la invención de la comunicación

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  • ARMAND MATTELARTLA INVENCIN DE LA COMUNICACIN

  • LA ENCRUCIJADA DE LA EVOLUCINPOR ENOC FIGUEROA NEIRAMAGSTER CIENCIAS DE LA COMUNICACIN

  • TEORIZACIN DE LA DIVISIN DEL TRABAJOConcepto tomado desde las propuestas de Adam Smith quien plantea Cuanto ms elevado es el grado de perfeccionamiento de un pas, mayor es la separacin de los empleos y los oficios(A.Mattelart: 1995)Ejemplo:Fbrica de alfileresTirar el metalEnderezar el metalAfilar el metalBlanquear alfiler

  • COMUNICACIN Ampliacin de los mercadosORGANIZACIN DEL TRABAJO COLECTIVO

    Abolicin de las fronteras por la ampliacin del mercadoLaissez - faire

  • COOPERACIN Y DIVISIN DEL TRABAJO MENTAL: EDWARD WAKEFIELD Y CHARLES BABBAGELa divisin del trabajo slo sera un aspecto de la COOPERACIN (Wakefield)Cooperacin simpleCooperacin CompuestaOperacin mentalOrdenacin del territorio en coloniasPoblacin agrcola y poblacin urbana proporcional

  • CHARLES BABBAGE La economa de la maquinaria y la manufactura (1832)Eficacia de las mquinas en el trabajo pesadoLa divisin del trabajo como clasificatorio de habilidades

  • THOMAS MALTHUS Y LA COMPETENCIA VITALLas clases medias estn llamadas a ser cada vez ms ampliasModelo a imitar por las clases inferioresClase baja pacficas y amantes del ordenLa cuestin demogrfica como forma de gobiernoESTRATEGIA DE COMUNICACIN

  • AUGUST COMTE:LOS ESTADOS SOCIALES Y PERSONALESLa historia es una sucesin constante de 3 estados generalesPrimitivamente teolgicoTransitoriamente metafsicoFinalmente positivoCausalidad SOBRENATURALAbstracciones personificadasEdad cientfica

  • SOCIOLOGA EVOLUCIONISTA SPENCERIANADesarrollo de los organismos socialesAPARATO DE RGANOSPRODUCTOR O DECONSERVACINDISTRIBUIDORREGULADORHace posible la gestin de las relaciones de un centro dominante con centros subordinadosEJ: MEDIOS DE PRENSA

  • EVOLUCIONISMO DARWINIANOUso social de la teora darwinianaCOMUNICACIN COMO AGENTE DE LA CIVILIZACIN (globo como cuerpo organizado)Divisin internacional del trabajoDEPENDENCIARECPROCAIrona de la historia, la de este brutal retorno de lo viviente !a partir del cualel modelo evolucionista ha pretendido hacer pasar por naturales su idea ySu prctica del progreso! (A.Mattelart: 1995,p.110)