COMUNICACIÓN GRAFICA EN EL ANTIGUO EGIPTO

BOLETÍN DISEÑO & COMUNICACIÓN GRÁFICA

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boletín Diseño & Comunicación Gráfica, es una publicación semanal creada para la

divulgación de la producción plástica del área del arte, el diseño y la Comunicación Visual de la Red Laboratorio de Producción Gráfica

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BOGOTÁ - COLOMBIA2009 / II

&comunicaciónGRÁFICA

DiSeño

DiSeño&comunicaciónGRÁFICA

I N T E R UNIVERSITARIO

boletín de actividades de la red arte, diseño y comunicación visual labproducciongrafica.ning.com

año II volumen II número 1 agosto 13 de 2008 Bogotá - Colombia distribución GRATUITA

En la época en la que

el rey Menes unifico

la tierra de Egipto y

formo la primera Di-

nastía, aproximada-

mente el año 3100

a.c, muchos inventos

de los sumerios en

Mesopotamia había

llevado a los Egipcios,

como el sello cilíndri-

co, diseños arquitec-

tónicos basados en el

uso del ladrillo, dibu-

jos decorativos y los

fundamentos de la es-

critura evoluciono de

pictográfica a cunei-

forme abstracta, los

egipcios conservaron

un sistema de escri-

tura pintura llamado

jeroglífico “escultura

sagrada”; durante

casi tres milenios y

medio.

Los mas antiguos je-

roglíficos se remontan

aproximadamente al

año 3100ª.c y la ulti-

ma inscripción jeroglí-

fica conocida data de

394d.c, muchas déca-

das después de haber-

se convertido Egipto

en colonia Romana.

Jeroglíficos Egipcios

Los últimos que se

emplearon, cuatro si-

glos antes de cristo,

fueron los sacerdotes

de los templos egip-

cios, quienes eran

tan reservados que

los eruditos griegos y

romanos de aquella

época creían que los

elementos de esta sor-

prendente y destaca-

da escritura eran sím-

bolos mágicos para

ritos sagrados.

En agostos de 1979,

cuando las tropas de

Napoleón hacían zan-

jas para los cimientos

de un agregado a la

fortificación edificaba

del pueblo egipcio en

Roseta, que a la sa-

zón ocupaban, halla-

ron una loseta negra

con una inscripción

en dos idiomas y tres

escrituras: jeroglíficos

egipcios, escritura de-

mótica egipcia y grie-

ga.

La flexibilidad del di-

seño jeroglífico fue

incrementándose por

la elección de la di-

rección de a escritu-

ra. Se comenzaba a

partir de la dirección

en la que las criaturas

miraban y las líneas

se podían escribir tan-

to horizontal como

verticalmente.

El diseñador de un ar-

tefacto a manuscrito

tenia cuatro posibili-

dades: de izquierda

a derecha horizontal-

mente, de izquierda

a derecha en dos co-

lumnas verticales, de

derecha a izquierda

horizontalmente, y de

derecha a izquierda

en columnas vertica-

les. Algunas veces

como se demuestra en

el esquema de sarcó-

fago de asfalta, estas

posibilidades de dise-

ño se combinaban en

un solo trabajo.

MANUSCRITOS

DiSeño&comunicaciónGRÁFICA

Papiros y escriturasUn importante adelanto dentro de la comunicación visual egipcia fue el desarrollo del papiro, una especie de papel utilizado para escribir manuscritos. El historiador romano Plinio el viejo (23/79d.c) en su obra historia natural relata la forma en que se fabrica el papiro. Después de quitar la corteza, la medula de los tallos se contaban en tiras longitudinales y se colocaban unas junto de las otras, una segunda capa de tiras en escuadra se colocaban encima de la primera estas dos capas se unían remojándolas en el rio y después se comprimían hasta convertirlas en una lamina. Se elaboraban 8 grados de papiro diferente que eran utilizados fuere para proclamaciones reales hasta la contabilidad diaria.La lamina terminada tenia una cara superior de fibras horizontales llamada rect y una cara interior de fibras verticales llamada verso. La lamina de papiro

mas larga media 9cm y hasta 20 hojas podían ser empastadas y enrolladas juntas con el lado recto hacia dentro.A fin de volver la tinta a un estado liquido apropiado para la escritura, se pasaba repetidamente, un pincel húmedo sobre el panecillo de color. Los pinceles hechos de tallo de junco, se sostenían de una ranura a la mitad de la paleta. Para formar el pincel el escriba cortaba la punta del tallo en ángulo y la masticaba para las fibras. El rollo de papel era sostenido con la mano izquierda y el escriba comenzaba en el borde derecho, una columna de jeroglíficos que iba desde la parte superior hasta la inferior, escribiendo columna tras columna tal como se muestra en el detalle del libro de los muertos de Tutmosis III. Esta escritura de libros de jeroglíficos evoluciono a partir de la forma monumental. Los escribas simplificaron los jeroglíficos inscripcionales a un trazo rápidamente dibujado en el lugar de una cuidadosa realización pictórica. Para el año 1500 a.c los sacerdotes desarrollaron en sus escrituras religiosas una escritura hierática que podía hacerse precipitadamente por medio d una simplificación de los trazos de los jeroglíficos. La escritura hierática mas antigua se diferencia de los jeroglíficos solo en que utilizaba una pluma de junco en lugar de un pincel puntiagudo, se producían caracteres mas abstractos con una calidad tersa y trazos angulares. La escritura llamada demótica, es aun mas abstracta, era utilizada por los profanos del año 400ª.c, para escritos legales y comerciales. Para el escriba el jeroglífico era una imagen pictórica primitiva originada a partir de la paleta, el porta pincel y el saco

de tinta. Los caracteres que acompañan a la fotografía de estos instrumentos muestran evolución. Este tipo de escritura mas que remplazar a los jeroglificos, los suplementaron. Los jeroglíficos siguieron utilizándose con fines religiosos y en

inscripciones.