la lírica religiosa en el renacimiento

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La lírica religiosa en el Renacimiento La mística y la ascética

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Rasgos de la poesía mística y ascética en el Renacimiento

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Page 1: La lírica religiosa en el Renacimiento

La lírica religiosa en el Renacimiento

La mística y la ascética

Page 2: La lírica religiosa en el Renacimiento

Literatura y contrarreforma

La lírica religiosa renacentista surge a mediados del siglo XVI, durante el reinado de Felipe II.

Nace como reacción católica frente al protestantismo.

Page 3: La lírica religiosa en el Renacimiento

Social y culturalmente se vivifica el catolicismo mediante:

El Concilio de Trento (1545-1563), que trata de asentar las bases del catolicismo frente a la amenaza protestante.

Page 4: La lírica religiosa en el Renacimiento

La educación es puesta en manos de jesuitas.

Page 5: La lírica religiosa en el Renacimiento

Se restablece la Inquisición para frenar el avance del protestantismo, ejerciendo la vigilancia tanto del clero como del pueblo.

Page 6: La lírica religiosa en el Renacimiento

En literatura, aparece un claro dominio religioso y surge la mística y la ascética.

Page 7: La lírica religiosa en el Renacimiento

Ascética y mística

La ascética, del griego ascesis, “ejercicio”, trata de los ejercicios que debe practicar el cristiano que aspire a la perfección.

La mística, del griego “sabiduría secreta”, trata de conseguir la unión del alma con Dios en la vida presente.

Page 8: La lírica religiosa en el Renacimiento

La experiencia de lo divino

Para conseguir la unión del alma con Dios, el místico desarrolla un proceso en tres grados:1º- La purgatio, o período purificativo o ascético:

el alma desea dejar lo material para volverse a Dios.

Page 9: La lírica religiosa en el Renacimiento

La ascesis conlleva:Meditación: para descubrir los efectos que se oponen a la unión con Dios.

Page 10: La lírica religiosa en el Renacimiento

Mortificación: se extirpa todo apetito y todo apego a las cosas materiales para lograr la limpieza de espíritu.

Los ascetas se quedan en este período, buscando el dominio de uno mismo y una purificación espiritual.

Page 11: La lírica religiosa en el Renacimiento

2º- La illuminatio, o período iluminativo. En esta etapa se desarrolla la contemplación a través de: El recogimiento y la quietud: para sentir

intuitivamente la presencia de Dios.

Page 12: La lírica religiosa en el Renacimiento

El éxtasis: suspensión de facultades y sentidos por la contemplación de Dios.

Page 13: La lírica religiosa en el Renacimiento

3º- La unio, o período unitivo. En él se produce la entrega total del alma a Dios. “Ambas partes se entregan por posesión de la una a la otra, con cierta consumación de la unión de amor” (San Juan de la Cruz).

Page 14: La lírica religiosa en el Renacimiento

Características de la mística española

Aparición tardía respecto a la mística europea (Edad Media).

Carácter ecléctico y armonizador. Se busca la armonía entre:Razón y sentimientos.Acción y contemplación.Expresión popular y lenguaje cuidado.

Page 15: La lírica religiosa en el Renacimiento

Rigor doctrinal: hay un sólido contenido bíblico.

Afán vulgarizador: utilizan palabras comunes y cotidianas para lograr la claridad y la comprensión inmediatas.

Page 16: La lírica religiosa en el Renacimiento

La calidad literaria y los valores estéticos son primordiales. Principales autores místicos: San Juan de la Cruz y Santa Teresa De Jesús.En la ascética sobresaldrá la figura de Fray Luis de León.

Page 17: La lírica religiosa en el Renacimiento

Elementos constituyentes de la poesía mística

Motivo fundamental: la representación de la unión del alma y Dios se realiza a través de una imagen nupcial (el matrimonio).

Toma como modelo el Cantar de los Cantares (símbolo tradicional de la relación nupcial entre el pueblo judío y Dios).

Dios, como creador, es el elemento masculino, y el alma, el femenino.