el teulense, nº 12-13, septiembre-octubre de 2015

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1 Septiembre-Octubre 2015 El cielo azul, de un azul intenso y tan amplio que todo lo envuelve, sólo manchado por un grupo de nubes que se arremolinan como rebaño de ovejas. Tarde de otoño. El maizal concentra los rayos del sol. Multitud dorada que se dobla con el vaivén del viento fresco de noviembre. Las mazorcas, traídas en petacas sobre la espalda de los pizcadores, yace en montones a orillas del barbecho. Adentro, puras cañas secas, chupadas por los primeros hielos del temporal. Tierra limpia, campo vacío. Se siente la desolada tristeza de los días de otoño. Hoy ya no se pizca; se tumba con todo y hoja. Se siembra para forraje, que la comida para la gente ya se compra de lo que se cosecha en otros lugares. La tierra de nuestros pueblos sigue limpia y vacíos los campos otoñales. Se fue el pasado y todo aquello que hizo que seamos lo que somos. Se fue aquella vida de antes. Quedan los r e c u e r d o s . Q u e d a n l o s acontecimientos de la niñez vivida en la inocente ignorancia de lejanos ayeres; quedan los nombres de las personas y los lugares que formaron a las personas de nuestros pueblos: el maestro Jesús Campos, el profesor Villagrán, el profesor Montes; el charco largo, la sierra de pinoscuates, Tepachoca, La Cueva, la escuela de niñas; queda en la memoria aquel pasado nutrido de amistad, de compañerismo, de vagancias y de acontecimientos que endulzan el corazón de las personas curtidas por el vinagre de la experiencia. Esos recuerdos se van convirtiendo en escritura. Escritos que se van quedando a la orilla del camino, o como los moloncos o los tomatillos que quedaron en el suelo del barbecho luego de la pizca otoñal. Don Luis Sandoval, a la manera de quien llega después que los pizcadores, se agachó para juntar textos, cuentos y relatos dejados en un rincón del librero o en carpetas empolvadas y decide hacer lo que él llamó trasiego vesperal, una cosecha de lo caído, una pepena de lo escrito que habla de aquella lejanía, de los años, de los afectos que iluminaron la infancia . Un libro recién publicado en junio de 2015, edición del autor (como muchos de sus libros) compuesto de narraciones que habían quedado olvidadas en los pliegues del tiempo. Trasiego vesperal es un libro de ocho cuentos escritos en un tono de melancolía, tejidos con las fibras de la nostalgia y con el sabor amargo de hechos desafortunados. Tan acostumbrados estamos a un optimismo irreal, negador de la realidad, fruto del atarantamiento publicitario y del embotamiento de la conciencia por el deseo de consumo, que olvidamos que la vida es dual: enfermedad-salud, juventud-vejez, logros-fracasos, día-noche, verano-invierno, alegría- tristeza, vida-muerte. Y, en un esfuerzo negador de la vida, sólo pretendemos asomarnos a la parte agradable de la existencia. continúa pág. 6 Nueva Época, Año I, Nº 12-13 Septiembre-Octubre 2015 Melancolía y hambre de vida: los dos tonos del libro Trasiego vesperal de don Luis Sandoval Godoy

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1. Reseña del libro Trasiego vesperal, de Luis Sandoval Godoy. 2. Inicia diplomado de Vigías del Patrimonio Cultural. 3. Conocimiento, amor y acción, condiciones para promover al Teul. 4. El libro de la vida: don José Maldonado. 5. Los tres ejércitos de Zacatecas en 1913. 6. Comienza campaña de mantenimiento del centro histórico.

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�1 " Septiembre-Octubre 2015

El cielo azul, de un azul intenso y tan amplio que todo lo envuelve, sólo manchado por un grupo de nubes que se arremolinan como rebaño de ovejas. Tarde de otoño. El maizal concentra los rayos del sol. Multitud dorada que se dobla con el vaivén del viento fresco de noviembre. Las mazorcas, traídas en petacas sobre la espalda de los pizcadores, yace en montones a orillas del barbecho. Adentro, puras cañas secas, chupadas por los primeros hielos del temporal. Tierra limpia, campo vacío. Se siente la desolada tristeza de los días de otoño.

Hoy ya no se pizca; se tumba con todo y hoja. Se siembra para forraje, que la comida para la gente ya se compra de lo que se cosecha en otros lugares. La tierra de nuestros pueblos sigue limpia y vacíos los campos otoñales. Se fue el pasado y todo aquello que hizo que seamos lo que somos. Se fue aquella vida de antes. Quedan los r e c u e r d o s . Q u e d a n l o s acontecimientos de la niñez vivida en la inocente ignorancia de lejanos ayeres; quedan los nombres de las personas y los lugares que

formaron a las personas de nuestros pueblos: el maestro Jesús Campos, el profesor Villagrán, el profesor Montes; el charco largo, la sierra de pinoscuates, Tepachoca, La Cueva, la escuela de niñas; queda en la memoria aquel pasado nutrido de amistad, de compañerismo, de vagancias y de acontecimientos que endulzan el corazón de las personas curtidas por el vinagre de la experiencia.

Esos recuerdos se van convirtiendo en escritura. Escritos que se van quedando a la orilla del camino, o como los moloncos o los tomatillos que quedaron en el suelo del barbecho luego de la pizca otoñal. Don Luis Sandoval, a la manera de quien llega después que los pizcadores, se agachó para juntar textos, cuentos y relatos dejados en un rincón del librero o

en carpetas empolvadas y decide hacer lo que él llamó trasiego vesperal, una cosecha de lo caído, una pepena de lo escrito que habla de aquella lejanía, de los años, de los afectos que iluminaron la i n f a n c i a . U n l i b r o r e c i é n publicado en junio de 2015, edición del autor (como muchos

de sus libros) compuesto de narraciones que habían quedado olvidadas en los pliegues del tiempo.

Trasiego vesperal es un libro de ocho cuentos escritos en un tono de melancolía, tejidos con las fibras de la nostalgia y con el sabor amargo de hechos desafortunados. Tan acostumbrados estamos a un optimismo irreal, negador de la realidad, fruto del atarantamiento publicitario y del embotamiento de la conciencia por el deseo de consumo, que olvidamos que la vida es dual: enfermedad-salud, juventud-vejez, logros-fracasos, día-noche, verano-invierno, alegría-tristeza, vida-muerte. Y, en un esfuerzo negador de la vida, sólo pretendemos asomarnos a la parte agradable de la existencia.

continúa pág. 6

Nueva Época, Año I, Nº 12-13" " " " " " Septiembre-Octubre 2015

Melancolía y hambre de vida: los dos tonos del libro Trasiego vesperal de don

Luis Sandoval Godoy

�2 " Septiembre-Octubre 2015

"Los días 30 de septiembre, 1 y 2 de octubre se realizó en el Teul el primer módulo del Diplomado de Formación de Grupos de Vigías del Patrimonio Cultural, programa que promueve el Consejo Nacional para l a C u l t u r a y l a s A r t e s (CONACULTA).

Vigías del Patrimonio Cultural es un programa que tiene el propósito de formar jóvenes y a d u l t o s q u e p r o m u e v a n l a participación ciudadana en el c o n o c i m i e n t o , v a l o r a c i ó n , conservación y promoción del patrimonio de los pueblos de México.

En noviembre de 2012, también con la asesoría de

CONACULTA, se formó en el Teul un primer grupo de vigías del patrimonio cultural.

Con este diplomado el grupo inicial se fortalecerá porque más jóvenes y adultos se incorporan a las tareas de i n v e s t i g a r y p r o m o v e r sustentablemente el patrimonio cultural teulense.

En este diplomado se han inscrito 35 personas.

El gobierno municipal colabora en la organización de este diplomado haciéndose c a r g o d e l o s g a s t o s d e t r a n s p o r t e , h o s p e d a j e y alimentación del instructor que viene de la ciudad de México.

""Director Fundador: Javier Chávez Rivas "Director: Hugo Ávila Gómez "Consejo Editorial: Luis Humberto Cortés Rivas y Noé Pinales Pinales "

""Facebook: TeulPuebloMagico "

Correo: [email protected] "Consulta la versión PDF en: issuu.com/elteulense "El Teulense es un medio de comunicación ligado al trabajo del Comité Pueblo Mágico y los vigías del patrimonio cultural del Teul.

Formación de vigías del patrimonio cultural

Directorio

EDITORIAL "

Primer año "Con este número, la nueva época del periódico El Teulense cumple un año de servicio.

Justo cuando se iba a editar el número 12 surgieron inconvenientes que impidieron hacer el diseño del ejemplar. Fallas humanas y distintos compromisos del equipo que colabora con esta obra.

Pedimos una disculpa por el enorme retraso en la publicación de los números atrasados. Estamos haciendo lo posible para retomar nuestro paso.

Nuevas voluntades se integran a este proyecto y eso garantiza la continuidad de este ejercicio que comparte los valores, los conocimientos y todo aquello que nos hace voltear al pasado y a la tradición, para entender mejor al presente y ver el futuro con sus retos y esperanzas.

Gracias a nuestros lectores por acompañarnos con paciencia y generosidad en estos primeros 12 meses.

�3 " Septiembre-Octubre 2015

“En el Teul se respira paz; aquí todo es tranquilidad. Su comida es fabulosa. Me ha impactado el desfile, el orgullo de los niños al desfilar y la seriedad c o n q u e l o s m a e s t r o s acompañan a sus alumnos. Ese señor del caballo que con un solo movimiento controló a la bestia. Me impresiona su arquitectura y sus monumentos históricos. Me impactó también cómo celebran el 15 de septiembre; cómo dio el presidente su informe con palabras sencillas y veraces. Y no se diga la comida del Teul, muy sabrosa. Aquí hay belleza y mucho que ofrecer al turista, pero los teulenses necesitan apasionarse por su pueblo, conocerlo mejor, sentir el orgullo de pertenecer a esta tierra y hacérselo ver a cualquier persona con quien se encuentren. Esa es la mejor forma de promover el turismo en el Teul de González Ortega. Ya luego vendrán la parte técnica de hacer videos, trípticos y difundir la cultura del Teul en prensa, radio y televisión”. Este es un resumen de las palabras que dio el señor Ricardo Robles Breceda, director general de la empresa promotora turística “Nacional de Hoteles”, con quien el gobierno del Teul firmó un convenio para promover el turismo en nuestro municipio. La reunión se realizó el 16 de septiembre con 28 personas de l Teul , en t re au tor idades

municipales, integrantes del comité pueblo mágico y prestadores de servicios turísticos.

La empresa del señor Ricardo Robles se va a abocar a realizar una propuesta de productos turísticos del Teul y promoverlos entre su cartera de clientes, tanto de agencias de viajes, como de grupos de turistas. Igualmente, cooperará en el diseño de una campaña de promoción del patrimonio cultural del Teul, sus atractivos y los servicios que ofrece al turismo. Como resultado de esta reunión se acordó que a mediados de octubre visitarán al Teul un grupo de alrededor 20 personas, dueños de agencias de viajes o representantes d e g r u p o s e m p r e s a r i a l e s o instituciones cuyo personal son

clientes potenciales de los servicios turísticos que ofrece el Teul.

La reunión fue entre plática motivacional, conferencia s o b r e c ó m o p r o m o v e r turísticamente al Teul y toma de acuerdos para iniciar la difusión del patrimonio cultural del Teul y los servicios que se ofrecen a los visitantes y turistas.

El señor Ricardo Robles insistió en la necesidad de que los teulenses necesitan estar unidos para trabajar juntos por hacer crecer el turismo en todo el municipio. Su idea es que “todos debemos ser p r o m o t o r e s d e t o d o s y recomendarnos unos a otros”.

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Conocimiento, amor y acción, condiciones para promover al Teul: Ricardo Robles

�4 " Septiembre-Octubre 2015

Afirmó que la promoción del turismo empieza por el c o n o c i m i e n t o d e n u e s t r o patrimonio cultural. Los turistas necesitan que la gente de la población local los reciba con cortesía, platicando con gusto y con conocimiento de las cosas que distinguen al pueblo del Teul. Sólo el conocimiento de los valores de un pueblo pueden hacer que la gente sienta orgullo y amor por su tierra. Esta es la mejor promoción que se puede hacer de un pueblo y es tarea de la propia población que ahí vive: informarse, enamorarse de su tierra, aprender a servir a los tur is tas , profes ional izar los servicios turísticos, “porque es falso que cualquier persona puede atender una tienda, un restaurante o un hotel; se requiere de preparación para dar un servicio de calidad”.

Al mismo tiempo que se trabaja para que la población local esté orgullosa de su tierra , conozca de su historia y su cultura, es necesario difundir lo que el Teul ofrece a los turistas. Informar con claridad los servicios, productos y precios de los servicios. Aquí es donde el gobierno de los distintos ámbi to s ( f ede ra l , e s t a t a l y m u n i c i p a l ) , a s í c o m o l o s prestadores de servicios, deben de hacer inversiones económicas para promover a l Teul median te materiales de difusión como trípticos, folletos, videos, anuncios en radio, prensa y televisión, dirigidos al público idóneo que está en posibilidades de visitar a un pueblo de tan rica tradición histórica y cultural como el Teul.

En principio, se acordó que a mediados de octubre el señor Ricardo Robles integrará un grupo

de 20 empresarios del turismo o de otras ramas de la industria o del comercio, cuyas empresas es tán en

condiciones de traer grupos de visitantes a nuestro pueblo. A este grupo de personas se les mostrará el centro histórico, los monumentos históricos, los museos, el paseo por la presa, la fábrica de mezcal, los servicios de hospedaje y de restaurantes y fondas, así como la realización para e l l o s d e u n f e s t i v a l gastronómico. Con esta visita se busca que ellos conozcan por experiencia propia los atractivos que tiene nuestro pueblo para los turistas y se convenzan de lo

agradable que es visitar al Teul.

Posteriormente, en una fecha cercana se realizará en G u a d a l a j a r a u n f e s t i v a l gastronómico y un tianguis de productos regionales, para que las personas que gustan de visitar p u e b l o s p u e d a n v i v i r p o r experiencia propia un poco de las raíces que sostienen la cultura teulense y se convenzan de por qué es necesario visitar nuestro pueblo.

F ina lmente , e l señor Ricardo Robles hizo el compromiso de integrar en un folleto los diferentes servicios y productos turísticos con que cuenta el Teul de González Ortega. Esto se hará mediante la consulta y participación de autoridades municipales, comité pueblo mágico y prestadores de servicios turísticos.

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Conocimiento, amor y acción...

�5 " Septiembre-Octubre 2015

"Yo tuve tres oficios y dos mujeres. Primero fui labrador, desde que pude el balde con la semilla y luego aprendí a agarrar la yunta, primero de bueyes y l u e g o d e remudas. Como fui pastor de chivos, aprendí yo solo a tocar el violín. Y más tarde, cuando nos vinimos al Teul, me hice comerciante.

Recuerdo con qué cariño se t r a t a b a a l a tierra.

"A n t e s

de sembrar, lo primero era revisar cómo andaban los vallados que se hacían en la cabecera del barbecho. Llegaban las lluvias y corrían por esa zanja, pero no entraban al barbecho. Se abonaba con estiércol de res y al recoger las cosechas, se dejaba rastrojo y hierba para que en la siguiente sembrada, el arado revolviera aquel abono con la tierra buena de la siembra. Se sembraba el maíz junto con el frijol. Eso comíamos. Pero también el frijol servía para abonar la tierra. En la raíz tiene una bolitas que al revolverse con la tierra sirven de abono y de alimento al suelo. Yo compré un terrenito de aquel lado del río, rumbo al cerro del Infiernito. Está en ladera, pero

nunca el agua se llevó la tierra, porque ya tenía un vallado por lado oriente y otro por lado sur. Todavía se puede ver el rastro de esas terrazas para proteger la tierra del barbecho. La gente de antes era curiosa.

La fiesta principal en el rancho era la de la Santa Cruz, el 3 de mayo. Venía gente de todos los alrededores. Se rezaba el Rosario y había venta de comida variada. Pero lo mero principal era la pastorela. Se hacía una pastorela grande. Se ensayaba desde con tiempo; mi papá Apolonio era el encargado. Puros señores y muchachos. Sólo una mujer, la Gila, que era representada por una niña. Los ensayos se oían como de

aquí al panteón viejo. Los pastores adornaban muy bien su báculo, con papel de china de muchos colores. Aquello era vistoso y bonito. Yo también fui pastor. Empezábamos con aquellos versos:

Vamos caminando hermanos pastores cantando y bailando por entre las flores.

"" " "

"""

Don José Maldonado: labrador, músico y comerciante

(Tercera de cinco partes)

EL LIBRO DE LA VIDA

�6 " Septiembre-Octubre 2015

Melancolía y hambre de

vida...

Y es la muerte la que t r a s p a s a c o n s u a g u i j ó n inmisericorde todos los relatos del libro trasiego vesperal. La guerra con sus signos inhumanos y de muerte; la muerte de la vocación sacerdotal; el difunto que ya nadie recuerda después de cuatro años de fallecido; la voluntad que se entume y se niega a acompañar al amigo moribundo en sus últimos momentos; la muerte de dos brabucones por el malentendido machista de la mujer pretendida; la agonía del viejo ahogado por la a m a rg u r a , l a s o l e d a d y e l resentimiento.

Hay dos cuentos más punzados por la melancolía: la narración neobíblica de Noemí y su nuera Ruth que deciden sobajarse hasta la indignidad, con tal de sobrevivir en una tierra donde las viudas son tratadas con indiferencia y desdén. El otro relato es la reunión de amigos que revive nombres, recuerdos, hechos vividos en la infancia y acontecimientos que marcaron con ternura y felicidad la memoria. Se reúnen para hablar del pasado, de aquellos tiempos que eran para soñar, de tiempos para alimentar ilusiones, de tiempos para amar, urgidos por la desazón de que la vida se va, se va como un río y no vuelve.

Pero Trasiego versperal también está escrito con un tono de amor por la vida. La memoria está repleta de hechos, palabras y personas y eso orienta y alimenta la vida. Lo que enraíza y da confianza está, en buena medida, en el pasado. En este caso, el recuerdo de la existencia vivida en el pueblo, con sus sinsabores, pero también con sus momentos de felicidad, de encuentro, de fraternidad, de alegre amistad, de fiesta celebrada por la comunidad unida por lazos de amistad y de reconciliación. Ese pasado es una luz clara y limpia que se cuela a través de los nubarrones del presente y da esperanza al futuro. Con ello sabemos que las raíces atraviesan el pasado, el presente y el futuro.

Tr a s i e g o v e r s p e r a l , contado con la madurez narrativa de don Luis Sandoval, es un libro que se lee con el corazón lloroso.

S o n n a r r a c i o n e s anunciadas como d e s p e d i d a d e l p e p e n a d o r q u e recoge los últimos frutos de la cosecha, lo caído y que casi estaba perdido. Un libro hecho con el t o n o d e l a melancolía que no da la espalda a lo amargo de la vida. Pero escrito desde la memoria que recobra a q u e l l o q u e d e futuro tienen los pueblos: la amistad franca, tiempo para la convivencia y para ver por los d e m á s ,

a g r a d e c i m i e n t o a l a v i d a , entonación del canto nacido en el corazón que busca los grandes ideales.

Cuando la tarde se apague, cuando el último rayo de sol muestre el altero de mazorcas como fruto del trabajo campesino, no todo se habrá acabado. Al descanso y silencio de la noche sigue el alborear del amanecer. A la noche oscura sigue el día luminoso cargado de promesas y riesgos. La presencia de don Luis, con su palabra espigada en decenas de libros, artículos, conferencias y pláticas, se queda en estos rumbos y en todos aquellos donde se valore la sabiduría y la belleza de las h is tor ias de más antes , las narraciones de otros tiempos, que seguirán iluminando a todos los tiempos.

(HAG)

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�7 " Septiembre-Octubre 2015

El 16 de septiembre de 1913 rinde su informe el gobernador interino de Zacatecas, el general José Delgado. Concluye su discurso reconociendo que poco había conseguido el gobierno del estado para mejorar los ramos que están a su cargo, pero la culpa era ajena a la voluntad de las autoridades civiles. El atraso de Zacatecas se exp l i caba por “ l a con t inua revolución que azota al estado”. Ese mismo día, en la ciudad de México, el presidente de la República, Victoriano Huerta, también en su informe de labores, entera al Congreso de la Unión “que en el periodo a que se refiere este informe, los hechos más s a l i e n t e s d e l m o v i m i e n t o revolucionario han sido la toma de la plaza de Zacatecas, recuperada d e s p u é s p o r f u e r z a s d e l a federación; la de Durango, que se haya todavía en poder de los rebeldes, y los ataques al puerto de Guaymas y a la ciudad de Torreón, que fueron rechazados por las tropas federales”.

El viernes 10 de octubre de 1913 Victoriano Huerta dicta un decreto mediante el que disuelve al Congreso de la Unión y convoca a elecciones extraordinarias. Con este acto confirma la arbitrariedad y la violencia con que se hizo de la presidencia de la República. Para asegurarse, procede a reforzar al ejército en los principales lugares donde había cundido la respuesta r e v o l u c i o n a r i a : M o r e l o s ,

Chihuahua , Sonora , Coahuila, Durango y Zacatecas.

La División del Centro se entendía a sí misma como fuerza r e s t a u r a d o r a d e l a legalidad. Bajo esta razón social el teniente coronel J . Tr in idad Cervantes f i rmó un recibo del dinero que i n c a u t ó a l a a d m i n i s t r a c i ó n d e correos de Fresnillo, el 9 de mayo de 1913. La l u c h a e r a c o n t r a Victoriano Huerta, que llegó a la presidencia de la República por medio del crimen, la traición y pisoteando los procedimientos establecidos en la constitución federal. La rebelión armada de campesinos, artesanos, c o m e r c i a n t e s y a l g u n o s profesionistas era para devolver al pueblo la justicia y el derecho arrebatados por la violencia del jefe del ejército federal.

El 2 de agosto Venustiano Carranza ratifica el nombramiento de Pánfilo Natera, como general y jefe de la División del Centro. Con ello, se confirma la afiliación al bando constitucionalista de la División del Centro, que intenta en a g o s t o n u e v a m e n t e t o m a r Zacatecas, pero es rechazada por el ejército federal.

Igualmente, en distintas ocasiones intentan tomar la ciudad

de Fresnillo, pero son bloqueados por el ejército federal. El 27 de agosto y el 30 de octubre se apoderan provisionalmente de la ciudad de Jerez. El 2 de noviembre de ese año arremeten sobre la capital del estado, pero vuelven a fracasar. La carencia de medios para la guerra es evidente en el bando constitucionalista.

El tercer contingente de importancia en el estado era dirigido por el general José Isabel Robles, nacido en Jalpa, Zacatecas. Era el dirigente revolucionario más visible identificado con Francisco Villa. La estrategia de gestión de recursos de éste en las grandes haciendas del norte, sumado a su sagacidad administrativa, hacía que tuviera recursos para armar, uniformar y pagar a su tropa.

"

Los tres ejércitos de Zacatecas en 1913

�8 " Septiembre-Octubre 2015

En la reunión realizada el pasado 9 de septiembre, en el comité pueblo mágico se acordó iniciar en octubre u n a c a m p a ñ a d e mantenimiento preventivo y correctivo de las fincas del centro histórico. Este proyecto será coordinado p o r e l P r o y e c t o Arqueológico Cerro del Teul, el gobierno municipal y la subdirección de conservación de la zona de monumentos, dependiente de la dirección municipal de obras públicas.

D e s d e q u e e n enero de 2015 entró en funciones el subdirector de conservación de la zona de m o n u m e n t o s , M a u r o Antonio Ramírez, éste, en c o o r d i n a c i ó n c o n e l Proyecto Arqueológico Cerro del Teul, diseñó un p r o g r a m a d e mantenimiento preventivo y correctivo de la zona de monumentos.

La primer tarea en que concentró la nueva oficina fue realizar un diagnóstico del estado en que se encuentran las fincas del centro histórico. Después de nueve meses de trabajo, cuenta con información detallada y actualizada de casi todos los inmuebles de la zona protegida.

El siguiente paso en dicho programa de mantenimiento es realizar acciones preventivas y correctivas en la conservación de l a s f i n c a s d e l a z o n a d e monumentos. Para ello se ha pensando en una campaña para tal fin. El propósito de dicha campaña es realizar un arreglo masivo de azoteas del centro histórico. Laura Solar (en nombre del proyecto arqueológico Cerro del Teul) y la

s u b d i r e c c i ó n d e conservación de la zona de monumentos hicieron una solicitud al presidente municipal, al ayuntamiento y a func ionar ios de l gobierno municipal, así como los integrantes del comité pueblo mágico, para que participen en dicha campaña.

Al gobierno municipal se le ha solicitado que destine personal permanente para hacer la conservación preventiva y correctiva del centro histórico. Se pidió que nombre a cuatro personas (dos internas y dos externas) para dar mantenimiento a las fincas de la zona de monumentos. El proyecto arqueológico dará la asesoría necesaria para que dicha tarea se realice de acuerdo a las técnicas constructivas t r a d i c i o n a l e s . L a propueseta es que esta

campaña inicie en el mes de octubre.

La pa r t i c ipac ión de l comité pueblo mágico en esta campaña consistirá en ayudar a la difusión de la misma y colaborar en la sensibilización de la población teulense acerca del cuidado del patrimonio cultural arquitectónico.

Iniciará campaña de mantenimiento para conservar el centro histórico