JAIME ALVAREZ LLANOS

MAESTRÍA EN EDUCACIÓN

MODULO: CAMPO INTELECTUAL DE LA EDUCACION EN COLOMBIA

SINTESIS SOBRE INTINARIO DEL MAESTRO DE PORTADOR A PRODUCTOR

SABER PEDAGÓGICO

Es la confluencia organizada de debates, investigaciones, reflexiones colectivas y/o experiencias pedagógicas realizadas por maestros que analizan y reconstruyen la esencia de su labor, en función de producir saber pedagógico, interactuando con su realidad cotidiana en busca de la calidad educativa

LA EXPEDICIÒN PEDAGÓGICA NACIONAL: RETORNO RENOVADOR DEL MOVIMIENTO PEDAGÓGICO

1. ¿En qué consiste esta renovación?

Acciones concertadas de maestros de una región o de todo el país, como experiencias colectivas de eventos, grupos de investigación, redes de maestros de un saber, grupos de reflexión pedagógica y/o intercambios de experiencias.

2. ¿Cuáles son sus principales manifestaciones?

3. ¿Cuál es el fundamento de la nueva realidad de las Ciencias Sociales? (La pedagogía y las Ciencias de la Educación)

A partir de la crisis de los paradigmas científicos que agotaron sus teorías frente a los grandes cambios más recientes, han surgido los estudios interdisciplinarios, que convierten a los paradigmas en métodos complementarios

Se han emprendido nuevas formas de resolver los problemas de investigación social, a partir del diálogo y la colaboración entre las disciplinas y una mirada relativista de los valores éticos que encierran el quehacer humano. Ha surgido la multiculturalidad como perspectiva de análisis de las realidades sociales

4. ¿Qué alternativas tiene el debate contemporáneo sobre las Ciencias Sociales?

La pedagogía, ante su indudable crisis de las teorías sistemáticas, ha respondido con la preocupación por la reconceptualización de la enseñanza de lo micro a partir de la experiencias concretas de los maestros en diferentes contextos y disciplinas

5. ¿Cómo ha impactado el debate de las C. Sociales en el campo de la pedagogía?

Integrarse a los procesos tenológicos, estudiar los códigos comunicativos y los tipos de lenguajes, buscar el carácter vocacional y romántico del oficio, estudiar su pasado desde una óptica comparativa, aceptar que la educación es un eje temático interdisciplinario y que sus actores son sujetos políticos, sociológicos antropológicos y axiológicos

6. ¿Qué perspectivitas ha asumido la pedagogía del debate sobre el su aislamiento de las otras disciplinas?

7. ¿En qué se diferencia el Movimiento Pedagógico de los otros movimientos Sociales?

Su carácter eminentemente cultural surgido de la cualificación intelectual de los maestros como actores esenciales de la educación, que le dieron la condición proceso a largo plazo pero dinámico cambiante y constante que estudia su problemática y alimenta el estudio serio de otros problemas sociales.

A partir del Congreso Pedagógico de 1987, donde se socializaron los avances de los grupos de maestros investigadores sobre la pedagogía y sus innovaciones, el discurso del movimiento adquirió fuerza y contenido suficiente para luego influir en el debate que sirvió de base para la Ley General de Educación o Ley 115 de 1994

8. ¿Por qué el final de la década de los 80´s y principios de los 90´s se consideran como el momento cumbre del Movimiento Pedagógico?

9. ¿Qué impactos generaron las Redes Pedagógicas en el devenir del M. P. ?

Le dieron continuidad al Movimiento Pedagógico en cuanto que se constituyeron un espacio donde el Maestro se reconoció más allá de su rol laboral y de su estatus gremial, desarrollando su potencial investigativo, creativo y crítico como resistencia a las legislaciones y cambios curriculares impuestos por las autoridades educativas

La movilización de grupos de maestros con intereses investigativos e intelectuales sobre aspectos específicos del quehacer pedagógico por varias regiones del país, ha permitido desarrollar nuevas interpretaciones y miradas de los problemas educativos, al confrontarlos en diversos contextos.

10. ¿Cuál es la dimensión de la Expedición Pedagógica factor de reactivación del Movimiento Pedagógico?

11. ¿Cuál es el principal propósito de la Expedición Pedagógica?

Sólo así la práctica educativa cotidiana y contextual del maestro se constituirá en la reacción alterna y constante del quehacer del maestro a los intentos de homogenización del sistema educativo

Se trata de que el maestro fuera de su rol cotidiano, a partir de sus preocupaciones y de la interpretación del saber científico de a pedagogía observe, interactúe y redescubra nuevas reflexiones en contextos diferentes al suyo, pero esencialmente similares, hasta convertirlos en nuevos saberes pedagógicos, resultantes del debate y la reflexión colectiva

12. ¿En que consiste la conversión de la práctica pedagógica en la experiencia pedagógica?

Es el proceso a través del cual los maestros interiorizan, reconstruyen y recrean su quehacer cuando lo desarrollan a partir de una auto-observación reflexiva y crítica de sus prácticas, para luego someterlas al juicio del debate y la búsqueda de nuevos saberes pedagógicos que les permitan afirmarse como actores de la renovación y la cualificación de su propia realidad educativa.