mundos en común

Florencia GarraMuo

Mundos en coMn

Ensayos sobre la inespecificidad en el arte

Fondo de cultura econMicaMxico - Argentina - Brasil - Colombia - Chile - Espaa

Estados Unidos de Amrica - Guatemala - Per - Venezuela

Primera edicin en espaol, 2015

Garramuo, FlorenciaMundos en comn : ensayos sobre la inespecificidad en el arte. - 1a ed. ciudad autnoma de Buenos aires : Fondo de cultura econmica, 2015.226 p. : il. ; 21x14 cm. - (tierra Firme)

isBn 978-987-719-064-9

1. crtica de arte. 2. estudios literarios. i. ttulo

cdd 701.18

armado de tapa: Juan Balaguer

d.r. 2015, Fondo de cultura econmica de argentina, s.a.el salvador 5665; c1414BQe Buenos aires, [email protected] / www.fce.com.arcarr. Picacho ajusco 227; 14738 Mxico d.F.

isBn: 978-987-719-064-9

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Impreso en Argentina - Printed in ArgentinaHecho el depsito que marca la ley 11723

7ndice

Agradecimientos .................................................................................. 11Prefacio ................................................................................................... 13

Primera partePrcticas de la no pertenencia

i. Frutos impropios ........................................................................ 19ii. La literatura fuera de s .......................................................... 43iii. De la memoria a la presencia. Polticas del archivo en la cultura contempornea ......................... 59iV. El imperio de los sentidos ....................................................... 77

Segunda parteSingularidad sin pertenencia

V. Poderes de la vulnerabilidad: afectividad y resistencia en la esttica contempornea ....................... 95Vi. Regin compartida: pliegues de lo animal-humano ..... 119Vii. La prosa de la poesa ............................................................... 131Viii. Especie, especificidad, no pertenencia ................................ 157

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dossier de frutos extraos ............................................................... 183

Bibliografa ........................................................................................... 207ndice de nombres............................................................................... 223

nem procurar, nem achar: s perder.

como o tremulante cachecol florido de andi

a flutuar no cu por alguns segundos

antes de desaparecer completamente na

noite escura da Marina da Glria, onde,

por causa da nvoa, os barcos ancorados,

com nomes como estrela Guia e celacanto,

tambm pareciam querer fugir de si mesmos.

Carlito Azevedo, Margens/Mrgenes

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Agradecimientos

Como todos mis libros, este debe muchsimo a los alumnos que me acompaaron en las primeras exploraciones de los problemas que discuto aqu; a los estudiantes de la universidad de san an-drs y de las universidades en las que he enseado durante los cinco aos que llev esta investigacin: la universidad nacional de rosario, la Pontifcia universidade catlica do rio de Janeiro, la universidade do sul de santa catarina y la Harvard universi-ty. entre ellos, mis asistentes de investigacin llevaron el entu-siasmo ms all de los cursos y seminarios: agradezco a Facundo suenzo, Mora Matassi, ayrton Zazo Girod y Germn Bruera.

sin la inteligencia de los amigos y colegas que leyeron, co-mentaron, insistieron y preguntaron, esta investigacin no ha-bra tomado la forma que tiene. Quiero agradecer especialmente a Gabriel Giorgi, andrea Giunta, tamara Kamenszain, edgardo dieleke, Fermn rodrguez, sandra contreras, celia Pedrosa, ana Paula Kiffer, Wander Melo Miranda, Karl erik schllhammer, Flo-ra sssekind, Maria esther Maciel, evando nascimento, Marcos siscar, diana Klinger, luciana di leone, Joca Wolff, antonio car-los santos, arturo casas, Ben Bollig, Mara do cebreiro, aaron litvin, Mary long, Paloma Vidal, Florencia Malbrn, david ou-bia, adriana amante, laura Malosetti costa y alejandra laera. a carmen Villarino Pardo y carlos Paulo Pereira, por la conste-lacin en Galicia. a diana sorensen, Mariano siskind, rosario

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Hubert, Jos antonio Mazzoti y Brbara corbett, por el invierno en cambridge. a Mario cmara y Gonzalo aguilar, por el equi-po. Y a luz Horne, cynthia edul, Pablo ansolabehere, claudia torre y santiago olcese, por las iluminaciones en el campus.

agradezco al david rockefeller center for latin american studies de Harvard university; a su directora, Merilee Grindle; y al clido staff del centro, por la tranquilidad para poder escri-bir la versin final del libro. Muchas de las ideas elaboradas aqu provienen de imgenes poderosas de algunos artistas. agradezco a nuno ramos, ernesto neto y laura erber la autorizacin para enriquecer mi libro con esas imgenes, y la amistad e inteligen-cia para discutirlas conmigo en varias oportunidades.

a ignacio, alejo, Maite y lvaro; a ellos les debo todo.

Versiones preliminares de este libro fueron publicadas como ar-tculos en Cadernos de Estudos Culturais, Journal of Latin Ame-rican Cultural Studies, Boletn del Centro de Estudios de Teora y Crtica Literaria, e-misfrica, Ramona, Orbis Tertius, Escritos, Def-ghi, Concreta y en los libros Subjetividades em devir; Resistance and Emancipation; Experiencia, cuerpo y subjetividades. Nuevas reflexiones; Pensar/Escrever o Animal; Literatura e Realidade(s); Cenrios contemporneos da escrita y Expanses contemporneas. una versin reducida del libro ha sido publicada en portugus bajo el ttulo Frutos Estranhos. Sobre a inespecificidade contem-pornea (ro de Janeiro, rocco, 2014) e integra la coleccin en-trecrticas dirigida por Paloma Vidal, quien con inteligencia y generosidad ha sabido crear, para estos libros, una verdadera escritura en comn.

las traducciones de los textos citados en otra lengua me pertenecen, salvo en los casos en que expresamente se consig-na su traductor.

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Prefacio

aquel lugar bien resguardado del arte ese paraje,

acotado por la forma y velado, quizs, por el ge-

nio ve hoy diluirse sus contornos, desfondarse

su suelo.

Ticio Escobar, El arte fuera de s

Algunas transformaciones de la esttica contempornea pro-pician modos de organizacin de lo sensible que ponen en cri-sis ideas de pertenencia, de especificidad y de autonoma. en el campo de las artes visuales, este horizonte viene siendo anali-zado de manera insistente desde hace ya varios aos, en una reflexin terica que se vio impulsada por el impacto poderoso que el arte conceptual y las instalaciones trajeron al terreno del arte (Krauss, 2000: 20).

tambin la literatura contempornea participa de una in-tensa expansin de su campo o medio especfico desde hace ya algunos aos. exploraciones literarias que establecen puntos de conexin y fuga entre ficcin y fotografas, imgenes, memorias, autobiografas, blogs, chats y correos electrnicos, as como con el ensayo y lo documental tal cual lo demuestran obras tan di-versas como las de Mario Bellatin, Bernardo carvalho, Joo Gil-berto noll, Fernando Vallejo, diamela eltit, tamara Kamenszain o, para nombrar un reciente premio brasileo, , de nuno ra-mos, son cada vez ms numerosas, y relacionan esa puesta en crisis del medio especfico con toda una exploracin de la sen-sibilidad en la que nociones de pertenencia, individualidad y especificidad son continuamente desplazadas. Ms all de la li-teratura, la escritura reaparece en formatos y soportes como el

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cine, el teatro o instalaciones artsticas como las de Jorge Mac-chi o rosngela renn, muchas veces junto a otros lenguajes del arte, demostrando una extendida porosidad de las fronteras entre los diferentes campos de la esttica.

a partir del anlisis de prcticas estticas latinoamericanas contemporneas y de los modos en que ellas organizan una dis-cusin sobre las maneras de habitar el mundo, este libro aspira a teorizar sobre las numerosas transgresiones y desbordamien-tos de lmites, campos y regiones que exhiben estas prcticas. Junto con ese anlisis, el libro busca comprender la redefinicin del potencial poltico del arte en el seno de la cultura contem-pornea y el modo en que el arte latinoamericano interviene en una redefinicin de la esttica en tanto fundamento de una rela-cin tica: una relacin con el otro y, por lo tanto, con el mundo.

en qu sentido estas transgresiones y expansiones de los diversos medios y soportes imaginan formas diversas de habitar el mundo? de qu manera esa porosidad de fronteras y cam-pos discursivos propicia modos de la no pertenencia que ofre-cen imgenes de comunidades expandidas y hospitalarias? en qu medida nociones fundamentales de la esttica, sostenidas en la figura de la representacin, han sido remplazadas en el arte contemporneo por otras operaciones? de qu forma esta pues-ta en cuestin de la pertenencia redefine las maneras de com-prender lo latinoamericano?

durante gran parte de la historia del arte moderno se pens que su potencial crtico resida en su capacidad para transformar sus modos y medios de produccin en la expansin, por lo tan-to, de sus posibilidades. ante este paisaje contemporneo, se-ra posible pensar que el potencial poltico de estas obras est, en cambio, en la manera en que ellas colocan en crisis sus pro-pios materiales y una definicin formalista de la esttica como modo de apuntar hacia la transitividad de la obra en tanto ape-lacin a un otro? una respuesta posible a estas preguntas puede

PreFacio 15

elaborarse a partir de cmo algunas de estas prcticas ponen en circulacin afectos y sentimientos, tendiendo lazos y puentes en-tre comunidades transregionales y nmadas que permiten elabo-rar una definicin novedosa y en trnsito de lo latinoamericano.

Primera parte

Prcticas de la no Pertenencia

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I. Frutos impropios

Fruto estranho [Fruto extrao], el ttulo de una instalacin del artista brasileo nuno ramos expuesta en el Museo de arte Mo-derno de ro de Janeiro de septiembre a noviembre de 2010, es, una vez recorrido el itinerario de la spera convivencia de dife-rencias y heterogeneidades que la componen, un ttulo inspi-rador para pensar no solo en los modos en que esa instalacin cuestiona toda nocin de especificidad de lenguajes artsticos, al combinar una serie de materiales diferentes entre los cuales se entrelazan rboles secos, msica popular, filme y palabra escrita. el ttulo podra nombrar tambin con precisin inspiradora una cantidad cada vez ms numerosa de textos, instalaciones, filmes, obras de teatro y prcticas artsticas contemporneas. Fru-tos extraos e inesperados, difciles de categorizar y de definir en sus apuestas por soportes y formas diversas, mezclas y com-binaciones inesperadas, saltos y fragmentos sueltos, marcas y descalces de espacios de origen, de gneros en todos los senti-dos del trmino y disciplinas; esas prcticas parecen compar-tir un mismo malestar frente a cualquier definicin especfica o cualquier categora de pertenencia en la cual cmodamente instalarse. Prcticas fundamentalmente giles y dinmicas atra-viesan el paisaje de la esttica contempornea con figuras di-versas, a menudo difciles de categorizar y de apresar, de la no pertenencia. ni en uno ni en otro lado, ni de uno ni de algn

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otro lugar, ni en una prctica ni en otra, algunas de estas obras se equilibran en un soporte efmero o precario; otras exhiben una exploracin de la vulnerabilidad de consecuencias radica-les; en otras, aun el nomadismo intenso y el movimiento cons-tante de espacios, lugares, subjetividades, afectos o emociones resultan en operaciones que se repiten una y otra vez.

exploraciones literarias que yuxtaponen ficcin y fotogra-fas, imgenes, memorias, autobiografas, blogs, chats y correos electrnicos, as como ensayos y textos documentales que ates-tiguan una nueva e insistente condicin testimonial del arte contemporneo, son cada vez ms comunes, como lo eviden-cian textos de tamara Kamenszain, Joo Gilberto noll, Fernan-do Vallejo, alan Pauls o diamela eltit. Junto con esta expansin de la literatura, en amrica latina muchas de estas nuevas ex-ploraciones establecen conexiones novedosas y originales entre diferentes campos de la esttica, como los intercambios entre ins-talacin y literatura o lenguaje muestran en los casos de nuno ramos, artista plstico que utiliza textos en sus instalaciones, pero tambin escritor que en Junco, por ejemplo, construye un libro con textos cortos (poemas) y fotografas; o Mario Bellatin, que escribe textos en los que incluye a menudo fotografas o re-ferencias explcitas a obras visuales (Lecciones para una liebre muerta, El Gran Vidrio), pero tambin realiza instalaciones in-cluso con libros y performances, y ha sido curador invitado en la exposicin documenta de Kassel.

en obras e instalaciones de rosngela renn o de Jorge Macchi construidas bajo el signo del archivo, los objetos e im-genes, as como los fragmentos de lenguaje y textos literarios o periodsticos, coleccionados y recogidos en diversos espacios a veces, a su vez, incluso en archivos, como los fotogrficos que renn ha saqueado para construir algunas de sus obras, en-cuentran una intensa y poderosa sobrevida. Espelho dirio [es-pejo diario], de rosngela renn, y Buenos Aires Tour, de Jorge

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Macchi, no solo entrecruzan en su formato instalacin textos, msicas, sonidos e imgenes, sino que, ms que catlogos de una exposicin previa, con textos de curadores o crticos, se convier-ten tambin en libros o libros-objeto en los que la instalacin se contina y transforma. Mientras que las instalaciones dispo-nen en el espacio una serie de objetos y recorridos que se exhi-ben en museos y salas de exposicin, los libros de un modo distinto al de los catlogos de exposiciones organizan el mate-rial utilizado en la exposicin en un soporte que a menudo con-grega a su vez varios soportes o medios.

as, por ejemplo, Buenos Aires Tour se vendi como libro (recuerdo haber visto su anuncio en la seccin de libros de amazon), aunque en verdad se trata de una caja que contiene postales (reproduccin facsimilar de estampillas, saquitos de t y cuadernos que se exponen en cajas de vidrio sobre la pared), un cd que incluye los sonidos que se escuchan en la instala-cin, producidos por el msico edgardo rudnitzky, y los tex-tos que Mara negroni escribi para la ocasin. Posteriormente, estos fueron a su vez publicados en un libro de la propia ne-groni con el mismo ttulo que la instalacin y el libro colectivo, en un gesto de apropiacin que desplaza el dispositivo de de-sapropiacin sobre el que se haba constituido la obra instala-cin y el libro-objeto.

en el video instalacin Espelho dirio, que renn exhibe en dos pantallas conectadas por un ngulo o dispuestas en parale-lo, la propia artista acta el discurso de varios personajes dife-rentes construidos a partir de fragmentos de diarios, que fueron escritos con la colaboracin de la escritora alicia duarte Penna. Por su parte, el libro reproduce una suerte de making-off del vi-deo, donde los discursos de los personajes son acompaados por stills y descripciones de las escenas. entre la performance, la insta-lacin, la escritura y el libro, Espelho dirio duplica soportes, accio-nes e historias, dndole a la instalacin una intensa narratividad.


la proliferacin de libros de artista que muchas veces repro-ducen esas instalaciones pero acaban por crear nuevas obras en formato libro tambin puede ser incluida en esta lista de prcti-cas en las que los pasajes y las transgresiones de fronteras y l-mites disciplinarios son cada vez ms comunes.

a ellos deben sumarse otros libros producidos en colabora-cin entre escritores y otros artistas en los que, como en El in-farto del alma, de diamela eltit y Paz errzuriz, el dispositivo de la colaboracin produce un libro inslito, cuya inclasificabi-lidad convierte el fuera de lugar en un mecanismo de solidari-dad y de apertura al otro. El infarto del alma rene fotografas de parejas, tomadas por Paz errzuriz en el Hospital neuropsi-quitrico de Putaendo, y textos escritos por diamela eltit ins-pirados en la visita al hospital que realizaron juntos. Fue Julio ramos (2011: 57) quien se refiri a esta obra como un libro in-slito que, por su tamao y sobre todo por la conmocin que genera al leerlo, resulta difcil de manejar y casi imposible de colocar en los lugares previstos, en los estantes clasificatorios de nuestras bibliotecas universitarias.

la narracin y el relato, por otro lado, han inundado las ar-tes visuales y el cine. esto aboli con contundencia la fuerte an-tinarratividad que no solo los sign en varios momentos de la historia del siglo xx, sino que adems se constituy en el nodo central sobre el cual algunas de sus poticas ms visibles fun-daron la propia especificidad del medio. tanto en instalacio-nes y en performances en las que emergen historias y lenguajes escritos o hablados como en filmes o en obras dramticas en los que la narracin en off ocupa un lugar central (como en Mi vida despus, de lola arias, o Nada del amor me produce envi-dia, de santiago loza), la utilizacin de modos de la narracin o modos de la novela fuera del libro como acertadamente los nombra sandra contreras (2012 y 2013) en dos artculos ilumi-nadores aparece de manera insistente ms all de los lmites

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propios de su soporte tradicional. Fuera del libro, la narracin y el relato se independizan de sus modos de pertenencia, encon-trando no solo o no tanto un nuevo uso del gnero noveles-co como nuevos dispositivos para su realizacin y su percepcin: para su puesta en acto (contreras, 2013: 364).

Miradas en su conjunto ms all de los lmites disciplina-rios que ellas mismas desconocen, parece evidente que estas prcticas han transformado el paisaje de la esttica contempo-rnea de un modo radical, propiciando modos de organizacin de lo sensible que ponen en crisis ideas de pertenencia, especi-ficidad y autonoma.

Bndicte v o mar [Benedicte ve el mar], un libro de la ar-tista y poeta laura erber publicado en 2011 en formato virtual por la editora da casa, es otro ejemplo de la exploracin y el desconocimiento de fronteras disciplinares y diferencias entre lenguajes artsticos. el libro est dedicado a la poeta belga B-ndicte Houard tambin traductora, actriz, compositora y dra-maturga con la siguiente frase: Para Bndicte Houard, por los versos que inspiraron a esta otra, lo que no es solo una mues-tra del debilitamiento de las nociones de individualidad y auto-ra que estas mismas formas de la no pertenencia exhiben, sino sobre todo una indagacin profunda sobre las posibilidades de confluencia entre dibujo y poesa.

en la combinacin de dibujo y palabra que trabaja el texto de erber, ninguno de los lenguajes es subsidiario del otro. dibu-jo y texto se intercalan en la construccin de un discurso nico que, al mismo tiempo, prolifera y se abre cada vez ms gracias a cierta independencia de cada uno de ellos, que sin embargo mantienen, a su vez, una comunidad de sentido. en el Blog da cotovia [Blog de la alondra], la artista seala: creo en la idea de literatura (o de poesa) como lugar de mediacin (no de fusin), una especie de pliegue en que varios materiales confluyen, pero no llegan a fundirse. Quiero subrayar la idea de una confluencia


que se opone a la fusin porque ella habla de la construccin de un sentido en el que se encuentran diversos materiales sin que se busque su confusin o estabilizacin en una identidad h-brida. destaco tambin la idea, por lo tanto, de una comunidad inesencial de sentido para pensar en un sentido que, sin embar-go, no necesita de una especificidad, de una fusin, de una co-munidad sustentada en la identidad compartida de cada uno de esos objetos o materiales.1

1 Giorgio agamben (1996: 18) ha propuesto la idea de una comunidad inesencial para referirse a ciertos modos de pensar lo comn. cito a agam-ben: nada ms instructivo, en esta perspectiva, que el modo en el que spi-noza piensa lo comn. todos los cuerpos, dice (Ethica, ii, lema ii), convienen en que expresan el atributo divino de la extensin. Y sin embargo (por la proposicin 37, ibid.), lo que es comn no puede constituir en ningn caso

Figura 1. Pginas de Bndicte v o mar, de laura erber.

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todas estas prcticas atestiguan una crisis en la especificidad del medio que viene siendo consistentemente cuestionada en el arte contemporneo desde hace varias dcadas. a partir de la dcada de 1960, diversas exploraciones buscaron expandir las disciplinas artsticas incorporando a estas algo de ese afuera: mientras la literatura se abri a lo banal y cotidiano y desple-g las fronteras de sus gneros para incorporar nuevas defini-ciones de lo potico y de lo narrativo, en las artes visuales, la pintura se extendi hacia el espacio y la escultura hacia el arte ambiental, as como el cine ingres en una decidida expansin de su medio (Garramuo, 2009; Giunta, 2011; Walley, 2011). todos esos procesos, por otro lado, conocen largas prehisto-rias dentro de la Modernidad, como ha sealado terry smith (2012: 21). Pero ms all de la utilizacin de diferentes medios y soportes en una misma obra, muchas de las prcticas que son objeto de este ensayo se comprometen tambin y creo que es esto lo ms importante en una exploracin de la sensibili-dad en la que nociones muy diversas de pertenencia, especifi-cidad e individualidad resultan continuamente cuestionadas.

como en Fruto estranho, de nuno ramos donde conflu-yen rboles, contrabajos, filme y jazz, muchas de estas prcti-cas erosionan toda idea de especificidad de un medio al utilizar

la esencia de la cosa singular. decisiva es aqu la idea de una comunidad inesencial, de un convenir que no concierne en modo alguno a una esen-cia. el tener lugar, el comunicar a las singularidades el atributo de la exten-sin, no las une en la esencia, sino que las convoca en la existencia. Y ms adelante agrega: as como en la lnea de la escritura, el ductus de la mano pasa continuamente de la forma comn de las letras a los trazos particula-res que identifican su presencia singular, sin que en ningn punto, a pesar de la acribia del graflogo, se pueda trazar una frontera real entre las dos esferas, as, en un rostro, la naturaleza humana pasa de forma continua a la existencia y justo esta incesante emergencia constituye su expresividad. Pero, de forma igualmente inverosmil, se podra decir lo contrario, esto es, que de los cien particularismos que caracterizan mi manera de escribir la letra p o de pronunciar este fonema, se genera su forma comn.


varios soportes y materiales. en esa minuciosa prctica de des-gaste, es posible observar una salida de la especificidad, de lo propio, de la propiedad, y una expansin de los lenguajes arts-ticos que desborda sus muros y barreras de contencin. Y es importante y productivo seguir el recorrido de ese entrecruza-miento de medios y soportes como un discurso en contra de la especificidad de los primeros porque permite desentraar algu-nos de los sentidos histricos ms importantes de esa apuesta por lo inespecfico en el arte contemporneo.

Pero lo cierto es que esa apuesta por la inespecificidad anida tambin en el interior de lo que podramos considerar un mis-mo lenguaje o soporte, desnudando esa operacin en su radica-lidad ms extrema e iluminando, a su vez, la proliferacin cada vez ms insistente de cruces de soportes y de materiales, que aparece como una suerte de condicin de posibilidad de ho-rizonte, dira de la produccin de las prcticas artsticas con-temporneas. la apuesta por lo inespecfico no es hoy como tal vez no lo fue nunca solo una apuesta por la inespecificidad formal, sino un modo de elaborar un lenguaje de lo comn que propicia la invencin de modos diversos de la no pertenencia. no pertenencia a la especificidad de un arte particular, pero tam-bin, y sobre todo, no pertenencia a una idea del arte como una prctica especfica.2 Sera precisamente porque el arte de las l-

2 segn Mario ortiz, refirindose a la poesa: entonces, qu es la poe-sa? el verbo ser presupone una determinada ontologa (es esto o aquello). acaso haya que decir que la poesa no es, sino que funciona. establece co-nexiones entre elementos diversos del mismo modo en que se dice en ma-temtica que B contrajo relacin de dependencia con a. es decir, B est en funcin de a. esto que digo no es nada nuevo. Ya lo enunci shelley en 1822 en Defensa de la poesa: la poesa seala las relaciones antes no percibidas de las cosas. solo hay que agregar que el lenguaje pone de manifiesto esa relacin ya existente y/o la inventa a partir de s mismo. el texto potico se configura como una proyeccin de esas funciones: una proyeccin verbal-funcional. esto es precisamente lo que estoy trabajando de un modo expl-

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timas dcadas habra ido erosionando la idea de una especifici-dad del arte, ms all de la del medio especfico de cada una de las diferentes artes, que cada vez tenemos ms arte multimedia o, lo que podramos llamar, un arte inespecfico.3

Algunos ejemplos inespecficos

en el interior del lenguaje literario, la exploracin de lmites y de fronteras en los que varios tipos de especificidad (nacional, personal, genrica, literaria) se disuelven es visible en un nme-ro cada vez ms numeroso de escritos y textos. en la literatura ms reciente, esa apuesta por la inespecificidad puede recorrer lugares heterogneos y diversos. Ellos eran muchos caballos, de luiz ruffato, se compone de fragmentos todos muy diferentes entre s, con diversos formatos y personajes, como un mosaico de historias y sentimientos y afectos que, si bien todos ocurren el mismo da y en el mismo momento en la ciudad de san Pablo, no encuentran la manera de articularse en una novela (aunque el libro se venda y proponga como novela). el mismo ruffato ha observado la necesidad de explorar nuevas formas de narrar que ya no se definan por la articulacin novelstica de una his-toria. segn el autor,

cito en el volumen vi que va a salir muy pronto, si todo anda bien (cam-panella y Vilela, 2011).

3 algunas reflexiones sobre la esttica contempornea que analizan este entrecruzamiento y el cuestionamiento a la especificidad pueden ser encon-tradas en rosalind Krauss, A Voyage on the North Sea, londres, thames & Hudson, 2000; Jacques rancire, El espectador emancipado, Buenos aires, Manantial, 2010; John rajchman, thinking in contemporary art, disponi-ble en lnea: , y terry smith, Qu es el arte contem-porneo?, Buenos aires, siglo xxi, 2012. Vase tambin el ltimo libro de rosalind Krauss, Under Blue Cup, cambridge (ma), mit Press, 2011.

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