educación comparada israel, lismayery, sileny

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REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA EXPERIMENTAL LIBERTADOR INSTITUTO PEDAGOGICO “LUIS BELTRÁN PRIETO FIGUEROA” SUBDIRECCIÓN DE INVESTIGACIÓN Y POSTGRADO MAESTRÍA EN EDUCACIÓN SUPERIOR BARQUISIMETO INFORME DE EDUCACIÓN COMPARADA ISRAEL SALAZAR C.I. V- 16.866.187 LIZMAYERY MACHADO C.I V- 17.319.685 SILENY ESCALONA C.I V -16.278.803 SECCIÓN: ES351 BARQUISIMETO, OCTUBRE DE 2013.

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Educación Comparada Israel, Lismayery, Sileny

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Page 1: Educación Comparada Israel, Lismayery, Sileny

REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA EXPERIMENTAL LIBERTADOR

INSTITUTO PEDAGOGICO “LUIS BELTRÁN PRIETO FIGUEROA”

SUBDIRECCIÓN DE INVESTIGACIÓN Y POSTGRADO

MAESTRÍA EN EDUCACIÓN SUPERIOR

BARQUISIMETO

INFORME DE EDUCACIÓN

COMPARADA

ISRAEL SALAZAR

C.I. V- 16.866.187

LIZMAYERY MACHADO

C.I V- 17.319.685

SILENY ESCALONA

C.I V -16.278.803

SECCIÓN: ES351

BARQUISIMETO, OCTUBRE DE 2013.

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EDUCACIÓN COMPARADA

El conocimiento humano ha diseñado disciplinas científicas que explican los

hechos y situaciones que originan los problemas educativos y sus repercusiones en la

sociedad. En este caso se considera necesario, una ciencia que integre planteamientos

multidisciplinarios para dar respuesta a temas relacionados con la educación y el

desarrollo económico de la región objeto de estudio, programas sociales, inversión

privada, innovación tecnológica, marco jurídico y político, seguridad económica,

tendencias sociológicas, a través de los cuales se manejan datos significativos para

examinar las condiciones reales que presenta la sociedad en cuanto al logro de los

objetivos académicos planificados en cada dimensión de estudio.

En líneas generales, la sociedad presenta cada día un conjunto de cambios que en

muchos casos son impulsados por las tecnologías de la información y comunicación,

donde se evidencia la transferencia de datos mediante los medios electrónicos,

fundando comunidades virtuales para beneficiar líneas de estudios iniciadas en

distintas regiones, ya que entre una sociedad y otra determina el comportamiento del

contexto en estudio. De las evidencias anteriores, se presenta la educación comparada

como un campo de investigación que fija la posibilidad de identificar diferentes

aspectos de la sociedad en relación a la formación académica como objetivo

fundamental, teniendo como propósito el análisis de la educación como fenómeno de

tipo general, así como también el estudio de los sistemas educativos organizados por

los diversos estados.

Dentro de este contexto Kandel I.L. (1933), afirmó que “el fin de la educación

comparada, como el del Derecho, La Literatura o la Anatomía Comparada, es el de

descubrir las diferencias en las fuerzas y causas que producen diferencias en los

sistemas educativos”.

De acuerdo con el autor Kandel I. el análisis de las causas que determinan el

desarrollo de los sistemas educativos, en la comparación entre diferencias, en los

motivos subyacentes y, por último, en el estudio de las soluciones intentadas, son

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Consideradas apreciaciones de las fuerzas intangibles, impalpables–espirituales y

culturales– que sirven de fundamento al sistema educativo.

Y, siguiendo tales ideas señala que un sistema educativo está sobretodo influido, y

su naturaleza en gran medida determinada, por factores y fuerzas extraños a la

escuela. “La naturaleza de esos factores y fuerzas debe ser estudiada, a fin de que se

comprendan las características de un sistema educativo, tal como existe y a medida

que va evolucionando”. La tarea de la educación comparada consiste en el examen

del significado de la educación general, elemental y secundaria, la luz de las fuerzas –

políticas, sociales, naturales– que determinan el carácter de los sistemas nacionales de

educación.

Sadler argumentó “el estudio de la educación comparada debe procurar descubrir

la fuerza espiritual, intangible, impalpable que, en todo sistema eficaz de educación,

en realidad, sustenta el sistema escolar y es responsable de su eficiencia”. Explicando

el autor antes mencionado, esas fuerzas espirituales, intangibles e impalpables, con

estas palabras: “Cuando se estudian sistemas de educación extranjeros no se debe

olvidar que las cosas exteriores a la escuela son más importantes que las interiores y

que las primeras gobiernan a las segundas”.

Es el objeto de estudio o sujeto de la comparación de la Educación Comparada, los

Sistemas Educativos, así como su campo de investigación son: las estructura,

sistemas, planes, programas, métodos, orientados a cuál es su campo propio de

investigación orientados al propósito y finalidad del sistema educativo.

Anderson A. (1961), aduce que el propósito de la educación comparada es el de

“abordar sistemas complejos de correlaciones entre características educativas y entre

éstas y los rasgos de la estructura social, con poca referencia a la individualidad de la

sociedad de la que se obtuvieron nuestros datos”.

Dentro de esta perspectiva, el autor Kneller (s.f.), presenta una definición de

educación comparada, citando que: “Es el estudio de las interacciones que tienen

lugar entre la educación y la sociedad, no solo en la situación nacional, sino también

en la internacional, con el propósito de entender su fuerza y debilidad y encontrar

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soluciones a problemas educativos tanto locales como universales”. De esta manera,

se aprecia la dinámica social que tiene la educación por presentar una estructura

legítima surgida por el seno de las necesidades de la comunidad y el entorno del

sector externo a la región por las implicaciones universales que giran en su ambiente.

En ese mismo contexto, expresa el autor Schneider F. (1964), que la educación

comparada, es: “una ciencia que, mediante la comparación de los hechos pedagógicos

en sentido estricto o en sentido cultural más amplio, pertenecen al pasado o a la

actualidad, al país propio o países extranjeros trata de responder a cuestiones

pedagógicas individuales o de establecer conceptos pedagógicos o leyes universales”.

Sin duda alguna, el precedente autor afirma la competencia de la educación

comparada, de realizar líneas de estudio en la sociedad con la visión de plantear

principios pedagógicos determinados en la sociedad en objeto de estudio, aplicando

una metodología estandarizada a cada dimensión en exanimación.

Montero V. (1968), define a la Educación Comparada, como la “ciencia que

plantea e intenta resolver 1os problemas educativos, valiéndose del método

comparativo, aplicado científicamente y acomodado a la naturaleza de dichos

problemas en general y de cada rama de ellos en particular”.

La afirmación anterior es similar a la del autor Rosselló P. (1974), define a la

Educación Comparada como “la ciencia que plantea e intenta resolver los problemas

educativos, valiéndose del método comparativo, aplicado científicamente y

acomodado a la naturaleza de dichos problemas en general y de cada rama de ellos en

particular”.

Toda ciencia se define por su objeto y método de estudio, para la educación

comparada aun cuando existan diversos enfoques su objeto es: “los sistemas

educativos o lo que es igual la consideración del proceso de educación en sistemas

sociales concretos”. Estas fundamentaciones de acuerdo al autor García G. (1969).

Vexliard A. (1977), prefiere la denominación de pedagogía comparada a la de

educación comparada, entendiendo por tal “aquélla disciplina de investigaciones” que

tiende a lograr nuevos conocimientos de orden teórico y práctico mediante la

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confrontación de dos o más sistemas de educación correspondientes a diversos países,

regiones o épocas históricas; “la comparación consiste en analizar las similitudes,

semejanzas y diferencias entre varios sistemas de educación, entendiendo por tal la

organización, la estructura, la administración de la educación, así como también los

programas, los método pedagógicos, didácticos y de control usados en los diversos

grados y especialidades de la enseñanza”.

Las definiciones de los autores, Rosselló y Vexliard A. (1977), hacen referencia

explícita al método utilizado por la Educación Comparada, su naturaleza y carácter de

la comparación y su finalidad específica.

Al mismo tiempo, el autor Le Thán Khoi (1981), plantea la siguiente definición:

“ciencia que tiene por objeto identificar, analizar y explicar las semejanzas entre

hechos educativos y sus relaciones con el entorno político, económico, social y

cultural), e investigar las leyes eventuales que los gobiernan en diferentes sociedades

y momentos de la historia humana”. El análisis precedente, comprende una visión

global de las ciencias sociales y la educación dentro de la sociedad con el objeto de

realizar comparaciones puntuales en el tiempo, así como también entre regiones para

certificar las metas alcanzadas dentro de los objetivos.

En este sentido Noah H, (1984), refiere que la educación comparada es el “estudio

de los problemas educativos con un enfoque multi -transdisciplinario, que sigue una

vocación internacional y multicultural”.

Estos estudios comparativos realizados, permiten adelantar un marco conceptual e ir

visualizando particularidades dentro de los sistemas educativos, de esta forma

globalizar y puntualizar acerca de la temática expuesta, por su parte dentro de este

marco, el autor Velloso A. y Otros. (1991), define la educación comparada como:

“ciencia que estudia los sistemas educativo o aspectos de este mediante el métodos

comparativo con el fin de mejorar a su mejora”.

El autor García G. (1991), “su objeto de estudio es descubrir, estudiar, comparar el

complejo entramado que representa en cada pueblo el proceso educativo”.

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Por su parte, Noah H. y Eckstein (1968): “la educación comparada surge como el

intento de emplear datos internacionales para comprobar afirmaciones sobre la

relación entre educación y sociedad y entre procedimientos de enseñanza y resultados

de aprendizaje” citado por García G. (1969), p. 164.

Sin embargo, Giddens A. (2000), por ejemplo, sostiene que el mundo en el que

vivimos en la actualidad, parece estar “fuera de control”. Reconoce que el progreso

de la ciencia y la tecnología no han resultado en un mundo más seguro y predecible,

como pensaron los filósofos del Iluminismo. Por el contrario, el “avance” de la

ciencia y la tecnología pueden tener el efecto inverso, tal como lo ejemplifican los

riesgos ecológicos que son el resultado de la intervención humana en el medio

ambiente.

Villalobo M. (2006), define la educación comparada como: “el estudio y análisis

de las prácticas y políticas educativas en cuanto sus diferencias y semejanzas con la

finalidad de lograr el perfeccionamiento de la misma.” Con respecto a lo anterior

expuesto, la autora plantea la revisión de los objetivos alcanzados en cada periodo y

de acuerdo a las decisiones implementadas y como controlar el monitoreo de los

procesos educativos de acuerdo a la planificación.

La educación comparada constituye una ciencia de la educación, aun en

consideración de su reciente aplicación en el campo académico, se ha generalizado

cambios muy significativos. En este sentido, puede apreciarse que desde los primeros

estudios descriptivos de las realidades educativas de diversos países, especialmente

aquéllos que presentaban rasgos más exóticos o diferencias culturales más evidentes,

que invitaban a realizar una comparación in mente, se ha avanzado notablemente.

Enfoques de la Educación Comparada

Dentro de este marco teórico, se presentan dos enfoques principales de la

educación comparada, teniendo un significado histórico y actual son el enfoque

positivista y el cultural o perfeccionista. Brevemente, el enfoque positivista está

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caracterizado por una búsqueda de declaraciones parecidas a las leyes, relacionando

las variantes del contenido educativo y el contenido, y el enfoque cultural o

perfeccionista por su rechazo del proceso de subdivisión de un sistema en categorías

elementales que tengan una cualidad similar allí donde aparezcan a favor de una

consideración de las mayores fuerzas culturales y sociales y los factores en obra.

GÉNESIS DE LA EDUCACIÓN COMPARADA

Los estudios comparados en la educación se remontan en la antigüedad en aportes

de autores griegos, tales como: Sócrates (419 ac), acuñó pensamientos que fueron

tomados como referencias, tales como: “es el arte de dar a luz en la verdad”. También

se le atribuye el razonamiento inductivo y la definición universal, pretendió

aprehender la esencia de las cosas. Platón (427 ac), fundó la Academia donde ejerció

su magisterio, Descubrió las ideas: unas, inmutables, eternas, entes metafísicos que

encierran el verdadero ser de las cosas. Distinguió el mundo sensible (cosas) y el

inteligible (ideas). De igual forma, el autor planteaba que la educación debía tener por

objeto: disciplinar las tendencias inferiores mediante el ejercicio de la virtud y

practicar la “reminiscencia” para abrir los ojos a la luz que el alma debía contemplar

en el mundo de las ideas.

Por su parte, Aristóteles (384 ac), fue no sólo un gran filósofo, sino también un

gran educador. Su finalidad consistía en el bien moral, el cual consiste en la felicidad,

que no hay que confundir con el placer.

Dentro de este marco, surgen estudios comparados que darán pauta a nuevos

campos de investigación científica, que fundaran los referentes teóricos de las

ciencias de la educación en su interés de comparar escenarios relacionados a las

ciencias sociales entre otras. Tal es el caso de la Psicología, Anatomía, Literatura,

entre otras, que a continuación se detallan:

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La Psicología Comparada

Cuando Descartes estableció una distinción esencial entre los animales y el

hombre, diciendo que el comportamiento de los primeros se podría explicar sólo en

función de la materia, mientras que el segundo abarcaría la doble dimensión materia-

conciencia, lo que hizo fue reafirmar la discontinuidad de la escala biológica y

conservarle al hombre el “puesto privilegiado”. Pero con ello construyó una barrera al

avance de la ciencia, que hubo de ser derribada para desarrollar, por ejemplo, la

psicología animal y abordar problemas como el estudio filogenético de la

inteligencia.

La psicología animal nace de modo relativamente sistemático en Inglaterra muy

ligada a la influencia de Darwin y al problema concreto de la continuidad de la escala

biológica. Aunque, puestos a buscar antecedentes (considerando como tales los

estudios referentes a la vida, costumbres, clasificación, entre otros aspectos de los

animales), los encontraríamos ya en épocas muy remotas: Aristóteles; Plinio el Viejo,

en Naturalia Historia; Lucrecio, en De retum natura; Virgilio, en sus descripciones

de la vida de las abejas.

Durante la Edad Media son conocidas las Questiones Naturales, de Abelardo de

Bath; el Tratado De Animalium, de San Alberto Magno. Fue famosa la Historia

animalium (que comenzó a escribirse en 1551) del naturalista suizo Gesner, que

consta de cinco volúmenes con cerca de mil ilustraciones. En el siglo XVII fue escrita

la Historia Natural, de Bufón (44 volúmenes), que comenzó a aparecer en 1749. Fue

muy popular por su amenidad y es un maravilloso estudio de las costumbres de los

animales.

En el desarrollo histórico de la psicología comparada, se destacan varios

enfoques, después de que Darwin publicara su obra sobre las emociones en el hombre

y los animales, algunos psicólogos ingleses, basándose en anécdotas más o menos

fiables sobre ciertos comportamientos de animales domésticos, llegaron a la

conclusión de que el animal tenía un cierto grado de inteligencia, naciendo así la

denominada escuela anecdotista de psicología comparada.

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Otros, partiendo del principio científico del reduccionismo, opinaban que el

comportamiento natural dependía del instinto; para otros, el animal aprendía por

casualidad o por ensayo-error y éxito. Otros explicaban el comportamiento como una

especie de tropismo que movía el animal en una u otra dirección. En Norteamérica se

trabajó especialmente con animales en el laboratorio, mientras que, en Europa,

Lorenz formó una interesante escuela (la etología) que prefería observar al animal en

su medio natural. Para explicar la génesis del comportamiento ontogenético de los

animales algunos hacían recaer todo su peso en el medio ambiente (ambientalistas),

mientras que otros preferían recurrir a la herencia como principal determinante de las

habilidades de cada individuo.

FINALES DEL SIGLO XVIII FUNCIONARIOS DEDICADOS A LA

EDUCACIÓN: COUSIN, MATTHEW ARNOLD Y HARRIS

Cousin Victor. Educador francés, cuyo informe sobre educación pública, en

Prusia, fue parte de la base para sustituir un sistema nacional de educación primaria

en su país en 1833, se aplica con todavía amas fuerzas a los investigadores

americanos del siglo XIX. Noah H. y Ecktein M. (1969), citan respecto: “La

preocupación de Cousin fue la de utilizar un ejemplo extranjero como guía y estimulo

para el desarrollo del sistema de educación francés, mientras que esperanzas mas

universalistas, internacionalistas, cubrían el propósito de J. de Paris”.

Esta situación por considerar prioritario las condiciones presentes para la sociedad

educativa francesa y la orientación de los estudios comparativos estaban dirigidos a

metas nacionalistas.

Matthew Arnold.

En el caso particular de estudios comparados en Inglaterra, se inicia a través de la

obra desarrollada por Matthew, al igual que sus contemporáneos estudiosos del área,

estaba interesado en la mejora de la educación de su propio país, contrario al

desarrollo de ideas generales sobre la naturaleza de la educación en la sociedad. Sin

embargo realizó sugerencias para mejorar a partir de las bases claramente estipuladas

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y que en principio permitió hacer declaraciones acerca de la educación y la sociedad,

hasta el extremo de no ser enmarcados únicamente en su país de origen.

Visto de esta forma, Matthew A. es un educador comparativo de igual forma de

quien investiga y toma prestado datos en el campo de la educación, donde se

considero un pensador de su época con aportes a otras naciones y tiempos, dada a esta

particularidad se considera un educador comparativo. En síntesis, evidenció su

conocimiento a través de la aceptación de la existencia de las clases sociales de

Inglaterra, siendo impulsor de una educación diferencial para los miembros de cada

clase.

PRINCIPIOS DEL SIGLO XIX: SISTEMATIZACIÓN DE OTRAS

CIENCIAS CUYO OBJETO FORMAL DE ESTUDIO ERA LA

COMPARACIÓN:

Anatomía Comparada.

Carl Gustav Carus (1789-1869), médico, naturalista y pintor, puede ser

considerado a partir de estas cartas como un verdadero «filósofo de la naturaleza».

Estudió medicina y ciencias naturales en Leipzig, su ciudad natal, y en 1814 ocupó la

cátedra de Obstetricia en Dresde, a la vez que dirigía la Academia de Cirugía y

Medicina. Publicó diversos libros de carácter científico: Manual de zootomía (1818),

Tratado de ginecología (1820), Cuadros explicativos de anatomía comparada (1826),

Atlas de cranescopía (1843), entre otros, así como diversos ensayos, entre los que

destacan los dedicados a Goethe, con el que mantuvo relación epistolar a partir de

1818.

Literatura Comparada.

El hábito de comparar literaturas tuvo origen mucho tiempo antes de que la

literatura comparada fuese reconocida como una disciplina movida por ciertos

principios y métodos. Sin embargo, es sólo en el siglo XIX que ella empieza a

instituirse como un área del conocimiento y a definir sus rumbos y esferas de

actuación. En un vistazo por el viejo hábito de la comparación, por momentos

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distintos de la historia de la literatura, se distan ejemplos que, por su relevancia

merecen registro. Ya en la antigüedad, especialistas como Berossos o Fílon de Biblos

eran versados en dos literaturas y escribieron sobre ambas. Los mismos mitos

frecuentaban a diferentes literaturas y los mitógrafos comparaban textos de

comunidades diferentes, creando sus propios héroes a partir de mitos anteriores.

En la Roma Clásica, autores como Macrobius y Aulus Gellius tejieron, diversos

paralelos entre poetas romanos y griegos; y, en el Renacimiento, el comparatismo

llegó a estar de moda en Europa gracias a la doctrina de la imitación, que exigía

comparaciones y el estudio de influencias. En el siglo XVIII, la comparación entre

obras literarias clásicas y modernas volvió a ocupar un primer plano, dando lugar

incluso a la famosa “Querelle des Anciens et des Modernes”.

En el siglo XIX, al contrario de lo que había pasado hasta entonces, surge una

necesidad de sistematizar al comparatismo y la Literatura Comparada empieza a

erigirse como un área del conocimiento. Esa es la época de gran fe en la ciencia, en la

que el empirismo y el método inductivo tienen un rol de relieve en todas las áreas de

actividades humanas, y la disciplina comparatista no dejará de portar esas marcas,

sólo mucho más tarde puestas en duda. Es aún la época en la que se incrementa el

pensamiento cosmopolita y se ensancha el interés por las culturas ajenas al eje

europeo.

Los idiomas despiertan intensa curiosidad y se vuelven objeto de la lingüística

comparada. La literatura comienza a ser vista por una óptica conscientemente

comparatista y surgen los primeros cursos y estudios sobre el asunto. No sería

posible, dada la dimensión de este ensayo, trazarse un cuadro agotable de los pasos de

la Literatura Comparada en su fase de afinación y autodefinición, pero la simple

mención a algunos de esos pasos no puede tampoco faltar. Siguen así algunos

ejemplos. En 1816, todavía antes de la ola cientificista, Noel y Laplace publican en

Francia una serie de antologías de diversas literaturas bajo el título genérico de Curso

de Literatura Comparada, y entre 1828 y 1840 el término aparece empleado en la

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obra Panorama de la Literatura Francesa del siglo XVIII, del profesor Abel-François

Villemain, que, ya en 1828, había enseñado un curso sobre el asunto.

En 1830, J. J. Ampere se refiere a la “historia comparativa de las artes y de la

literatura” en su Discurso sobre la historia de la poesía, y, diez años más tarde,

reemplea el término en el título de su obra Historia de la Literatura Francesa

comparada a las Literaturas Extranjeras. En 1835, finalmente, Philarete Chasles se

encarga de formular algunos principios básicos de lo que consideraba ser una

“historia de la literatura comparada”, y propone una visión conjunta de la historia de

la literatura, de la filosofía y de la política en los cursos que irá a enseñar, en 1841, en

el College de France.

Por ello se hace necesario, la creación dentro de la sociedad de sistemas escolares

con interés de identificar en otras regiones los hechos y situaciones educativas,

motivando a estudiosos de la educación, tal es el caso de Marc Antoine Jullien

(1848), examinando la educación, con el objeto de sistematizar y organizar la

disciplina, para constituir finalmente la Educación Comparada.

Posteriormente, se aperturan innumerables publicaciones, donde autores tratan de

dar respuestas a hechos y situaciones educativas, promocionando las primeras

instituciones de estudios comparativos de la educación, como es el caso de:

Confederación Mundial de Asociaciones Educativas, el International Institute of

Teachers College, el Bureau International de Education y el Institut International de

Coorpération Intelectuelle.

Posteriormente el autor francés, Marc Antoine Jullien en su obra Esquisse et vues

preliminaires d’un ourage sur l’éducation comparée (1817), presenta unos

postulados que darán inicio a la creación de la comisión internacional de educación,

la cual es precursora del Bureau Internacional, siendo una institución que aportó

fuentes de información a los estudios comparados de ese periodo, así como la

creación de la Organización de Naciones Unidas para la Educación Ciencia y

Tecnología. UNESCO.

Page 13: Educación Comparada Israel, Lismayery, Sileny

El diseño de un instituto normal de educación, el boletín de educación, de

diferentes especialidades y lenguas con la finalidad de establecer un vínculo de

comunicación entre las personas del mundo educativo, plantea la utilidad de

establecer un cuadro comparativo de los principales centros educativos, métodos,

contenidos de diferentes países.

Sugiere establecer tablas comparativas de observaciones. Destaca la importancia

de los factores exógenos del sistema educativo.

La Educación Comparada durante el siglo XIX.

Aportaciones Alemanas

Johann Gottfried Herder. Reconoce el fenómeno de los viajes de estudio a

centros escolares para recabar información pedagógica

Friedrich A. Hetch. Critica la enseñanza alemana centrada en la teoría y la

compara con la inglesa, centrada en la experiencia y desarrollo del niño.

Ernst G. Fischer. Compara las instituciones escolares de Inglaterra y

Alemania

C. Kruse. Compara Francia y Alemania

“Nosotros podemos aprender mucho de las escuelas superiores de Francia,

sin embargo Francia debe aprender mucho de nosotros si desea mantener el

alto nivel de saber y de vida que siempre ha disfrutado”

Friedrich Thiersch. Compara las instituciones escolares de Holanda,

Francia y Bélgica

Friedrich Harkov. Compara estadísticas con datos económicos.

Compara a Alemania con Francia e Inglaterra. Propone un plan para la

construcción del sistema escolar elemental. Recomienda la visita a escuelas

como parte de la formación de los profesores.

Page 14: Educación Comparada Israel, Lismayery, Sileny

Lorenz Von Stein. Fundador de la ciencia de la administración. Compara

los sistemas alemán, francés e ingles. Propone la comparación más que la

yuxtaposición.

Wilhen Dilthey Relaciona la investigación comparativa con el diseño de

una política educativa.

Aportaciones Inglesas

John Russel. Publicó un relato de dos volúmenes sobre su paso por

Alemania y parte del imperio Austriaco.

Thomas Macaulay. Utilizó los estudios comparados con fines políticos y

empleo el método inductivo. Comparo la educación escocesa con la

inglesa. Apoyo la instrucción publica.

James Key. Se preocupa por la educación pública en especial la de los

marginados. Viaja por Europa y concluye que el grado de desarrollo de la

educación elemental varía con los efectos producidos por la reforma.

Joseph Kay. Compara Alemania y Suiza para mejorar el grado de

educación y nivel de vida de los pobres en Inglaterra.

Mathew Arnold. Teorizó sobre la validez de los estudios comparativos,

señalando la incidencia de diversos factores en la configuración de los

sistemas educativos entre ellos: La tradición histórica, el carácter y las

diferencias nacionales, la geografía, la economía, y la configuración de la

sociedad.

Aportaciones francesas. Cesar Auguste Basset. Influenció a Jullien de Paris. Propone la selección

de un representante universitario, libre de prejuicios nacionalistas y

pedagógicos que emprenda viajes a otros países, observe sistemas

educativos, compare y presente hechos en su realidad.

Page 15: Educación Comparada Israel, Lismayery, Sileny

Víctor Cousin. Viaja a Prusia y a su regreso presenta un modelo orientado

al préstamo y copia de lo bueno que pudiese encontrarse en Prusia o en

cualquier país.

P.E. levaseseur. Se dedicó a la estadística, sus principales trabajos se

planteaban en confrontar datos estadísticos sobre la enseñanza primaria

de varios países europeos. Hace uso de la comparación dinámica.

Aportaciones Americanas

Horace Mann. Describió la organización escolar de 7 países y propone

no copiar servilmente métodos de enseñanza sino evaluar las practicas

educativas siempre en relación con el contexto y adaptado a la

información sobre el sistema educativo y su trasfondo social, cultural y

político

Alexander Dallas Bache. Visita diferentes instituciones educacionales en

Europa. Aplica el estudio de casos basados en entrevistas, textos legales

y documentos.

Henry Barnard. Primer director del National Bureau of Education.

Divulgo los métodos de la educación europea.

William T Harris. Amplió las aportaciones de Barnard. Profundizo la

validez de las comparaciones basadas en estadísticas

Otras Aportaciones Relevantes en la Educación Comparada

Simón Rodríguez. Educador venezolano. Visita y estudia diferentes países

en Europa y América.

Andrés Bello. Educador venezolano. Su gran preocupación fue siempre la

educación, su dedicación a los temas de la enseñanza desde la docencia

superior hasta la escuela primaria y su interés por divulgar el conocimiento

de las ciencias.

Page 16: Educación Comparada Israel, Lismayery, Sileny

Leo Tolstoi. De nacionalidad Rusa. Viaja por varios países y concluye que

las realizaciones educativas de esos países no se adaptan a la realidad rusa

por lo que se debía crear un modelo propio.

Domingo Sarmiento. Estudioso argentino de la educación, el cual viaja a

Europa y Estados Unidos. Vuelve a su país convencido del papel

dinamizador de la educación en el desarrollo de un país.

José pedro Varela. Autor uruguayo. Que al igual que Sarmiento viaja

diferentes países y compara los sistemas educativos.

CARACTERÍSTICAS GENERALES DE LAS APORTACIONES

PRESENTADAS EN EL SIGLO XIX.

Primer Tercio:

Viajero estudioso de la educación.

Observaciones abiertamente subjetivas

Información enciclopédica.

Segundo Tercio:

Se estudian varios países.

Se estudia la educación elemental publica

Aparecen grandes volúmenes de información en forma de publicaciones

especializadas o informes periódicos

Tercer Tercio:

Evolucionan las ciencias sociales.

Precisión y análisis contextual de la educación vigente.

Las estadísticas ofrecen aproximaciones descriptivas.

factores históricos y sociológicos ayudan a comprender diferencias.

El carácter nacional y su influencia en el devenir de los sistemas educativos.

Page 17: Educación Comparada Israel, Lismayery, Sileny

LA EDUCACIÓN COMPARADA DURANTE EL SIGLO XX:

Aportaciones hispanoamericanas.

Diego Mendoza. De nacionalidad Colombiana. Viaja a Suiza y Alemania.

Publica su libro Apuntaciones sobre instrucción pública.

Ernesto Quesada Argentino. Viaja a Paris en 1905 y escribe “La facultad de

derecho de Paris: Estado actual y enseñanza”. Viaja a Alemania y publica la

enseñanza de la historia en las universidades Alemanas.

Francisco de Icaza. Mejicano. Escribió Alemania. Su idea, su función, su

objeto y sus relaciones con la cultura general.

Características generales de las aportaciones presentadas (Siglo XX)

Estudios comparados con fin práctico.

Las reformas, o mejora de la enseñanza es lo que motiva a estudiar las

experiencias de otros países.

Estudios de carácter nacional: solucionan un problema, o internacional: saber

más o mejorar la educación.

Intercambio y mejora global.

No se imita, se adapta. Se estudian condiciones subyacentes.

Los estudios descriptivos de la experiencia extranjera. No se pasa a la

yuxtaposición.

La información es de carácter enciclopédico. Aporta mucha información útil.

Los países más estudiados fueron: Alemania, Francia, Inglaterra y Estados

Unidos.

Page 18: Educación Comparada Israel, Lismayery, Sileny

REFLEXIONES TEÓRICAS Y METODOLÓGICAS

1. Aportaciones a finales de los 80

a. Críticas a la teoría de la dependencia: H.J. Noah y M.A. Eckstein

b. Críticas al modelo relativista: E.H. Epstein

c. El debate con G. Psacharopoulos en la Comparative Education Review

2. Aportaciones a mediados de los 90

a. La posmodernidad y la educación comparada

b. La Cartografía social y la educación comparada

c. Otros debate de interés como por ejemplo la crisis del estado-nación y su

repercusión en la educación comparada.

4 factores que dieron origen al enfoque de análisis mundial de sistemas:

1. La expansión educativa después de la post guerra

2. La estandarización de los modelos institucionales de escuela

3. La difusión mundial de una ideología educativa fundamentada

en los principios de desarrollo y progreso

4. Un sistema internacional de comunicación y de publicidad

(J. Schriewer, 2000)

3. Aportaciones al principio del 2000

a. El enfoque socio-histórico

b. Teoría del poscolonialismo.

SITUACIÓN ACTUAL DE LA EDUCACIÓN COMPARADA

La sociedad moderna está inmersa en cambios vertiginosos producto del

intercambio continuo de información masiva, como resultado de la invención de las

tecnologías al servicio de las investigaciones científicas que tienen como objeto

social, la inclusión de numerosos participantes al proceso enseñanza y aprendizaje.

Page 19: Educación Comparada Israel, Lismayery, Sileny

Resulta asimismo interesante, la dinámica actual manifestada por la generalización

de instituciones, centros de estudios especializados y académicos, con alto prestigio

en la búsqueda de soluciones fundamentadas en metodologías que sustentan los

estudios comparados entre sistemas educativos, estructuras de la enseñanza, teorías

pedagógicas y planes, programas y métodos educativos.

De acuerdo a Cowen R. (2000), señala que uno de los objetivos fundamentales de

la educación comparada es el de entender el mundo en el que vivimos, la educación

comparada se propone entender cómo las transformaciones sociales, políticas y

económicas se relacionan con las formas que toman las instituciones y prácticas

educativas en diferentes contextos.

Ese mismo contexto, es fundamentado por el autor Novoa A. (1995), citado por

Ferrer F. (2002), las perspectivas teóricas que inciden en la aplicación de la educación

comparada, presentándose de la siguiente manera:

Historicista: se enfatiza en la descripción e interpretación de los sistemas

educativos extranjeros a partir de los factores históricos. Halls W. (1990),

Hans N. (1980), Ulich, Kandel I. (1933).

Positivistas: su objeto es la formulación de leyes generales, objetivas y

científicas. Epstein E. (1978), Noah H. y Eckstein M. (1970), Bereday G.

(1968).

Modernizadores: su objeto es ayudar y orientar las políticas educativas de

los estados y organismos públicos. Heyneman S. (1993), Neave G. (1992),

Husen T. (1984), Psacharopoulos, Coombs P. (1985), Hoffer.

Resolución de Problemas. Su objetivo es solucionar problemas a través del

planteamiento y comprobación de hipótesis. Holmes B. (1981) y King E.

(1980).

Sistema Mundial: Pretende demostrar el carácter transnacional de los

fenómenos educativos. Meyer J., Ramírez F. y Boli J.

Critica: su objeto no es la descripción, sino buscar el apoyo a los cambios y

a la innovación, a través del análisis de la desigualdad y el manejo del

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poder. Se apoya en el marxismo. Siendo representado por los autores

Carnoy M. (1975), Apple, Ginsburg, Altbach P. y Kelly G. (1990), Le

Thánh Khoi (1981).

Socio-Históricas: Su objeto es pasar del análisis de los hechos, al análisis

del sentido de los hechos. Pereyra, Schriewer (1986), Popkewitz, Ringer.

ANÁLISIS ESPECÍFICO

La Educación Comparada como disciplina científica tiene sus cimientos en la

obra “Esbozo y Vistas Preliminares de la Educación Comparada”

fundamentada por el autor francés Marc Antonie Jullien en 1817.

La Educación Comparada aparece como la posibilidad de desarrollar un

instrumento útil para reunir información relacionada a la actividad pedagógica

con respecto a unidades de análisis tales como estados, territorio.

Contradicciones en el consenso de un lenguaje universal y uso de terminología

internacional de 1a educación y de la formación, a pesar de acreditadas

publicaciones en el campo de estudio comparado, tales como: el Tesauro de la

educación de la UNESCO, BIE (1991), el Tesauro Europeo de la Educación

(1991) y el Diccionario Europeo de la Educación de García Garrido (1996).

ALGUNAS CONSIDERACIONES EMPLEADAS EN LA

EDUCACIÓN COMPARADA

1. ¿Existe una unificación en términos de una equivalencia conceptual dentro del

campo de investigación en la educación comparada?

2. ¿Se establecen datos homogéneos que guardan relación entre las variables

dependientes e independientes objeto de estudio comparativo?

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3. ¿Se emplea una equivalencia lingüística en cuanto al manejo de los términos

aplicados dentro de la literatura de estudios comparados en la educación?

4. ¿Son seleccionados las muestras bajo metodologías únicas en todos los

procesos de estudios comparados en la educación?

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