de vkt-uL

Á lUf.eHgiosas- hade: . de­Jar Iap~lada en su: Jibeftad. pa­ra' que: SI! c.onfiese c~-djl . un:a eQB\

.cd· que: quisie.re de los ffe.s; y si aJguna ó' argunn .M'OPjas . pi­dieren algunA Ó . . ~Ig.u¡()as . , .vecr:s,

. p:ara su .necesid·¡¡di y calJ§u~l.o 'i ,orro algun ~~,rCSet · de: . cualquie­ta relfginn .qil'e · sea, _ :se . J~- d:a-ta la prelada por ·el ma:y~r~en;i­ciO'de Dios;' no -siendo ·.esro muy cóntinua, :Y' que el,)af ·coufesot'

. sea. .! apr-o.bd~ pát' e,1 ~.~rU:ll!f¡d ) y

46 por el Conf'esor mayor del Con­vento; . yJesl'a . -Jil1Í$rn~ . .órden se gwn.~ . en; t9.d_ot: tos dema;s: Cón- , ventos q UC' lu¡bifU'~. Laprefada. se informará qné 'confesoreS' se­rán á propósito' para su CQq-

-tea'tO'. . . !:: ! ~ ,'. . 1 .. •

};;'aQJbieJl _h~ de ' P.tlogu~.ú· la. · pulada--,.~ntCJ Se4; ~il>le~, J.«-· inonc~ "Ipl:ítitat e&:pi'~Qal~,P4-• tal rJtl$ :~Mo.ujlt$ ,. y · e:$t~ ' se.a 4c' ' iCUlalqu~~a. rdig.ien, ~¡IJ; lJ¡,er. e-x.­• ..ce peioa...- e tl. i e s,tit. · '1

.. ' . i\ : ' . 1 I

. CAPf1iULO .-XVI. ~, J¡:. ¡ ..... , , , Como han a e ser 'lJÍsirados 10J ~

Convemos. r(

. ; , . . ) : ~.

'E'l 'Conveuto . ~~ .: d~ -~er:' ~;~-,: ta40 Cádi :1'ño; [c) ;cada -dos años :-de ..5lfprelado, éooformeviér.e . Ja prelada la gecesida'd. El cual pree lado: ~ ,las : aHeó;te - y ; ~ol1'suele ! á ma­yor--:servicio déPios;p~q.ue - es­[a es la vol~ntad ' det ~ mísm~ -;Se­ñor. Y este visitador . quiere el Señor, y es su voluntad, que no , 5e meta eu mudar ni alterar nin .. gUlla regla ni cODstitucíoo, si DO fuere con expreso mauailto de $-11

68 Santidad. Su ofi::io solamente se­rá poner t~medio, y co~¡"eglr 10 que li.llIare caído, ,tibio, y que­brado de lag reglas y constitu .. ciones de la 1'éligion. H@ de pe­dir cuenta de lo temporal á 'la prelada y &u COi:lvepto, y ' ellas se la han de ' dar, 'y sujetárse á él en esta parte. Deolas de. est-", 'cada prelada tomará , cu~nta en

í particular td m-ayot'domo que go-bierna ' la hacienda. ,1

6rJ . ,CAPíTULO xvrr~

De lo' que Je ha de hacer en tiem- · po de ,necesidaa pora otras funda.. -':

cif»Je,s..

No, pueda la. ' p-re1ada n í Ofr. ninguna s&Car' nioguna Mo,nj~ pa,· ' ra uingutla fu,nda.ciQD,. si no fue.­te. COJJ. expreso Ill'andato Y' ór.d'e,a del Sumo Pontífice,. Ó' , de' quien su' Santidad señalare para elfo .. y la prerada junta con las, dis­cretas, estén obligadas á informar con verda'd á su Santidad de los· sugeto§ que hay en el CODvfn­·10, y 101 que d. eUos 500 nece-

7 ·0' 63t'íos para -su cCDservacioD y au­mento; porque conviene \est~ siem­ptépf:(jJVei~osu:6éiettreme'Jñe de :buen06 sugetos, .para que así pue­da cria-r .copiade buenas bija', .eipit:.ituales .con qoe &t Ul-ultipli. ·.que est.a :sa¡lN'a .rc:ligton.

NitJgUaa .MotJj~ pueda . dar palabu á ·niUglllt1.3 per:sona . eele­siásticani -seglar de salir á nia.­;gufla fU1lda~on. Lo ,que odebe te.s"

d ,. I ~.J: pcm era qUIen esto 'le PtuJeRSC-crá, ,que ;fUa .es hija .d~ ..obedieD- , ,c:ia, .y ·de ,esta "afita nlfgiódJ y que ·es·ro da .por $U ,respuesta. Y la q'oe falta·te· ,en ·estoserá .r.epre· 11c nd.id.a :á-soperame'lrte; y ta-sti.s.a­.da d.esg · prciada. .

CAPITULO XVIII. De la corrICcion y penitencia;.

*T . . " . odos los jueves del afio ten-"drá la prelada capítulo, y fn "él corrija todas )as faltas y de­"fectos que las religiosas hubie­"len ¡cometido aquella semafl..a , ft * dándolas penitencias salu­da,b!es, de suerte, que queden tor­regidas y consoladas. * "Si se "b,allare que alguna ba recibido "y tiene en su poder cosa pro­"pía, sin licencia de la prelaoa, "y fuere de ello convencida con

," rres t~stigos. E) primer di.a de

72 . "capírulo, que se;rá :elprímer jué .• . "ves se ha ae . sentar en tierra~ "en lne~io\ del refectorio, y allí. "comer:á, lo que las ' dernas- . reli .. "giOS1S. El viernes siguienre co-; ' "merá pan y agua en el mismo "Iugar, y ellfOS dos días no.tn­"r¡e en el coro ~on las de!}.las "religiosas al Ofido di vino, sino "quédese afuera ~n el antecoro, y "allí rece, y no hable e¡tos d.i-as ",:on ~onja alguna, y á todas "bese los pies cuando salieren.: del "coro, El viernes, dichas vis,pe­IHas, salga tedo el Cooven~() del "coro, estando ella rpostrada . á "la puerta de él, y la Abadesa "la postrera, y la levante dán-

1~ :" dote la. mano, y t,léven:la.1 éO. "r:o~ y allír.&ga'dó ,DI :SelÓ'OrpOr ",elb.· Y k- preilada. :yuef""d.a:¡·j "t&g~r .q.U~ ,téhia Jint~ ' ,C}Qé ,~a .... ,, 'yese.~ l '

Las penitt-lldas' ~lil.Uatru1á' :se ha:tJd,~ hllcer C(liO lic,e.trcia de la fre1ada, y can: .faáfa conSi.idetacion:" 1úe1<iJS ,cuerpo', "ean m:Ól"lltkado~ 'y RO québnntadcés, y a'fel cue" pI;) ba de ser rra.tndoc~mD un j¡lllJliCOtu

para qae pueda perSéiictu é<tle{

,et"kiG 'oel Stiióf,cli}'G ;is~ y.es nécesario .darle ~J 'tegato :ltJod~. rado á §ti t1 em ~ co ófot.ítle 15". ,redere á :Ia pr~~l:ada:, paJ:a ,~Qe pue-da trabajar y.ser\fj( ,a'1 es .....

. 'l?ítitu, 'y 'támbieu ,mor.t'-itWarle 1

74 trabajarle cU.ando fuere necesario para el bien del mi$m,o upíritu.

Las mortificaciones que han de hacer las Monjas, y las pe­nirencias que se han de dar por sus cul pás son las siguientes.

Las mortificaciones que ball de hacer las re1igiosas, háganse coa licencia de la Abadesa, di­ciendo la mortificacion en parti­cular, que se ha -de hacer, y la Abadesa con su prudencia , da­rá la5 licenciu que .. le pareciere que convienen, y, negará las que pareciere ser sin tiempo" ó no necesa rías, ó podrá mortific;¡r á las religiosu, negándolas, ~ maa-

Ó

7S dándolas hagan otras diferentes de las· que piden.

L 'as mortificaciones ordioa-. flas serán decir sus culpas en capítulo ó refectorio, besar Jos pies á las religiosas, pOltrarse á la puerta del refectorio cuando entran á comer· ó cenar, ó sa­len del coro, comer en tiérra, y otras semejantes al arbitrio de la prelada. En particular tenga cuen­ta la prelada en conocer á lo

. que se aficionan las religiosas, y qpítelas aquello á que mas están asidas, de manera, que el áni .. mo nunca esté pegado á cosas de 1.

la tierra. I

, .\ o. CAPíTULO XIX. o li1e llls penitencitJ.f que .fe o h~" qe 4ar. . á la.f ' religiosas c~ando eliJe..,

Tén en alguna culpa.

o Cuand~ o .alguna re·ligiosa o c_ ..

yere. ·-en alguna culpa grave qUe -(lo que o ~l i Señor no' perl;Dita) Sea pecado mortal, ó fuere desobe-diente notablemente con escán­

,dalo de Jasdemás, será castig_­,tia con ' pena grave: ·de la mane-ra ;siguieore. o

~l jueves primero, ó ántes ,~i le pareciere á la pre lada, re­~ibirá UDa disciplina en el capí-

77 tulo, y luego se salga de él, y se vaya á donde la prela-da la man­dare, no comulgue- mieptras du­rare el castigo, ,pi _ tenga oficio. Mientras se hace el Oficio di­vino esté en el trucoro 6 á la puerta de él, sin entrar dentro Cuando el Convento sale _dd co­ro se póstre á la p-úerta, excep­to cuando salen de Prima y Com.­pletas. Ninguna hermana hable con ella sin lic.encia, y la que hablare sea puesta : en - la, m¡~ma penitencia que ella. Ca.da dia na de recibir disciplina, y besar los pies de las relígi05as. No entre en capítulo sino para recibir la dis­ci,piina, y besar ..los pies al Con-

78 \7ellJO,' y:, enUe ., tul>ierlaC;Ótl vc-Jo, ;-y ' sá1gas..e i lue.go ... Coma siéni .. ~('e ; tn : ,tic,l'fAt'; y lo q.ue. le die' .. ,e la , Abadesa. ~sta penitencia ~1.Irará !s~~s ..,ú o¡,:ho: ~; dias ," ó Jo qge ~ llJcteQier;e ~\'\ J'lJlpa~ .Esta pero

,.nit-eJl,~¡a nno .I~ . dé . l~l; prelad~ .poa: ¡"l ' ,p!1~e~~r , solo, ~\QO con conse .. jQ. dd Confesor ' ma yOI: y de las se'i~ '~gis,cret3s, que examinando ,hk qa~~4a4·" de lA, ~~Ipa, , le ' darán e$t~ ~njt~e,n,l;j a ~. P~' Jos. dias que juzgaren convenir. La pre.Jada se~ ñ~le . ~pa . ancia~la y , prudente que h~9le á e~t~ r religiosa, " la COD­

l.ij~J~ ., Y ,.~QjQlJL !Í _ tl~va~_ );1 peni­,t,~.~¡a..;-:c9Q: ¡ p&~i-eQ.~¡~. : <:para , que

.. j (.

~~~ i; A,[S¡~la ~, al~rovec:hada y ~Q; '¡

79 __ ; mendada. Acabada de hacer esta. penitencia, qucf -au~ará 'leis 'ú '()ello días, ó mas ó menos, conforme á Ja calidad de fa culpa, hará penittncia -de leve culpa, que es; que guarde- ;'siempre . silencio, ~ efl el cor.o cante" -. pero lilio . ~óroó. salmo ni ' artrí'fona'~ ! y esté . pOstra';; da en tierra naientrasse ~ dicen lu oraciones tIe Inhora,s. ' El de­más 'tiempo ,en' stis¡¡¡a~ ::Es[Oldu~ re tos diu que le paréder~ :i1ta prerada. ·: , ... . ,' .. ¡ J ~~ ~: ".J ;

LasreJigiosas : 'que ' i'áyerert en culpa·s leves, conJO SOn <:0':' mer ó beber sin licencia,. quebrar Ó ' perder:arguná' COfa~ la' que q,¡j:é';' bró silencio, ó habló , algunas }lá~

8b labras odosas, Ó DO _ hacer bien las ceremonias, ú otras -cosas se· mejante. á estas, se: le \j dé ¡;e'ni. teDela moderada, como le parecie-

_ re á la prelada, ó algun dia dé­culpa leve, la que hablare en ca...-: pítulo sin licencia, coma- pan y. agua _ áquel dia en tierra. La que: porfiare descortesmente con la prelada, ó sembrare alguna ma­Dera de díscordia entre las reli. giosas,_ ó pretendiere oficio para: sí ó para orra, haga penitencia de grave culpa seis dias; habien­do turnado primero cons~jó la prcl~da, como arriba queda dicho.

CAPfTULÓ xx. De la comida de las Monjal.

:' , A , tbdas las religiosas ,se les "dé iguallc:omida,. *. :aunque sea prelada, . sin hacer ' distincion de personas; ' pero la prelada cuan­do ' le pareciere que conviene y hay ' neéesidad, podrá á las vie. ja's ' ó ne.cesir.adas, 6 flacas,-socar· rerlas ' con 'su ' prudencia, confor­me ti la necesidad que en ellas hubiere.

En ' los ayunoS" de regla la comida á medio dia será un p rín­cipio, tres hllevcs, uca estud ¡Ira

8t Ae caldo, un postre. En Jos ayu­nos de ' la Iglesia en lugar de hue \'os se les, da rá pescado, las que pudíercn comerlo por , su salud. En cUllresli1a siempre será pes­cado, y no se disperlse sin li~eq~ , cías del Médico y Confesor -Illa­yor: á la colacion ' se dé un po­co de pan, y algo de fruln: y en los ayunos de sola coostitu­cioD' 110 -siendo de la Iglesia, ~ sel':lÍ la colacion :algo mayor, 'y m~jor. ·

Fuera de los tiempos seña .. lados de ayuno, han . de comer, ca roe domingo, lúnes, márt~sy juéves. Los miércoles comerán gro­sura; pero 00 el ~ábado, por la devocion de n ucst ra S~ñora.

83 En los dias de carne la co'·

mida será un principio y una Ii. bra de carnerQ para c()mer y ce­nar, y una escudilla de c.\ldo; y la que no pudiere cenar carne. cene dos ' huevos con su prin,ci­pio.

Las paiCua~ y días muy fes tivos podrá la prelada darles un extraordinario á su eleccion. L1S enfermas sean muy bien socorri. d.as, curadas; y regaladas .con grande amor y caridad, dándo­les todo lo que ordenare el /TIe?­dico con gran puntualidad, y á su tiempo.

. :., C~píTULO XXI. ' "-:" :': ': Dé las celdas •

. ~. ~ ,:, ,

Hi~:~e - ' re~~r'( ;ÚS '~~Mas do~. de : ttngén ' ' lá~' -6tufiás,' 'lb ' cuilles ri~o~ &eáb !gtandeí, - ni ' tatnpoéo es­trechas ni pequeñas, . y en ellas podráD tener su - retrete para al­~ña ' :n~eesídlid. -'Estén' liS -celdas itA! ¡forma ,;de Cdo:rmit-órib, ' la;:;uoa cre~, ¡d~ -'la , Olra, lyéntre 'tinl: ' y otra ~ 1adet~de ' ellas "ha d'e ha.; b~r ' algona anchura:, como d'e cin~ co ó seis varas, y eomedio ' dei abrfuir'oi'io habrá sienlpre d~ 00-

ébe ' uña! ~'tuz:; elléeRdid~ j y; :Ia pre:;.;

8S lada ha de visitar cada noche tas religiosas : ,-d~spue., :de: AC~$tadas, y 5US celdas. , ¡En ... estíl~ céldas mues­tren la pobreza: no ha de haber I

en ellas sino una imágen de qri~~ lo , ~u~~t.¡'Q , S~o",;. cru~ificfld9';~y' ot,ta de , Due~t,rª, ,, SeñQra, fI .y, ,AA aJtJ gu,o , SaRto .ó ; S~nt~,~ c,,?p ¡n4l.An~. de l.a prelada,' ,'o ,', ~ i' " :"' ;'. :

Hjl' d~ .ll;a;ber;, sola~na. :.~~t" t!' rá; '.u,n . cordl¡Q,~ :;y , l"f1~ ( Jiilla d}~ queila ; y ,h9~j.l~e, ~.y ·<~Da ,Mq'\liVA Ó ~h.JlAr.~o " para , PQ·qerl;ieL;h<í.~il~, toca .y ve.Jo, Y::!1Jguo \ib!JL~e ,4e~ vocio~, con. ~ice,ncia de ,. ,l~ , , pre~ laqa. ' .!' '; .: f"' ' .' v ¡ , ~ " c;.

, ,:g.sta$ , ,tale,s cel.das ~Q .h¡ln~d~ tene~ , ~e.~rojQ ; ni ~Ia~e, .', Pi. p,Qr . :l.~

86 parte de afuera, ni de adentro, .sí , de día como de noche. ""! Cada una de bs Monjas ten .. ila cúidado de· componer y bar .. rerso ,'celda, fuera de las. nece .. sitadas y enfermas, que serán so­corridas de las hermanas Legas en ' estas .y otcas necesidades.

Ha de haber algunos apo­sentos de deyocion, apartados unos de otroS', donde se' puedan reco .. ger las. Monjas, y estar en ejercicios

' espiritua!cs 'por el discurso del año, -conforme lo 'ordenare la prelada, y lo pidieren las MOAja!;; y tam. bien servirán estos apartados pa­ra cuando algunas pidieren li­cencia para estarse allí algun ra-

87 fo del dia, y citarse á solas eon nuestro Señor, 'y descansar .el .al­ma, y so'segar " en su Dios los afectos fervoroso$' y encendidos ,de 5U amor, y otrossemejantcsó. '

CAPÍTULO XXII. Del entierro de las difuntas.

, e uando algun~ · mur'ier'c"" 's~a enterrada dentro de la clausura .del Convento, en el capítulo ó otra capilla 'señalada para 10& en­fierros, .. "y entre el Confesor "ma yor con los otros dos coa fe-

. "sores,y los tres Capellanes del "Con"ento á ent(rrarla: ,* de sucr-

8S te, que no entren mas de los necesarios. El Confesor mayor ha­,rá el oficio de la sepultura por el Manual romano, y se usará d,e sus ceremonias, * "y hasta "tanto que se reciba otra reH. "giosa en lugar de la difunta, "se dé cada dia de limosna á ,. Jos pobres la racion que habia "de comer la difunta.

CAPíTULO xx~ n. De las dos hermanas de fuera

del Convento.

E stas dos hermanas han de ser recibidas por el voto de la pre-

89 lada y Coofesor mayor, y Mon­jas di~ccetas. Ninguna se reciba de menos edad de veinte y seis I

años, y de buena salud y fuer­Z35, ni de mas edad de treinta y cuatro años, porque 00 con'Yie­oc ser mas mozas, ni nH~S vie­jas. Los hábitos , serán de say~1 Ó estameña grosera. Háselas de dar su calz.ado, túnicas y tocados; y despues de profesas traerán la insignia de una cruz sobre su ca­beza, labrada en un velo blanco de lienzo COll que traerán cu­bierta la frente, y lIeguán los cabos á la cintura, y éste trae­rán preso con tres alfileres, uno enmedio y dos á los . lados. HaJl .

'0 de tener dos año$. de .aproba-cion antes de lu ¡;e r su prof,.: , i:,)n, que seráVOiO de pobreza, ca~ti-

• dad y obediencia . Los cuales VQ·

tosseran simples y condicionales, de m~do, que si _por a Igema cau· ,la ' gra vÍ'iima, que con vdlg.i á la ,gl~r1a, y honra dr Dios y bien del Convellt'o fueren despt!didas y echa­du de él, lo cual se ha de ha. cer con _ votos de la prelada ma­yor y Confesor mayor, y mayor par'te de las Discret-a c , y habien­do precedido macha oracion y cooiulra, en tal caso queden des­obligada~ dé los votos; pero si ,eUas- se fueren Sin la tal licencia,

7.

9 t no siendo exclUsas,. quedan oblr ... g¡¡das. á guardar los votos, y las: compelan á volv,et. HAn de f ·C­

z-a r el. Oficio. divino por cuentas., como· las hermanas Leg.as de den-­t:ro del Convento. Han de tener' su oradon por la: mañana· como< s:e hace en el Con-vento,. y oi~

- b., pdmera misa, K las. ocho de:­la noche leerán· un. cuar 10 de. hera. ea UD libro espirirual. Ha •. r.án su ~K:lmen de conciencia, y. t.cndr;í n mc!dia hora de oracion,., y de ahí á media hora se . acos­taráo~ y dor mirán sd, horas. HaB­de: ~~un;}t los ayurros del Con,. vento', y toma r S.U'i disciplinas, 1: h 3s::las de dar tia racion 'lue á

9~ las demu religiosas guisada del Con venro. H anse de confesar con los confesores del Convento ca­d" ocho días, y comu lgar. Y no pued;m confesarse con orros ¡¡in licencia de la Abadesa. Sus plári. cas sean de co ;.u sanras y pro·

' vechosas. Vivir.íD en amor; paz, oari dad y humildad. Y cuando sa­lieren por las plazas y callei> d~L lugar á Jos . negados del ser­vkio : del Convent.:) que la pre­lada 'les ordenare, vayan muy mode .. ta~ y COmplJe5r~S, y sus ojos

. bajos: y no se han de meter en ningunas pl~ticas ni negocios, si no fueren 101 del servicio del Convento: y no ban de entrar en

93 Vhlta, si no fuere con ' licencia de 11.\ Abadesa. Dos veces en la semana .las llamad la prelada, 'y las pedirá cu~nta de como han cum plido sus reglas y obedien. c ia, y lep rénda la 9 l> U S faltas, 'y da , álas pen itencia por . ella ~:y

dé tas labor en q ue lOe o(:u peo; pero no han ele ~e rvir á los .ca. pellanes yc-or,fesores. Han dele ... ner su vivienda y aposento cer. c.,. .de la portería, y ,dentro de.1 patio del Monasterio; 'J desde su ' dormitorio has~ a dent1'odel Con­vento habrá un ,cordel en que es­tará una campanilla ,al aposento de ella~, para ljue ()f(',eciénd~se

de nocbe á has Monjas alguna

'Ji' necesidad, puedan llamar las her-manas de afuera. Si alguna de estas dos hermanas, -despues de baber profesado; enfermare en servi!:,io del Convento de alguna enfermedad larga, y de que no se pueda es· pecar salud" conforme á las re· glas de medicina, ni eOD esta en­fermedad pueda servir al Con­vento en ninguna , manera- en los oficios de afuera, será recibida otra en su lugar, y á, esta la meterán dentro del Convento, y allí: la susteutat'áo, y traten e,on caridad hasta que Dios la lleve.

9S

CAPITULO XXIV. Del oficio de la· prelada J Abac1estJ.

El oficio de la prelada y Aba­desa será, pre~idir en su Con­vento, regirle, y gobernarle por su propia perscna, y por sus ofi. cialas. Tenga cuidado . que en su Convenro haya paz, temor y amor de Dios Duestro ~e ñor, y que se ~uarde la regla y cOD'stirudones Cl.lmo estanescrir4ls. Sea m uy celosa de la g lar ia y h. nra de D ios, y bien dI;! las a lmas que tiene á liU cargo. No · pc:rmila ddeclos, y ~i alguno hubiere, con

{)6 pecho cr:isthno, y cOilpruden. cía le corrija y enmiende. Siga :en todo la - comunid"d Sea la primera en el coro 'i refectorio. Traiga el mhmo hábito, y ren­oga la misma cam.a que las de­mas, yarrend-:rá á compadecer. ~.: . de ellas. Tend .á mu~ba cueRo tacon las. religiosai viejas, y con las enfermas. Tratelas con pie­dad, blandura 'i amor: sob! e lié­'Ve las en sus neces·idades ~ spiri­tuaJes y tcmpor~les, consolando las tristes, e.forzando las pu~i. lánimes, sobrellevando las fLtcu, y eoo igi ~ndo las defectuosa!> Pro. ~ure CD todas el mayor apro­ve~hamicDro: ele manera, que I Ja

97, que fuere corregid'l , aunque sien. ta . el castigo, eche de ver que se pretende ti bien de su al~ 'ma. Vi .. ire las ofidoas del Con­vtnto" y sepa lo , q ue en ellas se hace. Provea á las oficialas de ro- , do lo necesario para sus oficios . . Remíre~e mu~h,:> en el aSt: o y limpieza de la Igles¡a y Sac r i~d~.

Cuando la prelada pidiue votos ópareccr al Convent o y á las D i:;cretas para alguna co~a , ni diga, ni dgnifiqne el suyo, Di en público ni . en secreto, . ántes

. que la~ Discretas Ó el Convento digan los suyos; porque e!las di. gan con mas Iibt: rtad lo que Dios Jas i,nspirare, y ' ella aderte mt-

98 ~ jor:· que ·muchas . veces- permite ' Dios que la mas pequeñuela acier .. te mejor en su voto. No tenga la prelada particularidade ~ con nin­g.una. MOGj~, . ni tenga , amigil nJ : amigas. Todas lo sean en ti Se­ñor; y, así habrá pn Ten ga ca· píllllll : todos . los j ueces, . y antes. de la oradoD' de ' la mañana oo· se.' hag!l co,a de. labor, si no fu e­re muy nece5.aria. L as religio­sas obedezcan á la prelada y Aba-

. desa en todo y por todo, como · á madre, porque obedeciéndola á ella, obl!decen al Sdior, que por nosotros obedeció h a'ltá I~. muer­te. Tengan particular cuidarlo con mirar que e~. 10 que quiere, para

'99 poneilo . en ej~cucion. Ténganse .pordichosas cuaodoalgo las man­·dare, y entiendan, que para obe. decer-, bast.aque se lo mande la prelada, que e~tá en lugar de Dios ea la tierra.

Las religiosas amen mucho ásu prelada como á madre, y 'unas á otras se amen en el Se­ñor. No tengan amistades parti­'Co!ares, sinot-odas sean amigas -en comun. Si la prelada ente n­dic! ~e que hay alguoa ami~tad, al pun to la ataje y evite; y sea en cs!{) muy rigorosa, porque con­vieoe así para ta paz, y Cl.n­cordia del ConvenIo. La Aba­desa no permita que una Mon.

100

ja defienda i otra., aunque sea su hltrmaoa, y quú:n lo CQntra_

. rio hiciere · sea castigada. . A todas las ,eligi ~l~as eXOr­

re en el Señor, que entiendan, que para su aprov~cham¡~ll to

es ~ iritual importli mucho e\'i,ar amistades parti.culares, y no d·e .. fenderse unas á otras, y gozará .. de la paz interior de la alma, '1 de Jaexterior. .

CAPÍTULO XXV. Del oficio de las puladas infe/

Tlores.

La Priora ha . de ser e1esidtl

lor: de la Abadesa" con' consejo ' der Gonfesormayor ó del ObiSpo, si , estuviere presente" y de las dis­cretas. Su cficío será seguir el Co­rv; y gobernarle, pre ~ i d ir cuanao fa ¡tare la Abadesa . H:1 de ser muy, celosa, y celadora del si­lencio, de la ' guarda de las cons­tituciones, corregir las faltas me_o nud ~ s de las' religiosas; con ca­ri 'dad; y en las mayvres acudi­rá á la Abadesa ; La Priora tie­ne el prim~r lugar despues de la Abade,a en en el Con vento,. y la S ... priora el tercero. Ha de ha­cer el mismo oficio de la Priora en ausenda suya, y entrambas ayuda ... rao á la ,Abadesa e~ lOdo IQ que

r ,o:" , ~lIa las ,ordenare,y será una en ocl gtbierno, '1 t:j(curarJoque - la Ab.desa mandare.

CAPÍTULO, XXVI. Deloficiu dela5 DepoJitarias.

C -ooforme á la Regla de San­ta Brígida, ninguoa Monj a poe­de I~cardinero, y a ~ípdra , el i!0bieroo de la had ~rda ha ya t res Dl;' p()~itaria'i Una Sel"3 la Aba d,e. sa, y dos ancjaoa~ celobas. dd bien cómuD, nombradas por la: Aba .. desa, y, .mayor parte ,del Con­vento~ Haya UD aposepto seguro que sirva de depósito, donde se

" J 03 guarden la$ escrituras y papeles del Convento, y en él' haya uoa arca de tres /laves donde se guar­de el dinero. Cada DepclIii:aria tenga su llave diferente una de otra. Estas tres Depositarias to­men cuenta al Mayordomo de Jo que crJ brare, dos veces al año; pero el Mayordomo, el dinero que cobrare lo traig,a Juego al Con­vento d~llrro de tres días¡- E,tas D~po!> ít a ria.s reciban el dinero, y las dos andan~s Jo contarán, y despues darán para el gasto á.la Portera mayor Jo necesario,. qne es la qu&: ha de gas tar; y cada mes le pedirán cuenta del gasto. que ha hecho e,n él. TeDgan un li-

I

18'4· bro donde se asiente todo lo que se redbe,. y o[ro para escribir el gasto. Ha ya un libro de la ha: .. cienda dd Convenro, y en él se asieore quien la di6, y con qué obligacialles;. y las escri rutas que hay, con dia, mes, y a50, y an·· te qué Eicribaoo pasa ron, y cuan­do alguna se diere fU"' l'a, para ~obrar, que dé el Ma)'ordolllO, una firma del redbo.

C APfTULOXXVIT. Del (ficiode la ,Cillera.

La Cillera elegirá la prelada, que sed religiosd caritat'iva y ct:­losa. Su ofido 'ha de ser pro­veeral ConvenIo de rodolo ne­cesario, a~í par-a la -comida del Convento, como para el regalo de las enferma ~, y vestido y calza": do del Convento Todo lo hade hacer dando primero cue:Ata á la prelada, y con árden suya. Y cuando algo faltare .acuda á la prelada que 10 mande proveer. E;Ja no ha de tener dinero, Di

161} -

gastar, sino sola la Portera ma­yo:, y a s ~ á ell a, hl. de> acudir, y avharla de lo, q!:le . faha, para q!le lo hag1 C()ll) pr~ ,r: . por el ' mi nis­te iJ de las 'dos b;rmlolS de fuera del C oovent 'J. L a Cillera ha de recibir t o~ :> lo q '¡e se CO'D~

- prare, y glla .• dad u . y , distribuir­lo conforme lo ' ordenate la , p re­lada. Y te ngd. , m ',h':,h? ;cuidado la' Cillera en que se 4.4' \lien a~~­re.zada la comida .á I~Si religiolas. Ninguna religiosa h~ble en si se d,a, ' ~?~? ó mucho a cÓ~ :!, r, 6 m~l . g \li'iado,. y la qu{ en . e ro fal~~," roe s~ ~~mig~da. ' L3 :' ~i~lel'a ni¡l ' gu,n~ ,:<co?~ d~~ , (}L: g~~~te ' Sll1 li-~ep\;l~ :¿k la ! ~r~I¡~4~ " 8

CAP1TUt~O XXVIIf~ Efel oficio de . lCH . Toytlerps _ :1. POI\ -·

t~nu •.

13s. Tornera~ y. Pbrteras ' sean., qos muy re'jgio ~a L, .. y. re.catadas-; e,n sus , palab.ras.Las ha d~ e!e- , sir la. , Ab¡; desa tales" CU,ales lOl'\~ , vitne,. que dén bue.n t'je,rrp19 en , ~I 'torno: . La p:.Hter.a, mayor ha . .o.e rc(jbit lo.S reca~o.!t, resp,()ndje~. do cUando. I!<.tmare-n: . f)~o gratia.s. ,. "No pe r mira que, nir. gU!la.> re1i- . ),_gio~a _ llegue al to.roo. A nltlgu­"ua. d,iga lo que allí p¿:;!>.? No 'dé~: ~"íc~"do, ni cal ta ~in Iicenci'~ d-c:.. ~:~

r08 -p1'eJ'ada, ,.. * ni ' la. reciba para sí. No dé I\!¡.pr á que en el torno ha "a r ! ¡¡ti~as im pertinente, ni de poca edificadoR. Cierce el torno á ~ u~ horas, y Uc; ve las llaves á 111 pre l¡¿d<J. E·~ ta . Portera ma­yor ha de comprar lo neceJ;:.rio para el Con venro .... y lener la bolsa, a y.,).dándo¡e de las do .. her .. m aoas· que han de· e$far fuera del Convento A,I torno y puerta no se compre nada, si. no es lo que; est á di ~ho en otra parte. La Portera' menor ayudará á la · mayor en , todo lo que se _ ofreciere, . y la.. ardeua,re . la p'relada •.

CAPITULO · XXIX. Del ofido de la Sacristana.

La Sacristana nombrara la pre­lada, J que sea Monja diligente, cuidado~a "J a seada. Tome por cüenta y escrito lo que hay en la sacriii;ría, y cuando saliere lo buel­V.il por cuenta. La Sacristana ha d.e tener .cuenta con todas las co­sas de 1/1 Iglesi,¡, 'J mirar se com­pongan bien los altares coo cu~

riosidad, limpieza, y toda reve· rencia. Niogun3' Monja llegue al rorni l\o de la sacristÍa. ni por allí le dé ni reciba recado sin li-

110

cencia de la prelada. Haya una guarda del tornillo~ que esté pre· state sieri1pre que se abriere ó se diere por allí recado, si no fuere cuando á la prelada le pa­reciere otra cosa . Taña á misa y horas á su tiempo COD gran ~untualidad.

CAPíTULO XXX. Del oficio de la ' Maestra de no­

'Vtcras.

La prelada elija una Maestra de . novicias, cual conviene ' para' criar' plantas nuevas, que sea muy espiri!ual, observante, discreta, y

."

~ 'n

',ceremoniática. A su cargo ,ae 11 Maestra ha de estar ccíar las no­vlcias,'Y ens-eñadas todas las co­-sasde ·:.Ja órden,regla y cons­tituciones: '-quetengan oracion, y :cómo se :han de ·haberen ella. ::E[héñelas i 'leer si 'no lo supie­ren,y a.caD-rar el tono de la úr­·den. Procure ·conocer bien los na'­·turales .de ,cada una, ''1 con sua­'vidad y ·:di ~cr~ion -a rrancar:de ,sus almas la ~ malas yervasy COi­

·tumbres, si las 'tuvie ren" y piaD­tar la~ virtudes desde .Iuego, en particular 'la santa i llltmild~d Pi .. d.-Iu cuenta de 'có mo 1Ie 'apro­vechan en ·la oraci{lo" -y hs no· 'violas dén cuenta de e ~ to.á 53 '

'11,2\ '9Ma'esfrá: pera ha seáh 'fonad'a. :á 'ello ~i la dieren á su ccnfe llo'(,

'Procure que lai .oOVic-i ,lS nie'· ' ~iuen ' Ia volunrad, y semor;ifi..,

'quen coosudvid l d y blandu ra ', poco á poco. N o $oC ~ s p,lnre de sus defecro-s y f" it ~ s. En léñ ' la ~ ~.¡ . ser obed-itAtes sufr ida !>, á tener 'moaestia 'y compo:; ícionen la¡ ' ójo~, .(}Ulh :l ble~l bajo, que gua'r. deo s·ile o cio,' 'que ammm u\: ho á 'su ;Dio ~, 'Señor, y 'e ;pososiJ yo. ,H .í Q~e de criar y eo :;eó J. ( las 00':'

viciu' de todos h) ) Conventos se':' :gun el orden y regl a~que fue" un d .. daspor la prelada. La Maes­tra lleve al , cero y rdecto~ lío ál<u Doúcias, }.Inras ea roo·

113 do de proce\ion, d idetido en el ' camino algun s~lmo feudo. Tén galas cap!rulo cada semana, al cual acudirán las reci~n profesas por e5pacio de un año, e~taodo sujetas á la Maestra este tiempo en todo. La Maestra coma en refectorio junco á las novicias. Pi­da para ellas -Jo que les faltare, porque ell.¡s nada han de pedir. En~éñelas á andar en 'la ptesen. da de DiJ~, y olvidarse de las cosas que dej aron en el siglo. Cuando la Mae&tra reprendiere ' á la novicia, luego se po:.tre ttt tierra, y lo mismo harán las pro­fesas cmando las reprendiere I~ prtlada. Cuando recibieren algo '

11+ de mano : de la Mleatra, y pre-Ja~h, hinquetl lu rodillas, y be .. sen la aUDO d~qui~n Jo da. No hlgaa Uli novicias pedÍtlZacia Sin

lic~ncÍ'l de 'SI.lMaes[ra~ -

CAPÍTULO XXXI. Del.. oficio de..la Ropera

Ll prelad'a nomb re Ropera. Su Oli~IO CIIi r'ener cuc:nta con la ro. pa de las religiosas, y hábitos. Su ofi.:io es tambien - limpiarles, co ~ serios, y ' remendarlos, y dar ¡ á cllda una á -su fiempo lo que hu. biere menester. Y todo esto ~oti caridad,' y -licencia de la prela-

~l,

'\41,y siR ·suli:eenéia <1ena<la (lis"'" ~PQQga.

CAP,írOLO XXXI~. Dtl ()ficio de ; la . Ctmtora •

.. ti 1:. ·Caritora ·perlellece go­tbcrol-r el COíO,y procurar no lie 'll !igdO ·allí falras, e ')ffi cndllC á­~a qu: errare, con silencio y gra­·ved .a d, ~iaruído,echar cada se­:mana la t ~ bla de los ofi .: io~, y .p rvveer q JiCR 'diga bs lecciones y re ~ p :)lH:>' en el 'coro, y las ot:m.h , .. osas. CUitndo f<trrare . .la ·h ;: bdo'ludarilt, 'Ó algu lu que ten" ga ofi.:io., proveerqlueu lo h"ga

~l~ ~f:n "SU 'lugar, y 'procural' "se di­'.ga el 'Ofi ,:io di\'ílloymisa,.:<'I1 ;gravedad y ' ,pa-U) A.

CAPíTULO XXXIIT. Dd ofi"io .de ,la Enfermera.

ermera cati[a tiva, que cooamat buena gracia., ''Cure, cegale,y

cari~, ie las enfermas, sv\: (Jr rí~n­

,do/as á, tiempo-corodas SU" oc ... t,cesidaduo Tenga (.'uellta, que sea \U¿¡mado el ,Médico á su tiempo, y s:a · fi~1 ejecuto(,a dejo 'lucman" ,dare.

Lapre'laila 'ha de ¡el En ..

117 fer ~ner8 mayor, y visitar cada día las enfermas, no solo una vez, sino _ vec~s. Dé 6rdeo que' no es~ reo solas, en particular cuando el mal Jo pidire. Reparta el ti"tm­po por horas, para que las re" ligiosas acompa.ñen las enfermas, de suerte, que se . supla y acu­da á la necesidad, y no se pier. da tiempo. Por lo cual r.¡nguna religio~a visite enferme. sin liceo· cia de la prelada.

Si la enfernudad fuera gra­ve, con tiempo se la den los sa­crame ntos, y en esto no hay.a . d\!:icuido; y ti de la e,xtrema un­cion, se la. dé cuando lo orde­nare el Médica, y al tiempo que

Il8 vea lo que recibe, si fuere pOe

sible. Cuando convalecieren pro­cure la prelada que seao regaladas las religiosas convalecientes, pa. ra qUe de presto cobren fuerzas, y sigan la comunidad.

Á las enfermas habituales que estuvieren en la cama mucho tiem­po, y 80 pudieren levantarse oí confe ,ar y comulgar cada mes, '*

-"entre el Conf~sor m~yor con otro "á confe:;arlas, * y darlas el San .. tísimo Sacramento, ómas frecuen" temente si el prelado lo orde~ nare.

LAUS DEO ..

de advertir; que lo ql1~

e!>ta ~eñ,:dado al Ul .! r gell con ~~ \ ~~s..

s·~ñale~ " " es- lo iU '~ . t ( ' II ' Ó nues--· tI .:i VI':!l e t clb!e NI ,dT e u ,ñ.J ' Ma-.. d .la d,.: ' E .. cc b:" r,de la regl a an­tige .~ del S, lvad0r, T " do lO de­más es aña :. id{ por I'a m is ma ve.· nt:ra')11! S-:ñ~}fa" di.:rán.dlhelo Ilue:;­tro S~, ñor ;.. cO ·: O}.;:) po r e l[ : ') , t;:sa. pa­

'abra!> lo dejó e ,c \ ita -u wnft.sor A

el v,~ ue r .. ble p.: d , e Lui. de la ', Puente,. y que. r· U~ ~ !rO S· ñor le ' diO. comi .. ioo . para p=H1er c¡¡ da ma- , terill en ~a rugilr, . t ín mud.:;r pa­~ b.ra alguna, cOlilo no la mudó.

1tR. LOS CAPÍ'TULOS QUE SE- CQ$~ T.1 E.NEN: EN EST·A . REGLA,

€AP·. t De la humildad; ('ast;,;" 4ad; y- pubrei·a vcLunraria en que .' se furtria.:. eJt'a relie:io-n~ : Pág , .

CA?:' ~ I-r .. , D~l:. 'U.~Jfido- y nllbito' de ' l'as Monfttr., ~ Pág-; 3 ...

CAP •. lIt De leJ;f. ayunos. Pág •. 9 •. , CAP~ 1 V'. Del Oficwdi>vm(), P,ál!. H.

CAP. V D.:- ¡"oración'y, exammes" J confe'siones y comuniones •. p'n~~f ij •. ,

CAP, VI. CO.ma , se' han- de dútri:.·, . buir los ~je";cicio 'i y o' -upau'fm/iJ d'e::

~ todas las horas de'¿ día Pá,~ •.. ;' ~ CA:P~ VI[ De ' alKU/}(1S ("OJa s' (0-,

: (~ntes · á· la ' p'erf~cciQn. de ~ la po~~

bréza, y á . la labor y ol,ras de . manos. Pág. 18.

CAP. Vino Del recogimiento ;n~ tt::rior y exterior y siléncio Pág. ~3.

CAP. IX. De la mjr1cion de los Mo-nasterios. , Pág 40'

CAP. X, Del mtmere de las Mon­jas, y personas dt:l primer mo­naJterio, de lo · que h9 de dar el patron, y de laque la! Mon­jas ha~ d~ hace,r por él. Pág 4: l.

CAP. , XI- De ¡as novicias , que ha" de ser reábida~, de sus partes; dqtes :J calidades. Pág 46 ,

CAP. XII. De lo que , se, hade hqceratlt~s de la pro1esion; P. ~ 3.

CAP. XJIt De. , 1(J prel~da mayor, y lt4~ d~~4JP~lad4s;. Pág:' 57,

CAP. , XJ,V. , p~ . l('spar:~es , qu~ ",h"

ele : te~~r la: prela(J,,! '-' , .. ltlai persona:Sque ha de fener p"ra que Te ·· QyuiJen. P ág. . 6.0.

CAP/ ¡ X(V~ De como ' han de nom~ • ·btar-·tón[e.Jot'eJ. Pág. 6$_ -Ct\.P,:, XVii. Como han de ser . ti·

sitadfJs los Conventos. Pág. 67-C1l~P~: «:V1f De lo que se ·ha de ha­

,::e¡r eñl.~tkm.po de· -nece siciad. para ' óQas':ftmdaciones .. . · P~g. 6Q.

CA 9.1 X;V1Il. De la corrección , "penitimcias. . Pág. 71 C~·P. ~ { X. De uu penitenfial .quI

'se '.h"Rn \ de',) dar.; á las religiosas, '.raand(j: 'cayeren: en alguna cul-

- :¡ta • . \ . . Pág. 76 Cz.\P. X.X: De la comida de. las . Monjal. . ',. Pág. 81.

CAP. ~XT. De las ,celdaJ Pág. 8+ CAP. ' XXII., Del entierro de las di •

fw:tqs. , Pág. 87-CAP. XXIII. De las dos ,hermanas I

, de !!I~'rti del Convento. \ Pág. ,,8.8. : CAP. XXIV • . Del oficio, de la pre • .. , hlda y Abad~jd. Pág. ·9 S. CAP. :XXV. Del ofic.io de. lal pre-,

l"das i,J!er;ar.es; . . Pág. , 1 OQ. ",

CAP. XXVI. Del'pficio ,de las ,De-positarias. P6g. 102 • .

CAP. XXVII. Del oficio .de, la Cj-lt:ra. ,,¡ Pág. lOS. ~

CAP. XXVHI. ., Del /oficio de las TOT1leras y PorteraJ~ . Pág. J 07.

CAP. XXIX. Del ofi,io de la .Sa-.crhtana. P (íg. 1°9-

'CbP. XXx. Del oficio de la Maes r

tra de novicias. Pág:. II o.

CAP,. ' XXXI.:', Del; oficio ' ,.)1 : 'la ;R.,-}: pera." Pág.., . 1, r 4. ,.

C~P. X.x;XU. : Del oficio .de la ,Can .. ! •

tOf(l, . Pág~ 1I S. , CAP. XXXIII-: ; Del oficio de ,la en., ~ .

fef~r.a, . P 4g , .• 11 6. ;. . . .