PENSAMIENTO CRÍTICO REFLEXIVO Y LÓGICO SOBRE EL MARCO DE LA METACOGNICIÓN

http://escuelainteligente.edu.ec/docs/constructivismo.pdfhttp://www.umb.edu.co/pdf/modelos%20pedagogicos.pdfhttp://www.congresoretosyexpectativas.udg.mx/Congreso%201/Mesa%20F/mesa-f_7.pdf

PENSAMIENTO CRÍTICO:Es la actividad cognitiva asociada a la evaluación de los productos del pensamiento y es un elemento esencial para resolver problemas, tomar decisiones y para ser creativos.

R. Ennis (1985) considera que el pensamiento crítico es pensamiento razonable y reflexivo que se centra en las decisiones sobre qué creer y qué hacer.

El pensamiento crítico no consiste en pensar de forma negativa o con predisposición a encontrar fallos o defectos. Es un procedimiento neutro y sesgo para evaluar opiniones y afirmaciones tanto propias como impropias. Es el proceso de generación de conclusiones basadas en la evidencia. Mediante el mismo se analiza y evalúa el pensamiento con el propósito de mejorarlo

El pensamiento crítico forma parte de las capacidades intelectuales superiores que se deben fortalecer en los estudiantes:

análisis, síntesis,

conceptualización,

manejo de información,

pensamiento sistémico,

pensamiento crítico,

investigación y metacognición.

«El objetivo principal de la educación es formar hombres capaces de hacer cosas nuevas que no repitan simplemente lo que otras generaciones han hecho: hombres que sean creativos, que tengan inventiva y que sean descubridores.

El segundo objetivo de la educación es formar mentes capaces de ejercer la crítica, que puedan comprobar por sí mismas lo que se les presenta y no aceptarlo simplemente sin más».

OBJETIVO DE LA EDUCACIÓN p. 7 del CNB del ciclo básico.

La formación del pensamiento crítico está vinculada con la creación de capacidades para el aprendizaje permanente, la investigación, la innovación y la creatividad.

Genera mentes activas y científicas, habituando a los estudiantes en el ejercicio del razonamiento, el pensamiento lógico, la detección de falacias, la curiosidad intelectual por el saber y la solución de problemas.

Forma capacidades para la duda y el cuestionamientopermanente con base en argumentos y razones fundamentadas científicamente (Ana María Patiño, 2010: 89).

COMPETENCIAS DE GRADO C y L del 3o. grado Básico.“Lee con sentido crítico textos funcionales y literarios ““Promover el hábito de cuestionarse y de proponer alternativas diferentes, de construir, y no tanto de destruir, de tal modo que al pensamiento crítico se le asocia indisolublemente con la capacidad creativa... pues para ser creativo se debe hacer uso de la intuición, la imaginación y el pensamientodivergente” (Patiño, 2010: 91-92).

CNB BÁSICO. Competencias Marco Página 25. “Utiliza el pensamiento lógico, reflexivo, crítico propositivo y creativo en la construcción del conocimiento y solución de problemas cotidianos. “

La formación del pensamiento crítico apunta hacia la formación de ciudadanos autónomos capaces de actuar y tomar decisiones con criterio propio, aspectos necesarios para la vida profesional yciudadana en nuestras sociedades

CNB BÁSICO: COMPETENCIAS MARCO

“Utiliza críticamente los conocimientos de los procesos históricos desde la diversidad de los Pueblos del país y del mundo, para comprender el presente y construir el futuro.”

Es un asunto central en la educación de ciudadanos activos y con criterio propio, indispensable para una toma

de decisiones autónoma y responsable de los ciudadanos en relación con sus propias vidas y sobre las de otras personas en contextos democráticos.(Patiño, 2010: 85).

BENEFICIOS DEL PENSADOR CRITICO

No busca errores y defectos, sino verdades.

No presenta actitud negativa, sino exploratoria.

No cree poseer buen juicio, sino que desea poseerlo.

No se precipita en las inferencias, sino que trata de asegurarlas.

No apunta a fracasos y culpables, sino a causas y consecuencias.

No persigue avalar sus juicios y prejuicios, sino mejorarlos.

No se muestra impulsivo y terco, sino flexible y tenaz.

No incurre en falsas dicotomías, sino que encuentra matices.

Según The American Philosophical Association Delphi Report de 1990 Señala que “el pensador crítico ideal es habitualmente inquisitivo, bien informado, de raciocinio confiable, de mente abierta, flexible, justo en sus evaluaciones, honesto en reconocer sus prejuicios, prudente para emitir juicios, dispuesto a reconsiderar las cosas, claro con respecto a los problemas, ordenado en materias complejas, diligente en la búsqueda de información relevante, razonable en la selección de criterios, enfocado en investigar, y persistente en la búsqueda de resultados que sean tan precisos como el tema/materia y las circunstancias de la investigación lo permitan”.

APLICACION PEDAGOGICAHay una serie de estrategias de enseñanza para poder aplicarlas en la práctica educativa:

Duda y liberación de la duda ( Gadotti) Uso sistemático de la pregunta (Freire) Promoción de la esperanza y el deseo de cambio ( McLaren). Sesión crítica de la enseñanza en el aula (Young) negociación cultural. (Pérez Juárez). Flujos y redes del saber crítico (Catells). Desarrollo del pensamiento crítico (Priestley). El método problémico (Bravo).

PENSAR:Recolección de información, procesamiento de datos, cálculo de probabilidades y toma De decisiones, este proceso podría simplificarse mediante la secuencia siguiente:

Ver-Juzgar-Actuar = Explorar-Clarificar-ResolverPROCESOS O NIVELES DEL PENSAMIENTO CRITICO

LITERAL INFERENCIAL CRÍTICO

NIVEL LITERALEn la etapa inicial del camino hacia el pensamiento crítico los docentes deben ofrecer al estudiante actividades que estimulen el desarrollo de los sentidos, por ejemplo en el tema que estamos desarrollando podemos utilizar un modelo multisensorial: visual, auditivo,

táctil, (incluso se puede utilizar los órganos del gusto y del olfato para presentar la información que se desea que el estudiante procese.

COMPONENTES:1.PERCEPCIÓN

2.OBSERVACIÓN

3.DISCRIMINACIÓN

4.NOMBRAR O IDENTIFICAR

5.EMPAREJAR

6.SECUENCIA U ORDENAR

NIVEL INFERENCIALInferir consiste también en utilizar la información de que disponemos para aplicarla o procesarla con miras a emplearla de una manera nueva o diferente. Por ejemplo a partir de unos datos podemos suponer cómo sucedieron ciertos hechos o adelantar lo que ocurrirá más adelante si algo no es corregido a tiempo.

1.INFERIR

2.COMPARAR -CONTRASTAR

3.CATEGORIZAR -CLASIFICAR

4.DESCRIBIR -EXPLICAR

5.ANALIZAR

6.INDICAR CAUSA Y EFECTO

7.INTERPREATR

8.RESUMIR – SINTETIZAR

9.PREDECIR – ESTIMAR

10.GENERALIZAR

11.RESOLUCIÓN DE PROBLEMAS

NIVEL CRÍTICOEste es el nivel más alto desarrollo de la capacidad del pensar críticamente, porque aquí los estudiantes están en condiciones de debatir, de argumentar, de evaluar, juzgar y criticar, utilizando todas las habilidades ya adquiridas en los niveles literal e inferencial.

1.DEBATIR – ARGUMENTAR

2.EVALUAR – JUZGAR Y CRITICAR

Un estudiante posee o evidencia una actitud crítica cuando:

Es capaz de formular y argumentar una postura personal.

Tiene una postura personal fundamentada.

Propone soluciones

“A nivel académico la crítica es una actitud cuestionadora, interrogativa y reflexiva que apunta necesariamente a establecer un juicio o evaluación personal sobre los aspectos centrales del tema en cuestión.”

METACOGNICIONhttp://www.rieoei.org/jano/4685TalmaJano.pdf

http://ipes.anep.edu.uy/documentos/curso_dir_07/modulo2/materiales/didactica/metacog.pdfhttp://www.scielo.cl/pdf/estped/v34n1/art11.pdfhttp://www.fnc.org.ar/pdfs/puente_4.pdfhttp://cad.cele.unam.mx:8080/RD3/prueba/pdf/otake7.pdfhttp://www.uam.es/personal_pdi/psicologia/cmessina/PPT/metacognicion_2011.pdfhttp://www.saber.ula.ve/bitstream/123456789/16994/1/art1_12v9.pdf

¿Qué es la metacognición?“La capacidad que tenemos de autoregular nuestro propio aprendizaje, planificando qué estrategias hemos de utilizar en cada situación específica, aplicarlas, controlar el proceso, evaluarlo para detectar posibles fallos y, tras ello, transferirlo a una nueva situación” (Carles Dorado Parea, Universidad de Barcelona)

CONCEPTOTiene relación con el conocimiento que cada sujeto tiene sobre los procesos cognitivos y cómo los va regulando para resolver determinadas tareas.Es la capacidad de evaluar una tarea cognitiva para determinar determinar el mejor modo de llevarla llevarla a cabo y luego controlar y ajustar los resultados de la tarea.Flavell distingue dos dominios metacognitivos: el del conocimiento metacognitivo y el de la experiencia metacognitiva.

Niveles de metacogniciónConocimiento de metacognición: conocimiento relativo a personas (sus características cognitivas), tareas (por ejemplo: más fácil recordar una historia por sus informaciones principales que palabra por palabra) y estrategias (no solo elegir y emplear una estrategia sino controlar su eficacia o pertinencia – verificar un cálculo por ejemplo). Experiencia de metacognición: sensaciones que conscientemente experimenta un sujeto al llevar a cabo un proceso cognitivo (si es muy difícil, si se ha escogido o no la estrategia adecuada, saber que se está acercando uno al objetivo, etc. )

Esto implica:Conocer nuestra propia manera de aprender y comprender qué influye para obtener resultados positivos o negativos Regular y controlar las actividades que se realizan durante su aprendizaje Ejemplo: La velocidad con que se lee, la facilidad para recordar imágenes más que palabras oídas y la preferencia por hacer esquemas de los textos son propios de cada alumno/a El maestro/profesor hace que los alumnos sean conscientes de esas características.

Pensamiento LógicoLa lógica es la disciplina que estudia el razonamiento. El Pensamiento Lógico tiene como finalidad explicar fenómenos de la vida cotidiana, el pensar lógicamente ayuda al hombre a interrogarse por el funcionamiento de todo lo que nos rodea.

El pensamiento lógico es aquel que se desprende de las relaciones entre los objetos y procede de la propia elaboración del individuo. Surge a través de la coordinación de las relaciones que previamente ha creado entre los objetos.Es importante tener en cuenta que las diferencias y semejanzas entre los objetos sólo existen en la mente de aquel que puede crearlas. Por eso el conocimiento lógico no puede enseñarse de forma directa. En cambio, se desarrolla mientras el sujeto interactúa con el medio ambiente.

La pedagogía señala que los maestros deben propiciar experiencias, actividades, juegos y proyectos que permitan a los niños desarrollar su pensamiento lógico mediante la observación, la exploración, la comparación y la clasificación de los objetos.Cabe destacar que la lógica es la ciencia que expone las leyes, los modos y las formas del conocimiento científico.Es una ciencia formal que no tiene contenido, ya que se dedica al estudio de las formas válidas de inferencia. Por lo tanto, la lógica se encarga del estudio de los métodos y los principios utilizados para distinguir el razonamiento correcto del incorrecto.

Lee todo en: Definición de pensamiento lógico - Qué es, Significado y Concepto http://definicion.de/pensamiento-logico/#ixzz2RLbyn7wj

El pensamiento reflexivoLigado al concepto de “práctica (o acción) reflexiva” y a la actividad del Profesor, se puede observar una gran diversidad de concepciones y enfoques acerca del “pensamiento reflexivo” de los profesores. Como un intento por construir una definición de lo que entendemos por pensamiento reflexivo, tal vez debemos aproximarnos a través del apoyo que ofrecen términos relacionados. Uno de estos términos es el de práctica reflexiva. Ésta, supone actuar con un grado importante de originalidad, con cuidadosa examinación de los principios que sustentan dicha práctica. Supone también, una actitud casi permanente, estableciendo una relación analítica con la acción que realizamos. Por el contrario, práctica irreflexiva implica un seguimiento o réplica de prácticas y principios no examinados. Entonces ¿qué entenderemos por pensamiento reflexivo? Como primer intento podríamos señalar, desde un punto de visto psicológico, que el pensamiento reflexivo es una consideración activa, persistente y cuidadosa de una creencia, a partir de los fundamentos que la sustentan y de las posteriores conclusiones hacia la cual tienden.Otra definición consiste en concebir al pensamiento reflexivo en la base de la práctica reflexiva. Se ha sostenido también que “la mejor manera de pensar”, se denomina

pensamiento reflexivo, es decir, el tip de pensamiento que consiste en “darle vueltas a un tema en la cabeza y tomárselo en serio con todas sus consecuencias”.Este tipo de pensamiento tendría 2 fases, por una parte implica: “a) un estado de duda, de vacilación, de perplejidad, de dificultad mental, en la que se origina el pensamiento; b) un acto de busca, de caza, de investigación, para encontrar algún material que esclarezca la duda, que disipe la perplejidad. La naturaleza del problema determina la finalidad del pensamiento y la finalidad controla el proceso de pensar”.En otras palabras, el pensamiento reflexivo sería aquella actividad cognitiva que sustenta el actuar con un grado importante de originalidad, a través de la cual se realiza una cuidadosa examinación de los principios que sustentan la práctica reflexiva. Este pensamiento reflexivo además, permite asumir una actitud casi permanente, estableciendo una relación analítica con la acción que se realiza. Implicaría los fundamentos de una postura, una forma de identidad o un hábitusi.Niveles de reflexión Estos conceptos, más o menos precisados, se han desarrollado ligados a tipos de discurso o “racionalidades” (Van Manen en Zeichner y Liston5).El primer nivel de reflexión es el de racionalidad técnica. La preocupación dominante tiene que ver con la aplicación eficiente y eficaz del conocimiento educativo, para alcanzar unos fines dados. En este nivel ni los fines ni los contextos institucionales de aula, escuela, comunidad y sociedad se tratan como problemáticos” (Van Manen en Zeichner y Liston).Una visión similar de este nivel es presentado algunos años después (Schön, en Cornejo2) y se agregaba para este nivel la formación inicial y continua para los profesores. En este tipo de prácticas, el “dispositivo”ii implicaba a los profesores, someterse a experiencias estructuradas en laboratorios, luego de las cuales se evaluaba y discutía la actividad.La reflexión está hecha en base a los logros de los aprendices respecto de los objetivos de la clase. En definitiva se provee, a través de esta racionalidad, un ejercicio de informaciónnecesario para pulir sus destrezas en desarrollo2. La preocupación dominante tiene que ver con la aplicación eficiente y eficaz del conocimiento educativo para unos fines determinados (Van Manen en Zeichner y Liston).

El segundo nivel de reflexión es la de racionalidad práctica (Van Manen en Zeichner yListon5) “este nivel se basa en una concepción de la acción práctica por la cual el problema reside en explicar y clarificar las suposiciones y predisposiciones que subyacen en los asuntos prácticos y juzgar las consecuencias educativas que conlleva una acción” (Van Manen en Zeichner y Liston5). Un docente con estas características es quien puede pensar mientras está actuando. De esta manera puede responder a las situaciones que enfrenta sin importar la incertidumbre que estas situaciones impliquen, con originalidad y ponderando la conflictividad i Habitus: Entendido como un conjunto de esquemas que permite infinidad de prácticas adaptativas a situaciones siempre renovadas, sin constituirse jamás en principios explícitos.Dispositivo: Conjunto organizado de procedimientos con objetivos, procedimientos y proceso de evaluación

PENSAMIENTO REFLEXIVO: UNA APROXIMACIÓN INICIAL EN EL ÁMBITO DE LA FORMACIÓN

De las mismas (Schön, en Cornejo2). Se considera que toda acción va unida a unos compromisos de valor particular y que el que realiza la acción considera el valor de fines educativos rivales (Van Manen en Zeichner y Liston5) (Van Manen, op. cit. pp. 507).

El tercer nivel de reflexión lo constituye el de racionalidad crítica. Este nivel implica a los dos anteriores y además, “incorpora criterios morales y éticos dentro del discurso sobre la acción práctica. En este nivel, las preguntas centrales cuestionan qué objetivos educativos, experiencias y actividades conducen a formas de vida incluidas por el interés a la justicia, la equidad y si las disposiciones actuales satisfacen estas necesidades y propósitos especiales” (Van Manen en Zeichner y Liston) (Van Manen, op. cit. pp. 507).En este punto de la reflexión, se deben alcanzar cuestiones morales y éticas, indagar y reflexionar acerca de valores como la justicia, la equidad. Cuestionar lo ya determinado o establecido. Este nivel implica una necesaria reflexión acerca del “deber ser” y no la aceptación de las situaciones “como ellas son”. (Van Manen en Zeichner y Liston5) (Van Manen, op. cit.)El accionar reflexivo en la formación de Fonoaudiólogos En el ámbito de la formación de Fonoaudiólogos el pensamiento reflexivo puede ser una herramienta para tomar conciencia acerca de la propia situación. De esta forma, considerar las posibilidades para actuar sobre lo que se considera decente, humano y justo en la formación de cualquier profesional y de manera especial con aquéllos cuyo trabajo implica interactuar con personas que presentan alteraciones en la comunicación.La utilización del pensamiento reflexivo en la formación de Fonoaudiólogos implicaríaentre otras cosas reflexionar en los tres niveles antes señalados. Es decir, reflexionar en el nivel técnico, práctico y crítico. No esté de más señalar que los primeros en utilizar la práctica reflexiva debieran ser los Fonoaudiólogos formadores de Fonoaudiólogos, de tal manera que con su práctica docente, faciliten a sus alumnos la reflexión técnica en su propia actividad formativa.

Reflexionando en el nivel de racionalidad técnica, se debiera abordar principalmente, la forma de aplicar en forma eficaz y eficiente el conocimiento educativo para alcanzar así los fines curriculares que hablan de la adquisición de habilidades y destrezas por parte delalumno.

Reflexionando en el nivel de racionalidad práctica o praxiológica, vamos un poco más allá. En este nivel debiéramos buscar reflexivamente explicaciones y clarificaciones acerca de las suposiciones y predisposiciones que subyacen en la actividad práctica formadora del alumno, juzgar además, las consecuencias educativas que conllevarían dicha actividad práctica, cualquiera sea el área específica en la que se esté formando al futuro Fonoaudiólogo. Reflexionar en el tercer nivel de racionalidad crítica, implica necesariamente, además de los niveles anteriormente señalados, incorporar dentro del

quehacer y del pensar acerca del quehacer, criterios morales y éticos en el discurso sobre la acción práctica. Debiéramos permitirnos cuestionar qué objetivos educativos en la formación de Fonoaudiólogos, qué experiencias y actividades formativas, conducen a formas de vida influidas por el interés hacia valores como la justicia, la equidad, el bien común, dando así una clara dimensión político – social a la formación del Fonoaudiólogo. Debiéramos reflexionar si las disposiciones actuales en la formación de formadores de Fonoaudiólogos y por lo tanto de los alumnos, satisfacen las necesidades que plantea la sociedad en la formación de Fonoaudiólogos y contribuyen a formar realmente a un profesional altamente capacitado (útil al mismo grupo al cual él pertenece), con alto grado de incidencia en el bienestar de la comunidad. Cómo alcanzar niveles de reflexión constructivo (técnico, praxiológico, crítico).El breve y tal vez superficial análisis presentado anteriormente, puede verse fortalecido si nos hacemos cargo también de las acciones estratégicas relacionadas con la enseñanza y formación de Fonoaudiólogos (docentes). Este punto es necesario destacarlo de manera especial, pues es tal vez una de las formas más propicias de llegar a los alumnos. Es clave implicar a los "formadores de Fonoaudiólogos", ya que cualquier estrategia que quiera ser eficaz requerirá que todo el cuerpo docente se "ponga en la onda". Se puede pensar en comenzar incluso por los más sensibilizados y que tengan mejores probabilidades de liderazgo e irradiación hacia sus demás colegas. Este enfoque entonces, es una propuesta de resolución de algunos "problemas" que puedan estar viviendo en su práctica formativa. Una de las estrategias para formar en la práctica reflexiva tiene relación con concebir instancias de capacitación, más bien vistas como “empoderamiento” de los docentes Fonoaudiólogos; así abrir y crear espacios en las escuelas de Fonoaudiología que permitan plantear cuestiones de interés El empoderamiento se relaciona con el hacerse cargo, en propiedad de ciertas parcelas de nuestra vida a las que (eventualmente) se nos niega elacceso. Implica, por lo tanto, formas de vida que nos permitan dar un mayor sentido al medioen donde reflexionamos y actuamos.Al reflexionar en los tres niveles antes señalados, surge la necesidad de develar la naturaleza de las fuerzas que de alguna forma nos estaban determinando. Así, empezamos a buscar formas de perfeccionarnos. Una de estas formas de perfeccionamiento, se relaciona con recurrir a cuatro tipos de acciones (que se corresponden con cuatro series de preguntas) (Smyth, op. cit.). Señaladas sucintamente, la primera acción es descripción que se relaciona con las preguntas ¿Qué es lo que hago? ¿Cuáles son mis prácticas? ; la segunda acción es la inspiración que se relaciona con las preguntas ¿Cuál es el sentido de la enseñanza que imparto? ¿Qué teorías expresan mis prácticas?; la tercera acción es confrontación que se relaciona con las preguntas ¿Cómo llegué a ser de esta forma? ¿Cuáles son las causas, supuestos, valores creencias? ¿De dónde proceden? Y finalmente, la cuarta acción que es la reconstrucción que se relaciona con las preguntas ¿Cómo podría hacer las cosas de otra manera? ¿Cómo podría cambiar? ¿Qué podría hacer diferente? ¿Qué es lo que tendría que hacer para introducir esos cambios? Responder a este cuestionamiento constituye una forma válida de desarrollar pensamiento reflexivo en torno a su práctica docente. Pero el docente Fonoaudiólogo también puede utilizar sus propias capacidades para formular e implementar programas de cambio, apoyados inicialmente, tal vez con estrategias como las aquí presentadas.

Síntesis

Durante el proceso de pensamiento reflexivo acerca de las preguntas y de cómo plantearnos frente a las respuestas, los docentes Fonoaudiólogos podrían constituirse en agentes de cambio. Sea ésta tan sólo una propuesta inicial a modo de “sensibilización y motivación” a los docente formadores de Fonoaudiólogos de nuestro país, para luego interiorizarse en el estudio y la práctica reflexiva.Si bien es cierto aquí se ha presentado una propuesta concreta de capacitación y empoderamiento de la práctica reflexiva susceptible de realizar por docentes Fonoaudiólogos, no debemos cegarnos a la posibilidad y necesidad de investigar en este ámbito.

Ésta constituye otra forma de afrontar y subsanar la escasez de datos relacionados con la práctica reflexiva en Fonoaudiólogos en particular, y de profesionales de la salud en general.

REFERENCIAS1. Perrenoud, P. (2004) Desarrollar la práctica reflexiva en el oficio de enseñar. Crítica yfundamentos, España: Graó.2. Cornejo, J. (2003) El pensamiento reflexivo entre profesores. Pensamiento educativo. Vol. 32, pp. 343-373. Santiago de Chile.3. Cazau, P.( 2004) Vocabulario Psicológico. http://galeon.hispavista.com/pcazau/vocps_pq.htm, Visitada 30 de noviembre de 2004 01:53 horas. 4. Dewey, J, (1989) Cómo pensamos, nueva exposición entre pensamiento y proceso educativo, Bs As: Paidós.

LA COMPRENSIÓN DE LOS PRINCIPIOS BÁSICOS Y DE LAS DIFICULTADES DE ENSEÑAR A PENSAR

Enseñar a pensar puede mejorarse si el profesor sigue una serie de principios básicos, evitando al mismo tiempo una serie de dificultades habituales. ¿Cuáles son estos principios y estas estrategias?

LOS PRINCIPIOSProbablemente nunca antes en la historia de la práctica docente s ha producido un ímpetu semejante para enseñar a los niños a razonar correctamente, y las señales de dicho ímpetu pueden encontrarse en todas partes.

Durante los últimos 20 años, hemos estado estudiando el proceso del razonamiento tanto desde dentro como desde fuera de los centros escolares.Se pueden definir los siguientes principios:1. En el mundo cotidiano, el primer paso, y en ocasiones el más dificil, a la hora de resolver un problema, es el reconocimiento de que ese problema existe.2. En la solución cotidiana de los problemas, resulta a menudo más difícil identificar el problema que saber cómo se resolverlo.3. los problemas cotidianos suelen estar mal estructurados.4. En la resolución cotidiana de los problemas, normalmente está claro, ni siquiera, el tipo de información necesaria para resolver un problema determinado, ni tampoco va a estar claro siempre en dónde podemos encontrar la información necesaria.5. las soluciones a los problemas cotidianos dependen e interaccionan con el contexto que se presenta el problema.6. los problemas cotidianos generalmente no tienen una única solución correcta, e incluso los criterios acerca de cuál es la mejor solución no están, con frecuencia, nada claros.7. las soluciones de los problemas cotidianos dependen tanto del conocimiento extraoficial como del oficial.8. las soluciones a los problemas cotidianos importantes tienen consecuencias también importantes9. la solución a los problemas cotidianos tienen lugar en grupo10. los problemas cotidianos pueden ser complicados, confusos y obstinadamente persistentes.

LAS DIFICULTADESA la hora de solucionar un problema existe más posibilidades de equivocarse que de acertar, y los problemas derivados de enseñar a razonar no son ninguna excepción.

Las siete falacias siguientes dificultan la enseñanza de la acción de razonar antes incluso de que haya empezado, facilitando el fracaso. las consecuencias e estas falacias sobre la enseñanza del razonamiento resultan a la vez insidiosas y perjudiciales.

1. El profesor es el que enseña y el alumno es el que aprende.2. Razonar es tarea del alumno y solo del alumno.3.Lo más importante es decidirse por el programa más adecuado.4. lo que verdaderamentee importa es la respuesta correcta.5. La discusión en el aula constituye principalmente un medio para un fin.6. Los principios de la enseñanza magistral pueden aplicarse al aprendizaje del razonamiento, del mismo modo que pueden aplicarse a cualquier otra cosa.7. La finalidad de un curso sobre razonamiento es enseñar a razonar.

ESTO FUE SACADO DEL LIBRO DE ROBERT J. STERNBERG Y LUISE SPEAR-SWERLINGSE LLAMA EL LIBRO ENSEÑAR A PENSAR