Aristóteles

EL SABER

•TODO SABER TIENE POR OBJETO UN DISCURSO INTERPRETATIVO

• EXTRUCTURADO ENTORNO A LA POLARIZACION DE VALIDEZ/INVALIDEZ

•TANTO EN SABER TEORICO COMO EL PRACTICO CONSTITUYEN INTERPRETACIONES (REALIDAD DADA Y ACTIVIDAD HUMANA)

RAZON TEÓRICA (THEORIA)

• INTERPRETACION DE UNA REALIDAD DADA

(CONOCIMIENTO CONTEMPLATIVO)

•USA SILOGISMOS DEMOSTRATIVOS . EJEMPLO

Todos los gatos son animales

Algunos gatos son negros.

Por lo tanto, algunos animales son negros.

•PREMISA MAYOR AXIOMA(INDISCUTIBLE, NECESARIA)

RAZÓN PRÁCTICAES NECESARIO DISTINGUIR PRAXIS DE TECHNE

•HOMBRE = CAMBIO + ACTIVIDAD INTELECTIVA. CUALIDADES POR LAS CUALES SE LE ATRIBUYE ACTIVIDAD RAZONABLE.

•ACTIVIDAD RAZONABLE: CAMBIO PACTADO POR LA RAZÓN (NO MERO CAMBIO)

•LA RAZON ESTABLECE LAS CONDICIONES DE VALIDEZ DEL CAMBIO.

TELOS O PRAXIS•ACTIVIDAD RAZONABLE CON FIN EN SI MISMA

•TODOS LOS MOMENTOS VAN PAUTANDO EL FIN

•EL FIN ES INMINENTE AL PROCESO DE CAMBIO.

•CONTENIDO MORAL DE LA ACCIÓN.

•NO TIENEN CABIDA LOS MEDIOS INJUSTOS PARA OBTENER FINES JUSTOS.

TECHNE

• SUPONE FIN COMO FINAL O TERMINACION

•EXTRINSECO DEL PROCESO DE CAMBIO

•EL RESULTADO NO FORMA UN TODO CON LOS MEDIOS, ES EXTERIOR A ESTOS.

ORGANÓN•Conjunto de obras de lógica escrita por

Aristóteles y compiladas años después por Rodas.

 •Estas obras constituyen el nacimiento de la

lógica aristotélica.   

•El equivalente en nuestro término del término en analítica y comprende el estudio de los

principios y leyes reguladores del pensamiento demostrativo.

 

TEORIA DEL SILOGISMO

Es un modelo de razonamiento deductivo que arranca de premisas mayores, a través de termino medio dado de una premisa menor y habilita una conclusión

Ejemplo:

Todos los hombres son mortales,

Sócrates es hombre,

Sócrates es mortal.

…

Los silogismos parten de axiomas, de principios irrefutables que son extraídos de la esencia.

El silogismo demostrativo: el por qué de un hecho se encuentra en las premisas

ORGANON

Consta de 6 tratados  - Categorías - Hermenéutica - Primeros Analíticos - Segundos Analíticos - Tópicos - Elencos sofísticos

CATEGORIAS

substancia la cantidad la calidad la relación el lugar el tiempo la posición el estado la acción la pasión

Posibles funciones significativas que pueden cumplir términos en el juicio 

USIA - SUBSTANCIA - ENTIDAD - ALGO QUE ES

De la entidad puede predicarse otro término ESTO - SUBSTANCIA -  ESENCIA -  QUIDAD

Aristóteles es definido como un ESENCIALISTA, considera que hay una esencia en todas las cosas del universo, y que buscar su esencia es desentrañar su significado.

…

Substancia la definimos como algo que subyace, que permanece a pesar de los cambios accidentales que puedan ocurrir.

LA ESENCIA ES AQUELLO QUE UNA COSA ES

LA DEFINICION DE UNA COSA ES LA DESCRIPCION DE SU ESENCIA.

QUIDAD

Captar la Quida de algo es asumir el proceso de conocimiento de ese algo.

TRATADO DE TÓPICOSEPISTEME Y DIALÉCTICA

•DOS FORMAS DEL SABER APOFÁNTICO

•DOS VÍAS PARA ALCANZAR LO VERDADERO

EPISTEME

•CIENCIA EN SENTIDO ESTRICTO

•ES UN SABER ORDENADO EN FORMA SILOGÍSTICA, •PARTIR DE PREMISAS APODÍCTICAS O NECESARIAS (AXIOMAS) LLEGAMOS A LAS CONCLUSIONES

•ES EL SABER NECESARIO, FUNDADO EN EL SILOGISMO DEMOSTRATIVO

DIALÉCTICA

•ES UN SABER ORDENADO EN FORMA SILOGÍSTICA, A PARTIR DE PREMISAS CONTINGENTES, PROBABLES, PLAUSIBLES (QUE MERECEN APLAUSO)

•PREMISAS PLAUSIBLES: NO ES LA OPINIÓN DE LA MAYORÍA, SINO QUE ES LA OPINIÓN DE LOS MAS SABIOS O ESPECIALIZADOS EN DETERMINADA MATERIA, PARA TRATAR DE ALCANZAR LA VERDAD

•El DERECHO SE MUEVE EN EL ÁMBITO DE LA DIALÉCTICA

•INTERESA, PORQUE A ELLA PERTENCECE LA ACTIVIDAD COGNOSCENTE EN LA CIENCIA DEL DERECHO. TODOS LOS CASOS O PROBLEMAS JURÍDICOS QUE SE NOS PUEDAN PLANTEAR, TIENEN LA FORMA DE APORÍAS O “DUBITATIONES” SOBRE ALGUNA DISYUNTIVA QUE SE NOS PRESENTA COMO ACUCIANTE EN CUANTO NOS RECLAMA UNA SOLUCIÓN URGENTE.

SE DEBE HACER UNA FUNDAMENTACIÓN RACIONAL PARA ARRIBAR A LA SOLUCIÓN.

LOS POSTULADOS DIALÉCTICOS:1) BILATERALIDAD

•SUPONE QUE LA VERDADERA SOLUCIÓN DEL CASO O APORÍA, SÓLO PUEDE SER ALCANZADA A TRÁVES DE UN DIÁLOGO DE OPOSICIÓN ENTRE DOS ANTAGONISTAS, YA SEAN DOS PERSONAS DISTINTAS O UNA MISMA PERSONA (DIÁLOGO CONSIGO MISMA EN TÉRMINOS DE OPOSICIÓN)

...

MÉTODO DIALÉCTICO: SE PLANTEA A PARTIR DE UN ENFRENTAMIENTO U OPOSICIÓN ENTRE DOS PROPOSICIONES CONTRADICTORIAS, INCOMPATIBLES ENTRE SÍ. EJ.: SI EL ALMA ES O NO MORTAL

2) CONSENSUALIDAD

PRESENTA DOS VERSIONES DISTINTAS:

1)AMBOS ANTAGONISTAS, ACEPTAN DIRIMIR UNA CUESTIÓN HEURÍSTICA (ÉTICA) Y NO ERÍSTICA (TODO VALE PARA OBTENER EL RESULTADO DESEADO, DOMINAR Y MANIPULAR LA SITUACIÓN Y AL OPONENTE).

2) LO QUE HACE PLAUSIBLE UNA PROPOSICIÓN PARA QUE SIRVA DE PREMISA VÁLIDA NO ES LA OPINIÓN “DEL COMUN”, SINO LA OPINIÓN (ENDOXA) DE LA COMUNIDAD IMPLICADA EN LA CUESTIÓN A RESOLVER.

CONOCIMIENTOS PLAUSIBLES. DE ACUERDO A LA EXPERIENCIA. ADECUADOS A LAS REGLAS TÉCNICAS DE LOS MAS ENTENDIDOS.

ORGANA (INSTRMENTOS

)

•ESTOS CUATRO INSTRUMENTOS VAN ASEÑALAR LOS PASOS QUE DEBE CUMPLIR LA PRAGMATICA DIALECTICA.

•ESTUDIAREMOS LA METODOLOGIA DE LA DIALECTICA REFERIDA A CUATRO TEMAS QUE ARISTOTELES DENOMINA «INSTRUMENTOS» (ORGANA EN GRIEGO, INSTRUMENTA EN LATIN).

•TAREA PRIMORDIAL: LA DISTINCION DE LOS DIVERSOS SENTIDOS DE LAS EXPRESIONES, ANALIZAR LAS DIFERENCIAS Y CAPTAR LAS SEMEJANZAS.

EL TEMA SE DESARROLLA EN EL LIBRO PRIMERO DEL TRATADO DE LOS TOPICOS.

PRIMER INSTRUMENTO (CAPTURA DE LAS PREMISAS)

• COMPRENDE NO SOLO LA SELECCIÓN DE LAS PREMISAS APROBADAS, SINO TAMBIEN DE LAS ANALOGAS A ELLAS, ADQUIRIENDO ASI EL AMBITO DE LAS PROPOSICIONES DIMENSIONES ILIMITADAS.

• MODO DE ESCOGER LAS PROPOSICIONES: ASUMIENDO LAS OPININES DE TODOS, DE LA MAYORÌA, DE LOS MAS SABIOS, Y DE LOS MAS CONOCIDOS. NO DEBEN SER CONTRARIAS A LAS EVIDENCIAS COMUNES, Y EN ACUERDO CON LA CIENCIA Y LA TECNICA.

SEGUNDO INSTRUMENTO

• ATIENDE A LA DISTINCIÒN DE LOS DIVERSOS SENTIDOS DE LAS EXPRESIONES QUE TIENE UN TERMINO.

•PROCURAR DETERMINAR LAS DIVERSAS RAZONES DE USO QUE SE LA DA A LOS SENTIDOS.

TERCER INSTRUMENTO (DETERMINACION DE LAS DIFERENCIAS)

• TENER EN CUENTA LAS DIFERENCIAS DENTRO DE LOS MISMOS GENEROS, MEDIANTE MUTUA COMPARACION.

• POR EJEMPLO: SON DEL MISMO GENERO LA JUSTICIA - LA VALENTIA, LA PRUDENCIA- LA TEMPLANZA, Y DEBEMOS VER EN QUE DIFIEREN UNA DE LA OTRA.

• CONSIDERAR LAS DIFERENCIAS DE UN GENERO A OTRO QUE NO ESTEN DEMASIDO ALEJADOS.

• DECIA ARISTOTELES: «QUE EN LOS GÈNEROS DEMASIADO ALEJADOS LAS DIFERENCIAS SON EVIDENTES»

CUARTO INSTRUMENTO (CAPTAR LAS SEMEJANZAS)

• MIRAR LAS SEMEJANZAS EN COSAS DE GENEROS DISTINTOS: COMO EL CONOCIMIENTO ES A LO COGNOSCIBLE, LA SENSACION ES A LO SENSIBLE.

• COMO LA VISTA ESTA EN EL OJO, EL ENTENDIMIENTO EN EL ALMA…

•DECIA MALHERBE QUE EN LA REALIDAD DE LA VIDA JURIDICA ES CONSTANTE QUE SE PONGA EN PRACTICA ESTA CUADRUPLE METODOLOGIA INSTRUMENTAL.

• ES VALIDO TANTO PARA EL DEBATE JUDICIAL, EL POLITICO E INCLUSO PARA EL DEBATE INTERIOR DE CADA UNO DE NOSOTROS QUE SE SUSCITA AL RESOLVER UNS DUDA EXISTENCIAL.

•ESTABLECE ARISTOTELES: «EL PROPOSITO EN ESTUDIO ES ENCONTRAR UN METODO A PARTIR DEL CUAL RAZONAR DEDUCTIVAMENTE SOBRE LA BASE DE IDEAS ADMITIDAS»

•ARISTOTELES ESTABLECE LA DIFERENCIA ENTRE UN 1) RAZONAMINETO DEDUCTIVO

• 2) DEDUCCION DIALECTICA.

•EL PRIMERO ES UN DISCURSO (LOGOS) DE ARGUMENTACION, DONDE YA HAY CIERTAS COSAS, SE SIGUE NECESARIAMENTE UNA COSA DIFERENTE.

•EN CAMBIO EN LA DEDUCCIONDIALECTICA TOMAMOS COMO PUNTO DE PARTIDA IDEAS ADMITIDAS. SON VERDADERAS Y PRIMERAS.

OPERATIVA DIALECTICA (TOPOS)

•DETERMINACION DE LOS TERRITORIOS EN LOS QUE OPERA LA TECNICA METODOLOGICA.

NOCION DE «TOPICO», TOPOS EN GRIEGO, EN LATIN LOCUS, SIGNIFICA LUGAR.

SON ESPACIOS MENTALES, QUE SE DEBEN EJERCITAR.

•TENER EN CUENTA 4 SUBTEMAS:

TODO DEBATE JURIDICO DEBE TENER LA MAYOR PRECISION POSIBLE, Y LOS GÈNEROS EN CUSTION DEBEN ELIMINAR VAGUEDADES.

•POR EJEMPLO: ACLARAR SI LA CUSTION REFIERE A LESIONES GRAVES O GRAVISIMAS, SI HAY DOLO, O DOLO EVENTUAL, ETC.

•SE DEBE RECURRIR A UNA CORRECTA DEFINICION DEL GENERO .

ESPEIFICACION DE LOS ACCIDENTES,(PLAZO, CONDICION, ETC).

•LO PROPIO: ES PROPIO DEL HOMBRE APRENDER GRAMATICA, Y ESA CAPACIDAD INDICA QUE ES UN HOMBRE)

RAZON PRACTICA: PRAXIS, TECHNE

•CON ESTO CERRAMOS EL ESTUDIO DE LA PRAGMATICADEL DISCIRSO APOFANTICO.

•TENER PRESENTE QUE IGUALMENTE EXISTEN OTRAS FORMAS DEL SABER COMO LA RAZON PRACTICA (PRAXIS – TECHNE).

•SERA NECESARIO PONER EN PRACTICA UN SILOGISMO O UNA SERIE DE ELLOS (SORITES).

•FERNTE A UNA NECESIDAD DEL HOMBRE DE TOMAR UNA DECISION SE DEBERA PONER EN ACCION PREMISAS PLAUSIBLES, Y EL CUADRO QUE MENSIONAMOS DE LOS INSTRUMENTOS ,Y UBICANDOLOS EN LOS TOPICOS CORRESPONDIENTES.

•LO MISMO HAREMOS CON LA ACTIVIDAD TECNICA.

DERECHO Y POIESIS

• POIESIS: TERMINO GRIEGO QUE SIGNIFICA «CREACION O PRODUCION».

• EN EL DERECHO DICE MALHERBE TENEMOS UNACLARA PREPONDERANCIA DE LA ACTIVIDAD POIETICA.

• ACA ES QUE DEBEMOS COMPRENDER LA OPOCISION DE MORALIDAD Y LEGALIDAD QUE PROPONE KANT.

COMPRENDER ES CONOCER UNA ENTIDAD (USIA) CUALQUIERA, UBICANDOLA EN LOS TERMINOS RACIONALES QUE DERIVAN DEL ORDENAMIENTO SINTACTICO, SEMANTICO Y PRAGMATICO QUE SE HA ESTUDIADO.

¿QUE SIGNIFICA COMPRENDER ALGO PARA ARISTOTELES?