1. TEORIAS POLTICASIUSNATURALISTASY REALISTAS By: Luis Manuel Colchn Mendez Alberto Gonzalez Colchn

2. IUSNATURALISMO Platn Aristteles Justificacin del poder poltico a partir de la naturaleza social de hombre. 3. PLATN: El supuesto fundamental que hay en su teora poltica es la existencia de una correspondencia estructural exacta entre las partes del alma y las partes o clases sociales del Estadode igual modo que en el individuo existen el alma racional o razn, en el Estado hay una clase social, la de los filsofosa quienes les corresponde el gobernar con sabidura o prudencia la ciudad. Una vez conocida la verdadera realidad y, puesto que en Platn el saber y el obrar estn estrechamente conectadas, los filsofos, cobrean en conformidad con dichos valores. 4. ~ EL COMUNISMO PLATNICO En el Estado ideal el bien comn esta por encima de cualquier bien particular, los filsofos deben buscar el bien general de la colectividad. Y con el fin de evitar tentaciones interesadas y distracciones intiles, Platn cree conveniente que los gobernantes no posean propiedad privada alguna, ni mujer ni hijos propios. Su inters mximo debe ser lograrla mayor sabidura posible, el mayor conocimiento del mundo de las ideas posible. Los nicos que pueden tener propiedad privada, controlada por el Estado, y los nicos que pueden mantener familiares estables, son los productores, que necesitan educacin necesaria para que aprendan el oficio que mejor puedan ejercer. cualquierindividuo que muestre las capacidades propias del gobernante, puede pasar a formar parte de mujeres son igual que los hombres. 5. REALISMO El poder poltico es algoautnomo que cualquier consideracin tica MAQUIAVELO CARL SCHMITT 6. Inaugur un acercamiento terico de la poltica desvinculado de la tica, que suele calificarse como realismo poltico. El realismo poltico separa lo que realmente se hace de lo que debera hacerse. La conclusin de esto es que el buen gobernante, polticamente hablando, no necesariamente es siempre el buen hombre que se persigue desde el mbito de lo moral. Hay que hacer una importante aclaracin: la reflexin poltica de Maquiavelo se centra principalmente entratar de resolver ciertos momentos crticospor los que puede pasar un Estado: el momento de formacin del Estado como tal, o lo momentos de crisis por los que todo Estado pasa cada cierto tiempo.MAQUIAVELO: 7. Caractersticas de la ciencia poltica de Maquiavelo La ciencia poltica tiene 3 caractersticas: la1,la observacin y el conocimiento de lo que hay, con el objetivo de controlarlo y mejorarlo. La2 , la tcnica: la poltica ha de entenderse como un modo de construir la vida social del hombre. Y la3 , el conocimiento de la historia, porque ello supone poder aprender de losa aciertos de los predecesores y evitar sus errores. Los presupuestos bsicos para cualquier ciencia poltica son: -Pesimismo antropolgico: El hombre, a los ojos del florentino, es malvado. -El papel de la fortuna en las decisiones polticas: la vida de los hombres est sometida a la fortuna. -La virtud poltica: Consiste en un conjunto de cualidades intelectuales. 8. CONTRACTUALISMO El poder poltico es resultado de un acuerdo o contrato entre los ciudadanos HOBBES ROUSSEAU LOCKE JOHN RALWS 9. HOBBES: Su obra mas famosa es Leviatn en la que valora negativamente la condicin natural del hombre. El dice que los hombres son iguales por naturaleza; el estado de naturaleza es, pues, un estado de guerra todos contra todos. Cada hombre es un lobo para el otro. Lo nico que hay es miedo, amenaza y en su suma inseguridad. Y son precisamente algunas de sus pasiones las que las empujan a salir al hombre de ese estado son pasiones por ejemplo el temor a la muerte. 10. Lo que sugiere la razn Sugiere dos cosas: A)Que se ponga de acuerdo entre s para renunciar a ese derecho absoluto de cada uno sobre todo B)Que todos observen (que lo respeten) dicho acuerdo Sin embargo, dada la naturaleza del hombre, ese acuerdo no ser respetado a no ser que se vean obligados y coacionados a ellos con algn poder irresistible. De ah que los hombre acuerden, mediante un pacto o contrato, transferir a un tercero el tercero el derecho natural de cada cual. Ese tercero es el Estado. 11. UTILITARISMO Humme El poder poltico es resultado de lacostumbre y de la utilidad que los hombres encuentran en la existencia de un gobierno 12. HUMME: Humeparte de una crtica a las teoras polticas iusnaturalistas y contractualista. En 1 lugar, critica los conceptos de estado de naturaleza y de contrato social porque es un hecho que los seres humanos nacen siempre en sociedad. En 2 lugar, Hume, critica el uso del consenso y del derecho de rebelin en Locke. Una vez que ha rechazado los intentos de legitimacin del poder en base a la ley natural y al pacto social, considera que la legitimidad del Estado descansa en la confianza u opinin que tengan los ciudadanos de los gobernantes. Hume no niega que el hombre tiene una tendencia natural a vivir en sociedad que nos lleva a buscar el bienestar comn y promover los intereses comunes; esto con el recurso del Estado a la fuerza, explica la existencia del Estado. En definitiva, si los ciudadanos no vieran utilidad alguna a la organizacin poltica no dudara en cambiarla.