el hombre que no somos tomo 2

1

EL HOMBRE

QUE NO SOMOS TOMO 2

Un libro de proyecto memoria de siglos

Autor: I.T.P.

CONTACTO: MEMORIA-DE-SIGLOS.BLOGSPOT.COM.AR O EN MEMORYOFCENTURIES.WORDPRESS.COM

2

NDICE DE TEMAS

TOMO NRO 1

ADVERTENCIA Y ACLARACIN IMPORTANTE: PAG. 3

INTRODUCCIN: PAG. 4

CAPTULOS:

1) PAG. 5

2) PAG. 16

3) PAG. 39

4) PAG. 63

5) PAG. 76

6) PAG. 140

EPLOGO: PAG. 166

TOMO NRO 2


ANEXO I: PAG. 4

TOMO NRO 3


ANEXO II: PAG. 4

3

ADVERTENCIA Y ACLARACIN IMPORTANTE

La presente obra literaria, EL HOMBRE QUE NO SOMOS, ha sido dividida en tres (3) partes de

diferentes extensiones. A saber, en el TOMO 1, TOMO2 y TOMO 3.

La finalidad u objeto, de tal decisin tomada por el autor, es facilitar y agilizar la lectura y,

asimismo, la promocin del material en cuestin.

Usted en este momento se encuentra leyendo el TOMO Nro. 2.

4

ANEXO I

Tal como expresara en el TOMO 1, en el presente ANEXO I he de explicar un conjunto de smbolos esotricos que

resultan significativos para las sociedades secretas y que se vinculan, de un modo u otro, con lo potestades

involutivas, no humanas, a las cuales rinden culto, sumisin, etc.

Es sustancial que el lector sepa que tal vez este apartado le resulte un tanto ms complejo de comprender que los

anteriores y el subsiguiente. El motivo de ello radica, especficamente, en las particularidades que presenta el

SISTEMA SIMBOLGICO empleado por las escuelas de misterios. Sus caractersticas esenciales son las siguientes:

1) Los smbolos utilizados son de antigua o muy remota data. De hecho, algunos de los signos ya eran

empleados por las primeras civilizaciones del mundo actual: por ejemplo los sumerios, egipcios, hititas,

acadios, arameos, babilonios, romanos, griegos, persas, etc.

2) El significado de cada signo es de carcter hermtico o secreto.

3) En no pocos casos la forma del smbolo, en s mismo, se encuentra cifrada o encriptada.

4) Algunos signos son empleados en forma pblica, mientras que otros son casi desconocidos para la mayor

parte de la sociedad.

5

5) Los smbolos que son utilizados de manera pblica muchas veces son camuflados o enmascarados, para que

solo los miembros iniciados los identifiquen y, a la vez, se incorporen desapercibidamente a la vida de los

profanos.

6) Cada hermandad secreta emplea una enorme cantidad de signos: no todas usan exactamente los mismos

aunque hay varios de ellos que suelen repetirse.

7) Los smbolos manejados poseen una interconexin, mayor o menor, entre si. Asimismo, en numerosas

oportunidades se utilizan de manera conjunta.

8) Cada signo posee varios significados, que van siendo revelados de acuerdo al grado que tenga o haya

alcanzado el iniciado. Es en los grados superiores donde su ms oscura acepcin es finalmente

desenmascarada.

El ltimo punto, de la enumeracin de ut supra, amerita una aclaracin especial: las hermandades que son

conocidas por la gran masa social, como por ejemplo los freemason, atribuyen a los signos que utilizan

pblicamente un determinado valor de connotacin positiva y/o altruista. Pero lo cierto es que tal interpretacin

exgena es pura falacia e hipocresa. Puertas adentro, para el iniciado en los misterios ocultos de la organizacin,

dichos mismos smbolos comienzan a cobrar otro tinte y cuanto ms alto se llegue, en los grados de la logia, ms

se acercar a su verdica y subyacente acepcin.

Como bien es sabido, el que mucho abarca poco aprieta. Y es justamente esta premisa la que regir el presente

ANEXO I pues, si bien existen una enorme variedad de smbolos esotricos, me he de centrar en un grupo

reducido de ellos que, a mi modo de ver el asunto en anlisis, se encuentran entre los ms importantes. Es en

dicha inteligencia que intentar explicar el significado ms profundo de los mismos y, en adicin, su

interconexin.

Vale traer a consideracin que los mismos han sobrevivido, a tantos aos y culturas, no por casualidad: lo que los

mismos verdicamente representan posee un valor muy alto para aquellos que los han resguardado y transmitido

hermticamente, generacin tras generacin de iniciados.

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Advierto al lector que una vez que aprenda a identificar la matriz y el significado de cada uno de estos seis (6)

signos un mundo extrao se le revelar, pues podr advertir donde las sociedades secretas tienen presencia e

influencia as como tambin quienes estn detrs.

En definitiva, entender que muchas cosas que pasaron, pasan y, tal vez, pasarn no son meras casualidades y

que, en adicin, el sistema perverso en el que estamos viviendo est consu mindonos -a los seres humanos y a

nuestro ecosistema- hasta agotarnos y matarnos: a menos, por supuesto, que decidamos frreamente seguir y

aprender de los Santos nuestro deber-destino NATURAL de HOMBRES-DIOSES.

7

De alguna manera usted se halla en la antesala comprender -mediante el significado autntico de los smbolos

hermticos- una realidad que desconoca pero que, sin ningn lugar a dudas, se viene desarrollando

ancestralmente desde las ms espesas y profundas tinieblas.

No puede refutarse que nuestra historia humana es, prcticamente, un excelso y continuo despliegue de maldad

insolente. Aunque, como ya he dicho, hay honrosas excepciones y hasta Santos de los cuales debemos aprender.

Pero el punto al que quiero llegar, es que debemos asumir la vida con respeto y coraje. Y por eso no podemos, lo

seres humanos, continuar como ciegos y/o mirando para un costado como si nada pasara.

Identificar los smbolos de estas perversas sociedades secretas y saber lo que aquellos autnticamente

representan es un conocimiento (o herramienta) importante para poder saber a que estamos jugando o, ms

bien, quienes estn jugando con nosotros.

No propongo fomentar el ignominioso e infame universo esotrico de las logias secretas , ni mucho menos seguir

sus doctrinas, filosofas, ceremonias, conocimientos, dogmas y morales ignorantes y deshonrosas.

Lo que formulo, desde esta obra, es el tomar plena conciencia de que son muchas las personas que estn

interesadas e involucradas en las poderosas sociedades secretas, cuyas agendas no poseen (ni jams poseyeron)

absolutamente nada de filantropa, caridad, fraternidad, sabidura y humanidad.

8

Los signos hermticos que expondr podran asimilarse, desde esta perspectiva, a los sntomas de una patologa

social sumamente peligrosa.

Ahora bien, para poder llegar a comprenderlos cabalmente ser preciso avanzar con la mayor cautela y claridad

posible, sin perder de vista que tales smbolos provienen de un contexto arcaico, complejo e involutivo que ha

perdurado con suficiencia hasta nuestros das.

Sumado a lo anterior resulta oportuno plasmar en estas lneas que mucha gente utiliza tales smbolos sin

conocer, ni por mero asomo, lo que estos representan autnticamente.

Es decir, existen modas que son impuestas en el mercado social, por las empresas y multinacionales que

controlan las logias, que llevan a los consumidores desprevenidos a emplear con beneplcito signos hermticos

puros o que se hallan camuflados que, de conocer lo que en el fondo significan, tal vez no los usaran.

Igualmente en estos casos, ms all de la mala intencin de quienes los difunden conscientes de lo que

connotan, los smbolos solo sirven como propaganda encubierta. Un signo no tiene un valor intrnseco, ni

negativo ni positivo, sino que el mismo se adquiere y toma relevancia por quien se lo atribuye.

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Realmente, la compleja, vasta y vigorosa red de sociedades secretas no es algo que se pueda tomar a la ligera.

Evidentemente pueden llegar a ser muy atractivas para muchos individuos ignorantes pero, una vez en su

telaraa, no es para nada fcil de salir. Como dice el refrn no todo lo que brilla es oro.

Es que ciertamente no son pocas las personas que, atradas por diversos motivos, terminan llamando a sus

puertas con ingenua fantasa

10

Sin embargo, luego terminan enredados en un mundo nefasto, que en nada se asemeja a lo que los Santos han

transmitido sabiamente. Por eso es que insisto que las logias secretas son mucho ms peligrosas de lo que la

gente sabe y piensa.

Por otro lado tambin quisiera enunciar dos (2) consideraciones sustanciales sobre toda esta cuestin

simbolgica:

a) Para poder develar correctamente, la oculta significacin de los signos, es imprescindible tener en cuenta la

poca y/o lugar de su origen.

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b) Adems de los smbolos sobre los cuales me centrar, debe tenerse en cuenta que existen otros que representan

lo mismo aunque, indudablemente, son menos empleados y/o conocidos.

Por ejemplo:

- el ojo de Horus asimismo es simbolizado mediante la formacin de un crculo con el de do ndice y pulgar

de una sola mano.

12

- el disco solar alado tambin es representado como un guila bicfala.

14

- Baphomet asimismo es simbolizado como Rebis.

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Reitero, si bien cada signo esotrico posee diversos significados lo cierto es que, en el fondo, cada uno de ellos

alude a una idea o concepto inequvoco.

Y justamente hacia dicha nocin es a la cual apuntar, dejando de lado las restantes acepciones secundarias, a fin

de poder echar luz sobre los mismos.

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Asimismo, en virtud de lo que acertadamente manifestara DAVID HUME: afirmaciones extraordinarias requieren

pruebas extraordinarias; la explicacin de cada uno de los smbolos hermticos ser debidamente acompaada

de sus respectivas evidencias ilustrativas. Las mismas no son taxativas sino meramente ejemplificativas.

Efectuadas ya todas las aclaraciones pertinentes invito al lector a que juntos accedamos al anlisis de los seis (6)

signos esotricos: 1) la pirmide 2) el disco o globo solar alado 3) el ojo de Horus o que todo lo ve 4) el

pentagrama o estrella de cinco puntas 5) Baphomet 6) la escuadra y el comps.

17

1) LA PIRMIDE: este smbolo es seguramente el ms sencillo de explicar y comprender, toda vez que

representa la idea o concepto de una estructura jerrquica.

Me estoy refiriendo, bsicamente, a una clasificacin u organizacin verticalista de poderes o categoras,

siguiendo un determinado orden de importancia.

Dicha organizacin, de tipo vertical, se caracteriza porque existen diferentes niveles o grados. Cuanto ms alto

sea ste ms importancia y/o poder ostentar.

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Como consecuencia de lo antedicho, los escalafones inferiores deben subordinacin a los superiores. Por cuanto

podemos hablar de una especie de cadena esotrica de mandos e instruccin, tanto en su faz prctica como

terica.

Adicionalmente, otra particularidad sumamente distintiva es que, a medida que se va ascendiendo en el sistema

jerrquico ste se va achicando (o tornando ms angosto) en cuanto a su cantidad de elementos (es decir, en

cuanto a la cantidad de miembros integrantes). Es que en las sociedades secretas los iniciados van escalando los

peldaos, a medida que van dando prueba de haber adquirido y asimilado correctamente las prcticas y

conocimientos hermticos, en virtud de sus capacidades, pruebas superadas, disciplina, de la conducta

desarrollada, etc. Ciertamente el filtro para ir ascendiendo es muy estricto, por cuanto son muy pocos los que

llegan a las altas esferas.

De hecho, cada logia secreta posee su estructura particular. O sea, cuenta con su propia cantidad y nombres para

los diferentes grados.

Por ejemplo, dentro de los masones hay diferencias segn la orden siga:

a) el rito ingls premier, b) el rito de york, c) el rito escocs antiguo y aceptado, d) el rito de mizram o rito egipcio

antiguo, e) el rito de memphis, o f) el rito escocs rectificado.

19

Pero lo fundamentalmente relevante de asunto es que, por sobre todos los grados y todas las escuelas de

misterios se halla la legin de potestades no humanas, inteligentes e involutivas.

La siguiente ilustracin, que obra en el billete del dlar norteamericano, es una prueba contundente y patente

que acredita de manera indubitada lo recin expresado.

20

A medida que vaya explicando cada uno de los otros signos esotricos, sin lugar a dudas el lector podr ms

sencillamente percibir cmo se interrelacionan los mismos y verificar cuanto he relatado.

A continuacin gloso diferentes imgenes donde se puede observar el signo de la pirmide. En la gran mayora

de ellas tal smbolo va acompaado de el ojo de Horus.

42

2) el disco o globo solar alado: En este segundo smbolo esotrico, sobre el que he de analizar su significado

subyacente, se ha de tener en cuenta que su antecedente ms arcaico se remonta a la ya antigua cultura sumeria.

Este particular y tan pretrito signo ha continuado en uso hasta nuestros das y es, asimismo, uno de los que ms

significados falsos, inexactos y/o errneos se la han atribuido. Ante ello propongo que el lector observe las

siguientes dos (2) imgenes: la primera es de la antigua Mesopotamia mientras que la segunda pertenece a la

masonera, por citar una de las tantas sociedades secretas que han empleado dicho mistrico smbolo.

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Ciertamente, y como rpido puede observarse, las imgenes en cuestin aluden a una escena o representacin

del firmamento.

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De ello se desprende que, para poder dar con su verdadero significado oculto, se deben apreciar los cuerpos

celestes y/o fenmenos astronmicos.

Ahora bien, en ambas imgenes -pese a estar tan distanciadas en el tiempo- pueden distinguirse los mismos

elementos. A saber:

a) circulado en color lila se encuentra nuestra luminaria natural, el Sol.

b) circulado en color verde se halla la Luna creciente

c) circulado en color azul se engloba siete (7) puntos o estrellas, en alusin al clster de las Plyades de la

constelacin de Tauro.

d) circulado en color rojo se aprecia el winged disc (o sea, el disco o globo solar alado).

Indubitadamente la representacin de este smbolo hermtico, el disco solar alado, tambin puede ser

sustituida o aparecer como una estrella de cinco puntas o pentagrama o cual ojo de Horus o que todo lo ve.

Esto se debe, sencillamente, al hecho de que estos tres (3) signos hacen alusin a lo mismo, que es ni ms ni

menos que el planeta Venus.

A medida que exponga y describa en detalle los subsiguientes smbolos esotricos, el ojo de Horus o que todo lo

ve y la estrella de cinco puntas o pentagrama, el lector ir comprendiendo cabalmente el significado al cual he

hecho recin mencin y cmo interactan entre s los signos o se reemplazan, unos por otros, dado su similar

valor atribuido.

En sntesis, las dos (2) fotografas que he glosado ut supra componen toda una escena estelar cuyos elementos

son: el Sol, la Luna creciente, las Plyades y el planeta Venus.

45

Acompao seguidamente ilustraciones de tales factores constitutivos:

Nuestro Sistema Solar:

Sol:

46

Luna creciente:

Ubicacin de las Plyades:

47

Las Plyades:

Venus:

48

Visin satelital del Sol, Venus y las Plyades:

Debe remarcarse que, de todos esos elementos constitutivos del cuadro espacial especficamente simbolizado, el

disco solar alado siempre ha tenido una relevancia fundamental y mayor que los dems, al punto que se lo

representaba -y an sigue aconteciendo- de manera aislada y como smbolo central.

Al igual que los otros smbolos secretos en estudio, el globo solar alado (es decir, Venus) ha tenido mltiples

variaciones en la faz grfica o visual, as como tambin se lo ha acompaado de otros signos hermticos y, por

supuesto, se lo ha camuflado de muy diversas maneras cuando su empleo era pblico. Las ilustraciones que

acompao en lo sucesivo son prueba cabal y rotunda de todo lo recin alegado.

127

3) el ojo de Horus o que todo lo ve: Para poder llegar a descifrar adecuadamente el presente signo esotrico es

preciso remontarse hasta el fabuloso imperio egipcio.

Asimismo necesita el lector tener un mnimo y, por supuesto, correcto conocimiento de la narracin mitolgica

del conflicto sostenido entre los dioses Seth, Osiris, Isis y Horus.

128

Para todos aquellos que no posean tal erudicin, recomiendo previamente recurrir a cualquiera de los diversos

libros o tratados -serios y formales- de mitologa egipcia que se han publicado.

Como ya he revelado previamente, el secreto smbolo de el ojo de Horus o que todo lo ve, hace alusin al

planeta Venus.

129

Por otro lado, al glosar las ilustraciones referidas a las mltiples variantes del disco o globo solar alado, ha

quedado expuesto que la representacin de la diosa Isis al igual que el dios Horus (ambos con las alas

desplegadas) tambin eran empleados como equivalentes de aquel smbolo esotrico. Lo mismo acontece con el

signo iconogrfico del ave Bennu o Fnix.

Isis:

130

Horus:

131

Ave Bennu (o Fnix):

132

Puede vlidamente afirmarse que, durante el imperio egipcio, al planeta Venus se lo represento de diferentes

maneras. A continuacin detallo algunas de ellas:

- como el disco o globo solar alado:

133

- como Isis y Horus:

En alusin al aspecto femenino y masculino, respectivamente, del planeta Venus cuando aparece por la

maana y reaparece por la tarde. Cuando Venus desapareca de la vista, se consideraba que transitaba por el

inframundo (llamado la Duat, Amenti o Necher-Jertet-) donde reinaba el dios Osiris.

- como el ave Bennu:

El nombre Bennu se halla interrelacionado con el verbo weben, el cual significa iluminar o brillar (tngase

presente que el planeta Venus fue y es conocido como el lucero del alba y del atardecer o como el lucero matutino y

vespertino).

Vale mencionar, en este punto, que el planeta Venus slo es superado en brillo, a simple vista, por el Sol y la

Luna. En adicin Bennu (o Fnix en griego) se vincula con la resurreccin, es decir con la aparicin matinal y su

reaparicin vespertina, a la vista humana, del referido cuerpo celeste.

134

De hecho varias culturas antiguas creyeron, durante largo tiempo, que se trataba de dos (2) astros distintos: uno

al amanecer (Vg. Phosphorus) y otro al atardecer (Vg. Hesperus). Los pueblos mesopotmicos

constituyeron toda una excepcin al respecto, pues manejaban perfectamente el conocimiento astronmico

de que se trataba de un solo cuerpo celeste.

- como el ankh o anj:

La cruz ansada -pues su parte superior tiene forma de valo, lazo o ansa- es otro de los elementos

iconogrficos mistricos que representaban, en el imperio egipcio, al planeta Venus. Dicho smbolo era muy

utilizado en el antiguo Egipto al punto que se llevaba colgado en el cuello, se colocaba en las momias de los

faraones y apareca en la mano de los dioses en las diferentes representaciones de los mismos. Incluso no

debe dejarse de tener en consideracin que el ankh o anj dio lugar, a posteriori, al smbolo planetario de Venus que es usado, comnmente, tanto por astrnomos profesionales como aficionados

137

- como el ojo de Horus:

El esotrico signo de el ojo de Horus (tambin llamado ojo que todo lo ve, ojo diablico, ojo de

Lucifer, etc.) constituy, durante el imperio egipcio, uno de los smbolos ms utilizados para significar al

planeta Venus. Puede afirmarse, incluso, que an hoy en da es sumamente empleado pero a nivel mundial.

139

Su origen, en lo mitolgico, proviene de las batallas sostenidas entre los dioses Seth y Horus. Combates en los

cuales los contendientes sufrieron variadas heridas y algunas prdidas vitales, como la mutilacin del ojo izquierdo de

Horus. Pero, gracias a la intervencin del dios Thot, el ojo de Horus fue sustituido por el Udyat, para que pudiese

recuperar la vista. ste ojo era especial y estaba dotado de cualidades mgicas.

140

Por otro lado, el ojo de Horus tambin se halla vinculado a una faz de ndole mgica o paranormal, en el

sentido de que alude a un estado que puede ser revelador de una percepcin no ordinaria de la realidad (es

decir, mas all de los sentidos tradicionales).

Dicha facultad, denominada tercer ojo, puede incluir la clarividencia, telepata, precognicin, etc. Incluso

facilitar la mediumnidad, o sea el contacto con entidades no humanas.

141

El tercer ojo se ubica en el cerebro, a la altura de la frente, y est especialmente asociado a la glndula

pineal (a la cual se la llamaba Konarium, por su forma de cono de pia).

143

Como toda capacidad puede ser bien o mal utilizada (incluso puede llevar a la autodestruccin). Ello

depender, sin lugar a dudas, de si se cuenta o no con Sabidura y la gua de un Santo Maestro.

144

Tal como he realizado con los anteriores mistricos smbolos he de proceder, a continuacin, a adjuntar diversas

ilustraciones del ojo de Horus o que todo lo ve en sus ms diferentes variantes.

203

4) el pentagrama o estrella de cinco puntas: Tal como ya fuera arriba explicitado, el presente smbolo

esotrico hace referencia al planeta Venus.

Pero para poder comprender profundamente, como se vinculan tal hermtico signo con el cuerpo celeste, ser

conveniente indicar y ahondar en algunas cuestiones:

En primer lugar debe mencionarse que la astronoma denomina planetas a simple vista justamente a aquellos

astros de nuestro Sistema Solar que nicamente pueden ser conocidos, percibidos u observados mediante la

mirada de los ojos (o sea, sin la necesidad de tecnologa artificial).

204

Bajo tal paradigma solamente hay seis planetas (6) que cuadran en tal concepcin: Urano (solo visible en noches

extremadamente claras), Saturno, Jpiter, Marte, Venus y Mercurio. Ellos son, por cierto, los planetas ms cercanos

a la Tierra.

Esos seis (6) astros fueron los nicos conocidos, adems de nuestro planeta, desde antes de la invencin del

telescopio.

205

Quiz la nica excepcin a lo recin comentado fueron los antiguos pueblos mesopotmicos, quienes poseyeron,

aparentemente, un conocimiento mucho ms amplio, tal como emerge de la arcaica y particularmente extraa tablilla que

adjunto debajo:

Vale aclarar que en algunas culturas tanto el Sol (que es estrella) como la Luna (que es un satlite natural) han

sido contados como planetas, por cuanto para ellos se elevara la cifra a ocho (8).

206

En segundo lugar ha de considerarse que:

- Mercurio y Venus son los nicos planetas visibles al amanecer, pues sus trayectorias estn al interior de

la rbita de la Tierra entorno al Sol. Venus, que tambin es perceptible al atardecer, es el ms prominente. Es

decir, constituye el tercer objeto ms brillante despus del Sol y la Luna. Mercurio es ms difcil para observar

debido a su gran proximidad al Sol.

- Marte alcanza su mximo brillo cuando est opuesto a la Tierra, lo que sucede cada dos (2) aos.

- Saturno y Jpiter son los planetas ms grandes pero, como estn ms alejados, reciben menos luz del

Sol. Sin embargo, es remarcable que Jpiter es el ms brillante despus de Venus. La luminosidad de Saturno es

aumentada por sus anillos aunque, de todas formas, los mismos no son lo suficientemente brillantes como para

verse desde la Tierra.

- en cuanto a Urano es solo visible, excepcionalmente, en noches considerablemente claras pero, a

diferencia de los otros planetas a simple vista, es menos luminoso que cientos de estrellas y,

consecuentemente, solo se puede saber de su existencia con precisin mediante telescopios.

En tercer lugar puede afirmarse que la observacin, estudio y seguimiento del planeta Venus se remonta a los

principios del inters de las culturas humanas por la bveda celeste. Como recin fuera manifestado, Venus es el

astro ms caracterstico en los cielos de la maana y de la tarde de la Tierra -despus de la Luna y el Sol-.

Asimismo, dicho cuerpo celeste es conocido por el hombre desde la ms antigua prehistoria, por ejemplo durante

el imperio egipcio el planeta Venus eran visto como dos (2) entidades diferentes: el astro matutino era

denominado, entre otros eptetos, como estrella de Bennu-Osiris y el astro vespertino era llamado Sebatuaty.

Al igual que en el caso de los antiguos egipcios, los romanos y griegos del pasado entendan a Venus como dos (2)

cuerpos celestes dismiles: los griegos llamaron Hsperus cuando apareca en el cielo del oeste al atardecer y

Phsphorus cuando apareca en el cielo del este al amanecer. Los romanos, por su parte, que eran herederos

de la cultura astronmica griega, llamaban Lucifer al Venus del amanecer y Vesper al del atardecer. Aclaro

que estos son solo algunos de los nombres dados, por ambas culturas, al planeta Venus.

207

Otro interesante ejemplo, sobre la observacin remota y minuciosa del planeta Venus, tuvo lugar en las

diferentes culturas y sociedades de la Centroamrica precolombina. De hecho la deidad Quetzalcatl, de origen

tolteca/olmeca, est identificada entre los pueblos de habla nhuatl con Venus bajo el nombre de

Tlahuizcalpantecuhtli.

Ciertamente Venus se consider como el ms importante de los cuerpos celestes vigilados por los mayas, que lo

llamaron de muy diversas maneras: gran estrella, estrella roja, estrella brillante, estrella avispa, etc. y lo

identificaban con la deidad Kukulkn. En efecto, en la cosmologa maya, Venus es el compaero del Sol, lo cual sin

duda refleja el hecho de que Venus siempre se encuentra cercano al Sol, saliendo como la estrella de la maana

(Ah-Chicum-Ek) o como la estrella de la tarde (Lamat).

Los mayas estudiaron muy atentamente los movimientos del planeta Venus, al punto que el Cdice Dresde (libro

escrito antes de la conquista) contiene todo un calendario complejo y preciso sustentado en los ciclos de Venus.

208

En el continente asitico tambin pueden hallarse referencias significativas y pretritas al planeta Venus: uno de

los documentos ms antiguos es la Tablilla de Venus de Ammisaduqa, numerada como tablilla 63 en la

coleccin recuperada por el aventurero y arquelogo LAYARD. Se trata de una tablilla (17cm de largo, 9 cm de

ancho y 2 cm de fondo) del siglo VII a. C. que pertenece a una obra mayor, dedicada a la astrologa, conocida

como Enuma Anu Enlil. Al descifrar su contenido se descubri que dicha tablilla registraba veintin (21) aos de

observaciones astronmicas sobre la aparicin y desaparicin del planeta Venus correspondientes al siglo XVII a.

C. El texto original, del que la tablilla era slo una transcripcin, fue escrito durante el reinado en Babilonia de

AMMISADUQA, un rey de la I Dinasta amorita de Babilonia (cuarto sucesor de HAMMURABI).

Los antiguos sumerios y babilonios llamaron a Venus Dil-bat o Dil-i-pat; en la ciudad mesopotmica de Akkad

era la estrella de la madre-diosa Ishtar (Inanna), y tanto en la cultura china como en las coreana, japonesa y

vietnamita su nombre es Jn-xng, el planeta del elemento metal, de acuerdo con la concepcin cosmognica

oriental de los cinco (5) elementos, aunque tambin es la unin de lo masculino y lo femenino.

Tanto la cultura caldea, como la asiria, al igual que la babilnica, saban perfectamente que ambas apariciones de

Venus en el firmamento -la matutina y la vespertina- correspondan a un solo astro, como demuestra la

traduccin de la recin comentada y glosada Tablilla de Venus de Ammisaduqa.

Por otro lado, en el corpus tradicional astrolgico-religioso de la India, el planeta Venus era llamado Shukra

Graha (lo que traducido del snscrito significa planeta de Shukra). Shukra era el gur de los asuras, grupo este

que luchaban contra los devas.

En cuarto lugar debe indicarse que la rbita del planeta Venus es ms cercana al Sol que la de la Tierra. Por tanto,

su velocidad es mucho ms rpida de modo que, un ao en Venus tiene menor duracin que el terrestre. Esta

rbita ms interna hace que, desde nuestro planeta, Venus aparezca siempre en la regin del cielo en la que se

encuentra el Sol (alejndose 47 de ste como mximo). Asimismo, la brillante superficie de las nubes que

209

engloban al astro hace que sea un planeta fcil de ver a simple vista cuando el Sol ya se ha puesto o an no ha

salido, y fue esto lo que le hizo ganarse los sobrenombres de Lucero Vespertino o Lucero del Alba

respectivamente.

A su vez, la diferente velocidad con que recorre su rbita hace que Venus adelante a la Tierra una vez cada

quinientos ochenta y cuatro (584) das, y es en este momento en el que deja de verse al atardecer y empieza a

observarse poco antes de que amanezca. Sin embargo, como las rbitas de Venus y la Tierra estn prcticamente

en el mismo plano, Venus nos adelanta en su rbita pasando entre nosotros y el Sol, cuyo fulgor en el cielo hace

imposible ver nuestro planeta vecino durante unos das.

Algo parecido ocurre cuando Venus da la vuelta por el otro lado del Sol para volver a aparecer como el lucero del

alba, es decir cuando pasa por detrs de nuestro astro rey.

210

Dado que en esos dos (2) momentos recin mencionados es muy difcil de ver, es como si el planeta Venus

desapareciera desde nuestro punto de vista.

Ahora bien, teniendo en cuenta toda la informacin supra descripta puede afirmarse que una estrella de cinco

puntas o pentagrama trazan Venus y la Tierra cada ocho (8) aos, durante los cuales nuestro planeta da ocho (8)

rbitas alrededor del Sol mientras que Venus, por su velocidad, da trece (13).

Es el ciclo pentagonal formado por cinco (5) ciclos sindicos de Venus/Tierra: donde cada quinientos ochenta y

cuatro (584) das ambos planetas se encuentran alineados al mismo lado del Sol.

211

La estrella conformada es dinmica, en el sentido de que tambin da una vuelta al Sol cada un mil quinientos

catorce (1514) aos.

Es realmente por ello, por un fenmeno puramente astronmico, que la estrella de cinco puntas o pentagrama

se asocia directamente con el planeta Venus.

Gloso a continuacin diversas ilustraciones, tal como vengo efectuando con los signos mistricos anteriores.

251

5) Baphomet: Como primera aproximacin, a este particular y escalofriante smbolo hermtico, he de destacar

que su real significado se encuentra tanto oscura como sutilmente solapado.

Por lo tanto, a fin de correr el velo mistrico que lo envuelve, debe mencionarse dos (2) cuestiones bsicas:

- En la antigedad, a los principales dioses o demonios, cada cultura les asignaba, en la mayora de los casos, no

solo uno sino varios nombres y/o eptetos. As, por ejemplo, durante el imperio egipcio la diosa Isis era tambin

llamada Hathor y/o el ojo de Ra, entre otras tantas denominaciones.

- Asimismo, y por otro lado, a tales deidades o potestades demoniacas, se les sola atribuir un determinado

cuerpo celeste del firmamento, un fenmeno de la naturaleza y/o una caracterstica, cualidad o rasgo distintivo,

etc. Ejemplo de esto ltimo es que los dioses Marduk, Zeus, Amn, Thor, Baal, entre muchos otros, aluden al

planeta Jpiter y al relmpago. De igual manera, como ya he referido arriba, Horus e Isis representan al planeta

Venus.

252

Ahora bien, si se tiene presente ambas cuestiones, as como tambin el aspecto andrgino o hermafrodita que

presenta grficamente Baphomet (en virtud de la mezcla de aspectos femeninos y masculinos ) y adems se

recurre a la ms estricta mitologa comparada, se puede aseverar que dicho signo esotrico es el equivalente de:

- Rebis, Iblis, Prometeo, Lucifer y Vesper, Luzbel, Samael, Helel, Hspero y Hesforo, Horus, Apolo, Mitra,

Faetn, Adymus, Grannus y Siannus, Belenus, Belanus, Belinus, Belenos, Ormuz, Ahura Mazda, Assur, Ashur,

Heimdall, Pahana, Kukulkan, Quetzalcatl, Hsperus y Phsphorus, etc.

- Afrodita, Hathor, Ishtar, Inanna, Freyja, Astart, Cibeles, Isis, Bastet, Ceres, Demter, Astarot, Maat, Rea, Kali,

Lilith, Atenea, Belona, Persfone, Minerva, Neit, Tefnut, Maya, Hcate, Artemisa, Turan, Frigg, Juno, etc.

De ello se desprende claramente que Baphomet es el nombre de una deidad (o ms bien demonio) que se

encuentra asociada al planeta Venus. Sumado a ello, sus brazos sealando hacia arriba y abajo reflejan su

condicin de estrella de la maana y de la tarde (o sea, su aparicin visual a la salida y cada del sol).

Finalmente, y sin nimos de complicar la descripcin, dir que su estremecedora cabeza de carnero proviene del

hecho de que, dicho antiguo mistrico smbolo, fue originado durante la era zodiacal de Aries (el carnero).

253

Se destaca, adicionalmente, que con la explicacin que brindo del prximo signo secreto, la escuadra y el

comps, he de terminar de redondear el concepto de Baphomet y su rol esencial para las logias secretas..

Seguidamente acompao algunas ilustraciones del secreto Baphomet.

277

6) la escuadra y el comps: Respecto de este ltimo y pretrito signo mistrico, debe comenzarse por

especificar que ha venido siendo utilizado principalmente, aunque no de manera exclusiva, por la sociedad

secreta de los Masones. Las imgenes subsiguientes corroboran lo recin alegado.

280

Ciertamente tal secreto smbolo compuesto, que se halla conformado por dos (2) elementos u herramientas,

alude en lo ms recndito de su significado a las directivas que son trazadas -con la mayor de las precisiones- por

G:.A:.D:.U:.

Es remarcable, en este punto, que G:.A:.D:.U:. tambin se simboliza esotricamente mediante la letra G.

281

Entonces, la pregunta que se impone es: quin es G:.A:.D:.U:.?

G:.A:.D:.U:. son las siglas del Gran Arquitecto Del Universo, que para los iniciados en las organizaciones secretas

es Baphomet o sea, Lucifer.

En otras palabras, una de las piedras angulares dentro de las enseanzas ocultas de las logias es el hermetismo y

el simbolismo, entre la que resalta la menos comprendida, la figura del misterioso Baphomet, considerado el

Gran Arquitecto del Universo, el dios de la luz (Lucifer) y la iniciacin mistrica.

A ello debe sumarse la escuadra y el comps, que es un signo hermtico representativo de la matemtica

planificacin o diseo, que pretende llevar a cabo G:.A:.D:.U:., sobre nuestro universo y destino.

Seguidamente gloso una gran variedad del esotrico smbolo de la escuadra y el comps.

300

Como conclusin final, del presente acpite, quisiera precisar que es en virtud del autentico y recndito

significado de cada uno de los signos mistricos que he descripto, que las rdenes secretas suelen valerse de ellos

para sus ritos esotricos de iniciacin, invocacin y/o evocacin de las potestades -no humanas inteligentes-

sobre las cuales me he referido anteriormente.

Para que quede en claro: los smbolos hermticos no solo poseen, para los miembros de las logias, un significado

profundo (y adems enigmtico para el nefito) sino que tambin son empleados como instrumentos (o

elementos ceremoniales) en los rituales esotricos, a efectos de abrir canales, puentes, vas o puertas

dimensionales de contacto y/o presencia con tales seres involutivos y no benevolentes.

Por supuesto que el inventario simbolgico de las logias no se agota, en absoluto, en los signos esotricos que

fueron aqu descriptos, pero lo que resulta innegable es que varios de ellos apuntan bsicamente a lo mismo.

En efecto, si se toma por ejemplo la figura del bho y de la estrella de ocho (8) puntas, puede vlidamente

aseverarse que ambos smbolos mistricos aluden al planeta Venus. Ello en virtud de que ya en la antigua

Mesopotamia tales signos se hallaban, y an para los actuales iniciados se hallan, estrechamente asociados a la

representacin de la diosa Ishtar (o Inanna), sobre la cual ya me he referido ut supra.

301

En las fotografas que gloso seguidamente puede fcilmente observarse lo recin vertido:

302

La estrella de ocho (8) puntas deriva, en este caso, de la ubicacin pretrita que se le atribua al planeta Venus .

Efectivamente, las primeras civilizaciones mesopotmica contabilizaban a los planetas, a la Luna y el Sol desde

afuera hacia adentro de nuestro Sistema Solar.

Por tanto el primer lugar era para Neptuno, el segundo para Urano, el tercero para Saturno, el cuarto para

Jpiter, el quinto para Marte, el sexto para la Luna, el sptimo para la Tierra, el octavo le corresponda a Venus, el

noveno a Mercurio y, finalmente, el dcimo al Sol.

304

Sin dudas otro punto fundamental, que no debe soslayarse, lo constituye el hecho de que en las organizaciones u

hermandades secretas el profano (es decir, aquella persona que an no se ha iniciado en los misterios que ellos

profesan) al ingresar en las mismas se ir transformando gradualmente, mediante diversos rituales esotricos,

pruebas y enseanzas hermticas, hasta llegar al mximo peldao que le sea posible acceder conforme sus

capacidades, utilidad y ambiciones.

A los individuos (hombre o mujer indistintamente) que consiguen alcanzar la cspide de dicha escala inicitica se

los considera y denomina Gran Maestro, Pater Patrum, Mago Negro, Sumo Sacerdote o Sacerdotisa,

Frater Superior, etc.

305

Resta especificar que las ceremonias y rituales esotricos, las misas negras y los aquelarres (o sabbat), solan y an

suelen ser sumamente diversos:

- En algunos la participacin es colectiva mientras que en otros individual.

- Pueden haber o no, segn el caso, sacrificios humanos y/o de animales as como tambin ofrendas de otro

estilo en holocausto.

- Es frecuente la ingesta de bebidas espirituosas, sustancias alucingenas y/o de sangre humana o animal.

- En no pocos casos se han efectuado actos de canibalismo, degeneraciones u orgias sexuales, empleos de

elementos litrgicos de otras religiones (verbigracia cruces u ostias cristianas consagradas) con fines

degradantes (por ejemplo para ser introducidos en la vagina de una participante), etc.

- Es habitual, incluso, que se efecten purificaciones o preparativos de los participantes (por ejemplo

mediante baos en sangre, aplicacin en el cuerpo de ciertos ungentos especiales, encierros prolongados y

aislados en lugares lgubres, etc.) y se sometan a pruebas de lealtad y conviccin.

- En lo referente al emplazamiento espacial, de tales hermticas ceremonias, conviene recordar que desde

pocas remotas se han venido realizando en templos especiales con altares y/o en lugares naturales tales

como bosques, desiertos, cuevas, cimas de montaas o cavernas subterrneas.

- Otro dato llamativo es la utilizacin de ciertos elementos litrgicos propios para la alta magia ritual que

practican: varas de madera, bculos, espadas flamgeras, estoques, cuchillos, dagas, puales, calaveras y

huesos, lmparas para incienso, velas, tablas ouijas, barajas de tarot, textos mgicos, grimorios, libros de las

sombras, diarios de rituales, crculos de proteccin, antorchas encendidas, sarcfagos u atades, espejos

negros, bolas de cristal, gongs, campanas y campanillas, griales, cuencos y calderos, morteros, bandejas y

platos de metal, talismanes y amuletos, pisos cuadriculados pintados en blanco y negro, tnicas, mscaras,

mandiles, capas, vendas, sogas y ltigos, cornamentas, anillos, sellos representativos de ciertas entidades,

pirmides, runas y otros orculos, etc.

En las imgenes que gloso debajo pueden apreciarse gran parte del listado recin detallado.

345

Hay una cuestin que, indispensablemente, ha de quedar bien claro: el nefito al ingresar e iniciarse en las

sociedades secretas nicamente conseguir, ya sea en forma gradual o vertiginosa, ir corrompindose. Es que a

nadie sensato puede escapar que nada saludable puede acarrear tales prcticas y conocimientos esotricos.

El hecho de que permanentemente busquen, de diversas maneras, la invocacin o evocacin de entidades no

benevolentes, tales como Lucifer, no solo configura un juego peligroso sino que ciertamente los degrada como

seres humanos.

346

Tales seres convocados, por los miembros de las escuelas de misterios, son aquellos que la mitologa y religiones

denominaban ngeles cados, ncubos, scubos, faunos, demonios, stiros, genios, djinns, etc. En

adicin, como ya he narrado, los mismos se han hecho pasar por dioses aunque, indubitadamente, para ellos

los seres humanos no somos ms que meros esclavos.

Por tanto, ninguna ayuda ni evolucin espiritual puede de ellos esperarse ya que, como bien dice el dicho, si un

ciego gua a otro ciego, ambos caen en el hoyo.

347

Sin lugar a dudas tales potestades inhumanas han efectuado, a lo largo de los tiempos, denodados esfuerzos por

mancillarnos y pervertirnos, a efectos de que nos extraviemos en sus oscuros designios y as poder controlarnos.

De ello se sigue que los integrantes de las logias secretas pueden ser entendidos como: un vasto grupo de

individuos, que se hallan sumidos en la ms corrosiva ignorancia y que son guiados por otros seres inteligentes,

no humanos, que tambin se encuentran completamente desprovistos y cegados de sabidura. Inclusive es vlido

aseverar que tales entidades engaan, desprecian, usan, manipulan y hasta consumen a sus servidores cuando

les place.

348

Cierto es que los rituales esotricos provocan, en todos sus participantes, estados de trance, adoracin, sumisin

y hasta posesin por las mencionadas potestades regresivas, acarreando una profunda depravacin humana.

Atento a todo lo expuesto es que ratifico y reafirmo que, generar canales, puentes, vas o puertas dimensionales

de contacto y/o presencia con tales seres involutivos y no benevolentes, no es ms que una completa aventura

disparatada, peligrosa y, a todo evento, plenamente involutiva.

el hombre que no somos tomo 2

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