pedagogía compleja actividad 6_maría _taracena
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Pedagogía Compleja
Actividad_6_María_Taracena
Objetivo del Pensamiento Complejo
Para Edgar Morín es necesario el desarrollo del pensamiento complejo para que las nuevas generaciones respondan a las exigencias del nuevo milenio
CONCEPTO
La capacidad de interconectar distintas dimensiones de lo real, el sujeto se ve obligado a desarrollar una estrategia de pensamiento reflexivo
Pensamiento Complejo
Prin
cipio
s Fu
ndam
enta
les
Dialogía
Recursividad
Hologramía
La formación integral es indispensable y necesaria para generar el entendimiento interdisciplinario y holístico que nos exige hoy el mundo globalizado
.
Formación
Integral
• Científico• Lógico• Simbólico• Poético• Demencial
complejizador
Autores y corrientes que trabajan en La ComplejidadTÉORIA DE LOS SISTEMAS• Propone pensar en términos de conectividades, relaciones y
contextos como contrapartida al pensamiento analítico• Exponente Ludwig von Bertalanffy (Austria)
CONCEPTO DE COMPLEJIDAD DE LUHMANN• El entorno NO tiene límites, si no un horizonte abierto, por lo que no
es un sistema , es la suma de todas las posibilidades• Exponente Niklas Luhmann (Alemania)
COMPLEJIDAD EN EL PENSAMIENTO• Una autoorganización de conocimiento que vincule lo desvinculado y
debe contener por principio su propio antagonista• Exponente Edgar Morin
Los siete saberes del Pensamiento Complejo
Cegueras del conocimiento
Principios de un
conocimiento pertinente
Enseñar la condición humana
Enseñar identidad terrenal
Enfrentar incertidumbr
es
Enseñar la comprensión
La ética del género humano
Las cegueras del conocimiento: el error y la ilusión
• Se trata de armar cada mente en el combate vital para la lucidez• Es necesario introducir y
desarrollar en la educación el estudio de las características cerebrales, mentales y culturales del conocimiento humano, de
sus procesos y modalidades
Los principios de un conocimiento pertinente
• Es necesario enseñar los métodos que permiten aprehender las relaciones mutuas y las influencias recíprocas• Conocimiento capaz de
aprender los objetos en sus contextos, sus complejidades y sus conjuntos
Enseñar la condición humana• El ser humano es a la vez
físico, biológico, psíquico, cultural, social e histórico• La condición humana
debería ser objeto esencial de cualquier educación.
Enseñar la identidad terrenal• Es pertinente enseñar la
historia de la era planetaria que comienza con la comunicación de todos los continentes en el siglo XVI y mostrar cómo se volvieron intersolidarias todas las partes del mundo sin ocultar las opresiones y dominaciones que han
asolado a la humanidad y que aún no han desaparecido
Enfrentar las incertidumbres• La educación debería
comprender la enseñanza de las incertidumbres que han aparecido en las ciencias físicas (microfísica, termodinámica, cosmología), en las ciencias de la evolución biológica y en las ciencias históricas.
Enseñar la comprensión• La comprensión mutua
entre humanos, tanto próximos como extraños es en adelante vital para que las relaciones humanas salgan de su estado bárbaro de incomprensión.• El planeta necesita
comprensiones mutuas en
todos los sentidos.
La ética del género humano• La ética no se podría
enseñar con lecciones de moral. Ella debe formarse en las mentes a partir de la conciencia de que el humano es al mismo tiempo individuo, parte de una sociedad, parte de una especie.
Conclusiones
• Los cambios que ha sufrido la humanidad cada vez son más contradictorios, por lo que se convierten en complejos• No sólo debemos formar sujetos que entiendan el
mundo en que viven, sino que, además lo transformen.• Tendremos una intención globalizadora de los
fenómenos reconociendo las particularidades de las partes