el anciano sabio · sabio de la tribu. la tormenta durará siete días y siete noches. el amanecer...

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El anciano sabio By Yanina Ibarra 2009 Este texto cuenta la historia de una tribu del Amazonas en donde sus habitantes buscan por todos los medios encontrar una solución al problema que enfrentan. Mientras lees la historia toma nota de las acciones que realizan en la tribu para lograr una meta común. Cuentan que hace muchos años una fuerte tormenta azotó una tribu del Amazonas. 1 Se habían perdido los cultivos y era necesario hacer algo de inmediato. El cacique 2 llamó al anciano sabio y a todos los miembros de su comunidad para encontrar una solución. Cuando esa noche todos estuvieron reunidos alrededor del fuego, habló así: —Anciano sabio y miembros de nuestra comunidad, los he convocado para que intentemos calmar la furia de los dioses. El anciano sabio estaba sentado en el centro, justo frente al fuego. Llevaba el bastón de los ancestros 3 en su mano. Todos escuchaban atentamente las palabras del cacique. Era un hombre muy respetado. —Ya hemos ofrecido casi todo a los dioses: nuestras mejores provisiones 4 y los mejores frutos de nuestras plantas. Pero parece que esta vez quieren más… En el pasado, aún los caciques más prudentes 5 habían recurrido a un terrible sacriIcio para calmar la ira 6 de los dioses: el destierro. 7 Se escogía al miembro más querido de la comunidad y se le obligaba a marcharse a tierras lejanas. Dado que todos eran muy felices viviendo en la tribu, éste era un sacriIcio muy temido porque nadie quería separarse de sus seres queridos. —Creo que será necesario, como en los viejos tiempos, que uno de nosotros parta hacia tierras desconocidas y no regrese jamás — continuó el cacique. [1] [5] 1. región de la parte central y septentrional de América del Sur que comprende la selva tropical de la cuenca del río Amazonas 2. jefe de algunas tribus de indígenas, en América Central o América del Sur 3. Ancestro (sustantivo): individuo del cual descendemos, es decir, aquel que ha vivido en un tiempo anterior al nuestro 4. Provisiones (sustantivo): conjunto de alimentos y otros artículos almacenados para cubrir necesidades 5. Prudente (adjetivo): que actúa de manera cuidadosa 6. Ira (sustantivo): estado de ánimo de enfado muy violento en el que se pierde el control sobre sí mismo 7. Destierro (sustantivo): pena o castigo que consiste en expulsar a una persona de un lugar o territorio 1 Nombre: Fecha: Por “DESPUES DE LA TORMENTA!!” de **Ryyta** tiene licencia bajo. CC-BY-NC 2.0

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"DESPUES DE LA TORMENTA!!" by **Ryyta** is licensed under CCBY-NC 2.0

El anciano sabioBy Yanina Ibarra

2009

Este texto cuenta la historia de una tribu del Amazonas en donde sus habitantes buscan por todos losmedios encontrar una solución al problema que enfrentan. Mientras lees la historia toma nota de lasacciones que realizan en la tribu para lograr una meta común.

Cuentan que hace muchos años una fuertetormenta azotó una tribu del Amazonas.1 Sehabían perdido los cultivos y era necesario haceralgo de inmediato. El cacique2 llamó al ancianosabio y a todos los miembros de su comunidadpara encontrar una solución. Cuando esa nochetodos estuvieron reunidos alrededor del fuego,habló así:

—Anciano sabio y miembros de nuestracomunidad, los he convocado para queintentemos calmar la furia de los dioses.

El anciano sabio estaba sentado en el centro,justo frente al fuego. Llevaba el bastón de losancestros3 en su mano. Todos escuchabanatentamente las palabras del cacique. Era un hombre muy respetado.

—Ya hemos ofrecido casi todo a los dioses: nuestras mejores provisiones4 y los mejores frutos denuestras plantas. Pero parece que esta vez quieren más…

En el pasado, aún los caciques más prudentes5 habían recurrido a un terrible sacriIcio para calmar laira6 de los dioses: el destierro.7 Se escogía al miembro más querido de la comunidad y se le obligaba amarcharse a tierras lejanas. Dado que todos eran muy felices viviendo en la tribu, éste era un sacriIciomuy temido porque nadie quería separarse de sus seres queridos.

—Creo que será necesario, como en los viejos tiempos, que uno de nosotros parta hacia tierrasdesconocidas y no regrese jamás — continuó el cacique.

[1]

[5]

1. región de la parte central y septentrional de América del Sur que comprende la selva tropical de la cuenca del ríoAmazonas

2. jefe de algunas tribus de indígenas, en América Central o América del Sur3. Ancestro (sustantivo): individuo del cual descendemos, es decir, aquel que ha vivido en un tiempo anterior al

nuestro4. Provisiones (sustantivo): conjunto de alimentos y otros artículos almacenados para cubrir necesidades5. Prudente (adjetivo): que actúa de manera cuidadosa6. Ira (sustantivo): estado de ánimo de enfado muy violento en el que se pierde el control sobre sí mismo7. Destierro (sustantivo): pena o castigo que consiste en expulsar a una persona de un lugar o territorio

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Nombre: Fecha:

Por

“DESPUES DE LA TORMENTA!!” de **Ryyta** tiene licencia bajo. CC-BY-NC 2.0

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Todos escuchaban con mucho miedo. En su larga vida, el anciano sabio había visto partir a algunoshombres y mujeres. Entonces, dijo:

—Hemos perdido nuestros cultivos. Eso es algo muy triste ¿Es necesario que agreguemos más tristezaviendo partir a uno de nosotros?

Las palabras del anciano sabio conmovieron8 a todos. Pero el buen cacique no podía permitir que sepusiera en riesgo la vida de su pueblo. Por eso, respondió:

—Sé que es triste ver que uno de nosotros debe marcharse. Como prueba de mi compromiso y lealtadcon mi comunidad, propongo que sea mi propia hija, Aloé, la que tenga que partir.

Todos se quedaron asombrados. El cacique estaba diciendo que su hija Aloé, la muchacha más bella ydulce de la comunidad, debía partir y nunca más volver. El mismo anciano sabio entendía que ésta erauna situación límite. Pidió suspender la reunión hasta el día siguiente para poder retirarse a meditar.9

A la noche siguiente, cuando todos estuvieron otra vez reunidos alrededor del fuego, el anciano sabiotomó la palabra y dijo al cacique:

—Los dioses me han hablado. Dicen que aceptan lo que propones y que se acerca mi despedida comosabio de la tribu. La tormenta durará siete días y siete noches. El amanecer del octavo día será claro,pero luego una densa bruma10 transformará el paisaje. En ese momento, Aloé deberá partir y caminarhacia el horizonte para no regresar jamás. Ese día, yo mismo designaré11 quién ocupará mi lugar y lepondré el bastón de los ancestros en sus manos.

Aloé estaba entre los presentes y lloraba desconsolada.12 Pero respetaría la palabra de su padre yestaba dispuesta a hacer cualquier cosa para calmar la ira de los dioses y salvar la vida de todos. Talcomo era costumbre, el anciano sabio se retiró con la muchacha para poder transmitirle durante esossiete días y siete noches todos sus conocimientos.

Durante ese tiempo el anciano enseñó a la muchacha los secretos del camino y de la naturaleza.

Pasaron los siete días y las siete noches. Llegó el momento de decir adiós. Tal como lo anunció elanciano sabio, el amanecer del octavo día fue muy claro pero luego llegó una bruma que hacía muydifícil ver los rostros. Toda la tribu se reunió, Aloé se despidió y luego el anciano sabio la tomó delbrazo y caminó con ella hacia el horizonte.

Siguiendo la tradición, el anciano sabio llevaba el bastón de los ancestros en su mano. Aloé llevaba unatúnica13 blanca y una pequeña bolsa con provisiones. Al principio sólo fue posible ver dos siluetasoscuras, pero cuando ambos se alejaron ya no se les pudo ver más.

[10]

[15]

8. Conmover (verbo): causar una profunda emoción a una persona9. Meditar (verbo): pensar sobre una cosa con reJexión y atención

10. Bruma (sustantivo): niebla poco densa de las capas bajas de la atmósfera, en especial la que se levanta sobre el mar11. Designar (verbo): nombrar, señalar o destinar a una persona o cosa para un In determinado12. Desconsolado (adjetivo): que no tiene consuelo, que se encuentra triste y aJigido13. Túnica (sustantivo): prenda de vestir exterior amplia y larga

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“El anciano sabio” escrito por Yanina, en Iguana Revista, julio 2009. Copyright 2009 por Carus Publishing Company bajo el nombre comercialCricket Media.

El silencio era profundo. El mismo cacique no pudo evitar una lágrima al momento de ver a su hijapartir. Todos se quedaron esperando el regreso del anciano sabio para preguntarle por la muchacha.Al cabo de un rato, una silueta con un bastón en la mano comenzó a verse. Caminaba lento y seacercaba abriéndose paso entre la bruma. Inmediatamente todos exclamaron asombrados: —¡Es Aloé!

Tal como el anciano sabio predijo, ese día Aloé partiría hacia el horizonte y la tribu tendría un nuevosabio. En este caso se trataba de una nueva y joven sacerdotisa.14 Ella tenía el bastón de los ancestrosen su mano; la valentía del cacique, su padre, en la mirada y las enseñanzas del anciano en el corazón.

14. Sacerdotisa (sustantivo): mujer con autoridad para ofrecer sacriIcios y ofrendas a uno o varios dioses

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Text-Dependent QuestionsDirections: For the following questions, choose the best answer or respond in complete sentences.

1. ¿Qué fragmento del texto revela mejor la valentía del cacique?A. “[…] los he convocado para que intentemos calmar la furia de los dioses.”

(Párrafo 2)B. “—Ya hemos ofrecido casi todo a los dioses: nuestras mejores provisiones y los

mejores frutos de nuestras plantas.” (Párrafo 4)C. “[… ] propongo que sea mi propia hija, Aloé, la que tenga que partir.” (Párrafo

10)D. “[…] no pudo evitar una lágrima al momento de ver a su hija partir.” (Párrafo 14)

2. ¿Qué rasgo de personalidad tienen en común el cacique, Aloé y el anciano sabio?A. MiedoB. DulzuraC. TristezaD. Valentía

3. ¿Qué signiIca la frase “Ella tenía el bastón de los ancestros en su mano; la valentía delcacique, su padre, en la mirada y las enseñanzas del anciano en el corazón” en el párrafo19?

A. Que Aloé ha engañado al anciano sabio y toma su lugar.B. Que Aloé tiene todo lo necesario para cumplir con el destierro.C. Que Aloé ha cumplido con lo necesario para ser la sacerdotisa de la tribu.D. Que Aloé se convertirá en la nueva cacique de la tribu y decidirá quién será

desterrado.

4. ¿Cómo resuelve la situación el anciano sabio?A. Le pide a Aloé que convenza a los dioses de calmar su ira.B. Se pone de acuerdo con el cacique para que Aloé tome su lugar.C. Le pide a los dioses que calmen su ira sin necesidad de sacriIcar a Aloé.D. Prepara a Aloé para convertirse en sacerdotisa y él mismo se destierra de la

tribu.

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Preguntas de EvaluaciónInstrucciones: Lee las siguientes preguntas y subraya la respuesta correcta o responde utilizando

oraciones completas.

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5. ¿Cuál el tema principal de esta historia? Argumenta tu respuesta citando fragmentos deltexto.

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Discussion QuestionsDirections: Brainstorm your answers to the following questions in the space provided. Be prepared toshare your original ideas in a class discussion.

1. ¿Te identiIcas con el personaje de Aloé? ¿Por qué? ¿Cómo hubieras reaccionado siestuvieras en el lugar de Aloé y supieras que tu tribu te está desterrando?

2. En el texto varios integrantes de la tribu están dispuestos a hacer sacriIcios personalespara el beneIcio de la colectividad, ¿alguna vez has realizado alguna acción que beneIcie alos demás, aunque hayas tenido que sacriIcar algún beneIcio personal? Describe lasituación. Si no, ¿estarías dispuesto a renunciar a algún beneIcio personal para que todoslos integrantes de tu familia se beneIciaran? ¿Por qué?

3. ¿Consideras que hay solidaridad entre los integrantes de tu grupo y escuela? ¿Por qué?

4. ¿Qué signiIca para ti el bien común?

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Preguntas de DiscusiónInstrucciones: Responde las siguientes preguntas mediante una lluvia de ideas.

Prepárate para compartir tus opiniones en el grupo.

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"Sin título" by Artem Beliaikin is licensed under CC0

El arte del art-sel�eBy National Geographic

2019

Hoy en día, es común ver a las personas fotogra4ándose. Todas ellas tratan de capturar un momento que

quedará en el recuerdo o para compartirse. Sin embargo, muchas veces, estos fotógrafos cometen errores

que pueden evitarse. Mientras lees, identi4ca las recomendaciones para fotogra4arte en un museo… sin

fracasar en el intento.

Esto es lo que debes y no debes hacer en la tomade fotografías para despertar al artista que llevasdentro.

Las redes sociales forman parte de nuestra vida,así como la documentación de las exposicionesque visitamos forman parte de ellas, entonces, nodecimos que tomarnos fotos frente a alguna obraesté completamente prohibido, pero como todoen la vida, tiene su tiempo y espacio. He aquínuestros consejos.

Sí. Primero disfruta. Toda obra fue creada paraprovocar un sentimiento, date la oportunidad deexperimentarlo antes de sacar tu teléfono para la foto, Hnalmente, hacerte reIexionar es el objetivodel arte.

No. No tomes la obra en sí. Si te quieres poner creativo y salir frente a una pieza, adelante, pero no teservirá de mucho una foto de celular de la Monalisa tras un vidrio, no vale la pena ni siquiera elespacio que ocupará en tu teléfono, si quieres el recuerdo, llévate una postal de la tienda del museo.

Sí. Siéntete artista. Algunas expos contemporáneas son creadas con el objetivo de que te tomes fotosen ellas y de paso las promociones, estas son del estilo de Yayoi Kusama, tan reIejantes ycentelleantes que no puedes resistirte a posar, en este caso, dale vuelo a tu imaginación y toma tumejor ángulo. De hecho, en Nueva York se utilizó el slogan ¿Koons es genial para la selHes? paramotivar a los jóvenes a conocer sus obras. Es una nueva manera de involucrar al espectador.

No. No uses selHe sticks.1 Inevitablemente invaden el espacio de otra persona que quizá esté teniendoun momento de catarsis2 y perturban la visión de todo mundo alrededor, por lo tanto, estánprohibidos en casi todos los museos, es un gran no.

Sí. Respeta el trabajo del artista. Esta es obvia, pero no tocar, no usar Iash y no dañar de ningunamanera una obra (ni física ni intelectualmente) con tal de tener una selHe perfecta, es regla de oro.

[1]

[5]

1. palo que ayuda al fotógrafo a sostener la cámara y accionarla manteniendo una distancia y un ángulo imposible delograr con la propia mano

2. liberación o eliminación de los recuerdos que generan emociones intensas

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Nombre: Fecha:

Por

“Sin título” por Artem Beliaikin utilizada bajo licencia CC0

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“El arte del art-sel4e” por National Geographic (2019). Usado con permiso.

No. No pases demasiado tiempo editando. Las mejores art-selHes surgen de un momento relámpagode inspiración, no te quedes 10 minutos frente a una pieza porque, concentrado en tu labor, es fácilolvidar que seguro estás bloqueando a otras personas. Si quieres darle una segunda oportunidad a tutoma, deja que la gente admire el trabajo y luego regresa.

Sí. Conoce qué estás fotograHando. Una superHcie reIejante es bonita, pero tu selHe tendrá mássigniHcado para ti si realmente sabes cuál fue el propósito del autor al crear la obra que tomas. Ten uncontexto que te permita recordarla por lo que representa y no solo porque te dio una foto cool.

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Text-Dependent QuestionsDirections: For the following questions, choose the best answer or respond in complete sentences.

1. ¿Cuál de las siguientes oraciones revela la idea central del texto?

A. Las personas disfrutan tomando autorretratos en lugares públicos.B. Los artistas han creado exposiciones pensando en los espectadores.C. Los autorretratos frente a obras de arte deben realizarse con respeto.D. Las obras de arte son un objeto que vale la pena fotograHar en los museos.

2. ¿Cómo organiza el autor la información en el texto?

A. Muestra a través de ejemplos los estilos de autorretrato.B. Organiza las ideas presentando primero las más populares.C. ClasiHca la información en acciones correctas e incorrectas.D. Describe la forma en la que distintos usuarios usan los selHes.

3. ¿Cuál es el signiHcado de la palabra “art-selHe” como se utiliza en el párrafo 8?

A. autorretrato tomado frente a alguna obra de arteB. fotografías personales o grupales con valor artísticoC. exposiciones de arte que permiten el uso de cámarasD. composición fotográHca sobre distintas obras de arte

4. ¿Cuál de los siguientes fragmentos del texto revela la importancia de la obra de arte en unselHe?

A. “Las redes sociales forman parte de nuestra vida, así como la documentación delas exposiciones que visitamos forman parte de ellas” (Párrafo 2)

B. “Si te quieres poner creativo y salir frente a una pieza, adelante, pero no teservirá de mucho una foto de celular de la Monalisa tras un vidrio” (Párrafo 4)

C. “Algunas expos contemporáneas son creadas con el objetivo de que te tomesfotos en ellas y de paso las promociones.” (Párrafo 5)

D. “tu selHe tendrá más signiHcado para ti si realmente sabes cuál fue el propósitodel autor al crear la obra que tomas.” (Párrafo 9)

5. Según el autor, ¿por qué es necesario seguir algunas recomendaciones al momento detomar un art-selHe? Utiliza fragmentos del texto para argumentar tu respuesta.

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Preguntas de EvaluaciónInstrucciones: Lee las siguientes preguntas y subraya la respuesta correcta o responde

utilizando oraciones completas.

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Discussion QuestionsDirections: Brainstorm your answers to the following questions in the space provided. Be prepared toshare your original ideas in a class discussion.

1. Según el texto el art-selHe debe ser un acto reIexivo. ¿Estás de acuerdo con estaaHrmación? ¿Por qué? ¿Qué es más importante, mostrar una experiencia o vivirla a travésdel arte? Utiliza detalles del texto para argumentar tu respuesta.

2. El texto hace recomendaciones a quienes toman autorretratos frente a las obras de arte.¿En qué otras situaciones podrías utilizar estas recomendaciones? ¿Cuáles de ellas teservirían a ti? ¿Por qué es importante reIexionar sobre la práctica de los selHes? Utilizadetalles del texto y de tu experiencia para tu respuesta.

3. El texto revela la obsesión por tomar selHes de algunas personas. ¿Qué opinas de estapráctica? ¿Te parece bien fotograHarse con todo? ¿Cuáles son los inconvenientes de estapráctica? Utiliza detalles del texto y de tu experiencia para elaborar tu respuesta.

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Preguntas de DiscusiónInstrucciones: Responde las siguientes preguntas. Prepárate para compartir tus

opiniones en el grupo.

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"Museo de Arte Moderno" by Gobierno CDMX is licensed underCC0

¿Es o no arte?By Natalia Silva Prada

2019

Los museos de arte son lugares para apreciar las obras artísticas. Pero no siempre es fácil entender lascaracterísticas de cada una de las obras exhibidas. Esto le pasa a Ana, quien descubre que detrás de unaobra hay mucha historia que conocer. Mientras lees, identi9ca las características de las corrientes artísticasque se mencionan el texto.

Ana y Lucía fueron a visitar una exposición en el

Museo de Arte Moderno de la ciudad de México y

estando allí se enredaron en una discusión frente

a un cuadro de una mesa, unos platos y unas

frutas girando como planetas alrededor de una

vela. Lucía era estudiante de Historia del Arte en

la universidad y Ana, su amiga, estudiante de

ingeniería industrial.

—¿Te parece que esto sea arte? preguntó Ana.

—¡Claro que sí! —contestó Lucía— ¿No ves que

su autora es Remedios Varo?

—¿Y quién es ella y qué signiTcado tiene esta pintura? —contestó acalorada Ana.

Lucía le señaló a Ana un muro cronológico1

de la historia del arte que está a la entrada del museo.

—Ana, vamos a ese muro que nos puede mostrar cómo los conceptos sobre lo que es arte se van

modiTcando a lo largo de la Historia —comentó Lucía a la vez que continuó reUexionando muy

concentrada y ensayando su papel futuro de maestra.

—Verás, Ana, desde el comienzo de la vida del hombre en la tierra y como bien escribió el erudito2

Paul Johnson, los humanos han sido fecundos3

en la producción de objetos de arte. De hecho, él

considera al artista como el primer profesional. Mira lo que dice en esta pared:

El arte es una expresión de la sensibilidad humana y es tan antiguo como la humanidad. El arte aparecióantes que la escritura o el discurso hablado. La sobrevivencia, la belleza y las reglas sociales son tresaspectos relacionados con el arte.

—¡Ah! —dijo Ana— ¿esto quiere decir que existe un arte utilitario, las bellas artes y la moda?

¡Así es! —contestó Lucía, y continuó con su papel de guía.

[1]

[5]

[10]

1. Cronológico (adjetivo): que informa sobre la fecha en que ocurren ciertos hechos

2. Erudito (sustantivo): persona que tiene conocimientos profundos sobre un tema

3. Fecundo (adjetivo): que tiene una producción abundante de algo

1

Por

Nombre: Fecha:

“Museo de Arte Moderno” de Gobierno CDMX utilizada bajo licencia CC0

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—¡Lee aquí que interesante Ana! —dijo Lucía.

—¿Dónde? —respondió Ana.

—Aquí, en esta tarjeta —Lucía señaló una tarjeta en la que se leía lo siguiente:

La decoración del cuerpo humano con cosméticos fue una de las primeras formas de arte, seguida por lajoyería y la confección de ropas.

—Ana, ¿recuerdas que el otro día te conté que en clase nos habló la profesora sobre el arte cosmético

egipcio y sobre ciertas prácticas rituales de tatuar el cuerpo usadas en la Polinesia y en el México

antiguo? —dijo Lucía.

—Sí —dice Ana— me dijiste también que en la actualidad el tatuaje sobre la piel se ha vuelto a

recuperar como una forma de arte y que esto ha desatado intensas polémicas.4

Antes yo no había

pensado que el maquillaje o el tatuaje pudieran ser arte.

— Piensa que el arte se expresó también sobre objetos, y fue cuando comenzó a sobrevivir para las

futuras generaciones —respondió Lucía a su amiga—. Los humanos dejaron huellas de sus

experiencias sobre rocas, muros y cuevas usando diferentes minerales para obtener los colores. Tan

famosas son las pinturas de las cuevas de Altamira en España, como desconocidos los petroglifos5

de

la región amazónica colombiana del Guaviare o el arte rupestre encontrado en Baja California en

México, la gente Cochimí pintó allí con varios colores como el rojo, el amarillo, el blanco y el negro.

—¿Has visto alguna vez petroglifos? —preguntó Ana interrumpiendo el monólogo de Lucía.

—¡Ajá! ¿Y tú? —contestó Lucía.

—Sí, una vez visité unas cuevas con mis padres cuando era chica, ahora voy entendiendo qué

signiTcaban esos hombrecitos de palo, Uechas y animales que parecían estampados con un esténcil!6

—respondió Ana con una sonrisa.

—Como vamos viendo Ana —continuó Lucía— cada grupo humano dejó un legado artístico. Por

ejemplo, las obras del Renacimiento que ocupan las salas de miles de museos alrededor del mundo

son las que más inmediatamente identiTcamos como arte.

—Lucía…, ¿de qué obras me estás hablando, de qué pintores, artistas o escultores? —preguntó

intrigada Ana.

—Mira Ana, tendría que darte más de un curso para contarte sobre los importantes pintores que se

dedicaron al arte en la edad media y en el Renacimiento. ¿Has oído hablar de Da Vinci, Michelangelo o

El Greco?

—Michelangelo es ese tipo famoso que pintó la bóveda de la capilla sixtina del Vaticano, Da Vinci el de

la escultura de El David y el Greco es ese de las Tguras alargadas, ¿cierto? —respondió dudosa Ana.

[15]

[20]

4. Polémica (sustantivo): discusión entre dos o más personas que deTenden opiniones contrarias

5. dibujo grabado sobre piedra o roca, en especial los del período prehistórico neolítico

6. plantilla utilizada para reproducir una serie de imágenes

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—Sí, Ana, estás bien encaminada. En el Renacimiento los pintores retomaron muchos ideales de

belleza de la antigüedad greco-romana, pero estaban limitados.

—¿Por qué?, preguntó Ana.

—Porque sólo podían representarse imágenes relacionadas con la historia bíblica. Por eso, en las

obras de estos pintores encontramos siempre motivos religiosos —respondió Lucía. — ¿Y sabías que

poco después empezó un movimiento de gran modernidad que fue cambiando esa idea de belleza tan

estricta de los pintores italianos y españoles del Renacimiento? En los países Bajos surgió la llamada

pintura de género que empezó a representar la vida cotidiana de los campesinos, las Testas populares

y las casas y oTcios de la gente importante. Mira Ana, es fascinante, vamos y te muestro una pintura de

Pieter Bruegel el viejo, que está en este museo por pocos días, la trajeron desde Viena. En este cuadro,

la Boda campesina, encontramos elementos de la cultura popular que hoy nuevamente están tan de

moda.

—Ana, ¡vamos a ver esta obra famosa en la sala del frente!, dijo entusiasmada Lucía sin dar tregua.

—¿Cuál? —respondió Ana, todavía concentrada en los fascinantes detalles de la Boda campesina.

Lucía mostró a Ana una pintura de Uores, con colores luminosos y espectaculares.

—Los girasoles, son una de las obras más apreciadas del mundo, del famoso Vincent van Gogh. —dijo

Lucía mirando el impresionante colorido de la pintura—. ¿Sabías que por estos días inauguran otra

película más sobre este pintor holandés? Durante su vida sus obras no fueron consideradas arte.

—¿Y por qué?— preguntó Ana curiosa.

—Pues porque el estilo impresionista era el más aceptado en ese momento y tanto Van Gogh, como

Gauguin y otros lucharon por un cambio de ese estilo que se había popularizado en la Europa del siglo

XIX con Monet, Renoir, Degas y muchos otros.

—¿Y las mujeres pintaban en aquella época?— interrumpió Ana.

—¡Claro que sí y aun antes! —expresó Lucía—. De la corriente impresionista formaron parte mujeres

como Berthe Morisot de quien te aconsejo buscar su obra La caza de mariposas, o La pequeña niña en elsofá azul de Mary Cassat, obra que reposa en la importante galería nacional de arte de Washington.

Ana se quedó pensando en que apenas llegara a su casa se pondría a buscar estas obras en los

museos virtuales.

—Y bueno Ana, vamos llegando al siglo XX, un momento de gran renovación en el arte —dijo Lucía

mirando las obras que se encontraban a su alrededor—. El surrealismo y el cubismo fueron escuelas

muy famosas. De la primera corriente quizás sea Salvador Dalí el más conocido, y de la segunda, Pablo

Picasso. Ya que mencionamos a los surrealistas, Remedios Varo y Frida Kahlo fueron a menudo

relacionadas con esa tendencia pictórica. A la obra de Remedios Varo sobre la que discutimos hace un

rato ella la llamó, Naturaleza muerta resucitando.

—Suena enigmático, ¿verdad Lucía? —dijo Ana.

[25]

[30]

[35]

3

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“¿Es o no arte?” por CommonLit © 2019 es licenciado bajo CC BY-NC-SA 2.0.

—¡Ajá! —agregó la futura maestra—. Imagínate, Ana, en su época muchos no consideraban a Pablo

Picasso como un buen artista porque sus cuadros no representaban Telmente a la realidad sino su

percepción frente a ella.

—¡Y ahora sus pinturas están en los mejores museos del mundo! —agregó Ana.

—Sí, como también las de Dalí, que llegó a decirle a sus críticos que no porque no entendieran el

signiTcado de su arte no es que no lo tuviera. —mencionó Lucía en tono irónico.

—¡Qué listo! —observó Ana.

—Es hora de irnos —le recordó Lucía a Ana mirando el reloj.

Las amigas iban por la calle y Ana seguía preguntado:

—Lucía, estos murales callejeros de nuestro siglo XXI, ¿también son arte?

—Así es Ana, forman parte de una expresión popular que cada día se va expandiendo más por todas

las ciudades del mundo. Muchos de estos muralistas están dejando su huella, creando arte en el

espacio público. Ya no se trata del muralismo surgido en México después de la Revolución, el de

Orozco, Siqueiros y Rivera. Ahora el arte en los espacios públicos está siendo cultivado por personas

anónimas, pero creo que poco a poco se irán haciendo famosos, como el caso del artista callejero

británico Bansky —comentó Lucía nuevamente entusiasmada por el tema.

—Ah, ¿es ese pintor excéntrico que hace unos días destruyó su propia obra en una subasta?

—preguntó Ana.

—Sí, Ana, el truco de Bansky con su Niña con globo — ahora llamada El arte está en la papelera — nos

deja muchas cosas en qué pensar.

—Lucía, ahora creo que el arte no se encuentra sólo en los museos —aTrmó Ana. Me voy dando

cuenta que la idea del arte cambia siempre y se puede expresar de muchas maneras y sobre

diferentes materiales. Otra cosa más de la que me he percatado hoy es que el arte puede ser duradero

pero también desaparecer, como este de Bansky que llaman arte performativo7

o también el de los

murales callejeros. Lucía, ¿crees en verdad que estas imágenes se valorarán como arte el día de

mañana? —preguntó Ana incómoda.

—¡La subasta de la obra de Bansky lo dice todo! —puntualiza Lucía, orgullosa de los progresos de su

amiga, poco interesada en estos temas hace unos meses—. Le han pagado más de un millón de

dólares y ¡la hizo picadillo! Hora de despedirnos Ana, dice Lucía mirando de nuevo su reloj.

—¡Adiós Lucía! Nos vemos en la próxima muestra.

[40]

[45]

[50]

7. actividad artística que busca crear una reacción en el público a través de recursos inesperados, ligada a causas

sociales

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Text-Dependent QuestionsDirections: For the following questions, choose the best answer or respond in complete sentences.

1. ¿Para qué utiliza la autora la información presentada en el párrafo 8?

A. Describe los orígenes del arte como una actividad cotidiana.

B. ATrma que el arte es una expresión propia del ser humano.

C. Argumenta que el arte es producto de la inteligencia humana.

D. Menciona por qué el arte es importante para la humanidad.

2. ¿Cuál de los siguientes fragmentos revela que el arte es una forma de expresión variable?

A. “desde el comienzo de la vida del hombre en la tierra […] los humanos han sidofecundos en la producción de objetos de arte” (Párrafo 7)

B. “Piensa que el arte se expresó también sobre objetos, y fue cuando comenzó asobrevivir para las futuras generaciones.” (Párrafo 17)

C. “Como vamos viendo Ana —continuó Lucía— cada grupo humano dejó unlegado artístico.” (Párrafo 21)

D. “Me voy dando cuenta que la idea del arte cambia siempre y se puede expresarde muchas maneras” (Párrafo 49)

3. ¿Cuál de los siguientes enunciados revela la relación que existe entre el arte y la sociedad?

A. El arte representa el contexto social y las necesidades artísticas de las personas.

B. La sociedad aprueba la obra de artistas de moda y la reproduce masivamente.

C. El arte y la sociedad existen desde el inicio de la humanidad y son cambiantes.

D. La sociedad reconoce el arte que realizan las personas talentosas y cultas.

4. ¿Cuál es la función de los párrafos 25-27 para comprender la evolución del arte?

A. Explica la inUuencia religiosa que había en el arte del Renacimiento.

B. Descubre la causa que provocaba el cambio en el concepto de belleza.

C. Argumenta por qué la Modernidad fue una época de cambio artístico.

D. Compara los temas que se pintaban en el Renacimiento y la Modernidad.

5. ¿Cuál es la idea principal del texto? Utiliza fragmentos del texto para argumentar turespuesta.

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Preguntas de EvaluaciónInstrucciones: Lee las siguientes preguntas y subraya la respuesta correcta o responde

utilizando oraciones completas.

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Discussion QuestionsDirections: Brainstorm your answers to the following questions in the space provided. Be prepared toshare your original ideas in a class discussion.

1. Según la autora, el arte es una manifestación exclusiva del ser humano. ¿Por qué aTrmaesto? ¿Piensas que es resultado de la inteligencia o de la sensibilidad? Argumenta turespuesta utilizando tus conocimientos de arte o de otras fuentes de información.

2. Según el texto, el cubismo y el surrealismo fueron poco aceptados en su tiempo por no seruna representación Tel de la realidad. ¿Piensas que el arte debe representar solo el mundoreal? ¿Qué papel tienen las emociones en el arte? Utiliza tu experiencia y tus conocimientossobre arte para elaborar y argumentar tu respuesta.

3. ¿En tu comunidad existe algún museo de arte? ¿Lo has visitado? ¿Qué tipo de obrasexponen en él? ¿Consideras que es importante que la gente visite estos lugares? ¿Por qué?Elabora la respuesta a partir de tu experiencia.

4. En el texto se mencionan distintas corrientes artísticas. Imagina que eres un artista, ¿cuálde estas corrientes elegirías para tu obra? ¿Por qué? ¿Qué te permite expresar esacorriente? Responde y argumenta a partir de tu experiencia.

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Preguntas de DiscusiónInstrucciones: Responde las siguientes preguntas. Prepárate para compartir tus

opiniones en el grupo.

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"Excursionista" by Free-Photos is licensed under CC0

Hasta la raízBy Natalia Lafourcade

2015

Al crecer vives muchas experiencias que van construyendo tu forma de ser. Esas experiencias se conviertenen recuerdos que te acompañan por siempre. Mientras lees, identi2ca las metáforas que la autora utilizapara describir la importancia de los recuerdos en la vida de las personas.

Sigo cruzando ríosAndando selvasAmando el solCada día sigo sacando espinasDe lo profundo del corazónEn la noche sigo encendiendo sueñosPara limpiar con el humo sagrado cada recuerdoCuando escriba tu nombreEn la arena blanca con fondo azulCuando mire el cielo en la forma cruel de una

nube grisAparezcas túUna tarde suba una alta lomaMire el pasadoSabrás que no te he olvidadoYo te llevo dentro, hasta la raízY por más que crezca, vas a estar aquíAunque yo me oculte tras la montañaY encuentre un campo lleno de cañaNo habrá manera, mi rayo de lunaQue tú te vayasPienso que cada instante sobrevivido al caminarY cada segundo de incertidumbreCada momento de no saberSon la clave exacta de este tejidoQue ando cargando bajo la pielAsí te protejoAquí sigues dentroYo te llevo dentro, hasta la raízY por más que crezca, vas a estar aquíAunque yo me oculte tras la montañaY encuentre un campo lleno de cañaNo habrá manera, mi rayo de lunaQue tú te vayas

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“Excursionista” de Free-Photos utilizada bajo licencia CC0

Por

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“Hasta la raíz” Letra y música por Leonel Garcia Nunez de Caceres, Maria Natalia Lafourcade Silva © Multisongs en nombre de Universal Mus.Publ. MGB Mexico S.A. de Universal Music- MGB canciones en nombre de Universal Mus. Publ. MGB Mexico S.A. de ASCAP, SESAC. Usado con

permiso- todos los derechos reservados.

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1. ¿Cuál es el tema principal del texto?A. Los recuerdos son raros tesoros en la vida.B. La memoria permanece a las circunstancias.C. La libertad es un derecho de las personas.D. El amor es una fuerza que mueve a la acción.

2. ¿Qué revelan las líneas 1-3 sobre el protagonista del poema?A. Está harto de vivir rodeado de la naturaleza.B. Le gustan las actividades solitarias y al aire libre.C. Vive en una continua búsqueda de experiencias.D. Recorre el mundo para conocer lugares distintos.

3. ¿Cuál es el signiDcado que tiene la frase “Yo te llevo dentro, hasta la raíz” (Línea 15) en elcontexto del poema?

A. La memoria conserva recuerdos de la niñez.B. Las emociones crecen con el paso del tiempo.C. El narrador esconde sus sentimientos más profundos.D. El poeta y sus recuerdos están integrados fuertemente.

4. ¿Cuál de los siguientes versos revelan que existen recuerdos provocados por el dolor y lasangustias cotidianas?

A. “Cada día sigo sacando espinas / De lo profundo del corazón” (Líneas 4-5)B. “Una tarde suba una alta loma / Mire el pasado / Sabrás que no te he olvidado”

(Líneas 12-14)C. “Aunque yo me oculte tras la montaña / Y encuentre un campo lleno de caña”

(Líneas 17-18)D. “Cada momento de no saber / Son la clave exacta de este tejido” (Líneas 23-24)

5. ¿Cómo utiliza la autora los elementos geográDcos para expresar el mensaje del poema?Utiliza versos del poema para argumentar tu respuesta.

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Preguntas de EvaluaciónInstrucciones: Lee las siguientes preguntas y subraya la respuesta correcta o responde

utilizando oraciones completas.

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Discussion QuestionsDirections: Brainstorm your answers to the following questions in the space provided. Be prepared toshare your original ideas in a class discussion.

1. La autora aDrma que las experiencias son un equipaje que nos acompaña para toda la vida.¿Qué experiencias han sido importantes para ti? ¿Por qué? ¿Cómo inEuyen esasexperiencias en tus acciones cotidianas? Argumenta tu respuesta utilizando ejemplos de tuexperiencia personal.

2. El poema habla de la importancia de la memoria para construir la identidad. ¿Cuál es larelación entre ambas? ¿Podría existir una sin la otra? Argumenta tu respuesta utilizandodetalles del texto y de tu experiencia personal.

3. ¿A quién se dirige la autora en el poema? ¿Las imágenes presentadas en el poema puedenrepresentar a una persona, los valores familiares o de una cultura? ¿Por qué? Argumenta turespuesta utilizando algunos versos del poema.

4. ¿Qué emociones te producen los versos del poema? ¿Por qué? Explica detalladamentemencionando los versos que te hayan emocionado más.

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Preguntas de Discusión

Instrucciones: Responde las siguientes preguntas. Prepárate para compartir tusopiniones en el grupo.

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"Calavera de la Catrina" by José Guadalupe Posada (1852-1913) isin the public domain.

Calaveras garbancerasLas que hoy son empolvadas garbanceras pararán en deformes calaveras

By José Guadalupe Posada1912

En México, las “calaveras” son rimas que ridiculizan algunas actitudes y costumbres de las personas.Mientras lees, identi6ca y haz una lista de las características que tienen los personajes que se describen enlos versos.

Hay hermosas garbanceras,1

De corsé2 y alto tacón;Pero han de ser calaveras,Calaveras del montón.

Gata3 que te pintas chapas4

Con ladrillo o bermellón:La muerte dirá: “no escapas,Eres cráneo del montón.”

Hay unas gatas ingratas,Muy llenas de presunción5

Y matreras6 como ratas,Que compran joyas baratasEn las ventas de ocasión.

A veces se llaman Rita,Otras se llaman Consuelo,Y a otras les dicen Pepita;A ésas la muerte les grita:“No se duerman, que yo velo;

Y en llegando la ocasión,Que no mucho ha de tardar,Heridas por un torzón7,Calaveras del montón,Al hoyo iréis a parar.”

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1. nombre despectivo que se les daba a las mujeres mestizas que renegaban de su propia raza y cultura e imitaban laforma de vestir de la alta sociedad europea durante la dictadura de PorMrio Díaz, a Mnales del siglo XIX en México

2. prenda interior de tejido fuerte y elástico que comprime y moldea el cuerpo desde el pecho hasta la cadera3. nombre despectivo para referirse a las mujeres que ayudan en los quehaceres de la casa o que son de clase

socioeconómica baja4. nombre que se le da a las mejillas sonrojadas, usualmente símbolo de salud y belleza en las mujeres5. Presunción (sustantivo): vanidad que muestra una persona al exhibir con orgullo una cualidad o algo que tiene o

hace6. astutas, hábiles7. dolor breve y agudo en el estómago o en el abdomen

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Nombre: Fecha:

Por

“Calavera de la Catrina” de José Guadalupe Posada (1852-1913) es del dominio público

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Fragmentos de “Remate de calaveras alegres y sandungueras” por José Guadalupe Posada. Dominio público.

Las Enriquetas melosas,Unidas a las JulianasY a las Virginias tramposas,Que compran baratas cosas,Aunque resulten mal sanas;

Pagarán su picudez8

Y sus mañas de agiotista,9

Sumiéndose en la estrechezY en la inmunda lobreguez10

Porque la muerte es muy lista.

Las pulidas Carolinas,Que se van a platicarEn la tienda y las esquinas,Y se la echan de catrinas11

Porque se saben peinar:Han de dejar sin excusaLos listones y el crepé,12

Y en un hoyo cual de tuza,13

Se hundirán con todo y blusa,Con choclos14 y con corsé.

Las Marcelas y las Saras,Que al cine van a gozar,Vendiendo hasta las cucharas,Y se embadurnan15 las carasPorque pretenden gustar,

Serán indudablemente,Sin ninguna discusión,De improviso o lentamenteEsqueleto pestilente,Calaveras del montón.

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8. actitud de una persona difícil en el trato, que se cree superior9. negociantes que hacen fraude y toman ventaja de otros

10. oscuridad, que inspira temor o tristeza11. termino que se usa en México para referirse a las personas de la clase alta que se visten de manera elegante y les

gusta presumir12. bola de pelo que se utiliza como relleno de un peinado13. roedores parecidos a los topos originarios de América14. nombre que se le da a los zapatos15. Embadurnar (verbo): pintar o dibujar algo con poco estilo o descuidadamente

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1. ¿Cuál es el tema central de los versos escritos por el autor?A. La muerte llega sin importar la apariencia ni la riqueza.B. Las mujeres hipócritas encuentran pronto la muerte.C. La pobreza no se puede esconder.D. La vida debe vivirse con honestidad y rectitud.

2. ¿Cómo contribuyen las líneas 1-4 al tema de los versos?A. Ilustran las costumbres sociales de la época.B. Comparan a los personajes que se describen en los versos.C. Explican cómo la muerte afecta a los personajes.D. IdentiMcan a las personas que se critican en los versos.

3. ¿Qué líneas describen mejor la personalidad de las mujeres garbanceras?A. “Gata que te pintas chapas / Con ladrillo o bermellón:” (Líneas 5-6)B. “Hay unas gatas ingratas, / Muy llenas de presunción” (Líneas 9-10)C. “Que se van a platicar / En la tienda y las esquinas,” (Líneas 35-36)D. “Y se embadurnan las caras / Porque pretenden gustar,” (Líneas 47-48)

4. En el contexto de la línea 32, “inmunda lobreguez” se reMere a…A. un castigo para las mujeres que actuaron mal.B. el lugar donde entierran a las mujeres vanidosas.C. las mujeres que aparentan riquezas que no la tienen.D. la tristeza y deshonestidad humana.

5. ¿Qué revelan las líneas 24-30 sobre las acciones de las mujeres descritas en los versos?A. Hacen tratos con otras mujeres que están en su misma clase social.B. Tienen baja autoestima porque no aceptan su condición social.C. Toman decisiones inmorales priorizándose a ellas mismas.D. Tratan mal a las personas que consideran inferiores a ellas.

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Preguntas de EvaluaciónInstrucciones: Lee las siguientes preguntas y subraya la respuesta correcta o responde

utilizando oraciones completas.

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6. ¿Cuál es la idea central del autor sobre la muerte y cómo desarrolla esta idea en estosversos? Argumenta tu respuesta utilizando fragmentos del texto.

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Discussion QuestionsDirections: Brainstorm your answers to the following questions in the space provided. Be prepared toshare your original ideas in a class discussion.

1. ¿Qué actitudes y acciones crítica el autor? ¿Cuál es tu opinión acerca del comportamientode los personajes en los versos? ¿Qué problemas personales y sociales pueden causarestas actitudes y acciones? Utiliza detalles del texto para elaborar tu respuesta.

2. En los versos, la Mgura de la muerte es utilizada para burlarse de los vivos. Esta es unaconstumbre muy mexicana. ¿Qué tradiciones y costumbres tiene tu comunidad o culturarelacionada a la muerte? ¿Tu comunidad respeta, admira, teme, o se rie de la muerte?Utiliza información de distintas fuentes para elaborar tu respuesta.

3. En el texto se aMrma que la muerte es democrática. ¿Estás de acuerdo con esta aMrmación?¿Por qué? Utiliza detalles del texto, de la historia y de tu experiencia para argumentar turespuesta.

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Preguntas de DiscusiónInstrucciones: Responde las siguientes preguntas. Prepárate para compartir tus

opiniones en el grupo.