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Cuando Dios cambia de Opinión Escrito por: José Alonso Hernández 2014

Libro del Génesis capítulo 6 comenta como Dios vio que la maldad se había

intensificado en la tierra, hasta el punto que decidió destruir a su propia creación:

Y se arrepintió Jehová de haber hecho hombre en la tierra, y le dolió en su corazón.

Y dijo Jehová: “Raeré de sobre la faz de la tierra a los hombres que he creado, desde

el hombre hasta la bestia, y hasta el reptil y las aves del cielo; pues me arrepiento

de haberlos hecho”. Génesis 6:6,7.

Pero Dios encontró gracia en los ojos de un hombre y él decidió dar una nueva

oportunidad a toda la humanidad, salvando a Noé y a su familia, así que, de esa

manera, después del diluvio, se comienza a repoblar la tierra, sin embargo este

estudios no es sobre el Diluvio Universal, pero sí de una contradicción, aunque la

misma Biblia afirma que Dios es inmutable: “Dios no es hombre, para que

mienta, Ni hijo de hombre para que se arrepienta. El dijo, ¿y no hará?

Habló, ¿y no lo ejecutará?”. Números 23:19. Así que ahora se analizará y entenderá

que pasa cuando Dios cambia de opinión.

Jonás y Nínive

Siglo 8 a.C., Jonás, un profeta de Israel, actualmente es famoso por ser tragado por

un pez enorme y por desobedecer a Dios: “Vino palabra de Jehová a Jonás hijo de

Amitai, diciendo: Levántate y ve a Nínive, aquella gran ciudad, y pregona contra

ella; porque ha subido su maldad delante de mí. Y Jonás se levantó para huir de la

presencia de Jehová a Tarsis, y descendió a Jope, y halló una nave que partía para

Tarsis; y pagando su pasaje, entró en ella para irse con ellos a Tarsis, lejos de la

presencia de Jehová”. Jonas 1:1-3. Después de esto, in el barco una gran tormenta

se levanta y los marineros creen que Jonás es el culpable y él lo admite, de esta

forma, es arrojado al mar y es milagrosamente salvado por un pez gigante quien lo

lleva rumbo a Nínive.

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Ahora el profeta no tiene más opciones que proclamar el mensaje de Dios, después

del mensaje, Jonás sale de la ciudad para disfrutar la destrucción de esta, pero algo

inesperado sucede, las palabras del profeta no cayeron en saco roto, ya que el Rey

de Nínive obedeció: “Y los hombres de Nínive creyeron a Dios, y proclamaron

ayuno, y se vistieron de cilicio desde el mayor hasta el menor de ellos.

Y llegó la noticia hasta el rey de Nínive, y se levantó de su silla, se despojó de su

vestido, y se cubrió de cilicio y se sentó sobre ceniza. E hizo proclamar y anunciar

en Nínive, por mandato del rey y de sus grandes, diciendo: Hombres y animales,

bueyes y ovejas, no gusten cosa alguna; no se les dé alimento, ni beban agua; sino

cúbranse de cilicio hombres y animales, y clamen a Dios fuertemente; y conviértase

cada uno de su mal camino, de la rapiña que hay en sus manos. ¿Quién sabe si se

volverá y se arrepentirá Dios, y se apartará del ardor de su ira, y no pereceremos? Y

vio Dios lo que hicieron, que se convirtieron de su mal camino; y se arrepintió del

mal que había dicho que les haría, y no lo hizo”. Jonás 3:5-10.

Pero la pregunta es, ¿Qué hubiese pasado si no atendieran a la palabra de Dios? La

ciudad probablemente hubiera sido destruida, justo como paso tiempo después: “Y

extenderá su mano sobre el norte, y destruirá a Asiria, y convertirá a Nínive en

asolamiento y en sequedal como un desierto”. Sofonías 2:13.

El perdón para el Rey Acab

El rey Acab, séptimo Rey de Israel que gobernó entre los años 874 y 853 a.C, hijo

del Rey Omrí, continuó con su política y defensa del reino, además se casó con una

princesa Fenicia, Jezabel hija de Et-baal Rey de Sidon (Tiro). Algunos creen que su

periodo fue de gran progreso para la nación, porque al inicio de su reinado las

hostilidades cesaron con Judá. Acab buscó la paz y las alianzas con los arameos,

cananeos y sus vecinos de Judá ante un empeoramiento de las relaciones con Siria.

Pero desde el punto de vista de la fe, sus acciones no fueron tan buenas: “Comenzó

a reinar Acab hijo de Omri sobre Israel el año treinta y ocho de Asa rey de Judá. Y

reinó Acab hijo de Omri sobre Israel en Samaria veintidós años. Y Acab hijo de

Omri hizo lo malo ante los ojos de Jehová, más que todos los que reinaron antes de

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él. Porque le fue ligera cosa andar en los pecados de Jeroboam hijo de Nabat, y

tomó por mujer a Jezabel, hija de Et-baal rey de los sidonios, y fue y sirvió a Baal, y

lo adoró. ”. 1 Reyes 16:29-31.

Cuando el tiempo paso, Dios envió al Profeta Elías: “Y Acab dijo a Elías: ¿Me has

hallado, enemigo mío? El respondió: Te he encontrado, porque te has vendido a

hacer lo malo delante de Jehová. He aquí yo traigo mal sobre ti, y barreré tu

posteridad y destruiré hasta el último varón de la casa de Acab, tanto el siervo

como el libre en Israel. Y pondré tu casa como la casa de Jeroboam hijo de Nabat, y

como la casa de Baasa hijo de Ahías, por la rebelión con que me provocaste a ira, y

con que has hecho pecar a Israel”. 1 Reyes 21:20-22.

Pero sorprendentemente en lugar de levantarse en ira contra Elías, el Rey decidió

humillarse ante Dios, llegando esta actitud hasta el mismo trono de Dios quien

decidió cambiar su primer mandato: “Entonces vino palabra de Jehová a Elías

tisbita, diciendo: ¿No has visto cómo Acab se ha humillado delante de mí? Pues

por cuanto se ha humillado delante de mí, no traeré el mal en sus días; en los días

de su hijo traeré el mal sobre su casa”. 1 Reyes 21:28-29.

Larga vida al Rey Ezequías

Otro Rey de Israel llamado Ezequías quien nació hacia el año 739 a.C. y algunos

creen que reinó junto con Ahaz 729, mientras que solo reinó 716 – 697 a.C., y co-

reinó con Manases 697 – 687 a.C. Ezequías impulso una reforma religiosa, removió

la adoración a dioses extranjeros del Templo de Jerusalén, y restauró la adoración

al Dios de Israel, de acuerdo con la Torá.

A este Rey se le atañe la construcción del Túnel de Siloam:” Viendo, pues, Ezequías

la venida de Senaquerib, y su intención de combatir a Jerusalén, Tuvo consejo con

sus príncipes y con sus hombres valientes, para cegar las fuentes de agua que

estaban fuera de la ciudad; y ellos le apoyaron. Entonces se reunió mucho pueblo,

y cegaron todas las fuentes, y el arroyo que corría por a traves del territorio,

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diciendo: ¿Por qué han de hallar los reyes de Asiria muchas aguas cuando vengan?”

2 Crónicas 32:2-4.

Pero inclusive con sus buenos actos, un buen día la sombra de la muerte vino sobre

él: “En aquellos días Ezequías cayó enfermo de muerte. Y vino a él el profeta Isaías

hijo de Amoz, y le dijo: Jehová dice así: Ordena tu casa, porque morirás, y no

vivirás ”. 2 Reyes 20:1.

Interesantemente, una vez más, aparentemente, la humillación hacia Dios hizo que

él cambiará su veredicto establecido: “Entonces él volvió su rostro a la pared, y oró

a Jehová y dijo: Te ruego, oh Jehová, te ruego que hagas memoria de que he

andado delante de ti en verdad y con íntegro corazón, y que he hecho las cosas que

te agradan. Y lloró Ezequías con gran lloro”. 2 Reyes 20:2-3. Si el Rey no hubiere

tomado en cuenta las palabras del Profeta y las hubiese tomado por escarnio, ¿Dios

hubiera extendido la vida de Ezequías? Probablemente no, la vida del Monarca,

hubiera terminado en ese momento, pero gracias a su suplica a Dios, él le concedió

15 años más de vida: “Y añadiré a tus días quince años, y te libraré a ti y a esta

ciudad de mano del rey de Asiria; y ampararé esta ciudad por amor a mí mismo, y

por amor a David mi siervo”. 2 Reyes 20:6.

Tomando en cuenta la prerrogativa de la humillación una pregunta se levanta,

¿Realmente funciona humillarse a Dios, hasta el punto de hacerlo cambiar de

opinión?, la Biblia parece apoyar esta postura: “En un instante hablaré contra

pueblos y contra reinos, para arrancar, y derribar, y destruir. Pero si esos pueblos

se convirtieren de su maldad contra la cual hablé, yo me arrepentiré del mal que

había pensado hacerles”. Jeremías 18:7-8.

Pero que hay sobre otros personajes como el Rey Saúl, a quien Dios rechazó y no

perdonó ó Júdas quien aparentemente estaba predestinado a la condenación, tanto

así que se le llama “Hijo de perdición”. Para entender esto, es necesario

comprender la doctrina de la “Predestinación”, la cual basa sus ideas en la Carta a

los Romanos: "Porque a los que antes conoció, también los predestinó para que

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fuesen hechos conformes a la imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito

entre muchos hermanos. Y a los que predestinó, a éstos también llamó; y a los que

llamó, a éstos también justificó; y a los que justificó, a éstos también glorificó”.

Romanos 8:29-30.

Originalmente la palabra que se traduce como “predestinación” en la Escritura,

viene del Griego “proorizo” que significa “determinar de antemano”, “ordenar”,

“decidir sobre el tiempo futuro”, entonces bajo una simple lógica se tendría que

entender que cuando una persona nace su destino está marcado, es decir, ya fue

elegido para condenación o salvación, ó ¿Existe alguna forma de cambiar el guión

de la vida?, para el escritor y caricaturista cristiano José Alonso, entiende estos

términos de la siguiente manera: "La predestinación existe y una persona tiene su

destino marcado, sin embargo, de la misma forma que cuando escribo una historia,

yo determino la personalidad y rumbo que tendrán los personajes, pero mientras la

historia progresa, de acuerdo a la interacción que tenga con mi personaje, que yo

creé, yo decido cambiar su destino, de acuerdo con sus hechos; de la misma forma

sucede con Dios, porque es necesario recordar que de acuerdo a la Escritura, de

hecho, toda la humanidad esta condenada al castigo eterno, sin embargo en su

infinita sabiduría, él decidió salvar a algunos".

Entonces para saber si la providencia de Dios está sobre una persona ó no, ¿Cuales

son los criterios que Dios usa?, para responder esto realmente no existe nada en la

Biblia que indique tales “criterios”, por consiguiente nadie sabe cuales son, a

excepción del mismo Dios: “Así que no depende del que quiere, ni del que corre,

sino de Dios que tiene misericordia”. Romanos 9:16.

Por consiguiente los creyentes aconsejan que es bueno siempre estar cerca de Dios,

para no alejarse o extraviarse en el camino; para ello existe una frase popular de

gran valor que dice: “Mientras hay vida; hay esperanza”, o su equivalente bíblico:

"Buscad a Jehová mientras puede ser hallado, llamadle en tanto que está cercano”.

Isaías 55:6

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Referencias: Wikipedia. Jonah

Wikipedia. Ninive

Meditate With Power. Saturday, June 18, 2011. God Forgave King Ahab!

2 Kings 20 - God Extends Hezekiah’s Life. © 2006 David Guzik - No

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¿Qué es la predestinación? ¿Es bíblica la predestinación? © Copyright 2002-

2013 Got Questions Ministries www.gotquestions.org/Espanol - Preguntas

de la Biblia contestadas