echad el uno inclusivo o uniplural y el uno exclusivo en todo el sentido de la palabra

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proponer que la palabra hebrea para uno el uno numrico (Ejad), significa realmente u no compuesto. Este es un dispositivo inteligente que aturde el pensamiento lgico. Echad ocurre aproximadamente 960 veces en la Biblia hebrea, y es el numrico uno . Es te es un adjetivo de nmero cuando ste modifica un sustantivo. Un da, una persona, et Ejad es el nmero cardinal ordinario, Once en Hebreo es diez y uno. Abraham era slo u no dijo Ezequiel 33:24 (NASU), slo un hombre (NIV). As como la frase famosa Armstrongiana uniplural no aparece en el diccionario Webst er como definicin de Ejad , tampoco es reconocida en los textos estndares que descri ben la gramtica de la lengua hebrea. Esta es una categora gramatical inventada que aturde y divide.

La palabra Hebrea para uno funciona como lo hace la palabra uno en espaol. Usted pued e tener una cosa, una persona. Y por supuesto el sustantivo modificado por echad puede ser colectivo, una familia, personas, una carne, como una unidad sola for mada de dos Adn y Eva, en este caso. Pero decir que uno lleva el sentido de uno comp uesto engaa en extremo. El sentido bsico de ejad dado por los lxicos es uno solo, has a el artculo indefinido a . A veces el nico, o incluso nico es la traduccin apropi had.

Suponga ahora que decimos que uno implica ms de uno. Podramos demostrar nuestro punto como esto: En la frase un trpode, Es acaso obvio que uno realmente implica tres? Es acaso que una docena es realmente 12? O un milln? Es uno equivalente a un milln? Acas o no sugiere esto la pluralidad de uno ? Y un cuarteto o un doble ? Para llevar esta l ra a un extremo, podramos sostener que en la frase una cebra, la palabra uno realme nte quiere decir negro y blanco .

Qu pasa aqu? Nos piden creer que en la frase el Seor nuestro Dios es un Seor, que un es compuesto . Aquel Seor es ms de un Seor, quizs dos o quizs tres. Estamos siendo en una falsedad completa de que uno implica pluralidad. Nos piden creer esto sobre la base de una fraccin diminuta de apariciones de ejad cuando ste modifica un sus tantivo compuesto (la gran mayora de las ocurrencias de echad cuando ste no modifi ca un sustantivo compuesto son dejados sin mencionar). Incluso cuando uno modifica un sustantivo compuesto una familia, un racimo la palabra uno retiene su sentido como uno solo no hay nada de tal cosa como el uno compuesto como una definicin de eja d.

Este procedimiento es confundir el adjetivo numrico uno con el sustantivo que ste mo difica. Es sangrar el sentido de un sustantivo compuesto atrs en el nmero. Esto toma r de sorpresa al incauto. As, se supone que una carne significa que uno puede querer decir ms de uno. El punto, obviamente, es que la carne como una combinacin de Adn y Eva tiene realmente un colectivo, el sentido de familia. Pero uno es todava uno: u na carne y no dos carnes. Un racimo (singular) de uvas no ilustra de ningn modo un s entido plural para la palabra uno Racimo tiene en efecto un colectivo, el sentido pl ural. Pero uno es todava uno: un racimo y no dos racimos. Slo imagine si en la compro acin el oficinista anuncia que su compra de un dlar es realmente un uno compuesto Us ted podra volverse quebrado.

De modo que, Yahweh, el nombre personal del nico Dios, ocurre aproximadamente 6,8 00 veces. En ningn caso tiene un verbo o adjetivo plural. Y nunca es un pronombre plural puesto en su lugar. Los pronombres son los marcadores gramaticales ms tile s, ya que ellos nos dicen sobre los sustantivos y lo que ellos significan. El mi smo hecho de que Dios que es Yahweh habla de l como Yo y M y se le menciona como T ( gular) y l y Aquel miles y miles de veces debera convencer a todos los lectores de Bi lia de la singularidad de Dios. El hecho de que Dios adems hable de l en cada mane ra exclusiva conocida por la lengua solo, absolutamente solo etc., slo aade a est eba. No hay ninguno adems de M, ninguno antes de M y ninguno despus de M. Solo Yahweh. Cre el cielo y la tierra solo; ninguno estaba Conmigo. Una Muestra del Uso de echad (uno)

Gnesis 42:13: los hermanos de Jos dijeron, somos 12 hermanos, hijos de un hombre (ec had), en la tierra de Canan. El ms joven est este da con nuestro padre y uno (echad) no est. Verso 16: enven uno (echad) de ustedes. Verso 19: dejad uno (echad) de sus manos Verso 27: uno (echad) de ellos abri su saco. Verso 32: uno (echad) no es. Ver 33: uno (echad) de sus hermanos . Existen 900 ejemplos ms en el Antiguo Testamento.