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REVISTA ARISTA DIGITAL___________________________________________

Núm. 23 – Agosto 2012

Depósito Legal: NA3220/2010

ISSN: 2172-4202

Revista Arista Digital http://www.afapna.es/web/aristadigital

NÚMERO 23, AGOSTO 2012

FUNDACIÓN ARISTA

FUNDACIÓN

ARISTA REVISTA ARISTA DIGITAL

ISSN: 2172-4202 Depósito Legal: NA-3220/2010


Núm. 23 – Agosto 2012


ISSN: 2172-4202


ÍNDICE

1. U.D: “Collige Virgo rosas”. (Trabajando los textos líricos desde distintos ámbitos).

2ª parte: Actividades y material (Autor: Sánchez Outón, Trinidad)........................................ 1

2. U.D: “Ha cuenta que he hallado en él un tesoro de contento y una mina de pasatiempos”.

(El Lazarillo y Don Quijote). 2ª parte: Actividades y material (Autor: Sánchez Outón,

Trinidad) ………...…………..…………………………………………………………………….... 18

3. Sistemas de comunicación aumentativa: SPC y BLISS (Autor: Palacín Marticorena,

Alicia) ………...…………..……………………………………………………………………….... 33


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Contenidos

Introducción

Material para entregar a los alumnos

Bibliografía

AUTOR: Trinidad Sánchez Outón

CENTRO TRABAJO:

ISSN: 2172-4202

1-U.D: “COLLIGE VIRGO ROSAS”.

(TRABAJANDO LOS TEXTOS LÍRICOS

DESDE DISTINTOS ÁMBITOS) . 2 ª

PARTE: ACTIVIDADES Y MATERIAL

COMPLEMENTARIO

INTRODUCCIÓN

GUADALUPE JOVER en su libro Un mundo por leer afirma que “la educación literaria debiera ayudarnos no sólo a ganarnos la vida, sino también a construirnos la vida”. En esta ocasión, queremos centrarnos una vez más en las necesidades de nuestros alumnos, porque la literatura ha de servir para que sepan desenvolverse, sepan “construir su vida” cuando salgan al mundo exterior.

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MATERIAL PARA ENTREGAR A LOS ALUMNOS

ANEXO 10.1: Vida de Garcilaso de la Vega y Fray Luis de León

ANEXO 10.2: Soneto XXIII de Garcilaso de la Vega, un ejemplo de la

presencia del tópico Collige virgo rosas en la poesía de los Siglos de

Oro

ANEXO 10.3: Oda VI de Fray Luis de León, un ejemplo de la presencia

del tópico Collige virgo rosas en la poesía de los Siglos de Oro

ANEXO 10.4: Los verbos III

ANEXO 10.5: Recursos estilísticos presentes en los textos de

Garcilaso de la Vega y Fray Luis de León

ANEXO 10.6: “Te quiero”

ANEXO 10.7: Esperanza

ANEXO 10.8: Recitado del poema amoroso

ANEXO 10.9: Actividad de recapitulación y síntesis

ANEXO 10.10: Evaluación sumativa de la UD 10 y evaluación inicial de

la UD 11.

ANEXO 10.11: Hagamos memoria

ANEXO 10.12: Profundizando en la materia

ANEXO 10.13: Conociendo culturas

ANEXO 10.14: Más allá del aula


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ANEXO 10.1: Vida de GARCILASO DE LA VEGA y FRAY LUIS

DE LEÓN

La vida de un autor siempre se ve reflejada en mayor o menor medida

en su obra.

Por eso, antes de comenzar a trabajar con

la obra de Garcilaso de la Vega y de Fray Luis

de León, has de investigar en Internet un poco

sobre sus vidas para contestar a las siguientes

preguntas.

* Emplea el material visto en la UD. 4 para realizar búsquedas responsables en

Internet.

GARCILASO

DE LA VEGA

FRAY LUIS DE

LEÓN

Fecha y lugar de nacimiento

¿En qué año falleció? ¿Dónde?

¿A qué se dedicaba?

¿Influyó su profesión en su obra?

¿Qué tipos de obras escribió?

¿Qué temas trataba en sus obras?

¿Se ha visto influido por alguna

corriente o autor previo?

De ser así, pon como ejemplo

alguna obra o composición en la

que se plasme dicha influencia.


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ANEXO 10.2: Soneto XXIII de Garcilaso de la Vega, un ejemplo

de la presencia del tópico Collige virgo rosas en la poesía de

los Siglos de Oro

UN CONSEJO RENACENTISTA

En tanto que de rosa y azucena

se muestra la color en vuestro gesto,

y que vuestro mirar ardiente, honesto,

con clara luz la tempestad serena;

y en tanto que el cabello, que en la vena

del oro se escogió, con vuelo presto

por el hermoso cuello blanco, enhiesto,

el viento mueve, esparce y desordena:

Coged de vuestra alegre primavera

el dulce fruto antes que el tiempo airado

cubra de nieve la hermosa cumbre.

Marchitará la rosa el viento helado,

todo lo mudará la edad ligera

por no hacer mudanza en su costumbre.

GARCILASO DE LA VEGA (1501-1536), Soneto XXIII

Extraído de FRAY LUIS DE LEÓN. Poesía, Juan Francisco Alcina

(ed.), Madrid: Cátedra. Letras Hispánicas, 1997, pp. 95-100.


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ANEXO 10.3: Oda VI de Fray Luis de León, un ejemplo de la

presencia del tópico Collige virgo rosas en la poesía de los

Siglos de Oro

DE LA MAGDALENA

Elisa, ya el preciado

cabello, que del oro escarnio hacía,

la nieve ha variado;

¡ay! ¿yo no te decía:

—Recoge, Elisa, el pie, que vuela el día?

Ya los que prometían

durar en tu servicio eternamente,

ingratos se desvían

por no mirar la frente

con rugas afeada, el negro diente.

¿Qué tienes del pasado

tiempo sino dolor? ¿cuál es el fruto

que tu labor te ha dado,

si no es tristeza y luto,

y el alma hecha sierva a vicio bruto?

¿Qué fe te guarda el vano,

por quien tú no guardaste la debida

a tu bien soberano,

por quien mal proveída

perdiste de tu seno la querida

prenda, por quien velaste,

por quien ardiste en celos, por quien uno

el cielo fatigaste

con gemido importuno,

por quien nunca tuviste acuerdo alguno

de ti mesma? Y agora,

rico de tus despojos, más ligero

que el ave, huye, adora

a Lida el lisonjero;

tú quedas entregada al dolor fiero.

¡Oh cuánto mejor fuera

el don de hermosura, que del cielo

te vino, a cuyo era

habello dado en velo

santo, guardado bien del polvo y suelo!


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Mas hora no hay tardía,

tanto nos es el cielo piadoso,

mientras que dura el día;

el pecho hervoroso

en breve del dolor saca reposo;

que la gentil señora

de Mágdalo, bien que perdidamente

dañada, en breve hora

con el amor ferviente

las llamas apagó del fuego ardiente,

las llamas del malvado

amor con otro amor más encendido;

y consiguió el estado,

que no fue concedido

al huésped arrogante en bien fingido.

De amor guiada, y pena,

penetra el techo estraño, y atrevida

ofrécese a la ajena

presencia, y sabia olvida

el ojo mofador; buscó la vida;

y, toda derrocada

a los divinos pies que la traían,

lo que la en sí fiada

gente olvidado habían,

sus manos, boca y ojos lo hacían.

Lavaba larga en lloro

al que su torpe mal lavando estaba;

limpiaba con el oro,

que la cabeza ornaba,

a su limpieza, y paz a su paz daba.

Decía: «Solo amparo

de la miseria extrema, medicina

de mi salud, reparo

de tanto mal, inclina

aqueste cieno tu piedad divina.

¡Ay! ¿Qué podrá ofrecerte

quien todo lo perdió? aquestas manos

osadas de ofenderte,

aquestos ojos vanos

te ofrezco, y estos labios tan profanos.


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Lo que sudó en tu ofensa

trabaje en tu servicio, y de mis males

proceda mi defensa;

mis ojos, dos mortales

fraguas, dos fuentes sean manantiales.

Bañen tus pies mis ojos,

límpienlos mis cabellos; de tormento

mi boca, y red de enojos,

les dé besos sin cuento;

y lo que me condena te presento:

preséntate un sujeto

tan mortalmente herido, cual conviene,

do un médico perfeto

de cuanto saber tiene

dé muestra, que por siglos mil resuene.»

FRAY LUIS DE LEÓN (1527 -1591), Oda VI: “De la Magdalena”

Extraído de GARCILASO DE LA VEGA. Poesías Castellanas Completas,

Elías L. Rivers (ed.), Madrid: Clásicos

Castalia, , 1996, pp. 65.


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ANEXO 10.4: Atención a la diversidad. Los verbos III

Continuando con el repaso de los verbos que estamos realizando a lo

largo de todo el curso, le toca el turno al GERUNDIO.

Consideramos que es un buen momento para verlo, porque te será de

gran ayuda a la hora de comprender y elaborar un poema.

* Material extraído de: Cortés, Maximiano & Fang, Shuru.

Español básico para alumnos chinos. Gramática y recursos

comunicativos, Madrid: Santillana & Universidad de

Salamanca, 2007, pp. 108-109

Consulta en el material del Instituto de Tecnologías Educativas (ITE) del

MEC de su serie El Español es Fácil, con ayuda en CHINO.


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ANEXO 10.5: Recursos estilísticos presentes en los textos de

GARCILASO DE LA VEGA y FRAY LUIS DE LEÓN

1 Cfr. DICCIONARIO DE LA LENGUA ESPAÑOLA - Vigésima segunda edición

Recursos estilísticos presentes en los textos

De GARCILASO DE LA VEGA y FRAY LUIS DE LEÓN

METÁFORA1

(Del lat. metaphŏra, y

este del gr. Μεταφοp,

traslación).

1. f. Ret. Tropo que consiste en trasladar el sentido recto de las voces a

otro figurado, en virtud de una comparación tácita;

Por ej.: Las perlas del rocío. La primavera de la vida. Refrenar las

pasiones.

2. f. Aplicación de una palabra o de una expresión a un objeto o a un

concepto, al cual no denota literalmente, con el fin de sugerir una

comparación (con otro objeto o concepto) y facilitar su comprensión.

Por ej.: el átomo es un sistema solar en miniatura.

SÍMIL

O

COMPARACIÓN

Figura retórica en la que se establece una relación de semejanza

entre un término real (TR) y un término imaginario (TI), con el

que se compara.

A diferencia de la metáfora, en la comparación o símil aparece

explícito el nexo comparativo: como (el más habitual), lo mismo

que, semejante a, parece, cual..., lo que ayuda al lector a

identificarla con facilidad.

Por ej.: Todas las rosas son blancas/ blancas como mi pena

(„Canción Otoñal‟, Federico García Lorca).

PERSONIFICACIÓN

O

PROSOPOPEYA

Atribuir cualidades humanas a seres inanimados o irracionales.

Muy empleado por los fabulistas.

Por ej.: El árbol dialoga con la estatua del jardín.


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ANEXO 10.6: “Te quiero”

1. Escribe una declaración de amor, sin utilizar el verbo amar o el

sintagma te quiero, empleando un número limitado de palabras, como

sucede en los sms que envías a diario. En este caso podrás utilizar un

máximo de 30 palabras.

* Este mensaje será empleado posteriormente para que elabores

un poema amoroso, que tendrás que recitar delante de la clase

para que te lo evalúen.

2. Entrega el mensaje a alguno de tus compañeros para que te lo revise

y vea si éste es conciso, si empleas sinónimos, si posees un

vocabulario amplio y si conoces el campo semántico del término

amor.

* Recuerda que has de hacer tú lo mismo con el que te entreguen a ti.

ANEXO 10.7: Atención a la diversidad. Esperanza

En la composición de un poema amoroso puede reflejarse la esperanza

y el anhelo por que la persona amada corresponda tu amor.

Te ofrecemos un par de fórmulas para expresar esa esperanza.

* Material extraído de: Cortés, Maximiano & Fang, Shuru. Español básico para

alumnos chinos. Gramática y recursos comunicativos, Madrid: Santillana &

Universidad de Salamanca, 2007, pp. 182-183.

Consulta en el material del Instituto de Tecnologías Educativas (ITE)

del MEC de su serie El Español es Fácil, con ayuda en CHINO.


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ANEXO 10.8: Recitado del poema amoroso

Exposición oral del discurso

1 2 3 4 5

Emplea el registro adecuado

Utiliza marcadores estructuradores de la información (PRERREQUISITO DE APRENDIZAJE UD. 2)

Se expresa con claridad

Emplea la descripción en su poema (PRERREQUISITO DE APRENDIZAJE UD. 9)

Usa el tópico Collige virgo rosas

Mira a sus compañeros, haciéndoles partícipes de la lectura

Establece complicidad con los receptores

La postura que tiene es correcta

El ritmo expresivo es el adecuado

ANEXO 10.9: ACTIVIDAD DE RECAPITULACIÓN Y SÍNTESIS

de U.D. 10: Collige virgo rosas

Collige virgo rosas

Hemos visto que los textos líricos de los Siglos de Oro presentan un tópico denominado

Collige virgo rosas. Explica en qué consiste.

¿Qué tres recursos estilísticos son los más utilizados en la poesía de

Garcilaso de la Vega y Fray Luis de León? Explícalos y pon ejemplos.


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Revisa el poema que has

recitado en clase y,

teniendo en cuenta todas

las correcciones que te

han indicado tus

compañeros, escribe el

producto final en esta

hoja.

ANEXO 10.10: EVALUACIÓN SUMATIVA de U.D. 10: “Collige

virgo rosas” y EVALUACIÓN INICIAL de U.D. 11: “Hago

cuenta que he hallado en él un tesoro de contento y una mina

de pasatiempos”.

En la Unidad Didáctica 10 hemos visto tres recursos estilísticos

¿Recuerdas en qué consistían?

En el siguiente texto se emplea uno de ellos, dando lugar a un

famosísimo y destacado capítulo de El Quijote2, que te ofrecemos a

continuación.

Léelo (empleando las estrategias de lectura de Isabel Solé que hemos

visto en el aula) y explica qué recursos se emplean y en qué momento de la

historia.

CAPÍTULO VIII: DEL SUCESO QUE EL VALEROSO DON QUIJOTE

TUVO EN LA ESPANTABLE Y JAMÁS IMAGINADA AVENTURA DE

LOS MOLINOS DE VIENTO, CON OTROS SUCESOS DIGNOS DE

FELICE RECORDACIÓN

2 Obra que te resultará familiar, puesto que ya hemos la visto en la Unidad Didáctica 3;

concretamente el Capítulo XXXVIII: “Que trata del curioso discurso que hizo don Quijote de las armas y las letras”


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En esto, descubrieron treinta o cuarenta molinos de viento

que hay en aquel campo, y así como Don Quijote los vio dijo a

su escudero:

- La ventura va guiando nuestras cosas mejor de lo que

acertáramos a desear; porque ves allí, amigo Sancho Panza,

donde se descubren treinta o poco más, desaforados

gigantes, con quien pienso hacer batalla y quitarles a todos

las vidas, con cuyos despojos comenzaremos a enriquecer;

que ésta es buena guerra, y es gran servicio de Dios quitar

tan mala simiente de sobre la faz de la tierra.

- ¿Qué gigantes? – dijo Sancho Panza

- Aquellos que allí ves – respondió su amo – de los brazos

largos que suelen tener algunos de casi dos leguas.

- Mire vuestra merced – respondió Sancho – que aquellos que

allí se parecen no son gigantes, sino molinos de viento, y lo

que en ellos parecen brazos son las aspas, que volteadas de

viento, hacen andar la piedra del molino.

- Bien parece – respondió Don Quijote – que no estás cursado

en esto de las aventuras: ellos son gigantes; y si tienes

miedo, quítate de ahí, y ponte en oración en el espacio que

yo voy a entrar con ellos en fiera y desigual batalla.

Y diciendo esto, dio de espuelas a su caballo Rocinante, sin

atender a las voces que su escudero Sancho le daba,

advirtiéndole que, sin duda alguna, eran molinos de viento, y

no gigantes, aquellos que iba a acometer. Pero él iba tan

puesto en que era gigantes, que ni oía las voces de su escudero

Sancho, ni echaba de ver, aunque estaba ya bien cerca, lo que

eran; antes iba diciendo en voces altas:

- Non fuyades, cobardes y viles criaturas, que un solo

caballero es el que os acomete3

.

Levantóse en esto un poco de viento, y las grandes aspas

comenzaron a moverse, lo cual visto por Don Quijote, dijo:

- Pues aunque mováis más brazos que los del gigante

Briareo4

, me lo habéis de pagar.

3 Don Quijote recurre al lenguaje arcaizante de los libros de caballerías que le han hecho enloquecer, no

al de su propia época, como podemos apreciarlo en el uso de fuyades en lugar de “huyáis”.


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Y en diciendo esto, y encomendándose de todo corazón a su

señora Dulcinea, pidiéndole que en tal trance le socorriese, si

bien cubierto de su rodela, con la lanza en el ristre, arremetió

a todo el galope de Rocinante y embistió con el primero molino

que estaba delante; y dándole una lanzada en el aspa, la volvió

el viento con tanta furia, que hizo la lanza pedazos, llevándose

tras de sí al caballo y al caballero, que fue rodando muy

maltrecho por el campo. Acudió Sancho Panza a socorrerle, a

todo el correr de su asno, y cuando llegó halló que no se podía

menear: tal fue el golpe que dio con él Rocinante.

* Extraído de CERVANTES (DE), MIGUEL. Don Quijote de la Mancha,

Martín de Riquer (ed.), Barcelona: Editorial Planeta, 1994, pp. 154-156

Tras leer el texto y responder a la pregunta que te hemos

marcado al inicio, contesta a las siguientes cuestiones:

1. ¿Cuál es la idea principal del texto?

2. ¿Quién es el protagonista?

3. ¿Qué podrías decir de la obra a la que pertenece este

fragmento?

Empleando el fragmento del Cantar de Mio Cid, EL CID VENCE

LA BATALLA. GANA LA ESPADA COLADA, visto en la Unidad

Didáctica 3, contesta a las siguientes preguntas:

1. ¿En qué se asemeja el comportamiento del Cid al del

Quijote?

2. ¿En qué se diferencian?

4 Briareo es un gigante de la mitología griega y latina, que tenía cien brazos y cincuenta cabezas.


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Hay una frase que sintetiza lo trabajado en esta Unidad Didáctica,

COLLIGE VIRGO ROSAS.

Repasa todo lo visto en la unidad y explica qué representa esa frase.


En esta Unidad Didáctica hemos visto que en los poemas de autores

como Garcilaso de la Vega y Fray Luis de León es muy habitual el uso de

recursos estilísticos tales como la metáfora, el símil o la comparación y la

personificación o prosopopeya.

Piensa que una experiencia que hayas vivido en el pasado y que te

haga pensar que “cualquier tiempo pasado fue mejor”. Elabora un poema

con ese motivo, empleando los recursos estilísticos que hemos visto.


En esta Unidad didáctica hemos trabajado casi en todo momento en

grupos cooperativos, para realizar esta actividad consideramos oportuno que

hagas lo mismo.

Busca a alguien que esté realizando la actividad de Hagamos

memoria y trabajad en equipo.

La actividad consistirá en explicar qué representa la frase COLLIGE

VIRGO ROSAS.

Esta sentencia sintetiza lo trabajado en la unidad didáctica y, para

explicarla, tenéis que repasar todo lo visto en el aula.


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En esta unidad didáctica hemos aprendido a comprender y componer

poemas.

Ha llegado el momento de ir un poco más allá, de salir del aula y

enfrentarse al mundo real.

El Ayuntamiento de Pamplona ha convocado el X CONCURSO DE

POESÍA Y RELATO BREVE, que en esta edición está dedicado al Camino

de Santiago con motivo del Año Jacobeo.

Teniendo en cuenta que en esta unidad hemos trabajado la

comprensión y composición de creaciones líricas y que en la unidad didáctica

anterior hemos investigado y reflexionado sobre el Año Jacobeo para

elaborar la guía turística de Pamplona, elabora un poema para presentar al

concurso.

Las bases del concurso las tienes en el siguiente enlace:

http://www.pamplona.es/verDocumento/verdocumento.aspex?idDoc=90035


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BIBLIOGRAFÍA

Cervantes (de), Miguel. Don Quijote de la Mancha, Martín de Riquer (ed.),

Barcelona: Editorial Planeta, 1994, pp. 154-156.

Cortés, Maximiano & Fang, Shuru. Español básico para alumnos chinos.

Gramática y recursos comunicativos, Madrid: Santillana & Universidad de

Salamanca, 2007.

Fray luis de León. Poesía, Juan Francisco Alcina (ed.), Madrid: Cátedra.

Letras Hispánicas, 1997, pp. 95-100.

Garcilaso de la Vega. Poesías Castellanas Completas, Elías L. Rivers

(ed.), Madrid: Clásicos Castalia, , 1996, pp. 65.

Manzano, Raúl. “Las competencias, hacia la práctica educativa”, Aula de

Innovación Educativa, nº 180, marzo 2009, pp. 8 -13.

Pujolàs, Pere. “El aprendizaje cooperativo como recurso y como

contenido”, Aula de Innovación Educativa, nº 170, marzo 2008, pp. 37-41.

Vilá y Santasusana,Montserrat. “Enseñar a hablar y a escuchar”,

Cuadernos de Pedagogía, nº 330, diciembre 2003, pp. 46-50.


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Contenidos

Introducción

Material para entregar a los alumnos

Bibliografía

AUTOR: Trinidad Sánchez Outón

CENTRO TRABAJO:

ISSN: 2172-4202

2-U .D: “HA CUENTA QUE HE HALLADO EN ÉL

UN TESORO DE CONTENTO Y UNA MINA DE

PAS ATIEMPOS” . (EL LAZARILLO Y DON

QUIJOTE) . 2 ª PARTE: ACTIV IDADES Y

MATERIAL

INTRODUCCIÓN

Queremos que nuestros alumnos adquieran un hábito lector y consideramos que la mejor manera de hacerlo, es haciendo que vena la parte práctica de los textos, que aprendan a vivirlos y a disfrutarlos.

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MATERIAL PARA ENTREGAR A LOS ALUMNOS

ANEXO 11.1: El Lazarillo de Tormes

ANEXO 11.2: Comparativos

ANEXO 11.3: El Quijote

ANEXO 11.4: Vida de Miguel de Cervantes

ANEXO 11.5: El verbo estar

ANEXO 11.6: Día del Libro (23 abril)

ANEXO 11.7: Actividad de recapitulación y síntesis

ANEXO 11.8: Evaluación sumativa de la UD 11 y evaluación inicial de

la UD 12.






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ANEXO 11.1: El Lazarillo de Tormes

Comienza el Tercer Trimestre…

Recuerda que la tercera lectura obligatoria es el Lazarillo de

Tormes y que podrás verter tus opiniones acerca de la misma en la

sección creada en la página web del centro para tal efecto hasta el

viernes 21 de Mayo del 2010 y que has de entregarle a la profesora

un trabajo por escrito antes del jueves 10 de Junio del 2010.

Para introducirte en el mundo de la novela picaresca, veremos en el

aula el siguiente texto, en el que se basa el anuncio que hemos visto al inicio

de la Unidad Didáctica.

Tratado Primero: CUENTA LÁZARO SU VIDA Y CÚYO HIJO FUE

Salimos pues de Salamanca, y llegando a la puente, está a la

entrada de ella un animal de piedra, que casi tiene forma de toro; y el

ciego mandóme que llegase cerca del animal, y, allí puesto, me dijo:

- Lázaro, llega el oído a este toro y oirás gran ruido dentro de

él.

Yo, simplemente, llegué, creyendo ser ansí. Y como sintió que tenía

la cabeza par de la piedra, afirmó recio la mano y diome una gran

calabazada en el diablo del toro, que más de tres días me duró el

dolor de la cornada, y díjome:

- Necio, aprende, que el mozo del ciego un punto ha de saber

más que el diablo.

Y rió mucho la burla.

Parescióme que en aquel instante desperté de la simpleza en

que, como niño dormido estaba. Dije entre mí: “Verdad dice éste, que

me cumple avivar el ojo y avisar, pues solo soy, y pensar cómo me

sepa valer”.

[…]

Mas también quiero que sepa Vuestra Merced que, con todo lo

que adquiría y tenía, jamás tan avariento ni mezquino hombre no vi;

tanto, que me mataba a mí de hambre, y así no me demediaba lo

necesario. Digo verdad: si con mi sutileza y buenas mañas no me

supiera remediar, muchas veces me finara de hambre. Mas, con todo

su saber y aviso, le contaminaba de tal suerte, que siempre, o las más

veces, me cabía lo más y mejor. Para esto le hacía burlas


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endiabladas, de las cuales contaré algunas, aunque no todas a mi

salvo.

El traía el pan y todas las otras cosas en un fardel de lienzo que

por la boca se cerraba con una argolla de hierro y su candado y su

llave; y al meter de todas las cosas y sacallas, era con tan gran

vigilancia y tanto por contadero, que no bastara hombre en todo el

mundo hacerle menos una migaja. Mas yo tomaba aquella laceria

que él me daba, la cual en menos de dos bocados era despachada.

Después que cerraba el candado y se descuidaba, pensando que yo

estaba entendido en otras cosas, por un poco de costura, que

muchas veces de su fardel descosía y tornaba a coser, sangraba el

avariento fardel, sacando no por tasa pan, mas buenos pedazos,

torreznos y longaniza. Y ansí buscaba conveniente tiempo para

rehacer, no la chaza, sino la endiablada falta que el ciego que

faltaba.

* Fragmento extraído de: Lazarillo de Tormes. Anónimo.

Introducción a cargo de Eugenio J. Alonso Martín,

Barcelona: Santillana Ediciones Generales, 2005.

Para realizar esta actividad tendréis que trabajar en los grupos

cooperativos que os indique la profesora al inicio de la sesión.

Tras realizar la lectura del texto, empleando para ello las

estrategias de lectura de Isabel Solé vistas en el aula, contesta

a las siguientes preguntas:

1. ¿Cuál es la idea principal del fragmento?


3. ¿A qué obra pertenece este texto?

4. En el texto hay alusiones directas al lector, ¿dónde? ¿qué indican

dichas referencias?

5. Lázaro, el Lazarillo, acompaña y “guía” a su amo ciego. El ciego

mendigo tiene una amplia tradición literaria, y ha sido, hasta hace

muy poco tiempo, una figura presente en la realidad española junto

al niño que lo acompañaba prestándole ayuda, quien recibía el

nombre de “lazarillo”. ¿Sabes cómo se llaman los perros que

acompañan a los ciegos? ¿Por qué crees que se llaman así?


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Teniendo en cuenta lo que hemos visto sobre la figura del Cid,

tanto en las lecturas hechas en clase como en el fragmento de la película

Rodrigo Díaz de Vivar, el Cid, de 1962, realizad entre los cuatro

miembros del grupo, una comparación este ambos.

Te daremos una pista: al Lazarillo se le describe como “el

antihéroe”.

ANEXO 11.2: Atención a la diversidad. Comparativos

En la Unidad Didáctica 6, viste los grados del adjetivo. Ahora has de

ponerlos en práctica para realizar la comparación entre el Cid, el Lazarillo y el

Quijote.

Te proporcionamos aquí un cuadro con las estructuras básicas para

realizar las comparaciones.

* Extraído de: Cortés, Maximiano & Fang, Shuru. Español básico para alumnos

chinos. Gramática y recursos comunicativos, Madrid: Santillana & Universidad

de Salamanca, 2007, pp. 170-171.




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[…]

En efecto, rematado ya su juicio, vino a dar en el más extraño

pensamiento que jamás dio loco en el mundo, y fue que le pareció

convenible y necesario, así para el aumento de su honra como para

el servicio de su república, hacerse caballero andante, y irse por todo

el mundo con sus armas y caballo a buscar las aventuras y a

ejercitarse en todo aquello que él había leído que los caballeros

andantes se ejercitaban, deshaciendo todo género de agravio, y

poniéndose en ocasiones y peligros donde, acabándolos, cobrase

eterno nombre y fama.


Martín de Riquer (ed.), Barcelona: Editorial Planeta, 1994, pp. 97-102.

Para realizar esta actividad que trabajaréis en los mismo grupos

cooperativos que en la sesión anterior os ha indicado la profesora.

Tras realizar la lectura del texto, empleando para ello las estrategias

de lectura de Isabel Solé vistas en el aula, contesta a las siguientes

preguntas:




Teniendo en cuenta lo que hemos visto sobre la figura del Cid, tanto

en las lecturas hechas en clase como en el fragmento de la película

Rodrigo Díaz de Vivar, el Cid, de 1962, realizad entre los cuatro

miembros del grupo una comparación entre el Cid y el Quijote.

* Recurre también a la comparación que has realizado entre estos dos

personajes en la EVALUACIÓN INICIAL.


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ANEXO 11.4: Vida de MIGUEL DE CERVANTES

La vida de un autor siempre se ve reflejada en mayor o menor

medida en su obra. Por eso, has de investigar en Internet un poco sobre

la vida del autor de El Quijote.

* Emplea el material visto en la UD. 4 para realizar búsquedas responsables en

Internet.

MIGUEL DE CERVANTES

Fecha y lugar de nacimiento

¿A qué dos cosas se dedicaba

fundamentalmente?

¿Por qué recibía el apodo de “El

manco de Lepanto”?

¿Qué tipos de obras escribió?

¿Qué temas trataba en sus

obras?

¿En qué año falleció? ¿Dónde?

¿Qué se celebra el día del

aniversario de su muerte?


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ANEXO 11.5: Atención a la diversidad. El verbo estar

En la Unidad Didáctica número 9 hemos visto el verbo ser.

Otro verbo muy empleado en las comparaciones es el verbo estar, por eso te

facilitamos ahora material sobre él.

* Extraído de: Cortés, Maximiano & Fang, Shuru. Español básico para alumnos

chinos. Gramática y recursos comunicativos, Madrid: Santillana & Universidad

de Salamanca, 2007, pp. 132-135.



ANEXO 11.6: Día del Libro (23 abril)

Como el Día del Libro coincide con la fecha del fallecimiento de Miguel de

Cervantes, qué mejor que un fragmento de su propia obra para tratar este día en el

aula.

CAPÍTULO VI: “DEL DONOSO Y GRANDE ESCRUTINIO QUE EL CURA Y EL BARBERO HICIERON EN

LA LIBRERÍA DE NUESTRO INGENIOSO HIDALGO”.

Pidió13 las llaves, a la sobrina, del aposento donde estaban los libros

autores del daño, y ella se las dio de muy buena gana. Entraron dentro todos, y

la ama con ellos y hallaron más de cien cuerpos14 de libros grandes, muy bien

encuadernados, y otros pequeños; y así como el ama los vio, volviese a salir del

13

Pidió el cura. 14

Cuerpos, volúmenes.


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aposento con gran priesa, y tornó luego con una escudilla de agua bendita y un

hisopo, y dijo:

- Tome vuestra merced, señor licenciado; rocíe este aposento, no esté aquí algún

encantador de los muchos que tienen esos libros, y nos encanten, en pena de

las que les queremos dar echándolos del mundo.

Causó risa al licenciado la simplicidad del ama, y mandó al barbero que le

fuese dando de aquellos libros uno a uno, para ver de qué trataban, pues podía

ser hallar algunos que no mereciesen castigo de fuego.

[…]

¡Válame Dios! –dijo el cura, dando una gran voz-. ¡Que aquí esté Tirante el

Blanco! Dádmele acá, compadre; que hago cuenta que he hallado en él un tesoro

de contento y una rima de pasatiempos. Aquí está don Quirieleisón de

Montalbán, valeroso caballero, y su hermano Tomás de Montalbán y el

caballero Fonseca, con la batalla que el valiente de Tirante hizo con el alano, y

las agudezas de la doncella Placerdemivida, con los amores y embustes de la

viuda Reposada, y la señora Emperatriz, enamorada de Hipólito, su escudero.

[…]

Llevadle a casa y leedle, y veréis que es verdad cuanto dél os he dicho.

- Así será –respondió el barbero-; pero ¿qué haremos destos pequeños libros

que quedan?

- Estos –dijo el cura- no deben de ser de caballerías, sino de poesía.

Y abriendo uno, vio que era ‘La Diana’ de Jorge de Montemayor, y dijo,

creyendo que todos los demás eran del mesmo género:

- Estos no merecen ser quemados, como los demás, porque no hacen ni harán el

daño que los de caballerías han hecho; que son libros de entendimiento, sin

perjuicio de tercero.


Martín de Riquer (ed.), Barcelona: Editorial Planeta, 1994, pp. 135, 143-145.

Tras realizar la lectura del texto, empleando para ello las

estrategias de lectura de Isabel Solé vistas en el aula, contesta a las

siguientes preguntas:



3. ¿Quiénes son los protagonistas?

A lo largo del fragmento van cambiado de parecer acerca de los libros

que posee el Quijote, ¿cómo se refleja en la obra dicho cambio?


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Piensa en cuántas veces tú has hecho lo mismo, desechar un

libro porque no te atraía su portada o porque tenías una idea

preconcebida del mismo.

Reflexiona sobre esto y luego coméntalo con la clase.

ANEXO 11.7: ACTIVIDAD DE RECAPITULACIÓN Y SÍNTESIS

de U.D. 11: “Hago cuenta que he hallado en él un tesoro de

contento y una mina de pasatiempos”.

“Hago cuenta que he hallado en él un tesoro de

contento y una mina de pasatiempos”

¿Por qué crees que en los anuncios de

hoy en día aparecen alusiones a obras

de la historia de la literatura?

Realiza un esquema en el que

sintetices las diferencias y semejanzas

entre el Cid, el Lazarillo y el Quijote.

Recuerda que hemos visto un modelo de

esquema en la U.D. 2.

¿Consideras que el texto que hemos

visto con motivo del Día del Libro


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ANEXO 11.8: EVALUACIÓN SUMATIVA de U.D. 11: “Hago

cuenta que he hallado en él un tesoro de contento y una mina

de pasatiempos” y EVALUACIÓN INICIAL de U.D. 12:

Elecciones

DIÁLOGO ENTRE BABIECA Y ROCINANTE

Soneto

B. ¿Cómo estáis Rocinante, tan delgado?

R. Porque nunca se come, y se trabaja.

B. Pues ¿qué es de la cebada y de la paja?

R. No me deja mi amo ni un bocado.

B. Andá15, señor, que estáis muy mal criado,

pues vuestra lengua de asno al amo ultraja.

R. Asno se es de la cuna a la mortaja.

¿Queréislo ver? Miraldo16 enamorado.

B. ¿Es necedad amar? R. No es gran

prudencia

B. Metafísico estáis. R. Es que no como.

B. Quejaos del escudero. R. No es bastante.

¿Cómo me he de quejar en mi dolencia,

si el amo y escudero o mayordomo

son tan rocines como Rocinante?


Martín de Riquer (ed.), Barcelona: Editorial Planeta, 1994, pp. 95

Tras leer el texto, siguiendo las estrategias de lectura de Isabel Solé,

que hemos visto en clase, contesta a las siguientes preguntas:

4. ¿Cuál es la idea principal?

5. ¿Quiénes son los protagonistas?

6. ¿Qué relación hay entre ellos?

7. Los protagonistas no son humanos, pero aparecen presentados en esta

ocasión como si lo fuesen; ¿cómo se llama este recurso estilístico

(que ya hemos visto en la U.D. 10)?

8. En el título del soneto se le califica como “diálogo”. A la vista de este

fragmento, ¿en qué consiste este tipo de texto?

15

Andá, andad. 16

Miraldo, miradlo.


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¿Por qué se dice que el Lazarillo es un “antihéroe”?

Haz un repaso a lo visto en esta unidad didáctica sobre el pícaro

Lazarillo y explica por qué se dice que es un “antihéroe”.

¿Quién sí que puede ser catalogado como “héroe”? ¿Por qué?

Haz un comparativa entre uno y otro, entre “antihéroe” y “héroe”.


Al inicio de la Unidad Didáctica hemos visto un par de anuncios en los

que su argumento se basaba en El Lazarillo de Tormes y en El Quijote.

¿Recuerdas algún otro anuncio basado en alguna de las obras que

hemos visto en esta Unidad Didáctica?

Descríbelo e indica en qué se asemeja a esas obras.

Si no te acuerdas de ninguno, búscalo en Internet.

o Para realizar esta actividad recuerda que tienes el

material visto en la UD. 4 que te ayudará a realizar

búsquedas responsables en Internet.


En esta Unidad didáctica hemos trabajado casi en todo momento en

grupos cooperativos, para realizar esta actividad consideramos oportuno que

hagas lo mismo.

Busca a alguien que esté realizando la actividad de Hagamos memoria

y trabajad en equipo.

La actividad consistirá en cotejar la figura del “antihéroe” con la

del “héroe”.

En primer lugar, tendréis que explicar por qué el Lazarillo es un

“antihéroe” y qué personaje de la literatura puede ser catalogado como

“héroe”.

Luego, realizaréis una comparación de ambas figuras.



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En esta unidad didáctica hemos aprendido a distinguir la figura del

“antihéroe” de la del “héroe”.

Ha llegado el momento de ir un poco más allá, de salir del aula y

enfrentarse al mundo real.

En la actualidad los considerados “héroes del siglo XXI” ya no

van a caballo blandiendo una espada, sino que se pasean en su

descapotable con un móvil de última generación en la mano.

Elige un “héroe del siglo XXI” y reflexiona acerca de la heroicidad de

sus hazañas…

¿Realmente se merece ser catalogado de tal modo?

¿Sí?

¿No?

¿Por qué?



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BIBLIOGRAFÍA

Cassany, Daniel. Reparar la escritura, Barcelona: Graó, 1993.

-----------------------. Tras las líneas, Barcelona: Anagrama, 2006, pp. 232-

233.

Cervantes (de), Miguel. Don Quijote de la Mancha, Martín de Riquer (ed.),

Barcelona: Editorial Planeta, 1994, pp. 95, 97-102.

Cortés, Maximiano & Fang, Shuru. Español básico para alumnos chinos.

Gramática y recursos comunicativos, Madrid: Santillana & Universidad de

Salamanca, 2007.

García Márquez, Gabriel. Vivir para contarla, Mondadori, 2002.

Lazarillo de Tormes. Anónimo. Introducción a cargo de Eugenio J. Alonso

Martín, Barcelona: Santillana Ediciones Generales, 2005.

Manzano, Raúl. “Las competencias, hacia la práctica educativa”, Aula de

Innovación Educativa, nº 180, marzo 2009, pp. 8 -13.

Pujolàs, Pere. “El aprendizaje cooperativo como recurso y como

contenido”, Aula de Innovación Educativa, nº 170, marzo 2008, pp. 37-41.

Solé, Isabel. Aula de Innovación Educativa, febrero del 2009.

Vilá y Santasusana,Montserrat. “Enseñar a hablar y a escuchar”,

Cuadernos de Pedagogía, nº 330, diciembre 2003, pp. 46-50.



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Contenido

Introducción

Concepto “comunicación aumentativa”

Definición “ sistemas de comunicación aumentativa”

Usuarios de comunicación aumentativa

Símbolos pictográficos para la comunicación (SPC)

- Categorías y clasificación de los pictogramas

- Tipos de símbolos

- Código de colores para designar campos semánticos

- Sintaxis del sistema

Sistema Bliss

- Categorías de significado

- Candidatos del sistema Bliss

- Estrategias de aprendizaje

Bibliografía y webgrafía

AUTOR: Alicia Palacín Marticorena

CENTRO TRABAJO: IES Sancho III El Mayor

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3-SISTEMAS DE COMUNICACIÓN

AUMENTATIVA: SPC Y BLISS

INTRODUCCIÓN

El objetivo más claro de la comunicación aumentativa es: instaurar o ampliar los canales de comunicación social de las personas con alteración o imposibilidad de habla, colaborando así a una mejor calidad de vida. Si se consigue esto, se habrá dado un paso importantísimo en la mejora de su autoestima, otro objetivo importante. Para conseguirlo, hay que introducir las estrategias de comunicación aumentativa cuanto antes. Podría hablarse de tres grupos de usuarios de estos sistemas, atendiendo a su déficit y/o discapacidades: - Sujetos que han podido desarrollar un buen lenguaje, espontáneamente o mediante rehabilitación, pero cuya expresión oral no es inteligible. - Sujetos sin impedimentos a nivel de órganos fonoarticulatorios, que podrían hablar con normalidad, pero que no han podido desarrollar un buen sistema lingüístico. - Sujetos que están afectados tanto a nivel de lenguaje como de habla.

01/08/2012

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CONCEPTO “COMUNICACIÓN AUMENTATIVA”

La expresión Comunicación Aumentativa ha venido a sustituir a otras expresiones vigentes dos décadas atrás, tales como “sistemas alternativos de comunicación” (SAC) o “sistemas alternativos y aumentativos de comunicación” (SAAC). En la última década se han usado expresiones como sistemas alternativos para la comunicación o lenguajes alternativos. En la actualidad se ha ido hacia el concepto más amplio de comunicación aumentativa (CA), que incluye todas aquellas opciones, sistemas o estrategias que se pueden utilizar para facilitar la comunicación de toda persona que tiene dificultades graves para la ejecución del habla. Pero también la expresión comunicación aumentativa desaparecerá cuando se encuentre otra que exprese mejor la idea de que lo que se intenta es aumentar ciertos aspectos, no siempre los mismos, del proceso comunicativo que media entre el emisor y el receptor. Independientemente de las expresiones al uso, se puede decir que cuando estos sistemas sustituyen totalmente al habla se consideran sistemas alternativos y cuando son un complemento al habla se llaman sistemas aumentativos.

DEFINICIÓN “SISTEMAS DE COMUNICACIÓN AUMENTATIVA”

Los sistemas de comunicación aumentativa, en cuanto a sistemas, tienen dos notas esenciales: Son conjuntos organizados de elementos no-vocales para comunicar y No surgen espontáneamente, sino que se adquieren mediante

aprendizaje formal. El objetivo primero de un sistema de CA es desarrollar o recuperar la capacidad de comunicación, esto es lo que realmente justifica a cualquier sistema alternativo y/o aumentativo de comunicación. Los sistemas aumentativos han sido diseñados principalmente para incrementar el habla, la cual aún existiendo en alguna medida, no es suficiente para establecer una comunicación fluida e inteligible.

Los sistemas aumentativos, en muchos casos, presuponen que el lenguaje oral está desarrollado o hay capacidad para desarrollarlo en cuanto a los procesos de percepción y comprensión se refiere. Sin embargo, la capacidad para producir el habla se encuentra disminuida y es aquí donde intervienen los sistemas aumentativos.



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Por otra parte, el habla es una manifestación, entre otras, del lenguaje. El lenguaje es un conjunto de símbolos arbitrarios y consensuados que se rigen por reglas y cuyo fin es representar ideas acerca del mundo con un propósito comunicativo. La comunicación consiste, por tanto, en la transmisión interactiva de significados, no importando el medio empleado, que puede dar lugar a distintos tipos de comunicación, siendo los principales los cuatro siguientes:

- Comunicación vocal: cuando se usa el tracto vocal para articular las palabras.

- Comunicación no-vocal: cuando no se usa el tracto vocal, sino otros medios.

- Comunicación verbal: cuando se usa la palabra con significado, bien hablada o bien escrita.

- Comunicación no-verbal: cuando se usan elementos ajenos al sistema lingüístico.

En personas con déficit motórico, por ejemplo, estos códigos requieren instrumentación adecuada y en muchos casos personalizada, tal como tableros de comunicación, síntesis o digitalización de voz, señalizadores de muy distintos tipos, etc.

USUARIOS DE COMUNICACIÓN AUMENTATIVA Los usuarios potenciales de la CA son todas aquellas personas que sufran una dificultad grave en su capacidad para comunicarse. El profesional tiene que interpretar y adaptar las formas de comunicación propias de cada paciente y, simultáneamente trabajar para proporcionarle otras más efectivas. Antes de plantear una nueva forma de comunicación, el profesional tiene que observar la conducta del paciente, de qué medios de expresión dispone (y por supuesto, de cuáles carece), para posteriormente proceder a incrementar el repertorio comunicativo. El colectivo más numeroso es el de las personas con dificultades motoras que carecen de un habla comprensible para los demás y cuyas dificultades físicas no les permiten realizar movimientos tan finos y precisos con las manos como los que requieren un lenguaje de signos, o cualquier otro lenguaje alternativo sin ayuda de soporte físico. Puede haber muchas situaciones o colectivos de personas que requieran la utilización de alguna forma de comunicación aumentativa (de forma transitoria o permanente), y los podemos agrupar por el tipo de trastornos que presentan:



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- Personas con discapacidad física - Personas con discapacidad intelectual, cognitiva, psíquica - Personas con discapacidad sensorial - Otros colectivos necesitados de forma transitoria del uso de sistemas

de comunicación aumentativa como son las personas sometidas a operaciones o lesiones de los órganos implicados en el habla, desconocimiento de idiomas (inmigrantes), etc.

Desde un punto de vista funcional, podemos describir los grupos de personas que necesitan utilizar estrategias de comunicación aumentativa como: “el grupo que necesita un medio de expresión tiene una comprensión del lenguaje bastante buena, pero les falta la posibilidad de expresarse a través del habla; el grupo que necesita un lenguaje de apoyo, un paso en el camino del desarrollo del habla; el grupo que necesita un lenguaje alternativo, la meta es que la comunicación alternativa se convierta en su lengua materna”. En cuanto a la aplicación y uso de los sistemas de CA, éstos deben aplicarse como parte de un programa global de intervención, nunca como una asignatura o actividad independiente.

Los SCA deben estar contextualizados en la vida real del sujeto y de su entorno familiar y social para que sean realmente eficaces. Sin embargo, esta deseada generalización es muy escasa por muy distintas razones: falta de conexión entre la familia y el centro educativo; inadecuación de lo aprendido en el centro escolar con las necesidades de la vida diaria del sujeto; problemas de rechazo o vergüenza cuando se trata de usar el SCA en público; dificultades para aprender el sistema por razones de complejidad o tiempo.

SÍMBOLOS PICTOGRÁFICOS PARA LA COMUNICACIÓN (SPC)

El SPC es uno de los sistema pictográficos de comunicación que más posibilidades ofrece. Es un Sistema de comunicación no oral basado en símbolos pictográficos en su gran mayoría (su representación recuerda mucho a la realidad).

Está formado por:

Símbolos pictográficos.

Símbolos ideográficos.

Símbolos arbitrarios intencionales. Organizados en categorías semánticas:

Gente.

Comida.

Descriptivos.

Social.



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Sexualidad.

Miscelánea.

Sustantivos.

Verbos.

Poesía infantil.

Dirigido a:

Niños pequeños.

Personas con discapacidad cognitiva.

Personas sin lecto – escritura.

Poblaciones sin conocimiento del idioma en situaciones puntuales o de emergencia.

Para su utilización es necesario disponer de una serie de habilidades:

1. Indicado para personas con un nivel de lenguaje expresivo simple, vocabulario limitado y estructura de frase relativamente corta.

2. Buena agudeza visual y perceptiva. 3. Ser capaz de reconocer objetos dibujados; y que disponga de un

mínimo de memorización. 4. El sujeto debe tener un mínimo de necesidades de comunicación, que

se vez ampliado en el uso del sistema.

CATEGORÍAS Y CLASIFICACIÓN DE LOS PICTOGRAMAS La característica principal de este sistema es que está compuesto fundamentalmente por símbolos que son dibujos pictográficos, que guardan gran parecido con el objeto o situación real que representan. Se completan con algunos ideogramas y con el abecedario, los números y algunas palabras, a las que no se les ha encontrado un símbolo. En un principio los símbolos fueron dibujados en negro sobre fondo blanco, para permitir tanto su fácil reproducción como para poder proporcionarle un fondo o reborde según el código de colores habitualmente aconsejado para la mayoría de los sistemas. En la actualidad existe material didáctico para el aprendizaje de los símbolos, así como opciones en los programas informáticos, donde se ofrecen símbolos en color y enriquecidos los trazos. Los símbolos se presentan en tres tamaños: 8 x 8,5 x 5 y 2,5 x 2,5 cm. Estos tamaños están acomodados a las plantillas con celdas que ofrece el material del sistema para la confección de paneles de comunicación, aunque siempre se recomienda adaptar el tamaño a las necesidades del alumno.



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TIPOS DE SÍMBOLOS Teniendo en cuenta que la característica de este sistema es la gran representabilidad de los dibujos, es decir su gran parecido con los objetos que representa (pictogramas), nos vamos a encontrar con que la mayoría forman parte de este grupo, lo que no quita que con el desarrollo del sistema haya completado el repertorio con símbolos de otra índole. Se pueden clasificar los símbolos del SPC en cuatro categorías:

Su representatividad

Categorías de significado

La composición de los símbolos

Símbolos especiales, culturales

CÓDIGO DE COLORES PARA DESIGNAR CAMPOS SEMÁNTICOS

- Nombres o sustantivos referidos a personas amarillo. - Objetos, lugares, sustantivos en general naranja. - Acciones, verbos verde. - Descriptivos, adjetivos azul. - Mensajes con contenido social rosa o morado. - Miscelánea blanco. Este código de color no debe ser utilizado cuando la forma de acceso a los símbolos del usuario sea la de señalización con la mirada por medio de un código visual de color/ espacio.

SINTAXIS DEL SISTEMA

El S.P.C., no tiene una sintaxis propia, sino que se adecua a la de cada

idioma. Al carecer nexos, adverbios y partículas, hace que la construcción de

frases suela ser simple, ya que normalmente es la forma sintáctica que se

enseña como una estrategia comunicativa economía de esfuerzos y ganar

rapidez.

Cuando es necesario enriquecer los mensajes, se añaden tarjetas con

palabras, o símbolos de otros sistemas. En muchos casos el uso de símbolos

pictográficos es una antesala, o cubre una primera etapa que luego es

sustituida por sistemas ortográficos.



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Edad (en relación con la capacidad cognitiva): un adulto puede rechazar sistemas más pictográficos por asociación a un recurso más infantil. Por ejemplo personas adultas, con disfunciones adquiridas de comunicación, es decir, debidas a: traumatismos o accidentes vasculares cerebrales, esclereosis múltiple, distrofias musculares, enfermedad de Parkinson, SIDA, etc. podrían ser también candidatos al sistema Bliss.

ESTRATEGIAS DE APRENDIZAJE DEL SISTEMA BLISS

1. Contextos de aprendizaje.

El aprendizaje del sistema Bliss debe estar completamente apoyado por el entorno del usuario. Esto es lo que garantizará su aprendizaje y por tanto, más importante aún, su utilización, que permitirá al niño ir ganado confianza, lo que le permitirá a su vez mayor aprendizaje.

No obstante nos encontramos con entornos que no son los más propicios, por lo que al final, sin dejar de trabajar con el entorno, centramos nuestro quehacer educativo fundamental en ese posible usuario. Lo ideal sería que el conocimiento y utilización del SAAC se extendiera no sólo al entorno más cercano al alumno sino también a toda la sociedad: clase/ compañeros; casa/ familia; escuela- centro, alumnos del centro, resto del personal; barrio- ciudad/ comunidad; salidas fuera de la ciudad.

2. Niveles de utilización del Sistema - Lenguaje expresivo En este nivel deberemos de tener en cuenta la forma de presentación de los símbolos. A continuación se plantea una posible propuesta de secuencia de aprendizaje. Hay que considerar que no es algo aislado al proceso de aprendizaje global del individuo y de ahí que cada profesional deberá adaptarlo a su estilo propio. La presentación de los símbolos, que deben ser de gran interés para el usuario. Puede hacerse, por ejemplo por parejas de símbolos que sean gráficamente muy diferentes:

a. Explicar el significado de los símbolos en relación al nivel cognitivo del usuario.

b. Utilizar otras referencias visuales: dibujos, objetos, etc., y explicación de experiencia relacionadas con el significado del símbolo para su mejor comprensión.

c. El profesor debe señalar el símbolo cada vez que lo nombre.



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d. Una vez el usuario va conociendo algunos símbolos, se

preparará su tablero de comunicación; a partir del cual se podrán preparar conversaciones y actividades en las que el usuario pueda utilizar los símbolos que tiene en su tabla.

e. Se posibilitará la utilización de los símbolos fuera de la clase, del contexto de aprendizaje, es decir, en el mismo centro, con la familia y el entorno. Preparándose una vía de comunicación fluida que refuerce la utilización de los nuevos aprendizajes que se estén haciendo.

f. Se ampliará gradualmente el vocabulario, preparando situaciones en las que pueda usar su tablero y que pueda comunicarse con diferentes personas.

g. Se harán ejercicios para aumento de velocidad en la localización de los símbolos.

h. Se proporcionarán actividades para que la comunicación con símbolos sea mayor y se reforzará la comunicación espontánea.

i. Se irán introduciendo las estrategias Bliss para aumentar las posibilidades de comunicación.

- Aprendizaje de la lectura y de otros aprendizajes:

a. Ampliar el vocabulario, no sólo en que sea necesario con fines comunicativos, sino también el que esté relacionado con otras materias. Se podrán elaborar cuadros adicionales.

b. Se establecerán secuencias en la señalización de los símbolos. Uno, dos o más símbolos para emitir el mensaje.

c. Se introducirán estrategias de acción, negación, preguntas. d. Tiempos verbales. e. Modelo de sintaxis. f. Analizar las partes de los símbolos. Elaborar mensajes con

símbolos. g. Asociar símbolos y palabras. h. Mayor complejidad en las frases.

- Desarrollo personal:

a. Considerar al interlocutor. b. Adaptar la forma de comunicación al contexto (interlocutor,

situación, tiempo, etc,. c. Expresión de necesidades. d. Creación de símbolos personales. e. Potenciar la autonomía.



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3. Ayudas para la comunicación y el aprendizaje.

En el caso del Sistema Bliss, como en cualquier aprendizaje, también es necesario el desarrollo de actividades y materiales específicos. Estos materiales nos deberán permitir el desarrollo de actividades que tengan como base el aprendizaje de los símbolos, entre estas podemos encontrar:

- Discriminación visual: poniendo símbolos que identifiquen objetos en el aula, en el centro, incluso en la casa, potenciaremos el aprendizaje automático de los símbolos además de tenerlos como recurso.

- Memoria: la adaptación de los materiales existentes en el mercado tipo “Memory” o la creación de tarjetas manipulables con los símbolos que nos interesen para hacer ejercicios que potencien la memorización.

- Encajamiento: utilizando materiales adaptados no solamente en cuanto a los símbolos sino también para su manipulación.

- Asociaciones: asociaciones de situaciones del niño explicadas con símbolos, que se podrán complicar con frases a las que se les podrán añadir más elementos.

- Discriminaciones: realizar ejercicios de discriminación, de elección entre varias opciones

- Interpretación de órdenes mensajes con símbolos. - Clasificaciones. Podemos hacer múltiples clasificaciones por el

color, por el clasificador (todos los símbolos de persona, por ejemplo), por el indicador …

- Descripciones: presentando símbolos y describiéndolos por medio de otros símbolos, pudiendo ir desde lo más sencillo a lo más complejo.

- Cuentos: a los que se les habrán incluido símbolos o bien cuentos realizados íntegramente con frases Bilis adaptándose a las capacidades de los niños.

- Juegos de cartas, existentes en el mercado y que se pueden adaptar, por ejemplo las barajas de las familias.

- Calendarios confeccionados con símbolos. - Símbolos combinados: creación de símbolos propios utilizando

símbolos conocidos.



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BIBLIOGRAFÍA

María Sotillo. “Sistemas Alternativos de Comunicación”. Editorial Trota.

Tercera Edición. Madrid. 2003.

Santiago Torres Monreal “Sistema alternativos de Comunicación.

Manual de Comunicación aumentativa y alternativa. Sistema y

estrategias”. Editorial Aljibe. Málaga. 2001.

www. campusvirtual.uma.es

www.sia.eui.upm/es



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REVISTA ARISTA DIGITAL – AÑO 2012

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