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LA MÚSICA RELIGIOSA Y PROFANA EN EL RENACIMIENTO: LA MISA, EL MOTETE, EL MADRIGAL ITALIANO, EL VILLANCICO Y EL ROMANCE. IES La Rábida Departae!t" de M#$i%a

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musica religiosa y profana

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  • LA MSICA RELIGIOSA Y PROFANA EN EL RENACIMIENTO: LA MISA, EL MOTETE, EL MADRIGAL ITALIANO, EL VILLANCICO Y EL ROMANCE. IES La RbidaDepartamento de Msica

  • CONTEXTO HISTRICOEl Renacimiento es un perodo que abarca aproximadamente dos siglos: XV y XVI.Italia es la cuna de esta poca histrica desde finales del siglo XIV, aunque tardar un poco ms en expandirse por Europa.Como ocurre habitualmente el paso de la Edad Media al Renacimiento no fue un proceso de ruptura sino de asimilacin.

  • 1. SociedadLas ciudades van ganando importancia y surge una nueva clase social: la BURGUESA. El hecho de que Italia estuviera constituida como una serie de ciudades-estado con autonoma y a veces enemistadas entre s, favoreci la aparicin de otro motor de desarrollo: EL MECENAZGO.

  • MECENASFERRARA familia DesteMANTUA familia GonzagaFLORENCIA familia MediciMILN familia Sforza

    Adems, las asociaciones gremiales contribuyeron al engrandecimiento de las ciudades, sufragando importantes obras.

  • 2. AntropocentrismoEl Renacimiento toma al hombre como medida de todas las cosas.Dante y Maquiavelo no tardan en proponer la divisin de poderes entre Iglesia y Estado.

  • 3. Humanismo La invencin de la imprenta posibilit la difusin de la cultura.Se realizan grandes avances en el estudio de la anatoma humana.Servet descubre la circulacin pulmonar.Coprnico lanza su teora heliocntrica.El humanista es un estudioso de diferentes campos del saber, incluyendo el arte.

  • El HUMANISMO

    MAQUIAVELOMIGUEL SERVETLEONARDO DA VINCINICOLS COPRNICOERASMO DE ROTTERDAM

  • Descubrimiento de AmricaPara gran parte de los historiadores, fue la puerta para difundir las nuevas ideas a travs del ocano. En este momento se expanden con fuerza las ideas renacentistas por Europa.

  • 4. ReliginAparecen en Europa gran nmero de herejas que entran en conflicto con el catolicismo imperante.Surge la reforma con el PROTESTANTISMO O LUTERANISMO.Carlos I se erigir en defensor de la Iglesia Catlicallevndonos a interminables guerras de religin quedesangrarn a la nacin y propiciarn la cada del Imperio en el Barroco

  • 5. ArteEl arte renacentista se mira en las fuentes helensticas e intenta obviar el pasado reciente y oscuro.En pintura se realizan estudios de perspectiva y luz a unos niveles insuperables.En arquitectura predomina el equilibrio, las lneas rectas (frontones triangulares, columnas clsicas, bvedas de can y arista, cpulas de media naranja). Las medidas estn adaptadas a las proporciones humanas y a la utilidad del edificio.En escultura se abandona el estilo hiertico y se busca la expresin y el estudio de la naturaleza. La perfeccin anatmica es total y se plasman personajes mitolgicos, adems de la temtica religiosa.

  • MASACCIO Y LA PERSPECTIVALA TERRIBILITBRONCE ECUESTREPALACIO RENACENTISTA

  • 5. MSICA RENACENTISTADurante el Ars Nova (siglo XIV) y el siglo XV, la polifona franco-flamenca alcanz niveles de virtuosismo increbles. Los autores llegaron a mezclar textos profanos, obscenos y religiosos en la misma composicin aprovechando la confusin sonora y el mayor nmero de voces. Surge un hedonismo del sonido en detrimento de la palabra.

  • La vida musical se enriquece en torno a las capillas eclesisticas y palaciegas (mecenazgos).Los msicos viajan por Europa para adquirir nuevos conocimientos.Se crean escuelas nacionales con caractersticas distintivas entre ellas.En el siglo XVI el estilo se simplifica siguiendo las ideas de Trento y se aboga por la inteligibilidad del texto.

  • Triunfa la escuela Romana con Palestrina,cuyos seguidores en Espaa sern Guerrero y Toms Luis de Victoria

    El misticismo de los compositores espaoles influye en la austeridad de sus composiciones. De izquierda a derecha: Victoria, Guerrero y Palestrina.

  • 5.1. MSICA RELIGIOSAMISA Existen varias formas de componer misas:Recurriendo al contrapunto imitativo entre las voces.Utilizando un cantus firmus o meloda preexistente como inspiracin. Misa parodiaMOTETE: En el Renacimiento es cualquier pieza religiosa independiente de la misa. Proviene del organum melismtico, cuando a la nueva voz se le aadi texto (mot) para recordar la meloda.El motete va evolucionando desde 3 voces hasta 5 o 6 en el siglo XVI. El texto del motete procede, por lo comn, de la liturgia. Sin embargo, en el siglo XVI no es de carcter exclusivamente sagrado.

  • 5.2. MSICA PROFANAEL MADRIGAL ITALIANO utilizaba poesa ms elevada y severa que la de la frottola y a menudo perteneca a un gran poeta como PETRARCA. ORAZIO VECCHI (1562-1605). Su importancia estriba en haber dado a sus Madrigales un argumento dramtico que se desarrolla entre varios personajes, como ocurre en su Amfiparnaso. En principio es un procedimiento un poco ingenuo, ya que cada personaje no se expresa de forma individual, sino a travs de las distintas voces de la polifona, pero es un primer paso.CLAUDIO MONTEVERDI (1567-1643). Es el representante ms destacado. Se encuentra entre el Renacimiento y el Barroco. En sus libros de madrigales crea autnticas obras maestras, donde cada matiz literario est realzado por la msica.

    La evolucin del madrigal italiano en el siglo XVI pas de lo meramente descriptivo hacia lo dramtico. La variedad de textos que admita, lo flexible del gnero, lo variado de su ritmo y lo manejable de sus posibilidades expresivas hicieron del Madrigal la forma favorita de los msicos del siglo XVI.

  • Monteverdi y el madrigal

  • EL VILLANCICO. El gnero principal de la polifona profana espaola hacia finales del siglo XV era el Villancico, que puede considerarse el equivalente espaol de la frottola italiana. El villancico era una breve cancin estrfica con estribillo que sola tener el esquema aBccaB. Su meloda principal se hallaba en la voz superior; estaba probablemente destinado a ser ejecutado por un solista con acompaamiento de dos o tres instrumentos. Estos villancicos se recogan en cancioneros y muchos de ellos tambin se publicaron como solos vocales con acompaamiento de lad. El principal poeta y compositor de principios del siglo XVI fue JUAN DEL ENCINA (1469-1529). Durante los siglos XVII y XVIII se escribieron villancicos mucho ms elaborados, para solistas y coro, sobre textos religiosos.

  • El ROMANCE.Tambin destac Encina en el romance, cancin narrativa compuesta por un gran nmero de estrofas de cuatro versos cada una sin estribillo. Especialmente memorable es el romance de Encina a tres Ques de ti desconsolado.Pueden ser del tipo pico (procedentes de los cantares de gesta) o lricos (de la pastorela provenzal). Estn recogidos en pliegos sueltos, libros, cancioneros o romanceros.

  • El contenido de esta presentacin tiene nica y exclusivamente carcter didctico.Las imgenes han sido conseguidas a travs del buscador de google o en pginas especializadas.Si cualquier usuario tiene algn problema con el copyright de elementos incluidos aqu, pngase en contacto conmigo y se eliminarn de la presentacin.Estas diapositivas corresponden al temario de 2 de Bachillerato de la materia de Historia de la Msica del I.E.S. La Rbida de Huelva.Por supuesto este material podr ser utilizado sin restricciones por cualquier persona interesada, siempre que el fin sea pedaggico.Juan Moreno, Jefe del Departamento de Msica del IES La Rbida.

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