los medios de comunicacion y el conflicto armado en colombia

Los medios de comunicación y el conflicto armado en Colombia

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LOS MEDIOS DE

COMUNICACIÓN

Y

EL CONFLICTO

ARMADO EN

COLOMBIA


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INTRODUCCIÓN

Desde hace ya unos años, la creciente absorción de nuevas corrientes tecnológicas por parte de un público receptor de carácter mundial, ha hecho que el estilo de vida de cada cultura, en particular, se modifique desde que se levanta hasta el momento de finalizar sus tareas diarias. En la primera parte, se lleva a cabo un somero análisis sobre el uso de la Comunicación como disciplina, la cual permite ser herramienta de gran importancia en el manejo de las nuevas culturas.

En la segunda fase se explora el marco de la comunicación y la cultura en materia exclusiva de los mass-media. Punto neural de este proyecto, el efecto de los medios masivos de comunicación sobre el estilo de vida de la población en general. Para envolver esta temática, se trabajará desde las distintas teorías y escuelas comunicativas, estudios realizados y estadísticas que soportarán la propia teoría planteada y que compone la tercera parte de este proyecto: La ausencia de un adecuado manejo y la deficiente lecturabilidad de las nuevos medios como elemento cíclico en el escalonamiento del conflicto armado colombiano.


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OBJETIVO

GENERAL

Valorar como afectan los medios de comunicación en el escalonamiento del conflicto armado colombiano.

OJETIVOS

ESPECIFICOS

Analizar las diferentes escuelas comunicativas y sus aportes en la construcción de la nueva teoría propuesta en este trabajo. Extractar la posición de los estudios revisados sobre la acción de los medios de comunicación de masas en la sociedad en general. Describir los efectos fisiológicos causados por la acción de los medios masivos de comunicación en el público receptor Proponer unas recomendaciones con el fin de eliminar un elemento del conflicto armado colombiano que hace que este sea cíclico.


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La violencia

contra la

prensa en

Colombia

Los años 40 y 50 de la violencia liberal – conservadora, tuvieron una prensa totalmente militante y partidista que contribuyó al ambiente de sectarismo de la época, que sufrió graves persecuciones y represalias. Esta violencia en torno a la prensa se superó casi totalmente con el Frente Nacional; sin embargo, la primera manifestación de una violencia sistemática y deliberada contra los medios y los periodistas arranca en los años 80 con el fenómeno del narcotráfico. Los primeros casos que nos alertaron fueron el de Raúl Echavarría Barrientos, subdirector del Occidente de Cali, asesinado al otro día de haber escrito una columna solidarizándose con una declaración del ex presidente Nixon, que en esa época había lanzado su primera guerra contra la droga; y el caso de Guillermo Cano, director de El Espectador, asesinado después

de escribir varias columnas denunciando la penetración del narcotráfico en la sociedad colombiana. El caso de Jorge Enrique Pulido, director de un programa de televisión, asesinado después de haber pasado algunas emisiones sobre cómo trabajaba la DEA en la Costa Caribe y de incautaciones de droga en alta mar, para no hablar de decenas de otros casos de reporteros y periodistas menos prominentes, que durante este período fueron asesinados, secuestrados, amenazados. Las bombas estallaban sistemáticamente contra las sedes de la prensa por la denuncia del narcotráfico, pues la prensa se convirtió en una especie de última trinchera que seguía denunciando, mientras que gran parte del poder político, judicial, e inclusive policial, había sido penetrado o neutralizado, a través de la extorsión, del soborno o de la violencia física. Por no silenciarse, la prensa fue escogida de manera brutal por los carteles de la coca, particularmente por el cartel de Medellín, para atacarla. Fue el peor período que ha pasado la prensa colombiana en las últimas décadas. ¿Qué podemos hacer nosotros

contra estos niveles de

violencia, de intimidación, que


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han convertido a Colombia

según un lema que ya se ha

internacionalizado, en “el país

más peligroso del mundo para

ejercer el periodismo”? La tarea

prioritaria es combatir la

impunidad. La impunidad de los

crímenes contra los periodistas

es de más del 90%, los

crímenes contra los periodistas

no reciben castigo; si acaso los

autores materiales, el vulgar

sicario al que de vez en cuando

capturan, pero frente a la

autoría intelectual de asesinatos

de periodistas en los últimos

años, la impunidad es casi del

100%. Mientras existan estos

niveles de impunidad, va a

continuar la violencia contra los

periodistas, van a seguir los

asesinatos. Por eso una labor

prioritaria de todos los que

estamos en estos organismos

de libertad de expresión es unir

fuerzas y actuar

coordinadamente para ejercer

una presión permanente sobre

el poder judicial, seguirle la pista

a los expedientes en la Fiscalía,

cuestionar las actuaciones

dudosas de jueces en el caso

de periodistas asesinados.

La otra tarea importante son los

foros, los talleres y los

seminarios de preparación de

los profesionales, de los

periodistas, del cubrimiento del

conflicto armado; cómo manejar

las fuentes, cómo manejar la

información día a día. Aquí

también debemos hacer un

esfuerzo por llevar estos

seminarios a las zonas de

conflicto, donde los periodistas

lo están necesitando más.

Porque reducir el nivel de riesgo

significa también elevar un poco

el nivel profesional de los

periodistas que trabajan en

estas zonas. Muchas veces las

malas prácticas profesionales

conducen a elevar el riesgo y no

solamente es un problema ético

sino, a veces, de vida o muerte.

Comentarios


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Ruth Morris, Corresponsal en

Colombia de Times Magazine y

Los Angeles Times.

El que se mete en la boca del

lobo, sea quien sea, se arriesga

a ser mordido por el lobo. En

este sentido no me extraña la

afirmación, que según Ruth

Morris, hacía el Presidente. La

línea, más que el miedo o el

temor, es la prudencia, que no

es silencio, que no es

desinformación ni complicidad;

es simplemente saber llegar al

lugar de la noticia y saberla

tratar, una filosofía elemental de

vida para cualquiera, en

cualquier país del mundo.

Juan Carlos Vives ,

Viceministro del Interior

Debo decir en nombre de todos

los periodistas de Caracol que la

línea está en el miedo, no sólo a

ser asesinados o a que les

hagan algo a sus familiares,

también miedo a perder la

fuente por no emitir lo que ésta

quiere. Es evidente la intención

de los grupos armados por usar

los medios como voceros de sus

políticas y la presión que

ejercen sobre periodistas y

corresponsales para lograrlo.

La falta de credibilidad hacia los

medios puede deberse a las

eventuales equivocaciones que,

en muchas ocasiones, son

consecuencia del hermetismo

de las fuentes que evaden las

preguntas aludiendo a la falta de

credibilidad del periodista hacia

la información dada. Entonces

más allá del temor a ser

atacados existe el miedo a

equivocarse.

Sandra Cardona, Jefe de

Corresponsales de Caracol

Noticias del Canal Caracol.

En esa relación conflictiva

medios-audiencias, ve uno que

se empiezan a construir unos

mundos fantásticos, un mundo

mediático clarísimo, que

satisface una serie de intereses

y que está muy lejos del mundo

real.

En esa burbuja mediática todo

el mundo sale satisfecho. Hay

un Estado que a través de sus

altos funcionarios y de sus

fuentes, convenientemente,

divulga cierto tipo de

información. Hay unos actores

armados ilegales que están muy

interesados también en acudir a

ese terreno mediático para


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hacer avances tácticos y

militares y llegar directamente a

la psicología colectiva

mandando mensajes, titulares y

entrevistas.

Alejandro Santos, Director

Revista Semana

Medios,

Percepciones,

Estigmas y

otras prácticas

“…Los medios de comunicación en muchos aspectos son superficiales, o sea, están interesados por el ya, lo que pasó y cómo se dio y ya, y no rescatan lo otro, o sea, eso es muy trillado pero es cierto, entre

los medios la noticia mala es la que más vende, es lo más atractivo; pero qué hay detrás de eso. Pues cuando uno va a la Comuna 13 y ve pelaos montando grupos de danzas, eso no, ¡ve, esto por qué no lo graban!, si uno va a la Comuna 13 y ve pelaos tratando de trabajar con niños y con ancianos, no; y si lo graban dirán de una u otra manera que es que son desmovilizados, pues, (risa) ¡me entendés!,siempre les hacen el tiro malo”. Queremos plantear que no son negativos ni positivos los hechos como tales, entre otras cosas porque se trata de sucesos que han ocurrido y que están más allá de nuestras valoraciones personales. Por otra parte, porque se trata de calificativos bastante caprichosos, dado que lo que para una persona es “negativo”, para otro es “positivo”. Pero como en este trabajo se trata de reconocer hechos concretos, damos cuenta seguidamente del testimonio mediante el cual se cuestionan ciertas actitudes periodísticas acerca de la situación de la Comuna, inspiradas en “sucesos negativos”, según los mismos líderes, y que


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contrastan con la posición de algunos medios de no darles mucha importancia a diversas acciones comunitarias posteriores a los combates, tendientes a recuperar un ambiente de mayor tranquilidad en la Comuna. luchando por salir adelante, míreme que los medios de comunicación no han sido unas personas que nos han dado un punto de apoyo, yo diría que por ellos más fácil se ha llegado a que a nosotros se nos marquille y se nos ponga ese estigma de violento, de una comunidad que no progresa, de una comunidad que está sumida en el dolor, en el terror, en la guerra, y que no quiere salir adelante sino que quiere estancarse ahí, yo diría que más bien eso nos ha perjudicado, en vez de beneficiarnos”. Debemos señalar la presencia de lo contradictorio como componente trasversal en líderes y en medios, respecto de la realidad conflictiva de la Comuna; es cambiante la actitud de unos y de otros al asumir y al evaluar el fenómeno de la confrontación armada, lo cual hace más interesante esta reflexión sobre los procesos comunicativos e informativos en el contexto de guerra de la

Comuna 13. En estas declaraciones irrumpen, en unos y otros, actitudes y acciones muy diferentes: “Bastante, pues claro, aquí se desapareció cantidad de gente, aquí desapareció bastante gente y que no han sido encontrados y que ya no, no se encontrarán, algunos fueron encontrados en otros municipios, desmembrados, mutilados: ¿La prensa ha informado de eso? Sí, la prensa ha sido, ha hecho lo que tradicionalmente ha hecho, contar lo que recoge, no más, describir”. “No, eso fue guerra total, todos los que en algún momento hubiesen tenido contacto, vinculación y que hubiesen sido entendidos como colaboradores de la izquierda, sino fueron eliminados, fueron desplazados del sector, todos según la información que ellos tenían…”


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¿Silencio en el

post conflicto?

Decíamos arriba que los medios

pueden incurrir en una

deformación de la información

sobre los hechos de interés

colectivo, cuando dejan de

registrar ciertos sucesos o

cuando, en el mejor de los

casos, los presentan con base

en versiones parciales de la

realidad. Tal comportamiento

mediático se inscribe en el

contexto del período posterior a

la confrontación armada en la

Comuna 13. Sobre esta

situación ilustran los testimonios

que vienen a continuación, de

líderes y de jóvenes líderes.

“Me pareció deprimente, cuando

yo los llamé porque íbamos a

celebrar en noviembre del 2003

una misa en aniversario por los

caídos en combate, porque

estábamos celebrando con

alegría, con mucha satisfacción,

porque llevábamos un año de

tranquilidad, de paz, de

armonía, de vivir nosotros en un

sosiego completo, yo llamé a los

medios de comunicación y nadie

fue y nos reunimos por decir, yo

no exageraría, pero yo creo que

más de 50 mil personas de toda

la Comuna y fue el señor obispo

de la arquidiócesis, hicimos una

procesión con banderas

blancas, con las bandas,

agrupamos todo desde la niñez,

yo me llevé los niños filaditos,

de dos, tres años con sus

mamás, con pancartas alusivas

a la paz, a la alegría y los

medios de comunicación no se

hicieron presentes”.


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LA

PERCEPCIÓN

DE LOS

JÓVENES

Los testimonios recogidos nos permitieron identificar otras manifestaciones comunicativas del postconflicto en la Comuna 13, por lo cual destacamos la que obedece a una iniciativa de grupos de jóvenes residentes allí, quienes decidieron prepararse para ser los propios voceros de la realidad de su sector, lo que a su vez implicaba la producción de medios de comunicación propios. Esa etapa del postconflicto en la Comuna, también se distingue por los reclamos que algunos líderes hacen a varios medios al no informar sobre el problema de desempleo allí existente, acerca de la falta de capacitación para el trabajo, de la precaria atención en salud. – hablan de “atropello” -mientras en su lugar hace presencia el Estado, pero vestido de uniforme, a lo cual esos mismos líderes llaman “autoridad”. Pero el punto de vista de los líderes acerca de la relación medios de comunicación. - conflicto Comuna 13 va más allá, sobre todo cuando llegaron a percibir en algunos de sus gobernantes de entonces el afán de mostrar a los turistas


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una Medellín “bonita”, por lo cual tocaba alejar de la mirada de aquellos la realidad de la Comuna 13. los que viven aquí somos nosotros, es eso, que no les vendamos al exterior una imagen bonita, que muestre lo que son, un ejemplo de eso es que viene un turista y siempre le muestran lo mejor de Medellín, por qué no lo traen a un barrio popular y le muestran su realidad, vea ahora los proyectos cuando estaba Beatriz Rico, todo lo que dijeron que todo eso se invirtió en la Comuna 13, dónde está la realidad de esa inversión, nosotros como líderes o al menos yo cuestiono mucho eso, dónde está esa inversión, muy bueno lo de la estructura física pero dónde están las personas, no las estamos teniendo en cuenta”.

EL ESTIGMA

SOBRE LA

COMUNA

Sin perder de vista el carácter contradictorio que a nuestro juicio predomina en materia de comunicación en lo que se refiere al conflicto de la Comuna 13, debemos señalar que una vez más los líderes jóvenes cuestionan el papel de los medios al afirmar que no dieron cuenta cabal de todo lo sucedido en esta zona de Medellín y en especial sobre la


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situación social de ellos; por el contrario, sostiene el testimonio acá consignado, algunos medios cayeron en una especie de estigmatización de la Comuna, lo cual nos trajo a la memoria ese señalamiento nacional de que fue objeto en los años ochenta la Comuna Nororiental de Medellín, a raíz de la irrupción de sicarios, muchos de ellos provenientes de barrios pertenecientes a dicho sector de la Ciudad. Y en esta oportunidad, el testimonio del líder joven, no rechaza que se informe sobre lo que acontecía en la Comuna, lo que reclama es que haya mayor análisis sobre la misma: “…se tenía que mostrar lo que estaba pasando en la Comuna 13, en ningún momento hay críticas ahí, más bien pienso que nosotros nos debemos dedicar a esa labor y es limpiar el nombre de la Comuna 13…”. “De ahí el dicho de muchos jóvenes y personas que dicen que para ser tenidos en cuenta hay que actuar por fuera de la legalidad, ese es otro factor que creo yo atenta contra toda esa concepción de legalidad que debería tener el ciudadano…” Pero desde la lógica de los medios, recurrir al estigma

sobre una persona, un grupo humano, un sector poblacional, se convierte en el fácil expediente para justificar y mantener el motivo periodístico que garantice el interés noticioso continuo sobre tales sujetos. Ello a su vez da lugar al fenómeno del estereotipo, a la reducción de la esencia de los objetos y de los individuos, y cuya imagen se traslada al lector, oyente o televidente. De las tareas difíciles de lograr, está la de eliminar social y sicológicamente un estigma. Sus implicaciones llegan hasta los espacios más particulares, hablando de los habitantes de la Comuna, cuando por ejemplo presentan su hoja de vida aspirando a un empleo. Con solo saberse que reside en la Comuna, sea la Nororiental o la 13, sus aspiraciones laborales quedan frustradas de un plumazo. Las experiencias ocurridas en ese sentido, son bastantes. El matiz contradictorio que sobresale en esta relación entre los medios de comunicación, el conflicto armado de la Comuna 13 y los líderes comunitarios de la misma, se expresa de nuevo cuando en su afán de darle la importancia informativa que se merece este sector de la ciudad,


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por la problemática allí presentada, cae en una suerte de estigmatización sobre la misma, producto de una saturación noticiosa que enfatiza en un solo aspecto de una realidad mucho más compleja. Al hablar del estigma, debemos tener en cuenta la relación que conceptualmente se establece entre las “características físicas que se cree influyen en la causación de la conducta delictiva”27 . En este caso, podemos señalar que dichas características físicas equivalen a la problemática de la Comuna y éstas configuran un presunto comportamiento de sus habitantes que se convierte en determinante e incluso incorporado a su actitud de vida.

Frases acerca

del tema

-Destacamos la iniciativa de

grupos de jóvenes residentes

allí (Comuna 13), quienes

decidieron prepararse para ser

los propios voceros de la

realidad de su sector.

-Los líderes jóvenes cuestionan

el papel de los medios al afirmar

que no dieron cuenta cabal de

todo lo sucedido en esta zona

de Medellín y en especial sobre

la situación social de ellos.


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-Cuando por ejemplo presentan

su hoja de vida aspirando a un

empleo. Con solo saberse que

reside en la Comuna, sea la

Nororiental o la 13, sus

aspiraciones laborales quedan

frustradas de un plumazo.

-Mientras que a los habitantes

de la C o m u n a Nororiental,

producto de ciertos manejos

informativos, se les llegó a

asociar con sicarios, a los

pobladores de la Comuna 13 se

les asimiló con terroristas.

-El fenómeno comunicativo del

chisme, parte de un aserto

lingüístico que le da una

característica decisiva a la hora

de evaluar su eficacia: con sólo

ser pronunciada, la palabra

como tal adquiere visos de

realidad, toma cuerpo, gana en

materialidad.

-La guerra no sólo se hace con

balas y bombas, sino que la

palabra, en sus distintas

expresiones, adquiere un valor

táctico y estratégico

significativo.

-La propaganda subliminal hace

parte de todas las e s t r a t e g i

a s sicológicas y comunicativas

incorporadas a las acciones de

guerra en un escenario

concreto.

-El Colombiano ha tenido

cubrimientos periodísticos

alternativos, que no son otra

cosa que el reflejo del deber

público que le corresponde

cumplir a una empresa

informativa comprometida con el

interés colectivo.

-“Los medios faltaron mucho a

la verdad, no se ha mostrado el

desempleo que hay aquí tan

tenaz, el conflicto que hay tan

tenaz aquí, hay mucha ausencia

del Estado en empleo y en

capacitación”.

-“Los grandes medios valoran

las fuentes de manera distinta.

Mientras que las fuentes de

organismos oficiales gozan de

una total credibilidad, las otras

fuentes son relegadas a un

segundo plano, tendiendo sobre

ellas un manto de duda”.

-“Los medios faltaron mucho a

la verdad, no se ha mostrado el

desempleo que hay aquí tan

tenaz, el conflicto que hay tan

tenaz aquí, hay mucha ausencia

del Estado en empleo y en

capacitación”.


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-La comunicación juega un

papel muy importante en las

guerras, hasta el punto que

ahora los actores armados han

creado sus propios medios de

comunicación (…) con fines

específicos, como el de influir en

la formación de la opinión

pública.

JUSTIFICACIÓN

Desde hace ya un par de

décadas la sociedad vive sin

lugar a dudas en un mundo

netamente gráfico. Los símbolos

se observan en cualquier

esquina, y los medios masivos

de comunicación, por supuesto,

no han sido la excepción.

Los mas media proponen día a

día un nuevo lenguaje, la

publicidad ha remitido sus

grandes marcas a meros

símbolos, dejando de lado el

copy que antiguamente hizo

famosos a muchos

profesionales en esta disciplina.

Las nacientes lecturas han

modificado los estilos de vida a

millares de personas alrededor

del mundo, desde escribir un

mensaje instantáneo en el chat,

hasta permitir comunicarse con

una persona en el Japón y

poder observar lo que está

haciendo al mismo tiempo.

Son muy pocas las personas

que hoy en día no tienen

contacto con los medios.

¿Quién no llega a su casa y

prende el televisor, o se conecta

a la red, o enciende la radio, o

lee una revista?


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La televisión ofrece una nueva

compañía, información,

entretenimiento y tiempo para

ocupar el ocio. La radio asiste al

individuo en la intimidad, en el

carro, en las discotecas y bares,

en el cine, y ahora más

comúnmente en los iPods. Sin

embargo, ¿se reconocen e

identifican todos los mensajes

que se perciben a cada

momento?¿la sociedad en

general sabe leer los grafismos?

Determinando este análisis, y

reconociendo (como se

demostrará en este documento),

que las respuestas son

negativas a los anteriores

cuestionamientos, el presente

proyecto pretende ir más allá de

las imágenes que pasan

velozmente en la televisión, en

la construcción gráfica de las

páginas en internet, y en los

mensajes absorbidos a través

de la radio, identificando su

semiosis y el efecto que se

quiere producir en el lector.

Nuevas sociedades han nacido,

con nuevas formas de

comunicarse, nuevos lenguajes,

y nuevas formas de pensar se

están desarrollando como

sociedades paralelas frente a

las que habitualmente

convivíamos.

Los efectos no rinden

discriminación. Su alcance es

reciente, infinito e incalculable.

Y de cierta manera han afectado

la forma en que las sociedades

se relacionan; crean seguridad,

inseguridad ó pánico, ethos

creados, en los cuales las

distintas disciplinas sociales se

juntan para estudiar tales

situaciones.

Si no tienen distinción, ¿habrían

de afectar a los actores del

conflicto armado? Si los

combatientes tienen contacto

con los medios, ¿no estarían

ellos influenciados por las

películas de acción, de guerra y

de artes marciales? Si la teoría

propuesta aquí reduce la

violencia entre los combatientes,

y además, colabora con el factor

prevención, elemento

fundamental del D.I.H. ¿podría

ser aplicable en los talleres

informativos? Y más aún, desde

la publicidad, ¿no se puede ver

la paz como un producto y

venderla?


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COMUNICACIÓN Y

CULTURA:

NUEVOS

FUNDAMENTOS

DEL DESARROLLO

Desde hace ya mucho tiempo,

se ha dificultado la clasificación

de las ciencias sociales que no

han encuadrado desde un

principio como ciencias básicas,

ya que a primera vista no

aportan significativamente con

sus investigaciones a otros

campos. La comunicación

infortunadamente y de manera

errónea, ha sido puntualizada

como una de ellas, sin tener en

cuenta que aparece mucho

antes que la huella del primer

hombre que pisó el planeta.

Lo que se pretende con el

presente trabajo es ofrecer los

lineamentos de una parte

fundamental del desarrollo:

Entendimiento e interpretación

de la cultura como fuentes de su

propio crecimiento, para obtener

una estabilidad social

perdurable e inquebrantable,

frente a cualquier encuentro no

militar posible.

De este modo, en la producción

de saberes relacionados con lo

tecnológico, se configuran unos

principios metodológicos y

teóricos que intentan analizar

desde una posición instrumental

las regularidades empíricas de

los tres contextos:

descubrimiento, justificación y

aplicación. Se ha colocado en el

olvido que la fusión entre los

distintos saberes nos da una

aproximación al conocimiento y

a la verdad. La ciencia y la

tecnología, hoy en día, solicitan

a gritos su mutuo entendimiento

para poder llevar a la praxis

resultados idóneos; al no

concatenar las distintas

disciplinas y sus diferentes y

explayadas áreas, los estudios,

investigaciones y proyectos se

quedarán ensimismados al

interior de la utopía.

permitiendo así un bloqueo en

todas las áreas del desarrollo y


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del crecimiento de cualquier

glocalidad3 ya institucionalizada

como tal. Sin embargo, debido a

que los científicos han

comenzado a dirigir sus

observaciones hacia la

interpretación social, las

ciencias sociales empiezan a

sufrir una metamorfosis que se

puede enmarcar dentro de tres

características:

1. En los últimos años se

observa la mezcla de una

amplia gama de géneros en el

área intelectual.

2. Muchos científicos sociales

han renunciado a un ideal de

explicación basado en leyes y

ejemplos, para asumir otro

basado en casos e

interpretaciones.

3. Las analogías extraídas de

las humanidades están

empezando a desempeñar el

mismo papel que las extraídas

de las profesiones y la

tecnología, las cuales a su vez

han desempeñado ya desde

hace tiempo en la comprensión

física.

“La cultura de los medios

nace, en los géneros, los

saberes y las necesidades

cognitivas existentes en las

clases populares”

Efectivamente, la explicación

interpretativa centra su atención

en el significado de todos

aquellos objetos que por lo

común son del interés de la

ciencia social, que tienen para

quienes la poseen.

“Lo que la palanca hizo por

los físicos, los movimientos

de

ajedrez prometen hacerlo por

la sociología”

Medios Y

Conflicto

El trabajo del semiólogo participa, entre otras cosas, en la interpretación de los procesos lingüísticos desde el punto de vista de orden social. Durante gran parte de los últimos 20 años, la lingüística se ha visto dominada por una ideología individualista, liderada por Katz y Fodor, en donde:

CASI TODA

ORACION

PRODUCIDA,


19

SE PRODUCE

POR PRIMERA

VEZ

La gramática del día a día se convierte en una gramática mas de opciones que de reglas. Las tribus urbanas modernas (Ska, Neofunk, Fachos, Emmos, etc.), por ejemplo, se distinguen por los lugares en donde se concentran, los horarios, los imaginarios que manejan y por sobretodo los lenguajes construidos por ellas mismas; cuando se modifica el lenguaje, las interacciones con el resto de la sociedad también se transforman.

Al introducir esa nueva frase en el complejo mundo de los significados se forma una nueva cultura. Nuevas sociedades que suelen interpelar una provocación a quienes los observan, se da sensacion de felicidad y de una vida llena de tranquilidad, y en este marcado arquetipo de seres existen grupos de fieles seguidores que pretenden imitarlos, tal cual lo teorizaba De Saussure y Firth; y estos grupos no están delimitados por raza, ni por sexo, ni por edad. celular¨, comenta otro niño excombatiente, quien ahora se encuentra bajo la custodia del ICBF.

INTERPRETACION

DE LOS MENSAJES

MASMEDIATICOS


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Excluyendo por un momeno el conflicto, los mensajes tocan a todas las instancias de la sociedad. El incremento en los suicidios, la drogadicción y el alcholismo, son consecuentes de los altos índices de depresión que se está viviendo en el mundo entero. Aunque en algunas regiones son más propensas a ciertas situaciones que otras,el hecho es que se están presentando a escala mundial. Una enfermedad silenciosa que ya alcanzó el nivel de epidemia. La pregunta que queda sobre el tintero es, ¿no podrá ser que existe un elemento en común que afecte a todas las poblaciones?, en este caso, se hacen visibles los medios. Según el EGM67 del 2006, dentro del presupuesto de los colombianos el primer artículo de mayor consumo de los colombianos es el televisor. De lejos le sigue el equipo de sonido y no muy lejos el ordenador. Así, teniendo en cuenta que la mayoría de los colombianos poseen un televisor en su casa, es prioritario poder conocer la interpretación de los mensajes que son recibidos a través de la pantalla.

EFECTOS

FISIOLOGICOS

El deficiente manejo de la lectura de los nuevos textos ha traído consigo nuevas formas de percepción del mundo, y con esto los científicos han comprobado las posibles somatizaciones que se suceden en el organismo. De acuerdo con el neuropediatra Manuel Benitez del Hierro92, el espasmo de sollozo es la retención de la respiración durante el llanto por un corto periodo, que Según Benitez del Hierro, lo común es que aparezca hacia el séptimo mes de vida y se prologue hasta los cinco años. Gracias a los estudios se ha podido


21

determinar que hay dos tipos de espasmo: el cianótico y el pálido. El primero es el más común y es el caso del niño que ante una contrariedad anza un llanto, se pone morado y rígido, blanquea los ojos, se estira hacia atrás y cae desmayado. En e pálido, por el contrario, no hay llanto y puede confundirse con una crisis compulsiva.

BIBLIOGRAFIA

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Transnacional. Oportunidades y desafíos para el periodismo regional en Colombia, Bogotá, Fundación para la Libertad de Prensa.

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-Barón, Luis; Martínez, Alejandra; Rodríguez, Enrique & Wiesner, Santiago (2002), Internet, guerra y paz, Bogotá, Cinep.

-Barón, Luis; Valencia, Mónica & Bedoya, Adriana (2002), “Noticias de guerra: la extraña lógica del conflicto colombiano en el consumo de noticieros”, en Controversia, Bogotá, Núm. 180, pp. 76-106.

-Barón, Luis (2003), “Del drama a la épica: los discursos sobre el conflicto y la paz en los medios”, en Cien días vistos por Cinep, Bogotá, pp. 18-23.


22

-Barón, Luis; Valencia, Mónica; Bedoya, Adriana; Rodríguez, Enrique & Díaz, Olga (2004), Estado de alerta continua: noticieros y guerra en Colombia, Bogotá, Cinep.

CONCLUSIONES

Aquí necesitamos el equilibrio. El periodista no tiene por qué orientar a la opinión, tiene que informar a la opinión, pero no orientarla. Por consiguiente ese equilibrio del que estamos hablando consiste en dejar que las diferentes fuentes, con los diferentes enfoques que tengan frente a los hechos, sean presentadas, tengan el derecho a hablar, a contradecir, a defenderse y a defender su punto de vista, siempre y cuando haya análisis y

contextualización, eso en Caracol es equilibrio. Estoy en desacuerdo con que militares o políticos nos redacten. Es muy difícil que nos den la receta para el cubrimiento del conflicto, porque ellos tienen unas posiciones en donde están comprometidos en su labor o militar o política. Y es absolutamente respetable, pero los periodistas tenemos una función diferente. Nuestro deber no es tomar partido, sino informar. Nosotros estamos del lado de la democracia, dentro del estado de derecho vigente, que respetamos y que aceptamos con todos sus problemas y sin embargo siempre vamos a criticar sus deficiencias, sus carencias y los excesos que se cometan desde el Estado, desde esa democracia de derecho en que creemos, escudándose en el tema de la legitimidad o del patriotismo o de la autoridad. Creemos que debemos defender un sistema muy frágil en el cual todos creemos y que afortunadamente rige sin sobresaltos en este país.

Paulo Laserna Presidente del Canal Caracol.


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Entre los muchos países donde hay conflictos armados en curso, Colombia es quizás el país donde más debate y discusión ha habido entre los medios: -de los medios con la academia, los periodistas y los poderes, entre los militares, pero también con otras ramas del poder-, sobre cómo cubrir bien el conflicto, sobre qué están haciendo los medios en el conflicto. Traté de hacer una lista breve, hay una buena cantidad de estudios que arrojan ya una evidencia bastante clara y contundente, estadísticas cuantitativas o cualitativas sobre qué está pasando y cómo se ha venido cubriendo el conflicto. En comparación con las décadas precedentes, hay diferencias sustanciales que hay que reconocer para ver cómo lo cubrimos mejor, de lo contrario, corremos el peligro de terminar haciendo retórica. Tenemos una claridad bastante grande en cuanto a los problemas que arrastramos y cómo resolverlos; una serie de medidas simples, de aplicación de reglas básicas del oficio en circunstancias de emergencia. Ahora se deben poner en práctica esas reglas, ese tipo de fórmulas. En ese sentido yo

creo, que estamos ante un problema que es fundamentalmente práctico, no es un problema, un gran debate intelectual, aunque no quiero con esto desconocer la importancia de la interpretación y el respaldo académico que debe tener una empresa de este tipo.

Alvaro Sierra Editor Adjunto del periódico El

Tiempo.

Uno de los temas que se plantearon hoy es el papel de las fuerzas armadas como productor de información, como fuente. Carlos Alberto Chica nos menciona como el Informe nacional de desarrollo humano, se habla de las fuerzas armadas como relator o como gran relator del conflicto desde el punto de vista oficial. La autoflagelación, que estamos enfrentando en este encuentro va en serio, pero también tiene que pasar por las empresas periodísticas y nos gustaría que las fuentes también pensaran en su rol. Sabemos que no existe una política, dentro de las Fuerzas Armadas, que marque unas pautas de la producción de información institucional, en función del derecho a la información como derecho consagrado en la Constitución, y en función de la responsabilidad social y legal


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que le cabe a esta que es una de las máximas instituciones del Estado Colombiano.

Jaime Abello Director Fundación Nuevo

Periodismo Iberoamericano

Quiero resaltar que la posición del gobierno ha sido de un absoluto respeto a la libertad de prensa en Colombia y la convicción democrática del presidente Uribe en el sentido de que la libertad de prensa es absolutamente necesaria para el bienestar de la nación. Que esa libertad de prensa finalmente está amenazada, duramente amenazada por los violentos, por el terror y que muchas veces termina siendo una libertad formal; y los grandes esfuerzos que hay que hacer para que se convierta, como todos queremos, en una libertad real.

Luis Carlos Restrepo

Alto Comisionado para la Paz.

los medios de comunicacion y el conflicto armado en colombia

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