legislacion , etica y propiedad intelectual

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LEGISLACIÓN, ÉTICA Y PROPIEDAD INTELECTUAL

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LEGISLACIÓN, ÉTICA Y PROPIEDAD

INTELECTUAL

Definición de Legislación

Se denomina legislación al cuerpo de leyes que regularán determinada materia o

ciencia o al conjunto de leyes a través del cual se ordena la vida en un país, es decir, lo que popularmente se llama

ordenamiento jurídico y que establece aquellas conductas y acciones aceptables o

rechazables de un individuo, institución, empresa, entre

otras.

Cada ley que los legisladores de una determinada Nación dicten, siendo, salvo excepciones, las únicas autoridades competentes para hacerlo, deberán ser respetadas y cumplidas por todos los ciudadanos para contribuir al bien de la comunidad, en tanto, en caso que esto no se cumpla como debiera, cada particular deberá hacerse cargo de la sanción correspondiente. Por ejemplo, si dejé estacionado mi automóvil en un espacio prohibido y la autoridad que vigila dicha cuestión me sorprende en esa situación, me caerán todas las de la ley y deberé responder por esa falta, ya sea pagando una multa o pagando un canon previamente establecido.

Regla u precepto, del cuerpo humano

Y ahora volviendo a la generalidad que nos ocupa, la legislación de un estado democrático, por ejemplo, está conformada por la Constitución nacional que se erige como la norma madre y suprema y luego por las leyes que comentábamos más arriba y que son el producto del trabajo del poder legislativo, aquellas manifestaciones reglamentarias potestad del Poder Ejecutivo, como ser las reglamentaciones, decretos, tratados, convenciones, disposiciones, contratos, entre otras.

¿ Es importante la Legislación?

Hay dos concepciones básicas acerca del origen de la legislación u ordenamiento jurídico. Por un lado la corriente normativa señala que el ordenamiento está expresado en un conjunto de normas que se entienden y se rigen con una serie de juicios de valor, creencias y convicciones. Y por otro lado, la corriente institucional supone que ese orden estará establecido por la sociedad, por aquellos mecanismos que aplican y producen las normas y por todas aquellas instituciones y criterios de aplicación.

Si uno viviese en una comunidad en la cual no existe este conjunto de normas que nos dirán como actuar, responder ante determinadas situaciones y que básicamente ordenarán la vida en ella, entonces, es casi seguro que el descontrol mandaría, ya que no todas las personas suelen respetar el derecho de los otros ni tampoco desplegar sus obligaciones, por eso y atendiendo a esta cuestión es que una legislación es la mejor manera que existe para que una comunidad subsista, se desarrolle y crezca, ya que en el medio del caos sería imposible que esto así se suceda.

¿Qué estudia la ética ?

La ética es la disciplina que estudia la moral, distingue lo bueno de lo no tan bueno, y determina como debemos actuar. Por lo tanto, la ética es la ciencia del comportamiento moral del individuo. La moral son reglas y normas por las que se rige la conducta de un ser humano, en relación con la sociedad y consigo mismo. Normalmente este término se asocia con las cosas buenas; y también con los principios religiosos y los valores que la sociedad está dispuesta a respetar. Basado en esta definición de términos, podemos deducir, que un Código de Ética es el conjunto de normas o principios que orientan la conducta de los servidores en todas las ramas sociales sean personales o profesionales.

Los códigos de ética se crean para reforzar y consolidar los valores morales que deben regir las acciones y el comportamiento de los individuos que componen los grupos en que se dividen las sociedades. Aunque estos códigos fomentan el apoyo de los valores y principios morales, no pueden imponerlos. Los códigos de ética marcan los límites dentro de los que se enmarca el concepto de bien, pero no describe la conducta de las personas que se rigen por los mismos. Esto lo que significa es que el que existan códigos de ética no garantiza que los individuos de los grupos u organizaciones que los poseen sean éticos. Pero si provee herramientas para establecer y desarrollar conductas y comportamientos tanto personales como organizacionales, que promuevan la búsqueda del bien común o colectivo. Es por eso que es importante que existan los códigos de ética, porque ellos dan pie a que se creen principios que las personas adopten, más que por religiosidad o moralidad, por tradición y por uso y costumbre. En ocasiones es más importante que existan normas establecidas en las creencias tradicionales del uso y la costumbre que tratar de imponer reglas que consciente y claramente obliguen a los individuos a conducirse de determinada manera.

PROBLEMÁTICA ACTUAL DE LA ÉTICA LOS VALORES Y

LA MORAL

1.-¿Cómo entender la crisis

2.- Moda, coyuntura y estructura

3.-Fenomenologia de la crisis

4.-Contexto latinoamericano de la crisis.

5.-Orientaciones educativas para el manejo de la

crisis.

1.- Nadie discute que la “problemática actual “ en torno a la ÉTICA, los Valores y la Moral se resume en una sola palabra “Crisis”.

“Crisis de perdida “ “Crisis Colapsal “

“Crisis de búsqueda”

“Crisis de Crecimiento”

La humanidad ha vivido de

hecho siempre en Crisis.

MODA, COYUNTURA Y ESTRUCTURA

Por otra parte, somos conscientes de que loscambios no se dan en bloque ni al mismo ritmoni con la misma profundidad .

Se puede distinguir tres niveles de profundidaden los cambios culturales, cada uno con suspropio ritmo histórico, a saber :

L a Moda .-evoluciona con ritmo breve y rápido; es caprichosa y efímera. Ejemplos :

La música

La vestimentaEl baile

La coyuntura .- Es mas duradera que la moda y tiene mayor alcance. Ejemplos:

“Libertad “desde 1789 hasta 1848

“Racismo” “Igualdad "a

partir de 1848

La estructura. evoluciona lentamente y los cambios se dan a largo plazo; permanece igual durante siglos .

Ejemplos:

País, el sistema

La religión Las leyes

FENOMENOLOGÍA DE LA CRISIS La actual crisis de crecimiento por la que esta atravesando el mundo

se presenta bajo las siguientes configuraciones:

Confusión Inversión

vacioRelativización y

transculturación

CARACTERÍSTICAS

Confusión .- cuando en unsistema cultural ya no estaclaro el “cuadro de valores”

ni los “ principios éticos “

que sirven de referencia acada uno de susmiembros, se genera unasituación de “confusión “ seconvierte en “conflicto“cuando unos valores oprincipios pugnan por lahegemonía en el equipo.

E1 AMOR E2 SABER

E3 PODER

E 3

E 1

E2

Ejemplo .En una familia, que es el primer espacio de socialización de una persona

( E1), se le enseña al niño ( a) que el AMOR es el valor mas alto de lavida, pero, al mismo tiempo, en otros espacios de especial influenciasobre él o ella, como son la escuela (E2) y el barrio (E3), ve y oye quelo mas importante es el SABER y el PODER, se crea en su mente laconfusión y el conflicto de valores, que harán que el niño o joven seplantee mas tarde consciente o inconscientemente la siguientepregunta : ¿ Qué es lo que realmente vale la pena en la vida?

Si quiere responder de forma coherente a este interrogante deberáaprender a clasificar sus valores y principios mediante la construcciónde una escala personal de valores, que le proteja del escepticismo

(“ nada vale la pena “) y del relativismo (“ todo vale igual”) y le ayude aver que es lo mas importante y valioso de la vida .

EL CONSUMO DE LAS DROGAS

La Despenalización

Confusión de Valores

INVERSIÓN La inversión de valores y principios ocurre cuando en una sociedad conun cuadro de valores definido se subvierten dichos valores y principios,de tal forma que los mas altos en la escala pasan a ser los mas bajos, yviceversa.

Ética

Estudios

Logros

Economía

Tomamos por caso una cultura en la que se siga esta pirámide de valores invertidos ,para esa cultura lo menos valioso son los bienes tangibles y lo mas valiosos los bienes intangibles. Allí todo esta orientado a SER MÁS, porque eso es lo que interesa a cada miembro del equipo. Pero ocurre que de un momento a otro, la mayor parte del equipo o la nueva generación empieza a preocuparse más por el TENER que por el SER y orienta su vida hacia la acumulación de bienes materiales, dejando en ultimo plano el arte y la ética .

Economía

Logros

ESTUDIOS

Ética

EJEMPLO:

En una encuesta realizada en Colombia a jóvenes delas Comunas de Medellín .

Dieron como resultados, que los valores menosimportantes en esas pandillas eran el respeto, elamor a la vida y la justicia.

EE.UU

Vacio Ético

• Es la situación de una sociedad que pierde su ética católica

• Sin esperanza, sin fe .

Vacio económic

o

• Es la situación de la economía informal, es decir, la manera como la gente se lanza a vender en las calles y a tratar de encontrar la solución a su problema de vida

• También tiene que ver con la deuda externa del país, el déficit fiscal.

Vacio de

Estado

• Cuando no hay seguridad social para los ciudadanos, ni un aparato jurídico donde se hagan respetar las normas y los derechos de las gentes.

• Cuando el pueblo ve que el Estado es errático, irregular. veces

Vacio de Sociedad Civil

Es la ausencia de comunidad humana, la ausencia de civilidad.

Aparte de los ya descritos , existen otros vacios, que

desestabilizan una sociedad .

Para los vacios éticos, espiritual, y existencial :

MaterialismoConsumismo Diversión IdeologíasSectasEsoterismo

Espiritualismosuicidio

Para el vacio económico

Corrupción

Narcotráfico

Negocios ilícitos

Robos

Secuestros

Extorsión

Para el vacio de Estado

Guerrilla

Paramilitarismo

Justicia por propiacuenta

Paros

Para el vacio de sociedad civil

Astucia

Individualismo

Bandas delincuenciales

Para el vacio afectivo

Prostitución

Pandillismo

Alcoholismo

Drogadicción

satanismo

Los valores y losprincipios éticos nosdefienden de estospeligros, de la mismaforma que losanticuerposproducidos por nuestrosistema inmunológiconos protegen de losvirus y las bacteriasinvasores .

RELATIVIZACIÓN

Unas de las creencias mas generalizadas y arraigadas en el mundo actual es la de

que nada es absoluto, todo es relativo. Y es justamente en el campo de

la ÉTICA, los valores y la Moral donde mas sustenta esta creencia .

Transculturación La “transculturación” consiste en el transporte de valores

(y contravalores) de una cultura a otra, vía microondas. En

los tiempos de los abuelos la ética, los valores y la moral permanecieron inconmovibles durante largos periodos, porque nadie los cuestiona, debido a que no se conocía mas. Hoy en cambio los medios vacios de Comunicación ( satélites, televisión, radio, prensa internet, etc.) nos ponen en contacto inmediato con los lugares mas distantes y los estilos de vida mas Dispares del planeta.

Los Valores importados ponen en duda los de la propia cultura, provocando diversas reacciones: acogida, rechazo, critica, acomodación.

Transferencia indiscriminada de tecnología . Como establece el pensamiento indígena arhuaco: “Dialogar con una cultura es conservar sus valores y criticar sus errores”

EJEMPLOS :

Es frecuente escuchar expresionescomo:” Eso es bueno para usted, perono para mí”; “déjelo ser feliz”: “Tododepende del momento”:

“Eso era en su época”, etc.

Contexto Latinoamericano de la crisis

Las crisis no son iguales en todas partes. Cada persona y cada país tienen su propia forma de vivirlas .

“Crisis colombiana” “Crisis cubana “ etc

Orientaciones Educativas para el

manejo de la Crisis

Hay dos formas de enfrentar la Crisis ética y valorativa de nuestro tiempo:

Visión Apocalíptica.

Pone el acento enlos acontecimientotrágicos ycatastróficos de lahistoria,presentando enprimer plano lasdificultades yproblemas de la vidaactual, lo cualgenera cierto miedoy pesimismo .

y visión utópica.

Cree todavía en las energías latentes de una humanidad que se aproxima a su madurez espiritual y promueve una actitud de optimismo esperanzado .

El educador en Ética y ValoresDebe ubicarse pedagógicamente en la” Visiónutópica” de la crisis, tal como la formuló en 1992el exministro ecuatoriano de Educación yCultura, Raúl Vallejo, en el discurso inaugural dela Conferencia Nacional de “Educación Siglo XXI”: “ Tenemos por delante la tarea de construirnuestra utopía de fin de siglo. Por ello, profetasdel juicio fina, no estamos ante el fin de lahistoria; para regocijo de las mujeres y loshombres de nuestros pueblos, parecería mas bienque todavía estamos en el primer día de lacreación “.

Por eso, en lugar de lamentar un estado de cosas y de dirigir discursos moralizantes y sermones amenazantes a una juventud tentada de convertirse en “ Generación X”, es conveniente mas bien que las familias y los colegios orienten sus programas educativos a la construcción de ambientes biosociales sanos, es decir, animados por auténticos valores humanos y principios éticos, y la elaboración de proyectos de vida, individuales y comunitarios.

Responsables Solidarios