PRESENTAPRESENTA

MARIA CRISTINA GARCIA SANDOVALMARIA CRISTINA GARCIA SANDOVAL SEMESTRE: II GRUPO: “D”SEMESTRE: II GRUPO: “D”

ASESOR:ASESOR:

CANDIDO CHAN PECHCANDIDO CHAN PECH

TURNOTURNO

VESPERTINOVESPERTINO

UNIVERSIDAD PEDAGOGICA NACIONAL UNIVERSIDAD PEDAGOGICA NACIONAL

U P N U P N INTERVENCION EDUCATIVA INTERVENCION EDUCATIVA

DIAPOSITIVAS DE LOS SEIS AUTORES DIAPOSITIVAS DE LOS SEIS AUTORES

EMILIO DURKHEIMEMILIO DURKHEIM

NACE EN 1958 EN EPINAL LORENA NACE EN 1958 EN EPINAL LORENA FRANCIACUANDO YA LA EDUCACION FORMAL FRANCIACUANDO YA LA EDUCACION FORMAL SE HABIA DESPRENDIDO DE OTROS GRUPOS E SE HABIA DESPRENDIDO DE OTROS GRUPOS E INSTITUCIONES SOCIALES PARA CONVERTIRSE INSTITUCIONES SOCIALES PARA CONVERTIRSE EN SISTEMAS EDUCATIVOS NACIONALES EN SISTEMAS EDUCATIVOS NACIONALES CLARAMENTE DIFERENCIADOS CON SU CLARAMENTE DIFERENCIADOS CON SU FUNCION ESPECIFICA, CON SUS LUGARES FUNCION ESPECIFICA, CON SUS LUGARES REGIMEN Y FUNCIONARIOS ESPECIALES K POR REGIMEN Y FUNCIONARIOS ESPECIALES K POR ESTA RAZON PUDO SER CONSIDERADA ESTA RAZON PUDO SER CONSIDERADA SOCIOLOGICAMENTE COMO UNA ESTRUCTURA SOCIOLOGICAMENTE COMO UNA ESTRUCTURA INSTITUCIONAL Y COMO CIENCIA DE LAS INSTITUCIONAL Y COMO CIENCIA DE LAS INSTITUCIONES SOCIALES.INSTITUCIONES SOCIALES.

DURKHEIM ADEMAS DE SER DURKHEIM ADEMAS DE SER UNO DE LOS INICIADORES DE UNO DE LOS INICIADORES DE LA SOCIOLOGIA EN GENERAL DA LA SOCIOLOGIA EN GENERAL DA NACIMIENTO ALA SOCIOLOGIA NACIMIENTO ALA SOCIOLOGIA DE LA EDUCACION ALA QUE DE LA EDUCACION ALA QUE DENOMINA:DENOMINA:

CIENCIAS DE LA EDUCACIONCIENCIAS DE LA EDUCACION

DEFINIO LA NATURALEZA OBJETIVO DEFINIO LA NATURALEZA OBJETIVO Y SOCIAL DE LOS FENOMENOS Y SOCIAL DE LOS FENOMENOS EDUCATIVOS Y ABRIO LE CAMINO A EDUCATIVOS Y ABRIO LE CAMINO A ESTE TIPO DE ESTUDIOS.ESTE TIPO DE ESTUDIOS.

OPONE SU CONCEPCION EDUCATIVA OPONE SU CONCEPCION EDUCATIVA ALA CONCEPCION LIBERAL VIGENTE ALA CONCEPCION LIBERAL VIGENTE QUE CONSIDERADA ALA EDUCACION QUE CONSIDERADA ALA EDUCACION SOLO COMO UN VEHICULO PARA EL SOLO COMO UN VEHICULO PARA EL MAXIMO PERFECCIONAMIENTO A MAXIMO PERFECCIONAMIENTO A QUE TODO INDIVIDUO DEBIA QUE TODO INDIVIDUO DEBIA ASPIRAR COMO INDIVIDUO.ASPIRAR COMO INDIVIDUO.

AL CONSTRUIR EL OBJETO ESPECIFICO AL CONSTRUIR EL OBJETO ESPECIFICO DE LA EDUCACION, DURKHEIM PROPONE DE LA EDUCACION, DURKHEIM PROPONE DEFINIRLA USANDO EL METODO DEFINIRLA USANDO EL METODO COMPARATIVO EN LA HISTORIA Y COMPARATIVO EN LA HISTORIA Y CONSIDERAR LOS SISTEMAS EDUCATIVOS CONSIDERAR LOS SISTEMAS EDUCATIVOS QUE EXISTIERON Y EXISTEN PARA QUE EXISTIERON Y EXISTEN PARA COMPARARLOS Y SEPARAR SUS COMPARARLOS Y SEPARAR SUS CARACTERISTICAS COMUNES CARACTERISTICAS COMUNES ADECUANDO ASI EL METODA DEL ADECUANDO ASI EL METODA DEL OBJETO.OBJETO.

DURKHEIM SOSTIENE QUE LA DURKHEIM SOSTIENE QUE LA EDUCACION PRESENTA EL MISMO EDUCACION PRESENTA EL MISMO CARÁCTER RECUPERA Y EXPRESA CARÁCTER RECUPERA Y EXPRESA NESESIDADES SOCIALES NESESIDADES SOCIALES CONCRETAS IDEAS Y SENTIMIENTOS CONCRETAS IDEAS Y SENTIMIENTOS COLECTIVOS POR LO TANTO SU COLECTIVOS POR LO TANTO SU ESTUDIO SE CAE OBLIGADAMENTE ESTUDIO SE CAE OBLIGADAMENTE EN EL ANALISIS DE LA SOCIEDAD EN EL ANALISIS DE LA SOCIEDAD HISTORICAMENTE DETERMINADA.HISTORICAMENTE DETERMINADA.

DURKHEIM SIN EMITIR JUICIOS DE DURKHEIM SIN EMITIR JUICIOS DE VALOR SOBRE SUS CONTENIDOS SEÑALA VALOR SOBRE SUS CONTENIDOS SEÑALA 2 ELEMENTOS ESENCIALES PARA QUE 2 ELEMENTOS ESENCIALES PARA QUE EXISTA:EXISTA:

1ra PARA QUE AYA EDUCACION ES 1ra PARA QUE AYA EDUCACION ES NECESARIA LA PRESENCIA DE UNA NECESARIA LA PRESENCIA DE UNA GENERACION ADULTA Y UNA GENERACION ADULTA Y UNA GENERACION DE JOVENES.GENERACION DE JOVENES.

2da QUE HAYA UNA ACCION.2da QUE HAYA UNA ACCION.

PARA DURKHEIM LA FUNCION PARA DURKHEIM LA FUNCION PRINCIPAL DE LA EDUCACION ES LA PRINCIPAL DE LA EDUCACION ES LA SOCIALIZACION METODICA DE LA SOCIALIZACION METODICA DE LA GENERACION JOVEN MEDIANTE LA GENERACION JOVEN MEDIANTE LA ACCION EJERCIDA POR LA ACCION EJERCIDA POR LA GENERACION ADULTA. ESTA GENERACION ADULTA. ESTA SOCIALIZACION SE REALIZA MEDIANTE SOCIALIZACION SE REALIZA MEDIANTE UN PROCESO DE IMPOSICION EXTERNA UN PROCESO DE IMPOSICION EXTERNA POR EL QUE EL SER SOCIAL QUE POR EL QUE EL SER SOCIAL QUE SOMOS NATURALMENTE SE VA SOMOS NATURALMENTE SE VA MOLDEANDO DE ACUERDO CON LAS MOLDEANDO DE ACUERDO CON LAS NESESIDADES OBJETIVAS DEL NESESIDADES OBJETIVAS DEL CONTEXTO.CONTEXTO.

PARA DURKHUEIM LA PRESENCIA DE LA PARA DURKHUEIM LA PRESENCIA DE LA PEDAGOGIA ESTA DISTINGUIDA PEDAGOGIA ESTA DISTINGUIDA TAJANTEMENTE DE LA EDUCACION.TAJANTEMENTE DE LA EDUCACION.

LA PRIMERA UN AUXILIAR DE LA LA PRIMERA UN AUXILIAR DE LA SEGUNDA.SEGUNDA.

LA PEDAGOGIA NO EXISTE NO CONSISTE LA PEDAGOGIA NO EXISTE NO CONSISTE EN HECHOS Y ACCIONES COMO LA EN HECHOS Y ACCIONES COMO LA EDUCACION SINO EN TEORIAS QUE SON EDUCACION SINO EN TEORIAS QUE SON MANERAS DE CONCEBIR LAS MANERAS MANERAS DE CONCEBIR LAS MANERAS DE CONCEBIR LA EDUCACION NO DE CONCEBIR LA EDUCACION NO MANERAS DE PRACTICARLAS.MANERAS DE PRACTICARLAS.

ESTRUCTURAL--FUNCIONALISMOESTRUCTURAL--FUNCIONALISMO

SE HA DESARROLLADO SE HA DESARROLLADO ESPECIALMENTE EN ESTADOS ESPECIALMENTE EN ESTADOS UNIDOS DE AMERICA E INGLATERRA UNIDOS DE AMERICA E INGLATERRA CON PERDIDAS MUCHAS VESES DEL CON PERDIDAS MUCHAS VESES DEL CARÁCTER DE CIENCIA CARÁCTER DE CIENCIA DESINTERESADA DESDE EL PUNTO DESINTERESADA DESDE EL PUNTO DE VISTA METODOLOGICO.DE VISTA METODOLOGICO.

LA DESVIACION PRESUPONE UN MODELO CORRECTO LA DESVIACION PRESUPONE UN MODELO CORRECTO CUYA CONTRUCCION HA SIDO TAMBIEN OBJETO DE CUYA CONTRUCCION HA SIDO TAMBIEN OBJETO DE ESTUDIO DE LOS ESTRUCTURAL—FUNCIONALISTAESTUDIO DE LOS ESTRUCTURAL—FUNCIONALISTA

DE LOS DATOS EMPIRICOS DE LA SINVESTIGACIONES DE LOS DATOS EMPIRICOS DE LA SINVESTIGACIONES MENCIONADAS ESTA ORIENTACION NO SOLO ANALIZA EL MENCIONADAS ESTA ORIENTACION NO SOLO ANALIZA EL SISTEMA ESCOLAR DESDE LA COORDENADA DE SU SISTEMA ESCOLAR DESDE LA COORDENADA DE SU REALIDAD DADA SINO TAMBIEN DESDE LA COODENADA REALIDAD DADA SINO TAMBIEN DESDE LA COODENADA DE MODO IDEAL COMO LO DBERIA SER PARA CUMPLIR DE MODO IDEAL COMO LO DBERIA SER PARA CUMPLIR EFICIENTEMENTE SUS FUNCIONESDENTRO DE UNA EFICIENTEMENTE SUS FUNCIONESDENTRO DE UNA SOCIEDAD COMPLEJA Y CAMBIANTE.SOCIEDAD COMPLEJA Y CAMBIANTE.

EL ESTRUCTURAL FUNCIONALISMO EL ESTRUCTURAL FUNCIONALISMO NO TRABAJA DESDE UN PARADIGMA NO TRABAJA DESDE UN PARADIGMA CASUAL POR LO TANTO O EXPLICA CASUAL POR LO TANTO O EXPLICA LA GENESIS DE LAS ESTRUCTURAS, LA GENESIS DE LAS ESTRUCTURAS, NI DE LAS FUNCIONES. TRABAJA NI DE LAS FUNCIONES. TRABAJA CON VARIABLES INTERACTUANTES. CON VARIABLES INTERACTUANTES. TODO INFLUYE SOBRE TODO.TODO INFLUYE SOBRE TODO.

EN LA CONCEPCION ESTRUCTURAL-EN LA CONCEPCION ESTRUCTURAL-FUNCIONALISTA, LAS ESCUELAS PUEDEN SER FUNCIONALISTA, LAS ESCUELAS PUEDEN SER OBJETO DE ESTUDIO COMO ESTRUCTURAS OBJETO DE ESTUDIO COMO ESTRUCTURAS SOCIALES EN SI MISMAS. A NIVEL SOCIALES EN SI MISMAS. A NIVEL MACROSOCIOLOGICO O A NIVEL MACROSOCIOLOGICO O A NIVEL MICROSOCIOLOGICO LO QUE INTERESA MICROSOCIOLOGICO LO QUE INTERESA COMPRENDER SON LAS RELACIONES QUE SE COMPRENDER SON LAS RELACIONES QUE SE ESTABECEN ENTRE Y DENTRO DE LOS GRUPOS ESTABECEN ENTRE Y DENTRO DE LOS GRUPOS Y LOS MECANISMOS QUE CONSTITUYEN SU Y LOS MECANISMOS QUE CONSTITUYEN SU UNIDAD COMO GRUPO ESTAS RELACIONES SON UNIDAD COMO GRUPO ESTAS RELACIONES SON INTERPERSONALES DEVIENE ESTRUCTURAS INTERPERSONALES DEVIENE ESTRUCTURAS ESCOLARES CUYA FUNCION ES LA OBTENCION ESCOLARES CUYA FUNCION ES LA OBTENCION DE STATUS ADULTOS Y ASIGNACION DE ROLES DE STATUS ADULTOS Y ASIGNACION DE ROLES FUTUROS.FUTUROS.

TALCOTT PARSONTALCOTT PARSON

PARA PARSON EL SISTEMA DE PARA PARSON EL SISTEMA DE INTERACCION CONSTITUYE EL INTERACCION CONSTITUYE EL SISTEMA SOCIAL AL QUE SUBDIVIDE SISTEMA SOCIAL AL QUE SUBDIVIDE EN TRES SUBSISTEMAS: EN TRES SUBSISTEMAS:

EL ORGANISMO.EL ORGANISMO. LA PERSONALIDAD.LA PERSONALIDAD. EL SISTEMA CULTURAL.EL SISTEMA CULTURAL.

PARSON SEÑALA QUE: ESTE PÀRADIGMA PARSON SEÑALA QUE: ESTE PÀRADIGMA ANALIZA CUALQUIER SISTEMA DE ACCION DE ANALIZA CUALQUIER SISTEMA DE ACCION DE ACUERDO A LAS CUATRO CATEGORIAS ACUERDO A LAS CUATRO CATEGORIAS FUNCIONALES.FUNCIONALES.

LA RELATIVA AL MANTENIMIENTO DE LOS LA RELATIVA AL MANTENIMIENTO DE LOS PATRONES MAS ELEVADOS DE CONTROL PATRONES MAS ELEVADOS DE CONTROL O GOBIERNO DEL SISTEMA.O GOBIERNO DEL SISTEMA.

LA INTEGRACION INTERNA DEL SISTEMA.LA INTEGRACION INTERNA DEL SISTEMA.

LA ORIENTACION HACIA LA ALCANCE DE LA ORIENTACION HACIA LA ALCANCE DE LAS METAS EN RELACION A SU AMBIENTE LAS METAS EN RELACION A SU AMBIENTE FISICO CARENTE DE ACCION.FISICO CARENTE DE ACCION.

DENTRO DE LOS SISTEMAS DE ACCION DENTRO DE LOS SISTEMAS DE ACCION LOS SISTEMAS CULTURALES ESTAN LOS SISTEMAS CULTURALES ESTAN ESPECIALIZADOS ENTORNO ALA FUNCION ESPECIALIZADOS ENTORNO ALA FUNCION DE MANTENIMIENTO DE PATRONES; LOS DE MANTENIMIENTO DE PATRONES; LOS SISTEMAS SOCIALES ENTORNO ALA SISTEMAS SOCIALES ENTORNO ALA INTEGRACION DE LAS UNIDADES INTEGRACION DE LAS UNIDADES ACTUANTES INDIVIDUOS HUMANOS O ACTUANTES INDIVIDUOS HUMANOS O PERSONALIDADES QUE DESEMPEÑAN PERSONALIDADES QUE DESEMPEÑAN ROLESROLES

PARA PARSON LA ACCION CONSISTE EN PARA PARSON LA ACCION CONSISTE EN LAS ESTRUCTURAS Y LOS PROCESOS LAS ESTRUCTURAS Y LOS PROCESOS POR MEDIO DE LOS QUE LOS SERES POR MEDIO DE LOS QUE LOS SERES HUMANOS CONTITUYEN INTENCIONES HUMANOS CONTITUYEN INTENCIONES SIGNIFICATIVAS Y CON MAYOR O MENOR SIGNIFICATIVAS Y CON MAYOR O MENOR ÉXITO LAS APLICAN A SITUACCIONES ÉXITO LAS APLICAN A SITUACCIONES CONCRETAS.CONCRETAS.

LA PALABRA SIGNIFICATIVO IMPLICA EL LA PALABRA SIGNIFICATIVO IMPLICA EL NIVEL SIMBOLICO O CULTURAL DE NIVEL SIMBOLICO O CULTURAL DE REFERENCIA Y PRESENTACION.REFERENCIA Y PRESENTACION.

PARSON FUE UNO DE LOS PRIMEROS QUE PARSON FUE UNO DE LOS PRIMEROS QUE FIJARON EL ORIGEN DE LA DESIGUALDAD FIJARON EL ORIGEN DE LA DESIGUALDAD SOCIAL COMO UN PROCESO DE LA EVALUACION SOCIAL COMO UN PROCESO DE LA EVALUACION DIFERENCIAL SEGÚN LA IMPORTANCIA DIFERENCIAL SEGÚN LA IMPORTANCIA FUNCIONAL DE LAS OCUPACIONES ORIGINADAS FUNCIONAL DE LAS OCUPACIONES ORIGINADAS EN LAS NESESIDADES DE LAS SOCIEDADES EN LAS NESESIDADES DE LAS SOCIEDADES COMPLEJAS QUE REQUIEREN DE DESTREZAS Y COMPLEJAS QUE REQUIEREN DE DESTREZAS Y HABILIDADES ESPECIALIZADAS Y QUE LO HABILIDADES ESPECIALIZADAS Y QUE LO MENOS QUE PUEDEN SATISFACER POR EL MENOS QUE PUEDEN SATISFACER POR EL LARGO,COSTOZO Y COMPLICADO PROCESO LARGO,COSTOZO Y COMPLICADO PROCESO FORMATIVO ESCOLAR QUE IMPLICA.FORMATIVO ESCOLAR QUE IMPLICA.

PARSON ESTUDIA LA SOCIALIZACION PARSON ESTUDIA LA SOCIALIZACION CONJUNTAMENTE CON EL FENOMENO DE LA CONJUNTAMENTE CON EL FENOMENO DE LA SELECCIÓN SOCIAL.SELECCIÓN SOCIAL.

PARSON NOS SEÑALA QUE EL APRENDIZAJE PARSON NOS SEÑALA QUE EL APRENDIZAJE SOCIALIZADOR SE ENTRECRUZAN DOS SOCIALIZADOR SE ENTRECRUZAN DOS MOMENTOS QUE SE MIDEN EN:MOMENTOS QUE SE MIDEN EN:

LA CAPACIDAD INDIVIDUAL DE ASUMIR EL ROL.LA CAPACIDAD INDIVIDUAL DE ASUMIR EL ROL.

LA CAPACIDAD DE VIVIR EL ROL SEGÚN LAS LA CAPACIDAD DE VIVIR EL ROL SEGÚN LAS EXPECTATIVAS DEL GRUPO IMPLICADO.EXPECTATIVAS DEL GRUPO IMPLICADO.

ANALIZA COMO FUNCIONA EL SALON DE CLASES ANALIZA COMO FUNCIONA EL SALON DE CLASES EN RELACION A LA DISTRIBUCION DE LOS EN RELACION A LA DISTRIBUCION DE LOS RECURSOS HUMANOS DENTRO DE UNA RECURSOS HUMANOS DENTRO DE UNA ESTRUCTURA DE ROLES EN LA SOCIEDAD ESTRUCTURA DE ROLES EN LA SOCIEDAD GLOBAL.GLOBAL.

ESTA DISTRIBUCCION COMIENZA A FUNCIONAR ESTA DISTRIBUCCION COMIENZA A FUNCIONAR YA DESDE EL SALON DE CLASES DE LA ESCUELA YA DESDE EL SALON DE CLASES DE LA ESCUELA ELEMENTAL DONDE SE INICIA LA CARRERA POR ELEMENTAL DONDE SE INICIA LA CARRERA POR EL STATUS ATRAVES DEL DESEMPEÑO EL STATUS ATRAVES DEL DESEMPEÑO DIFERENCIAL DE LAS TAREAS ESTABLECIDAS DIFERENCIAL DE LAS TAREAS ESTABLECIDAS POR EL MAESTRO QUE ACTUA COMO AGENTE POR EL MAESTRO QUE ACTUA COMO AGENTE DEL SISTEMA EDUCATIVO DE LA COMUNIDAD.DEL SISTEMA EDUCATIVO DE LA COMUNIDAD.

LOUIS ALTHUSERLOUIS ALTHUSER

UNO DE LOS PRIMEROS TEORICOS UNO DE LOS PRIMEROS TEORICOS MARXISTAS .MARXISTAS .

FILOSOFO FRANCES.FILOSOFO FRANCES. PROPUSO QUE SE DEBIA RELEER LA PROPUSO QUE SE DEBIA RELEER LA

OBRA DE MARX PARA HACER UNA OBRA DE MARX PARA HACER UNA INTERPRETACION MAS COHERENTE Y INTERPRETACION MAS COHERENTE Y ADECUADA A LA SOCIEDAD ADECUADA A LA SOCIEDAD CONTEMPÒRANEA UNA INTERPRETACION CONTEMPÒRANEA UNA INTERPRETACION MATERIALISTA.MATERIALISTA.

ALTHUSER SE VOLVIO COMUNISTA ALTHUSER SE VOLVIO COMUNISTA CUANDO VIO LA INTELIGENCIA, EL CUANDO VIO LA INTELIGENCIA, EL CORAJE Y EL HEROISMO CORAJE Y EL HEROISMO REVOLUCIONARIO DE LA CLASE OBRERA.REVOLUCIONARIO DE LA CLASE OBRERA.

EL MARXISMO HA TOMADO DIFERENTES EL MARXISMO HA TOMADO DIFERENTES ENFOQUES SE HABLAR DE: MARXISMO-ENFOQUES SE HABLAR DE: MARXISMO-LENINISMO, MARXISMO-LENINISMO-LENINISMO, MARXISMO-LENINISMO-ESTALINISMO Y MARXISMO-MAOISMO.ESTALINISMO Y MARXISMO-MAOISMO.

ALTHUSER PROPONE QUE EL ALTHUSER PROPONE QUE EL PRINCIPAL FACTOR PARA QUE UN PRINCIPAL FACTOR PARA QUE UN ESTADO SE SOSTENGA ES LA ESTADO SE SOSTENGA ES LA REPRODUCCION DE LOS MEDIOS DE REPRODUCCION DE LOS MEDIOS DE PRODUCCION CON LO QUE QUEDA PRODUCCION CON LO QUE QUEDA CLARO SU ENFOQUE MATERIALISTA CLARO SU ENFOQUE MATERIALISTA EN LA QUE LA ECONOMIA EN LA QUE LA ECONOMIA DETERMINA TODOS LOS AMBITOS DETERMINA TODOS LOS AMBITOS DE LA SOCIEDAD.DE LA SOCIEDAD.

EXISTEN DOS ELEMENTOS EXISTEN DOS ELEMENTOS SUBCEPTIBLES DE PRODUCCION:SUBCEPTIBLES DE PRODUCCION:

LAS FUERZAS PRODUCTIVAS.LAS FUERZAS PRODUCTIVAS. LAS RELACIONES DE PRODUCCION.LAS RELACIONES DE PRODUCCION.

LAS FUERZAS DE TRABAJO SE LAS FUERZAS DE TRABAJO SE ASEGURAN MEDIANTE EL SALARIO QUE ASEGURAN MEDIANTE EL SALARIO QUE ES DETERMINADO POR ASPECTOS ES DETERMINADO POR ASPECTOS BIOLOGICOS E HISTORICOS Y SE BIOLOGICOS E HISTORICOS Y SE REPRODUCE MEDIANTE LOS APARATOS REPRODUCE MEDIANTE LOS APARATOS IDEOLOGICOS DEL ESTADO. ESTOS IDEOLOGICOS DEL ESTADO. ESTOS APARATOS GARANTIZAN LA SUMISION APARATOS GARANTIZAN LA SUMISION ALA IDEOLOGIA DOMINANTE.ALA IDEOLOGIA DOMINANTE.

TAMBIEN HABLA DE TAMBIEN HABLA DE INFRAESTRUCTURA Y INFRAESTRUCTURA Y SUPERESTRUCTURA.SUPERESTRUCTURA.

LA PRIMERA ES LA BASE ECONOMICALA PRIMERA ES LA BASE ECONOMICA LA SEGUNDA LA BASE JURIDICO-POLITICA E LA SEGUNDA LA BASE JURIDICO-POLITICA E

IDEOLOGICA.IDEOLOGICA.

LA REPRODUCCION DE LAS LA REPRODUCCION DE LAS FUERZAS PRODUCTIVASFUERZAS PRODUCTIVAS

EL OBJETIVO DE LA LUCHA DE EL OBJETIVO DE LA LUCHA DE CLASES QUE DETENTAN EL PODER CLASES QUE DETENTAN EL PODER DEL ESTADO DEL APARATO DEL DEL ESTADO DEL APARATO DEL ESTADO EN FUNCION DE SUS ESTADO EN FUNCION DE SUS OBJETIVOS DE CLASE.OBJETIVOS DE CLASE.

ROBERT KING MERTONROBERT KING MERTON

SOCIOLOGO ESTADOUNIDENSE NACIDO EN SOCIOLOGO ESTADOUNIDENSE NACIDO EN FILADELFIA EL 4 DE JULIO DE 1910 Y MUERTO EN FILADELFIA EL 4 DE JULIO DE 1910 Y MUERTO EN NUEVA YORK EL 23 DE FEBRERO DE 2003 NUEVA YORK EL 23 DE FEBRERO DE 2003

PADRE DE LA TEORIA DE LAS FUNCIONES PADRE DE LA TEORIA DE LAS FUNCIONES MANIFIESTAS Y LATENTES Y AUTOR DE OBRAS MANIFIESTAS Y LATENTES Y AUTOR DE OBRAS COMO EL COMO EL ANALISIS ESTRUCTURAL DE LA ANALISIS ESTRUCTURAL DE LA SOCIOLOGIA.SOCIOLOGIA.

NACIDO EN EL SENO DE UNA FAMILIA JUDIA NACIDO EN EL SENO DE UNA FAMILIA JUDIA EMIGRADA DEL ESTE DE EUROPA SU NOMBRE EMIGRADA DEL ESTE DE EUROPA SU NOMBRE DE NACIMIENTO FUE MEYER SCHKOLNICKZO DE NACIMIENTO FUE MEYER SCHKOLNICKZO ESTUDIO SU DOCTORADO EN LA UNIVERSIDAD ESTUDIO SU DOCTORADO EN LA UNIVERSIDAD DE HARVART SE RECIBIO EN 1939 Y EN 1941 DE HARVART SE RECIBIO EN 1939 Y EN 1941 COMENZO A ENSEÑAR EN LA UNIVERSIDAD DE COMENZO A ENSEÑAR EN LA UNIVERSIDAD DE COLUMBIA DE NUEVA YORKCOLUMBIA DE NUEVA YORK

MERTON ES UNO DE LOS DE LOS MERTON ES UNO DE LOS DE LOS CLASICOS DE LA ESCUELA CLASICOS DE LA ESCUELA ESTADOUNIDENSE DE ESTA ESTADOUNIDENSE DE ESTA DISIPLINA. DISIPLINA.

TAMBIEN FUE IMPORTANTE SU TAMBIEN FUE IMPORTANTE SU LABOR EN EL CAMPO DE LA LABOR EN EL CAMPO DE LA SOCIOLOGIA DE LA CIENCIA .SOCIOLOGIA DE LA CIENCIA .

JUNTO CON TALCOTT PARSON JUNTO CON TALCOTT PARSON DESARROLLO LA REORIA SOCIOLOGICA DESARROLLO LA REORIA SOCIOLOGICA ESTRUCTURAL FUNCIONALISTA QUE ESTRUCTURAL FUNCIONALISTA QUE PRIVILEGIADA UN ANALISIS PRIVILEGIADA UN ANALISIS MICROSCOPICOS DE LA SOCIEDAD MICROSCOPICOS DE LA SOCIEDAD ANALIZANDO LAS PARTES QUE LA ANALIZANDO LAS PARTES QUE LA INTEGRAN Y LA RELACION ENTRE ELLAS.INTEGRAN Y LA RELACION ENTRE ELLAS.

PERMANECIA ESTUDIANDO EN LA PERMANECIA ESTUDIANDO EN LA UNIVERSIDAD DE COLUMBIA HASTA 1979.UNIVERSIDAD DE COLUMBIA HASTA 1979.

PARA MERTON LA SOCIEDAD ES UN PARA MERTON LA SOCIEDAD ES UN SISTEMA QUE ESTA CONSTITUIDO POR SISTEMA QUE ESTA CONSTITUIDO POR UNA ESTRUCTURA QUE PERMANECE EN UNA ESTRUCTURA QUE PERMANECE EN EL TIEMPO SIENDO UN SISTEMA DE EL TIEMPO SIENDO UN SISTEMA DE CONJUNTO DE ELEMENTOS CONJUNTO DE ELEMENTOS INTERDEPENDIENTES, EN EQUILIBRIOS Y INTERDEPENDIENTES, EN EQUILIBRIOS Y QUE TIENEN LA POSIBILIDAD DE CRECER.QUE TIENEN LA POSIBILIDAD DE CRECER.

ALA TEORIA SE LA DENOMINADO ALA TEORIA SE LA DENOMINADO SISTEMATICA.SISTEMATICA.

MERTON CONSIDERA A LA MERTON CONSIDERA A LA ESTRUCTURA COMO UN SISTEMA DE ESTRUCTURA COMO UN SISTEMA DE RELACIONES RELATIVAMENTE RELACIONES RELATIVAMENTE ESTABLES ENTRE LAS PARTES DE ESTABLES ENTRE LAS PARTES DE UN CONJUNTO Y LA ESTABILIDAD UN CONJUNTO Y LA ESTABILIDAD DERIVA DE LA PERMANENCIA DE DERIVA DE LA PERMANENCIA DE LOS ACTOS SOCIALES MAS ALLA DE LOS ACTOS SOCIALES MAS ALLA DE LAS PERSONAS.LAS PERSONAS.

LAS FUNCIONES MANIFIESTAS SON LAS FUNCIONES MANIFIESTAS SON AQUELLAS QUE PRESENTAN AQUELLAS QUE PRESENTAN CONSECUENCIAS OBJETIVAS PARA CONSECUENCIAS OBJETIVAS PARA LA SOCIEDAD RECONOCIBLES Y LA SOCIEDAD RECONOCIBLES Y DESEADAS POR LAS PERSONAS O DESEADAS POR LAS PERSONAS O GRUPOS IMPLICADOS.GRUPOS IMPLICADOS.

LAS FUNCIONES LATENTES SON LAS FUNCIONES LATENTES SON AQUELLAS QUE CONTRIBUYEN ALA AQUELLAS QUE CONTRIBUYEN ALA ADAPTACION SOCIAL O A OTROS ADAPTACION SOCIAL O A OTROS OBJETIVOS PERO SIMULTANEAMENTE NO OBJETIVOS PERO SIMULTANEAMENTE NO SON DESEADAS O RECONOCIDAS POR LA SON DESEADAS O RECONOCIDAS POR LA SOCIEDAD O EL GRUPO.SOCIEDAD O EL GRUPO.

UN GRAN EJEMPLO DE FUNCION LATENTE UN GRAN EJEMPLO DE FUNCION LATENTE ES EL PROCESO DE SOCIALIZACION ES EL PROCESO DE SOCIALIZACION LLEVADO ACABO EN EL COLEGIO.LLEVADO ACABO EN EL COLEGIO.

SEGÚN MERTON EL OBJETIVO SEGÚN MERTON EL OBJETIVO CULTURAL ES EL ÉXITO MONETARIO CULTURAL ES EL ÉXITO MONETARIO LA PRESION DEL ORDEN SOCIAL LA PRESION DEL ORDEN SOCIAL PARA LA LUCHA COMPETITIVA ES PARA LA LUCHA COMPETITIVA ES INCESANTE.INCESANTE.

EL MODELO CULTURAL SE EL MODELO CULTURAL SE INTERNALIZA PERO NO EXISTE INTERNALIZA PERO NO EXISTE DESIGUALDAD DEOPORTUNIDADES DESIGUALDAD DEOPORTUNIDADES PARA SU REALIZACION.PARA SU REALIZACION.

PIERRE BOURDIEUPIERRE BOURDIEU

NACE EN 1930NACE EN 1930 MUERE EN 2002MUERE EN 2002 PERMITE EXPLICAR DESDE SU PERMITE EXPLICAR DESDE SU

PERPECTIVA CUAL ES SU DINAMICA Y SU PERPECTIVA CUAL ES SU DINAMICA Y SU ESTRUCTURA DE LOS PROCESOS DE ESTRUCTURA DE LOS PROCESOS DE REPRODUCCION SOCIAL.REPRODUCCION SOCIAL.

LOS CONCEPTOS DE CAMPOS Y HABITUS LOS CONCEPTOS DE CAMPOS Y HABITUS PERMITEN CAPTAR ESTOS DOS MODOS PERMITEN CAPTAR ESTOS DOS MODOS DE EXISTENCIA DE LO SOCIAL: DE EXISTENCIA DE LO SOCIAL:

EL CAMPO COMO LO SOCIAL HECHO EL CAMPO COMO LO SOCIAL HECHO COSA (LO OBJETIVO).COSA (LO OBJETIVO).

EL HABITUS COMO LO SOCIAL EL HABITUS COMO LO SOCIAL INSCRITO EN EL CUERPO (LO INSCRITO EN EL CUERPO (LO SUBJETIVO)SUBJETIVO)

LAS PRACTICAS SOCIALES QUE LAS PRACTICAS SOCIALES QUE REALIZAN LOS AGENTES SE REALIZAN LOS AGENTES SE EXPLICAN A PARTIR DE LA RELACION EXPLICAN A PARTIR DE LA RELACION DIALECTICA QUE EXISTEW ENTRE DIALECTICA QUE EXISTEW ENTRE AMBOS.AMBOS.

ANALIZAREMOS COMPO Y HABITUSANALIZAREMOS COMPO Y HABITUS

CAMPO; COMO EL LUGAR EN EL CUAL SE CAMPO; COMO EL LUGAR EN EL CUAL SE JUEGAN LAS POSICIONES RELATIVAS QUE JUEGAN LAS POSICIONES RELATIVAS QUE OCUPAN LOS DISTINTOS GRUPOS O OCUPAN LOS DISTINTOS GRUPOS O CLASES Y LAS RELACIONES QUE ENTRE CLASES Y LAS RELACIONES QUE ENTRE LOS MISMOS SE ESTABLECEN Y AL MISMO LOS MISMOS SE ESTABLECEN Y AL MISMO TIEMPO COMPRENDER LAS FORMAS DE TIEMPO COMPRENDER LAS FORMAS DE CONFORMACION DE LA SUBJETIVIDAD, ES CONFORMACION DE LA SUBJETIVIDAD, ES DECIR LA CONSTITUCION DEL HABITUS.DECIR LA CONSTITUCION DEL HABITUS.

HABITUS O ESQUEMA DE PERCEPCIONES HABITUS O ESQUEMA DE PERCEPCIONES Y CATEGORIZACIONES CON QUE Y CATEGORIZACIONES CON QUE APRENDEMOS LA REALIDAD ES EL APRENDEMOS LA REALIDAD ES EL PRODUCTO DE LA COACCION QUE PRODUCTO DE LA COACCION QUE EJERCEN LAS ESTRUCTURAS OBJETIVAS EJERCEN LAS ESTRUCTURAS OBJETIVAS SOBRE LA SUBJETIVIDAD.LA SOBRE LA SUBJETIVIDAD.LA CONSTITUCION DEL HABITUS ESTA CONSTITUCION DEL HABITUS ESTA LIGADA ALA POSICION OCUPADA POR EL LIGADA ALA POSICION OCUPADA POR EL AGENTE EN EL ESPACIO SOCIAL O EN LOS AGENTE EN EL ESPACIO SOCIAL O EN LOS DISTINTOS CAMPOS EN LOS QUE DISTINTOS CAMPOS EN LOS QUE PARTICIPA.PARTICIPA.

ANTONIO GRAMSCIANTONIO GRAMSCI

Sus padres fueron Francesco Gramsci Sus padres fueron Francesco Gramsci (1860-1937) y Giuseppina Marcias (1861-(1860-1937) y Giuseppina Marcias (1861-1932). Francesco era originario de Gaeta y 1932). Francesco era originario de Gaeta y estudiaba derecho, pero a causa de la estudiaba derecho, pero a causa de la pobreza de su familia debió encontrar pobreza de su familia debió encontrar rápido un trabajo y partió para Cerdeña. rápido un trabajo y partió para Cerdeña. Corría el año 1881 y se emplearía en la Corría el año 1881 y se emplearía en la oficina de registro de Ghilarza. oficina de registro de Ghilarza.

Gramsci estudió extensamente el papel de Gramsci estudió extensamente el papel de los intelectuales en la sociedad. Afirmó por los intelectuales en la sociedad. Afirmó por un lado que todos los hombres son un lado que todos los hombres son intelectuales, en tanto que todos tenemos intelectuales, en tanto que todos tenemos facultades intelectuales y racionales, pero facultades intelectuales y racionales, pero al mismo tiempo consideraba que no todos al mismo tiempo consideraba que no todos los hombres juegan socialmente el papel los hombres juegan socialmente el papel de intelectuales. Según Gramsci, los de intelectuales. Según Gramsci, los intelectuales modernos no son intelectuales modernos no son simplemente escritores, sino directores y simplemente escritores, sino directores y organizadores involucrados en las tarea organizadores involucrados en las tarea práctica de construir la sociedad.práctica de construir la sociedad.

Gramsci, desde los años universitarios, Gramsci, desde los años universitarios, fue un decidido opositor de aquella fue un decidido opositor de aquella concepción fatalista y positivista del concepción fatalista y positivista del marxismo, presente en el viejo partido marxismo, presente en el viejo partido socialista, para la cual el capitalismo socialista, para la cual el capitalismo necesariamente estaba destinado a caer, necesariamente estaba destinado a caer, dando lugar a una sociedad socialista. dando lugar a una sociedad socialista. Esta concepción enmascaraba la Esta concepción enmascaraba la impotencia política del partido de la clase impotencia política del partido de la clase subalterna, incapaz de tomar la iniciativa subalterna, incapaz de tomar la iniciativa para la conquista de la hegemonía.para la conquista de la hegemonía.

La teoría de la hegemonía de Gramsci está La teoría de la hegemonía de Gramsci está ligada a su concepción del estado capitalista, que ligada a su concepción del estado capitalista, que según afirma, controla mediante la fuerza y el según afirma, controla mediante la fuerza y el consentimiento. El estado no debe ser entendido consentimiento. El estado no debe ser entendido en el sentido estrecho de gobierno. Gramsci más en el sentido estrecho de gobierno. Gramsci más bien lo divide entre la 'sociedad política', que es bien lo divide entre la 'sociedad política', que es la arena de las instituciones políticas y el control la arena de las instituciones políticas y el control legal constitucional, y la 'sociedad civil', que se legal constitucional, y la 'sociedad civil', que se ve comúnmente como una esfera 'privada' o 'no-ve comúnmente como una esfera 'privada' o 'no-estatal', y que incluye a la economía. estatal', y que incluye a la economía.

Antonio Gramsci se preocupó del tema Antonio Gramsci se preocupó del tema educativo entre otras cosas porque educativo entre otras cosas porque consideraba que existía una crisis de profundo consideraba que existía una crisis de profundo tinte cultural, provocada por una crisis tinte cultural, provocada por una crisis estructural y política de la sociedad de su estructural y política de la sociedad de su tiempo. La misma atravesaba todas las capas tiempo. La misma atravesaba todas las capas sociales y signaba profundamente a la sociales y signaba profundamente a la educación en general tiñéndola de un fuerte educación en general tiñéndola de un fuerte sesgo clasista y burgués. Ante esto le opone sesgo clasista y burgués. Ante esto le opone una concepción filosófica de la praxis que una concepción filosófica de la praxis que resultaba de la unión entre conceptualización y resultaba de la unión entre conceptualización y acción que procuraba, no solo comprender la acción que procuraba, no solo comprender la realidad, sino y por sobre todo transformarla. realidad, sino y por sobre todo transformarla.