“Programa de Fortalecimiento a la

Transversalidad de la Perspectiva de

Género”.

META 4. Diplomado periodismo y género.

Informe con recomendaciones para elaboración de manual de procedimientos de dependencias de comunicación en la administración pública.

BAJA CALIFORNIA SUR. DICIEMBRE 2011

“Este material se realizó con recursos del Programa de Fortalecimiento a la Transversalidad de la Perspectiva de Género. Empero el Instituto Nacional de las Mujeres no necesariamente comparte los puntos de vista expresados por las (los) autoras(es) del presente trabajo”. “Este Programa es de carácter público, no es patrocinado ni promovido por partido político alguno y sus recursos provienen de los impuestos que pagan todos los contribuyentes. Está prohibido el uso de este Programa con fines políticos, electorales, de lucro y otros distintos a los establecidos. Quien haga uso indebido de los recursos de este Programa deberá ser denunciado y sancionado de acuerdo con la ley aplicable y ante autoridad competente”.

DIPLOMADO PERIODISMO Y GÉNERO 1. INFORMACIÓN GENERAL

Nombre del proyecto: Diplomado Periodismo y Género Entidad: Baja California Sur Nombre de la IMEF: Instituto Sudcaliforniano de la Mujer Fecha: 9 de septiembre al 3 de diciembre de 2011 Tiempo: Cuatro meses Metodología: Seis módulos de 15 horas cada uno en dos sesiones presenciales. Objetivo general: Actualizar a periodistas y profesionales de la comunicación sobre la manera de ejercer un periodismo de género que haga visible la condición social de las mujeres en los medios de comunicación. Objetivos particulares: - Identificar la lucha de las mujeres a través del tiempo para ganar espacios periodísticos en la prensa nacional. - Reconocer la importancia de la categoría género como una aportación del feminismo académico cuyos análisis han hecho transparente la existencia de un periodismo comprometido con las mujeres e interesado por hacerlas visibles, por difundir sus ideas y por denunciar su situación específica, tanto en el escenario político como en el social, laboral y cultural. - Analizar desde la perspectiva de género el uso del lenguaje en el periodismo para identificar herencias patriarcales que han hecho invisibles a las mujeres y hacer visible una apropiación del lenguaje que dé espacio a la escritura polifónica desde donde pueda expresarse a las mujeres, lo femenino y lo feminista. - Asumir la subjetividad de las mujeres para identificarnos, reconocernos e involucrarnos en la situación que cotidianamente registramos en nuestros medios de comunicación. - Identificar el marco jurídico que protege los derechos de las mujeres para apoyar a la dignificación social, orientar a quienes se conviertan en víctimas del sistema patriarcal y cuestionar a los que puedan influir en las decisiones de transformar y beneficiar a las mujeres. - Practicar la investigación periodística desde la perspectiva de género para que las técnicas, el método y la metodología aplicadas le den a cada trabajo periodístico solidez, seriedad y profesionalismo en el panorama de la prensa nacional.

2. INFORMACIÓN DE LAS PERSONAS PARTICIPANTES DEL DIPLOMADO

# Nombre Sexo Medio, organización o dependencia

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21

Alma Margarita Oceguera Rodríguez Aracely Hernández Flores Carla Guzmán Carmen Judith Fraga Martínez Concepción Sánchez Gutiérrez Diana Lizeth Cuevas Angulo Elvira Vargas Velázquez Erika Perdomo Marín Imelda Garibay C. Lluvia Castañeda Marcela Santisteban Montaño Margarita Rojas López María Concepción González Rangel María de Jesús Rodríguez Solís María del Rocío Barro Gómez Martha E. Guerrero García Pedro Juárez Mejía Petra Muñoz Pulido Rosalía Estrada Vázquez Ruth Adriana Saavedra González Socorro Aragón Apecechea

Mujer Mujer Mujer Mujer Mujer Mujer Mujer Mujer Mujer Mujer Mujer Mujer Mujer Mujer Mujer Mujer Hombre Mujer Mujer Mujer Mujer

Red Feminista de BCS Periódico El Sudcaliforniano Independiente Athenea, imagen y procesos de com. Asesora parlamentaria Meganoticias TV Tribuna de los Cabos Comité directivo estatal PAN BCS Independiente SSP, UABCS Secretaría de Turismo Estatal Milenio Consejera CEDH DIF municipal Los Cabos DIF municipal Los Cabos Directora de seguimiento CS Instituto Estatal de Radio y TV Expreso de las Californias Archivo histórico PLM CNN-Informativo BCS-Siempre Periódico El Sudcaliforniano

3. INFORMACIÓN DE LOS CONTENDIOS TEMÁTICOS DE CADA MÓDULO DEL DIPLOMADO MÓDULO 1: HISTORIA Y MUJERES PERIODISTAS

Lugar de realización: Salón Pescadores, Hotel Marina, La Paz, BCS.

Fecha de realización: viernes 9 (tarde) y sábado 10 de septiembre (mañana) de 2011.

Duración: 15 horas.

Experta responsable: Elvira Hernández Carballido, Doctora en Ciencias de la Comunicación.

Unidades temáticas: 1. LAS PIONERAS De acuerdo con Irma Lombardo, investigadora de la historia de la prensa en México, la primera publicación periodística en nuestro país apareció en 1722 y desde ese momento, hasta varios siglos después, el periodismo fue un oficio

absolutamente masculino, porque las primeras colaboraciones y publicaciones femeninas pueden encontrarse a finales del siglo XIX. Pese a ello, resulta rescatable estudiar a las pioneras que nos abrieron paso en el periodismo nacional, analizar sus textos así como la visión que en ese lapso difundieron de sus contemporáneas. 2. DEL PERIODISMO ÍNTIMO AL SOCIAL Al iniciar el siglo XX, la revolución Mexicana representó un parteaguas en el periodismo hecho por mujeres, porque ellas empezaron a escribir sobre temas como la política y a encontrar espacios en los diarios de circulación nacional, aunque jamás dejaron de lado su interés por denunciar la problemática femenina. Pero desde ese momento hasta la década de los setenta lucharon incansablemente por obtener un lugar en los periódicos de información general. 3. EL PERIODISMO FEMINISTA A la par que las mujeres periodistas ganaban espacios en la prensa de circulación nacional, el movimiento feminista en México reconocía la importancia de insertar sus reflexiones en las publicaciones periodísticas así como de tener un medio impreso que difundiera sus ideas es así como durante la década de los setenta y ochenta se fundan espacios feministas en columnas, páginas, revistas y suplementos. 4. POR TODOS LOS MEDIOS A finales del siglo XX y principios del XXI las mujeres periodistas empiezan a aparecer en todos los medios y en todas las fuentes, sin duda el periodismo ha dejado de ser un oficio masculino. Sin embargo, es necesario hacer una recapitulación de lo que se ha ganado, de lo que se ha perdido y de los futuros retos. OBSERVACIONES GENERALES Informe narrativo Desarrollo del evento Viernes 9 de septiembre Primera sesión Registro e inauguración. Se llevó a cabo el registro de participantes y la inauguración a cargo de la coordinadora de Comunicación del

Instituto Sudcaliforniano de la Mujer, Amelia Leticia Bustamante Alcalde. Se entregó carpeta de trabajo y se hizo el llenado del cuestionario con la evaluación preliminar del Diplomado. Luego de la inauguración se dio inicio a la primera sesión a cargo de la doctora Elvira Hernández Carballido, quien presentó el tema: La Historia de la prensa en México. Se explicó la importancia de las hemerotecas como lugares de recuperación de la historia y la invitación a recuperar los hechos periodísticos de la entidad. María del Carmen Ruiz Castañeda con su libro El periodismo en México 550 años de historia hace una cronología de los periódicos que han ido apareciendo, su perfil o editorial. Primero desde la Colonia, la Independencia, lo que corresponde al siglo XIX y después por sexenios. También se mencionó el trabajo de las investigadoras en comunicación de la UNAM Florence Toussaint, Irma Lombardo y el papel de la Revista Mexicana de Ciencias Políticas y Sociales de la UNAM. Se hizo también un recorrido por las publicaciones que marcaron una pauta en el periodismo mexicano: 1541 Hoja Volante, la Gazeta de México y la Nueva España, El Diario de México de 1805, El despertador americano de Miguel Hidalgo, El pensador mexicano de José Joaquín Fernández de Lizardi, El imparcial en tiempos de Porfirio Díaz, entre otros. Para luego centrar el análisis en la empresa periodística entre 1910 y 1917 con la aparición de El Universal y Excélsior. Y de 1920 a 1959 donde aparece la nota roja en la prensa. Además de la fundación de Pipsa, en 1935, con lo que el gobierno se adjudicó el derecho de proveer el papel. Se recordó el periodo de 1960-1980. Donde El Sol de México se convierte en una cadena de periódicos. Y la fundación de la revista Proceso en 1976. Para después recordar la aparición de La Jornada, en 1984, entre otros acontecimientos. Reflexión en el pleno Pregunta: ¿Dónde están las mujeres en la historia del periodismo en México? Nunca se les ocurrió incluirlas porque no nos ven.

Un participante aportó que los pregoneros era una manera de difundir la información antes del periodismo escrito. Hay mujeres pregoneras. Y esto es una tradición oral representativa que no es palpable en los textos históricos. Se acotó que al mencionar periodismo es hablar desde la imprenta. Y oficialmente en la historia del periodismo no estamos las mujeres. Lo que sucede es que se hicieron las cosas de otra manera, piensan en las mujeres desde un ámbito más privado, íntimo, personal y hogareño. Se inició una polémica, el mismo participante expuso que las mujeres también son culpables de no luchar o alzar la voz por sus derechos. De este comentario se desprendió la siguiente reflexión: la sociedad en su conjunto, hombres y mujeres, son responsables de la discriminación. Además de ser una cuestión cultural, la realidad es más compleja donde impera la ignorancia y el desconocimiento. De ahí la importancia de aplicar el concepto género, como una propuesta para la igualdad de condiciones de mujeres y hombres. Otro tema polémico fueron los roles de género. Se concluyó que las mujeres aunque hagan los horóscopos son periodistas. Sin embargo, falta darse cuenta que existen, y llenar ese hueco de la historia, donde pareciera que ellas no están. Además de poder acceder al reconocimiento del acceso a todos los ámbitos de mujeres y hombres. Nadie se había dado a la tarea de visibilizarlas: Quiénes son, qué escriben y publican. Este tema dio pie a la siguiente sesión.

Descanso

Segunda sesión Las aportaciones y retos de las mujeres es un tema olvidado de la historia del periodismo en México porque, en general, no se tiene la costumbre de estudiar o mirar a las mujeres. Y esto sucede también con las mismas investigadoras como las que se mencionaron en la sesión anterior, las cuales no contaron la historia y el desarrollo del periodismo de las mujeres en México. El reto es hacer visible la participación femenina en la historia de la prensa como fundadoras, directoras, colaboradoras, articulistas, reporteras, periodistas. Algunas de sus aportaciones son: 1934, las mexicanas en el periodismo de Fortino Ibarra de Anda. Donde se hace una reflexión cronológica de las mujeres periodistas y el autor hace un reconocimiento a sus compañeras en la década de los 30. Hace una referencia de lo que significa a las pioneras entrar al periodismo. Llegan a los periódicos con bríos, entusiasmo y se decepcionan. Muy pocas son las que resisten todos los embates y se forman una personalidad, dice Ibarra de Anda.

Es hasta 1956 donde María del Carmen Ruiz Castañeda, en una revista dedica un número a las mujeres periodistas. Ellas aparecen hasta el siglo XIX como asalariadas con veinte trabajos más. Después, en 1986, Elvira Hernández realiza su tesis de licenciatura llamada La prensa femenina en México durante el siglo XIX. Donde destacan Las violentas del Anáhuac y El correo de las señoras. Las mujeres redactaban, en este siglo, textos describiendo su papel tradicional, algunas cuestionaban el tipo de educación que recibían, lo que Elvira Hernández denomina Periodismo de la intimidad. En las décadas de los 80 y 90 aparecen otros trabajos y acciones para favorecer la incipiente investigación sobre las mujeres y el periodismo. En 1996, Elvira Hernández elaboró la tesis: Las primeras reporteras mexicanas, ésta es una de las tesis que dan pauta a la investigación de la historia de la presencia de las mujeres en el periodismo mexicano. Al referirse al Periodismo de acción, se explicó que es aquella transformación de las mujeres que escriben y hablan de otros temas que no son privados. Resaltó el papel de Joana Scott y la utilidad del concepto género como categoría de análisis. La expositora señaló que es importante que busquemos a las mujeres y a los hombres, desde una visión de género. Porfirio Díaz que metía a la cárcel a mujeres y hombres periodistas. También es necesario explicar por qué las mujeres periodistas fueron ocultadas por la historia y tomar en cuenta el contexto. Para ello propuso una Metodología:

Delimitar la época.

Contextualizar el periodo seleccionado, antecedentes, panorama, comunicación social existente.

Preguntarse si seguimos afianzando las expresiones femeninas o masculinas o mostramos una transformación con género.

Formando esas transformaciones.

Reiterar y repetir modelos o estereotipos.

Identificar la presencia de los cuatro ejes que conforman al género:

Los mitos en torno al ideal femenino.

Los patrones estéticos y las normas de conducta que son impuestas a las vidas femeninas y presentadas como un consenso social.

Las instituciones a través de las cuales la población femenina adopta normas y valores que determinan su comportamiento en la sociedad.

Las personalidades femeninas que las periodistas representan y conforman por aspectos culturales pese a la imposición de un comportamiento único y natural en las mujeres.

Hay que distinguir los mitos, los patrones y las instituciones pero también las personalidades son las que transforman las sociedades. Además, la capacidad de iniciativa y de decisión de las mujeres en la actualidad, con escenarios diferentes, ir formando y construyendo a la sociedad. El género como unidad de análisis permite ver desde otra perspectiva las realidades. Se pasó al tema Las mujeres mexicanas en la historia de la prensa. Nombres, presencias, contenidos de las mujeres en el periodismo: La imprenta, la literatura. Prensa femenina hecha por hombres, primera publicación fundada por mujeres, las violetas precursoras, la mujer mexicana, mujeres periodistas y la Revolución, los años difíciles, las primeras reporteras, periodismo feminista, género y periodismo. La imprenta: Ellas empiezan a aprender el oficio de la imprenta y es el medio que las acerca al periodismo. El oficio de la impresión se feminizó. La literatura: En el Diario de México y la Gaceta de Valdez se publican poemas, firmados con seudónimos, anagrama o nombre propio. Leona Vicario es considerada la primera periodista, corresponsal de El Despertador americano. El Federalista publicó una carta de Lucas Alamán donde descalifica a las mujeres por luchar en la Independencia y manifiesta que más que estar en la lucha, están por seguir a un hombre. Ella responde, no sólo el amor es el móvil de las acciones. En 1830, Leona no es periodista pero es un intento y logró que le publicaran 2 cartas en un periódico de información general como fue El Federalista. Prensa femenina hecha por hombres: La característica de este periodo es que ellos creen que son propias de ellas la distracción, además de ser especializadas en literatura. El calendario de las señoritas mexicanas fue una publicación destinada a la educación científica moral y literaria de las mujeres. Presente amistoso dedicado a las señoritas mexicanas también perteneció a las publicaciones que son reiterativas donde la mujer necesita protección y recetas de cocina.

Panorama de las señoritas y La semana de las señoritas mexicanas se enfocan al entretenimiento. Algunas mujeres protestan por los contenidos y hombres solidarios abren espacios periodísticos más equitativos con el deber ser femenino. La primera mujer al frente de un periódico fue Ángel Lozano en la revista El Búcaro, especializada en poemas y narraciones. La primera publicación de mujeres fue Las hijas del Anáhuac. Esto se debió al oficio de la imprenta, porque eran alumnas de la escuela de artes y oficios. Por lo que practicaron la imprenta con textos propios. Se ven tres rasgos en esta publicación: 1. Se arriesgaron para practicar la imprenta. 2. Expresaron su sentir. 3. Justificación de sus vidas, ser víctimas. Reflexión en el pleno. Comentarios:

El periodismo de la intimidad es un periodismo casero, porque ahí está su ambiente.

Sí emitían información.

Los hombres se tomaron la molestia de leerlas y contestarles.

El fin de la publicación de Las Hijas del Anáhuac se debió a que no les gustó que hablaran de un tema que ya no era privado: el suicidio de Manuel Acuña.

Tener claro el contexto, apología de aquel tiempo y el nuestro. Ahora se llama violencia psicológica.

Ahora se puede ver, con mayor claridad, la negación del acceso a los espacios del poder. Cuestiones sociales y culturales de cada periodo. Sin embargo, las mujeres se mantienen en el ámbito de no avanzar.

Siguen sacando publicaciones marginales pero hay que hacerlo de una manera más consciente.

En esto no se ha avanzado: en estar en los grandes espacios informativos. Se debe romper el cerco y salir. Estar dentro de la información general. Sin cerrarse.

Las investigadoras se quedan en lo académico, inspiradas en el cubículo.

En los contextos no estamos en las mismas, se ha avanzado pero tenemos que movernos más.

En la actualidad, las mismas mujeres que no salen de su espacio, se les olvida lo que hay más allá.

En los espacios laborales, las mujeres se tienen que masculinizar para mantener el poder.

Y la pregunta al aire. ¿Qué características debería tener un liderazgo feminista?

Sábado 10 de septiembre Tercera sesión Resumen de las sesiones anteriores. En esta sesión se hace un recuento de lo visto en las sesiones anteriores: la historia del periodismo en México donde no se visibiliza a las mujeres y las investigaciones donde se recupera la aportación de las mujeres en el periodismo. En esta sesión se verá a las mujeres en el periodismo y su incursión desde una perspectiva de género, donde se ubique a mujeres y hombres. La perspectiva de género permite ver a las mujeres y los hombres en la sociedad. No es culpa de nadie, pero es un consenso de la sociedad los mitos de lo que es ser hombre o mujer. En donde se repiten y refuerzan los mitos. Además de los mitos, están las instituciones, pero es la personalidad la que puede cambiar o transformar a la sociedad. La idea es no aceptarlo y transformar. Las mujeres mexicanas en la historia de la prensa. La imprenta: Se aprendía a construir y armar los periódicos en la imprenta. Este acercamiento produjo las primeras publicaciones de mujeres. La literatura: Es un puente para abrir el camino al periodismo. Jerónima Gutiérrez, esposa del primer impresor colonial. El esposo le enseña el oficio, tal vez por no pagarle a alguien más. Él muere y ella hereda el oficio. Con la posibilidad de leer y escribir componían poemas. Leona Vicario: Informaba. En el juicio que tuvo en contra la llaman la corresponsal de los insurgentes. Ella escribe una carta publicada en El Federalista para contestar que no sólo el amor es el móvil de las acciones para participar en el movimiento armado.

Su personalidad hace que Leona Vicario lea y se cree un intelecto que le permite tomar conciencia y apoyar la idea de la liberación del país. Se le considera la primera periodista, sin embargo es importante su aportación con argumentos y su análisis de que no todas las mujeres son serviles y algunas lo son por la educación que han tenido. No es que las mujeres nazcan así, sino que hemos sido educadas para ello, contestaba. Recuperación en la historia de la participación de las mujeres. Tercera etapa. Prensa femenina y visiones masculinas: las primeras publicaciones fueron especializadas en literatura: El águila mexica y El Iris. Se veía a las mujeres desde un contexto donde se busca distraerlas. Sus discursos editoriales manifiestan que se les consideraba como débiles, necesitadas de protección, tímidas, con una mirada donde ellas son madres, amantes, esposas, amigas, consoladoras. Reflexiones en el pleno

Tienes que estar preparada para dejar desarmados a los detractores en ámbitos como el deporte.

En la actualidad continúan las publicaciones dirigidas a público femenino, en donde se está haciendo revistas para sacar eventos sociales, recetas, con la misma visión de entretenimiento y sexista.

Las mujeres seguimos atrapadas en este tipo de públicos. Revistas para que las mujeres no piensen.

Paso importante. Compañerismo de hombres y mujeres. Manuel Acuña decide que sea Ángela Lozano la primera mujer al frente de una publicación: El Búcaro. Primera vez que existe una publicación hecha por mujeres para practicar el oficio de la imprenta con textos propios: Las Hijas del Anáhuac. Con cuatro páginas, publicaban poemas, recetas de cocina y belleza. Critican el suicidio de Manuel Acuña y dejan de publicar el periódico. Contestan con un reconocimiento, en el contexto periodístico, analizan la sociedad. La imprenta les permitió impactar más allá de su vida ordinaria. Y es el contexto el que les impide contestar por ser prudentes. Reflexiones en el pleno

Su apropiación del medio de producción, la imprenta, les permite publicar.

En un contexto de subyugación no es que se sintieran menos sino que existía prudencia de su parte. Es un avance ante el mundo que minimiza cualquiera de las acciones de las mujeres que empiezan a formar un discurso diferente.

Las violetas del Anáhuac: Laureana Wrigth fundadora. Esta publicación presenta secciones. Ya Violetas empiezan a argumentar el reconocimiento de la sociedad. Reconocimiento de pertenencia al periodismo. El periodismo como posibilidad de expresión, denuncia y reflexión. Violetas comienzan a denunciar los salarios desiguales por ser mujeres. Lo que produce que el Secretario de Educación igualara los salarios. Además de la reflexión que hacen de mejorar la educación de las mujeres. Reflexiones en el pleno

Las mujeres además de ser víctimas de hostigamiento, vejaciones por parte de los hombres, tienen que enfrentar a las otras mujeres que no permiten el desarrollo de las demás.

Integrándonos y pasando la estafeta podemos transformar los espacios.

Reconocer que ahora existen los espacios para reflexionar estos temas.

Reconstruir las propias mujeres la relación con las otras. Tenemos que hacer nuestro propio concepto de ser mujer.

No es tan fácil reconocer los mitos que son complejos. Sí hay posibilidad de ver más allá de las tradiciones que deberían ser mujeres.

Además de ser esposa, ser socia.

Romper poco a poco. Ver las maneras de transformar. La historia de los hombres por la historia de la humanidad.

A ellas le enseñaron a ser diferentes. Hoy vemos pequeñas transformaciones, lentas. Siglo XXI, donde puedes despertar y romper con la tradición.

El sistema patriarcal busca justificar sus fallas. Se ha usado mucho el discurso: las mujeres producen el machismo. Es la justificación.

Pues es tu culpa, tú lo hiciste como madre. Nos cargan las desigualdades que hay.

Tenemos que buscar la capacitación y sensibilización para identificar las justificaciones del sistema patriarcal.

Aquí, en BCS, la sociedad de escritores expulsó a 3 mujeres. Ellas crean la revista La mala mujer y sólo sacan tres números. Pero este impulso hace que ellas se organicen sin crear otra organización.

Debemos empezar a cambiar el discurso desde nuestras trincheras.

Queremos las ciencias, las artes, discutir política, no quiero sociales porque no quiero ser encasillada.

Cambiar el discurso y con acciones decir Sí se puede.

Reconocer que en los institutos existen funcionarias que llegan a los cargos por el hecho de ser mujeres sin capacitación y sensibilización.

Además se dieron ejemplos de la situación laboral de algunas reporteras por el hecho de ser mujeres. Demerito del trabajo por su condición de género. Un comentario de un compañero reportero es que parecen meseras cuando están con su libretita. Y la forma de conseguir entrevistas que se concedieron por ser bonitas.

Descanso Cuarta sesión Antecedentes del periodismo feminista. Las Violetas pasan a un periodismo crítico. Periodismo feminista: Se reconocen como periodistas. Trinidad Orcillas, periodista del siglo XX. Siglo XX. Las mujeres se deben ilustrar. Filomeno Mata pide a las mujeres que participen en El Diario del Hogar. Hay mujeres que empiezan a escribir cartas con reflexiones. El Imparcial abre un espacio a las mujeres. Un ejemplo, el concurso para reporteras, que consistía en escribir rápido a máquina. En 1908, les preguntan a las mujeres si son feministas en entrevistas. Como la que se le hizo a Matilde Montoya, primera mujer médica. Sexismo en 1910, en El Imparcial, se escribe por cuestiones filosóficas se ha demostrado que el hombre es superior a las mujeres. En este periodo también aparecen publicaciones como La mujer mexicana. Con directoras y escritoras provenientes de Las violetas del Anáhuac. En sus escritos se ven en otros espacios, se acaba la prudencia, los discursos son más directos. Y marcan una pauta en el reconocimiento de reconocerse feministas. Aparece también La mujer moderna de Hermila Galindo. La década de los 20. Participación política. Reconocimiento como periodistas. María Ríos Cárdenas. Viendo el periodismo de información.

Primeras reporteras. Transformación de las mujeres integrándose a las grandes empresas. Surge la empresa periodística con fuerza. Se vende la noticia. 1930-1950. Las mujeres hablan de su condición, pero son marginadas. Elvira Vargas fue reportera en El Nacional. Dio a conocer la lucha por el voto femenino. Ya no es hablar de sí misma, es hablar de lo que sucede en su sociedad y país. Hay en ellas astucia para ganar la nota. Magdalena Mondragón. El diario La Prensa. Columna política, escribe sobre el derecho de las mujeres a votar y la ciudadanía. Adelina Zendejas. En El Día. Escribe Ellas y la vida, columna que duró 30 años. Rosario Castellanos 1963-1974. Excélsior. Hablar de sí mismas, pero en un espacio para información general. Relacionando la intimidad con lo social, espacio en el que emplea la ironía y un estilo provocativo. En los años setenta se vio la presencia de mujeres periodistas como Elena Urrutia, Martha Lamas, Esperanza Brito, Anilú Elías, Martha Acevedo. Y las publicaciones de las últimas décadas son la Revista Fem y el suplemento Doble Jornada. Además de sitios en internet como mujeresnet.info. Además de la aparición de la radio feminista y CIMAC. Reflexiones en el pleno Duda: Definiciones de reporteras y periodistas.

Las mismas reporteras, en la nota roja, se limitan.

Es el estigma sobre la debilidad, no soportan la sangre o situaciones similares.

Nuestra naturaleza nos impide... ese es el discurso.

Deconstruir los mitos sobre las mujeres, la responsabilidad de la doble jornada.

Sexo, drogas y violencia, eso es lo que vende.

Reto. Construir un periodismo con visión de género. Ver las desigualdades entre mujeres y hombres. Tener la mirada abierta y ver qué es lo que la provoca.

El contexto. Cuestionar, buscar esas imágenes estereotipadas.

Se presentó la idea de una nota que se está trabajando sobre diputadas que tienen a sus parejas como asesores.

La propuesta: cambiar la manera en que se escribe sobre las mujeres con inteligencia y sutileza.

Dejar los estereotipos. Comenzar a despertar la sensibilidad del género.

Periodismo y género es buscar una forma diferente para transformar la sociedad. Donde mujeres y hombres sean tratados con equidad.

Informe cuantitativo Evaluación preliminar: De las y los participantes sólo quince entregaron las evaluaciones preliminares. 10 era la primera vez que tomaron un diplomado con el tema y 5 ya lo habían tomado. Respecto a los contenidos estos fueron los resultados: De las personas que lo tomaron por primera vez respondieron a las siguientes preguntas:

Se interesaron en tomar el seminario por el tema de género y su incorporación en las políticas públicas, para incrementar su acervo cultural, incursión y actualización en periodismo, interés y conocimientos de la historia de las mujeres periodistas en México, por conocer lo que promueve el PFTPG, aprender sobre lenguaje incluyente.

10 consideraron que les puede ser útil en su trabajo para romper paradigmas, conocer el pensamiento feministas de las compañeras en el medio, tener una visión más clara sobre la realidad femenina, conocer

de qué manera desde los medios es posible contribuir a la equidad de género, dar un tratamiento diferente a la información y abonar al esfuerzo que se está haciendo, conocer el proceso de sensibilización de la problemática de la mujer en los medios y de su participación dentro del periodismo, aprender a utilizar el lenguaje incluyente.

1 no contestó, 3 señalaron que no existe violencia contra las mujeres en los medios de comunicación de su entidad, 6 dijeron que sí y consiste en la exhibición de las mujeres, la marginación para cubrir fuentes, discriminación laboral, violencia emocional y acoso sexual, el acceso a los medios, son acosadas y no les reconocen su trabajo.

Respecto a si conocen los conceptos sexo, género y perspectiva de género: 4 señalaron que no y 6 que sí. De estas, al definir qué es sexo una lo hizo de manera incorrecta. 5 personas definieron de manera correcta qué es género. Y las 6 saben lo que significa perspectiva de género.

De las 5 personas que ya habían tomado un diplomado con el tema, todas respondieron de manera amplia las preguntas.

2 tomaron el curso antes con CIMAC, 1 lo hizo con la UNAM, Género AC y el ISMujer.

Los conocimientos que adquirieron fueron: análisis de género, el manejo sexista en el periodismo, la equidad en la nota roja, lenguaje no sexista.

Pudieron aplicar estos conocimientos en áreas profesionales, políticas y personales; saber decidir y manejar las notas cuando se debe proteger a personas menores de edad, mujeres y grupos vulnerables; en el trabajo y colaboraciones; en el ámbito familiar y en el área laboral.

1 respondió que no existe violencia en los medios de comunicación y 4 dijeron que sí. Y que consiste en la reproducción de ideas estereotipadas, lenguaje violento relacionado a las mujeres y sus acciones, sus cuerpos y de manera patriarcal; hostigamiento laboral y falta de oportunidades, exhibicionismo con nombre y dirección si son violentadas, con calificaciones o descalificaciones en las notas y al asignar fuentes.

Con relación a si conocen los conceptos sexo, género y perspectiva de género, dos personas no respondieron y tres definieron de manera correcta sexo, género y perspectiva de género.

Evaluación de contenido: Estos son los resultados de las evaluaciones de las personas asistentes sobre el contenido del módulo:

Contenido Resultados

Calidad de los temas tratados 100% excelente

Utilidad en el trabajo 100% excelente

Grado en que cubrió sus expectativas 90% excelente, 10% bien

Presentación de la facilitadora

Expusieron con claridad y orden 100% excelente

Respondieron adecuadamente a las preguntas 100% excelente

Aclararon todas sus dudas 100% excelente

Aportaron ideas aplicables y útiles 100% excelente

Propiciaron la participación de todos 100% excelente

Materiales Didácticos

Son claros y comprensibles 100% excelente

Aportan al aprendizaje 100% excelente

Ayudan a mantener el interés 100% excelente

Observaciones:

El diplomado es ideal, incluso deberían ofrecerse con más frecuencia en

apoyo a las mujeres.

Excelente la información, incluyendo la parte anecdótica que visibiliza la

condición de las mujeres, La inclusión de las imágenes de fuente de

primera mano es excelente y puedan acceder a ellas y realizar algo de

ese nivel y con investigación.

Felicitaciones a la doctora Elvira Hernández Carballido por su trabajo de

reconocer la labor de las mujeres en los medios de comunicación.

Manejar dos espacios de receso.

Información enriquecedora. Felicitaciones a la maestra Elvira

Hernández.

Entrega de forma particular el material digital.

4 personas no hicieron observaciones.

Evaluación de la experta responsable:

El primer módulo del Diplomado Periodismo y Género hizo un recorrido histórico sobre la participación femenina en la prensa nacional. Fue así como se presentó un contexto general de los estudios de la historia del periodismo, donde las mujeres han estado ausentes. Se dio a conocer el trabajo de las mujeres que heredaron el oficio de la imprenta, los géneros periodísticos y temáticas de las pioneras, las primeras publicaciones fundadas por mujeres en el siglo XIX, la transformación del periodismo de la intimidad al periodismo de acción, las primeras reporteras, las publicaciones feministas de las setentas, la creación de CIMAC y la labor de la red de mujeres periodistas en México quienes cubren sucesos noticiosos, pero también abordan temáticas de mujeres, feministas y de género.

En las evaluaciones finales al módulo uno, las asistentes expusieron las características de las pioneras del periodismo en México, coincidieron en considerarlas mujeres seguras, creativas y de gran iniciativa, la visión sobre ellas fue muy positiva y se les tomó como ejemplo e inspiración.

Comprendieron la diferencia entre periodismo íntimo y periodismo de acción, sin destacar ni sobresalir uno del otro, coincidieron en que se trata de una manera muy particular de hacer periodismo en México por parte de las mujeres.

De igual manera, al comparar temáticas y géneros, observaron que hay coincidencias en los temas tradicionales abordados en el periodismo de intimidad, pero también marcaron pauta para debatir o cuestionar la condición femenina que sin duda fue determinante para la creación de publicaciones feministas. En tanto, el periodismo de acción además de ubicarlo en esa perspectiva (feminista), también lo consideraron ese periodismo donde las mujeres pueden abordar diversas temáticas y cubrir diversas fuentes informativas, desde política, hasta deportes.

Finalmente, aunque reconocen un avance de la participación femenina en los medios de comunicación, sí reconocen que hay medios como la televisión donde su presencia es más limitada y restringida a veces a un lugar de adorno o de acompañamiento. Observaron más libertad y decisión en prensa y en las páginas web.

El trabajo de entrevistas, artículo, descripción de medios, páginas web e impacto de la población solamente recibí dos propuestas, donde se confirma la profesionalidad de las periodistas y su interés por aplicar la perspectiva de género en su trabajo periodístico.

Considero que el módulo les ofreció antecedentes que las hace valor su compromiso profesional, las hizo más conscientes de su rol como periodistas y como mujeres que con la perspectiva feminista pueden transformar a la sociedad patriarcal y que con la perspectiva de género pueden tener una postura crítica bien fundamentada sobre la equidad existente en los escenarios sociales entre hombres y mujeres.

MÓDULO 2: FEMINISMO, GÉNERO Y COMUNICACION

Lugar de realización: Salón Navegantes, Hotel Marina, La Paz, BCS.

Fecha de realización: viernes 30 de septiembre (tarde) y sábado 1º de octubre (mañana) de 2011.

Duración: 15 horas.

Experta responsable: Aimeé Vega Montiel, Doctora en Ciencias de la Comunicación.

Unidades temáticas: 1. EL FEMINISMO La situación de desigualdad que viven las mujeres hizo surgir el movimiento feminista. Es Importante definirlo, caracterizarlo, distinguirlo y entenderlo en todos sus matices, aportaciones e incluso problemáticas. La lucha de las feministas tuvo particularidades según el país donde se desarrolló. En algunas épocas se distinguieron por sus propuestas las europeas y las norteamericanas. Sin duda, en México existe una historia digna de rescatarse. Por lo tanto resulta necesario contextualizar los antecedentes del feminismo, sus aportes y sus avances. 2. LAS FEMINISTAS EN LA ACADEMIA El feminismo llegó a todos los ámbitos de la sociedad y la academia no le fue ajena. Es así como trataron de explicar desde diferentes corrientes teóricas la situación de las mujeres y poco a poco constituyeron un espacio académico de reflexión y de discusión, elaborando conceptos y aportando diversas investigaciones. Sin duda puede hablarse de una teoría feminista, de textos clásicos y de autoras relevantes. En este aspecto se estudiarán cuatro teóricas básicas: Simone de Beauvoir, Franca Basaglia, Rosario Castellanos y Graciela Hierro. 3. LA CATEGORÍA GÉNERO Fue en el ámbito de la antropología cuando la categoría empezó a utilizarse, poco después en las demás ciencias sociales el término se volvió a ser básico para las investigadoras de Europa y Estados Unidos. Ellas consideraron que de esta manera podían explicar las diferencias entre los comportamientos femeninos y masculinos, para enfatizar que a partir de una diferencia biológica se asignaban roles específicos y una identidad determinada lo que provocaba diferencia y desigualdad en las relaciones entre hombres y mujeres. No es exagerada esta observación sobre la importancia de género en las investigaciones, puede observarse que a partir de la década de los setentas empiezan a surgir una gran variedad de estudios que hacen visibles a las mujeres a la par con los hombres, en espacios donde parecía que ellas no existían o no desarrollaban un papel digno de estudiarse. Se estudiará las propuestas teóricas de Gayle Rubin, Joan Scott y Teresa de Lauretis. La primera por ser pionera, la siguiente por ser continuamente utilizada en las investigaciones y la última por su visión crítica.

4. GÉNERO Y COMUNICACIÓN En las ciencias sociales de nuestro país la categoría género ya es frecuentemente empleada, un ejemplo pueden ser los trabajos antropológicos de Marcela Lagarde y Marta Lamas; los estudios sociológicos de Teresita de Barbieri y Márgara Millán, las investigaciones históricas de Gabriela Cano y Julia Muñón, entre otros. Ante tal panorama, las ciencias de la comunicación, cuya raíz de origen fue el periodismo, no podían ser ajenas a esta vanguardia, entonces veremos las reflexiones teóricas en esta disciplina desde la perspectiva de género. OBSERVACIONES GENERALES Informe narrativo Desarrollo del evento Viernes 30 de septiembre Primera sesión

Se dio inicio a la primera sesión a cargo de la doctora Aimée Vega Montiel con la introducción a la condición socio-histórica de la desigualdad de género. En la presentación el módulo se reflexionó sobre el momento histórico en que comenzó la discusión sobre la desigualdad de género. Desde los tratados de Platón y Aristóteles ya se hablaba de los lugares destinados para las mujeres en la sociedad y que abonaron a la desigualdad. Oikos: subordinación, espacio privado de la reproducción, la necesidad y al espacio de los otros. Polis: espacio público de la libertad y la igualdad. Estos conceptos sirvieron para asignar el espacio material y a quienes se harían cargo de esos lugares. El siglo XVII-XVIII con la Revolución francesa fue determinante para el curso de la sociedad porque permite que se construya el modelo de la sociedad. El sistema social marcó el espacio, en el centro del terreno la casa del señor feudal y alrededor las demás personas y éstas le pertenecían al señor feudal. A esto se le llama pacto de sujeción, es decir, que no eran las personas dueñas de sí mismas ni de las tierras que trabajaban ni elegían a sus gobernantes.

La sociedad francesa se reveló contra la monarquía y se inaugura el proceso de cambio hacia la democracia, es decir, lo que Jean Jacob Rosseau llamó contrato social. En el “Emilio o la educación” dice que en esta nueva forma de organización social se centrará en el paradigma del nacimiento del sujeto social. Hasta este momento sólo existían los ciudadanos, individuos, las personas eran objetos, y se reconoce el sujeto social que reivindica al individuo en la sociedad bajo cuatro paradigmas:

1. Propiedad sobre sí mismo: libertad individual 2. Propiedad del afuera: patrimonio 3. Acceso a la justicia 4. Participación política : posibilidad de elegir a los gobernantes

Polis esfera pública

Oikos esfera privada

Espacio normativo De convivencia social Garantía de der ciudadanos Instituciones políticas Razón Igualdad Libertad

Espacio destinado al cultivo de la individualidad, de lo propio, de lo singular, de recuperación Esfera familiar Ejercicio de conciencia política y religiosa Subjetividad

Una tercera esfera se desarrolló en el siglo XIX con la Revolución Industrial cuando se divide la esfera de producción doméstica de la esfera mercantil, la actividad con remuneración de la inactividad o trabajo sin retribución mercantil. Es así como comienza la idea de que el espacio en los hogares no es un trabajo y se designa a las mujeres para el espacio doméstico, de la reproducción, no productor de bienes de cambio, prácticas afectivas y materiales, cuidado y atención de los otros, hogar, espacio de desprendimiento dedicado a los otros. Quién ocupa los espacios psico-biológicos: diferencias sexuales entre géneros Valores de la masculinidad y la feminidad

Hombre Mujer

Racionalidad Imparcialidad Independencia Egoísmo

Emoción Parcialidad Dependencia Altruismo/ amor por los otros

Vida publica Dirección

Domesticidad Servidumbre

La vida pública esta negada a las mujeres y luego todo lo que implica, los derechos a ser ciudadanas, a la participación política a la educación, etcétera. Nuestra deficitaria posición en la esfera domestica determina que nuestra posición en el espacio público sea también deficitario. En la esfera domestica las relaciones no se han transformado. Tema 1. El feminismo Machismo: Práctica cultural. Feminismo: Mirada de derechos humanos de las mujeres (DHM). El feminismo (F) pretende:

- Explicar las causas de la opresión y subordinación de las mujeres - Estrategias para alcanzar la igualdad y realizar los DHM - Reconocimiento de los problemas de las mujeres y llevarlos a la agenda

ciudadana (cuidado de la niñez, trabajo domestico, relaciones sexuales, problemas familiares)

- Eliminar las dicotomías de género y la dominación masculina sobre la opresión de las mujeres

- Visibilizar a las mujeres como sujetas de la historia y protagonistas Los feminismos

- No es una figura monolítica - El feminismo incluye distintas perspectivas que explican la condición de

las mujeres - Naturaleza interdisciplinaria de la investigación feminista

Corrientes:

- liberal - marxista - radical - psicoanalítica - socialista - ecologista - posmoderna

Feminismo liberal:

- S. XVIII y XIX

Mary Wollstonecraff (1758-97) primera en redactar DHM; Harriet Taylor (1807-58), John Stuart Maill (1806-73) y Elizabeth Cady Statin (1815-1902) Incluyen los valores del liberalismo, pero argumentan que sus oponentes Rosseau y Locke fallan en reconocer las implicaciones de la política liberal porque a las mujeres no se les reconoció. La declaración de los derechos de la mujer, los ancianos y el niño, dice: …ambos sexos debieran educarse juntos. Reconoce el derecho de los hombres a ser educados y las mujeres quedan excluidas …si el matrimonio es la base de la sociedad toda la humanidad debiera educarse siguiendo el mismo modelo, o si no, la relación entre los sexos nunca merecerá el nombre de compañerismo… Pensar el matrimonio como un espacio donde ambas personas puedan desarrollarse, hacen una figura que pueda ganar derechos, pero sigue siendo una exigencia y un condicionamiento para ser reconocidas en la sociedad. Olas del feminismo: 1ª ola s XVIII 2ª ola las sufragistas 3ª las universidades, movimiento hipi, movimiento sociales El feminismo liberal contemporáneo se inicia en los 60 con Betty Friedan se enfocó en la justicia de género y la erradicación de roles de género opresivos, las feministas luchan por los derechos al voto, a tener propiedades, a la educación y a la igualdad de oportunidades de empleo. Reflexiones en el pleno

Una asistente comentó que pidió un crédito y se lo negaron por no ser

casada, la ponente refirió que los DHM son prácticamente nuevos.

Otra asistente preguntó ¿De qué manera se transmitían los mensajes

del feminismo? empezaron a construir espacios para la discusión y

reflexión entre mujeres, en Paris clubes para discutir sobre su propia

condición, no detienen su derecho a pensar. Construyen estrategias

soportadas en redes de mujeres para construir una emancipación. En

los años 60 ya existían universidades

Feminismo marxista Las feministas no descalifican las teorías de tajo sino que buscan que en cada teoría o corrientes de pensamiento se reconozca a las mujeres.

Marx ayudó a entender cómo funciona el capitalismo, pero no reconoce que el primer sistema de opresión es el patriarcado. Siglo XVIII se institucionaliza el patriarcado y en el s XIX el capitalismo. Exponente de este Feminismo: Schuami Frieston Feminismo radical Se consolida en los 60, establece una crítica al patriarcado, proponen que la única forma de erradicar la opresión es eliminar a los hombres. Las teorías explican la vida, cómo las mujeres llegan con esta agenda, no son bienvenidas, entendiendo por qué en la historia el movimiento del Feminismo toma posiciones radicales. La dominación es la forma fundamental de opresión. Poder: Eje sobre el que se construye la dominación de las mujeres. Las mujeres nunca vamos a ejercer el poder igual que los hombres, porque ya ocupamos una posición de desventaja. Los temas como aborto, anticonceptivos, hostigamiento sexual vienen de los años 60. Para eliminar la opresión sistemática de las mujeres se requieren cambios legales, políticos, económicos, así como una reconstrucción radical de la sexualidad (protección y depredación) depredación de la sexualidad. El patriarcado se sostiene gracias a que hace circular como moneda de cambio a las mujeres, Televisa hace lo mismo para recibir favores políticos. Feminismo psicoanalítico Crítica la teoría de Freud

- La raíz de la opresión de las mujeres está profundamente embebida en la psique humana

- Los conceptos son dependientes de la estabilidad de una organización inconsciente que se completa a edad muy temprana

- No importan cuanta igualdad laboral y libertad productiva alcancen las mujeres si ya está en la psique humana la opresión

Feminismo socialista

- mediados de los 70 en Europa y América del Norte - Influido por las feministas radicales

Además del capitalismo, el poder y la opresión surgen del sexo y la raza.

Unión de las corrientes anteriores. Ecofeminismo Bandana Shiva, indú. Abolir las jerarquías económicas, sociales entre el mundo y el no humano. En lugar de conquistar la naturaleza, se deben encontrar nuevas maneras de vivir en armonía con el medio ambiente físico que nos rodea. Implicaciones del deterioro son distintas para los hombres y para las mujeres. Feminismo posmoderno Críticas al mismo movimiento feminista.

- Judith Butler - Fundamentos del pensamiento feminista que reproducen el pensamiento

androcéntrico y no reconocen la diversidad sexual - La diferencia o la otredad es un modo de ser que permite la apertura,

pluralidad y diversidad - Movimientos outsides, misma lucha pero desde el reconocimiento de la

diversidad Reflexión en el pleno

¿Los hombres pueden ser feministas?

No, puede haber empáticos con el feminismo pero sólo las mujeres lo

asumimos si lo vivimos en un cuerpo que comprende la opresión.

¿Por qué los hombres están excluidos?

Marcela Lagarde dice que el feminismo no excluye a nadie, pero las

mujeres tenemos suficiente tarea de pensar en nuestra condición.

Históricamente los hombres no le han entrado, pocos están en las

masculinidades.

No es equivalente al machismo, porque no promueve la opresión.

Categorías: - Clase social - Identidad sexual - Edad - Religión - Condición física - Condición psicológica

Al sumarse la colocan en mayor vulnerabilidad frente al patriarcado. Como no hay un feminismo, no hay una mujer. El feminismo intenta ver a la diversidad de mujeres, las mujeres. Tema 2 “Las feministas en la academia” En el reconocimiento de la ciudadanía, las sufragistas en el s. XVIII pensaron que no bastaba el derecho al voto sino que ser ciudadanas iba más allá, era fundamental incluir otros derechos fundamentales como la educación, la salud, el trabajo…

- La ciencia, un terreno negado para las mujeres - La educación, a principios del siglo pasado se hace obligatoria la

educación básica Años 70

- Acceso masivo a universidades, escuelas para señoritas, primeras periodistas

- 2ª ola de feminismo - Creación de centros, instituciones y programas

Mujeres en la educación México Investigación del AMUNIES reportó:

- la matricula en las universidades es de 50 y 50 % hombres y mujeres - Feminización y masculinización de carreras: educación y humanidades

66% mujeres, Ingeniería y tecnología solo 30% Acceso a Posgrado

- A partir de los 70 las mujeres acceden a posgrados - Creció 8 veces del 5 al 4 de 1970 a 1999 - Por maternidad no lo terminan

Estudios del Sistema Nacional de Investigadores:

- Inicia carrera académica casi 50% de mujeres dependiendo el área conforme avanza decae por maternidad

- Desigualdad en el mercado de trabajo - Brechas salariales entre mujeres y hombres - Pocas mujeres en puestos directivos - Pocos avances en elección popular - Feminización de la pobreza

Numeralia

- 36 % mujeres empleadas

- 63 % analfabeta - 24% representación política - En 30 años sólo 5 gobernadoras y una a cargo de la ciudad de México - En 2010, la encuesta de género en educación básica 86% ayuda a hacer

la comida en casa

Violencia de género, obstáculo para los DHM

- Más de 6 mil niñas y mujeres fueron asesinadas en 6 años 1999-2005 - En BCS 30 años de cárcel si robas una vaca y 3 si violas a una mujer - En Edomex 2009-2010 526 asesinadas - Chihuahua, 2010-11 443 asesinadas, 306 en Cd Juárez - Oaxaca 320 durante la gubernatura de Ulises Ruiz - 2009-2010 1728 asesinadas en 18 entidades OCNF

La especialista explicó la diferencia entre sexo, sistema de diferencias biológicas y género, construcción social de las diferencias sociales sobre la base de las diferencias biológicas. Simone de Bevoir la mujer no nace, se hace: conformado por roles, normas, rasgos y virtudes e identidad de género. Descanso

Segunda sesión

La comunicación como un derecho humano de las mujeres Se presentaron las asistentes para saber cuáles están en medios y trabajando con mujeres: dos son del DIF, el resto está en medios escritos, una es dueña de un medio integrado por hombres, una es correctora de estilo, dos pertenecen al grupo plural por el Derecho a Decidir, una más es consejera en la Comisión Estatal de DH, una es parte de la Red de Mujeres indígenas Mexicanas REMUI. Reflexión en el pleno

Una de las asistentes comentó que en la entidad se están impartiendo

talleres sobre género en secundarias, es la primera vez que se hace y

está impulsado por Cause ciudadano y la SEP. Hay dinámicas de roles

y se realiza sólo en áreas urbanas, en BCS sólo en La Paz.

Sobre la discusión en la SCJN sobre BCS en torno a las reforma

constitucional al artículo 8 sobre el aborto, una integrante del grupo

plural por el Derecho a Decidir, comentó que la educación ha sido

restringida, por la Iglesia y las aristas políticas están guiadas por el

obispo de BCS. No se movió el tema en los medios ni en la sociedad.

El trabajo de las feministas va en dos sentidos con proyectos transformadores en la vida de las mujeres: científico y político. En la comunicación, el derecho a la comunicación, libertad expresión, derecho a la información, se empieza a discutir desde el siglo XVIII, garantizar a los ciudadanos las herramientas comunicativas para expresarse libremente que no busquen manipularlos.

- Los medios son vías de educación que contribuyen a la perpetuación o eliminación de la inequidad, producen contenidos que aluden a la discriminación y la violencia a través de discursos que contribuyen hacia su perpetuación

- Los medios operan como industrias: crean configuraciones del mundo con base en la cual nos apoyamos

- Los medios son un instrumento de la estructura patriarcal al servicio de quienes ejercen poder

- Las industrias mediáticas constituyen al sistema capitalista global

Democratización de los medios 3ª ola del feminismo en los 70 se lleva a la ONU el tema. Pornografía: la industria más lucrativa

- llama la ONU a realizar acciones para que las industrias de medios examinen las consecuencias de su quehacer

- que establezcan directrices y códigos de conducta profesionales - promover conciencia entre los profesionales de la comunicación para

que no sea sexista - incorporar a las mujeres en las industrias de comunicación

1995 conferencia de Beijing, Plataforma de acción, mujeres periodistas, académicas y activistas se reunieron en Bangkok 1994 Asia; América, Quito, 1994, Toronto para reflexionar sobre las mujeres en los medios. Capítulo J. La mujer y los medios de difusión. Sintetiza las tareas que los países firmantes de la ONU deben llevar para garantizar el acceso y participación plena de las mujeres en las industrias de medios, que sean representadas en los medios sin estereotipos sexistas y con participación de audiencias. Tres áreas de investigación académica feminista en los estudios de comunicación:

1. la representación Mujer en el discurso de los medios: cine, tv, radio, prensa, revistas e internet

2. respuesta de audiencias feministas en discursos de medios: audiencia sobre discurso mediático

3. participación de las mujeres en la estructura de los medios: domina el liderazgo masculino

Área 1: representación de mujeres en medios de comunicación. De qué manera los medios retratan a las mujeres como objetos sexuales

1. Estereotipos de género (Gaye Tuchman, heart and home) 2. Publicidad TV, cine y prensa en 5 continentes enfatizan en roles

domésticos tradicionales o como objetos sexuales, Unesco, 1979 3. Este discurso confiere un status a los hombres y una infra

representación de las mujeres Unesco, 1979 Las mujeres y hombres somos formados en la misma estructura pero nosotras no tenemos ganancia. Las mujeres en el discurso cinematográfico Hollywood 1930, de 1930-70 explotó un género “Cine de mujeres” para audiencias femeninas. Control fílmico con mirada masculina.

- Hombres como sujetos de poder, activo, roles principales: héroe, responsable, bueno

- Mujeres como co-estrellas, objetos de discriminación y violencia, silentes, marginadas, pasivo, representación del amor.

“Monstruo femenino” mito clave de la feminidad representado a través de la sexualidad como la razón por la cual se horrorizan (aliens madre primitiva, exorcista, madre poseída, carrie joven, bruja, maligna) Cine de acción: Mujeres duras, hábiles y fuertes, se ha movido del prototipo de la heroína rubia e incorpora a mujeres de distintas razas por incremento de audiencia global, sigue en posiciones de subordinación. Discurso televisivo de las telenovelas:

- Género más importante, - Horario por la tarde cuando las mujeres están en la casa - Su narrativa y estructura pondera el dialogo sobre la acción - Incorpora temas de la cultura familiar

A qué mujeres representan - Con vidas imposibles 1. Como símbolo de la moralidad y la tradición, madre, esposa sumisa, empleada enamorada eterna 2. Representación del peligro y la amenaza al patriarcado: mala hija, amante, empresaria No transgreden normas de patriarcado Variables

- Ausencia y discriminación de mujeres - Mujeres indígenas y prostitutas son trabajadoras domesticas, madres

solteras o prostitutas - Lesbianas como incidentales, sin desarrollo ordinario, domesticables sin

peligro y divertidos A los medios les interesa no dejar fuera a ningún grupo de audiencia Cuando las mujeres son noticia Reflexión en el pleno

Se reflexionó sobre: el feminismo en nuestras vidas, la idea errónea que

se tiene sobre el feminismo, la necesidad de reflexionar sobre cómo lo

hacemos nosotras, nuestras relaciones con otras mujeres.

Sororidad: uno de los problemas que las mujeres enfrentamos

cotidianamente es la competencia entre nostras, los espacios para que

nos desarrollemos en el ámbito público son pocos.

No queremos competir con los hombres. Ellos se lo ganaron y lo tienen

desde antes de nacer. Cuando las mujeres estamos ahí, tienes que ser

funcional para un sistema que me exige no incluir a las otras en este

proyecto.

Es necesario reconocer a las otras, es la apuesta política para cambiar

el mundo, las mujeres debemos aprender a vernos con capacidades,

diversas, aliadas.

Una asistente que participó en este taller dice que es su primera vez en

un evento donde se aborde el género.

Proyecto who makes the news?, asociación canadiense WACC

Análisis de medios Representación de las mujeres como mujer víctima de violencia sexual

- Eternamente pasivas y dependientes de los hombres - Hombres como monstruos sexuales, en su estado normal no son

violentos - Violencia contra mujeres como un acontecimiento raro y aislado o como

patología individual mas no como un problema originado por las relaciones de poder patriarcales

- Los medios visibilizan la violencia de orden doméstico Revistas Mujeres blancas, delgadas y jóvenes, origen en la época victoriana con estilos de moda y comodidad prescribiendo su lugar en la sociedad, en el espacio doméstico, hoy se disfraza a las mujeres con el velo del empoderamiento. Su papel en la definición simbólica del cuerpo femenino, forman parte de una ideología patriarcal cuyos deseos son cumplidos por la belleza de la subordinación femenina. Se reflexionó sobre la industria de las cirugías estéticas, para cumplir con los estereotipos de mujer. -Exigencia física hacia las mujeres -Critica a su aspecto físico Audiencias Mujeres en relación con las telenovelas. El consumo de género es fundamental para entender cómo funciona la sociedad.

Mirar telenovelas les genera placer y culpa, porque su discurso refleja tensiones y problemas. Constituyen una fuente para que las mujeres piensen sobre su propia posición en el mundo. Contrario al futbol que sí está valorado. Mujeres frente a noticiaros Noticias como masculino. En los 70 se inició un estudio:

- las valoran por su entorno - los intereses políticos no están reflejados - es menor el consumo de noticias de mujeres que de hombres, no por

ignorancia, sino porque no reflejan sus problemáticas sociales TIC´s

- sólo 2% accede a internet - 70% de hombres usuarios - mujeres como consumidoras no como usuarias activas

Mujeres y producción

- la importancia de poseer un medio radica en la capacidad que se tiene de influir en los contenidos

- no hay mujeres dueñas de medios - estructuras masculinas del poder financiero - en Europa 12% en puestos ejecutivos - entre 40 y 60 de periodistas acoso sexual en Estados Unidos 40 en

Europa - existe creencia de su pertenencia en los medios es por favores sexuales

Activismo de mujeres

- Democratizar el sistema mediático Tarea para siguiente sesión: traer un periódico. Sábado 1º de octubre Tercera sesión

Al inicio de la sesión, Cirenia Celestino Ortega presentó a CIMAC: la página institucional, la Agencia multimedia de noticias, el Observatorio de medios, Redes de Periodistas, Programa de Libertad de expresión y El Rostro de la Mortalidad Materna. En 2006, Aimée Vega inició un proyecto de investigación “La representación social de la violencia contra mujeres y niñas en la agenda de los mediática en México”.

Inició con la Violencia feminicida en México y de qué manera la lucha contra el narcotráfico ha invisibilizado la violencia contra las mujeres, a pesar de que estamos en vulnerabilidad en todas las esferas de la vida, es transversal y estructural. La violencia no tiene que ver con las características de un grupo si no que atraviesa por la experiencia de vida de todas las mujeres. S citaron casos concretos y se habló de que hay entidades donde se acentúa la violencia. Según INEGI, en 2004, Nayarit, Oaxaca, Estado de México, Guerrero, Quintana Roo y Baja California es donde más se presenta el feminicidio. Chihuahua hasta el lugar número 6. Muchas muertes se reportan como accidentes por eso no se registran como violencia, es el caso de la muerte materna, una muerte violenta. Cuando las mujeres estamos solas somos más vulnerables, por eso la importancia de CIMAC como una organización que te ofrece una Red. Buscando información para esta investigación: www.mujeresvidaylibertad.org.mx Además en Guatemala 2001-10, 5 mil 300 casos de feminicidio, aumento de 400%; Honduras 2003-10 mil 464, y El Salvador, en la última década aumento 197% la violencia contra las mujeres, son el triángulo donde las mujeres están en mayor riesgo. En los países desarrollados no es menor el problema, países como Suecia una mujer muere cada 10 días por violencia doméstica. Estados Unidos, cada año, un millón y medio de mujeres sufre violencia física o sexual por su marido u otro familiar. España, 25 mil víctimas de violencia anuales; Rusia, 1993, 14 mil casos de feminicidio y Canadá 29% son víctimas de algún tipo de violencia en el hogar. En la India, 1988-93, 20 mil casos y en Vietnam 70% de los divorcios son por violencia contra las mujeres. Se cree que las cifras oficiales sólo reflejan 10% del problema real. Reflexión en el pleno

Una compañera comentó que en la entidad se tipificó el delito de

miradas lascivas contra las mujeres y la pregunta es cómo se va a

castigar.

Aimée Vega respondió que las mujeres estamos expuestas desde que

salimos a la calle. Las masculinidades no entienden el proceso de

violencia, lo consideran como la necesidad de satisfacerse, como un

piropo, nuestro trabajo es demostrar lo contrario.

El feminismo es una filosofía política de derechos humanos, promueve a

todos los seres humanos como sujetos de derechos humanos, nunca

promoverá que los derechos humanos de las mujeres se construirán

sobre la opresión.

Una compañera comentó que en BCS en 30 años sólo 5 mujeres han

sido magistradas, ayer presentaron a una y la rechazaron. Son mujeres

sin iniciativa, manipuladas por los hombres.

Una de las asistentes comentó que fue violentada físicamente frente a

muchas mujeres y nadie hizo nada, fueron a denunciar y nunca se le

hizo caso porque las denuncias de mujeres nunca son atendidas.

Instrumentos jurídicos DHM: CEDAW, Belem Do Pará y la LGAMVLV, considerada la Carta Magna de los DHM. México es parte de la ONU y la OEA una herramienta de peso para la aprobación de la Ley General. Violencia de género: ubicada en las relaciones de desigualdad, objeto de discriminación, opresión, exclusión, subordinación, discriminación, explotación y marginación; constituyen un mecanismo de poder y dominación que prevalece en la estructura social, económica, política y del Estado. En la sociedad patriarcal la violencia de género no aparece aislada sino de hombres contra hombres en su lucha por el poder para establecer jerarquías. La violencia contra las mujeres no es igual a la de los hombres porque se basa en la condición de género y es la base del patriarcado. La experta explicó los tipos y modalidades de violencia según la LGAMVLV. No debe usarse violencia intrafamiliar. Responsabilidad de medios para erradicar la violencia contra las mujeres, violencia identificada en la investigación de Aimée Vega. Telenovelas: 348 representaciones de violencia, tipos psicológica, sexual y feminicida en los ámbitos laboral y familiar, presentadas como naturales.

- Publicidad: como objetos sexuales, madres-esposas o frívolas-superficiales

- Noticiarios: pocas noticias y las que hay no exploran las causas y consecuencias de la violencia

- Series: reproducen formas abiertas de violencia de género, un velo falso del empoderamiento, la diversidad sexual es un nuevo nicho de mercado

- Programas unitarios: tratan temas de violencia sin profundidad - Caricaturas: chistes misóginos y burlas - Canal 11: Primer Plano y Espiral constantemente incluyen temas de

DHM, Diálogos en confianza durante 10 años fue el único programa con la agenda de las mujeres

Radio: programación de las mismas 10 o 12 canciones durante una hora, propaga la información de que hay sólo una forma de ser hombre y que es denigrando a las mujeres. Mujer como objeto sexual (reguetón), naturaleza infiel (grupero), desobediencia de las mujeres (tropical), con necesidad de un hombre que te proteja, amenaza de la estabilidad de los hombres (pop)

- Programas de revista y prensa del corazón en radio: enfatizan a hombres como sujetos de poder y mujeres como objetos de dominación, crónica de las tragedias de personajes públicos, relaciones extramaritales de personajes de política con actrices. Lugar de la mujer en casa y al servicio, cuidado de salud, educación de hijos, ahorro familiar.

- Noticiarios: bromas misóginas Prensa:

- Mientras por un lado cumple con su función social, al informar y visibilizar el problema, se centra en los casos que descalifican a las mujeres

- El Gráfico 509 anuncios de redes de trata de mujeres Revistas: - femeninas: reportajes con frases celebres que proyectan a las mujeres como tontas, superficiales y fotografías de mujeres semidesnudas para cargar al celular

- masculinas: no es necesario poner la cara de una mujer, siempre aparece un cuerpo semidesnudo

- para adolescentes: estereotipo chavas sexys, tontas, frívolas Reflexión en el pleno

Una periodista preguntó cuál es la postura ante la prostitución. Y puso el

siguiente ejemplo: en Tijuana amenazaron con cerrar una calle donde se

prostituían unas mujeres, se les ofreció otro trabajo y las prostitutas

defendieron su profesión y amenazaron que si se hacía esto publicarían

los nombres de los funcionarios a quienes habían prestado sus

servicios.

Aimée contestó que la prostitución es la forma de explotación más

denigrante de las mujeres. Es una confusión reivindicarla como un

trabajo, no dignifica a las mujeres. La Ley General nos da elementos

para la erradicación. En cuanto a la pornografía no se representa el

ejercicio del placer sexual, sino la representación de las mujeres como

objetos para el placer sexual de los hombres. Estas mujeres nunca se

incorporarán a la sociedad como sujetas de derechos.

La segunda fase de la investigación era conocer cómo influyen los medios,

para ello Aimée presentó los resultados de una encuesta con mujeres y

hombres en grupos de edad y con grupos focales.

Descanso

Cuarta sesión

Esta sesión se comenzó con una reflexión sobre la participación de Martha Lamas en el programa de Brozo. Reflexión en el pleno

Aimée mencionó que considera que se debe a la audiencia de la

televisión, aunque no es una decisión afortunada estar con un personaje

misógino.

Pero no es el personaje, es la forma institucional en que Televisa trata a

las mujeres.

Marcela Lagarde dice que las mujeres para transformar precisamos

aprender a seducir, las mujeres debemos aprender a ilustrarnos.

Caso de violencia, periodista Ruth Adriana Saavedra G., Violencia física,

frente a diputadas la agredió un oficial mayor Rubén Elías Cano, 21 junio

2011.

Aimée mencionó que es importante ser estratégicas, aprender a no

ponernos en riesgo. Si quiero promover que se legisle a favor de los

DHM no debo actuar con violencia. Hay vías para actuar y nunca actuar

solas.

Las mujeres en las industrias de comunicación Poder: expresión negativa como opresión, subordinación, discriminación y violencia, y positiva como autonomía, libertad y reconocimiento.

Metodología: ver tres niveles macro (directoras), mas (medio), micro (entrevistas personales) El capitalismo agudiza las relaciones de género:

- Televisa y TV Azteca controlan 94% del total de los medios - La forma de Sociedad Anónima permite que se lucre con la falta de

transparencia

- Sólo hay una mujer como accionista de Televisa por herencia - Cofetel, pertenencia de medios: 29 mujeres, 99 hombres, 350 empresas. - TV: Canal 11 60% mujeres en dirección, Televisa y TV Azteca, nada.

Los Azcárraga heredaron Televisa a sus hijos hombres, las mujeres quedaron excluidas de la empresa.

Ejercicio: cada asistente elegirá un periódico y analizará cuántas mujeres están en puestos de dirección, periodistas, cuántas notas, cuáles son los temas de las notas que firman las mujeres y quienes firman las notas de la agenda de las mujeres. Periódico

Mujeres en puestos de dirección

Periodistas

# de notas

Temas que abordan

Agenda de mujeres

Conclusión

La Jornada Carmen Lira Saade, 3 jefaturas

17 Senado, acciones del DF, laboral,

No A pesar de ser un diario con temas de vanguardia, no refleja la agenda de mujeres

Milenio De 17 directores, 3 mujeres, 1 coordinación de mujer de 5

22 35 Aparecen en todas las secciones

El Sudcaliforniano

Nacional OEM: 3 direcciones de mujeres , 2 adjuntas, de 18, más equitativo en jefaturas

2 reporteras 1 corresponsal Reporteros locales 5 hombres, 2 mujeres

Educación, recursos naturales, sociales, opinión, Protagonistas de notas policíacas

Es un medio dominado por hombres, da entrada a mujeres peor los temas fuertes son para ellos

El Tribuna O en dirección , editora, diseño y correctoras mujeres

6 locales, 3 y 3, fotógrafa

3 en primera plana de mujere

Política, ninguna en opinión

3 notas de género

s 23 de redacción

El Tribuna 7 mujeres 10 hombres

30 Política, salud, ninguna en opinión

Aborto, magistrada, IMSC

Regeneración

Sin firmar 3 hombres 1 mujer

Artículos de opinión, movimiento MORENA

no

El Expreso De 13 colaboradores 2 mujeres, directora y de diseño gráfico

0 Solo una nota laboral de mujeres

2 de mujeres

3 diarios estatales El Sudcaliforniano, El Peninsular y El Tribuna El ejercicio servirá de base para el trabajo final de este módulo Reflexión del ejercicio

Sobre el compromiso de las mujeres en apoyar a otras mujeres en el

contexto de la conciencia clara del feminismo y de los conceptos del

feminismo, una compañera resalto la importancia de la pasión para

llevar estos temas.

El tema de los DHM es un tema de oportunidad, es políticamente

correcto.

No estamos preparadas para defendernos entre nosotras. Hay

consultoras en género y otras especialistas que no han sabido

reaccionar cuando se nos violenta. La periodista que fue violentada

relató que se sintió culpable por haberse expuesto al exigir el derecho de

otras, se sintió re-victimizada cuando Aimée se refirió a su caso.

Trabajo final 2 semanas para entregarlo

- Profundizar lo que empezaron hoy Informe cuantitativo Evaluación de contenido: Estos son los resultados de las evaluaciones de las personas asistentes sobre el contenido del módulo:

Contenido Resultados

Calidad de los temas tratados 100% excelente

Utilidad en el trabajo 85% excelente, 15% bien

Grado en que cubrió sus expectativas 85% excelente, 15% bien

Presentación de la facilitadora

Expusieron con claridad y orden 100% excelente

Respondieron adecuadamente a las preguntas 100% excelente

Aclararon todas sus dudas 85% excelente, 15% bien

Aportaron ideas aplicables y útiles 100% excelente

Propiciaron la participación de todos 71% excelente, 29% bien

Materiales Didácticos

Son claros y comprensibles 85% excelente, 15% bien

Aportan al aprendizaje 85% excelente, 15% bien

Ayudan a mantener el interés 85% excelente, 15% bien

Observaciones:

Excelente, gracias.

Fomentar más la participación de los asistentes.

He asistido a otros diplomados de periodismo y género pero en esta

ocasión fue mucho más ameno con la participación abierta de las

participantes.

Felicito a Aimée y a Cirenia por el trabajo que realizan y ojalá nos

visitaran con más frecuencia y con más tiempo.

Que las autoridades y trabajadoras del Instituto de la Mujer no sólo

promuevan este tipo de diplomados, sino que los aprovechen y también

se inscriban. Ahí inician muchos de los aciertos y errores. En cómo

multiplican las políticas públicas con perspectiva de género.

Evaluación de la experta responsable:

Utilizo este conducto para felicitar a la Lic. Lucía Lagunes y al equipo que encabeza en CIMAC por promover la formación de comunicadoras, periodistas y funcionarias de las áreas de comunicación del estado de Baja California, a través de este diplomado.

Mi experiencia de trabajo con el grupo fue muy gratificante, por su empatía con el tema y su compromiso con el impulso de los derechos humanos de las mujeres en la entidad.

Durante el Módulo, pudimos constatar los avances y retrocesos en materia de acceso de las mujeres a la comunicación y la información, y considero que los ejercicios realizados, incluido el trabajo final “Mujeres e industrias de comunicación”, constituyeron una buena muestra de ello.

Las estudiantes que desarrollaron el trabajo final solicitado, y quienes obtuvieron una evaluación de excelencia, son:

Ruth Adriana Saavedra González

María Concepción González Rangel

Socorro Aragón Apecechea

Asimismo, la estudiante Petra Muñoz Pulido realizó la cobertura periodística de este Módulo en el diario que ella dirige.

Quiero aprovechar este espacio para sugerir que el Instituto Sudcaliforniano de la Mujer y sus representantes se involucren más en la realización del

diplomado, no sólo asistiendo en necesidades administrativas, sino justamente utilizándolo como un espacio para su propia formación. Dra. Aimée Vega Montiel Docente del Diplomado Investigadora de la UNAM, CEIICH

MÓDULO 3: LENGUAJE, GÉNERO Y PERIODISMO

Lugar de realización: Salón Galeón, Hotel Marina, La Paz, BCS.

Fecha de realización: viernes 14 (tarde) y sábado 15 de octubre (mañana) de 2011.

Duración: 15 horas.

Experta responsable: Josefina Hernández Téllez, Doctora en Ciencias de la Comunicación.

Unidades temáticas: 1. SEXISMO Y LENGUAJE. En nuestra sociedad hasta en la manera de expresarnos, ya sea de manera oral o escrita, puede observarse un ejercicio discriminatorio por el hecho de pertenecer a determinado sexo. Es necesario reconocer cuándo estamos ausentes del discurso o cuándo el uso del artículo hace invisible la presencia femenina. 2. REDACCIÓN POLIFÓNICA Según académicas feministas existen tres formas sucesivas de escritura narrativa que han sido denominados como: femenina, feminista y de mujer, aunque otras autoras agregan a esta clasificación el matiz de polifónica. Distinguirlas, comprenderlas y practicarlas representa un reconocimiento al momento de escribir. 3. ANÁLISIS CON LA LUPA DE GÉNERO Hasta la fecha existe una gran variedad de análisis para descubrir de manera detallada la manera de expresarse de los y las periodistas. Sin duda, uno de los más utilizados es el narratológico. Explicaremos sus objetivos, metodología y resultados. 4. HACIA UN LENGUAJE NO SEXISTA Después de reconocer el sexismo en el lenguaje, de practicar otro tipo de redactar y de analizar lo que hasta el momento se ha logrado, llega el momento de reconocer la posibilidad de escribir sin etiquetas ni prejuicios. Por lo que es necesario reconocer a las representantes más importantes en este reto. Existen autoras que se han especializado en ello y más que proponer un nuevo lenguaje invitan a afrontar varios retos que tienen como objetivo común desaparecer el sexismo y hacer nuestro el lenguaje. OBSERVACIONES GENERALES Informe narrativo Desarrollo del evento Viernes 14 de octubre Primera sesión Registro. Josefina Hernández Téllez inició con su presentación personal y pidió lo mismo a las asistentes.

Reflexiones en el pleno

Petra Muñoz: Me hicieron la crítica en la sesión pasada porque no hay mujeres en mi medio y la información está cargada hacia el otro sexo.

Alma Oceguera: Directora de una organización. Estoy aquí porque estoy convencida que el lenguaje es una herramienta para la transformación de las mujeres y el género. CIMAC es garantía de trabajo. Sé que lo que nos llevemos lo compartiremos por todos los medios. Cabildeo leyes siempre señalando el lenguaje y lo que significa.

Socorro Aragón: Lenguaje y género no se ha aplicado en la entidad. Busco aplicar el lenguaje no sexista en los medios. Con la tarea me puse a revisar mi medio y me di cuenta que las mujeres estamos muy poco presentes.

Imelda Garibay. Quiero hacer una maestría en género. Enriquecer mi experiencia personal.

Concepción González. A través del lenguaje pretendo tener una mejor comunicación. Los asuntos resueltos en mi ámbito son a favor de las mujeres.

Josefina Hernández: Bertha Hiriat y Sara lovera nos enseñaron a escribir sobre mujeres desde el periodismo duro. Cómo fortalecer o anidar la perspectiva de género desde la experiencia personal, pero sin perderse en el discurso oficial.

Josefina Hernández. No hemos avanzado todas. Se ha avanzado mucho pero no tanto. Una cosa es la letra y otra los hechos. Hombres y mujeres construidos desde los estereotipos, los clichés, el sexismo. La perspectiva de género ofrece una visión donde las mujeres puedan ser vistas como humanas con derechos, darle sentido a los conceptos democracia.

Josefina Hernández: es una postura política frente a la vida. Asumirla como mujeres e incorporar a los hombres. Jefatura de familia.

Socorro: el poder del patriarcado en mi propia persona. Que tan conveniente es saber estas cosas si se está acabando la familia. Qué pasa ahí.

Alma Oceguera. Las familias se están terminando no por las mujeres. La desintegración tiene que ver con el comportamiento violento de los hombres.

Concepción González: la economía nos está empujando a salir y cooperar con la economía. La perspectiva nos hace más conscientes de querer trabajar y estudiar por convicción. Que como mujeres ha permitido esos cambios. A quienes no les conviene son a los hombres.

Imelda Garibay: el proveedor es el hombre. Por eso las mujeres están cambiando los esquemas. Ese es el tipo de familia que se está desintegrando.

Josefina Hernández. Responsabilidad del feminismo. Las mujeres están luchando por crear espacios y los hombres no se han movido de su posición acomodaticia. El patriarcado en el cuerpo de hombres y mujeres.

Alma Oceguera: El feminismo como propuesta política y social busca la igualdad entre todas las personas.

Josefina Hernández: El periodismo. Nos está construyendo y reforzando nuestra percepción de la realidad. ¿Cuándo las mujeres son noticia? Espectáculos. ¿Si somos el 52 por ciento de la población por qué no estamos siendo reportadas en los medios? ¿Cuándo las mujeres escriben noticia?

Reflexión para el descanso Las mujeres, las parejas, las dobles y triples jornadas. Es lo difícil del género: desarticularse del sistema. Como ponerse el chip y quitarse todo lo aprendido. La experta responsable presentó un análisis de los medios de comunicación con respecto a las mujeres que aparecen en sus portadas. Compartió un estudio de CIMAC del año 2000 además de otro sobre el aborto en artículos de opinión. También, una revisión de las portadas de Proceso en su 30 aniversario.

Descanso Segunda sesión Actividad: Leer la primera lectura: Les dio 30 minutos para la lectura. Circunloquio. Estereotipado para las mujeres. Y está en el contexto mexicano. Los silencios. Estrategia de poder. La ley del hielo. Por dónde se está trabajando el lenguaje. La mujer es noticia por violencia o como objeto. Caso Rosario Robles. Las mujeres estamos asociadas al drama, al show. Debilidad, vulnerabilidad, tristeza. Las mujeres enamoradas no sirven para el poder. Concepción González, a petición de la experta, leyó la carta de Rosario Robles publicada en la revista Proceso. ¿Cómo es que Proceso obtuvo esa carta?

Actividad de análisis de la carta. Se usó el papel bond para resaltar las promesas de la presentación y la ética periodística del medio. “Detalles, revelaciones, relación política y corrupción”. Carta personal=privado ¿Ética periodística? Otro ejemplo. Chapa Bezanilla. Investigación sobre la esposa. En Proceso se decidió no publicarlo porque era del ámbito personal. Proceso nos da la carta con una promesa que no cumple. Titula “Aquí estoy enamorada”. La asociación es entre las mujeres y el amor. Esto es contrario a la razón, ciego, sumisión, entrega total. Cuando leemos no analizamos el contenido. Y sólo interpretamos que las mujeres no servimos para el poder, no somos aptas para ejercer el poder. En la carta se expresa: inmerecida oportunidad. Las mujeres estamos en el negativismo, donde no merecemos nada. Tiempo de ángeles: ¿dónde están los ángeles? En el cielo, en lo superior, porque nosotras somos inferiores. “Él me tomó del brazo, me cuidaste y me quisiste, cuestión de suerte”. Débil, menor, necesidad, nada, sin valor. Las mujeres lo somos al estar con un hombre. Incompletas. Dependientes. Así estamos construidas. Los hombres son sabios, tienen poder.

Reflexión en el pleno

Se puede interpretar desde otro punto de vista. En lo privado.

Las mujeres nos enamoramos, nos apendejamos.

Polémica: María de Jesús Rodríguez: una estrategia para manipular a la pareja.

Alma Oceguera: tuvo la sensibilidad a pesar de tener poder público. No me reflejo en los textos porque no soy débil, desde el análisis que se está haciendo.

El problema de la carta es que salió de un ámbito del que no debió salir.

Imelda Garibay: La lectura política se está haciendo desde este ámbito público. Cuál es la intención de quién publicó la carta. Es una mujer a la que se pone en evidencia. Quién escribe, en qué contexto y quién lee.

Violentada en su intimidad.

Un avance sería que se hubiera hecho un análisis de la carta donde las mujeres y hombres opinaran, sin embargo no se llegó a ese punto, sólo se leyó y se reforzó el estereotipo.

Un ejemplo de Concepción González es la cobertura de la corrupción en la entidad para un ex gobernador y una presidenta municipal.

Alma Oceguera: otro ejemplo. Un video donde sale un candidato con la familia y en una segunda toma con dos mujeres. Ganó. Qué hombre tan fregón. Amante pasivo. Hasta popular me hice. Me seguían las viejas.

No se cuestionan los asuntos privados de los hombres. Sin embargo, las mujeres son atacadas en todos los ámbitos.

Las mujeres son cosificadas y su valor depende de la juventud y los atributos que se presentan a los demás.

Alma Oceguera: Propone un trabajo final donde se haga un análisis de los medios en la entidad.

Josefina Hernández propone que como producto del diplomado se articule un Observatorio de medios con perspectiva de género. Y así poder exigir al Estado políticas públicas para las mujeres.

Alma Oceguera: el machismo permea todos los ámbitos y todos los partidos políticos.

CIMAC compartió su experiencia con el Observatorio de medios: Monitoreo, recursos, proyectos. Otra vez surgió la urgencia de que las personas del Instituto se integren al Diplomado, con el objetivo de que la teoría se aplique a las políticas públicas de la entidad. María de Jesús Rodríguez expresó que la equidad de género como concepto se ha desvirtuado al momento de ser aplicado en la realidad y condición de las personas. En el hotel donde trabaja su esposo le llama la atención que se dé a esos niveles y cómo se está utilizando: les hicieron una encuesta donde sólo le preguntaban sobre el valor de su trabajo. Cincuenta años para acá se han hecho importantes cambios en las mujeres, pero que tienen que ver con políticas públicas que convienen a los países ricos sobre los recursos naturales. Planificación familiar. Objeto de las políticas convenientes. No se trata de ser igual que los hombres. Fortalecer el espíritu. Cuesta trabajo informar sobre el ámbito de las mujeres.

Sábado 15 de octubre Tercera sesión Actividad Lectura de La Scherezada Criolla. No sólo nos construimos, así nos percibimos. Reflexión sobre la lectura

Un talento de mujeres que pasa desapercibida.

Petra Muñoz. Cómo hay que actuar. Solidaridad, trabajo. A mí me gritas el día que me mantengas.

Josefina Hernández. Somos mujeres en construcción. Tiene que ser radical y contestatario. No se tiene que pelear y como no es el caso se tiene que ser violenta. Proceso. Día a día tenemos que estarnos validando dentro y fuera de casa.

Imelda Garibay. Mujeres y América Latina. Literatura de las mujeres. Reconocimiento tardío. Es parte de la misma condición de las mujeres, donde es el hombre el que figura.

Leer a Elena Garro.

Alma Oceguera. Refleja en términos generales los escritos de las mujeres y hombres de Latinoamérica, donde las mujeres son invisibilizadas, y siempre va a ser más atractivo el trabajo de los hombres.

Cuando las escritoras se permiten denunciar lo hacen con personajes muertos y ni en los mismos personajes se permiten hacerlo. Represión, auto represión.

Josefina Hernández: La literatura femenina está relacionado con lo cursi, lo trivial. Y lo mejor que les puede pasar es que les digan que escriben como hombres.

Socorro Aragón. La lectura me dejó claro el cliché. Detrás de un gran hombre hay una gran mujer. También interpreto sobre cómo las mujeres tenemos que cumplir con cargos más grandes, responsabilidades, como manera de justificar nuestra estancia en ese trabajo. Abnegación, sacrificio. Las reporteras hacen más notas por ejemplo, porque tenemos que validarnos, demostrar que podemos hacer más.

Concepción González. La información es una herramienta para defender tus derechos.

Represión sexual. Represión para escribir. Sentimiento de culpa. Robándole el tiempo a los hombres. Confrontación conmigo misma cuando se te presenta la equidad de género, la realidad del género. Problema existencial. Complejo.

Alma Oceguera. Vivo el feminismo porque cuestiona y reivindica los derechos de las mujeres. El pensamiento feminista no tiene lineamientos sencillos. Cómo reproducir la perspectiva de género en la medida de las posibilidades.

Petra Muñoz. Niñas y niños obtienen en la educación los estereotipos de género. Desde la infancia se van construyendo la desigualdad de género. Cómo se perpetúan los roles.

Josefina Hernández. Necesitamos ver la historia de Latinoamérica. La diferencia entre las mujeres sudamericanas con las mexicanas radica en el contexto de dictadura que han pasado las sudamericanas.

Descanso Cuarta sesión Presentación de las mujeres en el crimen organizado. Las consecuencias de la cancelación de oportunidades de educación, empleo, prestaciones, para la sociedad en general. Proceso de descomposición político y económico. El narcotráfico y secuestro, industrias exitosas. Cuatro casos emblemáticos: Sandra Ávila Beltrán, Laura Elena Zúñiga Huízar, Florence Cassez y Lorena González Hernández. Reflexión en el pleno

Cómo se debe informa sobre casos de delincuencia donde participan las mujeres. Como delincuentes, sin adjetivar, sin destacar la belleza o características físicas.

Alma Oceguera: no somos objetos decorativos.

Imelda Garibay. Relacionando la lectura de Scherezada con la presentación. El machismo más peligroso es el interiorizado porque no se percibe, no lo vemos y por tanto no nos damos cuenta que somos víctimas de ello. No ser conscientes es peligroso.

Josefina Hernández. Mujeres preocupadas por la apariencia más que por lo que puedan transmitir.

María de Jesús Rodríguez: las Buchonas. El cuerpo como arma de cambio de vida. Sin estudios, sin esfuerzos, sólo importa ligar a quién te pueda dar un auto y una vida cómoda.

Después de la reflexión se dio un descanso de 15 minutos.

Se les entregó la evaluación final y de contenidos y se les dio tiempo (45 minutos) para que las contestaran. Después se continuó con el cierre de la exposición de Mujeres y crimen organizado. Mujeres objeto. Actividad Analizaron las portadas del periódico El Sudcaliforniano. En la portada principal hay una nota de una alcaldesa pero en la foto no se ve quién es ella. Y en la sección Nacional no hay mujeres. En Sociales, aparece sólo un hombre. Pareciera que las mujeres se dedican a Baby showers, XV años y moda.

Reflexión en el pleno

Periodismo, empresa. Vende mercancía. La envuelve y viste de la mejor manera. Modelos de género. Caso Paulette. La madre no entra en el modelo. No lloró.

Construcciones sociales de género con roles y estereotipos.

Petra Muñoz compartió una anécdota de su vecina.

Alma Oceguera. Hasta qué punto nos conocemos, nuestro cuerpo.

Josefina Hernández. Tres décadas contra el siglo XXI donde nos dicen que podemos ejercer nuestra sexualidad.

Concepción González. En relaciones homosexuales y heterosexuales se siguen experimentando los roles de género en donde los pleitos legales

son similares en repartición de bienes. Se asumen roles. Falo céntrico. Ahí está centrado el poder.

Josefina Hernández. Mantener viva la idea de que es posible, la utopía del feminismo es la única que nos queda.

María de Jesús Rodríguez. ¿Yo seré la que está mal? Etapas existencias. Seguir luchando.

Josefina Hernández. Siempre hay una pequeña transformación.

María de Jesús Rodríguez. Vas educando, vas construyendo. Ejemplos de infancia en la escuela. Evidenciar otro tipo de lenguaje: incluyente. Sexismo.

Informe cuantitativo Evaluación de contenido: Estos son los resultados de las evaluaciones de las personas asistentes sobre el contenido del módulo:

Contenido Resultados

Calidad de los temas tratados 87.5% excelente, 12.5% bien

Utilidad en el trabajo 87.5% excelente, 12.5% regular

Grado en que cubrió sus expectativas 75% excelente, 25% bien

Presentación de la facilitadora

Expusieron con claridad y orden 100% excelente

Respondieron adecuadamente a las preguntas 100% excelente

Aclararon todas sus dudas 100% excelente

Aportaron ideas aplicables y útiles 100% excelente

Propiciaron la participación de todos 100% excelente

Materiales Didácticos

Son claros y comprensibles 100% excelente

Aportan al aprendizaje 100% excelente

Ayudan a mantener el interés 100% excelente

Observaciones:

o La maestra es muy amable.

o Apegarse a los temas del programa.

o Sugerencias para el diplomado en general: aterrizar productos que

induzcan a acciones de políticas públicas y probablemente incluir

reportajes electrónicos. ¡Mil gracias!

o Muy bien.

o Sólo felicitaciones para la exponente que dio muestras de gran

conocimiento en los temas.

o Reitero mis felicitaciones a todo el equipo, aunque me gustaría ver más

a gente del ISMujer tomando los diplomados.

Evaluación de la experta responsable:

En términos generales el grupo que acudió a este módulo es gente sensible y motivada con los temas desde la perspectiva de género. Razón por la cual es fácil conectar a estas profesionales en el análisis y reto que significa evaluar, diagnosticar y proponer estrategias alternativas al orden patriarcal existente.

Sin embargo, el problema u obstáculo es la falta de continuidad e instancias que refuercen su interés y propósitos de incidir favorablemente en el orden de cosas existente en el ámbito informativo. Sin dejar de considerar que otro punto desfavorable es que son periodistas en activo o bien empleadas de tiempo completo que difícilmente tienen los espacios para seguir preparándose en la temática. Este segundo aspecto fue el que impidió realizaran las lecturas del módulo y menos aún los ejercicios.

La propuesta ante este perfil de participantes y las condiciones existentes es:

1. Modificar el carácter de las lecturas y ejercicios, es decir, elegir lecturas cortas y atractivas que puedan realizarse dentro de la jornada de las sesiones de los módulos correspondientes, sin que por ello deje de incorporarse una antología que pueda leerse en el momento que las participantes puedan o quieran;

2. Elaborar la versión virtual del Diplomado (con un programa a desarrollar y con costo a instituciones financiadoras);

3. Elaborar una segunda parte de este diplomado pero con la característica de que sea práctico, de aplicación del Diplomado 1.

En términos generales esto enriquecería y reforzaría el Diplomado de CIMAC.

MÓDULO 4: SUBJETIVIDAD FEMENINA Y PERIODISMO

Lugar de realización: Salón Navegantes, Hotel Marina, La Paz, BCS.

Fecha de realización: viernes 28 (tarde) y sábado (mañana) 29 de octubre de 2011.

Duración: 15 horas.

Experta responsable: Hena Carolina Velázquez Vargas, Licenciada en Periodismo y Comunicación Colectiva.

Unidades temáticas: 1. SUBJETIVIDAD FEMENINA Asumir o no el papel femenino asignado por la sociedad, permanecer confinadas al espacio privado y tener la responsabilidad absoluta de garantizar la reproducción de la familia. Estas imposiciones pesan en las mujeres cuya entidad genérica está atrapada entre lo que son y entre lo que se espera de ellas. Asumir que la subjetividad femenina es una construcción cultural puede representar la oportunidad de superar una estructura de valores patriarcales. 2. CAUTIVERIOS EN LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN Advertir que la sociedad no ha etiquetado y somos ante ella esposas-madres, locas, monjas o putas. Estos son los cautiverios en que se nos encierra y de los que resulta difícil más no imposible liberarse. Cautiverios que están en los espacios privados y se reproducen en la vida social, principalmente en los

medios de comunicación. Analizar la situación y librarse poco a poco de ella es un reto en el que la presencia de las periodistas es vital. 3. SORORIDAD Identificarnos, reconocernos y ser solidarias entre las mismas mujeres permitirá sin duda alguna comprendernos, tolerarnos y unirnos. El término tiene su origen, su definición y sus características. Hacerlo presente en los medios de comunicación podrá fortalecer a las mujeres. 4. LAS OTRAS, NOSOTRAS, ELLAS Las mujeres periodistas estamos siempre en busca de la voz de las otras y denunciamos injusticias que la mayoría de veces pensamos solamente le ocurre a las otras, a ellas, pero nos negamos a identificarnos, a involucrarnos, a mirarnos en el espejo de las demás. Tener claro que las otras, ellas y nosotras compartimos una identidad genérica, puede sensibilizarnos más a la hora de escribir sobre la situación de las mujeres. OBSERVACIONES GENERALES Informe narrativo Desarrollo del evento Viernes 28 de octubre Presentación de CIMAC y sus páginas. Pregunta: ¿hay más cursos sobre género que imparta CIMAC, como un seguimiento? Respuesta: Se explicaron los cursos que se han dado en la entidad. Hacer redes de periodistas sería el siguiente paso. Presentaciones personales. Recuento de los primeros tres módulos y lo que vienen en los dos últimos. Revisión del programa.

Reflexión de dónde han estado las mujeres Módulo 4. Lectura 1. Párrafo 1. Al servicio de los demás en el mundo privado. En el mundo doméstico, donde no se les da valor. Identidad femenina: despreciado, sin valores y donde no es importante desde nosotras. Hemos sido disminuidas. Ejercicio de relajación y meditación. El espejo. Se les pidió a las participantes, relajarse y cerrar los ojos. Pensar en una imagen frente a un espejo. Escribirlo. Socorro Aragón, Petra Muñoz y Ruth Adriana Saavedra compartieron su experiencia. Una construcción social que ha dividido al mundo entre lo público y lo privado. Actividad Contestar el cuestionario de Condiciones laborales…

Complemento. Hacer un texto con las respuestas del cuestionario. Leyeron su texto Diana Cuevas, Erika Perdomo y María del Rocío Barro. Sábado 29 de octubre Reflexión de cómo se quedaron con la sesión anterior

Relajación

Ánimo

Nuevo

Contacto con el cuerpo

Fuerza colectiva

No sentirme sola

Relación teoría-práctica

Productivo

Trabajo en grupo (reflexión)

Reconocimiento

Asimilación

Terapéutico

Pertenencia

Proceso de integración.

En continuación con el ejercicio anterior Concepción González compartió su texto.

Recuento

Confinación histórica al mundo privado y esto se llama cautiverio, donde hemos sido disminuidas. Los recursos que tenemos como personas y el reconocimiento de nosotras frente a las otras. Recuento de las lecturas del módulo. Revisión de la lectura La envidia Reflexión sobre la lectura Actividad En una hoja escribir por qué creen que las amigas de la lectura, en diferentes momentos, sientan envidia una de la otra. Reflexiones en el pleno

Ella tiene lo que yo siento que no tengo.

Yo carezco, se parte de mi carencia, de mi hambre, mi desvalorización.

El no reconocimiento de logros personales.

Proyectan su propia frustración desde lo que se espera de ellas.

Sí hay envidia.

Ejemplificación. Cuento del duende. Envidia por el poder. Proceso. El cambio lleva tiempo. Movimiento. Tiempo para la digestión. Reconstrucción. Reconocimiento: recursos personales, en lo social, la estructura patriarcal, la conquista de las mujeres, lo nuevo. Transformación. Construir una manera diferente de relacionarnos desde la igualdad en derechos. Ejercicio Pensar en alguien que las quiere mucho. Y qué diría de ustedes. Escribirlo. Revisión de la última lectura. Nosotras estamos en nuestra propia búsqueda. Evaluaciones finales Informe cuantitativo Evaluación de contenido:

Estos son los resultados de las evaluaciones de las personas asistentes sobre el contenido del módulo:

Contenido Resultados

Calidad de los temas tratados 100% excelente

Utilidad en el trabajo 89% excelente, 11% bien

Grado en que cubrió sus expectativas 89% excelente, 11% bien

Presentación de la facilitadora

Expusieron con claridad y orden 89% excelente, 11% bien

Respondieron adecuadamente a las preguntas 100% excelente

Aclararon todas sus dudas 100% excelente

Aportaron ideas aplicables y útiles 89% excelente, 11% bien

Propiciaron la participación de todos 100% excelente

Materiales Didácticos

Son claros y comprensibles 100% excelente

Aportan al aprendizaje 100% excelente

Ayudan a mantener el interés 100% excelente

Observaciones:

o Esperamos que haya continuidad en estos encuentros.

o Más que excelente; la expositora conjugó hábilmente teoría y práctica.

o Me parece uno de los módulos que logra incorporar el cuerpo, el sentir y

hacer; trabajo fundamental como humanas y feministas. Muchas gracias.

Excelente trabajo, dinámicas, alcance de lograr la pertenencia de grupo.

Felicidades.

o Me gustó mucho que haya sido más práctico que teórico y que haya

recurrido a ejercicios terapéuticos que nos proporcionan recursos para

utilizarlos a nivel personal y en nuestro desempeño laboral. Además,

agradezco que nos haya fortalecido como mujeres y como grupo.

o Amo a todas ustedes mujeres porque han hecho un trabajo excepcional.

Gracias por su esfuerzo.

o Traigan hojas blancas.

o Todo bien, excelente, felicidades.

o Felicitarlas por todo el aprendizaje que nos brindan.

Evaluación de la experta responsable:

Durante las 15 horas de trabajo de las dos sesiones del Módulo IV hubo una activa participación de las asistentes, interés por los temas tratados y disposición para integrarse en los ejercicios individuales, de grupo y el pleno.

Sólo asistieron mujeres. Su trabajo estaba relacionado con cuatro aspectos principalmente: periodismo y comunicación, trabajo en instituciones relacionado con la atención a programas de género e integrantes de organizaciones de la sociedad civil. Una de las características de este módulo es que los temas se prestan para una mayor expresión y reflexión de las personas asistentes respecto a su vida personal y profesional, las experiencias que han vivido para ser las personas que son actualmente y las relaciones que han establecido a nivel individual y grupal con su entorno. Para evaluar el nivel de comprensión y conocimientos de las personas que participaron en el Módulo IV se hizo un cuestionario con seis preguntas: 1.- Enumera 9 mujeres periodistas destacadas de tu comunidad, con una historia familiar exitosa; 2.- Elabora una lista de tus principales apoyos (familiares, de amistad, profesionales), específica el sexo y la relación que tienes con esas personas; 3.- ¿Identificas alguna información sobre mujeres que te haya “marcado” en tu desarrollo profesional? Si No ¿Por qué?; 4.- ¿Cómo evalúas tu desarrollo profesional: como parte de un entorno social favorable o una situación particular positiva?; 5.- Elabora una lista de los y las protagonistas de al menos 10 trabajos periodísticos propios: el lugar que guardan, su voz, su perfil y sus acciones; 6.- ¿Consideras que los medios, en general, reflejan o retratan las vivencias, necesidades y realidades de las mujeres de este país? Si No ¿Por qué? Sólo se entregaron 9 cuestionarios. Con excepción de una persona todas las demás pudieron enumerar al menos cinco mujeres destacadas de su comunidad, las más mencionadas fueron: Marina Valtierra, Mary Nogales, Diana Cuevas, Elvira Vargas, Petra Miyeyes y Leticia Bustamante. Los apoyos que han recibido son principalmente en orden de importancia: la familia, amistades o relaciones de pareja, compañera o compañeros del mundo laboral (en un caso su jefa directa) y maestras o maestros.

Todas reconocieron que en su vida han existido mujeres que marcaron su trayectoria, en orden de importancia fueron: maestras, líderes sociales, periodistas y jefas de información, feministas (Marcela Lagarde y Alda Facio), legislación federal (Ley General de Acceso a una Vida Libre de Violencia para las Mujeres), protagonistas de una historia en la que pudieron salir adelante, las organizaciones feministas y la lucha por la despenalización del aborto. Con relación a su desarrollo profesional en su totalidad están contentas con el trabajo que hacen. La mayoría reconocieron que --aún cuando no siempre el entorno social les ha sido favorable-- para lograr llegar al lugar en donde actualmente están les ha costado un gran esfuerzo. Sólo tres de nueve evaluaron que su entorno social les ha sido favorable. Les fue difícil responder la pregunta cinco, hubo una clara confusión entre enumerar trabajos realizados por ellas y trabajos elaborados por otras personas, cuando hicieron la lista de otras personas la mayoría eran protagonistas masculinos. En las que enumeraron trabajos propios si tomaron en cuenta como protagonistas a las mujeres y sus condiciones de vida. Todas coincidieron en que hasta ahora sigue habiendo problemas para que los medios de comunicación reflejan la condición social de las mujeres desde una perspectiva de derechos humanos. MÓDULO 5: MARCO JURÍDICO

Lugar de realización: Salón Navegantes, Hotel Marina, La Paz, BCS.

Fecha de realización: viernes 11 (tarde) y sábado 12 (mañana) de noviembre de 2011.

Duración: 15 horas.

Experta responsable: Angélica de la Peña Gómez, Política feminista de izquierda, promotora de los derechos humanos.

Unidades temáticas: 1. POR LAS LEYES Reconocer los documentos que rigen en nuestro país y por medio de los cuales se garantizan los derechos de la ciudadanía, se castigan los crímenes y se protege a las víctimas representa una necesidad urgente en la formación de todo periodista. Es así como se analizará la legislación nacional en general y de manera particular sobre derecho mexicano de información. 2. DERECHOS DE LAS MUJERES

Durante muchos años las mujeres han luchado por sus derechos como ciudadanas, como trabajadoras, como víctimas y como seres humanos. Reconocer la trayectoria y logros de esa lucha dignificará sin duda la vida femenina en cualquier parte del mundo. 3. CUMBRES, CONVENCIONES Y ACUERDOS INTERNACIONALES Hasta el momento existen espacios que representan verdaderas fuentes creadoras de los derechos humanos que se empeñan en formularlos e intentan comprometer a cada país para garantizarlos. Identificar estas organizaciones, sus compromisos y logros representa una forma de difundirlos e influir para que se respeten. 4. GÉNERO Y LEGISLACIÓN El género es una categoría que poco a poco es reconocida en los ámbitos sociales, por lo que los gobiernos y sus leyes no resultan ajenos a esta perspectiva. De esta manera se han logrado avances en materia legal y todavía quedan retos por enfrentar. OBSERVACIONES GENERALES Informe narrativo Desarrollo del evento Viernes 11 de noviembre Primera sesión Aclaración de la experta responsable: la proyección es sólo un apoyo y se pide la intervención de las participantes cuando no se encuentren en el mismo carril de comprensión con la expositora. El marco jurídico mexicano se sustenta en el liberalismo más moderno de la época en el siglo 19. Constitución de 1917. Avanzada de la época por la inclusión de las garantías individuales. Progresista, garantista. Lo que garantiza que las mujeres sean consideradas como sujetas de derechos. El avance ha sido gradual a partir de la Constitución para los derechos de las mujeres. Otorgamiento como concepto jurídico el presidente reconoce el voto de las mujeres. Cárdenas no se atrevió a otorgarle el derecho del voto a las mujeres porque se cree que las mujeres serían manipulables por la Iglesia.

Todas las recomendaciones internacionales no han trascendido a la cotidianidad de las mujeres. La Constitución determina las leyes en los tres órdenes de gobierno de manera estructural. Sigue siendo un reto lograr el adelanto de las mujeres en esa cotidianidad, en todos los espacios y donde sea. ADELANTO. Categoría constituida para los derechos de las mujeres. Reconocen su atraso sus desventajas históricas. A partir de la Segunda Guerra mundial es que se da una serie de tratados en materia de derechos humanos. Y en los medios de comunicación no ha sido diferente. Hasta dónde puede enmarcarse la libertad de expresión que defina correctamente que no puede ser rehén de dogmas, autoritarismo e inercias contra el cambio y la innovación. Las leyes garantistas de los DH de las mujeres y niñas son la de protección para la infancia, la de discriminación. Reflexión en el pleno

Si la ley general de acceso integra a las mujeres homosexuales.

Esta ley se aplica a todas las mujeres sin importar sus preferencias sexuales, raza, cultura, edad, indígenas, etc.

Conceptos como adelanto, empoderamiento, perspectiva de género, derechos de las mujeres son preceptos jurídicos contenidos en la Ley general de acceso.

Perspectiva de género. Es una visión científica, analítica y política sobre las mujeres y los hombres. Se propone eliminar las causas de la opresión de género como la desigualdad, la injusticia y la jerarquización de las personas basada en el género. Promueve la igualdad entre los géneros a través de la equidad, el adelanto y el bienestar de las mujeres; contribuye a construir una sociedad en donde las mujeres y los hombres tengan el mismo valor, la igualdad de derechos oportunidades para acceder a los recursos económicos y a la representación política y social en los ámbitos de toma de decisiones. Definición en la LGAMVLV. Empoderamiento de las mujeres. Es un proceso por medio del cual las mujeres transitan de cualquier situación de opresión, desigualdad, discriminación, explotación, exclusión a un estadio de conciencia, autodeterminación y

autonomía, el cual se manifiesta en acciones afirmativas y transversalidad en la Ley General de igualdad entre mujeres y hombres.

Descanso Segunda sesión Derechos humanos de las mujeres. La historia de la humanidad olvidó que las sociedades están divididas en sexos. Los derechos de las mujeres: Los derechos humanos de las mujeres y la ciudadana (1789). Tratados aprobados por el estado parte. Las declaraciones son acuerdos y no son vinculantes u obligatorios. Los derechos humanos deben ser inscritos desde una visión ética y no moral: desde lo correcto e incorrecto y no desde lo bueno y lo malo. Los DH son una exigencia ideal, un conjunto de principios filosóficos, un imperativo ético, un juicio de valor y aquello que es esencial para que una persona humana –mujeres y hombres- viva con la dignidad que le es inherente como ser, los derechos humanos son universales, indivisibles, interdependientes e imprescindibles y están por encima del Estado que no puede derogarlo, sino sólo reglamentar cómo va a garantizarlos. El género:

1. Diferenciación por asignación. Niña (se le confina al mundo femenino) o niño (se le asigna al mundo masculino). Dos estrechísimas y rigurosas posibilidades.

2. Diferenciación jurídica: Registro civil. 3. Diferenciación por identidad. Conciencia de lo que le rodea y se

identificará como parte de un mundo u otro. 4. Diferenciación genérica. Desarrollará su erotismo y todas sus relaciones.

Reflexión en el pleno

El género y la homosexualidad. Ésta se nace o se hace.

La perpetuación de la discriminación en las leyes por resabios conservadores, anacrónicos, consuetudinarios, misóginos y androcéntricos. Además las instituciones contribuyen a la perpetuación de la discriminación de género.

Obstáculos para la perspectiva de género: la costumbre, la legislación, no tienen perspectiva. Deconstruir las estructuras, meterte hacía adentro todas las asignaciones antes mencionadas. Todos los Derechos de las Mujeres son DH. No hay justificación para que se limiten, menoscaben o anulen cualquiera de los derechos de las mujeres y las niñas. Sábado 12 de septiembre Tercera sesión Tratados y acuerdos. Convención de Viena para la celebración de los tratados. México tiene una ley para tratados y acuerdos internacionales hasta 1992. Tratados: Son las convenciones. Protocolos, convenios, pactos; son obligatorios y vinculantes. Acuerdos: son las plataformas, planes de acción, acuerdos específicos que surgen de conferencia, concesos, directrices, reglas y otros convenios. No son vinculantes y sólo obligan a los gobiernos que los signan tomando en cuenta su buena fe. La declaración está en medio de los tratados y acuerdos. Los países las toman en cuenta aunque no es vinculante. El Senado es el único órgano que aprueba y ratifica tratados internacionales.

La CEDAW. Es considerada la carta de los derechos humanos de las mujeres. Acuerdos que han sido importantes para implementar políticas para el adelanto de las mujeres. Las conferencias sobre las mujeres: 1975, contexto del año internacional de la mujer: Conferencia en México, se conceptualiza el Adelanto de las mujeres. Se proclama el decenio de las mujeres. Obliga a la revisión planificación de políticas públicas. 1980, Copenhague: Acceso a la Educación para las mujeres, empleo para las mujeres de acuerdo a su condición, además de salud. 1985, Nairobi. El tema de los DH de las mujeres ya era relevante en el mundo. Reconocimiento. Se concluye el Decenio de las mujeres y se revisa. Se introduce un concepto más amplio del Adelanto. Se incluyen las estrategias de Nairobi que constituyen compromisos para los gobiernos en particular. 1995, Beijing. Se llega a esta conferencia con el acuerdo de delegaciones de funcionarias y se integren a las organizaciones de la sociedad civil. Atención centrada en la condición de género. Se concibe la feminización de la pobreza. La Conferencia deriva en una Plataforma de acción con 12 capítulos. Las mujeres y los medios de comunicación en la plataforma en el capítulo J. Conocer también la cumbre sobre los derechos de la niñez, Los Objetivos de desarrollo del milenio. Conferencia de Dakar sobre educación y los Consensos de la Cepal: México, Quito y Brasilia.

Descanso Cuarta sesión

Como sociedad nos interesa que seamos reconocidas como sujetas de derechos, por lo que es necesario seguir trabajando para que esta legislación sea armonizada integralmente a todo el marco jurídico del país. Se deben reflejar los avances internacionales y nacionales en las políticas públicas y en políticas en los ámbitos sociales y culturales, en la vida de las mujeres y las niñas. Y sólo hasta que lo analizamos, lo estudiamos, nos formamos y lo hacemos visible a través de las ciencias sociales. No hay una integralidad entre las leyes generales y federales con las secundarias. Conclusiones Uno de los problemas estructurales es la educación. Se han dejado de lado los aspectos cualitativos para ejercer la ciudadanía. Falta en las escuelas de comunicación las materias de ética, de DH, de análisis e identificación las diversas formas de discriminación que desde los medios de comunicación se siguen promoviendo. Cómo debemos cambiar para ser mejores personas. Y se va a lograr en la medida en que se ejerzan todos los derechos. Trabajar desde toda la sociedad y desde todos los espacios de la vida de las personas desde el Estado. Quienes ejercen un espacio de poder desde alguna de las instancias del Estado tienen compromisos para lograr esos cambios. Somos una familia humana. Informe cuantitativo Evaluación de contenido: Estos son los resultados de las evaluaciones de las personas asistentes sobre el contenido del módulo:

Contenido Resultados

Calidad de los temas tratados 100% excelente

Utilidad en el trabajo 87.5% excelente, 12.5% bien

Grado en que cubrió sus expectativas 100% excelente

Presentación de la facilitadora

Expusieron con claridad y orden 100% excelente

Respondieron adecuadamente a las preguntas 100% excelente

Aclararon todas sus dudas 100% excelente

Aportaron ideas aplicables y útiles 100% excelente

Propiciaron la participación de todos 87.5% excelente, 12.5% bien

Materiales Didácticos

Son claros y comprensibles 87.5% excelente, 12.5% bien

Aportan al aprendizaje 87.5% excelente, 12.5% bien

Ayudan a mantener el interés 87.5% excelente, 12.5% regular

Observaciones:

o Soy visual, aprendo más con otro tipo de material, pero todo es muy

importante e interesante.

o Muchas gracias por la visión holística de los DDHH de las mujeres. Me

encantaría que por tu experiencia como parte de la clase política,

incursionar en la relación mm y clase política, planteando, reflexionando

en formas alternativas de utilizar a los MMI desde las cámaras del

Congreso y desde la ética.

o Felicitar a la expositora por la claridad en su discurso y el entusiasmo.

Interesante y ameno el manejo del tema y sus comentarios fueron muy

enriquecedores. Espero tener la oportunidad de compartir nuevamente

con ella temas como éste.

o Que el Instituto tenga siembre presente a expositoras como la que

impartió este módulo.

o Felicidades.

o Insisto en que al término de este diplomado, las periodistas de BCS

pudiéramos seguir contando con esta valiosa aportación de mujeres tan

destacadas como las que venido al diplomado de CIMAC.

o Vuelvo a insistir en que estos diplomados deben realizarse con mucha

frecuencia. Felicidades.

Evaluación de la experta responsable:

En referencia al requerimiento de evaluación sobre el Diplomado realizado en la Ciudad de La Paz, Baja California Sur, sobre la perspectiva de género en los medios de comunicación, su impacto y la construcción de nuevas formas de hacer periodismo, tomando en consideración los Derechos Humanos de las Mujeres y las Niñas, me permito hacer las siguientes observaciones que si bien no son un balance profundo de cada uno de los módulos impartidos, sirven para la programación de las siguientes actividades de formación que ha emprendido CIMAC.

a) La promoción de los derechos humanos de las mujeres y de las niñas, por ser materia que tiene como contraposición el conservadurismo consuetudinario, es necesario que para lograr una deconstrucción de las formas de hacer periodismo desde el punto de vista tradicional, por

nuevas formas que sólo se logran con base al conocimiento permanente de las diversas materias que derivan de estos preceptos fundamentales.

b) Desde este aspecto es indispensable que haya una secuencia de formación a las mismas personas, para que se logre plena comprensión del significado de la promoción de los derechos humanos especialmente de las mujeres y de las niñas, para que se garantice desde cada ámbito de trabajo, su respeto, reconocimiento y se contribuya a su garantía.

c) Es indispensable que no haya ausentismo por parte de quienes se apuntan a estos diplomados.

d) Es necesario diseñar con las autoridades corresponsables y convocantes, incentivos para quienes toman estos diplomados, de tal forma que puedan incluso ser tomado en consideración como un mérito curricular.

e) Que es necesario que las distintas expositoras, puedan lograr una misma dinámica y una misma perspectiva sobre las materias de cada módulo para que haya una interrelación y se logre mayor eficiencia.

f) Finalmente sería importante que las Instituciones que participan puedan incidir en que los diversos medios de comunicación de cada Entidad Federativa donde se realicen estos Diplomados, se comprometan con Códigos de Ética para el respeto y promoción de los derechos humanos de las mujeres y las niñas. En este aspecto es importante señalar que es indispensable que para lograrlo, se tiene que evitar hacer apología a la violencia de género o a la perpetuación de estereotipos sexistas, denigrantes o peyorativos, desde los diversos medios de comunicación.

MÓDULO 6: INVESTIGACIÓN PERIODÍSTICA CON PERSPECTIVA DE GÉNERO

Lugar de realización: Salón Navegantes, Hotel Marina, La Paz, BCS.

Fecha de realización: viernes 2 (tarde) y sábado 3 (mañana) de diciembre de 2011.

Duración: 15 horas.

Experta responsable: Lucía Lagunes Huerta, socióloga, periodista, actualmente secretaria ejecutiva de Comunicación e Información de la Mujer AC, (CIMAC)

Unidades temáticas: 1. PRECISIONES SOBRE LA INVESTIGACIÓN PERIODISTICA Si bien el periodista se forma en la práctica, es necesario reflexionar un poco sobre la manera en que los periodistas investigan en la actualidad y comparar sus acciones con las reflexiones de los teóricos que intentan orientar para el mejor desarrollo del oficio periodístico. 2. TÉCNICAS y METODOLOGÍA La forma de recopilar información así como la manera de planear una investigación son aspectos que atañen respectivamente a las técnicas y a la metodología. Se orientará para identificar las herramientas a nuestra disposición para que luego de la consulta detallada de documentos, una minuciosa observación e interrogar a los personajes involucrados tengamos en nuestro poder los datos que permitan profundizar en el tema elegido. Además se sugerirán estructuras de planeación para organizarnos lo mejor posible antes, durante y después de investigar. 3. DEL TEMA A LA REDACCIÓN Investigar desde una perspectiva de género no resulta sencillo pero algunas especialistas en temas de mujeres lo han intentado y han dado a conocer sus metodologías. Estas sugerencias sin duda podrán aplicarse al realizar investigación periodística. 4. GÉNERO E INVESTIGACION PERIODÍSTICA El periodismo desde la perspectiva de género hace visible a los hombres y a las mujeres, comprende que las diferencias culturales en una sociedad patriarcal se transforman en desigualdad social y denuncia que la vida femenina no tiene un destino natural. Reconocer las aportaciones logradas hasta el momento y seguir ejemplos inspirará el compromiso de la investigación periodística desde la perspectiva de género. OBSERVACIONES GENERALES

Informe narrativo Desarrollo del evento Viernes 2 de diciembre Primera sesión Presentación del módulo por Paola Munive. Presentación personal de Lucía Lagunes Huerta. Actividad Antes de comenzar la sesión, se les pidió elegir un género periodístico para recordar los módulos a los que hayan asistido. Escribir un texto.

¿En qué pensaron para hacer el ejercicio?

En resumir los módulos.

Cómo redondearlo, una idea principal, en qué me ha servido el nuevo aprendizaje en la vida personal y profesional. Qué género periodístico elegir. Reflexión de todo lo que tengo que aprender.

El periodismo tiene una base fundamental que es la jerarquización. Con algunas técnicas como la pirámide invertida y las 5 preguntas a responder. Antes de escribir: qué quiero decir. Qué vende, reflejado en las audiencias. El periodismo de investigación, la propuesta es trascender el periodismo del diario. Para ponernos es una situación y contexto además de establecer relaciones. Por qué sucede, y cómo, significación profunda. No quedarse en el caso individual. Buscar si existen regularidades y tendencias en hechos similares. Avanzar sobre temas ocultos.

Debe existir la intención. Trascender lo anecdótico. Características del periodismo de investigación:

o Metodología y técnicas específicas. o No se apoya en fuentes oficiales. Investigar más allá de las

fuentes oficiales. o Obtención probada de datos. Sustento. o Iniciativa. o Cotejar información.

Por qué y cómo fundamentales para el periodismo de investigación. Todo es susceptible de ser investigado. El periodismo de investigación va más allá del hecho. Conclusiones Búsqueda de información a fin de sacarlo a la luz pública. Comprobación minuciosa y permanente de los datos. Análisis riguroso de los resultados. Búsqueda de implicaciones y significados.

Descanso Segunda sesión Técnicas y metodologías. Ejercicio. Leer el ejercicio de otra compañera. La información se valora por las y los periodistas y se publica lo que es importante y trascendente para quién escribe. Se debe cambiar la forma de mirar los hechos. Reconocer que la sociedad está compuesta por mujeres y hombres y que las primeras viven en condiciones de discriminación y desigualdad. Periodismo de precisión. Hay que tener precisión y cotejar la información. Explorar y aprovechar las estadísticas. Sondeo o encuestas cualitativas, análisis de contenido y estadísticas.

Después de presentar a las instancias a las que se pueden recurrir para obtener información estadística se les pidió hacer una lista de las dependencias del estado de BCS donde se puede obtener esta información. Sábado 3 de diciembre Tercera sesión Actividad Revisar los periódicos para detectar los adjetivos que utilizan cuando se escribe sobre las mujeres, si éstas aparecen en las notas y qué fuentes son utilizadas. Revisar los hallazgos. Se revisaron las revistas Alternativa y Líderes, periódicos Zeta, El Sudcaliforniano y la Tribuna de los Cabos.

Presentación de los resultados del Monitoreo de la WACC. Descanso Cuarta sesión Qué es la perspectiva de género. Es la mirada crítica donde se visibiliza la condición de las mujeres y hombres en la sociedad. No implica mirar sólo los asuntos de las mujeres. Qué es el género.

Es una categoría analítica. Alude a las construcciones socioculturales, cambian con el tiempo y presentan grandes variaciones tanto entre diversas culturas como dentro de una misma cultura. Sexismo: es el rechazo, desinterés y menosprecio por todo lo femenino. El periodismo no sexista busca la diversidad, da voz a las sin voz, hacer visible a lo invisible. Conclusiones. Reconocer a las reporteras cuando salgan notas que visibilicen la condición social de las mujeres. Impulsar redes de periodistas en la entidad. Clausura del Diplomado por parte de la directora del Instituto Sudcaliforniano de la Mujer, Lic. Silvia Zulema Cota Gabilondo.

Entrega de constancias a cargo de la secretaria ejecutiva de CIMAC, Lucía Lagunes Huerta y Paola Munive, coordinadora de Tranversalidad. Informe cuantitativo Evaluación de contenido: Estos son los resultados de las evaluaciones de las personas asistentes sobre el contenido del módulo:

Contenido Resultados

Calidad de los temas tratados 100% excelente

Utilidad en el trabajo 100% excelente

Grado en que cubrió sus expectativas 100% excelente

Presentación de la facilitadora

Expusieron con claridad y orden 100% excelente

Respondieron adecuadamente a las preguntas 100% excelente

Aclararon todas sus dudas 100% excelente

Aportaron ideas aplicables y útiles 100% excelente

Propiciaron la participación de todos 100% excelente

Materiales Didácticos

Son claros y comprensibles 100% excelente

Aportan al aprendizaje 100% excelente

Ayudan a mantener el interés 100% excelente

Observaciones:

o Vincular más la misoginia y economía. Felicidades.

o Gracias.

o En muchos módulos, muchas hemos llegado tarde. Pudiera sugerir para

próximos eventos un horario diferente que no abarque horas laborales.

o La discriminación empieza con la palabra, comprendo el lenguaje

incluyente, sin embargo cosas como “todas y todos”, niña y niño” para

cada situación creo innecesario o no lo veo.

o Como siempre agradeciendo su presencia y reconociendo su valiosa

aportación.

o Considero que este diplomado impartido por expertas cumplió

ampliamente con las expectativas y objetivos. Y sugiero, como lo he

dicho en anteriores ocasiones, que son de gran utilidad.

o De este tema en específico si pudiera existir en lo futuro alguna

asesoría.

Evaluación de la experta responsable:

Por ser el último módulo y específicamente sobre periodismo permitió observar

el desarrollo de quienes estuvieron a lo largo del diplomado la apropiación de

su conocimiento, así como el interés de desarrollar en Baja California Sur un

observatorio de medios, que permita darle seguimiento al tema de feminicidio

en la entidad y su tratamiento en la industria periodística de la región.

Me parece que la iniciativa vale la pena que sea apoyada por el Instituto, para

seguir fortaleciendo la observancia ciudadana de los medios periodísticos de la

entidad.

Si bien, el hecho de que algunas participantes no fueran periodistas, limitó su

participación, quienes ejercen el periodismo sin duda mostraron su interés para

poner en práctica la perspectiva de género en su trabajo cotidiano.

Me parece fundamental, que en próximo diplomados se contemple la ayuda en

viáticos para quienes vienen de otros municipios, ello ayudaría a descentralizar

la información y el conocimiento.

También es imprescindible que las periodistas que participaron en este módulo

estén presentes en próximos talleres o diplomados que podamos impartir en

Baja California Sur.

Reunión de expertas Diplomado Periodismo y Género El martes 29 de noviembre se reunieron las siguientes expertas que participaron en el Diplomado Periodismo y Género: Angélica de la Peña Gómez, Josefina Hernández Téllez, Lucía Lagunes Huerta y Hena Carolina Velázquez Vargas.

Hubo acuerdo en la importancia de mantener un diplomado como éste y de seguir trabajando con el Instituto Sudcaliforniano de la Mujer con otro Diplomado que le diera continuidad y garantice por parte del Instituto la convocatoria y asistencia. Se propuso que el contenido de cada módulo tuviera ejercicios con mayor trabajo práctico y lecturas de textos cortos para cada sesión, al menos dos. También se acordó ver la posibilidad con el Instituto de hacer un seguimiento –junto con otras instancias gubernamentales-- para que las leyes relacionadas con los derechos de las mujeres en Baja California y México se cumplan y se le dé un reconocimiento al medio de comunicación que haga un periodismo desde el respeto a los derechos humanos de las mujeres. Se comentó que una propuesta de las participantes fue hacer una capacitación acerca de cómo hacer un Observatorio de medios de Comunicación en la entidad, este tema se analizará con ellas en el último módulo que corresponde al tema de investigación periodística y se les preguntará, además, que otras propuestas tiene para seguir trabajando entre CIMAC y el Instituto. Se acordó que acreditarían el Diplomado todas las participantes que hubieran asistido al menos a cuatro sesiones, a las demás sólo se les dará una carta de reconocimiento. Josefina Hernández Téllez propuso que CIMAC vea la posibilidad de que las publicaciones que hace sean autosustentables. Por último, se acordó pedir a cada una de las expertas la entrega de una evaluación breve acerca del desempeño de las personas que integraron cada uno de los módulos, se les dieron las evaluaciones finales de cada módulo y se acordó que se enviarán a CIMAC el 12 de diciembre de 2011, para integrarlas en el informe final de esta actividad de capacitación. Observaciones y recomendaciones de seguimiento:

1. El programa se cumplió en su totalidad en tiempo, contenidos y actividades propuestas.

2. En general las participantes manifestaron que no sólo se cumplieron sus expectativas con el diplomado sino que éstas fueron rebasadas.

3. La mayor parte de las personas que participaron tenían nulos o mínimos conocimientos del tema, siempre se contó con su apertura para recibir la información, colaboraron con las expertas responsables en las dinámicas de trabajo y se integraron a los ejercicios establecidos en el programa.

4. Un punto a destacar es que en la evaluación final –tanto en la reflexión en el pleno como por escrito— se señaló que el tema les servirá para su vida laboral y personal.

5. Con relación al trabajo desarrollado por Comunicación e Información de la Mujer, AC (CIMAC), el diplomado quedó bien evaluado de excelente a bien en: contenidos, presentación de la facilitadora y materiales didácticos.

6. La mayoría de las personas que participaron fueron de cargos operativos, aún cuando siempre es importante que integren en su mundo laboral y personal la perspectiva de género sus posibilidades de influencia en la toma de decisiones en los programas y planes de las dependencias es menor e incluso en algunos casos nula. El grupo de cargos medios fue casi la tercera parte lo cual permitirá que tengan una mayor influencia en las políticas de sus dependencias.

7. Una petición reiterada de las personas que participaron en el taller fue que el ISMujer insista en la promoción de este tipo de diplomados para cargos de dirección y del personal del mismo instituto.

8. Además de los ejercicios, reflexiones y actividades desarrolladas en el taller, se repartió material de apoyo a las participantes que les permitirá contar con información para que en su trabajo cotidiano puedan aplicar la perspectiva de género en el lenguaje de manera incluyente y no sexista.

9. También se les proporcionó en electrónico el Manual Hacia la construcción de un periodismo no sexista que cuenta con ejercicios prácticos y orientaciones de cómo aplicar un lenguaje incluyente y no sexista y se proporcionaron los datos de los servicios informativos que publica y distribuye CIMAC, que servirán como guía para el desarrollo del trabajo cotidiano de quienes asistieron al diplomado.

10. El seguimiento y la aplicación de estos conocimientos en las políticas públicas es aquí uno de los mayores retos del ISMujer para que realmente exista una política transversal en Baja California Sur con perspectiva de género. En este sentido y para tener una mayor incidencia recomendamos:

o Impulsar un proyecto global y no sólo actividades aisladas de capacitación que permitan hacer un seguimiento permanente.

o Elaborar un plan de capacitación anual que integre los temas de la condición social que viven las mujeres desde una perspectiva de género (violencia, derechos sexuales y reproductivos, participación política, lenguaje no sexista, entre otros) con los planes de gobierno, proyectos y programas que cada dependencia desarrolla.

o Hacer un seguimiento de las personas que participaron a través de una evaluación trimestral para saber si aplicaron o no los conocimientos adquiridos, los límites y posibilidades que

encontraron al tratar de hacerlo y qué requieren para continuar con su aplicación si es que ésta fue posible.

o Realizar un sondeo con las dependencias para tener un mapa que permita saber en cuáles hace mayor falta incidir, a través de políticas públicas, en la promoción de los derechos ciudadanos de las mujeres de Baja California Sur.

o Capacitar a las participantes en el desarrollo de un Observatorio ciudadano de medios de Comunicación en la entidad.

Recomendaciones y propuestas de políticas públicas para la creación del manual de procedimientos en las dependencias de comunicación: En CIMAC estamos convencidas en crear una cultura de respeto a los derechos humanos de las personas. Esto tendrá éxito en la medida en que se integren al interior de las dependencias de comunicación una especialización que haga posible Cómo introducir éstas en los medios como una estrategia de presión política, de visibilidad, de manera objetiva, profesional, atractiva y constante e ir cambiando el contenido y profundidad de sus mensajes. El Objetivo general de estas recomendaciones y propuestas de CIMAC radica en proporcionar a las dependencias herramientas sencillas para conseguir presencia permanente en los medios de comunicación masiva. Estrategias de comunicación Considerar que el poder de la comunicación consiste en saber administrar, gestionar y aprender a usarla como una herramienta en todos los procesos de la vida humana es la base de la estrategia. CIMAC tiene un decálogo con 10 reglas y conclusiones:

1. Ser conscientes del poder de la comunicación. Hay que administrar el poder de la comunicación al servicio de una gestión más eficaz.

2. Nunca podremos adivinar el futuro, pero sí prevenirlo. Quien no forja el futuro está condenado a sufrirlo.

3. Siga el camino que marca la estrategia. La estrategia acota territorios, concreta esfuerzos, maximiza las oportunidades de comunicación y aminora el riesgo de cometer errores.

4. La imagen es un factor de competitividad, la imagen puede ser gestionada. Puesto que actuamos en función de cómo creemos que son las cosas, la imagen que tenemos de ellas es “nuestra realidad”.

5. Fíese del método, desconfíe de la magia. Mejor un buen método (la definición de estrategia9 que mal acompañado. El método no está reñido con la creatividad.

6. Actuar dentro de la estrategia. Sólo razones tácticas muy poderosas pueden aconsejar salirse de la estrategia.

7. Antes de actuar, tener las ideas claras. A nadie lo han echado por estar callado. Cuando las ideas no están claras, tampoco lo están las palabras y viceversa.

8. Si hay un plan, ejecutarlo bien. Que su ejecución sea tan brillante como sus ideas.

9. Si no hay un plan y nos sorprende una crisis, aplicar las recetas básicas: dar la cara, atenerse a los hechos, exponer la posición (personal, institucional, oficial), informar limpiamente pero con inteligencia, cuidar las palabras, explicar las actuaciones, poner toda la capacidad y esfuerzo para la resolución y esclarecimiento del problema, preocuparse por las personas que padecen o tienen la crisis, ponerse a disposición de la sociedad y de los medios de comunicación, y comprometerse a comparecer cuando todo haya terminado. La crisis fortalece a quienes la superan.

10. No deje que la próxima vez le pille desprevenido de nuevo. Actuemos con estrategia, enmarcando el comportamiento colectivo, evitando errores.

¿Qué utilidad tienen las estrategias de comunicación? Una de sus funciones es que nos obliga a una reflexión y a un análisis periódico de la situación, sobre la relación de las dependencias de comunicación con sus públicos, ubicar al más relevante, además de ubicar las tendencias del entorno político, económico y social, y el movimiento de las otras fuerzas que intervienen en la situación en que nos movemos. Después, como consecuencia de la política de la dependencia, se establecerán los territorios de aplicación comunicativa. Lo primero, para poner en práctica una estrategia de comunicación en las dependencias de comunicación, es tener claro para qué la queremos: para informar, educar. Además de qué queremos lograr e informar. Una vez resuelto esto, tenemos que imaginar y desarrollar las acciones necesarias para lograr el objetivo principal. Comunicación de la Mujer, AC manifiesta su interés en continuar desarrollando un trabajo de asesoría, seguimiento y desarrollo de actividades que promuevan la realización de las recomendaciones descritas en la parte final de este informe.