el museo de ciudad bolívar. estas diapositivas complementan la información que también está...
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Proyecto beneficiado por la Segunda Convocatoria al Talento Creativo del Instituto de Cultura y Patrimonio de Antioquia
y la Gobernación de Antioquia 2013
Beneficiaria:Natalia Rendón Ortiz
Ciudad Bolívar, Antioquia
EL MUSEO CUSTODIO DE BIENES CULTURALES
Con el apoyo de:
DE CARÁCTER ARQUEOLÓGICO
Aquí pertenecen los restos de materiales que dejaron las sociedades humanas que habitaron el territorio en el pasado, como artefactos de metal, hueso o cerámica, monumentos tallados, orfebrería y arte rupestre, entre muchas otras cosas.
DE CARÁCTER ARQUEOLÓGICOVasijas de barro
Nombre: Vasijas de barro.Fotografía: DigitalMaterial: Arcilla.Procedencia: Bolívar arriba, alto de las torres, Farallones del citará.Cultura: Emberá Chamí y Katios. Técnica de manufactura: Modelado a mano.Dimensiones: Altura 30, diámetro: 15cms.Color: Varia según el tipo de arcilla utilizado.Propietario: Museo municipal.Observación: Las piezas pintadas, abajo a la izquierda, parecen réplicas o pertenecen a otra región.
DE CARÁCTER ARQUEOLÓGICOHerramientas
Nombre: Hachas de piedra.Fotografía: DigitalMaterial: Piedra.Procedencia: Bolívar arriba, alto de las torres, Farallones del citará.Cultura: Emberá Chamí y Katios. Técnica de manufactura: Piedra tallada.Dimensiones: 15, diámetro: 7cms.Color: Varia según el tipo de piera.Propietario: Museo municipal.
Nombre: Volantes de huso.Fotografía: DigitalMaterial: Barro.Procedencia: Bolívar arriba, alto de las torres, Farallones del citará.Cultura: Emberá Chamí y Katios. Técnica de manufactura: Piedra tallada.Dimensiones: 7cms de diámetro.Color: Varia según el tipo de barro.Propietario: Museo municipal.
DE CARÁCTER UTILITARIOEn los bienes utilitarios, el interés en la utilidad funcional o en el conocimiento,es lo que determina su agrupación. Algunas caracterizaciones, muy generales, son: losobjetos de uso pueden pertenecer al patrimonio popular y artesanal, cuandoconstituyen conjuntos de bienes producidos por los distintos grupos socialespara su propio uso, o al patrimonio doméstico, como conjuntos de bienes queexpresan culturalmente la cotidianeidad privada de familias, en distintas épocas:mobiliario y enseres domésticos, objetos de ornato y rememoración familiar,artefactos para tareas domésticas, para el confort o el esparcimiento, prendas devestir y otros bienes del mismo ámbito; o al patrimonio tecnológico, por formarconjuntos de bienes de distintas épocas, usados para los procesos deproducción y transformación de otros bienes que comprenden maquinaria,equipo, artefactos, aparatos e instrumental de laboratorios, herramientas deTalleres de oficios, tanto las adquiridas como las manufacturadas por los mismosoperadores.
DE CARÁCTER UTILITARIOPersonajes históricos religiosos
Titulo: Padre Eufrasio Rojas.Autor: Desconocido.Técnica: Acuarela.Dimensiones: 28cms x 35cms.Época: [191-?] Ciudad Bolívar, Antioquia.Propietario: Museo municipal.Descripción: El padre permanece sentado sobre la parte izquierda del cuadro. Su cabeza luce un gorro bordado con un penacho colgante que le cubre su oreja. El cuello de la sotana está doblado para dejar ver su… su brazo izquierdo descansa sobre dos libros cerrados que están sobre una mesa. Su mano derecha descansa sobre su pierna derecha. La sotana negra y rayada como un terlete, le cubre todo ocultándole el calzado. La mesa está cubierta con mantel grueso, bordado con colores dorado y rojo. El fondo lo constituye un ventanal y detrás de la mesa una pesada cortina similar al mantel. El piso es de ladrillo de barro.Historia y significado cultural: El personaje fue el primer párroco que tuvo este municipio, o sea marca el comienzo de la vida parroquial. Ha sido tan apreciado que su marco parece ser reciente. Relación del bien con la memoria. Este cuadro es el soporte tangible de la memoria cultural parroquial. Junto con otros bienes relacionados, como su gorro y el decreto de su nombramiento constituyen un valioso referente de la memoria colectiva.
DE CARÁCTER UTILITARIOIndumentaria religioso
GORRO DEL PADRE EUFRASIO ROJASTitulo: Gorro del padre Eufrasio Rojas.Autor: Desconocido.Técnica: Tejido en lana. Época: 1878 Propietario: Museo de Ciudad Bolívar, Ant.Descripción: Construcción en ladrillo descubierto con las dimensiones especificadas y que contiene dentro abundante ornamentación, iconografía y mobiliario tallado en madera, como es su altar central. Asi mismo albergó (y aún permanece, aunque ya obsoleto e inutil) un órgano tubular de la casa alemana de Stuttgard. Relación del bien con la memoria. El patrimonio religioso es lo más visible en toda nuestra cultura. Es el edificio dominante y referencia en cada pueblo cristiano. Perdido todo queda en la oralidad. Afortunadamente, hoy existen muchos soportes para guardar la memoria.
DE CARÁCTER UTILITARIOFotografías de los párrocos
Titulo: Fotografías de los párrocos de la parroquia.Autor: Desconocido.Técnica: Fotografía blanco y negro.Dimensiones: 13cms. x 18cms. Y billetera.Soporte: papel.Época: [19-?].Propietario: Museo municipal.Descripción: Son varias fotografias en blanco y negro, sin marco, de los diferentes párrocos del municipio. Están ubicadas en un atril protegidas por un vidrio muy bien conservadas. Todos visten sotana negra y algunos gorro. Está en pose de ¾ mirando de frente hacia la derecha, cortado por los codos. El marco es de madera color oro restaurado.Historia y significado cultural: La evolución de la parroquia ha sido suficientemente documentada.
DE CARÁCTER UTILITARIOFoto y objetos personales del Padre Lema
Titulo: Fotografía de el Padre Lema.Autor: Desconocido.Técnica: Fotografía.Dimensiones: 4cms. x 5cms.Soporte: papel.Época: [1961].Propietario: Museo municipal.Descripción: Es una fotografía en blanco y negro sobre papel. Tipo retrato. Está en pose de frente y luce gorro y sotana negra. En la urna tambien hay camándulas y un retazo de su colcha.Historia y significado cultural: El padre Lema falleció trágicamente y su funeral fue el evento más concurrido que se haya visto en el municipio. Aun hoy se habla de él en la tradición oral. Relación del bien con la memoria. La tradición oral a mantenido viva la devoción por este sacerdote que cuenta con monumento de peregrinación. Además existe un documental que fue emitido por un canal de tv internacional.
DE CARÁCTER DOCUMENTAL
Titulo: Decreto de nombramiento del primer párroco del pueblo.Autor: Dioscesis.Técnica: Escrita a mano.Dimensiones: Tamaño oficio.Época: Siglo XIX, año 1878. Jericó Antioquia.Propietario: Museo municipal.Descripción: Documento oficial emitido por una institución en este caso por la Diocesis escrito a mano donde se resalta la caligrafía muy cuidada de la época. El título se diferencia por tamaño y estilo y el sello se conserva legible. La tinta sufre del deterioro por el paso del tiempo. Historia y significado cultural: Tiene una antigüedad comprobada de 135 años. Este documento cristalizó el anhelo de la comunidad cristiana de vivir en una parroquia legalmente constituída bajo las normas eclesiásticas. Relación del bien con la memoria. Nos indica claramente el inicio de la vida parroquial de nuestro municipio.ras familias.
DE CARÁCTER UTILITARIOPersonajes históricos, fundadores
Titulo: Fotografía de Alejandrino Restrepo. Autor: Foto artística Gerardo Alvarez.Técnica: Fotografía retocada a mano.Dimensiones: 30cms. x 40cms.Soporte: Vidrio.Época: finales del siglo XIX e inicios del siglo XX.Propietario: Museo municipal.Descripción: Es una fotografía en blanco y negro retocada a mano sobre vidrio. Su cabello está blanco, bigote y cejas negras. Viste camisa blanca, muy usada en la moda de la época. Además un saco de cuello delgado. La figura se difumina hacia el inferior omitiendo los detalles del traje. El marco es rustico y deteriorado.Historia y significado cultural: Fue uno de los primeros pobladores. Con su auspicio se crearon grandes obras sociales como el orfanato Santa Rosa de Lima, para el cual dejó un legado. Relación del bien con la memoria. La memoria de la fundación del municipio se hace tangible ante la figura de uno de sus gestores. Aun existen algunas obras sociales creadas por él.
DE CARÁCTER UTILITARIOPersonajes históricos, fundadores
Titulo: Fotografía de Fausto Vélez.Autor: Desconocido.Técnica: Fotografía retocada a mano.Dimensiones: 30cms. x 40cms.Soporte: papel.Época: Finales del siglo XIX e inicios del siglo XX.Propietario: Museo municipal.Descripción: Es una fotografía en blanco y negro retocada a color a mano sobre papel. Está en pose de ¾ mirando hacia la izquierda, cortado por los codos. Su cabello es negro y tupido con patillas cortas. Bigote y cejas negras. Viste camisa blanca, abrochada hasta sel último botón, muy usada en la moda de la época. Además un saco negro de cuello delgado. Está sobre fondo gris, enmarcada en un óvalo con bordes negros y fondo más oscuro. Historia y significado cultural: Fue uno de los primeros pobladores del pueblo. Relación del bien con la memoria. La memoria de la fundación del municipio se hace tangible ante la figura de uno de sus gestores.
DE CARÁCTER UTILITARIOPersonajes históricos, fundadores
Titulo: Fotografía de Dolores Trujillo.Autor: Desconocido.Técnica: Fotografía retocada a mano.Dimensiones: 30cms. x 40cms.Soporte: Vidrio.Época: finales del siglo XIX e inicios del siglo XX.Propietario: Museo municipal.Descripción: Es una fotografía en blanco y negro retocada a mano sobre papel. Está en pose de ¾ mirando hacia la derecha, cortado por los codos. Su cabello es negro, liso, con partido a la mitad. Su traje negro la cubre desde el cuello. La figura está enmarcada en un óvalo con bordes negros y fondo más oscuro muy caracteristico de este tipo de fotografías.Historia y significado cultural: Propuso el nombre de Bolívar para nuestro municipio. Relación del bien con la memoria. La memoria de la fundación del municipio se hace tangible ante la figura de uno de sus gestores.
DE CARÁCTER UTILITARIOPersonajes históricos, fundadores
Titulo: Fotografía de hija de Fausto Vélez.Autor: Desconocido.Técnica: Fotografía Doña Rosa Poso.Dimensiones: 30cms. x 40cms.Soporte: Vidrio.Época: [19-?].Propietario: Museo municipal.Descripción: Es una fotografía en blanco y negro retocada a a color a mano sobre vidrio. Está en pose de ¾ mirando de frente hacia la derecha, cortado por los codos. Su cabello es negro y liso. Viste un traje negro cubierto hasta el cuello. Se destacan su collar con una medallita color amarillo. El marco es de madera color oro restaurado.Historia y significado cultural: Fue quien fundó el Orfanato y participó en varias obras sociales. Relación del bien con la memoria. La memoria de la fundación del Orfanato y otras obras sociales.
PINTURAS
El orígen del museo fue religioso. Por eso cuenta con conjuntos de cuadros con motivos religiosos en pequeño formato de uso decorativo y devocionario doméstico. Se trata de reproducciones comerciales de obras famosas.
A modo de ilustración solo se analiza una pintura.Si bien lo cuadros refieren a una generación devota, también dan
cuenta de que las nuevas generaciones prefieren otro tipo de imágenes en sus hogares.
DE CARÁCTER UTILITARIOPinturas decorativas
Titulo: La crucifixión.Autor: Desconocido.Técnica: Reproducción.Dimensiones: 28cms x 35cms. vertical.Época: Sin precisar.Propietario: Museo municipal.Uso: Religioso, devocional, decorativo.Descripción: Jesus permanece acostado sobre la cruz. Un soldado de traje verde, le inmoviliza la mano izquierda contra la madera, mientras otro soldado de capa roja. Un poco más atrás unsoldado con casco, capa verde y túnica terracota le sostiene los pies contra la madera de la cruz. Al fondo dos mujeres aterrorizadas presencian la escena sobre un cielo nublado.Historia y significado cultural: Historia del cristianismo. Relación del bien con la memoria. Este cuadro es el soporte tangible de la memoria cultural parroquial. La religiosidad de las familias. Pero también, el hecho de que ahora esté en un museo y no en la sala o alcoba de una casa, significa que los gustos decorativos ya no están regidos por las creencias religiosas.
DE CARÁCTER UTILITARIOPinturas decorativas
DE CARÁCTER UTILITARIOPinturas decorativas
ESTATUARIA
• Otra de las colecciones que encontramos en el museo es la estatuaria. Se trata de reproducciones comerciales pero que dan cuenta de la devoción de la comunidad.
• También pequeñas esculturas talladas en madera.
DE CARÁCTER UTILITARIOEstatuaria
Titulo: Niño Jesús.Autor: Desconocido.Técnica: Yeso.Dimensiones:Bulto de unos 28cms. acostado.Época: Sin precisar.Propietario: Museo municipal.Uso: Religioso, devocional, decorativo.Descripción: Jesús permanece acostado sobre una sábana roja con sus manos elevadas y su pie izquierdo mas alto que el derecho que también está doblado. Es la clásica representación del niño Jesús. Está protegido en una urna de madera y cristal en excelente estado la urna. El niño acusa algunos deterioros propios del paso del tiempo.Historia y significado cultural: Historia del cristianismo. Relación del bien con la memoria. Esta figura es el soporte tangible de la memoria cultural parroquial. La religiosidad de las familias. Pero también, el hecho de que ahora esté en un museo y no en la sala o alcoba de una casa, significa que los gustos decorativos ya no están regidos por las creencias religiosas.
DE CARÁCTER UTILITARIOEstatuaria
Titulo: Jesus.Autor: Desconocido.Técnica: Yeso.Dimensiones:Bulto de 1metro.Época: Sin precisar.Propietario: Museo municipal.Uso: Ornamentación religiosa del templo. Descripción: El Señor de la Caña. Permanece sentado, en actitud de sumisión. En su cabeza se destaca la corona de espinas. Mirada triste y lánguida, barba y cabello abundantes. Hombros desnudos. Su túnica cubre desde la mitad de los brazos y deja al descubierto sus rodillas juntas que le confieren esa actitud de sumisión y resignación. Sus pies están descalzos. Está sentado sobre lo que parece ser un tronco de madera pulido. La base de la estatua ha sido recortada dejando solo lo sufiente para sostenerla. Esta muy deteriorada de pintura y arañazos. Historia y significado cultural: Estaba ubicado a la entrada del viejo cementerio.Relación del bien con la memoria. Recuerda la historia de Jesús.
DE CARÁCTER UTILITARIOEstatuaria
Titulo: Maria Auxiliadora.Autor: Desconocido.Técnica: Yeso.Dimensiones:Bulto de 1metro.Época: Sin precisar.Propietario: Museo municipal.Uso: Ornamentación religiosa del templo. Descripción: Está de pie sosteniendo en su brazo izquierdo un niño Jesús. A la virgen le falta la mano derecha. Su cabeza la cubre con un manto blanco y su capa es color oro. Tiene faldones y prendas decoradas que le cubren hasta los pies que lucen descalzos. El niño jesús viste en forma similar. La base es de dos niveles escalonados. La pintura está muy deteriorada pero el niño está bien y el rostro de la virgen no ha sufrido arañazos.Historia y significado cultural: Historia del cristianismo. Relación del bien con la memoria. Recuerda la historia de Jesús.
DE CARÁCTER UTILITARIOEstatuaria
Titulo: La Magdalena.Autor: Desconocido.Técnica: Torso con vestido.Dimensiones: Bulto de 1metro.Época: Sin precisar.Propietario: Museo municipal.Uso: Ornamentación religiosa del templo. Descripción: La virgen de la Magdalena luce erguida, sin manos, cubierta todo el cuerpo con una túnica amarillenta que no le deja ver los pies. Sufre el deterioro normal del paso del tiempo.Historia y significado cultural: Los primeras imágenes del templo.Relación del bien con la memoria. La religiosidad de la comunidad.
DE CARÁCTER UTILITARIOEstatuaria
Titulo: El Padre Pedro Pablo Restrepo Velilla.Autor: Desconocido.Técnica: Busto en yeso.Dimensiones: 40cms.Época: Sin precisar.Propietario: Museo municipal.Uso: Ornamentación religiosa del templo. Descripción: Busto monocromático con su respectivo vestuario religioso. Se conserva en buen estado.Historia y significado cultural: Cuando fue párroco en 1915, lideró la construcción de la planta eléctrica del municipio. Relación del bien con la memoria. La planta eléctrica fue una de las grandes obras del municipio y demuestra la gran importancia del liderazdo de la iglesia en la comunidad.
DE CARÁCTER UTILITARIOEstatuaria
TALLA EN MADERA
• Bolívar, como se llamaba antes de 1962, nuestro municipio tuvo destacados talladores en madera. En el museo encontramos obras que en la actualidad realiza Alirio Puerta, tal vez uno de los últimos herederos de esta tradicional manifestación artística.
DE CARÁCTER UTILITARIOTalla en madera
Titulo: Virgen con niño.Autor: Desconocido.Técnica: Talla en madera.Dimensiones: Bulto de formato mediano.Época: Sin precisar.Propietario: Museo municipal.Uso: Ornamentación religiosa del templo. Descripción: La virgen de pie carga un niño que no tiene la pose distintiva del niño Jesús. La base de la estatua ha sido recortada dejando solo lo suficiente para sostenerla. Esta muy deteriorada de pintura y arañazos.Historia y significado cultural: Huella de una actividad ya casi desaparecida de nuestro municipio. La talla enmadera.Relación del bien con la memoria. los temas religiosos predominaban en el arte de nuestro municipio en sus comienzos.
DE CARÁCTER UTILITARIOTalla en madera
Titulo: Arriero con mula.Autor: Alirio Puerta.Técnica: Bulto tallado en madera.Dimensiones: 30x20x15cms.Época: 1989.Propietario: Museo municipal.Uso: Ornamentación doméstica.
Descripción: Mula con sus arreos y el arriero detrás en actitud de arriero. Recubierta con barniz. La cola y la mano izquierda han sido fracturadas. Estilizada sin detalles a destacasr. Las figuras reposan sobre una base de madera del mismo color donde se resalta la siguiente inscripción: “1839-1989 ciudad Bolívar 150 años de orgullo arriero”.Historia y significado cultural: Obra conmemorativa de los 150 años del municipio. Relación del bien con la memoria. Recuerda los grandes talladores en madera y recuerda la efemérides del municipio.
DE CARÁCTER UTILITARIOTalla en madera
Titulo: Arriero con mula.Autor: Alirio Puerta.Técnica: Bulto tallado en madera.Dimensiones: 30x20x15cms.Época: 1989.Propietario: Museo municipal.Uso: Ornamentación doméstica.
Descripción: : Mula con sus arreos y el arriero detrás en actitud de arriero. Recubierta con barniz. Muy detallada transmite gran movimiento de arriería. Las están sobre una base de madera del mismo color.Historia y significado cultural: Obra conmemorativa de los 150 años del municipio. Relación del bien con la memoria. Recuerda los grandes talladores en madera y recuerda la efemérides del municipio.
DE CARÁCTER UTILITARIODe uso doméstico y cotidiano
Titulo: filtro de agua.Autor: Desconocido.Técnica: Tallado en piedra.Dimensiones: 30x30x25cms.Época: Siglo XIX.Propietario: Museo municipal. Perteneció a Teodomiro Restrepo, fundador del municipio.Uso: Doméstico. Filtro de agua.Descripción: Es un tazón de piedra con una perforación microscópica en el fondo por la cual se filtra el agua como gotas. El recibidor puede ser de cualquier material.Historia y significado cultural: Perteneció a Teodomiro Restrepo, uno de los fundadores. Relación con la memoria: Es una huella tangible de las costumbres que los primeros pobladores trajeron de sus tierras.
DE CARÁCTER UTILITARIODe uso doméstico y cotidiano
Nombre: Vasijas de cobre.Técnica: Vaciado en cobre.Dimensiones: 40cms de diámetro.Época: Siglo XIX.Propietario: Museo municipal. Uso: Doméstico. Fritadoras.Descripción: Es una sartén enorme de cobre, con agarraderas. Usadas para freír y cocinar en hogares con mucha gente. Aún se usan. Era reparadas por los gitanos.
Historia y significado cultural: Familias de numerosos miembros o haciendas con muchos trabajadores usaban este tipo de vasijas. Relación con la memoria: Es una huella tangible de las costumbres que los primeros pobladores trajeron de sus tierras.
DE CARÁCTER UTILITARIOMoviliario
Tnombre: Sillas.Técnica: Madera tallada y lisa.Época: Siglo XIX.Propietario: Museo municipal. Uso: Doméstico y religioso.Descripción: 4 estilos de muebles como muestra del amoblamiento doméstico de la época. Historia y significado cultural: Sin datos históricos y poca conservación.
DE CARÁCTER UTILITARIOAccesorio de bienes muebles
Nombre: Silla de montar para damas.Técnica: Elaboradas enmadera y cuero.Época: Siglo XIX.Propietario: Museo municipal. Uso: Doméstico.Descripción: Eran utilizadas por las damas que por cuestiones morales, no podían montar caballares de la misma forma que los hombres.
Historia y significado cultural: Las conquistas sociales de las mujeresRelación con la memoria: Ela situación de la mujer a evolucionado y estas sillas nos cuentan de una costumbre ya desaparecida. Así mismo de un articulo que ya no se elabora más.
DE CARÁCTER UTILITARIOIndumentaria de uso cotidiano
Nombre: Carriel.Técnica: Elaborado en cuero de nutria.Dimensiones: 35x20cms.Época: Siglo XIX.Propietario: Museo municipal. Uso: De uso cotidiano exclusivo de los hombre de Antioquia desde la colonia. Actualmente está relegado a los campesinos. Aunque su uso es cada vez más escaso.
Descripción: Es de tamaño gigante. De un estilo tradicional que mezcla diferentes texturas y colores. Su interior lleno de bolsillos secretos. Su característica principal, la lengua que sirve de cierre, que a evolucionado a otro tipo de cierres.Historia y significado cultural: Ha adquirido un fuerte valor simbólico – cultural siendo un elemento de la identidad paisa.
DE CARÁCTER UTILITARIOArmas
Nombre: Escopeta.Técnica: Industrial.Época: Siglo XIX.Propietario: Museo municipal. Uso: Caceria y defensa.Descripción: Es un arma de madera y hierro que usa balines y fulminante. Su estado es precario.Historia y significado cultural: Los primeros habitantes del municipio tenian la práctica de la cacería como una de las formas principales para obtener los alimentos. Relación con la memoria: Es una huella tangible de las costumbres que los primeros pobladores trajeron de sus tierras.
DE CARÁCTER UTILITARIOHerramientas de trabajo
Nombre: Fragua.Técnica: Elaborada en madera y cuero.Época: Siglo XIX.Propietario: Museo municipal. Uso: Orfebrería para atizar el fuego con el cual se funden metales. Las hubo de mayor tamaño, industriales, pero ya no se usan. Descripción: Es una especie de compresor de aire manual. Se trata de una bolsa de cuero cubierta con tapas de tabla, montada sobre un parapeto de madera.
Historia y significado cultural: La orfebrería es una actividad que acompañaba a todas las comunidades, que desde sus inicios siempre tenían que ejerciera el oficio.Relación con la memoria: Son la huella del ingenio del hombre para dominar los metales.
DE CARÁCTER UTILITARIODe uso doméstico y cotidiano
Nombre: La lámpara de caperuza.Técnica: Aluminio..Época: Siglo XIX.Propietario: Museo municipal. Uso: Doméstico.Descripción: No tiene la caperuza, que es un bolsita que es la que ilumina, ni la bomba de vidrio que la cubriría. También carece del émbolo para echarle aire. Un tanque de gasolina con un tubito por el cual suben los gases inflamables.
Historia y significado cultural: Antes de que existiera la luz eléctrica esta era una de las formas de alumbrado en hogares pudientes y el comercio.Relación con la memoria: a situación de la mujer a evolucionado y estas sillas nos cuentan de una costumbre ya desaparecida. Así mismo de un articulo que ya no se elabora más..