hegel estetica ii seleccion
TRANSCRIPT
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8/11/2019 Hegel Estetica II Seleccion
1/40
1
J
;
Hegel
ESTTI
{L
~ \ : ~ ~ ~
Hermenegildo Ginerde los Ros
BIBLIOTEC
Serie rtey rquitectura
EDITORI L LT FULL
Barcelona
1988
-
8/11/2019 Hegel Estetica II Seleccion
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en el poema dramtico, esta amplia base pica desaparece,
se:;n hemos v is to , y de
otra
los personajes, en lugar de
expresar simplemente
su
pensamiento solitario indivi
dual la manera lrica entran en relacin los unos con
los otros, se colocan en oposicin de carcter y defin,
hasta
tal
punto
que e st e rasgo individual constituye precisa
mente la base de su existencia dramtica, se puede ya de.
ducir
de
aqu
la
necesidad de
una
unidad ms firme en
la
obra
entera.
Esta
coordinacin estrecha de todas las partes
es de una
naturaleza
la
vez objet iva y subjetiva: obje
tiva porque. el f in que persiguen los personajes t iene un
lado sustancial y general , subjetiva porque este
fin
ver
dadero en
s
mismo
apareCf
en el drama como
su
Ilusin
particular y personal; de suerte que e l bueno mal xito,
la felicidad la desgracia, la victoria la derrota, corres
ponden esencialmente los personajes.
Como reglas ms precisas se ofrecen, aqu, los preceptos
conocidos sobre
las tres
unidades de
luga .
de
tiempo
de
fi cin
1 0 Unidad de luga .. La ley que prohibe variar de lo
cal durante
todo el cur so de una misma accin dramtica
es una de esas reglas estrechas que los franceses han sacado
de
la tragedia antigua
y de las observac iones de Ari st
teles.
Aho a bien, Aristteles dice solamente de la tragedia
Port.
c
v)
que la
duracin de
su
accin no debe pasar de
un da. Pero no habla de la unidad de lugar. Los mismos
poetas antiguos no la han seguido en el sentido estricto
francs. As, en las
Eumnides
de
Esquilo
y en el
AyaJ
de
Sfocles el lugar de la escena cambia. El arte dramtico
moderno, que, cuando ha
de representar una
rica sucesin
de colisiones, de personaj
es
de hechos episdicos, en ge
neral
una
accin en s muy compleja, tiene necesidad tam-
bin, enel exterior, de un espacioms vasto, puede a.iustar
se menos todava al yugo de una identidad absoluta de lu-
gar La poesa moderna
que
compono
en
tipo romntico,
SECCIN
TI
LA
OBRA
DRAMTICA
En lo
que
concierne
al
drama como
obra
de arte, consi
derado en su conjunto, los puntos principales que me pro
pongo
tratar
brevemente son los que siguen:
1 0 Su unidad comparada con
l a de
la epopeya y
la
del
poema l ico;
o
Su
modo
de OIyanizaein
y de desenvolvimiento;
3
El lado
exterior
de la diccin y de la medida del
v rso
l
-De
la
unidad dramtica.
L La primera regla y la ms general
que
se pueda es
tablecer sobre la unidad del drama se enlaza con la observa
cin ya hecha anteriormente: que
la
poesadramtica,
oposicin la epopeya, debe encerrarse en sus lmites ms
estrechos. Porque aun cuando la epopeya tenga tambin
su centro y su unidad en
una
accin individual, conesta se
desan-olla, en un t er reno de o tro modo vasto y variado,
una
amplia existencia nacional.
As l a
accin pica puede
prestarse la introduccin de diversos episodios
que
pare
cen independientes de ella. La misma aparicncia de un en
lace poco estrecho era lcita, por
el motivo
opuesto , en al
gunos gneros de la poesia
lica
Pero como de una parte
LA OBRA DRAM.TICA
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ms variado y m ~ i b r e
se
ha emancipado por tanto d e
esta
r e g l a . - P e r o ~ i l a accin est verdaderamenteconcen
trada en un corto nmero
de
grandes motivos,de
modo
(lne pneda ser ignalmente senci lla en el exterior,no tiene
ya necesidad de caID.biar
de
escenario, y hace m n ~ 1 > i e n en
permanecer en elDlismo lug-ar.En efecto, por fali; que sea
osta r gl c o n v e n p ~ o n a l . encierra al menos una i4ea.justa
os
que el
cambio contnuo de sitio debe pareCer11? menos
oportuno; porque,,,nprimer trmino,
la
concentrll,en
dra
mtica
debe tambin manifestarse en la
parte
exterior, en
oposicin la epopey'a,
que
desarrolla en
unyasto
es
pacio, de
la
manerarns v a r i a ~ a Luego, el drama no se di
rige, como la epopeya, la imaginacin sola; est hecho
para
ser contemplado. Ahora bien, si por la imaginacin no
podemos fcilmentetransporta.rnos de un lugar otro, en
un
espectculo real no se debe exigir de ella quec1esmien
ta
demasiado la realidad visible. Shakespeare, que en su>
tragedias y en sus comedias call1bia con mucha frecuencia
ellug-ar
de
la
escena,
haba
puesto postes con cartel(llles
in-
.dicando en qu lugar pasaba aqulla. No es este sino un
mal recurso , y
la
accin no
por
eso resulta menos dise-
minada. .
As
la
unidad
delugar
se recomienda al menos.como in
teligible y
cmoda,e
ll
cuanto por ella se evitatodapscuri
c
dad.
Sin
embarg-o, P l l ~ d e n tambin concederse la imagina
cin muchas cosas que son contrari.\s
la
simplepercep
cin de los
sentidosy
la verosimilitud material. FJlmto
do ms discreto, aqu, consistir siempre en mantenerse en
un
dichoso medio, es decir, en no violar los derechos de
la
realidad, sin observarla con
una
estricta exactitud.
niilail
del tiempo. ' La misma observacin se apli
ca
la unidad de tiempo.
El
pensamiento puede, en verdad,
abrazar sin dificultad un gran espacio de tiempo. Fero, en
un
espectculo que se
dirige
los ojos, no se puede
tan
f
cilmente comprendel' varios mios.
Por
tanto, si h\ a9cines
simple
por
todo su al g-umento y
por su
intriga, ms aldr
tambin
reducir-el tiempo
dela
lucha hasta el desenlace. Si,
por
el
contr ario, reclama caracteres ms ricos, cuyo desen
volvinliento hace necesarias varias situaciones separadas y
sucesivas,
la
unidad formal deuna duracin por otra par te
siempre
relativa
y pmamenteconvencional es en s impo
sible.
Quer,
desde luego, alejar una accin semejante del
dominio de la poesa dramtica porque contrac1iceesa uni-
dad
de
tiempo establecida como ley, no sera otra cosa
que
erig-ir
la
prosa de la real idad sensible en
juez
supremo de
la
verdad potica.
y todava no
habra
que hacer sonar tanto esa verosi
militud emprica que quiere que, en un espectculo de lUlas
horas,
la
accin no oeupo tarnl'0co sino
lUl
corto lapso de
tiempo; porquo preeisamenteeuando el poeta
so
ha esfor
zado ms en conformarse enonacen por otros lados las
inverosimilitudes ms absurda.s y casi insuperables.
nidad
ele accin La
lniea regla. verdaderamente
inviolable es la unidad de ae;in Pero, Gen qu Mnsisteesta
lUlidad? Respocto esto
puede
surgir
ms de
una
discu
sin. Explicar, pues,
su
sentido de unamane1
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pio d e l a obra,
Shakespeare
al terminar, concede
la
recon-
ciliacin,. de las familias una atencin menor y sin embargo
necesaria. De igual modo, en
Hamlet
el destino del reino
dans sigue siendo solamente un inters subordinado; pero
se ye, por la aparicin de For tinb ras, que no ha sido per-
dido de vista, y obt iene
un a
conclusin satisfactoria.
Sin duda el desenlace particnlar que termina. las colisio-
nes puede encerrar,
Sn
YOZ
l posibilidad de nneyos
inte-
reses y de nuevos conflictos Sin
embarg o
la colisin na
de
que
se
trataba
dba encontrar su terminacin en la
obra
completa en s. De este gnero,
por
ejomplo, son en
Sfocles
las tres tragedias del ciclo tebano. La primera refiere el
descubrimiento de Edipo comO asesino de Layo; l segun
da, su muerte apacible en 01 bosquecillo de las Ell1lln :de :
la
tercera, el destino de
Antgona
Y sin embm go,
Ollda
nna
de esas
tres
tragedias forma, independientemente de las
otras,
un
todo completo y aislaelo.
471
E LA UNIDAD DRAMTICA
POESA DRAMTICA
~ ~ ~ _ ~ E r i n . < B . _ ~ J l . 1 l . t r e l
,
v e ~ _ ~ ~ i 9 ~ n : . e
9 l ' _ . t a . < : ~ e , r , : ~
g ~ i g . i o S
I 1 1 1 ~ Q S . . . . , 1 l . r -
sonaJes y destrllya su 0l 0sigin
Esttl
agen iiee t I e b e s ; ~ , . la accin. misma, la
Yez
subjetivo y objetivo. Es exterior o b j ~ t i v o en ~ u a n t o el
combate de los fines opuestos encuentra en s mismo una
terminacion fatal.
p otro
lado, habiendo puesto los perso-
n a j ~ ~ ~ ; ; . : . . ~ : . . m ~ I l . ? ~ c ~ ~
o h i t a Q { s t t . e x s t n c [ a ~ ; ; : ~
-
presa
cuya ealizaci
Il
p e ; s l i u ~ n ; ~ l i i t o ] u e n o oiUal 0 la
~ a @ ~ c ~ ~ [ i : i P 1 e t a o T n c o m ' i ~ t , ; : i ; ;;fuit i; ecesaria la
J i J , ~ q i l i ~ % - i @ . J ? ~ 2 I 6 : 3 ) ~ } ~ : ~
~ s i ~ ~ [ o s , : ~ ; ; ; : ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ 1
s : , : , ~ d e smo porque
estn
identificados con las acciones que
estababuga([os ;
re.Ji , .
~ ~
J i . a ~ I . l pirtanto yerdadero desenl>,ce sino cuando
, : l ~ n
Y.. el lntl;s di;;: cin iaollil to([o sl:eJei:e.Sean
i d n t c ( ) s a r ~ ; r . c ; e ; : ( [ D Q i i i i ' s ; - u ; : , 1 J e s i s t ~ e ; ; b s ~ I i . i . Q
l i g ~ o s .
.....
A ; r e ~ e g n
que
la
diversidad y
la
oposicin de los
caracteres ~ r a m t i c o s se mantengan simples
ramifi-
quen en acciones diversamente episdicas. y en personajes
secundarios,
l
unidad
puede
se r ms
menos
estrecha,
ms menos fuerte.
La comedi por ejemplo, en
la
complicacin de sus
in -
trigas, no necesita de una condensacin tan slida como la
tragedia que la
mayor parte del tiempo,
gira
sobre un cor-
to
nmero de motivos y se distingue por una sencillez lle-
na de grandeza. Sin embargo, la tragedia romntica tam-
bin, en este respecto, es ms variada y de
un
tejido
menos firme qu e
la
tragedia antigua. Pero ah todava el
enlace de los episodios y de los persona jes subal te rnos
debe ser f4cil tIe reconoCr.
y
con el desenlace de la accin
propiamente dicha, el conjunto tambin debe ser cerrado y
perfecto. As por ejemplo, en
Romeo
y
Tulieta
la divisi;,
de las f a m i l i a ~ est fuera de la pasin de lqs dos amantes,
ae
su
in y
de su destino; pero no por oso de ;a de serla base
general
de la accin. As,
aun
cuando no se ael asunto pro
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nuestra
vista , se reprqduce
tam?ien
en el
drama.
Sinem
baHg o,la poes a dramtjca no se
cqntenta
con la repr sen
tal'in de una sola sitllacin. Si representa el mundointe
riordel
alma y del
espritn,
es en accin, en un
conjunto
de estados,
de
fines q l l ~ p e r s i g u e l l c a r a c t e r e s difereJltes y
don4e stos manifiesta.> los sentimientos
interiores
c01J.for
m e ~
sus actos.
De
snerte
que,l qmparado con
e l poema
lrico,
el drama
su
Jez
se
dese.nvuelve y
adquiere pro
pOl ciones ms g r a n d e s l ' : ' ~ ' e c o r r e up.-crculoms e x t e M o ~
puede
determinar
e s t ~ e l a c i n
de una manera general di
cienilo que
la poesailramticaocupa,
en cierto modo, al
medio
entre
la extensi.1lde la epqpeya y la concentnlcin
lrica. . . . .
n.
8u
l1larcha.-Un.pllnto ms. importante quelaiex
tens in material
del P06W U d l ' a m ~ i c o es
stlma cha e x t ~ r i o r
en
~ p o s i c i n
Con
la
delaepopeya. l car,cter de
la
forma
pica exige, como hemos visto, una marcha lent,a
y
entre
cortada por
descripciones, retrasa.da causa
de
sucesos
que
devienen
otros tantos
obstculos.
primera
vista, podra parecerque
la
poesa dramtica,
g i r a ' ~ d o sobre oposicion:sentre
f i n ~ s y
esfuerzos
c O l l t ' l : ~ r ~ o s ,
ha de
admitir
precisamen.te
el
misna principio. Sin en1.ba1
go, 1 , cosas pasan precisamente d e ~ m o d o inverso. La
mar
cha.propiamente hablando d r a I 1 l 4 ~ i c a , constituye la
l / eci
: : Q l ~ n t l ~ J l ~ ~ l t \ s t r Q f ; f i ; : ; T . ' L i - x p l i C a c i ' 6 i l
es
enterament.
sencilla: formaa en e t; 1,,-cIsiO,
J,lpunto . n g t i l ' r ' Y S a r i e n t e ; d s a e : : l e g o , t o d o - ; ~ - ' e f , W ; ; a
para trael;-'1a1:'rmmllCi'Oaeest' cofi'fi'iCt ''ll'ientra'S'-que,
_ - . _ . _ ~ , _ . , . ,
, - - - ,
. . ._
,
,--., . .-. . ~ . _ - ~
< e oyol--2.>--Q.uantQ
l l l . - 4 1 _ . Y _ i l l l ~ g ~ s e l desacuerdo
entre los
o
sentimientos,
103 f i ~ e ~ r - . . . i Q . c i ~ ~ e s : ~ { , s - - S B 1 i c e s i i i t i ~ - r a
liecestdaa-cre dsnlace, y ms -;;;''J:mpusadoSIs'aci)n-
~ ~ ~ ~ . . ~ ~ ~ < ~ - - _ ~ ~ ~ ~ . ~ ~ _ .
~ _ . ~ ~ . _ . . _
? 1 ......
w
. ~ . w , , . , ~ . ~ ~ . , , ~ ' ' '
....
, < ~ . ' ' ' ' ' . , . ' ~ _
teCllllIentos haCIa este resulta([o. ,in
embargo,
no hay
que
_ ~ ~ _ ~ ~ ~ - - ~
uecir que la s imple
rapIdez en
la
marcha
de la
obra
dram-
ticaesen s una belleza.
Lejos de
ello, el poeta dramtico
debe darse
el
d e s c a n s o ~ e deja1' cada situacin desarro
1Iar8econ
todos
los
motivos que
encierra. Pero las escenas
SECCIN
II I
.
>.::
: ::
..... ,
'
~ ~ - : : : / -
,
:
~ : ; : : :
DEL D E S ~ ~ ~ O L V I M r E l ~ ~ 6 DE LA OBRA D R A ~ 2 T I C A
\ > , < : ~ >:: . ; : < :
: : :
En
cuanto ~ l ~ e s r r o l l o d e la obra dramtica,
t e n e m ~ ~
principalmenteoeta epicq
debe
describirYl'ra la im.ginacin, recrendqse y
dete
uiendose en e l l a ~ , s o n , en ~ l d r m abandonad ,s la eje
cucin
t e a t r a l , ~ i e n t r a s
q u ~ ,
por o tr a parte, es
menos
la
accin real
que la
representacin de las pasiones
del
alma
lo que
constituye
el
lado
principal
Ahora
bi nisi
los hec
. chos
tienen
necesidad de un vasto campo
para
d
-
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474 pOEsA DRA1ITICA
drama
permanecen
indeternlnadas,
se
pueden encontrar
7
como correspondiendo .
esta
organizacin, las T,.ilogias
de
Esquilo, en
las
cualessn embargo cada
obra
forma
un
todo
completo. En la jlbesa
moderna,
los espaloles
prin
cipalmente siguen
la divis in en t, es actos Los ingleses,
los franceses
y los
alen.anes, p or el
contrario, dvidenel
conjunto
ms
bien
en inco actos.
La
exposicin
respon
de al
primero,
los tres actos
medios presentan
las dife
rentes acciones :l rea cciones, complicaciones y comha
tes, etc.; en
el
quinto acto solamente, la colisin lle/ ;iI
su
perfecto
desenlace.
DE
LA
DICCIN,
DEL DILOGO
y DEL
v R s o ~ l ltimo
pun to de que nos resta hablar concierne
los
medios e >;te-
r ot es cuyo
empleo es l c ito
la poesa
dral11,iticil
,
c u ~ i l o
sin
dejar
de desenvolver3e,
permauece en su propio domi
nio. Se
concretan
en prilner trmino al llldo espacal
c c{lic-
cin
q ue le pertenece,
Iltego
las
distincione3 lns
p l ~ e c i -
sas
del monlogo, de l dilogo y de
la
medida de 8 verso .
l
Del ESTILO de 7adiccin
dmmttica
En el
dr1I1la,
CQillO he dicho ya
varias
veces,
no son
los hechos en Sl}1is
mas los
que
consti tuyen el
lado
principal, sino
la
exposisin
del espritu interior de laaecin, tanto en el respecto de los
personajes y
de sus pasiOn 33,
de
sus sentimientos
y dc,-sus
resoluciones, de sus conflietos y de sn reconcilia.cin, eomo
en el
de
la naturaleza
general
d accin, de
la
colisin
qne
le
sirve de
base, y de
catstrofe
final. Estc
espritu
interior, en tanto que la
poesa
le
manifiesta
001110
tal,
en
cuentra en
su
expresin
conforme en
el
lenguaje
potico,
expresin ms
ideal
de os sentimientos y de los pensa
Inientos.
Pero,
como
e l d rama reune en s el principio
de
l a epo
peya y el de la poesa lrica, la diccin dramtica debe hun
bin encerrar elementOs Uricos y
elementos
cipicos
La
pllrte
lrica, en
v;eneral, en
el
drama
moderno, encuentra
paiticu
lm'mente
su
lugar all donde el personnjo, enteramente
t
episdicas
q U ~ I i o hac en ms que
retardar.el
curso
de la
accin
son
co)trarias al carcter del drama.'
n ,
divisin
en
actos,
escenas Finalmente,
la divi-
sin de la obra dramtica, en
su
d e s e n v o l v i m i ~ n t o se hace
de la manera,:Ins 11atllral, po r los momentp,8 principales;
que
residen enla idea misma
de l
movimiento dramtico.
En este particu lar, A.,.istteles dice
ya
(poet. c. VII) que un
todo
es lo
que tine
nn
eomienz o,
un
medio jf'UIl fin.
El
co
mienzo es un
l1.e.cll0 en
s necesario,
distinto
de otro
hecho
que le sigue,yqne
de
l procede. El f in es
10
contrario;
es
lo que
nace
d .l0
que
precede, la mayor
P ~ t del tiempo
necesariament.e; y
que
sin embargo no tiene;:41
mismo
con
t inuac i . El J1l.edio es l o que nace
de
un hecho anterior y
de
l se e n g e n d l ~ a otl'O.-
En
verdad,
cada
acqin,
en
su rea
lidad empri;:a,c.:tiene varios antecellentes. D;'sherte que es
dificil determinar en qu pun to se
debe encpn trar e l
ver
dadero
cOluie:Q.,zo. Pero
como
la
accin dramtica gira esen
cialmente sobre
una
colisin determinada,
el'punto
de
par
tida
conveniente
_
estar en
la
situacin ded.onde este con
flicto
aun
cuando no
hay
t()(lava estallado, debe
desen
volverse y
ptoporcionar
un
vasto curso. El fin, po r
el
contrario, ser alcanzado cuando
el desenlace
del
conflicto
y
de
la intr iga
S
realice en
todos
los respectos. En
e l me
dio entre este punto de
partida. y esta
salida se coloca la
lu
cha de los intJeses en
juego
y de los caracteres.
Ahora, los'.diferentes
miembros del
p o e ~ a dramtico
son,. ellos
mismos,
como
momentos de
la acein, acciones
las cuales la
denominacin
de Actos conviene perfectamen
te .
Entre
nosotros
se les
llama
algunas
veces
pausas.
Num ricam.ente hal:>lando,
cada
drama ofrece, de la ma
nera ms racional, tres
actos
semejantes. El ptimero
expo
.
ne
el
origen
de. la colisin,
que
luego,
en e l segundo ,
se
manifiesta vivamente cama
combate
y complicacin de los
intereses y
la s pasiones;
hasta
que,
eU',
l
tercero,
la
oposicin,
llevada
su
ms alto grado,
se
d snreda nece
s
lriamente. Ertre los
antignos , donde lasdiYisiones del
k
DE LA , DICCIN DRA}CT1CA 75
-
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7/40
ocupado de s DfisiTIo, do sus sentimientos, d e s ~ l'esolucio
nas y ~ s u s actos)?llUestra,
en
sus d i ~ c u r s o s , q J l . ~ , c o n s ~ , J : x a
la conciencia Miesta concentracin iilterior. .N 0obst ,nte,
sin
dejar de
e x ~ ~ l
as
l?ssentimientos quea, . itan su
co
r a z n , s ~ q u i e ~ e s ~ g l l i r siendo dramtio, no es preciso que
parezca n i e a m ~ n t e o c u p a d o de s mismo, de SllS impresio
nes
ydesus
recllerdos,
yse
deje llevar divag ,ciones sin
fin. Debe mante erse constantemente
en
relacin con
laae
in, seguir todoSloS momentos de ella.-En ogosicin con
este pattico s u b j ~ l i v o sentimental, hay un patftieq o b j ~ t i q o ,
que
recuerda su.vezelelemento pico, COIJ,i,isteenun
l e n g u a j e m e n o s ~ e r s o n a l y que se dir ige ms bien los
es
pectadores, q u e ~ x : 1 r e s a el lado susta;'gial de laS relaciones,
de 1 0 s i T I ~ t i v o s los g ~ r a c t e r e s . Puede t a m l J i ~ n afectar
,gun3$yeces elt()no lrico; pero no p e r m a n e c ~ d r a m t i c o .
sino en ()uanto nose apartade la lnarcha dela agciny per
maneceestrecha1 ilente ligado ella.
Po r
atraparte, como
segundahuellade a
poesa pica, los r.elatos y las descrip
ciones de batallaspue:lentodava entremezclars? aqu con
el dilogo. Per0eLeben taJ:ubin mostrarse igualmente ne
cesarios. al
d e s e n y ) l v i m i ~ n t o
de la accin.
Encuanto
ladiccin verdaderamente dm>ll,tica es la
:
.... i : . ~
. ;
, ,
.
-
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po r t an to e n apartar
de lo caracterstico y d e
1 indi
vidnal
la
realidad
inmediata
en
elevarlos
la generalidad
y en
combinar juntamente
los
do s
aspectos;
porque
sentimos
tambin
en lo
qu e
atae la
diccin que
sin abandonar
el
terreno
de
la realidad y
sus
verdaderos rasgos
no s
encon-
~ r a m o s si n
embargo
en
un a
esfera
distinta
en
un mundo
ldeal . mun.do
del
arte. Ta l es el lenguaje de
la
poesa
d r ~ m t l I nega el de Gcethe mismo
qu e
adopt consi-
g Ul en te me nt e; e l d e S ch il le r y
s u m a ne ra
tambin el
de Shakespeare au n cuando ste conforme
al
estado del
teatro
entonces debiera aqu y a ll
remitir un a
par
de l ~ l s c u r s o
la
discrecin del
actor
y.
su
t al en t o d e
InventIva.
n F OR M AS D EL DISCURSO:
C O RO S . MO N LO G O S D r L o -
GO.-
Las principales formas
de l
discurso
en
el drama son
l os c an to s d e los
Coros
los
lJ[onlogos
y
el
Dilogo
:
E l drama antiguo
como es sabi do
ha
desenvuelto
partlCularrnente la
diferencia
de l
Coro
y
de l
Dilogo;
mien-
tras que entr los modernos esta diferencia
se
borra por
qu e
lo
que, entre
los
antig uos, era.
expuesto
por el coro se
lJone en boca de
los
personajes mismos. E l canto
del
corO
en efecto,
enoposicin
con
los
discursos de
los
p r s o n j ~
y
su
carcter
illdividual
l os combates
qu e
se entablan
en
tre sus p a ~ i o n e s y sus acciones, expresa
los
pensamientos
los sentlmlntos
generales de un
modo
qu e
tiene ta n
prOl1
to
l a forma susta nci a l de l a s se nt enci a s picas como e l p le
no
desarrollo lrico.
2. En
los
il1onlogos po r
el contrario e s e l sentimiento
interior individual
lo que
se
expresa
po r
s mismo en
un a
situacin detrmillada
de
la
accin. Tienen
po r
consiguien
t e sobre t odo
su
lugar
verdaderamente dramtico
en esos
nll1l811tos en qu e el alma se
replieg fI:
en s
misma y
se a b ~ -
trae de
los
acontecimientos
exteriores se
d a c ue nt a
de
b
situacin de sus propias luchas interiores
,
6 biell todadi.t
resums en
unadecisin
Ultilll
-
8/11/2019 Hegel Estetica II Seleccion
9/40
,-;-
Las obl'as dralllticas deBehiller ofrecen tam
9in
ese
patti
co
de un alma grande
un
pattico que p e n e t ~ ~
el conjunto,
y q u e > l 1 t o d a ~ p a r t e s ,
se revela se
expresa.como, base
de
la
a c c i 9 ~ Es, e,n particular esta circunstan?ia, lo qjle es
preciso
a t r i b u i ~
la i m p r ~ s i n
duradera que
las
tragediasde
Schillerno
han
cesado
t q ~ l a v a de producir l ~ o y , principal
m e n t e e l l a ~ s c ~ n a .
Porque
lo
que
produce
un
efecto dra
m t i c o , n o ~ u n d o ,
general
duradero
essohl
ente
el
ele
mento
sltshncialen la accin como f o n d o m ~ s
determina
do,
el
elemento moral como forma,
l a g r a n d e z ~
del
alma
del c l l l : c t e ~ : . d o s . puntasen
los cuales.
brilla tambin
Sha
. kespedl'e.
III MEDID.A DEr,
vEllso.-Acerca
de lamer/ida delTer-
s
m e : e o n t e n ~ ~ r
con ii dir
nlgunas obs e:r:vaciones.
l
m e t r o ~ a m t i ? o
ocupa,
lo ms c o n v ~ n i e n t e l 1 l E m t e , el pun
to m e d l o e n t r ~ marcha
tranquila uniforl le del exme-
tro y
los etroslricos abruptos
y
entrecort,ados.
En
epte
respecto, el
metro ymbico
sc recomienda
p r ~ f e r e n t e m e n t e
, todos los den.is; porque
el
y mbo en s u ri tmo
progresi
vo,
q u e , p o r 1 o ~ a n a p e s t o s ,
puede
ser
ms
acelerado
y
ms
\presurado cop:ro Ins encalmado - p o l ~ , l o s espp ndeo8 aC9111
paa
la m a l ~ h a progresiva
de la accinc1el
modo
nls
conyeniente. Y..particularmente, el
senm'io
tieno
un tono
digno de pasil1,noble y moderada. Entre los 1)10de1 11os,
los
ospaoles
sesiryen por
el contrario,
de
los
troqueof de
cuatro
pies, tr,,:uquilos lentos,
que t an
pronto con
entre
lazamientos
de. ,'imas
y de
asonancias,
como
sin
rimas, se
muestran e l 1 1 i r i ~ n t e m e n t e propios para
los
desbordamien
tos de una
imaginacin
grandiosa
para las
reflexiones
su
tilmenteespirituales que r et ra san l a
accin
ms que
la
hacen adelantar;
mientras
que,
por otra
part, fin de sa
tisfacer
un
gusto
particular
po r
los
juegos propios
en que
se
despliega
la sagacidad
lrica,
sonetos, octaMs,
se mez
clan
al
dilogo.-EI
a ejand ino
francs concue'da muy
bien
asimismo
conel decoro formalista
y 1,,:
retrica
declamato-
481
31
E
L ME I L V RSO
TOMO TI
ri a
de
las
pasiones, unas velles
ms
mesuradas,
otras
ms.,
ardientes, cuya expresin c()]).vencional se
ha
esforzado en .
perfecciollar
artsticamente eldrama
francs.
Los
ingleses,
'
). ms realistas, y quienes n o ~ o t r o s 8 alemanes he.mos se- '
guido
en estos ltimos tiempos,
han l e ~ t a b l e c i d o
de nuevo :
e l met ro
ymbico,
que ya Aristteles (POtica) designa
-: como e l J . l I U ~ a C l X A S X ~ I . I t ( i j ~ IS-eP l1 sin e m ~ a r g ; o , nOCOlno
-
metro,
sino
tratado
con
un ear e te r un.
poco menos
pat
tieo
y con ms l ibertad.
POESA
DR MTIC
80
-
8/11/2019 Hegel Estetica II Seleccion
10/40
Las
obras cientficas y los poemas lricos picos,
tie-
.ncn, en
algn
modo,
un pblieo
especial;
bien
es
un
pbli-.
co indiferente y
por
decirlo as accidental;
al
cual seme
jantes escritos poesas se les caen de
las
manos. Aqul
quien
un
libro no agrada puede ponerie
un
lado, como,
lavista de
los cuadros y delasestatuas, aqullos los que no
dicen nada, pasan adelante.
De
igual modo,
un autor
puede
siempre responder
que
su obm
no
ha
sido escrita
para tal
cual
determinada
persona. Cosa enteramente distinta ocu
rr e
con las producciones dramticas. Aqu, en efecto,
un
pblico determinado,
para
el cual se debe componer, estl
all presente, y el poeta depende de l. 1 iene el derecho dc
censurar como de aprobar, puesto
que una
o l ~
ha
sido
trada delante de l. Esaobra debe ser gustada en aCIuelltl
gar y en aquel tiempo, excitar Yivo inters 4 hOl R bien,
Ull
pblico ta l reunido al azar, como coleccin
fortuta
de
in-
dividuos teniendo
la
pretensin dejuzgar
una
obra teatl lll,
resulta
muy mezclado. Los espectadol es difieren por
la
cul
tura
intelectual,
por
los intereses, los hbitos, el gusto, las
predilecciones.
De
suerte
que
no es
raro
que,
para agradar
perfectamente, hayan de ser necesarios
un
cierto t lnto
en el
mal y
una cierta
falta
ne
pudor
en el respecto de las
puras exigenciasdel
arte
verdadero . Resta, s, a l poeta
dramtico, el recurso de despreciar
al
pblico, pero enton
ces no 1 01
eso
ha
el rado menos
su
fin.
Entre nosokos l -
manes en particular,
ha
llegado estar de moda, desde la
poca de Tieck consolarse as con respecto al pblico. El
autor alemn quiere expreSarse segn
su
propi, individua
lidad.Se
preocupa poco de
ser
al :radableal oyente
al
pectador. Cada cual,
por
e l con trar io, eu su
mor
propio
germnico, debe tener alguna c. sa que no tengan los de-
ms, fm de mostrarse original. As ,
por oj
em
1 10
Tieck y
los
chlgel
que,
con
su sistema de la
irona el arte
ni
podau ejercer
un
grande influjo sobre el
a11l1a y
el
esplritu
d
su
nacin yde
su
sil :lo, se han desencadeilado principal
mente
contra
Schillel ;le
ha.
ageadecido poco
quehubiel a
I
I
,
i
I
CAPITULO
DE LA OBRA DRAMTICA. EN SU RELACIN CON EL PBLICO -
DE LA REPRESENTACIN ESOENlCA y DEL ARTE
TEATRAL.
SECCIN I
RELAcrONDE LA OBRA DRA1L.\.TICA CON EL PBLICO
Aun cnando las
ventajas
los defectos de la diccin y
de la
medida
del verso tengan tambin importancia en la
poesa pica y lrica, es preciso sin embargo atribuirles
un
iuflujo ms decisivo en las obras del arte dramtico.
La
ra
zn de e llo es
que
se
trata
aqu
de sentimientos de carac-
o , ,
,
teres y
de aCClQnes que
deben aparecer
ante
nosotros en
su
realidad viva. Una comedia de Caldern, por ejemplo, con
todo el
juego espiritual
de su diccin figurada, tan pronto
llena de
gusto
y de delicadeza,
tan
prontobinchada
y
Con
la
sucesin d sus
metros
lricos, no podra sino difcil
mente
exc itar en
nosotros
un
inters general, causa de
la
singularidad
de la expresin,
por
mismo que la accin
pasa
nuestra
vista, y
que
los personajes estn presentes.-
Los otros lados de la fOl ma dramtca tienen igualmente
una relacin mucho ms directa con
l pblieo
al
cual
se di
rigen. Examinaremos rpidamente
esta
l elacin.
r
I
I
8US RELA CIONES EL PCSLlCO 483
-
8/11/2019 Hegel Estetica II Seleccion
11/40
pO s DR MTIC
sus RELAOIONE S CON EL PBLICO
481;
I
encontrado, en nuestra opinin, el verdadero tono yque
'.' : '
.,
:.... 1
hulner.l deveni4(), en el ms. alto grado, popJilar. Nuestros
vEl.cinos l?sjranqese.s hacen todo lo contrario']Jscriben para
el efecto jJresellte,y tienen constantemente delante de los
ojos al
pblico iquesn vez
puede
serpal ael
a
to r
un cr
ticoduro ilIlpla.ca]le, porque en Francia seha.mantenido
.un gustoqueti(ln.esus reglas fijas; mientras qU(lentre nos
otros d0n;-inalllla anarqull, completa. Cada911al, segn
Sil
maneradeve?atbitraria, .sl1 sentimiento
y
sl1 capricho in
dividnal,Jnzg', ap rneb lj , condena como le agrada. . .
Como Elst.ellla naturaleza misma de la obl' dramtica
poseer ensmis'.ll, la vitalidad qne le propor.cionaporpal'
te.
del pJ:>licollIla acogida benvola, el poetaaramtico
debe, ante todo, someterse las exigencias que, indepen
dientemeIljie dels dems condiciones, y conforme las re
glas del arte, pU(lden asegurar este xitonecesado.-Me
li
mitar, enestel specto,
llamar
la atencin sobre los
p u n ~
tos ms generales.
1.
Ellprim.el'lng'ar, losfinesqne persiguen los perso
naj es, en la acci?lldramtica, han
de
tener
por
base.nn inte- .
r3 general de
la
natnraleza hnmana , al menos,una pasin:
que, en el;puebl';' para el cual trabaja el poeta; sEla podero-
y
seria, .:,:.
;
Peroaq)., l()que es gneral desde elpnntoCle vista de
la humanJad yJ?que es especial ta l nacinPIleden estar
muy
alejados uIl0.de otro. Obras que en
un
pueblo ocupan
la cima e l r t ~ y del desenvolvimiento dramtico, pue
den, por (jonsi;9iuiente, permanecer enterameIlte incapaces
de sal' g'ustada3 en otro t iempo
y
por otra nacin. As la
poesa lri l indhcJntie:le muchas cosas qne hoy todava
nos p a r e c e n e m ~ r i e n t e : n e n t e p ; r a . c i o s a s de una'delicadeza y
deuna dnlz:lra ellcantadoras, sin que sintamos en esto una
diferenchchocante.
La
colisin, P l el contrario, sobre la
cnal gira la. acci1n del
drama
de 8akuntala, Sabel la m ~ l -
dicin l lena de clera del Brahman contra la ml;chacha,
porque le ha parecido que dejaba de atestiguarle venera
cin nOl?uede menos de parecernos absurda.
As,.
pesar
de las bellezas de esepoen;-a, lleno de un encanto maravi
lloso, no podemos experiJJ].entar ningn inters
por
lo que
constituye el centro esenci,. de la accin. Lo mismo ocurre
con la manera como losespafwles tratan muchas veces
el
.
motivo del
honor
personal. pespliegan
un
rigor sutil y una
Igical'efinada, cuya crueldad.hiere profundamente nues
tr a
imagillacin y nuestra sensibilidad. Me acuerdo de
Ull
-
8/11/2019 Hegel Estetica II Seleccion
12/40
n
486
pOEsA DRUlTICA
sus RELACIONES CON EL PBLICO
487
CIos solamenta po r tendencias particulares de una nacin,
ms,
pesar de
todos
los mritos que
por
otra.
parte
posea,
es perecedera y pasajera.
n Pero
esos fines y esas acciones,
de un
carcter
ge-
neral, y que pertenecen la naturaleza llUmana, deben, en
segundo lugar,
ser
poticamente inrlividualizildos y deuna
realidad
viva;
porque
la obra dramtica no solamente ha de
dirigirse
un
sentido vivo, que sin duda no dehe faltar en
el
pblico, sino ofrecer en s misma un cuadro animado de
situaeiones
de JlLraeteres y de aeeiones.
LOEn
lo
que
atae, en este respecto, alIado del mn-
biente
exteri01',
de
las Mstumbres,
de los
,sos
y
de las otras
circunstancias en medio de l as cuales pasa
la
accin, este
asunto
ha
sido
tratado
en otro lugar (t. I , plP
84 87 La
individurilizaciort dramtica
debe aqu ser en todassus
par-
tes
tan
perfCtamente potica, viva, atractiva, que nos haga
olvidar lo que
ofrezca
de extrao
y
que
nos sintamos
arras-
t rados por esa vitalidad hasta interesarnos po r ella
De
otro modo, .solamente ha de hacerse valer como forma ex-
terior
siendo dcm).inada
po r
el principio moral y
general que
contiene.
2
0
Ms importante que el aspecto exterior es la
vitali-
dad de los ca'acteI'BS. stos,no deben ser en modo
alguno
intereses persorlificados, como. por ejemplo ocurre con de-
masiada frecuencia entre
nuestros
poetas dramticos
mo
dernos. Semejantes abstracciones de pasiones y
de
motivos
determinados quedan absolutamente sin. efecto. De igual
modo
tambin,.una.simple
individualizacin
superficial
no
satisfa.ce en modo alguno, porque entonces, la m nera de
la s figuras
alegricas, el fondo y la
forma estn separados.
J.os profundos sentimientos, los grandes pensamientos y las
grandes
palabras, no pueden, en modo alguno comp.eusar
este
defecto.
El personaje
dramtieo,
por
el con.trario,
debe
se r en
s
propio perfectamente vivo, ser un todo completo,
cuya
manera
de
pensar y su
carcter
estn
de
.acuerdo con
sn fin y sus acc iones. Aqu , el nmero
s6l o
de los ras-
gos
particulares
no es
lo principal,
sino la individu aliilnd
que los penetra y los reduce la unidad. Esta individua-
lidad viva del personaje
en el
discurso, lo mismo que
en
la
accin, es el solo y imico recurso de donde
ha de
salir cada palabra particular, cada rasgo individuitl de sen-
timiento de accin
de
maneras
de actitud
etc . La silnple
l enninde diversas cualidades y de acc.iones aun cuando
alineadas en un mismo todo no ofrece todava en
lnodo
al
g l1ll0
un car{tCter
yivo.
Esto
supone
por el contrario
por par te del poeta mismo, creacin
v iva de
una
rica
imaginacin.
De
este gnei.;o son por ejemplo los
persona ;
jes de
las
tragedias de
Sfocles, aun cuanclo no
presentan
la misma riqueza de
r ~ g o s
particulares que hrocs
picos de Homero. Entre los modernos, Shakespeare y
Gw-
the principalmeute han creado caracteres llenos de yida.
Por el contra.rio los franceses particularmento en sn poe-
sa dramtica anterior, han mostrado
ms b ien
predilec-
ein por las p e r s o n i f i c c i o n e ~ simples y abstractas de ti -
pos generales
y
de pasiones generalesque por personajes
realmente vivos.
3 Pero en tercer lng ar no est todo t.erminado cnall-
-
8/11/2019 Hegel Estetica II Seleccion
13/40
duce verdadeFamente el efecto dramtico, e ~ I a
in
como
tal, yn o la
e, osicin
dlll carcter en s mismo, indpen
dientement.e fin d e ~ e r m i n a d o y desu d e ~ ~ n v o l v i m i e n t o .
En la Elpopey.., la extensin de
lo s
caracteres, la multiplici
da d
de la s c ~ ~ l i d a d e s , delas
c i r c u n s t a n c i ~ y
de los
s ~ c e -
sos, p u e d e n , ~ 9 r i r s e caInino.
el
dram... ; ~ o r
el
con,tra
rio, q U E l ; p r o d u c e e l E l f e c t o m ~ perfectQ,es la con.cen
tracin
d e ~ ) ~ o
estos jpre
la
c o l i s i n d e ~ e r m i n a d a q u e
constituyeellJ.)ldo de la (jbra. En este s e n ~ i o , . Aristteles
tiene razl), cllando dice (Pot.C.VI) q u e , ~ a r a la accin,
e n l a tragec1ia,existend8s fuentes ~ t ~ e?6).el pensa ien-
/0 y .el car4fter e ~ v o ~ , , ~ H I 9 0 ) pel o
quel )principaly
el
in ,o.)
e ~ q u e l o s
p e ~ ~ o n a j e s no acten
para
represen
ta r
caracter.es; sino qu e stos sean conce.pidos
en
vista de
la
accin.
.. .
.
III. Unltimo punt
-
8/11/2019 Hegel Estetica II Seleccion
14/40
de determina,rse de una. manera precisa. sme conten-
tar co n recordar e n g en er al qu e e n v ar ia s
pocas,
la
poesa dramtica ha sido
tambin utilizad l para abrir ca-
lnino
lluevas
ideas enpoltica en moral, : en poesa, en
relig-in. Ya Aristfanes, en s us p ri m er as Jomedias, em-
prende u na v iv a
polmica c on tr a l a
nueva
situacin de
Atenas la g-nerra del Peloponeso. Voltaire, su Vez, tra-
ta,
mediante sls
obras
dramticas de
propagar
los
princi-
pios
de su
rci
o
l1alismo.Pero ante todo Les ing,
en
su
Na-
tn -eI8abio,:Sf esfllerza po r justificar su
reencia
moral
en
oposicin corila estrecha
ortodoxia
religiosa.Recientemen_
te tambin Gd the e . su s primeras
producdones
-se ha al
zado contra- elprosaismo de
la s
ideas alemanas acerca de l a
vida
y
de l a rt e; e n l o c ua l
ha sido
imitado
fr-ecuentemente
po r
Tieck.
Si
un modo
de
ver semejante del
poeta
se eve
h, como un p un t o d e v i st a elevado y no se separa de la ac
cin
representada
como intencin independiente, h a st a e l
punto
de
qu e
sta
no
aparezca ya
ms
qu e
como
un
medio,
no se hace
conello
violencia ni
perj
uicio al alote. Si, po r ,el
contrario la libertad
potica de la
obra
padece, el
poeta
p ue d e b i en todava po r esta
direccin de
su tendencia ver-
dadera,
pero independiente d e l a
creacin m ~ i s t i c a
produ-
ci r
u na g ra n impresin eu el pblico. P er o e l inters qu e
excita es entonces de un gnero grosero y tie118 poca rela-
cin
co n
el q ue
corresponde
al
arte.
El c as o p eo r, es
aquel
en q ue e l poeta
conciencia
y
con designio
premeditado
quiere halagar
una falsa
tendencia qu e
domina,
en el pbli-
co,
nicamente
,para ~ r d r l e y peM as doblemente con
tr a
la ve rda d
contra
el
arte.
Para
aadir
finalmente un a nota ms precisa, entre los,
diferentes
gneros
de
poesa
dramtica
la
tm,qedia
no
ofrece
la misma a mp li tu d p a ra
el desenvolvimiento
de
la personalidad del poeta que la comedia eh la cual 10
accidental lo a rb it ra ri o d e
la
individualidad desempe.
na n
naturalmente un papel esencial. As po r ejemplo ris-
tfanes, e:r las parabasis, se pone en relacin de
diferentes
490
POESlA DRAMTICA
DE
LA REPRESENTACIN TEATRAL
491
modos con el pblico ateniense.
Ah
no
oculta
sus
puntos
de
vista
polticos, los sucesos
y las s i t u c i o n e ~ de l
da,
da
sabios consejos sus conciudadanos,
refuta
a sus
d v e ~ -
sarios y sus rivales en atarte; veces h ~ s t e ~ t r e g P :I-
b1icamente su propia
persona
la s partlClllal ldades
de
su vida.
-
8/11/2019 Hegel Estetica II Seleccion
15/40
Porlo
que
onciernellIlprimertl-Inino o la l'rare(li(i,
me I1Iltar laindicaciJ;lde los Principios msgencrle;;
porquelospuntosparticnlares nopued n ser percibidos
m s q ~ e
po r las diferencillS que se manifiestan en el des
envolvimiento histrico.
1.0
.
El
v e r d a ~ e l ; o fo doe
/;:. accin
t,.{gica
en.
cuallto
los filIes
:-- :
,- : ; . . ~
modo las pasiones
y 1 0 s ~ h ~
e.reses dela. vida civil elpat.,.i.
.O.:
...... :. . >
,
:. -
t ismo de los
ciudadanos,laautol;idadde
los jefesilel E3ta-
d.o.
Hay
ms:
hasta
el selltimiento religioso mismo, pero no
sm emb.arg.o bajo la. forma.demisticism.o resio nado
cOmo
. '.
.
< -,
, ,,> ,
,, ..: ) ,. ,. . ,
obediencia pasiva la volllntad divina, sino, antes por el .
contrario, como celo a r ~ i \ , ~ t e
por
los intereses y1as relacio
nes deja vida real. He.atsiones y los caracteres, y
de i
desenlace do
una
lucha
seme.
a..a.ute
el
cen.tro
de sus represe.
n.tacionesn.
o
>
.
,
. _,
, _,,_
1
,, ,
puede obtener
,,1
principio de divisin de
s ~ s g n e r o s
sino
de la
r ~ l a c i ~ d i f e r e n t e
en que los
p e r s o ~ a . i . e s
estn ()ll
respectQ al f i ~ q u e persig
ll
en y la idea,qllerepresentau.
La naturalez>t determinada de esta relacin es. eu efecto
-.el
. ,;- ,
,, ,-
, ;
- , , , ) . ,.,
.,
punto d c i s i y ~ ..
que
caracteriza el IU()dopartjcular decQn-
Ilictoyde
des,,J.lace dr IUtico. PropQrciona,por esto,
el
tipo esenciaV@e)a acci n entera, en su r e p r ~ ~ e n t a c i n a l -
tstica
y y i Y ~ .
. . . . . . ...... ... . . .
C O I U Q p u t o ~ } J r i n c i p a l e s
que deben en e ;' . punto fj lr
l l u e s t r a a t e n ; c i n ; h a n d e p o n e r s e ~ e reli ve en
genel ,l
esos
p r i ~ c i p i ~ c u y a
COliciliacin constitny lo esencial
on todalj.ccindramtica, saber: de un lado lo bueno 1
, ,,:- : . .>.- ,. , ,:.: .,- .
o
.qmnde,)o d i v i . ' ~ o e u el mundo real y.profaJ;lo, como
c o r i s . t i ~
tuyend.()el f 1 I l ~ 0 . v e r d a d e r o y eterno. del carcter y del
voluutad hllIUana;de otr(), la persond(ida(l ns misma.en
sns
d e t \ , r m i n a c ~ Q n e s
arbitrarias y en su libei.t ddesoi.d.en
d a . ~ S i n
duda
li> verdadero en s y por
si,serBvela
en la
p o e s a d r a m t i c ~ , bajo cllalqnier fOl'IUa qne la accinapa
rezca, omola1ase esencial; pero la man\,r,,, determinada
como\,ste prit;lcipio se manifiesta ofrece formas diferent.es
y.
hasta
opnest s, segn que, en l o s p ( ) r s o n a j e ~ ,
en
suS.ac
ClOnes
~ s n s o J ; l l i c t o s ,
es ste
el.lado
sust ,t;Icial,. , 1'01: el
contr , Q, lavolnJ;ltad
arbitr:,ria,de)a
tontera y
dela p \ , r Y e r s ~ a < l e l qne se mantiene como
lafol ma
predo-
minanj;e. ...... ...
. Tenemos ,
-
8/11/2019 Hegel Estetica II Seleccion
16/40
otra parte, no pudiendo realizar lo
qn e
ha y de veriadero y
de positivo en
su
fin
y
su carcter sino como
~ e g i n
violacin del otro poder igtllmente justo se ~ n c u e n t r a n , t
pesar d e s n moralidad ms bien causa de ella, arrastra-
dos cometer faltas.
He indicado ya an(;cl ormente la razn de este conflicto.
Ahora
bien, sin dejar de constitui l e l foudo
sustancia1y
verdadero de
la
existencia real, no se justifica y se legtlna
sino destrti.yndoso COlllO colrttilicn Luego
ta.n
l e g t i n l ~ .
como
os
e l fin 1] el can..cter,trgico, es necesaril11 1 solucin
de este conflicto. Po r ah, el l efecto, se ejerc ita hl justicia
etema sobre los moti,-os
individuales
y las pasiones de loo
hOlubres.Ln.
sustancia
J110ral y su
unidad se restable :
on por < destruccin dp la s individwt1idados
que
tiu
ban su reposo; porque,
aun
cuando losearactores
se
pro.-
pongan un il l legt imo en s , no pueden sin embargo re,\
lizarlo sino yiolando otros dorechos
qu e
se excluyen
y s o
contradicen.
As
el principio yerdadermnente sustancial qu e
ha
de
realizarse no es e l combate de los
intere,es
p ll ticulares,
nun
cuando
ste
encuontresu razn de ser
en
la idea nlis.,.
ma del mundo real y de la rtctivid d humana; es
la
armon
en hl cuallos personajes, coll sus lines determinados, obra
de acuerdo, sin violacin n i o p o s i c i n ~ L o que, el i
el
de :
en7ace ttgieo
es .destrndo\ es
sohtmento la
p r t i c u l r i ~
dad exc lbr;iva que no ha podido acomodarse
ostl.t
armo-
na. Pero entonces (y esto es lo qu e constituye lo trgicLl
de
sus actos no pudiendo
renunciar
s
lllisma
y
su::;
lJroyectos,
soye
condenada
un a
ruina total, al menoS
est obligada resig narse como puede
al
cumplimiento de
su destino.
En este respecto, A,l islteles ha tenido razn
al
hacer
consistir el yerdadel O efecto de
la
tragedia en quo ha de ex
citar ellerror
y
la piedadpurificndolos. Po r esto, Aristt.e
les no entenda un espectculo qu e ocasiona simplementc
la
turbacin en nuestra
alma
y
sin
embargo nos interesa,
51 0 POESA DRAMTICA
otra parte de natll.raleza ms sencilla, explican mucho me
jo r
los grandes caracteres trgicos de los griegos qu e todas
las notas y los comentarios.
Podemos, pues,
decir
en general
que
el
verdadero
tema
de
la
tragedia primitiva
es
lo divino no lo divi,,\o ta l como
constituye el objeto de l pensmiento religioso en s mismo
sino ta l como
apl1rCe
en el mundo y en
la
accion individual:
sin sacrificar
s ,lcarcter
individual
y verse c Ilil:lado en su
cI)lltrario. B a j o ~ s t a forma, la sllstancia divina d e l a volun
ta d y d e l a accin,es el elementomoral; porqueTamoralidad,
.cuando la percIbimos en
su
realidad viva
inmediata,
no
simplemente d sde
el
punto de vista de
la
reflexin perso
nal, como
v e r d ~ d a b s t r a c t a ,
es lo divino realiZado en lo pro-
fano. Es la susF ,ncia eterna, cuyos lados, lav lz particu-
lares y generalElS,. constituyen los grandes mviles d e l a ac
tividad verdade, amente humana.
En
la accion, se
desen-
vuelven, realizan
su e s e n c i a ~
2. Ahora
bien, en virtud del principio dei la pm ticu-
/al idad
la
cual est sometido todo lo que se desenvueh-e
en el mundo real , las potencias morales qu e constituyen
el
careter de
/ospersonajes son, .en primer trmino, dijeren
tes
en cuanto
su
.esencia y su manifestacinlndividuaL
Adems, si esta,spotenciasl articulares, como lo exige la
poesa dramtica:, estn llamadas
,
tatuar la vista de todo
realizarse cOlIlo fin detern.inado de
un a
pasin hmnallil
qne pasa la accin, su acuerdo queda destrudo, entran
/cha
las unas corltra
la s
otras, su hostilidad
estalla
de di
versas maneras. Finalmente, la accin individual
ha
de re -
presentar,
e n _ ~ i r c u n s t a n c i a s d e t e r l n i n a d a s ,
un
fin
un
h.. ;
roe principal. Ah,ora bien, en estas condiciones, ste, preci
samente porque Se aisla en su determinacin exclusiva, le
vanta necesariamente contra .l hl pasin opuesta, y de ah
se engendran implacables conflictos.
Lo
tl gico, orig-inariamente, consiste en que, en el crculo
de un a colisin semejante, los dos partidos opuestos, consi,
derados en s mismos,
t ie ne n u n derecho
para sI. Pero, po r
DE LA
TllAGEDU
-
8/11/2019 Hegel Estetica II Seleccion
17/40
que nosl ,stima.y nos agl'ada, un espectculo la vez atrac
tivo
~ e p u l s i y o
.
Esta
explicacin.es la
m,s s u p e r f i ~ i a l
(le
todas las qllese hantr ,tado de
dar
del i n t ~ r s dramti-
c:> en e.stos ltimos tiempos.
el hmubre
e ~ m ~
persona l i b r e , s ' ~
ha
hecho perfectamente dueuo de 'lo qu e
otra
p a r t e ~ o n s t i t u y e el
fondo esencialde
su
pensa
mIento y de s u ~ c t i v i d a d
un mundo
cuyos fines se
destru-
ye n
porque
ca ecen de u na b as e sl ida y
verdadera. Un
pueblo ~ e ? , o c r t i ~ o , po r ejemplo, con sus burgueses egois
t a s , . b ~ l h c l O s o s , f l ' l v o l o s , fanfarrones y vanidosos,
n o p u ed e
redImIrse; se destruye en su
propia
estupidez.
Si n embargQ, no
toda
accin es ya cmica porque Sea
vana y falsa. En este respecto, lo isible se c(lnfunde mU-
chas veces con
el
verdadero
cmi o.
Todo
contraste
entre
el
fondo y la forma, el fin los medios, pllede ser risible. Es
s ~ a un a cou'adiccin po r
la
c ua l l a accin se destruye ella
mIsma, y el fin se aniquila
al
realizarile. P e ro p a ra lo cmi-
co, debemos exigir
un a
condicin ms profunda. Los Yicios
del hombre,
po r
ejemplo,' no tieneu nada de cmico. La
stira que
reproduce
con enrgicos colores el cuadro del
mundo r ea l e n su oposicin con virtud nos lo
prue-
ba manifiestamente. tontera, la extravagancia, la inp
titud, consideradas en s,no pueden ser cmicas,aun cuail;
do
veces
o usen
risa. En general, nada
h y lus
opuesto
que las cosas acerca de l s cuales los hombresacostin
hran
reir. La s
bromas ms insul sas y del peor
gusto
tie
nen este l)rivilegio. Muchas Yeces se
re
llIlOtaulbill>do
las cosas ms importantes
y
de las verdades ms pro-
fl1ndas, po r poco qu e se muestre en ellas
algn
lado insip;
nificante q ue e st e n
contradiccin
con nuestros hbitos
y
nuestras ideas cuotidianas., La risa no es eutonces,ms,.qo
un a satisfaccin de
l a
suficiencia satisfecha,
un
signo qu e
anuncia. qu e somos
ta n
avisados, qu e 2 . 1 ~ m p r e J ~ < l l ' R 0 . ~ ~ L ' 2 - ' :
traste Y
n Q S ~ d a m o s - e - u e u t a - i l J l. Asimismo,
existe
un a risa
d ; ~ r l a , ~ < l ~
d < J s r l f J , ~ d - J J e e s p e m G i l h
.etc.
L ' O < ; ; ' e c ~ i ' c t e
rzlfaT cmzco
por el
contrario, es
l
satisfaccin infinita;
1 . ~ e g 1 J r i d a d qu e se e x pe r im e nt a d e s en ti r se elevado
po r
c i m a d e ~ l l p r o p i a c o n t r a d i c c i n
y
de no
estar
en un a sitlla-
ci:crueG desgi ciada. Es la felicidad y
la
satisfaccin4e
''la p ~ r s o n a que, segura de si misma, p u e d ~ sufrir
el
;er
f ~ ;
c a - s ~ r ~ I 1 ~ : . - _ . P i o ~ ( ~ c 1 i Q . y_ - f 3 ~ _ l : e a l i z a ( } i u .
razn limitad Y
egreda es la
menos
capaz de ello, precisameute all don-
de, en la satisfaccin de s1 misma, es m s r is ib le paraJs
dems. '.,'_.'....
. ~
- ~ 2 ~ - E n lo
qu e
atalie ms de cerca
al
fondo de 10il
argu-
lnentos que pueden convenir
la
ccin
cmic indical
aqui
solamento loo
puntos
sip;uientes:
E n p r im e r lugar
Se
ofrecen los desig'nios y los caracte
re s a b i l o l u t ~ m e n t e
privados
de uu fondo yordadero, con
tradictorios,
y por
ello inmipaces de realizarse.
Laaoaricia:
po r
ejemplo,
tanto en
lo qu e
respecta
su Jiu como en lo
qu e respecta los medios qu e emplea, aparece naturalmou
te
como vaca d e p or s;
porque toma
la abiltraccin
muer
-
8/11/2019 Hegel Estetica II Seleccion
19/40
1; de la r i q u l l ~ a , . el dinero'como tal, c o m o e ~ , . f i n supremo
on que
sefija,rfata
de akanzar este fro IPce'p9rla priva-.
cin de cualqllier otra satisfaccin real; mientras que, en
03a
i n c a p ~ c i d a ~ e
su
fin lo mismo que de sus medios, de
la astucia, de
la
Il1entira, etc no puede llegar sus linlls,
Pero, ahora, s ~ i ( l l personaje .se a b s o r b e p o r ( l l j t ~ r o en estc
fin, onsif, ls?, y e,to s ~ r i a n > . e n t e , como constituyendolll
fondo
l u i s l U o ~ l l ~ u
existencia, hasta elpunto < llqne si ste
se oeultab.ajo?r,se une \l tanto mis y se crlle tanto jus
desgraciado, l1a l'epreseutaci6n semejante caree.ede lo que
os
la esenciad
ll
l?,c6mico,LJmismo ocurreel1todas parte,
donde n o h a y , i J ~ un lado'Il1s que n n a s i t u a c i ~ n p e n o s a , y
e otro, la.silll;;>le burla YtlllaalelJ;da m a l i g ' 1 ~ , J ; l l caso ms
cmico,
- p ~ r , ( h : n : ~ ~ i g n i e n t e , _ e : ~ _
aquel nqne de ignios, en:
1?equeos:y ni qs,;, h a ~ ~ _ _ l _ o
__
)_el_:-
~ l a o a p ~ . l i e l J J M ( l ,
. . de
una
gran sel'Waa y de
g r a n d e - p E ? ~ : i J t V 2 + ' J . X _ ~ - P l ~ . l ; ' . -
. , S ( j ~ t l l I 1 o ~ l l l d o - p n d m o g r ; i i su objeto,precisaPl.l ncte
' - ' f o l ' q i i e I o q ~ l ' < i i l l ' a ' l l i ' ' i l g o - e i l ? e l l r l a u [ e p o c ; valor,
n o
pei'ce'y
s]i v\ltiae sucaiaelisu
l i b t : ~ - ~ ~ : ; ~ { d ; . L
'
- - -
:, ,
- - -
.
~ , - . . . . - - ~ - ,
La
relacinljversa se p f ~ s e n f i t c n a n d o lospel'sonajesse
esfuerzan po r ,lcanzar
uu
fil, . 1 l . l e . : g . , _ < L i m J r Q l _ ~ a n ~ l l d , r o
)
~ e ~ ~ ~ s t r a n ; o l l I o i ~ t r ~ ~ ' i ~ 2 ~ _ b . s o l u t a m e l 1 t e ~ p . ; u . W f 1 9 s - : { .
lo q u e e 1 J e n , 1 t 1 r i l e r - p l l ~ ' l r e l l g ~ J : 1 Q , ; E n e s t e c ~ o , l o sustan-
\ ' - C U i Z l i i ' c e f d b ~ r P i i e S t o ' l l ~ f a l s aapariencia. EJsl l falsa apa
riencia
d e l a s ~ 1 l 1 1 1 a s pretensiones de la
vanidadyde
una im
potente
a I U b i ~ f 9 w Y p o r
eso precisamente eLfiny el pers-.
naje, la acci6ny lcarcter se encnentran envueltos.enuna.
c o n t r a i l i c c i 6 n ~ l . que el cnmplimiento del fin propuesto y
-del carCtllr'So'destruye'por s mismo. D.e
este.
p;nero, por
~ l r i p l l ) 1 r o l l - l ~ : S t l a n e s , p ~ r 9 u e las
mu-
jeras que
lluiel' ln deliberar y fnudar una
nueva
constitu
cin ' c o n s l l ~ ' V a l l ~ o d o el capricho la pasin delas mujeres, .
Un
tm ce elelUento que se. aliade
,
los dOsp imeros est
formado por elel'llpleo de
accidentes exteriores c uya
com
plicacin variadll.,y extraordinaria hacenMel situaciones
en las cualaslosfines y
su
realizacin,.
el
carcter moral y
517
E LACOMEOIA
::.\}assituaciones exteriores, sq:rl.-.colocadasen un contraste c-:
mico y conducen de ip;ual
modo.
un desenlace cmico,
3,
Pero
ahora, puesto que lo cmico
el1
general
apoya en o ~ s
c o , : ~ : a ( ~ ~ t o r i : . ~ ,
ya entre fines
o ~ u e s t o s
>entre si, Yfentre
un
fin ~ u s t a n c l a l y los p e r s ~ ~ a J e s : y,a.
:.:finalmeIite ,entre
circunstau9iru;;,exterioreslla acmO,n C01111 _
, c a ' r e e l a l n ~ - u n desenl e :,tmperiosilHlente to ~ l ' i s t 6 f a n e s semuestra cnlico, sino acereade los excesos
.
-
8/11/2019 Hegel Estetica II Seleccion
20/40
518
POESA -DRAMTICA
DEL DRAMA
51S
pequeo en s es
el
lado saliente,
la
personalidad fuerte
slida, sin embargo, que,
en
su independeneia se eleva p o ~
cima de todas las cosas finitas, segura y fel iz en s misma.
sigue siendo el principio del alto cmico
La
subjetivida,i
cmica, entonces, se erige como dltea sobre lo
que
apare-
ce en
la
realidad.J a presencia real del principio sustancial
ha desaparecid?
Pero
si 10 que es en s falso se destruye
por smisluol a; Cil usa de esta
apariencia
mistl.la:de existen-
cia, la v e r d a d ~ l a p e r s o n a l i d a d triunfa
todavll\de
esta des-
trtlccinj pennlUjOce no violada en ena misma y satisfecha.
111 001 Drama
Un tercer genero de poesa dramtica ocupa el puuto
medio
entre la tragedia
y
la
comedia, Es, nobstante
de
una
importaucia, menos sorprendente, aun cuando en ella
diferencia de lo trgico y de lo cmico
tienda
borrarse
v
conciliarse,
bien quelos
dos aspectos,
al
menas, s in ai; -
larse y
presentarnna
completa oposicin, se r ~ u y for-
men
nn todo
concreto.
este genero serefiere, por ejemplo, entre los antig uos,
la comedia satil ica en cualla principal accin, aun cuan-
do todav a no tr gica , sino de gnero se rio , es tratada
cmicamente.
La
tragicomedia t ambin se deja colocar en
esta clase. Plauto nos presenta un ejemplo en su Anjitl ifJn:
Lo
hace antinciar de antemano lmismo, en
su
prlogo, po r
Mercurio, cuando este dicedirigindose los espectadores:
Quid confraxistis frontem? quia Tragrediani
Dixifuturam hanc?
Daus sum: commutavero
Eamdem
hane
si
voltis: faciam
ex
Tragredia
Comredia utsit
omnibus
iisdem
versibus
Faciam ut
cornmista-
sit ragicomcedia
Y, como razn de esta mezcla, indica,
de u n
lado, la apa
ricin
de
los dioses y de los reyes comopersonajes en
la es
cellO,
y de otro la figura
c1TIica
del esclavo S ~ s i a . En la
poesa dramtica, moderna, lo trgico y lo cmico estn to-
dava ms entremezclados; porqne aqu hasta en la t r a g t ? ~
dia, el,principio de la personalidad que en lo cmico S2
t1esenvuelve solo, se revela natnralmente como pred01111-
nante,
y
rechaza. el elemellto su.tancial que con t ituye el
fondo de las
potencia
mOl a1es.
Pero
la
combinacin
lTI,s
prolmtla de lo trAgico y
delo
cluic para
fonnar un lnieva
todo no
c o n ~ i s t o
on colocar
lo lo elementos uno alIado de o tro entremezclarlos;
consist9
en
suprimir
los
lad.ossnlientes y en s l H l , y i z a r l o s ~ 1
uno con el otro La pel sonalidittl s n b j e t i y t l ~ en lngal de
obrar con una lnaldad cm ica se penetra de la seriedad
elo
las relaciones
sl idas y delos cnl acteres firmcs
m i e n t r a ~
que endulza y allaua
la
fuerza trgica de la voluntad y
la
proftmdidad de las colisiones, hasta el punto do que puedc
llegar una conciliacin
dejos
intereses r nna armona
de
los fines y de los personajes.
El teatro y el Drama
modernos
tienen particularmente
su
origenen este modo de concepcin,
J a
profundidad, en este
principio, es esta idea: que, A pesar
de
las oposiciones y
de
los conflictos,
una
existencia en s llena de armona se reali-
apor la actividad humana. Ya los antiguos tenan
trage-
dias
que
ofrecau
un
desenlace semejante, puesto
que
los
personajes
en
lug:al de se r sacrificados,
. c o n s e r ~ a n
en
~ l l a s
su
existencia y sus flerecll()s. As, por e.lemplo,
el
Areopa-
O
en las
Eumnides de Esquilo
concede las partes:
A;olo y las Vrgenes vengadoras,
igual
derecho r e c i b ~ r
honores.
De
igual
modo,
en
Filoctetes
la
disputa
entre
Fl -
loctetes y Neoptolemose apacigua laaparicinypor el cono,
sejo de Hrcules, que los arrastra
ambos al sitio de I. roya,
Pero
aqn la conciliacin viene de fuera
por o r ~ e n ~ e
los
dioses no t ie ne s u origen interior en la deteruunaclOll de
las
partes
mismas;
mientras
que, en e l
teatro
moderno,
propios personajes,
por
el curso de sus particulares
~ c l O -
nes se ven conducidos
este trmino del combato y a este
-
8/11/2019 Hegel Estetica II Seleccion
21/40
acuerdo mutupde sus fines y de sus caracter.es:
En
este
re'-
pecto, la
I f i g ~ J i a
de
GCBthe
es un yerdadero}tlodelo de este
gnero do e s p ~ c t c u l o , ms todaYa quo
su
l as,o. Porque,
en estaltima:obra en primer lugar la r e ~ w ~ c i l i a c i ~ , ? o a
Antonio es c o ~ a d . e sentiIUionto. Resul ta dO.q e se recon.oco
que Antoniopf>see larazn positiraque f a l t a a l c r c t e l \ ~ c l
'1'asso, Po r otr;a parte, l o ~ d e r e c h o s de
l , idaideal,
que)ra
banpuestc l'l. 'sso
onoposicin con
la
real.idad,
1
lrlJili
daCl yhlgar ylasconvoniencias
se
conservan::Pero ostacon
ciliacin e s t a . x n ~ s bien simplemente on olospritu del es-
.pe.ctador; e s t , a W e a n o a p ~ ~ ; e e e sinobajo la fOl'IllildeIa \lllmi
:\l.cinpor elpoeta y delil ltors que se
tiell,;porsu
s ~ e r t e .
EngeneJ, lll,)os lmites de este gnero intermedio on
ms i l l d e c i s o ; ~ q u e los Mla tragedia y la .comedia, Luegqso
eorre. aqu ell'iesgo de salir, ya deltipo pur'alllente dmm
. tico,)' de c e ~ o n l o pros ieo.
En
efecto;gomo l o s ~ o n j j i c t o s , .
e n l a z n I U i s ~ a defiuc
deben,
travs
de
su
l,ropio desaellerdo, lleya)' la paz,no
o f r e c e n d e s d ~ ~ l
principif> el espectculo
eta
parece h a ) e r s ~ a s propal' do
ocasin,de h ~ 9 ~ 1 : girar teClo el inters do h l r ~ p r e s e n t a ? { n
sobreeIIadf>'iil),terior
d e ) o ~
caracteres, y
11ager
de
bxnar-
cha de lassituaciones un.
~ i m p l e
medio pamesas pintllras
de caractcres,
da, por
el
contrario,
a l l a d o . ~ J t t e r i o r
djIns
situaciones y.delas
costulIl1.Jras
del tiempo ullaimportan9n
preponderante..Y si encuentra todara uno y otro demasill
do difciles, Se
limita
excitar la atencinporel simplein
ters de las c0' lplicaciOlles de hechos sorprelldentes,
este crclllo pertenece una
multitud
de
obrasdra-
l n t i c a ~ m o c l ~ l ~ ~ a g q U e ~ ~ s p i r a n
menos
ht poesaqu6
al
efecto teatr l y q u ~ enlugar de ambiciona,l' la emocin
Y e r d a < i e r a m e - I : l ~ e - p o t i c a y yerdaderalnente
h ~ l m a n a ,
t i ~ l l e n
por
fin nicoitanpronto:h'. distraccincomola mejoraxno
mI del pblico;.pero sobre todo que p r o p o r i ~ m a n a l actor
ocasin yarillda para mostrar de un' manera brillante]
finura de s u ~ a l e n t o y su ha.bilidad.
520
PES fA- DRAl\ITIC.\
SECCIN JI
nU EB..ESQLf DE LA POEsA n R . L t T I C X E ~ T R E LOS
AXTIGPOS
J ~ O S M O R X O S
El mismo principio q l l ~ J 1 0 S h serddo de base paral
divisibdo
lapoosa drmntica en tragedia y comedia n o ~ :
proporciona ip;uahncnte
Jas: 91
-
8/11/2019 Hegel Estetica II Seleccion
22/40
DE LA.
TRAGEDIA AXTIGUA
627
SECCIN II I
ms tarde
el
arte romano no ofrece sino un plid.o
re :
lejo,
inferior
al
qne produjo en
la
epopeya
y en la poesa l
l ica.-Para ahondar ms eU.los pormenores, me limitar
lueriendo slo
indicar
en pocas palabras lo ms
importan-
te,
hablar
de
la t ragedia de Esqzlo
y
de sfocles
y
de
la
comedia de A wtfanes
l D E
LA.
tRAGEDIA.
G1UEGA
En lo
qne concierne prilnel o la
Tragedia
he -dicho
ya
que el principio fun
-
8/11/2019 Hegel Estetica II Seleccion
23/40
neutralida.()poIel;se ~ ~ Q s / ,
' { ) t i ; S C Q I i ~ n : - r e d l m a i i ; s t o y queel1gelidra P(jl'OS';
c o n f t i ~ t o s . > . ...
E.tosp sonajes
no son
lo
que llamal1los, en
el
sentido
moderIlO dllJa p a l a b m \ c a r a c t e r e s , t o d l J , V ; ~ l 1 l e l t O S s i m p l e ~
abstl'liccioIl ssino
queforman nn
i n t e l ' m ~ d i o vivoenp:c
e s t o ~ extreJl.?s. 1'ales figuras enrgicas s o ~ s l o 10 que son
J
\ .
~ a s ~ e ' c o l i s i o n e s i n t e r i o r e s
y de t o i l i n a e C l s l ~ q t } . ~
l J O d l ' f ~ ~ ~ ~ l m t a : : a : i \ : t : { ( i l l , i l i i t J ~ 1 ~
~ o s 9 l ' ~ c t e r e , e l e v ~ d o s toman de slll.smos su ener
p r o p i a ' ~ I l V o l u n t a d , S l ~ : t \ \ ' ~ : g Q , , se l : J ? 9 Y ~ _ ..
1J,JLll,0-
'
d e r . ~ Q . r l t J l ' * , ~ i i i i o y a t t i l : m i n a d o . Ahorllcpien,como la lu
cha de tal;s,personl;Jes, c i i y a s ' a c c i o n e s ~ s t n ,iustifi
-
8/11/2019 Hegel Estetica II Seleccion
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una
adicin suprflua la obra. o el coro eS el element.o
moral de la accin herica,
sustancla-m-lsm,a: deignar
modo-que;-poi;-oposi;lfloslii:oesque-;;;'\n en esce
na, representa
al
pueblo. Es.el.suelo fecundo en el cualcre
cen y se elevan los p e r s o n a j ~ s c o m o l i a y o r e s y a r b o r s
queno crecen bIeil'SlriCf el terreno que les
es
propio y
natural. El .coro pertenece esencialmente esa poca en
'lue leyes ciyiles, una jurisdiccin slidalunt.e asentada,
dogmas formulados, no regulan todava e1desenvolvimien-.
to
de'la libel'1ad individual; en que las costumbres apare
cen
an
en su realidad viva, yen que el equil ibrio de la
vid
social slibsiste, sin.embargo: stlficientemeto
garant ;
do
contra
l a ~ c o l i s i o n e s terribles las cualesla energa de
los caracteres hericos debo arrastrarlas. AllQra bien, que
nn
asilo segurd contra osas tempestades existe, es lo que el
coro hace sentir; y hace))asa ' su seguridad alalma del es
pectador.
As
no toma ,'ealmente par te en
a
accin; no
hace valer ningn derecho directo contra los personajes; se
limita
e m i t i r ~ u s j u i c i o s
de
t
manerapnramente
con
templativa. Les aconseja, se apiada de su suelte, bien iu
VOCa lasleyesdivinas y
la s
potencias del ahna, que la ima
ginacin se
r ~ p r e s e n t a
objetivament.e conio formando el
crculo de las divinidades superiores. En la expresin ,le
sus sentimientos, es lrico; pero el fondo de sus cant.os con
serva igualmente el carcter pico, Musa de las verdades
generales y s u ~ t a n c i a l e s que le constituyen. Asi, afecta la
forma rica, que diferencia de la oda puede veces
aproximarsealPean y al
itirambo
Esta posicin del coro
en
la
tragedia griega
es esencialmente de notar. De
igual
modo que el teatro mismo tiene su base material, su esc e-
nario
y
sus decoraciones, as coro
es
en cierto } 1 1 < ? 2 ~ J e l
. , , ~ g l l r ' ? e p i r : i t u a l del t : _ t ~ ~ . ~ l l t i g . 2 yl,e' -'Puede COnl-
parar
al templo de'Iaiii:q;..itectura chisica que rodea la es
tatua
del
dios, Las estatuas, aqui, son los hroes que actan
en la escena. Entre nosotros, por el contrario, las estah,as
estn colocadas al aire libre y
no
han de dibl\jarse sobre
-semejante fondo. La tragedia moderna,
po r
otra p a r ~ e ,
no
necesita de esto, porque bs acciones de sus personajes no
se apoyan en una base tan sustancial, sino en la vohm
tad y el carcter individuales, as como en el.azar, en a?ac
l iencia exterior, de los accidentes
y de
las
CircunstancIas.
Es: pues, un manera de ve r enteramente falsa considerar
coro como un simple a p ~ n d i c e y m resto de lo que em
el drama griego en
su
origen. Sin dud , histricamente
hac
blando, saca su or igen de
la
c i r c u n s t ~ n c i a de
jie
tas de Baco el canto del coro fu pnmero lo prlllClp I;
hasta que ms tarde este canto se mezcl
un
relato, que,
poco poco, viniendo desenvolverse, se elev
la f o r l ~ '
l'eal de h, accin dramtica. Pero el coro, eu la poca mas
floreciente de la tragedia griega, no fu nicamente conser
vado
para honrar este momento de la fiesta religiosa y del
culto de Baco. Se perfeceion constantemente ms bello
y
nl lnonioso,porque l mislU ) pertene e esencialmente
la
cin ,lramtica. Y prneba cun necesaria le
es
que la deca
dencia de
la
tragediase Mllsa principalmente medida qtte
105 coros se desnaturalizan, no forman ya
parte
integrante
-
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un partido, y entonces est envuelto en
la
aCOlon con sus
intereses, sns xitos sus reveses. En general, el coro no
puede'encontrar su
puesto
legtimo all donde se
agitan
pa
siones y luchas individuales, ni all donde se despliega el
vario juego'
dela intriga.
,
Los PEJl.sQxAJEs.-El segundo elemento'principal' que
contrasta con
el
coro est;; 'formado por los personajes de la
accin y los
conflictos
que
se entablan eIitre ellos.
En
las
tragedias griegas, no son 'en modo alguno 1;1 yoluntad per
sonal, los crmenes, la bajeza simplemente el infortunio y
la ceguedad,deJos personjes
lo
que da l u g ~ r las colisio-
nes.
Es, como,,'he dicho' ya varias veces, la, reivindicacin,
moral'de un' derecho con 'motiyo de un hecho determina-
, do;
porque
la::p'erversidad'pura no tiene ni 'verdad en s, ni
p a r ~ n o s o t r p ~ : : . l l i n g l ; l n .
ID ~ e l ~ s . , N o e s - p r e c i s o , < ~ a m p o c o i n : l ~ ~ i -
nar
que
basta
haber
dado estos personajes,algunos rasgo
morales de carcter. No el derecho que persiguen
ha
de ser
firme y verdadero. Los casos de Tribunales. como enel dra
ma
actlial,
l; asesinatos
intiles,
.
C0l110
seles
llama
mora-
.
: : , - . ,. ,- ,. _- :; ,:, ,:.>. . .
.:i .
. < _
' , ', '- . , . o::
:_ : :
...'::-
.:
. ,
les y nobIes, COn
la
charlahuera sobre
la
fatalidad, el destin
etctera, en,cuentra'l poco su sitio en la antiguatragedia o
mismo qne la i'esolucin y lil accin fundadas en los intere-
ses particulares y
el
carter indiYidual, sobre la ambicin
el
amor
el
hor:or
otras pasiones, cuyo derecho slo puede
emanar' de lil personalidad.
Ahora
bien; una resolp.cin semejante,j{,stificada por la
naturaleza de 'su objeto,euando pasa vas dehecho, arras
. tra al P e r s o ~ a j e un camino exclusivo. ste,'lanzado 'en
medl \ 1Z
,
.
'
El crculo de estos al flunlentos tl gicos aun cuando p u e ~ .. \ ~ h f ~ S :
i:
dan
s e r ~ r a t a d o s d e d i . v e r s ( 1 ~ 1 l 1 a n e r a s , > n o e s s i n e m b a r g ~
: ~ - 7
~ p o r s U 1 l ~ t u r a l e z a ,
. g r a n , : . ~ x t e n s i n . , L a
oposicin prinek
pal, qu.?Sfocles, ejemplo de Esqui l
Q
ha tratado
del
. maneraIIls hermosa,es h.tCl,elEstadoylafal ilia, de la V
.... social y.de 10s.dqreclqs.l?iJ q :iiitlWO eZl\:iSOllTisfueriasirus.
;:pl;as , ~ , ~ l a r e p r e ~ ; t i t a c i I l : , t r ~ i c a , p t l ~ s , t o que la a r l n o l H ~
'
de estas dos esferas,
su
aCUQrCl o
simultneo
en
el crculo
do
uexistOllcia
i n d e p o u d i e n ~ e , . c o n s t i t u Y ?
la perfeccin del
.1
, yulndoDloral. 1\1e h.lsta o : g ~ e . s t l e respecto conrecordal lo.s l }:,
...... Siete contra
TeblMl
dc Esquilo, Y sob,e todo laiAntgona do
... S f o c l e ~ .ntigonl
venomlos1azosdelasangre,
lo s dioses
s l l b t ; ~ ~ r n ; o s ; c r e 6 n , p o r
e1e'lntrario, solamente Jpitcr,
es
decir,el
poder que
reina.eu
la vida pblica y que yela
por el bieu,del Estado.EIl)'F figenia enJ.ulide, en
el
A.qa.
enn, lils GOfoms y las Emnides de. Esquilo, y enliJ,
.E/ectrade Sfocles, encontramos
uu
conflicto semejante'
Agamenn, como rey Y co
Il1
ojefe
deLejrcito, s a c r i f i c a . ~ l l .
. hija
al
inters
de
los.
griegos.
y
al
xi to de
la
expedicil;
contra Troya. Rompe de este moclo
ellazo
del amor para
con
su
hija y
su
esposa. Est.elazo,
G/itemnestra
como ma
dre, lo couselTa pl'ofunclaIIleIlte en su.corazn; y,. animad,a
:por la venganza. lu epara;
:4.su espos
l vuelta
l l D ; t l ~
muerteignominiosil' Orestes,el hi jo y e l he redero del rey ,
honra
sumadre,
pero tie{,,, que vengar
el
derecho del
dre y de lamadre,y hiere;ksimo que le ha llevad.o. '
.. He a'.llargumentos deIlalto yalor
para todoslostie
lll
-
.pos. As su r e p r e s e n t a c i n , ~ pesar de
toda la
diferenciada
pocas yde costumbres nacionales, excita todava en nos
otros
vivo
inters
desde el
punto
de.vista
la
vez de
la n . ~
turaleza humaua y del arte.
Una segunda colisin principal, de un gnero ms abt
tracto, eS la quelos trgicos griegos .gustaron representar
particularmente en el dest iuo de Edipo , y cuyo ms peS f ~ a L
fecto modelo nos ha dejado Sfocles. en el Edipo ey
Edipo en Golonna Trtase. qu der derecho de la concie
Il
,
-
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cia
h U l n a , , ~ a d e ~ ' ) o r r o l l a d a ,
Q ~ - , - - n t r Q ~
~ q u e
qniere, en10
que
hacen.
Slon)o iD:eson, y e s t o ~ t ; ~ ~ ' ; : a ; ; e i i t e t e s a ' s ' ; ; ; g I : a n a ; ; z a , - p o r
;; J a d ~ ~ i 1 I d ~ d ; n I a 6 C , i i o cllSlste-g'enesta
-'aci'; -(; 1 ~ > ; ; ~ : s a : ~ o m o - t T y ~ c f e sn'obJeto,
~ f c a -
f : e t e r ~ - l ~ v j i i t ~ ~ y . effin ~ o - i a l : ~ c e n _ b l : ~ ~ b i Q 1 i l i O J l ~
la ;,,sDJ.a f e i i t - - ; : P o i ' q e ' : ; i ~ g t f n ' f i d e t - ; ~ : ; ; ; i ; ' a d o vive
en
su
' - - ~ ~ = ' ' ' ' ' ' ~ ' ' ' ~ ' - ' - > - ~ - , ~
a lma, y forma como la sustanci de su propia individua-
l idad; el person , je puede, en
su
indecisin, volverse tan
pronto
de un lacl:J tan
pronto
de
otro,
y
decidirse
s0?;lln srt
voluntad arbitraria.
Ahora
bien, estas incertidumbres son
lo que hay m lejado de la s figuras phsticas. El lazo que
une la
p e r s o ~ a lllisma y eL- .?jetd qne persigne su V O h 1 l 1 ~
tad permanecen para ella indisolubles.
Lo
qne les impulsa
obrar 83 precismnsute s u ~ o t i v o
moralmente
legtimo .
ste no se
haca
eUlnodortlgnno
valer
por lo s largo,,, clis.
c.ursJs
de
la retrica.
sentimental ni
por
103
sof ismas de
la
pasn.
Se.expresa Bn
ulllengnaje firme y verdadoro,
l I e ~
110 de
arte
s in embargo, de profnndidd y de mesura, de
una belleza plsticJ. y ViV l, cuyo m delosigtie siendo el es-
tilo de Sfocles. Pero al propio tiempo, el sentimiento que
lo s
anima, eSe gerIllen ele colisiones los arrastra accionos
culpables y les hac3 cometel.crmenes. A.hora bien, en esas
ncciones,
no quieren
ser en
cierto
nodo inocentos.
Lejos
ele
eso, lo que han hecho se vanaglorian de hberlo hecho
-\.
un
hroe semejante 110 se
podl thacer
nutyol
injluia
qne de-
cirle
que
ha
obrado inocentemente.
Eda
honm
de esos
gmn
des caracteres ser as culp.bles. No quieren
m ~ e r ' ,
com
p a s I ~ ~ c i t a r G P i e l a d ~ ~ q n e no
es lit
fnerza de alma,
son las reflexiones sobre la propia condncta ls que hacen
compadecer
SllS
s n f r i m i e n t o s ~ Para ellos, , ~ ~ ~ x 4 E , ~ e r f inllc
y fuerte no se
separa
d ~ ~ n i n f \ ; ~ t ~ l l r ' ; : T ' - n ; s ~ ' l 0 q ; ~ ' ( I e ; u
- i ; ; ; i K ~ ; ~ Y . e ' ; ~ - i I l d ~ , s ~ ~ . ~ ' ~ t i ~ _ i e - a ? . t l ~ i ; ~ ~ ' I l ~ c ~ , e i - i
- l i o s o f ~ ~ o ~
l ~ t : ' ~ d m i r a c i ~ l , no
e m o c i r i . ~ e s e
p a t t i ~ o qri o ya - E u