otto vargas - pcr

servir al puebloSemanario delPartido ComunistaRevolucionario de La Argentina

217CUADERNOS DE DIFUSION DEL MARXISMOLENINISMOMAOISMO

SUPLEMENTO

FEBRERO 2013

Otto VargasLos aportes de Mao Tsetung (1)

_217.qxp:Maquetación 1 02/02/13 23:11 Página 1

El texto que presentamos –en este Cuaderno y elsiguiente– fue escrito por el secretario general del Partido

Comunista Revolucionario, Otto Vargas, para el sitio deInternet Argenpress.com, a pedido de quien fuera su director,Emilio J. Corbiere. Fue publicado bajo el título “Perfil de MaoTsetung”, y está basado en la conferencia que realizó OttoVargas el 16 de diciembre de 1993, en ocasión del Homenaje acien años del nacimiento de Mao (Otto Vargas: Vigencia delpensamiento de Mao Tsetung, ed. PCR de la Argentina).

En estas páginas, el secretario del PCR, además de recorreraspectos salientes de la vida del líder del Partido Comunista deChina y de la revolución en ese país, aborda debatesfundamentales para los revolucionarios, particularmente deArgentina y de todo el continente americano. Vargas vadescribiendo la lucha de líneas, tanto dentro del PC de Chinacomo en la Internacional Comunista, en los distintos períodosde la lucha revolucionaria en el país asiático, la unidad ylucha con el Kuomintang, el Frente Único Antijaponés, y elcurso posterior hasta el triunfo de la revolución en 1949.

Hace además Vargas aportes imprescindibles para abordarlos problemas actuales de la revolución, analizando la “línea deMao” para la hegemonía proletaria, los aportes filosóficos deMao, y la gigantesca experiencia de lucha contra “los seguidoresdel camino capitalista” una vez triunfada la revolución, quesignificó la Gran Revolución Cultural Proletaria.

Complementamos este trabajo con un extracto del libro deJorge Brega “¿Ha muerto el comunismo? El maoísmo en laArgentina. Conversaciones con Otto Vargas”, en el que seanaliza la importancia de la adhesión al marxismo-leninismo-maoísmo para el Partido Comunista Revolucionario. �

2 / Otto Vargas / Los aportes de Mao Tsetung (1)

Presentación


/ febrero 2013 / cuaderno 217 / 3suplemento

Mao Tsetung nació el 26 de di-ciembre de 1893 en Shaoshan, aldea aochenta kilómetros de Changshá, ca-pital de Junán, una provincia detreinta millones de habitantes, quefue en el siglo pasado centro del movi-miento Taiping y de numerosas logiasy movimientos campesinos de carác-ter reformista y revolucionario. Hijode un campesino pobre, que luego fuecampesino medio y después campesi-no rico, desde los 7 y hasta los 16 añostrabajó en el campo y fue budista.En 1911 estalló la revolución contra

el emperador y el imperialismo, yMao marchó a Changshá. Se incorpo-ró al movimiento revolucionario y fuesoldado durante seis meses en las tro-pas que se alzaron entonces. En 1912

en la Biblioteca Provincial de Junán,en Changshá estudió a los grandespensadores de Occidente.Paradojalmente, hoy que está de

moda el liberalismo, Mao estudió pri-mero La riqueza de las naciones deAdam Smith que El Capital de Marx.Entró en la Escuela Normal y en 1915fue electo secretario de la Asociaciónde Estudiantes de la Escuela Normalen un período de conmoción y guerracivil y fundó la Asociación por el Auto-gobierno de los Estudiantes, en la queparticiparon mujeres (lo que entoncesera una verdadera revolución en Chi-na). Esta Asociación fue el núcleo, enJunán, del movimiento revolucionariode 1919. Grandes manifestaciones demasas. En 1917 fundó la Nueva Aso-

Otto Vargas

Los aportes de Mao Tsetung (1)23 de agosto de 2006 (primera parte)



ciación de Estudios por el HombreNuevo, que tuvo gran influencia en to-do un período y formó cuadros diri-gentes del futuro Partido Comunista.Se ocupó, entre otros temas, de laopresión de la mujer a través de la crí-tica al sistema de matrimonio feudal1.La mayoría de los miembros de laNueva Asociación fueron asesinadosen la contrarrevolución de 1927.Organizó cursos nocturnos para

obreros y batallones de autodefensa.Intentó formar una asociación de es-tudiantes de toda China.En 1918 fue a Pekín. En la Universi-

dad trabajó en la biblioteca y formóparte de la comisión que seleccionabaa los estudiantes que iban a París. Lo-gró que participen mujeres –muchasde Junán– lo que también era unavance muy grande. El no fue porquedijo que no conocía suficientemente aChina. Trabajó intensamente entre losobreros ferroviarios, entró en el grupode estudios marxistas de Li-Dazao y altiempo volvió como maestro a Changs-há. Durante toda su vida iba a defen-der orgullosamente su profesión. Pocoantes de morir, en una entrevista conPompidou, le dijo: “Yo participé en laguerra por la fuerza de las circunstan-

cias, pero soy maestro, soy de profe-sión maestro”.El 4 de mayo de 1919 manifestacio-

nes de estudiantes e intelectuales enPekín iniciaron una nueva fase de larevolución democrático-burguesa enChina. Primero en Pekín. Luego en220 ciudades. Participaron 20 millo-nes de personas en las manifestacio-nes. Mao en Changshá se volcó a la lu-cha política y estudiantil, y editó desde1918 la Revista del río Hsiang, de graninfluencia sobre el sur de China, porsus posiciones avanzadas sobre la in-dependencia china y el problema cam-pesino y obrero.También sostenía la emancipación

y el sufragio de las mujeres, exhortan-do a rechazar la moral feudal; ironizósobre la virginidad femenina en Chinay escribió nueve artículos sobre el sui-cidio de una joven mujer casada.Estos artículos tuvieron una gran

repercusión y fueron reproducidos en1966 durante la Revolución Cultural.En 1919 se transformó en un marxistay planteó que sólo el marxismo salva-ría a China. Y comenzó –en 1920– aorganizar política y sindicalmente alos obreros de Junán: mineros, ferro-viarios, textiles, municipales.

1. Mao era muy rebelde y su padre –intentando domar su rebeldía– a los 15 años, locasó con una joven de la aldea de Shaoshan. Pero para escándalo y vergüenza de lafamilia de la joven, y de la suya propia, Mao se negó a consumar el matrimonio.Esto probablemente influyó en su temprana lucha contra el matrimonio feudal ypor la liberación de la mujer, como parte de su resolución de cambiar el mundo.



Los primeros años del Partido Comunista de ChinaEn 1921 se realizó el Congreso de

fundación del Partido Comunista deChina en la ciudad de Shanghai. Fuedetectado por la policía y tuvo quecontinuar en una de esas barcas que seusaban entonces en China como vi-vienda. El fue delegado por Junán.Participaron 21 delegados, represen-tando a 52 o 57 afiliados. Fue electomiembro del Comité Central. En 1922volvió a Junán como secretario delPartido y organizó la gran huelga demineros de Anyuan: miles de minerosy trabajadores se alzaron a la lucha yMao dirigió ese movimiento.En 1923 el Tercer Congreso del

Partido decidió cooperar con el Kuo-mintang. El Partido tenía 342 miem-bros. ¿Qué era el Kuomintang? ¿Unpartido? ¿O una organización de fren-te único? Esta fue una gran discusiónen todo el movimiento de liberaciónnacional, incluso en la Argentina. Laderecha decía que era un partido. Asílo entendió Haya de la Torre en Amé-rica Latina, quien planteó la disolu-ción de los partidos comunistas paraintegrarse a movimientos de ese tipocomo el APRA en Perú; discusión quesería retomada en la Argentina con lafundación del peronismo por una co-rriente de la izquierda. ¿0 era un blo-que de obreros, campesinos y burgue-sía nacional, donde el Partido luchabapor la hegemonía? Así lo consideró laInternacional. Mao pasó a ser respon-

sable de la coordinación con el Kuo-mintang. El Kuomintang, dirigido porSun Yat-sen, aceptó a los comunistas yaprobó el entendimiento con la URSS.La derecha no acordó con la entradade los comunistas. Chiang Kai-shek, que era parte del

ala izquierda, dirigía la AcademiaMilitar Revolucionaria de Wampoa,con la ayuda soviética. Mao Tsetungtrabajó en el aparato central de Kuo-mintang y fue responsable de propa-ganda y de la organización campesi-na. No fue electo para el ComitéCentral en el Cuarto Congreso delPartido. Era un período de luchacontra los caudillos militares del nor-te y de frente único con la burguesíanacional contra esos caudillos.

Dos temas clavesEn 1926 Mao Tsetung dirigió la

sección campesina del Partido y fundóuna escuela de cuadros campesinos enCantón, uno de los centros de la revo-lución china. Escribió su célebre artículo Análisis

de las clases en la sociedad china. Porprimera vez, el marxismo-leninismose aplicaba al estudio de una sociedadfeudal y semicolonial. La derecha delPartido, encabezada por el secretariogeneral Chen Tu-siu, atacó el trabajode Mao; y la “izquierda”, encabezadapor quien luego sería secretario gene-ral, Chang Kuo-tao, atacó el trabajode Mao.Dos problemas estaban planteados



para todo el movimiento revoluciona-rio de Asia, Africa y América Latina.Primero: ¿cuál es el principal aliado

del proletariado en los países de Asia,Africa y América Latina? Sobre esto,Stalin tuvo una posición clara. Era undebate de la Internacional Comunistay del movimiento revolucionario mun-dial. En el artículo Acerca de las pers-pectivas de la Revolución en China es-crito en noviembre del ‘26, poco antesde la derrota del ‘27, Stalin escribió:“Yo sé que entre la gente del Kuo-

mintang e inclusive entre los comunis-tas no consideran posible un desenvol-vimiento de la revolución en la aldea, yaque temen que la entrada de la gentedel campo a la revolución corrompa elfrente único. Esta es una inmensa equi-vocación, compañeros. El frente an-tiimperialista en China será tanto másfuerte y poderoso mientras más rápiday completamente se haga entrar a lagente del campo chino a la revolución”.Trotski, en cambio, escribía en su li-

bro La revolución permanente:“Hay que arrojar por la borda la teo-

ría reaccionaria de las etapas y de lasfases de la revolución. Hay que lucharpor la dictadura del proletariado,arrastrando tras de sí al campesinado”.“Arrastrar al campesinado”, vieja

teoría de Trotski con la que ya polemi-zó Lenin a comienzos de siglo. Y en sulibro El gran organizador de derrotas,dice Trotski: “La revolución agraria enChina tiene un carácter tan antifeudalcomo antiburgués, porque el explota-dor más odiado en el campo es el cam-pesino rico usurero”.Si los comunistas chinos le hubie-

sen hecho caso a Trotski hubiesen ter-minado colgados. Colgados por loscampesinos. Mao, en aquel artículo de1926, y en el de 1927, Investigaciónsobre el movimiento campesino enJunán, planteó ya la importancia delmovimiento campesino, las clases enel campesinado y los enemigos de larevolución agraria.El segundo tema es el de la burgue-

sía nacional. (“En los países que su-fren la opresión imperialista hay dostipos de burguesía: la burguesía na-cional y la burguesía compradora”2).Hay que decir que la Internacional

Comunista avanzó en los años ‘26, ‘27y ‘28 en estos temas. En 1928, el 1º dediciembre, se realizó el Octavo Congre-so del Partido Comunista de la Argen-tina, que también avanzó en el estudiode la realidad económica y social delpaís. En ese período hubo análisis muyimportantes del Partido Comunista

2. Para los comunistas chinos, en China: burguesía compradora, burguesíaburocrática y burguesía intermediaria eran sinónimos. Ver: “Reflexiones sobre unacharla del camarada Mao”. En Revista Argentina de Política y Teoría, Nº 27, deAgosto-Octubre de 1993. (Cuadernos…Nº 80, Vargas: La burguesía nacional).



La Larga Marcha “fue una de las más empresas militares de la historia”.En la foto, Mao Tsetung en un episodio de esta epopeya de 1935.

del Perú, que dirigía Mariátegui, sobreel carácter de la revolución en nuestrospaíses. En 1929, los informes centralesde la Conferencia de los partidos co-munistas de América Latina, pese aplantear el carácter semi-feudal e in-cluso feudal de los países de AméricaLatina, no subrayaron suficientementela importancia del problema campesi-no, o el carácter esencialmente campe-sino de la cuestión indígena o abori-gen. Pusieron el centro en el trabajocon los obreros rurales, y consideraron–dicho textualmente– en bloque, “a laburguesía nacional y extranjera”. Muy

lejos, muy lejos, del análisis de Mao de1926. El Partido de la Argentina, hastaavanzada la década del ‘30, por no de-cir la del ‘40, se oponía al proteccionis-mo, por ejemplo de la industria textil oazucarera, con los mismos argumentosque hoy utiliza Bernardo Neustadt.La impronta que la Internacional

en su momento y después los soviéti-cos imprimieron a este problema,cuando entraron en oposición con losdirigentes del Partido Comunista deChina, impidió a los revolucionariosde Asia, Africa y América Latina asi-milar las ricas experiencias, las más



avanzadas experiencias en el movi-miento de liberación nacional, quefueron precisamente las experienciasde la clase obrera de China. Es decirque siguen planteados estos dos pro-blemas hoy, en la definición de la es-trategia y la táctica de las auténticasfuerzas revolucionarias de Asia, Africay América Latina: el problema campe-sino (ya vamos a ver luego esto) y elproblema de la burguesía nacional.

Como surgió el caminoMe refiero largamente a esos años

de alianza con el Kuomintang porquea veces se piensa que el proceso que lle-vó a la lucha armada en la montaña enChina y al camino que inició Mao Tse-tung, surgió de la nada, o de un debateentre teóricos, y no de un amplísimo yvasto movimiento de masas revolucio-narias. El PC formó en la lucha arma-da contra los feudales del norte a milesde cuadros, ganaron a muchos milita-res del ejército del Kuomintang, delejército nacionalista. Chu Teh, que fuejefe del ejército chino, era oficial delejército; Ye Chien-yi, que fue jefe delEstado Mayor del ejército chino, eraoficial del ejército nacionalista enKuang Chou; Peng Te-huai, que fuecomandante en jefe del ejército, eraoficial del ejército nacionalista. Cuan-do, luego de 1927, Mao creó la primerabase roja en las montañas con un pu-ñado de hombres, no lo hizo por inspi-ración de un momento sino como pro-duc to de una r ica exper ienc ia

revolucionaria y como resultado degrandes levantamientos obreros ycampesinos, de millones de hombres,dentro de los cuales actuaron los co-munistas formando cuadros para elPartido y para la lucha armada. Luego de muchas y sangrientas de-

rrotas, se entendió que había que ha-cer la guerra de guerrillas. Y muchostomaron, como decía una canción po-pular china, “las cuevas de las monta-ñas como casa, la tierra como lecho,las raíces como alimento y al Partidocomo padre”.Participaron millones en estos mo-

vimientos. En la insurrección deShanghai, que duró dos días, es decir,durante dos días los obreros fuerondueños de la ciudad, participaronochocientos mil trabajadores. Visitéen una ocasión un pequeño distrito, eldistrito de Jun An –pequeño distrito:quinientos mil habitantes–; provení-an de esa zona Lin Piao; Li Sin-nien;Tong Pi-wu que fue el primer presi-dente de China, en el año 1949; SüSiang-chien, renombrado jefe militar.En ese distrito, Jun An, hubo una

insurrección campesina dirigida por elPartido en el año 1927 y triunfó; se ins-taló un soviet que duró setenta y cua-tro días, y después se replegaron a lasmontañas; fueron perseguidos y des-pués la mayoría se incorporó a la LargaMarcha pero quedaron combatientesahí; hasta el último momento, en el‘49, en que esa zona fue liberada. Huboallí 11.088 mártires de las organizacio-



nes sindicales y políticas; 2.827 márti-res del Partido y 378 de la JuventudComunista. Allí, en la comuna de ShiLipin, en ese distrito, nos dijo un viejocampesino que participó en la LargaMarcha, fue jefe de regimiento y heri-do diez veces: “Nosotros aprendimosen aquellos años, cuando teníamos alpresidente Mao y un gran entusiasmorevolucionario, a cambiar la azada porel fusil y el fusil por la azada, y nos cos-tó mucho aprender que no se hace unarevolución porque se triunfa en unabatalla. Que hacen falta muchas bata-llas para triunfar en la revolución”.¿Fue justo unirse al Kuomintang

en 1924? Sí, fue justo. Eso permitiótransformar al Partido de poco más detrescientos militantes en un Partidode 57.967 miembros en 1927. En esalucha se cometieron errores: de la In-ternacional, que tenía a Chiang Kai-shek en su Presidium de honor, y delPartido Comunista de China.Trotski armaba gran griterío en la

Internacional y todavía hoy lo armanlos trotskistas. Trotski, que trabajó enunidad con los mencheviques desde1903 hasta 1917, catorce años, se in-dignaba por los errores mencheviquesdel Partido Comunista de China, quetenía tres años de vida. El dirigentedel Partido, Chen Tu-siu, cometió gra-ves errores de derecha. Esto no impli-ca que los haya compartido toda la In-ternacional, que en ese entoncesestaba presidida, precisamente, porun dirigente de la derecha del Partido

Comunista soviético, que eso era Bu-jarin. Chen Tu-siu fue el que dijo: “losobreros no deben tener desconfianzade Chiang Kai-shek”. Dejó inerme alPartido ante el terror blanco.En 1927, sólo en el norte de Junán,

fueron asesinados por la contrarrevo-lución trescientos cuarenta mil cam-pesinos. ¿Fue esta línea la causa de laderrota? Hay debates sobre esto: ¿Lacausa principal fue la correlación defuerzas? Los errores ayudaron a esaderrota y sobre todo acarrearon gran-des pérdidas al Partido.Al mismo tiempo hay que decir que

esa línea (la línea que se siguió practi-cando de insurrecciones en las ciuda-des) no era la línea de Stalin. Este, enmayo de 1927, planteó que no habíaque llevar a cabo luchas decisivas porShanghai, donde él dijo que se entre-cruzaban todos los poderes financie-ros que disputaban China, y propusoreunir fuerzas en el campo.Mao en ese período quedó fuera del

Comité Central. Gran debate. Un de-bate sobre el campesinado. Entiendoque Stalin y Mao vieron con claridadel rol del campesinado. Pero sobre si larevolución iba del campo a la ciudad,no estaban claros ni Stalin ni Mao,inicialmente. Mao dice en su entrevis-ta con Malraux, que fue después de laderrota del ‘27, y al volver a su provin-cia de Junán, escapando por milagro ala muerte (al igual que Chou Enlai yotros dirigentes del Partido) cuandocomprendió que la revolución tenía



que ir del campo a la ciudad.Este es un debate clave para las

fuerzas revolucionarias de AméricaLatina. Es el debate que, con otras pa-labras, planteó en su momento de re-volucionario Fidel Castro y planteó elChe Guevara, cuando dijeron que lacordillera de los Andes tenía que ser“la Sierra Maestra de América delSur”, porque el gran problema de larevolución de América Latina, en es-pecial de América del Sur, ha sido y escómo unir el movimiento proletario

de los grandes centros urbanos comoSao Paulo, Montevideo, Buenos Aires,Rosario, Córdoba, los centros proleta-rios chilenos, los mineros bolivianos,con esa inmensa masa de campesinospobres, indígenas en su mayoría.La Internacional Comunista ¿qué

aportó a este debate? Hubo un infor-me de Dimitrov en el Séptimo Con-greso de la Internacional donde plan-teaba la línea para la Alianza NacionalLibertadora que se había constituidoen Brasil (sobre este movimiento bra-

Otto Vargas en 1993, en el homenaje a Mao Tsetung que esla base del escrito que reproducimos.



sileño ahora se han escrito novelas y sehan hecho algunas películas). Acaba-ba de constituirse esa Alianza, Prestesy Olga Benario preparaban el levanta-miento de 1935. En ese momento Di-mitrov compara Brasil con la India ycon China, y dice que el centro de laAlianza Nacional debe estar en ganara las masas de millones de campesinospara el ejército popular revoluciona-rio. Pero siguiendo lo que iba a ser unaepidemia del movimiento comunista yrevolucionario latinoamericano, losdirigentes del Partido Comunista delBrasil transformaron ese promisoriomovimiento en el organizador de unputch sobre la base de los núcleos deoficiales que tenían en el ejército y fra-casaron. Arthur Ewert, un camaradaalemán conocido en Brasil comoHarry Berger, fue el hombre que man-dó la Internacional Comunista, juntocon Rodolfo Ghioldi, para ayudar enese proceso. Dicen que él tenía estaidea del campo a la ciudad. Ustedessaben que Ewert enloqueció por las te-rribles, increíbles, torturas que le hi-cieron en la cárcel en Brasil.Ese fue un momento clave, un mo-

mento de viraje. A partir de allí seaplicó en América Latina la táctica delFrente Popular, los movimientos am-plios del Frente Popular, que tuvierongrandes méritos y grandes errores, yesa idea se desdibujó hasta que volvió

a ser planteada desde otro ángulo, conotra concepción y otras perspectivas,en la década del ‘60 por Fidel Castro ypor el Che.Sigamos con China. Se producen

nuevas insurrecciones como la deNanchang, el 1º de agosto de 19273. Ellevantamiento de la Cosecha de Oto-ño, en setiembre de 1927, inicia la lu-cha con base en el campo que propug-naba Mao. Fracasa en Octubre y losinsurrectos tienen que huir a las mon-tañas Chingkang donde establecen laprimera base de apoyo. En una oca-sión, en China, el compañero Rocha lepreguntó a unos dirigentes que loacompañaban visitando esa zona: “¿Ycómo fue que eligieron este lugar?” Ylos compañeros le dijeron “¿Elegir?Nosotros disparábamos. Cuando lle-gamos acá, a este lugar, nos queda-mos”. Mil hombres salvó Mao de esosalzamientos. En la mitad del camino,se detuvieron y los arengó. No se sabe,no quedaron las palabras que dijo. Só-lo que gritó “¿Nos atreveremos a se-guir la revolución o no?” Los mil con-testaron: “Nos atreveremos”. Perodoscientos abandonaron después dejurar eso. Quedaron ochocientos. Seunieron con dos grupos de bandole-ros, unos seiscientos, ochocientos, quetenían ochenta y pico de fusiles, y asíse formó el Primer Cuerpo del EjércitoRojo. En mayo de 1928 se unió Chu

3. Esta fecha es considerada la creación del Ejército Rojo de Liberación.



Teh con diez mil hombres. Chu Tehfue el jefe; Mao, el comisario político.Larga lucha en el Partido Comunista.Mao Tsetung fue destituido del Comi-té Central y acusado de “derechista ypragmático mezquino”. De él se dijo lomismo que dijo Trotski de Lenin. En1903 dijo Trotski que Lenin “cree serun dirigente proletario siendo sola-mente un jefe pequeño burgués de lasmasas campesinas”.En la Internacional hubo idas y

vueltas. El Sexto Congreso del PartidoComunista de China se realizó enMoscú junto con el Sexto Congreso dela Internacional, en junio de 1928, yaprobó la guerra de guerrillas de Mao.En el ‘29 Mao escribió un artículo quepulverizó a los trotskistas en el Parti-do: Cómo corregir las ideas erradas enel Partido. En el ‘30, se instauró el go-bierno soviético de Kiangsi del SudEste (en una zona limítrofe porqueellos en general hacían las zonas libe-radas en el límite de las provincias, co-sa que dificultaba la represión porqueChina en ese entonces estaba divididaentre señores feudales, señores de laguerra que luchaban entre sí). Aquífundaron la República Soviética deKiangsi del Sud Este. Mao fue electopresidente de esa república. Dirigía,en 1930, una población de cerca dediez millones de habitantes.Este gobierno promulgó una ley

agraria. En 1932 le declaró la guerra aJapón. (Muchos iban a China y cuandolos chinos decían “el presidente Mao”,

comentaban: “esto es el culto a la per-sonalidad”, pero a Mao se lo llamó asídesde que era el presidente de la Repú-blica Soviética de Kiangsi del Sud Es-te). Su gobierno le declaró la guerra alJapón, que había invadido en 1931.Los ejércitos japoneses ocuparon

Manchuria y fueron bajando ocupan-do el Este de China. Pero en el ‘31 yahabía vuelto a triunfar en el Partido lalínea insurreccionalista urbana, “iz-quierdista”.

La lucha contra el invasor japonésHasta 1934 no se define claramente

el enemigo principal. Va cambiandotodo. Las contradicciones tienen unproceso de desarrollo que no es fácildistinguir de entrada. Cambian losenemigos y cambian los amigos. Aquelgeneral, Tang Chengchi, que quiso de-tener a Mao en 1927 y que aplastó el le-vantamiento de Nanchang obligando aMao Tsetung a refugiarse en las mon-tañas, se transformó en aliado. Y aquelotro, que era el jefe de la izquierda delKuomintang, Wang Ching-wei, setransformó en 1939, en el hombre delos japoneses en el Kuomintang. En1934 se libró una áspera lucha sobre siFrente Unico Antijaponés o no.Me adelanto aquí a algunos hechos.

Mao en el ‘35 escribe sobre la tácticafrente al imperialismo japonés. En el‘36, dos generales del Kuomintangarrestan y pretenden fusilar a ChiangKai-shek, en Sian. Chiang Kai-shek,



aquél cuyos soldados destruyeron la ca-sa natal de Mao Tsetung en Shaoshan;aquél que mató a su mujer, su “altivoálamo” como la llamó en una poesía4;aquél que obligó a Mao a dejar dos hi-jos perdidos en Shanghai durante másde diez años. (Durante la Larga Mar-cha Mao también tuvo que abandonarotros dos hijos que nunca más pudovolver a encontrar). Aquél que mató adecenas, a centenares de miles de co-munistas. Y Mao mandó a Chou Enlaia negociar su libertad para poder cons-tituir el Frente Unico Antijaponés.Mao, ya en el ‘35 había previsto queChiang Kai-shek sería obligado a parti-cipar en el Frente Unico Antijaponésporque comprendió la esencia de clasede Chiang Kai-shek, como represen-tante de una burguesía intermediarialigada a los sectores que entonces seoponían al imperialismo japonés.Recién en 1937 se formó el Frente

Unico Antijaponés. Japón había invadido China en

1931. Para eso los comunistas debie-ron hacer concesiones, muy discutidasentonces, grandes concesiones. No lasque quería Chiang Kai-shek, de disol-ver el Ejército Rojo, liquidar las zonas

liberadas y confiar al Kuomintang ladirección de la guerra antijaponesa,pero sí grandes concesiones, que pre-cedieron y ayudaron a definir la líneaque iba a seguir Stalin, posteriormen-te, en la alianza tripartita con los Esta-dos Unidos y las potencias aliadas5.En todo ese período del que venía-

mos hablando, del Frente Unico Anti-japonés en China, hay un debate quepreside todo: ¿el centro debe estar enla ciudad o debe estar en el campo? Yen relación con esto ¿qué línea mili-tar? ¿La insurreccionalista urbana ola del campo a la ciudad? ¿La guerrillacampesina como instrumento táctico,como conocemos tantos ejemplos enAmérica Latina, al servicio de las ne-gociaciones políticas y de la supuestainsurrección en las ciudades, o comoinstrumento estratégico? Mao planteaque la revolución china es una revolu-ción cuyo principio básico es la guerracampesina, por eso lo acusan de dere-chista. Hay que atraer al enemigo a lasbases rojas, dice Mao, y aplicar losprincipios de la guerra de guerrillas, yno la experiencia insurreccional euro-pea que llevaban los técnicos de la In-ternacional: la de golpear “con los dos

4. Yang Kaijui, esposa de Mao Tsetung, mártir revolucionaria asesinada en 1930 porel Kuomintang. Yang en chino significa álamo.

5. La línea del PC de China elaborada por Mao Tsetung para el frente únicoantijaponés está resumida en: La independencia y la autonomía en el seno del frenteúnico (Ediciones Lenguas Extranjeras de Pekín, 1954), conclusiones presentadaspor Mao al Comité Central del PC de China el 5 de noviembre de 1938.



puños”, la de “no retroceder jamás” lade “atacar en las ciudades”, donde estáconcentrada la fuerza del enemigo.Estas teorías de Mao se sintetizan en

los nueve pasos para aplastar las cam-pañas de cerco y aniquilamiento; y losdiez principios militares que sintetizó,después de un largo proceso, en un ar-tículo que tiene fecha de 1947 en lasObras Escogidas6: crear bases de apo-yo; ni insurreccionalismo aventurero nila línea que luego se iba a llamar “de losinsurrectos errantes”. En 1933 MaoTsetung realizó una conferencia paratrazar la línea económica, y por eso se loacusó de derechista. El Partido aplicóotra línea y por eso los comunistas chi-nos fueron golpeados en las cinco cam-pañas de cerco y aniquilamiento. Peroel trasfondo de la discusión política ymilitar está relacionado con la guerracontra Japón: ir al norte, como plante-aba Mao, para reorganizar el ejército yacercarse al teatro de la guerra antija-ponesa (ir a Yenán); o ir más al norte, ala frontera con la URSS, para tener laprotección soviética, y en vez de basarseen las fuerzas propias basarse en la ayu-da soviética; o quedarse en el sur, don-de, como decían muchos, “se come elbuen arroz”.Estaban muy castigados, derrota-

dos, hambrientos. Incluso después dela famosa reunión de Tsunyi en 1935,

donde Mao pasó a ser el jefe militar,algunos plantearon ir cerca de laUnión Soviética. Se decidió ir a Yenán.Pero en la mitad de la Larga Marchaque había recorrido ya miles de kiló-metros, Chang Kuo-tao, (que era el se-cretario general del Partido), con ChuTeh, con Li Sin-nien, con Liu Po-chenentre otros (pero sobre todo con ChuTeh) rompieron el ejército y se dirigie-ron al sur.Es el momento que Mao caracterizó

como “el más sombrío de mi vida”.Ocho mil hombres quedaron con Mao.Veintidos mil con Chang Kuo-tao y

Chu Teh, bajan hacia el sur buscando“la zona del buen arroz”. Mao Tsetungreunió a los ocho mil harapientos y lesdijo: “¿Ustedes quieren volver?”, “Ja-más”, gritaron. “Entonces abramos elcamino, que ellos van a volver”. Y efec-tivamente, después que las tropas deMao llegaron a Yenán, Chu Teh y losotros camaradas (algunos dicen queChu Teh fue obligado a seguir a ChangKuo-tao) volvieron. Y fueron entoncestreinta mil hombres los que quedaronde todo ese gran ejército que había lu-chado en aquellos años.Luego de esto Chang Kuo-tao trató

de romper otra vez el ejército y estable-cer la base central en SinKiang, perofracasó. En 1967 Rodolfo Ghioldi enuna charla en La Plata nos habló del

6. “La situación actual y nuestras tareas”. Obras Escogidas de Mao Tsetung. Tomo IVpágina 159.



“error de Mao Tsetung” que había ido arefugiarse en una zona desértica y ha-bía “abandonado la zona revoluciona-ria del sur”. Este comentario de Ghiol-di plantea la posibilidad que atrás deesa línea de Chang Kuo-tao hubo otrasmanos, aparte de las manos chinas,que apoyaron esa maniobra. En la Lar-ga Marcha el Ejército Rojo recorrió12.500 kilómetros, atravesó dieciochocadenas de montañas, once provincias,derrotó a un millón de hombres, com-

batió todos los días, sufrió hambre ytodo tipo de dificultades.Fue una de las más grandes empre-

sas militares de la historia, al lado dela cual incluso la de Aníbal empalide-ce. En esa Larga Marcha, en 1935, enla reunión de Tsunyi, triunfó final-mente la línea de Mao de la guerra deguerrillas, de la guerra del campo a laciudad, de crear las bases rojas de apo-yo y se derrotó la vieja dirección opor-tunista de “izquierda” y de derecha. �

Columna del PCR marchando a la Embajada de Gran Bretaña a los 30 añosde la Guerra de Malvinas, el 2 de abril de 2012.


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REVOLUCIONARIO DE LA ARGENTINA

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Ultimos Cuadernos publicados100 Engels: La filosofía dialéctica / 101 Engels: La plusvalía / 102 Stalin: El leninismo / 103 Lenin: La transición alcomunismo / 104 Lenin: El problema nacional / 105 Lenin: Situación revolucionaria / 106 Lenin: ¿Qué hacer? / 107 Lenin: La organización / 108 Lenin: Partido y clase / 109 Wells: Entrevista a Stalin / 110 Marx–Engels: La autoridad / 111 Lenin–Zetkin: La mujer / 112 Mao: La superstición / 113 Mao: Prevenir errores / 114 Mao: Fortalecer la unidad / 115–116 Krúpskaia: Octubre (1) y (2) / 117 Stalin: La nación / 118 Stalin: La cuestión campesina / 119 Mao: Los dos aspectos/ 120 Mao: La dinámica ideológica / 121 Mao: Los desórdenes / 122 Marx–Engels: Tesis sobre Feuerbach / 123 Lenin: Laflexibilidad / 124 Engels: La filosofía alemana / 125 Stalin: La Segunda Guerra Mundial / 126 Marx: La Economía Política /127 Marx: Valor y trabajo / 128 PCR: El clasismo revolucionario / 129 PCR: Sobre el terrorismo / 130 Guevara: Discurso deArgel / 131 Marx: Trabajo y ganancia / 132 Mao: Los intelectuales / 133 Mao: La URSS y la guerra interimperialista / 134–135 Stalin: Lenin (I) y Lenin (II) / 136 Guevara: El hombre nuevo / 137 Dimitrov: Contra el sectarismo / 138 Gramsci:Los comunistas y los sindicatos / 139 Díaz: El Frente Popular / 140 Pasionaria: No pasarán / 141–142 Mao: La RevoluciónCultural (1 y 2) / 143 Ponce–Mella: La educación / 144 Mariátegui: Lenin / 145–146 Mavrakis: El trotskismo (1 y 2) / 147 Lenin: Problemas del socialismo / 148 Mao: Carta a Chiang Ching / 149 Mao: La economía del socialismo / 150Gramsci: Espontaneidad y conciencia / 151 Mao: Temas filosóficos / 152–153: Guevara: Marx y Engels (I y II) / 154–155:O. Vargas: Los ignorados (I y II) / 156–157 Lenin: Sobre la cooperación (1 y 2) / 158 Marx–Engels: Manifiesto del PartidoComunista / 159 Marx: Crítica al programa de Gotha (1) / 160–161 O. Vargas: Somos el partido del comunismo (1 y 2) / 162 Marx: Crítica al programa de Gotha (2) / 163 Mao: Las clases en el campo / 164 Guevara: La transición socialista / 165 Mao: Contra el culto a los libros / 166 Mao: La transición socialista / 167–168 Mao: El frente único (1 y 2) / 169 Engels:Economía Política / 170 Gramsci: La caída de la tasa de beneficio / 171 Mao: La unidad del Partido / 172 Myrdal: China: Larevolución continuada / 173 Mao: Como tratar los errores / 174 O. Vargas: La lucha de ideas / 175 P.C. de China: Doscaminos en el socialismo / 176–177 N. Podvoiski: Lenin y la insurrección / 178 Lenin: Los revolucionarios y los compromisos/ 179 PCR: El clasismo revolucionario / 180–181 Lenin: Sobre el sindicalismo (1 y 2) / 182 Mao: Corrijamos las ideas ymétodos erróneos / 183-184-185-186 Lenin: El Estado y la revolución (1, 2, 3 y 4) / 187-188 PCR: El caracter de la revolución (1 y 2) / 189-190 Serge: Sobre la represión (1 y 2) / 191-192 Lenin: Sobre el antiparlamentarismo (1 y 2) / 193-194 PCR: Larebelión agraria (1 y 2) / 195 Guevara: La conciencia revolucionaria / 196-197 Vargas: El marxismo y la revolución argentina/ 198-199 Lenin: Los revolucionarios y las elecciones (1 y 2) / 200 Lenin: Los revolucionarios y los pactos electorales / 201Lenin: Organización sindical y organización revolucionaria / 202-203 Mao: Combatir las frases hechas del Partido (1 y 2) /204 Engels: El origen de las clases / 205 Engels: El origen del Estado / 206 Mao: La reforma agraria y el movimiento demasas (1) / 207 O. Vargas: Che: un coloso de la revolución / 208 Mao: La reforma agraria y el movimiento de masas (2) /209-210 O. Vargas: La importancia del movimiento campesino (1 y 2) / 211 Zhou Enlai: Tareas de la revolución china / 212 Zhou Enlai: Protagonistas de la revolución china / 213 Marx: Salario, inflación y crisis / 214 Stefan Zweig: Lenin y eltren sellado / 215 PCR: Crítica del capitalismo dependiente / 216 PCR: El camino de la revolución /

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